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文檔簡介
黑龍江省雙鴨山一中2025屆高考全國統(tǒng)考預(yù)測密卷歷史試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.下表反映的是1924年和1927年全國棉紡織業(yè)中心(上海、青島、漢口、天津)國產(chǎn)機(jī)器棉紗輸出量占當(dāng)?shù)貦C(jī)器棉紗總產(chǎn)量的比重上表可以用來說明當(dāng)時A.大革命破壞了北方棉紡織業(yè)生產(chǎn)B.北方自然經(jīng)濟(jì)解體的速度快于南方C.上海棉紡業(yè)對外部市場依賴度高D.民族棉紡織業(yè)的生存處境迅速惡化2.雅典陪審法庭可以根據(jù)法律來否定公民大會通過的決議,因?yàn)闆Q議雖然也是公民意志的體現(xiàn),但由于它是為適應(yīng)特定具體的情勢而制定的,因此可能并不符合城邦生活的真正準(zhǔn)則,是可以取消的。這說明()A.雅典公民的利益高于一切B.權(quán)力運(yùn)行體現(xiàn)了法律至上原則C.城邦公民主導(dǎo)了民主政治D.陪審法庭已成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)3.對秦始皇、唐太宗和康熙帝的共同歷史作用表述正確的是A.都維護(hù)了國家主權(quán)和領(lǐng)土完整 B.都促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展C.都促進(jìn)了盛世局面的出現(xiàn) D.都是地主階級的杰出政治代表4.商朝的歷史之所以被認(rèn)為是“信史”主要是因?yàn)锳.青銅鑄造技術(shù)的成熟 B.甲骨文發(fā)現(xiàn)并識讀C.《史記》的明確記載 D.神話傳說得到驗(yàn)證5.新中國資本短缺,而勞動力豐富,發(fā)展勞動密集型產(chǎn)業(yè)成本較低。然而,我國的工業(yè)化卻從突破資金短缺對經(jīng)濟(jì)增長的制約入手,強(qiáng)調(diào)“重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展”。有學(xué)者認(rèn)為,這種“工業(yè)化次序和工業(yè)化方式不符合比較優(yōu)勢的原則”。由此可推斷出A.計劃體制違背了經(jīng)濟(jì)規(guī)律B.政治環(huán)境影響中國建設(shè)方式C.新中國工業(yè)化的成本太高D.新中國應(yīng)該優(yōu)先發(fā)展輕工業(yè)6.井田制的史料僅來自于《孟子》與《周禮》。在《孟子》之前,沒有關(guān)于井田制度的記載。有學(xué)者認(rèn)為井田制度可能僅是一種烏托邦式的理想制度,并據(jù)此認(rèn)為這種制度可能從未得到嚴(yán)格的實(shí)施。下列關(guān)于井田制示意圖的解說正確的是()A.井田制下,公田的土地更肥沃,產(chǎn)出更高B.私田多于公田,說明這一制度開始瓦解C.井田總是方方正正,便于國家管理和土地丈量D.原則上,井田的實(shí)際擁有者不可以任意買賣土地7.20世紀(jì)20年代,蔡元培提出:新公民是擁有健全之人格的公民,乃是既有高度的政治覺悟和愛國意識的共和國國民,又有健壯的體魄、近代科學(xué)知識、良好的修養(yǎng)、高尚的情操和健康的心理素質(zhì)的“完全之人物”。材料強(qiáng)調(diào)A.人的全面發(fā)展B.思想自由,兼容并包C.弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化D.提倡科學(xué),反對迷信8.一直到1952年,河北定縣都沒有一臺大型農(nóng)機(jī)具。1955年,定縣農(nóng)民開始使用拖拉機(jī)耕地,1958年又開始使用柴油機(jī)和電動機(jī)灌溉農(nóng)田。這一變化的原因是A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步 B.國家以農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心C.農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的變革 D.社會主義工業(yè)化基本實(shí)現(xiàn)9.梁啟超倡議建立“新史學(xué)”,“新”就新在①以歷史進(jìn)化論為指導(dǎo)②以國民群體為歷史重心③以全體國民為讀者對象④以“以古鑒今”為研究目的A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④10.1956年勞動部工資局在調(diào)研天津國營企業(yè)工資改革時。對當(dāng)?shù)匾再|(zhì)量獎、安全生產(chǎn)獎取代年終雙薪制、考勤獎制的做法極為贊賞。這是因?yàn)檫@些措施A.有利于節(jié)約財政支出B.提升了工人的責(zé)任心C.有助于改善員工待遇D.縮小了工人收入差距11.彼特拉克說:“有人對野獸、飛禽和魚類的事情知道得很多……而對人的本性一無所知,不知道我們從何處來,往何處去,以及為什么生活,這到底有什么好處?”這體現(xiàn)了他()A.提倡人性,關(guān)注人生 B.呼吁人們愛惜大自然C.主張信仰即可得救 D.公開向宗教神學(xué)挑戰(zhàn)12.1979年,國家對農(nóng)副產(chǎn)品收購牌價提高了21.19%,全國征購糧食基數(shù)減少到700億斤,減少了55億斤,并且規(guī)定水稻地區(qū)口糧不足400斤、雜糧地區(qū)口糧不足300斤的一律免購。這反映了當(dāng)時政府A.加快調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu) B.大力推行包產(chǎn)到戶C.給予農(nóng)民政策優(yōu)惠 D.積極應(yīng)對農(nóng)業(yè)困境13.美國歷史學(xué)家包弼德在《唐宋轉(zhuǎn)型的反思--以思想的變化為主》中認(rèn)為宋代標(biāo)志了中國歷史現(xiàn)代性的開端,但同時也出現(xiàn)了逆現(xiàn)代性的因素。以下屬于宋代“逆現(xiàn)代性”的是A.社會流動更趨頻繁B.世俗文化蓬勃發(fā)展C.皇室權(quán)威更趨強(qiáng)化D.貨幣經(jīng)濟(jì)地位提高14.馮夢龍在《警世通言敘》中指出,小說可以“令人為忠臣,為孝子,為賢婦,為良友,為義夫,為節(jié)婦,為樹德之士,為積善之家”;鐘離睿水指出李漁的《十二樓》的創(chuàng)作目的是“今是編以通俗語言,鼓吹經(jīng)傳;以人情啼笑,接引頑癡?!庇纱丝赏浦髑逍≌fA.深受商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響 B.是封建儒學(xué)世俗化的產(chǎn)物C.使人們普遍受到文化熏育 D.有利于強(qiáng)化社會政治功能15.明成祖朱棣在位時期曾五次北征蒙古,與此同時,他還在黑龍江流域設(shè)立了奴兒干都司,先后派亦失哈5次巡視奴兒干,招撫女真各部。結(jié)合下面表格,據(jù)此可得出的歷史結(jié)論是A.奴兒干都司的設(shè)立引發(fā)了明蒙戰(zhàn)爭B.奴兒干都司支持了明朝邊疆戰(zhàn)略的實(shí)施C.奴兒干都司的官員要定期朝覲述職D.奴兒干都司奠定了我國北部疆域的版圖16.明清時期的民間信仰中,各種神祇十分龐雜,其功能往往足以覆蓋民間生老病死一切所求,其中以玉皇大帝,城隍、關(guān)帝、觀音、碧霞元君、媽祖的影響最大,這表明民間信仰A.促進(jìn)了市民階層的興起 B.帶有很強(qiáng)的功利性色彩C.受宗族觀念的影響較大 D.提高了女性的社會地位17.從1867至1947年中國近代入超總值約為71億海關(guān)兩,1930~1936年共入超32億海關(guān)兩,占近代入超總值45%,數(shù)額之巨大,由此可見一斑。造成1930~1936年中國入超嚴(yán)重的主要原因可能是A.長期戰(zhàn)爭的影響B(tài).國共對峙的影響C.世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響D.國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響18.1952年6月,毛澤東為新中國體育工作題寫了“發(fā)展體育運(yùn)動,增強(qiáng)人民體質(zhì)”12個大字,“鍛煉身體”的口號成為這一時期的熱詞。這反映出A.人們建設(shè)新中國的美好愿望 B.工業(yè)化建設(shè)對身體素質(zhì)要求高C.鍛煉身體成為生活的主旋律 D.雙百方針得到了全面貫徹執(zhí)行19.奧古斯都允許外出當(dāng)兵的兒子,對他在服役期間取得的財物享有合法權(quán)利,如果該兒子在未立遺囑的情況下死亡,其財產(chǎn)將轉(zhuǎn)歸其父。后來,這一原則也適用于在其他各種公務(wù)部門服務(wù)時獲取的財物。此外,對不是來源于父親的財產(chǎn),同樣也允許兒子享有一定程度的利益。材料說明在羅馬帝國時期A.積極鼓勵兒子離家外出當(dāng)兵B.父親的利益是執(zhí)法的唯一標(biāo)準(zhǔn)C.用法律來協(xié)調(diào)財產(chǎn)權(quán)的矛盾D.父子關(guān)系是法律關(guān)注的核心20.20世紀(jì)80年代以來,我國史學(xué)研究的觀念日益革新,近代化史觀、全球化史觀、社會史觀等史觀層出不窮,而婦女史、服飾史、災(zāi)荒史、環(huán)境史等小眾研究也受到重視。對此分析正確的是A.表明學(xué)術(shù)界力圖擺脫唯物史觀 B.反映了百花齊放的學(xué)術(shù)現(xiàn)狀C.得益于新時期的文化指導(dǎo)方針 D.導(dǎo)致史學(xué)研究的碎片化趨勢21.美國成為“兩洋國家”過程中,損失最大的是A.白人移民 B.黑人移民 C.墨西哥人 D.印第安人22.唐朝“侍老”制度規(guī)定,對年齡在六十歲以上的老人,賦役俱免;八十歲以上者,給予一名“侍丁”在其身邊照顧,免其賦役。這說明唐朝A.社會保障體系非常完善 B.人口老齡化問題嚴(yán)重C.宗法制得到進(jìn)一步加強(qiáng) D.統(tǒng)治者重孝道治天下23.20世紀(jì)初,梁啟超強(qiáng)調(diào):“國家所最渴望者,為國包資格了鼓吹革命者亦認(rèn)為:“夫立國于地球之上者,無國民則亡,有國民則強(qiáng)?!痹诋?dāng)時思想家中,“中國自開國以來,未嘗有國民”成為一種共識。這些看法A.有助于民族國家的發(fā)展 B.折射了軍閥割據(jù)的現(xiàn)實(shí)C.體現(xiàn)了民族文化的自信 D.推動了國民革命的興起24.唐代關(guān)中的兵力最集中,設(shè)置有折沖府261個,擁兵26萬,約占軍府總數(shù)和兵力總額的40%,而在其他地區(qū),折沖府的設(shè)置稀疏得多,有些州縣則根本不設(shè)。府兵的調(diào)遣權(quán)力由尚書省兵部掌握,調(diào)兵須有皇帝敕書和兵部符契。這種部署有助于A.加強(qiáng)中央集權(quán) B.維護(hù)邊疆安全 C.鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義 D.防范外敵入侵25.1985年10月23日,鄧小平在回答美國高級企業(yè)家代表團(tuán)提問時說:“社會主義和市場經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾。問題是用什么方法才能更有力地發(fā)展社會生產(chǎn)力?!?992年初視察南方時,他又講了計劃和市場的問題。這說明A.中國的經(jīng)濟(jì)體制改革勢在必行B.計劃與市場的關(guān)系曾經(jīng)困擾著國人C.中共黨內(nèi)的思想解放力度有限D(zhuǎn).鄧小平已提出經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)26.1984年9月3日至10日,在浙江省召開了第一次全國中青年經(jīng)濟(jì)科學(xué)工作者討論會,會議形成了價格雙軌制等成果。這是中青年工作者“第一次集體發(fā)聲”,被稱作“莫干山會議”。此后,雙軌制成為時代名詞。這次會議A.拉開了我國對外開放的序幕 B.推動了經(jīng)濟(jì)體制改革的進(jìn)程C.制定出國有企業(yè)改革的政策 D.響應(yīng)了科教興國的戰(zhàn)略方針27.南宋時,臨安人謝國明往來中日等國經(jīng)商,后定居博多(今日本福岡市),并成為當(dāng)?shù)睾竭\(yùn)界首領(lǐng)。最便于他商旅活動的港口是A.廣州 B.泉州 C.明州 D.月港28.1919年4月,蔡元培說:“北大不但未提倡‘鏟倫?!?,而且大倡父子有親,兄弟相連,夫婦有別,朋友有信;言仁愛、言自由、言秩序、戒欺詐?!睋?jù)此可知,蔡元培A.改造北大以服務(wù)政府的要求 B.肯定了傳統(tǒng)文化中的倫理價值C.認(rèn)識到西方文化存在的缺陷 D.主張以儒學(xué)為主兼容其他思想29.明朝時期,北方延綏鎮(zhèn)兵馬云集,其軍需全賴商人接濟(jì),每年有定額,往往招集山西商人,領(lǐng)認(rèn)淮、浙二鹽,輸糧于各堡倉給(鹽)引,然后前去江南鹽運(yùn)使司,領(lǐng)鹽發(fā)賣,大獲其利。這一現(xiàn)象A.打破了私人對販鹽業(yè)的壟斷 B.推動了地方商業(yè)中心形成C.抑制了徽商經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng) D.優(yōu)化了政府對經(jīng)濟(jì)的管控30.1928年12月,中國共產(chǎn)黨頒布《井岡山土地法》,規(guī)定“沒收一切土地歸蘇維埃政府所有”。次年4月,頒布的《興國土地法》修改:“沒收一切公共土地及地主階級的土地”。這一變化()A.標(biāo)志土地革命路線正式形成 B.有利于促進(jìn)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立C.有利于孤立和打擊地主階級 D.標(biāo)志中國共產(chǎn)黨由幼稚走向成熟二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一我國古代歷次教育變革(除了春秋戰(zhàn)國時期私學(xué)的興起而外)均不同程度地體現(xiàn)了國家的意志,都以國家行政命今的方式推行。這樣,實(shí)際上古代每一次教育變革都是一次政治變革。古代教育變革的“化民成俗”、“以法為教”、“獨(dú)尊儒術(shù)”、“一宗朱子之學(xué)”等思想都強(qiáng)調(diào)教育的社會教化功能,注重對受教育者的道德倫理進(jìn)行培養(yǎng)。這就導(dǎo)致過分夸大了教育對社會政治經(jīng)濟(jì)的影響力,對教育促進(jìn)科技和杜會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用關(guān)注較少。也正因知此,才有了焚毀書籍、修訂圖書和“文字獄”等有礙教育及社會正常發(fā)展的事件發(fā)生。古代教育變革主要在管理體制、教育思想、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)制等方面做文章,而對教師的選拔和培養(yǎng)卻關(guān)注不多,從一定程度上影響了教育的發(fā)展.——摘編自劉瑛《中國古代教育變革大事、特點(diǎn)及啟示》材料二伴隨著生產(chǎn)力水平的提高,英國人口快速增加,人口基數(shù)變大了。而這時的英國基礎(chǔ)教育仍是沿襲工業(yè)革命前的教育體系,主要包括宗教團(tuán)體興辦的慈善學(xué)校和私立的文法學(xué)校。1743年,約克大主教指出他管轄的教區(qū)有四成沒有學(xué)校。牛津主教的轄區(qū)則有70%沒有學(xué)校。根據(jù)哈蒙德的研究結(jié)論,有人認(rèn)為:新的專業(yè)化方法甚至不能為工人空余出一個小時的時間來滿足他們的需要,在這個體系中,教育更足沒有地位。一直到1833年,教育才得到了來自公共資金的帶助?!薄幾曰粽裼睢豆I(yè)革命時期英國墓礎(chǔ)教育水平研究》材料三1983年國慶前夕,鄧小平同志為北京景山學(xué)校題詞:“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來。”(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括我國古代教育變革的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析英國工業(yè)革命時期基礎(chǔ)教育落后的原因。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,簡要說明“三個面向”的意義。32.(歷史選修1:歷史上重大改革回眸)材料黨的十一屆三中全會前,我國醫(yī)療衛(wèi)生制度體系忽視集體衛(wèi)生機(jī)構(gòu)和個體醫(yī)生的作用,片面強(qiáng)調(diào)衛(wèi)生事業(yè)的福利性質(zhì),對衛(wèi)生事業(yè)的投入不足,醫(yī)療服務(wù)機(jī)構(gòu)及醫(yī)務(wù)人員的積極性不高,導(dǎo)致醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量下降。1978年—1984年,我國對醫(yī)療衛(wèi)生體制改革進(jìn)行了初步的探索,主要內(nèi)容是加強(qiáng)醫(yī)療機(jī)構(gòu)內(nèi)部的管理。1984年—1992年,改革正式啟動,其核心思想是“放權(quán)讓利”,擴(kuò)大醫(yī)院自主權(quán),內(nèi)容涉及到辦醫(yī)體制、管理體制、分配機(jī)制、收費(fèi)制度、事業(yè)經(jīng)費(fèi)補(bǔ)償機(jī)制等醫(yī)療體制的多個方面。1992年—2005年,改革進(jìn)一步向前推進(jìn),內(nèi)容主要涉及城鎮(zhèn)職工醫(yī)療保障制度、醫(yī)藥衛(wèi)生體制、城市衛(wèi)生服務(wù)體系、農(nóng)村衛(wèi)生體制等方面。2005年至今,在總結(jié)我國醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)的基礎(chǔ)上醫(yī)改進(jìn)入了一個新的發(fā)展階段。——摘編自李玉榮《改革開放以來我國醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的回顧與反思》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出我國新時期醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括我國新時期醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的特點(diǎn)。33.一份奏折鴉片戰(zhàn)爭時,琦善派人探聽了一些英國的情況,并據(jù)此寫了一份奏折上報朝廷,言道:該國王已物故四年,并無子嗣,僅存一女,年未及笄,即為今之國王。該國有大族二十余家,皆其國之權(quán)臣,議事另有公所,只須伊等自行商榷,不受約束。揣其詞意,或前此粵省燒毀之煙,其中即有各該權(quán)臣之物。是固蠻夷之國,犬羊之性,初未知禮義廉恥,又安知君臣上下?且系年經(jīng)弱女,尚待擇配,則國非其國,意本不在保茲疆土,而其國權(quán)奸之屬,只知謀取私利,更不暇計其公家,…….故求索不專在通市?!x自《琦善奏探詢英國各情形折》問題:(1)根據(jù)上述材料,你認(rèn)為琦善獲得了哪些情報?(2)你如何看待琦善的這份奏折?
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】
根據(jù)圖表信息可知上海1924年、1927年國產(chǎn)機(jī)器,棉紗輸出量占當(dāng)?shù)貦C(jī)器棉紗總產(chǎn)量的61%和50%,表明上海生產(chǎn)的棉紗大部分要運(yùn)離上海銷售,而另外幾個紡織業(yè)中心與上海相比所占比重較小,故上海棉紡織業(yè)對外部市場依賴度高,答案為C;大革命從1926年才開始北伐,1928才進(jìn)入山東,青島和天津?qū)儆诒狈矫藜徔椫行?,故A錯誤;自然經(jīng)濟(jì)解體是從鴉片戰(zhàn)爭后開始的,圖表內(nèi)容不能反映北方自然經(jīng)濟(jì)解體的速度快于南方,B錯誤;材料無法反映民族紡織業(yè)的生存處境,D錯誤。2、B【解析】
由材料信息“陪審法庭可以根據(jù)法律來否定公民大會通過的決議”可知,雅典陪審法庭對公民大會權(quán)力的制約,體現(xiàn)了法律至上的原則,故選B;由材料“決議雖然也是公民意志的體現(xiàn),但……可能并不符合城邦生活的真正準(zhǔn)則,是可以取消的”可知,雅典公民的利益并不會高于一切,也是受到法律制約的,排除A;仔細(xì)研讀材料信息可知,雅典民主政治是有法律準(zhǔn)則的,并不是由公民主導(dǎo)的,排除C;雅典最高權(quán)力機(jī)構(gòu)自始至終都是公民大會,排除D?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“陪審法庭可以根據(jù)法律來否定公民大會通過的決議”,緊扣關(guān)鍵信息并聯(lián)系所學(xué)雅典民主政治的特點(diǎn)分析解答。3、B【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,三者都是古代有名的帝王,他們都在維護(hù)統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展過程起到了重要作用,故B項(xiàng)符合題意。4、B【解析】
有文字記載,或有實(shí)物印證的歷史被稱為信史。商朝的歷史成為信史主要是因?yàn)橐笮娴募坠俏牡某鐾烈约罢_解讀,使得商代社會生產(chǎn)和生活大量信息為世人所熟知,答案選B,青銅鑄造技術(shù)不符合信史的特征,A錯誤;《史記》雖然有明確記載,但是當(dāng)時并沒有文字及考古資料等印證,不符合“信史”的特征,C錯誤;神話傳說即使得到了驗(yàn)證也是后人在文字及考古資料的證明下確認(rèn)的,神話傳說不能被稱為“信史”,D錯誤。5、B【解析】
材料中主要闡述的是新中國的建設(shè)方式,并沒有對計劃經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行闡釋,故排除A;題干強(qiáng)調(diào)的是“重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展”,沒有按照“比較優(yōu)勢的原則”,這是當(dāng)時政治環(huán)境所影響的結(jié)果,故選B;材料沒有對新中國工業(yè)化的成本太高進(jìn)行闡釋,排除C;優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)是適合當(dāng)時我國國情的,而不是應(yīng)該優(yōu)先發(fā)展輕工業(yè),排除D。6、D【解析】
根據(jù)所學(xué),井田制是國家所有,因此原則上,井田的實(shí)際擁有者不可以任意買賣土地,故D符合題意;從圖片中無法看出哪個產(chǎn)量高,排除A項(xiàng);私田多于公田并不是其瓦解的標(biāo)志,排除B項(xiàng);井田并非總是方方正正,排除C項(xiàng)。7、A【解析】
從題目可知,蔡元培對新公民的要求是健全人格、政治覺悟、愛國意識、健壯的體魄、近代科學(xué)知識、良好的修養(yǎng)、高尚的情操和健康的心理素質(zhì),是人全面發(fā)展,故A項(xiàng)正確。思想自由,兼容并包是蔡元培在北京大學(xué)的辦學(xué)方針,故B項(xiàng)錯誤。CD兩項(xiàng)不是蔡元培所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容,只是人全面發(fā)展所需要的素質(zhì),故排除。所以選A。8、C【解析】
據(jù)材料“一直到1952年,河北定縣都沒有一臺大型農(nóng)機(jī)具。1955年,定縣農(nóng)民開始使用拖拉機(jī)耕地,1958年又開始使用柴油機(jī)和電動機(jī)灌溉農(nóng)田?!闭f明由1952年到1955年、1958年河北定縣開始出現(xiàn)了拖拉機(jī)、柴油機(jī)、電動機(jī)等大型農(nóng)機(jī)具,結(jié)合所學(xué)可知,這是由于農(nóng)業(yè)合作化、人民公社化運(yùn)動的開展,由土地私有到土地公有制的變化,因此大型農(nóng)機(jī)具開始出現(xiàn),C正確;農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步是大型農(nóng)機(jī)具使用的表現(xiàn),材料強(qiáng)調(diào)的是使用的原因,A錯誤;據(jù)所學(xué)可知,此時處于一五計劃前后,工業(yè)化應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心,B錯誤;據(jù)所學(xué)可知,1957年一五計劃超額完成,初步奠定了我國工業(yè)化的基礎(chǔ),D說法錯誤?!军c(diǎn)睛】1950---1952年土地改革;1953年—1956年農(nóng)業(yè)合作化;1958年人民公社化運(yùn)動。9、A【解析】
梁啟超倡議建立“新史學(xué)”主要是從歷史進(jìn)化論為指導(dǎo),以國民群體為歷史重心,從而培養(yǎng)國民素質(zhì)的研究方向,①②③正確;新史學(xué)和傳統(tǒng)史學(xué)都具有“以古鑒今”為研究目的,排除④,選擇A正確。10、B【解析】
根據(jù)材料“對當(dāng)?shù)匾再|(zhì)量獎、安全生產(chǎn)獎取代年終雙薪制、考勤獎制的做法極為贊賞”可知,這是因?yàn)檫@些措施提升了工人的責(zé)任心,故B正確;A、C、D材料均未體現(xiàn),排除?!军c(diǎn)睛】本題考查一五計劃,解題的關(guān)鍵是“對當(dāng)?shù)匾再|(zhì)量獎、安全生產(chǎn)獎取代年終雙薪制、考勤獎制的做法極為贊賞”。一五計劃,我國開始改變工業(yè)落后的面貌,為社會主義工業(yè)化奠定了初步基礎(chǔ)。11、A【解析】試題分析:本題材料提到,“有人對野獸、飛禽和魚類的事情知道得很多……而對人的本性一無所知,不知道我們從何處來,往何處去,以及為什么生活,這到底有什么好處?”結(jié)合所學(xué)知識可知,這反映了提倡人性,關(guān)注人生的人文主義思想,因此選A。BCD都不符合材料信息,排除??键c(diǎn):西方人文精神的起源及其發(fā)展·文藝復(fù)興和宗教改革·文藝復(fù)興12、C【解析】
根據(jù)材料可知,國家提高了農(nóng)副產(chǎn)品收購牌價,同時降低了征購糧食基數(shù),又對口糧和雜糧不足地區(qū)進(jìn)行了免購的規(guī)定,這些措施都有利于減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān),反映了當(dāng)時政府對農(nóng)民政策的優(yōu)惠,故C項(xiàng)符合題意;材料未涉及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,A項(xiàng)錯誤;材料未涉及土地的問題,B項(xiàng)錯誤;材料是對農(nóng)民優(yōu)惠,不是應(yīng)對農(nóng)業(yè)困境,D項(xiàng)錯誤。故選C。13、C【解析】
所謂“現(xiàn)代性”在古代政治方面應(yīng)指皇權(quán)專制的趨勢逐漸減弱,或者是出現(xiàn)帶有民主色彩的制度或現(xiàn)象,社會有向公平發(fā)展的趨勢。宋朝設(shè)中書門下為最高行政機(jī)構(gòu),行使宰相權(quán)力,并設(shè)立參知政事、三司使、樞密使分割了宰相的行政權(quán)、財權(quán)和軍權(quán),從而制約宰相,加強(qiáng)皇權(quán),屬于宋代“逆現(xiàn)代性”,故選C;社會流動更趨頻繁體現(xiàn)了社會的進(jìn)步,且屬于“現(xiàn)代性”社會上的表現(xiàn),排除A;世俗文化蓬勃發(fā)展體現(xiàn)了社會的進(jìn)步,且屬于“現(xiàn)代性”文化上的表現(xiàn),排除B;貨幣經(jīng)濟(jì)地位提高體現(xiàn)了社會的進(jìn)步,且屬于“現(xiàn)代性”經(jīng)濟(jì)上的表現(xiàn),排除D。14、D【解析】
根據(jù)“令人為忠臣,為孝子,為賢婦,為良友,為義夫,為節(jié)婦,為樹德之士,為積善之家”、“鼓吹經(jīng)傳……接引頑癡”等內(nèi)容可知明清小說起到社會教化的作用,故選D項(xiàng);材料主要反映了小說的社會教化功能,沒有體現(xiàn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,更不能說明使人民普遍受到文化熏育,排除AC項(xiàng);明清小說是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,反映的是市民階層的價值觀,不是封建儒學(xué)世俗化的產(chǎn)物,排除B項(xiàng)。故選D。15、B【解析】
依據(jù)表格來看,亦失哈巡視奴兒干,招撫女真各部都是在朱棣北征蒙古前后,這有助于明朝邊疆戰(zhàn)略的實(shí)施。B正確;A項(xiàng)永樂八年進(jìn)行北征蒙古,而奴兒干都司設(shè)立在永樂九年,排除;C項(xiàng)材料未體現(xiàn)奴兒干都司官員的義務(wù),排除;D項(xiàng)我國北部疆域的版圖奠定于清朝,排除。故選B。16、B【解析】
明清時期的民間信仰多元化,而眾多的神祇的功能與民眾生活、生產(chǎn)息息相關(guān),說明民間信仰帶有很強(qiáng)的功利性色彩,故選B;民間信仰的功利化源于世俗生活的多元化和市民階層的壯大,故A不符合題意;明清時期的民間信仰多元化,并非只受宗法觀念的影響,故C不符合題意;盡管材料中存在女性神祇,但并不表明女性社會地位提高,故D不符合題意。故選B。17、C【解析】材料“1930~1936年共入超32億海關(guān)兩,占近代入超總值45%”并結(jié)合所學(xué)知識可以分析出,1930—1936年正是1929~1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生時期,這說明經(jīng)濟(jì)危機(jī)對世界各國經(jīng)濟(jì)的影響都很大,故C項(xiàng)正確;近代以來戰(zhàn)爭不斷,故A項(xiàng)排除;國共對峙從1927-1937年,故B項(xiàng)排除;國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,入超應(yīng)該不斷減少,故D項(xiàng)排除。點(diǎn)睛:從時間判斷,中國在1930~1936年入超的海關(guān)稅占近代入超總值的近一半,這就要理解當(dāng)時的歷史背景,這個時間正是1929~1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生時期。18、A【解析】
“發(fā)展體育運(yùn)動,增強(qiáng)人民體質(zhì)”“鍛煉身體”體現(xiàn)了人們建設(shè)新中國的美好愿望,故A正確;工業(yè)化建設(shè)是從1953年開始,排除B;C錯在“主旋律”,排除;D雙百方針是1956年提出的,排除。19、C【解析】試題分析:本題考查學(xué)生對材料的理解能力。從材料的描述中可知,在羅馬帝國時期,羅馬法可以解決財產(chǎn)權(quán)上的矛盾。所以答案選C??键c(diǎn):古代希臘、羅馬的政治文明·羅馬人的法律·羅馬法的目的【名師點(diǎn)睛】羅馬法的本質(zhì)及影響:(1)羅馬法的實(shí)質(zhì):維護(hù)羅馬統(tǒng)治者的利益,保護(hù)除奴隸以外的自由民的權(quán)利,是奴隸制的法制體系。恩格斯說:“羅馬法是第一個世界性的法律”,是“充分預(yù)料到現(xiàn)代私有制的法律”。(2)世界性的法律影響:近代歐洲都以羅馬法為基礎(chǔ),制定了本國的法律制度,如《德國民法典》、《拿破侖法典》等都以羅馬法為法律藍(lán)本?,F(xiàn)在世上許多國家的陪審制度、律師制度、訴訟原則都淵源于羅馬法。世上公認(rèn)的法學(xué)理論、法制民主原則也均發(fā)端于羅馬法?!胺擅媲叭巳似降取钡脑瓌t也成了法治建設(shè)永恒的價值觀了。20、C【解析】
聯(lián)系所學(xué)可知,20世紀(jì)80年代我國史學(xué)研究的觀念日益革新,得益于改革開放政策的實(shí)行和雙百方針的恢復(fù),故答案為C項(xiàng);我國史學(xué)研究必須堅持唯物史觀,排除A項(xiàng);百花齊放是在文藝領(lǐng)域,不是學(xué)術(shù)領(lǐng)域,排除B項(xiàng);婦女史、服飾史、災(zāi)荒史、環(huán)境史等小眾研究,將使史學(xué)研究更加全面和立體,排除D項(xiàng)。21、D【解析】
美國成為“兩洋國家”國家是指從大西洋沿岸發(fā)展到太平洋沿岸,即美國所謂的西進(jìn)運(yùn)動,在西進(jìn)運(yùn)動中對印第安人造成了大量的屠戮和掠奪,故選D項(xiàng);白人移民是最大的獲利者,排除A項(xiàng);與印第安人相比,黑人移民和墨西哥人都不是最大的受損者,排除BC項(xiàng)。故選D。22、D【解析】唐朝通過制度規(guī)定,重視對老年人的照顧,說明統(tǒng)治者以孝道治天下。故答案為D項(xiàng)。AB項(xiàng)材料不能反映,排除;宗法制重視血緣關(guān)系,材料反映的國家制度沒有以此為根據(jù),不能反映宗法制得到進(jìn)一步加強(qiáng),排除C項(xiàng)。23、A【解析】
梁啟超、資產(chǎn)階級革命者以及當(dāng)時思想家都在提倡國民的重要性,這種主張有助于民族國家的發(fā)展,A正確;B與題無關(guān),排除;20世紀(jì)初正值民族危機(jī),思想界多主張學(xué)習(xí)西方,對本民族文化自信心不足,而且國民這一概念也是西方的舶來品,C排除;梁啟超并不主張革命,因此D與國民概念無直接因果聯(lián)系,排除。24、A【解析】
折沖府設(shè)置重內(nèi)輕外,統(tǒng)兵權(quán)與調(diào)兵權(quán)分離,這有利于加強(qiáng)中央集權(quán),選項(xiàng)A正確;邊疆地區(qū)折沖府設(shè)置較少,因此選項(xiàng)B排除;府兵制是初唐軍制,當(dāng)時社會矛盾不突出,因此選項(xiàng)C排除;邊疆設(shè)置數(shù)量少,因此其主要目的不是防范外敵,排除D。25、B【解析】
材料表明鄧小平多次提及計劃與市場的關(guān)系,并指出社會主義的本質(zhì)問題。說明國人對計劃與市場的關(guān)系仍存在許多疑問。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)1985年我國的經(jīng)濟(jì)體制改革已開始,排除;C項(xiàng)鄧小平多次談及計劃與市場的關(guān)系,與黨內(nèi)思想解放力度沒有直接關(guān)系,排除;D項(xiàng)1992年10月,中共十四大提出我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo),排除。26、B【解析】
依據(jù)材料“1984年9月3日至10日”“會議形成了價格雙軌制等成果”并結(jié)合改革開放的知識可知,價格雙軌制使得中國形成了國家統(tǒng)一定價和市場調(diào)節(jié)價并存的管理制度,有助于經(jīng)濟(jì)體制改革的發(fā)展。B正確;十一屆三中全會打開了我國對外開放的序幕,A排除;材料表明這次會形成了價格雙軌制,不能證明制定國企改革所有的政策,C排除;科教興國戰(zhàn)略在1995年才提出,時間不符,D排除。故選B。27、C【解析】
南宋的明州,即今天的寧波,距離日本較近,便于中日商旅往來,C正確;廣州、泉州、月港(今福建漳州)距離日本較遠(yuǎn),于商旅不便,排除A、B、D。28、B【解析】
根據(jù)材料“大倡父子有親,兄弟相連,夫婦有別,朋友有信;言仁愛、言自由、言秩序、戒欺詐”可知,這些內(nèi)容是傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀部分,可見蔡元培肯定了傳統(tǒng)文化中的倫理價值,選項(xiàng)B正確;北大當(dāng)時主張思想自由,兼容并包,并不是服務(wù)政府,排除A;選項(xiàng)C與題無關(guān),排除;材料只體現(xiàn)了蔡元培對傳統(tǒng)文化中積極部分的支持,并不能得出其以儒學(xué)為主兼容其它思想的主張,選項(xiàng)D過度解讀材料,排除。29、D【解析】
依據(jù)材料“輸糧于各堡(給(鹽)引,然后前去江南鹽運(yùn)使司,領(lǐng)鹽發(fā)賣”,可知明政府需要商人運(yùn)輸物資,開放鹽業(yè),引導(dǎo)商人賣糧販鹽,該做法優(yōu)化了政府對經(jīng)濟(jì)的管控。D正確;“打破私人壟斷”的說法不符合題意,A排除;該做法不能推動地方商業(yè)中心形成,B排除;該做法的目的并不是抑制徽商增強(qiáng)實(shí)力,曲解了題意,C排除。故選D。30、C【解析】
由之前不沒收地主土地到?jīng)]收地主階級的土地的變化,有利于孤立和打擊地主階級。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)發(fā)生在1931年,排除;B項(xiàng)此時國共合作已破裂,排除;D項(xiàng)是1935年遵義會議,排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)以行政方式推行;教化為先;政府對教育控制嚴(yán)密;輕視教育對科技和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用;不重視教師培養(yǎng);注重管理體制、教育思想等改革。(2)人口增長過快;教育體制僵化;教育基礎(chǔ)設(shè)施滯后;工廠制對人們
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