四川省眉山車城中學(xué)2025屆高考考前模擬歷史試題含解析_第1頁(yè)
四川省眉山車城中學(xué)2025屆高考考前模擬歷史試題含解析_第2頁(yè)
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四川省眉山車城中學(xué)2025屆高考考前模擬歷史試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.“眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生長(zhǎng)于先生?!边@是中國(guó)對(duì)聯(lián)藝術(shù)中非常典型的雙關(guān)聯(lián)。對(duì)“朱子高于孔子”喻意的最佳解釋是A.朱熹建立了系統(tǒng)的心學(xué)理論 B.朱熹繼承和發(fā)展了儒家學(xué)說(shuō)C.朱熹對(duì)儒家學(xué)說(shuō)的貢獻(xiàn)比孔子大 D.朱熹的學(xué)說(shuō)更科學(xué)2.有學(xué)者指出,在希臘悲劇中,無(wú)論是王子和公主之悲劇,還是英雄兒女之悲劇,均過(guò)分重視生命個(gè)體自由的表達(dá),如在悲劇《美狄亞》中,當(dāng)美狄亞愛(ài)上伊阿宋時(shí),不惜殺兄盜國(guó)寶,當(dāng)伊阿宋背叛她時(shí),她又不惜殺子報(bào)復(fù)。該學(xué)者意在說(shuō)明A.要重視公民生命價(jià)值 B.應(yīng)該要完善人的德性修養(yǎng)C.戲劇作品應(yīng)表達(dá)德性 D.應(yīng)尊重女性自主選擇權(quán)利3.盧梭認(rèn)為“自從人類察覺(jué)到一個(gè)人據(jù)有兩個(gè)人食糧的好處的時(shí)候起,平等就消失了……不久便可以看到奴役和貧困伴隨著農(nóng)作物在田野中萌芽和滋長(zhǎng)”。這段話表明盧梭認(rèn)識(shí)到A.財(cái)產(chǎn)私有制是人類不平等的根源B.專制統(tǒng)治致使人民貧困和遭受奴役C.爭(zhēng)奪食物是人類沖突的重要原因D.奴役和貧困是伴隨人類社會(huì)發(fā)展的普遍現(xiàn)象4.圖是一枚名為“同盟勝利”的紀(jì)念章,中間鐫刻著中美英蘇四國(guó)國(guó)旗。結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)其所含信息解讀錯(cuò)誤的是:A.“同盟”指的是世界反法西斯同盟B.“1.3.3.”指的是131年3月3日C.“勝利”時(shí)代表中國(guó)的是南京國(guó)民政府D.中美英蘇四國(guó)為“勝利”做出重大貢獻(xiàn)5.唐代銅鏡質(zhì)量上乘,厚重大氣,紋飾富貴端莊;宋代銅鏡的紋飾除素鏡外,圖紋題材趨于纏枝竄繞花卉、花鳥(niǎo)、連錢、神仙人物故事、八卦、商標(biāo)銘號(hào)為主。這反映了A.宋代銅鏡鑄造業(yè)走向了衰落B.宋代市民階層隊(duì)伍壯大C.“官民競(jìng)市”有利經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.唐代繁榮盛行奢靡風(fēng)氣6.下列事件與1929—1933年資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)無(wú)關(guān)的是A.意大利法西斯專政的建立 B.德國(guó)法西斯專政的建立C.羅斯福新政的實(shí)施 D.日本法西斯專政的建立7.維新變法之初,慈禧太后即對(duì)光緒帝說(shuō):“變法乃素志,同治初即納曾國(guó)藩議,派子弟出洋留學(xué),造船制械,以圖富強(qiáng)也”“荀可致富強(qiáng)者,兒自為之,吾不內(nèi)制也”。這可以用來(lái)說(shuō)明慈禧太后意圖A.以有限變法謀富強(qiáng) B.還政予光緒帝全權(quán)C.借口變法實(shí)施政變 D.與維新派達(dá)成共識(shí)8.楊和平在《查理一世之死與英國(guó)憲政體制的確立》中寫道:處死查理一世無(wú)疑是“革命”,但是經(jīng)過(guò)“光榮革命”的“反革命”,英國(guó)用憲政框架吸納革命原則,成就了代表資本主義發(fā)展方向的近代憲政體制。資產(chǎn)階級(jí)與王權(quán)之間達(dá)成了王權(quán)接受限制的持續(xù)妥協(xié),維護(hù)了英國(guó)持久穩(wěn)定的法治與和平。下面對(duì)材料理解正確的是A.“光榮革命”是革命的倒退 B.《權(quán)利法案》吸納革命原則C.妥協(xié)方式有助于社會(huì)發(fā)展 D.憲政體制下國(guó)王與議會(huì)分權(quán)制衡9.中世紀(jì)法國(guó)多數(shù)基督教神學(xué)家認(rèn)為游戲是“魔鬼的禮物”,除個(gè)別技巧類游戲外,原則上反對(duì)游戲。但從15世紀(jì)開(kāi)始,兒童玩具或游戲場(chǎng)面越來(lái)越多地出現(xiàn)在宗教肖像畫之中,游戲也成為純真乃至圣潔的象征。這一變化A.受到了文藝復(fù)興的影響 B.得益于宗教改革的推動(dòng)C.是西歐中世紀(jì)兒童教育轉(zhuǎn)型的縮影 D.表明俗世與宗教的分離10.西方學(xué)者弗雷德里克·馬特爾在其所著的《主流:誰(shuí)將打贏全球文化戰(zhàn)爭(zhēng)》中認(rèn)為,世界文化大戰(zhàn)已經(jīng)爆發(fā),這是通過(guò)文化與信息的傳播來(lái)贏取新的地區(qū)影響力而展開(kāi)的戰(zhàn)爭(zhēng)。作者意在說(shuō)明A.美國(guó)在國(guó)際文化競(jìng)爭(zhēng)中影響減弱B.文化競(jìng)爭(zhēng)背后所隱藏的政治角逐C.世界在多極化下矛盾趨向于緩和D.文化碰撞引發(fā)新的地區(qū)矛盾沖突11.下面是1930年和1940年美國(guó)部分機(jī)器產(chǎn)量數(shù)據(jù)變化表,這一數(shù)據(jù)變化與下列羅斯福新政內(nèi)容相關(guān)的是1930年1940年拖拉機(jī)92萬(wàn)臺(tái)156.67萬(wàn)臺(tái)谷物聯(lián)合收割機(jī)6.1萬(wàn)臺(tái)19萬(wàn)臺(tái)玉米摘收機(jī)5萬(wàn)臺(tái)11萬(wàn)臺(tái)A.整頓財(cái)政金融體系B.致力于國(guó)家工業(yè)復(fù)興C.調(diào)整農(nóng)業(yè)政策D.推行“以工代賑”12.《上海時(shí)報(bào)》1913年7月刊登了某師范學(xué)校(注:其生源主要是南方)對(duì)學(xué)生崇拜人物的調(diào)查。由此不能得出的結(jié)論是A.辛亥革命沒(méi)有能夠深刻改造國(guó)人的思想,儒學(xué)影響深遠(yuǎn)B.在當(dāng)時(shí)中國(guó),孫中山及其民主共和思想影響力巨大C.近代西方文化逐漸傳入中國(guó),國(guó)人初步了解西方哲人D.辛亥革命推翻封建帝制弱化了知識(shí)分子對(duì)帝王的崇拜二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,完成下列要求。材料一近代轉(zhuǎn)型期,英國(guó)的家庭結(jié)構(gòu)以父母與未婚子女組成的核心家庭為主,子女的“立身期”在親子關(guān)系中占有相當(dāng)大的時(shí)間比例。據(jù)本阿莫斯研究,中下層家庭子女在外當(dāng)仆傭?qū)W徒的“立身期”年齡大約在15?24歲之間;又據(jù)斯通估計(jì),他們離家時(shí)的年齡一般在10?17歲之間。因此,盡管個(gè)人情況互有差異,但從整體上看,當(dāng)時(shí)英國(guó)青少年中的大多數(shù)在核心家庭結(jié)構(gòu)中與父母一起生活的時(shí)間較短。一旦成婚,子女多另?yè)裥戮?,與父母的關(guān)系已超出核心家庭范圍?!幾躁愑隆督缙谟?guó)家庭關(guān)系研究的新取向》材料二……隨之而來(lái)的,是以家族為中心的社會(huì)的法律支持也崩潰了。舊的司法制度設(shè)立的目的,是為了維護(hù)以血緣為主的社會(huì)結(jié)構(gòu),它承認(rèn)家長(zhǎng)的特殊地位;男女不平等……它認(rèn)同儒家教誨,認(rèn)為父子應(yīng)互相庇護(hù),逃脫司法審判。這些反映封建社會(huì)關(guān)系的準(zhǔn)則,顯然與快速變化的時(shí)代是不協(xié)調(diào)的。在晚清和早期民國(guó)時(shí)代的新法典中,已承認(rèn)個(gè)人不可剝奪的權(quán)利、男女平等、婦女的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)等,家族社會(huì)的古老的司法基礎(chǔ)瓦解了?!幾裕溃┬熘屑s《中國(guó)近代史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析近代英國(guó)家庭關(guān)系的特點(diǎn)及其影響。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出近代中英兩國(guó)家庭關(guān)系的不同點(diǎn)。(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明近代中英兩國(guó)家庭關(guān)系存在差異的原因。14.(20分)材料1932年2月,籌備七年之久的世界裁軍會(huì)議在日內(nèi)瓦召開(kāi)。與會(huì)各國(guó)在裁軍問(wèn)題上分歧嚴(yán)重,會(huì)議談判陷入停滯。6月22日,美國(guó)總統(tǒng)胡佛提出了“胡佛計(jì)劃”,內(nèi)容包括:各國(guó)陸軍人數(shù)裁減三分之一;完全廢除專門的進(jìn)攻武器坦克、重炮、轟炸機(jī)以及一切化學(xué)武器;戰(zhàn)斗艦的總噸位和數(shù)目各削減三分之一,航空母艦、巡洋艦和驅(qū)逐艦削減四分之一等。美國(guó)以戰(zhàn)爭(zhēng)債務(wù)相威脅,表示不愿意考慮對(duì)協(xié)約國(guó)內(nèi)部戰(zhàn)債的任何減少或延期,其原因之一就是為了防止歐洲各國(guó)把大量金錢用于增加軍備。德國(guó)表示支持“胡佛計(jì)劃”,認(rèn)為這將有助于解決德國(guó)的“法律平等”問(wèn)題,甚至還希望大會(huì)達(dá)成的裁軍限度比“胡佛計(jì)劃”走得更遠(yuǎn)些。英國(guó)對(duì)此計(jì)劃反應(yīng)冷淡,法國(guó)則表示反對(duì)“胡佛計(jì)劃”。7月22日,裁軍大會(huì)通過(guò)決議,在法國(guó)堅(jiān)持下,只是籠統(tǒng)地說(shuō)“會(huì)議一致決定要達(dá)成實(shí)質(zhì)的軍備裁減,主要目標(biāo)應(yīng)是裁減進(jìn)攻性武器,大炮和坦克超過(guò)某種限制要加以禁止”。但是這些限制的程度一直沒(méi)有公布。7月23日,會(huì)議宣布暫時(shí)休會(huì)——摘編自魯靜《美國(guó)與1932年的世界裁軍會(huì)議》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出圍繞“胡佛計(jì)劃”美、英、法、德各國(guó)的主要意圖。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)日內(nèi)瓦世界裁軍會(huì)議進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

朱熹的思想屬于理學(xué),不是心學(xué),排除A項(xiàng);朱熹對(duì)儒家學(xué)說(shuō)的貢獻(xiàn)比孔子大的說(shuō)法沒(méi)有相關(guān)依據(jù),排除C項(xiàng);朱熹的學(xué)說(shuō)未必就更加科學(xué),排除D項(xiàng)。朱熹吸收了佛道思想創(chuàng)立了理學(xué),發(fā)展了儒學(xué),使儒學(xué)發(fā)展到思辨化的階段。故選C??键c(diǎn):宋明理學(xué)點(diǎn)評(píng):宋明理學(xué)是考試的重點(diǎn)。分程朱理學(xué)和陸王心學(xué)兩大派。陸王心學(xué)以陸九淵和王守仁為代表,主要是在明朝。程朱理學(xué)在兩宋之際就產(chǎn)生了重要的影響。主張理是世界的本源,方法論上強(qiáng)調(diào)格物致知或者發(fā)明本心致良知,與此相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)如宋明理學(xué)產(chǎn)生的背景和主要內(nèi)容等都需要掌握?!驹斀狻空?qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?、B【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知美狄亞為愛(ài)殺兄盜寶,為恨殺子報(bào)復(fù),說(shuō)明美狄亞的人格和道德修養(yǎng)出了問(wèn)題,因此《美狄亞》的作者強(qiáng)調(diào)要完善人的德性修養(yǎng),故選B;ACD表達(dá)的意思都具有一定的片面性和表明性,不符合題意,排除。3、A【解析】

試題分析:本題主要考查學(xué)生閱讀史料,獲取有效信息的能力。材料中“一個(gè)具有兩個(gè)人糧食的好處的時(shí)候起,平等就消失”是解題的關(guān)鍵信息,說(shuō)明了盧梭認(rèn)為私有制是人類不平等的根源的思想觀點(diǎn),A符合題意。考點(diǎn):西方人文精神的發(fā)展?啟蒙運(yùn)動(dòng)?盧梭的思想主張【詳解】請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?、B【解析】根據(jù)圖示信息“同盟勝利”是指第二次世界大戰(zhàn)中反法西斯同盟取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利;其中“1.3.3”是指民國(guó)1年3月3日,日本正式簽署《日本投降書》,而不是131年3月3日,故B項(xiàng)錯(cuò)誤,符合設(shè)問(wèn)。由“同盟勝利”勝利可知第二次世界大戰(zhàn)中反法西斯同盟取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,故A項(xiàng)正確,與設(shè)問(wèn)不符,排除。代表中國(guó)出席簽署《日本投降書》的是南京國(guó)民政府,故C項(xiàng)正確,與設(shè)問(wèn)不符,排除。為消滅法西斯主義,中美英蘇等國(guó)家組成反法西斯同盟,為“勝利”做出重大貢獻(xiàn),故D項(xiàng)正確,與設(shè)問(wèn)不符,排除。5、B【解析】

根據(jù)材料“圖紋題材趨于纏枝竄繞花卉、花鳥(niǎo)、連錢、神仙人物故事、八卦、商標(biāo)銘號(hào)為主”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,導(dǎo)致市民階層擴(kuò)大,對(duì)文化的多樣需求也就相應(yīng)的擴(kuò)大,B選項(xiàng)符合題意。宋代銅鏡鑄造業(yè)走向衰落的說(shuō)法錯(cuò)誤,且與材料無(wú)關(guān),A選項(xiàng)排除。材料強(qiáng)調(diào)的是宋代銅鏡圖文的多樣化,與官民竟市無(wú)關(guān),C選項(xiàng)排除。唐代銅鏡厚重大氣,紋飾富貴端莊主要和國(guó)家強(qiáng)大有關(guān),不能說(shuō)明盛行奢靡風(fēng)氣,D選項(xiàng)排除?!军c(diǎn)睛】本題側(cè)重對(duì)材料分析和知識(shí)遷移能力的考查,解題關(guān)鍵在于對(duì)宋朝商業(yè)發(fā)展的準(zhǔn)確把握。宋朝商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮,促進(jìn)了市民階層的壯大,這種影響體現(xiàn)在銅鏡上就是銅鏡的圖案和形制的多樣化,進(jìn)而滿足市民階層的對(duì)多樣文化的需求。6、A【解析】

本題要求選出錯(cuò)誤的選項(xiàng)。在第一次世界大戰(zhàn)打擊下,意大利出現(xiàn)嚴(yán)重的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)危機(jī),各階層對(duì)現(xiàn)狀不滿,1922年10月,意大利國(guó)王任命墨索里尼擔(dān)任總理,法西斯主義在意大利建立,故A符合題意;受1929年到1933年的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的打擊,德國(guó)法西斯和日本法西斯政權(quán)趁機(jī)上臺(tái),故BD項(xiàng)不符合題意;在1929年到1933年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的影響,美國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入大蕭條時(shí)期。為擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī),羅斯福實(shí)施新政,主張國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì),故C項(xiàng)不符合題意。故選A。7、A【解析】

據(jù)材料“荀可致富強(qiáng)者,兒自為之,吾不內(nèi)制也”可知,慈溪強(qiáng)調(diào)如果能夠富強(qiáng),不內(nèi)部牽制,說(shuō)明慈溪以有限變法謀富強(qiáng),A項(xiàng)正確;慈溪沒(méi)有意圖還政予光緒帝全權(quán),B項(xiàng)錯(cuò)誤;維新政變的原因是光緒帝變法觸及了保守派的利益,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料所述慈溪意圖是通過(guò)變法謀富強(qiáng),而不是與維新派達(dá)成共識(shí),D項(xiàng)錯(cuò)誤。8、B【解析】

根據(jù)題干“經(jīng)過(guò)“光榮革命”的“反革命”……成就了……近代憲政體制”結(jié)合所學(xué)可知,光榮革命后《權(quán)利法案》的頒布確立了英國(guó)君主立憲體制,君主權(quán)力受到約束,符合英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期反對(duì)君主專制的主張,故B項(xiàng)正確;“光榮革命”是英國(guó)君主立憲制確立的政治前提,排除A項(xiàng);題干并未強(qiáng)調(diào)妥協(xié)方式對(duì)英國(guó)社會(huì)發(fā)展的作用,排除C項(xiàng);君主立憲制下國(guó)王受制于議會(huì),并非與議會(huì)制衡,排除D項(xiàng)。故選B。9、A【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,中世紀(jì)基督教神學(xué)影響下認(rèn)為游戲是“魔鬼的禮物”而加以制止,15世紀(jì)游戲出現(xiàn)在宗教肖像畫中反映在文藝復(fù)興時(shí)期提倡人性、反對(duì)神性的人文主義影響下,中世紀(jì)基督教神學(xué)權(quán)威受到?jīng)_擊,故A項(xiàng)正確;宗教改革開(kāi)始于16世紀(jì),排除B項(xiàng);題干與兒童教育轉(zhuǎn)型無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);游戲出于于宗教肖像畫中說(shuō)明世俗與宗教并未分離,排除D項(xiàng)。故選A。10、B【解析】

依據(jù)材料可知,世界文化大戰(zhàn)已經(jīng)爆發(fā),贏取新的地區(qū)影響力,突出體現(xiàn)了世界文化沖突和爭(zhēng)取新的地區(qū)影響力的關(guān)系,這反映了文化競(jìng)爭(zhēng)背后所隱藏的政治角逐。因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料是從一般性的世界文化角度分析問(wèn)題,并未涉及美國(guó)的影響力,且美國(guó)在國(guó)際文化競(jìng)爭(zhēng)中影響并未減弱;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料的重點(diǎn)是文化沖突,而不是世界在多極化下矛盾趨向于緩和;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料強(qiáng)調(diào)的是世界文化沖突和爭(zhēng)取新的地區(qū)影響力的關(guān)系,不是強(qiáng)調(diào)文化碰撞引發(fā)地區(qū)沖突。故正確答案為B選項(xiàng)。11、B【解析】從表格中可以看出,1930年到1940年間,拖拉機(jī)、谷物聯(lián)合收割機(jī)、玉米摘收機(jī)等工業(yè)品不斷增加,說(shuō)明美國(guó)的工業(yè)在不斷恢復(fù)和發(fā)展,這與羅斯福新政致力于國(guó)家工業(yè)復(fù)興密切相關(guān)。故選B項(xiàng)?!究键c(diǎn)】羅斯福新政和當(dāng)代資本主義的新變化·羅斯福新政·羅斯福新政的影響12、B【解析】試題分析:本題主要考查辛亥革命時(shí)期對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià),旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。通過(guò)觀察圖片可知孔子、孟子排名第一、第二,可知儒學(xué)影響深遠(yuǎn),A項(xiàng)正確;孫中山排名第三,不能說(shuō)明其“影響力巨大”,B項(xiàng)符合題意;學(xué)生崇拜人物中有亞里士多德、馬丁?路德、盧梭等可知國(guó)人對(duì)西方哲人有初步了解,C項(xiàng)正確;辛亥革命推翻了封建帝制,弱化對(duì)帝王的崇拜,民主共和深入人心,D項(xiàng)表述正確??键c(diǎn):近代中國(guó)的民主革命·辛亥革命·孫中山二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)特點(diǎn):以核心家庭為主。子女的“立身期”占有較大的時(shí)間比例;青少年與父母一起生活的時(shí)間較短;子女成婚后超出核心家庭范圍。影響:利于培養(yǎng)子女獨(dú)立、平等的意識(shí);為工業(yè)化發(fā)展提供勞動(dòng)力。(2)英:子女與父母一起生活的時(shí)間較短;子女外出工作的時(shí)間較早;子女與父母的地位日漸平等。中:子女與父母一起生活的時(shí)間較長(zhǎng);子女工作的時(shí)間較晚;家庭中父母管制子女相對(duì)嚴(yán)苛,且地位仍不平等。(3)近代化的發(fā)展程度不同;民主政治的發(fā)展水平不同;社會(huì)性質(zhì)不同;思想解放程度不同;歷史文化傳統(tǒng)不同;價(jià)值觀不同;教育水平不同?!窘馕觥?/p>

(1)根據(jù)材料一可以概況分析出近代英國(guó)家庭關(guān)系的特點(diǎn)是:以父母與未婚子女組成的核心家庭為主;子女“立身期”在親子關(guān)系中占有相當(dāng)大的時(shí)間比例;子女與父母一起生活的時(shí)間較短;子女成婚后與父母的關(guān)系超出核心家庭范圍。結(jié)合所

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