高中語(yǔ)文20關(guān)漢卿散曲二首課件粵教版選修唐詩(shī)宋詞元散曲蚜

第四單元聆聽(tīng)元散曲內(nèi)容概括本單元選取了關(guān)漢卿散曲二首、馬致遠(yuǎn)散曲二首、張可久散曲二首、山水風(fēng)光散曲二首和譏時(shí)詠史散曲二首。這些曲子具有既通俗又高雅的特點(diǎn)?！禰雙調(diào)]沉醉東風(fēng)》：描寫(xiě)女子在為情人餞別時(shí)的離情別緒，深摯真切，哀婉動(dòng)人，給人以積極向上的美感。內(nèi)容概括《[南呂]一枝花·贈(zèng)朱簾秀》：通過(guò)對(duì)“珠簾”的多角度、多層面的詠唱，極其生動(dòng)地贊美朱簾秀這位著名女演員的秀美風(fēng)姿與高超技藝，同時(shí)表達(dá)作者對(duì)民間藝人的真摯情感與真誠(chéng)愛(ài)護(hù)?！禰雙調(diào)]壽陽(yáng)曲·山市晴嵐》：描繪出一幅色彩絢麗、景色秀美、充滿生機(jī)的山間暮景圖，表現(xiàn)了曲家恬淡平和、向往寧?kù)o的心態(tài)?！禰雙調(diào)]撥不斷》：以前朝歷史為見(jiàn)證，否定功名霸業(yè)，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿和批判。內(nèi)容概括《[中呂]紅繡鞋·天臺(tái)瀑布寺》：通過(guò)描寫(xiě)天臺(tái)山的高與險(xiǎn)來(lái)諷刺世情，揭露險(xiǎn)惡的人心。《[正宮]醉太平·無(wú)題》：辛辣地諷刺了不擇手段追求金錢(qián)的無(wú)恥之徒，揭露了世俗風(fēng)氣的腐敗，指出貪財(cái)是世風(fēng)腐敗的根源?！禰雙調(diào)]水仙子·重觀瀑布》：以奇思妙想，再現(xiàn)雄渾壯觀的瀑布景象?！禰越調(diào)]天凈沙·春》：僅用28個(gè)字就描畫(huà)了14幅春天實(shí)景，從而構(gòu)成一幅春意盎然、絢麗多姿的“春景圖”，表達(dá)了作者對(duì)春天和生活的熱愛(ài)。內(nèi)容概括《[中呂]滿庭芳·看岳王傳》：這是一篇以歌頌和悼念歷史英雄人物岳飛為主題的詠史之作。《[中呂]朝天子·志感》：直言不諱地譴責(zé)那個(gè)是非顛倒、賢愚不分的時(shí)代，特別對(duì)摧殘民族文化價(jià)值的社會(huì)進(jìn)行了控訴，強(qiáng)調(diào)社會(huì)要發(fā)展就必須把這一“倒”再顛倒過(guò)來(lái)。學(xué)法指津1.運(yùn)用誦讀法。通過(guò)誦讀，品味語(yǔ)言，讀出形象，理解情感。2．運(yùn)用比較法。通過(guò)比較，理解作家作品的不同情感。3．知人論世法。聯(lián)系元代知識(shí)分子的地位及作者的不同遭遇，更好地理解元曲“嬉笑怒罵皆成文章”的風(fēng)格。20關(guān)漢卿散曲二首必備知識(shí)·素養(yǎng)基礎(chǔ)[南呂]四塊玉·別情[元]關(guān)漢卿自送別，心難舍，一點(diǎn)相思幾時(shí)絕？憑闌袖拂楊花雪。溪又斜，山又遮，人去也。【賞析】這是一首描寫(xiě)離情別緒的作品，可分為兩個(gè)層次。第一層共三句，一開(kāi)端就點(diǎn)明了所描寫(xiě)的時(shí)間、內(nèi)容：送別情人之后難以割舍的心境?！耙稽c(diǎn)相思幾時(shí)絕”是這首小令的重心。第二層共四句，寄情于景，描繪了一幅令人心痛欲碎的情境。倚著欄桿佇立凝望著情人遠(yuǎn)去，因佇立凝望已久，如雪的楊花紛紛飄落在身上，也全然不覺(jué)。情人走遠(yuǎn)了，還在憑欄遠(yuǎn)眺，頻頻招手，在招手拂袖間楊花才被拂開(kāi)去，把送別寫(xiě)得非常感人?！跋中?，山又遮”指小溪曲曲折折，高山重疊阻遮，擋住了女子的視線，終于看不到情人遠(yuǎn)去的身影。那種離別的沉痛之情，全凝聚在“人去也”這一聲撕心裂肺的長(zhǎng)嘆之中。至此，一位多情而又憔悴的女子，似乎就站在我們的面前。作者介紹關(guān)漢卿(約1225—約1300年)，號(hào)已齋叟(一作已齋，又作一齋)，大都(今北京)人，一說(shuō)祁州(今河北安國(guó))人。元代雜劇作家，中國(guó)古代戲曲創(chuàng)作的代表人物。與馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸并稱為“元曲四大家”，關(guān)漢卿位居“元曲四大家”之首。關(guān)漢卿又是一位散曲作家，在元代散曲史上占有重要的地位。關(guān)漢卿散曲內(nèi)容主要包括三個(gè)方面：描繪都市繁華與藝人生活，抒寫(xiě)羈旅行役與離情別緒，以及自抒抱負(fù)的述志遣興。關(guān)漢卿描繪男女離愁別緒的散曲，寫(xiě)得十分動(dòng)人。感情豐富而深沉，沒(méi)有矯揉造作的虛假成分，一掃萎靡纖弱的曲風(fēng)，所謂“以健筆寫(xiě)柔情”，是這部分作品的特色。關(guān)漢卿散曲中最值得注意的，是他自寫(xiě)身世、抒發(fā)胸中抱負(fù)的作品，如《[南呂]一枝花·不伏老》套曲寫(xiě)得詼諧老辣，筆力橫肆，充滿自負(fù)、自嘲、自樂(lè)的情趣，不但是研究關(guān)漢卿生平思想的重要依據(jù)，也是元代散曲中不可多得的名篇。背景解讀1．《[雙調(diào)]沉醉東風(fēng)》這首小令是關(guān)漢卿寫(xiě)愛(ài)情的一首名作，描寫(xiě)了女子在為情人餞別時(shí)的離情別緒。整個(gè)曲子真切、恰如其分地描寫(xiě)了主人公在話別餞行之際時(shí)而含蓄時(shí)而坦率的情感，深摯真切，哀婉動(dòng)人?？坍?huà)了一個(gè)情感極為深摯凄婉，但毫不低沉感傷的癡情主人公形象，給人以積極向上的美感。2．《[南呂]一枝花·贈(zèng)朱簾秀》關(guān)漢卿作為著名的雜劇作家，與著名的雜劇演員朱簾秀交往密切，友誼深厚。朱簾秀作為獨(dú)步當(dāng)時(shí)的著名演員，嫁給了一個(gè)道士，由于名花有主，形格勢(shì)禁，關(guān)漢卿對(duì)她的境遇備表關(guān)懷，但又不可能明白表示對(duì)她的懷念與喜愛(ài)，只好托物言志，寫(xiě)成此曲以贈(zèng)朱簾秀。zhǐshàxiānqǐqínɡjiànqìjiànfěi裁剪記載栽種嬋娟捐贈(zèng)涓涓細(xì)流餞別客棧元宵云霄引擎掣肘1．《[雙調(diào)]沉醉東風(fēng)》是言情之作，與一般送別抒情曲相比較有何特色？試從內(nèi)容與表現(xiàn)手法兩方面加以說(shuō)明。提示：內(nèi)容上與一般送別抒情曲相比，除了抒發(fā)纏綿的離情外，還寫(xiě)了送別者的臨別贈(zèng)言：好好去吧，愿君前程萬(wàn)里。更見(jiàn)送別者的款款深情。從表現(xiàn)手法來(lái)看，一般送別詩(shī)力求“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果，以展現(xiàn)分別時(shí)無(wú)盡的傷感，而此曲寫(xiě)的是“有聲”的送別，且令人讀來(lái)“別有一般滋味在心頭”。作品中女主人公的話語(yǔ)被處理成一斷一續(xù)，“保重將息”與“好去者望前程萬(wàn)里”之間夾一句“痛煞煞教人舍不得”的敘述，這短短數(shù)字的囑咐卻被幾番哽咽之聲打斷，表現(xiàn)力極強(qiáng)。2．《[南呂]一枝花·贈(zèng)朱簾秀》用了哪些雙關(guān)語(yǔ)？試一一找出來(lái)并指出其雙關(guān)語(yǔ)義。提示：①“不許那等閑人取次展”雙關(guān)語(yǔ)義：不允許那輕薄子弟侵?jǐn)_簾秀。②“沒(méi)福怎能夠見(jiàn)”雙關(guān)語(yǔ)義：沒(méi)法再見(jiàn)到你了。③“則要你手掌兒里奇擎著耐心兒卷”雙關(guān)語(yǔ)義：希望簾秀的丈夫能對(duì)她好，將她擎在手里，保護(hù)她，愛(ài)憐她。關(guān)鍵能力·素養(yǎng)培優(yōu)1.《[雙調(diào)]沉醉東風(fēng)》這是一支為表現(xiàn)離愁別緒而作的小令，描寫(xiě)?zhàn)T行話別之際的兩情依依。作者恰如其分地把握了送別女子時(shí)而含蓄時(shí)而坦率的情感，刻畫(huà)出一個(gè)聲淚俱下、依依不舍的癡情女子形象。是一首聲情并茂的用散曲寫(xiě)就的“長(zhǎng)亭送別”。2.《[南呂]一枝花·贈(zèng)朱簾秀》這是一篇借物詠人、構(gòu)思巧妙、極見(jiàn)功力的散曲珍品。其中感情之熱烈真切，遣詞之麗而不縟，寫(xiě)“珠簾”與贊人物之妙合無(wú)痕，真令人嘆為觀止。作者在這套曲中以借物喻人的手法，巧妙運(yùn)用諧音和雙關(guān)的語(yǔ)言藝術(shù)，通過(guò)對(duì)“珠簾”的多角度、多層面的詠唱，極其生動(dòng)地贊美朱簾秀的秀美風(fēng)姿與高超技藝，同時(shí)表達(dá)了作者對(duì)民間藝人的真摯情感與真誠(chéng)愛(ài)護(hù)。1．結(jié)合文本，簡(jiǎn)析《[雙調(diào)]沉醉東風(fēng)》的主人公形象?！緦?duì)應(yīng)考點(diǎn)】本考點(diǎn)對(duì)應(yīng)鑒賞作品中的形象?！咎崾尽繌拿鑼?xiě)的動(dòng)作、情態(tài)、語(yǔ)言中概括人物形象?！敬鸢浮壳忻鑼?xiě)主人公送別情人時(shí)的情景：手拿餞行杯，眼含別離淚，一再地叮嚀，突出分離時(shí)的矛盾心理——“舍不得”與“好去者”。在這精心設(shè)計(jì)的動(dòng)態(tài)、聲態(tài)、神態(tài)描寫(xiě)中，一個(gè)既悲痛難舍，又對(duì)人生充滿信心的多情主人公形象出現(xiàn)在讀者面前。2．朱簾秀是元代雜劇演員，作者從哪幾方面贊美朱簾秀？為什么作者不直道其名？【對(duì)應(yīng)考點(diǎn)】本考點(diǎn)對(duì)應(yīng)鑒賞作品中的形象?！咎崾尽繌淖髡呙鑼?xiě)的語(yǔ)句中分析，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景分析作者不直道其名的原因?！敬鸢浮孔髡邚募妓嚨母叱?、風(fēng)姿的秀美和品格的高潔三方面贊美了朱簾秀。由于名花有主，形格勢(shì)禁，關(guān)漢卿不方便直接表示對(duì)她的懷念和愛(ài)惜之情，只好通過(guò)比喻、雙關(guān)，通過(guò)吟詠珠簾來(lái)委婉表達(dá)心意。3．宋代詞人柳永的《雨霖鈴》是抒寫(xiě)離情別緒的千古名篇。但前人評(píng)說(shuō)，由于有了關(guān)漢卿的這支小令，使柳詞“不能專美于前”(梁乙真《元明散曲小史》)了。你同意這種觀點(diǎn)嗎？【對(duì)應(yīng)考點(diǎn)】本考點(diǎn)對(duì)應(yīng)評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容?！咎崾尽肯缺砻髯约旱挠^點(diǎn)，然后找出相關(guān)的依據(jù)來(lái)證明自己的結(jié)論。【答案】(示例一)同意。①一般離別之作重寫(xiě)離別時(shí)的傷感，柳永的《雨霖鈴》也不例外，而關(guān)漢卿的《[雙調(diào)]沉醉東風(fēng)》除了寫(xiě)離別時(shí)的傷感，還有關(guān)心、體貼、勉勵(lì)、祝愿。把一般人離別之作單純的傷感，化為對(duì)人生積極的態(tài)度，尤為可貴。②柳詞中的“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”是寫(xiě)無(wú)聲之別，關(guān)曲寫(xiě)的是有聲之別，比“無(wú)聲”更勝一籌，令人別有一番滋味在心頭。尤其是在“保重將息”與“好去者望前程萬(wàn)里”中間加入“痛煞煞教人舍不得”，使女主人公的話語(yǔ)一斷一續(xù)，更為真實(shí)傳神。(示例二)不同意。(可從無(wú)聲之別與有聲之別各有千秋分析)對(duì)接高考詩(shī)歌的意境所謂意境，就是詩(shī)人要表達(dá)的思想感情與詩(shī)中所描繪的生活圖景有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。它是詩(shī)人主觀的“意”(思想感情)與客觀的“境”(自然景物)的有機(jī)統(tǒng)一。也可以說(shuō)，意境就是欣賞者通過(guò)對(duì)詩(shī)中藝術(shù)形象的感受和把握，并通過(guò)審美情感的聯(lián)想和想象，在頭腦中出現(xiàn)的一幅美妙動(dòng)人、啟人遐想的生活畫(huà)面。提問(wèn)方式：(1)這首詩(shī)歌營(yíng)造了一個(gè)怎樣的意境氛圍？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？(2)這首詩(shī)歌為我們展現(xiàn)了一幅怎樣的畫(huà)面？表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想？(3)這首詩(shī)歌描寫(xiě)了什么樣的景物？抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情懷？答題方法：(1)找出詩(shī)中的物象、意象。(2)展開(kāi)聯(lián)想和想象，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面(要描摹主要的景物，不必每句、每個(gè)景物都寫(xiě)到)，切忌直接引用；再現(xiàn)畫(huà)面時(shí)既要忠于原詩(shī)，又要力求語(yǔ)言流暢。(3)點(diǎn)明景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可，如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。(4)分析表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情，或給人什么樣的啟示和思考。切忌空洞，要答具體。比如光答“表達(dá)了作者哀傷的情懷”是不夠的，還應(yīng)答出為什么而“哀傷”。表述形式：本詩(shī)描寫(xiě)了……(描述畫(huà)面)，創(chuàng)設(shè)(渲染、營(yíng)造)了……的意境(氛圍)，表達(dá)了……的感情?！镜湫屠}】閱讀下面這首詩(shī)歌，完成后面的題。海上吊吳野人①墓[清]于震日落平原海氣昏，一墳蕭瑟對(duì)空村。縱教大業(yè)留天壤，到底虛名誤子孫。岸拆蛟龍移墓道，潮來(lái)風(fēng)雨吊詩(shī)魂。當(dāng)年冠蓋應(yīng)俱在，獨(dú)認(rèn)殘碑剔蘚痕。【注】①吳野人：明末清初著名詩(shī)人吳嘉紀(jì)，號(hào)野人。明覆亡后，隱居故里泰州，卒后葬于海濱。這首詩(shī)的首聯(lián)通過(guò)哪些意象營(yíng)造了怎樣的意境？在全詩(shī)中有什么作用？【解析】先找出首聯(lián)中描寫(xiě)意象的詞語(yǔ)，然后根據(jù)所描繪的景象分析意境?！敬鸢浮吭?shī)歌的首聯(lián)通過(guò)描寫(xiě)平原落日、海上水汽、蕭瑟孤墳、寂寞村落等意象，營(yíng)造了一種蕭瑟、蒼茫、迷蒙、孤寂、傷感的意境。作用：①點(diǎn)明吊吳野人墓的具體時(shí)間、地點(diǎn)。②為全詩(shī)奠定了悲涼的情感基調(diào)。美文賞讀關(guān)漢卿，一顆響當(dāng)當(dāng)?shù)你~豌豆你從關(guān)公故里昂首走來(lái)；你從竇娥之冤流淚走來(lái)；你是梨花園中的“曲圣”；你是文明古國(guó)的“莎翁”；你是“驅(qū)梨園領(lǐng)袖，總編修帥首，捻雜劇班頭”(推進(jìn)梨園發(fā)展的領(lǐng)袖，統(tǒng)領(lǐng)劇作家中的第一人，領(lǐng)導(dǎo)雜劇班的班主)，與馬致遠(yuǎn)、白樸、鄭光祖并稱為“元曲四大家”……你更是一顆響當(dāng)當(dāng)?shù)你~豌豆……你的脈管里涌動(dòng)著關(guān)老爺?shù)幕?，你的魂魄里珍藏著中條山的剛毅。你博學(xué)多才，風(fēng)流倜儻，吟詩(shī)、吹簫、彈琴、舞蹈、下棋、打獵無(wú)所不通，北漂在元大都，本應(yīng)求取功名，造福蒼生。但那是一個(gè)窮兵黷武的馬上民族，只識(shí)彎弓射大雕。歧視漢人，仇視文化，廢黜科舉，撤走了社會(huì)底層優(yōu)秀文人步向理想的天梯，斷送了多少讀書(shū)人，尤其是漢族文人寒窗苦讀的夢(mèng)想?；倚慕^望，斯文掃地，苦不堪言，讀書(shū)人淪落到“八娼九儒十丐”的悲慘地步。一個(gè)文人不如娼妓的朝代，有何留戀？那些郁郁不得志的讀書(shū)人不得不棲身于農(nóng)舍、田間，混跡于長(zhǎng)街、陋巷，淹沒(méi)于青樓、行院。他們就像一群失寵于父母的孩子，于是就選擇自暴自棄的頹廢生活發(fā)泄對(duì)社會(huì)的不滿，“既功名不入凌煙閣，放疏狂落落陀陀”！“蒼天負(fù)我，我負(fù)蒼天”！既然“天公放我平生假”，那我就只好“剪裁冰雪，追陪風(fēng)月，管領(lǐng)鶯花”！既然“這壁擋住賢路，那壁攔住仕途”，那我也就只好“往那煙花兒道上走”！你曾自稱“普天下郎君領(lǐng)袖，蓋世界浪子班頭”，但你并未徹底絕望，你懸壺濟(jì)世，走街串巷，敏感憂傷的眼睛，目睹了那場(chǎng)官府草菅人命事件。蒙受不白之冤的朱曉蘭，被如狼似虎的衙役，押往刑場(chǎng)。那凄慘的“冤枉”聲，一聲高過(guò)一聲……你的心在流血，你握緊了拳頭，你咬緊了牙齒，我該怎么辦？你反復(fù)地捫心自問(wèn)：“難道我當(dāng)真只能救得人家的傷風(fēng)咳嗽嗎？”“賢的不一定是他，愚的也不一定是我，我們就是要爭(zhēng)，就是要把賢愚是非爭(zhēng)個(gè)明白”，從“爭(zhēng)什么”到“爭(zhēng)個(gè)明白”，你覺(jué)醒了！徹底覺(jué)醒了！在廟堂之外的天地里覓得知音，在戲臺(tái)粉墨中如魚(yú)得水，在文字里“打家劫舍、替天行道”，為市井小民、紅粉歌女樹(shù)碑立傳、描言寫(xiě)心，用情寫(xiě)盡世態(tài)炎涼，向酷虐的黑暗現(xiàn)實(shí)開(kāi)戰(zhàn)……大凡歷史上的文學(xué)藝術(shù)家有兩種：一種是因?yàn)榉暧瓡r(shí)勢(shì)而得名，另一種是因?yàn)橹泵娆F(xiàn)實(shí)一身骨德而留聲。你狂傲倔強(qiáng)地表示：“我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆?！蹦恪耙还芄P在手，敢與孫吳斗”，充滿血肉之感的筆觸，訴說(shuō)著社會(huì)民眾的困苦與無(wú)奈。一腔悲憫的情懷，傾灑在《竇娥冤》：“為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也！做得個(gè)怕硬欺軟，卻原來(lái)也這般順?biāo)拼?！地也，你不分好歹何為地！天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！”竇娥的責(zé)天問(wèn)地，真是凄凄慘慘戚戚，令人扼腕嘆息！這不正是你義憤填膺的吶喊？不正是你酣暢淋漓的痛罵？“筆不就是你的刀嗎？你在劇本中罵過(guò)楊衙內(nèi)、罵過(guò)葛彪、罵過(guò)魯齋郎，看過(guò)戲的都跟著我們一起恨這些不明道德、陷害良善、魚(yú)肉百姓的人。干嗎不把張?bào)H兒等人的鬼臉給勾出來(lái)，替屈死的女子們申冤呢？”女性不是各種檔次的“人肉筵席”！你流連于勾欄瓦肆，出入于風(fēng)月場(chǎng)所，但絕不是為了風(fēng)月而風(fēng)月，而是嚴(yán)肅地將“編雜劇”作為自己一生的理想。你蘸著血淚，和著怨氣，以磅礴的才思、扛山拔鼎的筆力、摧枯拉朽的批判威力，為最底層的女性伸張正義。你筆下的女性既非白居易筆下的棄婦悲鳴，又非辛棄疾筆下的紅袖揾英雄淚，更非屈原的香草美人伴君王……一位位有著鮮明個(gè)性的女性：竇娥、妓女趙盼兒、杜蕊娘、少女王瑞蘭、寡婦譚記兒、婢女燕燕……不管是年輕的，還是年老的，也不管是身高位尊，還是身卑位賤，在你辛辣雄放的筆下形神畢肖，風(fēng)姿綽約，熠熠生輝！真慶幸，你有一位紅顏知己：朱簾秀！一位當(dāng)紅的歌妓！姿色雖說(shuō)不是傾城傾國(guó)，但風(fēng)姿綽約、能詩(shī)善曲、歌喉清婉。一個(gè)是硯田筆耕、佳作頻出的戲曲巨匠；一個(gè)是技?jí)喝悍?、?dú)步當(dāng)今的表演明星，情投意合，志趣相投。“只要你敢寫(xiě)，我就敢演！”這是怎樣的一種情懷！當(dāng)《竇娥冤》公演時(shí)，當(dāng)竇娥的冤魂唱道：“將那些貪官污吏都?xì)模c一人分憂，為萬(wàn)民