第21課《創(chuàng)造宣言》同步練習(xí) 統(tǒng)編版語文九年級(jí)上冊(cè)

21創(chuàng)造宣言—語文人教部編版九年級(jí)上冊(cè)隨堂小練1.下列句子中沒有語病的一項(xiàng)()A.生路是要勇氣造出來、走出來、探出來的。B.倘若活人之塑像是由于集體的創(chuàng)造，而不是個(gè)人的創(chuàng)造，那么這成功失敗也是屬于集體而不是僅僅屬于個(gè)人。C.陶行知之所以發(fā)出創(chuàng)造宣言的原因，是很多人缺乏創(chuàng)造精神，以種種理由推脫，說自己不能創(chuàng)造。D.通過學(xué)習(xí)《創(chuàng)造宣言》，使我們樹立了“處處”“天天”“人人”皆可創(chuàng)造的理念。2.依次填入下列句子中橫線上的詞語，正確的一項(xiàng)是()(1)教師的成功是___________出值得自己崇拜的人。(2)點(diǎn)滴的創(chuàng)造固不如整體的創(chuàng)造，但不要___________點(diǎn)滴的創(chuàng)造而不為。(3)絕望是懦夫的___________。(4)單調(diào)又無過于沙漠了，而雷塞布竟能在沙漠中造成蘇彝士運(yùn)河，把地中海與紅海___________起來。A.創(chuàng)造 輕視 幻想 貫通B.制造 輕視 理想 連通C.創(chuàng)造 鄙視 幻想 連通D.制造 鄙視 理想 貫通3.下列句中加粗的成語使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.這盆花擺在這里，的確有畫龍點(diǎn)睛之妙，把整個(gè)客廳的氣氛烘托得非常好。B.即使在走投無路時(shí)，人也不要放棄生命的希望，因?yàn)樘柮刻於际切碌摹.這是一個(gè)美麗的小山村，但與世隔絕，村民的生活山窮水盡。D.老師語重心長(zhǎng)地對(duì)我說，要增強(qiáng)信心，不要自暴自棄，相信自己，讓自己重新振作起來。4.本文在反駁“環(huán)境太平凡了，不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)時(shí)舉的事例是（）A.米開朗基的B.愛迪生的C.玄奘的D.哥倫布的5.依次填入下列各句橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語是()

（1）有人說：環(huán)境太________了，不能創(chuàng)造。（2）但是當(dāng)你把莫扎爾特、愛迪生及沖破父親數(shù)學(xué)層層封鎖之帕斯加爾的幼年研究生活翻給他看，他又只好________了。

（3）你不能________你的責(zé)任。只要你肯回來，我們?cè)敢獍岩磺卸极I(xiàn)給你。A.平庸啞口無言放任 B.平凡瞠目結(jié)舌放棄C.平庸瞠目結(jié)舌放任 D.平凡啞口無言放棄6.本文的體裁是（）A.記敘文B.議論文C.小說D.說明文7.下列對(duì)《創(chuàng)造宣言》的分析不正確的一項(xiàng)是()A.作者認(rèn)為創(chuàng)造是人類發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力,而且他認(rèn)為“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”。B.本文是一篇駁論文,采用了反駁論點(diǎn)的方法展開全文。C.課文列舉了大量翔實(shí)的論據(jù),構(gòu)成了富有氣勢(shì)的排比句,使文章激情澎湃。D.課文采用以敘為主,敘議結(jié)合的方式,極富感召力。8.六月，畢業(yè)了。同學(xué)們聚在一起，話別離，送祝福。（1）李琳說：“我用數(shù)字‘1’，祝大家今后學(xué)習(xí)生活一帆風(fēng)順，一路走好！”然后她拿起一個(gè)梨，又說道，“‘在天愿作比翼鳥，在地愿為連理（梨）枝?！负门笥岩簧啦环蛛x（梨）！”李琳的祝福語有不妥的地方，請(qǐng)指出一處。（2）仿寫。張藝拿起一個(gè)蘋果，說：“我用數(shù)字‘2’，祝大家好事成雙，一生平（蘋）平安安?！薄拔摇蹦闷鹨粋€(gè)棗，用“3”來表達(dá)：__________________9.閱讀下面的文章，完成問題。創(chuàng)造的腳手架萬維鋼①有一種可操作又比較高級(jí)的創(chuàng)新方法，被創(chuàng)新者在各個(gè)領(lǐng)域大量使用，而且外行一般看不出來。這個(gè)方法的特點(diǎn)是直接借鑒同行作品——但是不直接使用。②舉個(gè)例子，我們小時(shí)候讀《西游記》，總覺得這些故事實(shí)在匪夷所思，真不知道吳承恩是怎么想出來的?、邸段饔斡洝防锏暮芏喙适虏⒉皇亲髡咭慌哪X袋想出來的，而能在《禹鼎志》《玄怪錄》《酉陽雜俎》等傳奇筆記小說中找到素材原型。④比如，孫悟空在車遲國(guó)跟虎力大仙斗法，頭被砍下來也沒事的情節(jié)，就取材于《酉陽雜俎》中一個(gè)印度僧人“難陀”的故事。而斗法本身，也可能來自書中唐朝道士羅公遠(yuǎn)和密宗大師不空和尚在唐玄宗面前斗法的故事。⑤《酉陽雜俎》里甚至還有一個(gè)關(guān)于蜘蛛精的故事。說有個(gè)叫蘇湛的人，被蜘蛛精迷惑，妻子和仆人去救他的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)有只巨大的黑蜘蛛用蛛絲把他給綁起來了，仆人就用利刃割斷了蜘蛛絲……這不就是《西游記》里盤絲洞的故事嗎？⑥其實(shí)吳承恩自己也承認(rèn)這一點(diǎn)，他在《禹鼎志序》一文中說：“余幼年即好奇聞。在童子社學(xué)時(shí)，每偷市野言稗史……”果然從小就愛讀野史和奇聞。⑦所以像《西游記》這樣博大精深的傳世之作，絕不是一兩個(gè)作家坐在家里玩頭腦風(fēng)暴就能寫出來的。吳承恩通讀了各種傳奇筆記，融合了佛教和道教的哲學(xué)，映射了官場(chǎng)政治，把這些綜合在一起，才構(gòu)建出一個(gè)龐大的神話體系。所以，創(chuàng)造的基本技術(shù)是“借鑒”。⑧1994年，喬布斯在接受《連線》雜志采訪時(shí)，談到了他對(duì)創(chuàng)造的理解：“創(chuàng)造就是把東西連接起來。如果你問有創(chuàng)造力的人是怎么做出東西來的，他們會(huì)有一點(diǎn)負(fù)罪感，因?yàn)樗麄儾]有真正‘做’東西，他們只是能‘看到’東西。觀察一段時(shí)間之后怎么做就會(huì)變得非常明顯。這是因?yàn)樗麄兡馨炎约旱慕?jīng)驗(yàn)和新東西綜合起來?！雹嵩谶@篇訪談里，喬布斯講了他對(duì)蘋果電腦市場(chǎng)定位的設(shè)計(jì)思想，其實(shí)也是借鑒的結(jié)果。我們知道蘋果電腦比基于Windows操作系統(tǒng)的個(gè)人電腦要貴得多，而計(jì)算性能也沒有頂級(jí)配置的個(gè)人電腦快，但是它的外觀設(shè)計(jì)和用戶體驗(yàn)特別好。這種在價(jià)格、速度和用戶體驗(yàn)之間的權(quán)衡選擇，其實(shí)是某個(gè)洗衣機(jī)品牌教給喬布斯的。⑩喬布斯一家曾經(jīng)花了很長(zhǎng)時(shí)間做市場(chǎng)調(diào)研，想買臺(tái)好洗衣機(jī)。他們發(fā)現(xiàn)歐洲貨比美國(guó)貨要貴得多，而且洗衣耗時(shí)更長(zhǎng)——但歐洲洗衣機(jī)的優(yōu)點(diǎn)是用水少、洗后衣物更松軟、洗滌劑殘留少。換句話說，歐洲洗衣機(jī)對(duì)美國(guó)洗衣機(jī)，就是蘋果電腦對(duì)個(gè)人電腦。喬布斯從歐洲洗衣機(jī)悟出的道理是用戶體驗(yàn)比價(jià)格和速度更重要，而他悟出的這個(gè)道理是跟家人連續(xù)兩周在晚餐餐桌上討論歐洲洗衣機(jī)的結(jié)果。?蘋果還有很多高級(jí)的借鑒。有人考證蘋果前設(shè)計(jì)總監(jiān)喬納森·艾維借鑒過羅馬尼亞雕塑家的作品，從糖果廠獲得過靈感，還曾經(jīng)為了獲得設(shè)計(jì)輕薄型筆記本電腦的靈感向一位日本鑄劍大師學(xué)習(xí)。?創(chuàng)造是想法的連接，某些創(chuàng)造是同類想法的直接連接。那為什么我們總覺得有些好想法是橫空出世的呢？這是因?yàn)楦呙鞯陌l(fā)明人會(huì)故意不給別人留下線索。?最后說一個(gè)數(shù)學(xué)家高斯的典故。高斯是公認(rèn)的天才數(shù)學(xué)家，是祖師爺級(jí)別的人物。他做出了很多令人難以置信的工作，別的數(shù)學(xué)家能看懂他的證明，但是完全想不出高斯是怎樣想到那些證明的。比如，數(shù)學(xué)家阿貝爾就曾經(jīng)抱怨，說高斯“就好像走過沙子的狐貍，用尾巴抹去自己所有的腳印”。?高斯對(duì)此的回答是：“一個(gè)有自尊的建筑師不會(huì)在蓋好的房子里留下腳手架?！比绻覀兡芸吹矫恳粋€(gè)發(fā)明背后的腳手架，也許這些發(fā)明就不會(huì)顯得那么神奇了吧。(1)閱讀全文，根據(jù)提示，概括主要觀點(diǎn)。第①—⑦段：__________________第⑧—?段：__________________第?一?段：高明的借鑒不著痕跡。(2)作為說理性文章，文中語言不生硬，不枯燥，讀來生動(dòng)有趣。請(qǐng)結(jié)合下面語句分析。①我們小時(shí)候讀《西游記》，總覺得這些故事實(shí)在匪夷所思，真不知道吳承恩是怎么想出來的！②這不就是《西游記》里盤絲洞的故事嗎？(3)下列對(duì)文章的理解，有誤的一項(xiàng)是()A.題目中的“腳手架”，指的就是創(chuàng)造的基本技術(shù)——“借鑒”。B舉吳承恩創(chuàng)作《西游記》的例子，其意圖是論證“作家創(chuàng)作需要融合多種知識(shí)，構(gòu)建作品體系”這一觀點(diǎn)。C.蘋果電腦市場(chǎng)定位的設(shè)計(jì)思想——“用戶體驗(yàn)比價(jià)格和速度更重要”，就是借鑒了歐洲洗衣機(jī)的優(yōu)點(diǎn)。D.喬布斯談到的“能看到”，就是將自己的經(jīng)驗(yàn)和新東西綜合起來的能力。(4)下列觀點(diǎn)跟本文關(guān)聯(lián)性最差的一項(xiàng)是()A.知識(shí)是形成新創(chuàng)意的素材。B.創(chuàng)造性的思維，必須有探索新事物并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)。C.一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。D.任何人都擁有創(chuàng)造力。10.背書是寫作的基本功梁衡語文學(xué)習(xí)的方法固然很多,但我以為最基本的也是最簡(jiǎn)便的方法之一就是背書。一切知識(shí)都是以記憶為基礎(chǔ)的。語文學(xué)習(xí)更是如此。要達(dá)到一般的閱讀、書寫水平,你總得記住幾千個(gè)漢字;要進(jìn)一步使文字自然、流暢、華麗、優(yōu)美,你就得記住許多精詞妙句;如要再進(jìn)一步使文章嚴(yán)謹(jǐn)、生動(dòng)、清晰、新奇,你就得記住許多體式、結(jié)構(gòu)。正像跳舞要掌握基本舞步一樣,只有肚子里滾瓜爛熟地裝上幾十篇范文,才能循規(guī)為圓,依矩成方,進(jìn)而方圓自如,為其所用。至于文章內(nèi)容的深淺,風(fēng)格的高下,那是其他方面的修養(yǎng),又當(dāng)別論。當(dāng)然,只有理解了的東西才便于記憶,所以教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要盡量講清字、詞、文章的含義。但遺憾的是人腦的生理規(guī)律正好相反,年輕時(shí)長(zhǎng)于記憶,稍長(zhǎng)時(shí)長(zhǎng)于理解,如果一切等理解之后再記便會(huì)“失之東隅”。因此有必要少時(shí)先背誦記憶一些優(yōu)秀詩(shī)文,以后再慢慢加深理解。我國(guó)古代的幼兒語文教學(xué)多用此法,現(xiàn)在國(guó)外教育也很注意這點(diǎn)。前蘇聯(lián)在小學(xué)低年級(jí)教材中就加進(jìn)普希金的詩(shī)歌,讓學(xué)生背誦。這種知識(shí)的積累方法,好比先貯存上許多干柴,以后一有火種,自然會(huì)著。前不久,我在娘子關(guān)看瀑布,那飛泉后的半壁山上長(zhǎng)滿青苔葛藤,密密麻麻,隨風(fēng)擺動(dòng)。我觀察良久,總難對(duì)眼前景物加以描繪。猛然想起柳宗元《小石潭記》里“蒙絡(luò)搖綴,參差披拂”的描寫，何其傳神!當(dāng)初對(duì)柳文只是記住了,理解得并不深,現(xiàn)在通過對(duì)生活的觀察、印證,便立即融會(huì)貫通。這有點(diǎn)像老牛吃草,先吃后嚼,慢慢吸收。但是假如牛事先不吃進(jìn)草去,它閑時(shí)臥在樹下,就是把自己的胃囊全翻出來,也是不會(huì)反芻出新養(yǎng)分的。俗話說:“巧婦難為無米之炊?！边@文章之“炊”,就是從字、詞、句之“米”組成的。要使自己的語言準(zhǔn)確、生動(dòng),便要有足夠的后備詞句來供選擇,這就要記要背。比如那鳥的動(dòng)作吧,小時(shí)作文只須一個(gè)“飛”字,就全部解決。后來背的詩(shī)多了,腦子里記下許多:燕剪春風(fēng)、鷹擊長(zhǎng)空、雁橫煙渚、鶯穿柳浪等,以后再遇到寫鳥時(shí),那筆握在手里,卻晃來晃去,半晌落不下去,好像筆干得流不出墨一樣,其實(shí)是腦子里干得想不出恰當(dāng)?shù)脑~。這時(shí)就更恨當(dāng)初記得少。強(qiáng)調(diào)背和記,決不是限制創(chuàng)造,文學(xué)是繼承性很強(qiáng)的,只有記住了前人的東西,才可能進(jìn)一步創(chuàng)新。古代詩(shī)文中有許多名句都是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)之作。宋詞人秦觀的“斜陽外,寒鴉萬點(diǎn),流水繞孤村”,就是從隋煬帝楊廣“寒鴉千萬點(diǎn),流水繞孤村”的詩(shī)中化來的;王勃的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,則脫于庾信的“落花與芝蓋同飛,楊柳共春旗一色”。就是毛澤東詩(shī)詞中也有不少如“天若有情天亦老”等取于古人的句子。試想王勃肚子里如果不裝有前人的那么多佳詞麗句,絕不可能即席揮就那篇《滕王閣序》。高明的文章在熟讀前人文章的基礎(chǔ)上,不但能向前人借詞、借句,還能借氣、借勢(shì),翻出新意。文章相因,從司馬遷到韓愈、柳宗元,再而蘇軾、歐陽修,總是在不斷地學(xué)習(xí)、創(chuàng)造、再學(xué)習(xí)、再創(chuàng)造。你看,人們現(xiàn)在不是多記住了秦、王等后人的名篇佳句,倒忘了楊、庾等前人的舊作嗎?這正說明文學(xué)在繼承中前進(jìn)。我們應(yīng)該多記多背些最新最美的詩(shī)文,好去提高語文水平,到時(shí)也會(huì)壓倒秦觀、王勃的。1.文章是從哪四個(gè)方面論述中心論點(diǎn)的？請(qǐng)概括。2.簡(jiǎn)要分析文章第4自然段的論證過程。3.文章語言不乏生動(dòng)之處，請(qǐng)從第3自然段中列舉一處并分析其表達(dá)效果。4.從作者的觀點(diǎn)出發(fā)，你認(rèn)為語文學(xué)習(xí)在多背的同時(shí)還應(yīng)注意哪些問題？

答案以及解析1.答案：B解析：A.語序混亂，應(yīng)改為：生路是要勇氣探出來、走出來、造出來的。C.本句句式雜糅，把“之所以……，是因?yàn)椤焙汀啊脑?，是……”兩個(gè)句式用在了同一個(gè)句子中，可去掉“之所以”或去掉“的原因”并在“是”后加“因?yàn)椤?。D.成分殘缺，缺主語，應(yīng)刪去“通過”或“使”。2.答案：A解析：創(chuàng)造：想出新方法，建立新理論，做出新的成績(jī)或東西。制造：①用人工使原材料成為可供使用的物品；②人為地造成某種氣氛或局面(含貶義)。根據(jù)句意，(1)應(yīng)填“創(chuàng)造”。輕視：不重視；不認(rèn)真對(duì)待。鄙視：輕視；看不起。根據(jù)句意，(2)應(yīng)填“輕視”?；孟耄孩僖陨鐣?huì)或個(gè)人的理想和愿望為依據(jù)，對(duì)還沒有實(shí)現(xiàn)的事物有所想象；②幻想出的情景。理想：①對(duì)未來事物的想象或希望(多指有根據(jù)的、合理的，跟空想、幻想不同)；②符合希望的，使人滿意的。根據(jù)句意，(3)應(yīng)填“幻想”，意思是“幻想出的情景”。貫通：連接；溝通。連通：連接而又相通。根據(jù)句意，(4)應(yīng)填“貫通”。故答案選A。3.答案：C解析：山窮水盡：山和水都到了盡頭，前面再?zèng)]有路可走了，比喻陷入絕境。顯然不符合語境。4.答案：A解析：反駁“年紀(jì)太小了，不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)時(shí)舉了愛迪生的事例，反駁“走投無路，不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)時(shí)舉了玄奘和哥倫布的事例。5.答案：D解析：平庸：指普通、尋常而不突出，碌碌無為。平凡：指平常，普通。結(jié)合語境可知，應(yīng)該選“平凡”。瞠目結(jié)舌：指瞪著眼睛說不出話來。形容窘困或驚呆的樣子。啞口無言：指像啞巴一樣說不出話來。形容理屈詞窮一時(shí)語塞或緊張。結(jié)合語境可知，應(yīng)選“啞口無言”。放任：指不加約束，任憑其自然發(fā)展。放棄：指丟掉，不堅(jiān)持。結(jié)合語境可知，應(yīng)該選“放棄”。故選D。6.答案：B解析：文章有部分記敘的文字，但記敘的目的是為證明中心論點(diǎn)提供事實(shí)論據(jù)。7.答案：D

解析：本題考查理解文章內(nèi)容的能力。要注意仔細(xì)審題,選擇的是不正確的一項(xiàng)。D項(xiàng),本文不是以記敘為主,而是以議論為主。8.答案：（1）“一路走好”忌語不妥。（或：“在天愿作比翼鳥”句祝福的對(duì)象不恰當(dāng)）（2）認(rèn)識(shí)大家三生有幸，祝各位早（棗）日?qǐng)A夢(mèng)！解析：9.答案：(1)(示例)第①一⑦段：創(chuàng)新的特點(diǎn)是直接借鑒同行作品，但不直接使用。第⑧一?段：創(chuàng)造是想法的連接，某些創(chuàng)造是同類想法的直接連接。(2)①運(yùn)用感嘆句式抒發(fā)作者強(qiáng)烈的感慨——無法想象，表達(dá)作者的難以置信之情。②運(yùn)用反問的修辭手法，增強(qiáng)了肯定的語氣，抒發(fā)強(qiáng)烈的情感，增強(qiáng)文章的說服力和感染力。(3)B(4)C解析：(1)依據(jù)提示，可知文章分為三部分。第一部分的第①段統(tǒng)領(lǐng)下文，提取關(guān)鍵語句“直接借鑒同行作品——但不直接使用”來概括。第②段是過渡段，既總結(jié)了第二部分的內(nèi)容，又引出第三部分內(nèi)容，所以提取關(guān)鍵語句“創(chuàng)造是想法的連接，某些創(chuàng)造是同類想法的直接連接”來概括第二部分內(nèi)容。(2)賞析的切入點(diǎn)可以是修辭、句式、用詞等，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，再結(jié)合具體句子分析即可。①句可從句式角度入手體會(huì)，②句可從修辭角度入手體會(huì)。(3)舉吳承恩創(chuàng)作《西游記》的例子，其意圖是論證“有一種可操作又比較高級(jí)的創(chuàng)新方法……直接借鑒同行作品——但是不直接使用”這一觀點(diǎn)。(4)“產(chǎn)生小的靈感……把它發(fā)展下去”更多的是在強(qiáng)調(diào)鍥而不舍，與本文不相關(guān)。10.答案：1.（1）語文學(xué)習(xí)是以記憶為基礎(chǔ)的。（2）少時(shí)先背誦記憶，以后再慢慢理解。（3）要使語言準(zhǔn)確、生動(dòng)，需