2025屆江西省高三語(yǔ)文上學(xué)期第一次模擬聯(lián)考試卷附答案解析

屆江西省高三語(yǔ)文上學(xué)期第一次模擬聯(lián)考試卷考試時(shí)間：150分鐘試卷滿分：150分2024.09一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：北京中軸線創(chuàng)始于元代，形成、完善于明清乃至近現(xiàn)代，歷經(jīng)700余年，全長(zhǎng)約7.8千米，是“世界上現(xiàn)存最長(zhǎng)、保存最為完整”的古代城市軸線。中華文明具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性，這條縱貫?zāi)媳?、穿越古今的城市中軸線，與我國(guó)延續(xù)數(shù)千年的古都發(fā)展史一脈相承。東周時(shí)期《周禮·考工記》提出“以中為尊”的城市規(guī)劃理念。在青銅文明極盛期，這一筑城理念成為王朝統(tǒng)治階級(jí)的共識(shí)，但在連年征戰(zhàn)的背景下難以實(shí)現(xiàn)。曹操營(yíng)造的鄴城，出現(xiàn)中國(guó)最早的城市中軸線，沿線建筑已經(jīng)具有禮儀性與等級(jí)性。東晉建康城中軸線進(jìn)一步升華，以西南牛首山兩個(gè)山峰為“天闕”，將城市中軸與自然相融，相映成趣。北魏平城用將近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間打造都城，形成以朝堂宮區(qū)、中陽(yáng)門為軸線的中軸線規(guī)制。唐朝人對(duì)都城中軸線的禮制作用已經(jīng)形成清晰的認(rèn)知，但面對(duì)地理環(huán)境約束時(shí)，并不強(qiáng)求中軸對(duì)稱。其理念播散影響至朝鮮半島和日本的城市營(yíng)建到了北宋東京，御街同時(shí)具有中軸線和宮廷廣場(chǎng)性質(zhì)，寬達(dá)300米。元大都作為一座全新規(guī)劃的都城，擁有筆直的城市中軸線和規(guī)整的結(jié)構(gòu)布局，嚴(yán)格遵循了《周禮·考工記》對(duì)于理想都城的設(shè)計(jì)要求，奠定了今日北京城市的基本格局。時(shí)光流轉(zhuǎn)，北京中軸線被推薦為我國(guó)2024年世界文化遺產(chǎn)申報(bào)項(xiàng)目。它見(jiàn)證了中華人民共和國(guó)成立以來(lái)重大的歷史進(jìn)程，也寄托了中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。我們從中不僅看到中華文明在城市規(guī)劃建設(shè)上的偉大創(chuàng)造與卓越才能，更感受到中軸線融入城市發(fā)展所煥發(fā)出的時(shí)代新韻。（摘編自周冉《漫步中軸線》材料二：雖然《周禮·考工記》成書(shū)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，但是歷朝歷代并沒(méi)有嚴(yán)格遵循其中的營(yíng)城制度，直到元代這樣的規(guī)制才被用于實(shí)踐。元大都到明清北京城的發(fā)展演變是歷代城市建設(shè)的集大成者，是中國(guó)城市規(guī)劃史的重要篇章。中軸線并不是簡(jiǎn)單的南北道路相通，而是城市空間按照儀禮制度規(guī)劃布局的集中體現(xiàn)。在營(yíng)城制度之下，反映的是諸多中國(guó)傳統(tǒng)禮制思想，“中和”“尊卑”“陰陽(yáng)”等關(guān)系給這條城市軸線注入了深厚的文化內(nèi)涵?！秴问洗呵铩分杏涊d：“古之王者，擇天下之中而立國(guó)，擇國(guó)之中而立宮?！笨梢?jiàn)“擇中立宮”的觀念一直貫穿禮制社會(huì)的發(fā)展。《中庸》曾言：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也?！薄爸小迸c“和”實(shí)質(zhì)上是原因與結(jié)果的關(guān)系，可將兩者拆分來(lái)進(jìn)行解讀?！爸小豹M義上可以理解為對(duì)于方位的描述，廣義上則代表一種思辨的態(tài)度，表達(dá)的是一種平衡與穩(wěn)定；“和”是統(tǒng)一矛盾后達(dá)到和諧的境界。在城市的規(guī)劃中，以中軸線作為全城核心的骨架，是儒家治國(guó)理政思想在城市中的體現(xiàn)。在傳統(tǒng)中，人們需要通過(guò)對(duì)環(huán)境中陰陽(yáng)五行的平衡來(lái)達(dá)到安定的效果，因此中國(guó)傳統(tǒng)城市規(guī)劃中，陰陽(yáng)五行的理論也得到了應(yīng)用。東方青龍屬木，象征生機(jī)與活力，西方白虎屬金，代表殺伐之神，象征著威武和軍隊(duì)，有“左文右武”之說(shuō)。北京內(nèi)城以正陽(yáng)門為中，左為崇文門，右為宣武門；宮城內(nèi)左為文華殿，右為武英殿，均是“文武”“陰陽(yáng)”象征的體現(xiàn)。紫禁城內(nèi)乾清宮象天、坤寧宮象地，取“象天法地”之意。中軸線上大部分建筑的前身都可以追溯到明代，清代在繼承明北京城的基礎(chǔ)上雖略有改建，但整體依然承襲歷史。近代后，隨著社會(huì)制度的改變，中軸線上的建筑幾乎都喪失了原本的功能，壇廟辟為公園不再是祭祀儀禮場(chǎng)所，紫禁城被開(kāi)放成為博物館，鐘鼓樓也不再進(jìn)行報(bào)時(shí)工作……舊的功能被新功能取代，卻在不斷適應(yīng)著新的時(shí)代與社會(huì)。除了文化遺存.元大都的水系規(guī)劃也一直被明清沿用，并且保存至今，成為城市景觀的重要一環(huán)。一根中軸線記錄了三朝的歷史，留下了三朝的遺跡。若干個(gè)歷史拐點(diǎn)在這條中軸之上發(fā)生，自元代開(kāi)始，各個(gè)朝代最具代表性的物質(zhì)遺存也都集中于此。中軸線的空間距離也由元大都時(shí)的不足4千米，到今天的7.8千米。在新的城市規(guī)劃中，中軸線北延至燕山山脈、南延至北京大興機(jī)場(chǎng)，從古城中心向新城兩端生長(zhǎng)，象征著從過(guò)去向未來(lái)的更迭與延續(xù)。梁思成先生在《北京——都市計(jì)劃的無(wú)比杰作》一文中這樣描述北京中軸線：“大略地說(shuō)，凸字形的北京，北半是內(nèi)城，南半是外城，故宮為內(nèi)城核心，也是全城的布局重心。全城就是圍繞這中心而部署的...北京獨(dú)有的壯美秩序就由這條中軸的建立而產(chǎn)生。”毫無(wú)疑問(wèn)，北京中軸線已經(jīng)逐漸成為北京的新標(biāo)志。王世仁先生在2000年提出保護(hù)中軸線和復(fù)建永定門。為了完善北京中軸線的南起點(diǎn)，2004年永定門復(fù)建工程開(kāi)始，2012年北京中軸線被列入《中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》，2017年北京市政府全面開(kāi)啟了北京中軸線的申遺工作。北京中軸線建設(shè)歷程最長(zhǎng)、規(guī)劃理念根植于本民族傳統(tǒng)文化、空間延伸與現(xiàn)代城市相融共生，具有匠心獨(dú)運(yùn)的空間藝術(shù)特色，這是西方城市中軸線所不可比擬的。（摘編自馬全寶、李宇嘉《北京中軸線的歷史變遷與空間特征））1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.北京中軸線歷時(shí)久遠(yuǎn)，并非一時(shí)一朝建成，始建于元代，明清乃至近現(xiàn)代又不斷地完善。B.“以中為尊”的筑城理念雖是封建王朝統(tǒng)治階級(jí)的共識(shí)，但因連年征戰(zhàn)而難以實(shí)現(xiàn)。C“陰陽(yáng)”“中和”等理念影響了北京中軸線的規(guī)劃布局，給它注入了深厚的文化內(nèi)涵。D.北京中軸線上的古建筑在今天大多喪失了原本的功能，更多顯現(xiàn)出文化功能。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.北京中軸線是古都發(fā)展史的一個(gè)載體，凸顯了中華文明歷史連續(xù)性的特征。B中國(guó)最早的城市中軸線出現(xiàn)在鄴城，其沿線建筑兼具禮儀與等級(jí)的象征意味。C.北京中軸線是城市的重要軸線，對(duì)形成北京獨(dú)有的壯美秩序具有重要意義。D.出于完善北京中軸線南起點(diǎn)的考慮，王世仁提出保護(hù)中軸線的倡議并付諸實(shí)踐。3.下列對(duì)于材料的論證的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.材料一使用了“700余年”“約7.8千米”“300米”等數(shù)據(jù)，這種數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)的方法，增強(qiáng)了內(nèi)容的可信度和說(shuō)服力。B.材料一引用《周禮·考工記》中“以中為尊”的城市規(guī)劃理念，為后文論述中國(guó)古代城市中軸線建設(shè)提供了理論依據(jù)。C.材料二引用《中庸》“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也”并加以分析，是為了闡明古代營(yíng)城制度對(duì)儒家治國(guó)理政思想的影響。D.材料二第四段使用“大部分”“略有”“幾乎”等詞語(yǔ)，雖然表意上具有模糊性和不確定性，但是體現(xiàn)了論述語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)性。4.材料一第二段為什么列舉三國(guó)鄴城、東晉建康城、北魏平城、北宋東京的營(yíng)建情況？請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要分析。（4分）5.請(qǐng)結(jié)合材料二，概括北京中軸線具有的重要價(jià)值。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。水袖徐向林筱蘭芳踏著碎步上臺(tái)，水袖一抖一擲、一蕩一甩、一拋一揚(yáng)、一疊一搭，臺(tái)下必是掌聲雷動(dòng)，叫好聲四起。這是多年前的事了。這些年，作為地方小劇種的阜劇市場(chǎng)萎縮，阜劇團(tuán)多年沒(méi)排過(guò)大戲，被稱為“阜劇皇后”的筱蘭芳也多年沒(méi)上過(guò)舞臺(tái)了。在老一輩人的記憶中，袖舞是筱蘭芳的絕活兒。人們常說(shuō)，筱蘭芳的袖子是她的第二張臉，只要舞動(dòng)起來(lái)，劇中人或悲或喜、或驚或怒、或嬌或羞、或憨或癡的表情，人們都可以從水袖上看出來(lái)。憑著這個(gè)絕活兒，筱蘭芳獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)。也有不少戲校、劇團(tuán)的年輕人想拜筱蘭芳為師，但她擇徒極其嚴(yán)格，沒(méi)有一個(gè)年輕人能通過(guò)她的考核，故而她一直沒(méi)收徒弟。為這事，阜劇團(tuán)的王團(tuán)長(zhǎng)沒(méi)少操心，他多次勸筱蘭芳降低收徒標(biāo)準(zhǔn)，筱蘭芳卻把眼睛一瞪，道：“戲比天大，怎能隨便降標(biāo)準(zhǔn)呢？”一句話，噎住了王團(tuán)長(zhǎng)。可眼下，王團(tuán)長(zhǎng)接到一個(gè)緊急任務(wù)，他必須動(dòng)員筱蘭芳收徒。原來(lái)，市里給阜劇團(tuán)撥了三百萬(wàn)元經(jīng)費(fèi)，要求阜劇團(tuán)排出一部高質(zhì)量的新戲。為了阜劇文脈的傳承發(fā)展，要求新戲的主要角色全部起用年輕人，這些年輕人還必須是當(dāng)?shù)馗穭∶业耐降堋Ｒ簿褪钦f(shuō)，這次筱蘭芳無(wú)論如何都要收一個(gè)徒弟了。王團(tuán)長(zhǎng)挑了四個(gè)剛從戲曲學(xué)院畢業(yè)的女學(xué)員資料來(lái)找筱蘭芳。他告訴筱蘭芳，這四個(gè)學(xué)員只能留三個(gè)，分別拜阜劇團(tuán)的青衣、花旦、刀馬旦名角為師，留下來(lái)的都會(huì)獲得阜劇團(tuán)的正式編制。筱蘭芳作為青衣名角，這四個(gè)學(xué)員首先任她挑。筱蘭芳大略翻了翻學(xué)員的資料，說(shuō)：“看來(lái)我這次不收徒弟不行了。”王團(tuán)長(zhǎng)笑道：“筱老師，現(xiàn)在表面上看是四選一，但這四個(gè)學(xué)員是我從戲曲學(xué)院四百多個(gè)畢業(yè)生中挑選出來(lái)的，實(shí)際上是四百選一，一定會(huì)讓你稱心如意的?！薄凹热贿@樣，那就在明天的舞臺(tái)上見(jiàn)分曉吧?！斌闾m芳說(shuō)出這句話時(shí)，王團(tuán)長(zhǎng)長(zhǎng)出了口氣，懸著的心終于放下了。第二天面試前，筱蘭芳問(wèn)王團(tuán)長(zhǎng)：“團(tuán)里留三個(gè)，淘汰出局的那個(gè)咋辦？”“那就退回學(xué)校唄，戲曲學(xué)院學(xué)生畢業(yè)出來(lái)改行的多著呢?！蓖鯃F(tuán)長(zhǎng)無(wú)所謂地說(shuō)。筱蘭芳聽(tīng)后沉默不語(yǔ)。面試開(kāi)始了。學(xué)員分別以《鍘美案》中的秦香蓮、《二進(jìn)宮》中的李艷妃等青衣角色亮相一出場(chǎng)，她們就把水袖的甩、撣、撥、勾、挑、抖、打、揚(yáng)等功夫施展得行云流水。王團(tuán)長(zhǎng)看得眼花繚亂，每個(gè)學(xué)員表演結(jié)束他都拍手叫好。學(xué)員全部退場(chǎng)后，王團(tuán)長(zhǎng)賠著小心問(wèn)：“筱老師，看中幾號(hào)學(xué)員了？”“三號(hào)吧?！斌闾m芳想了想答?！鞍?，我以為您會(huì)看中二號(hào)。我覺(jué)得二號(hào)的表現(xiàn)力是四人中最好的?！斌闾m芳的選擇出乎了王團(tuán)長(zhǎng)的預(yù)料?！叭?hào)潛力最大，就定三號(hào)吧?！斌闾m芳不容置疑地說(shuō)。筱蘭芳的徒弟選定后，團(tuán)里花旦、刀馬旦名角的徒弟也相繼選定了。最終是二號(hào)學(xué)員出局?；ǖ?、刀馬旦名角對(duì)王團(tuán)長(zhǎng)說(shuō)：“二號(hào)的形象、氣質(zhì)和表現(xiàn)力是最適合的青衣人選，可惜了，沒(méi)被筱蘭芳選中?！钡钦l(shuí)也沒(méi)想到，二號(hào)因“禍”得福，她在市阜劇團(tuán)落了選，卻被省淮劇團(tuán)作為重點(diǎn)人才引進(jìn)，找到了更好的歸屬。而且一年后在省里舉辦的文藝會(huì)演大賽中，她一舉擊敗筱蘭芳的徒弟，獲得全省戲劇表演最高獎(jiǎng)“幽蘭獎(jiǎng)”。獲獎(jiǎng)名單公布后，很多人頗感意外，因?yàn)轶闾m芳不但是“幽蘭獎(jiǎng)”終身成就獎(jiǎng)得主，還是此次大賽的主評(píng)委之一，她收的唯一徒弟竟然沒(méi)獲獎(jiǎng)！于是，議論聲四起。有的說(shuō)筱蘭芳胳膊肘往外拐；有的說(shuō)筱蘭芳選徒弟時(shí)看走了眼；還有的說(shuō)得更難聽(tīng)，說(shuō)筱蘭芳“徒有虛名”，不配當(dāng)師父……對(duì)于這些議論，筱蘭芳當(dāng)沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，從沒(méi)公開(kāi)辯解過(guò)。筱蘭芳的徒弟卻受不了，一次排練過(guò)后，她獨(dú)坐在后臺(tái)正哭得梨花帶雨，不料房門被輕輕推開(kāi)，走進(jìn)來(lái)的是進(jìn)入省淮劇團(tuán)的那個(gè)二號(hào)學(xué)員。筱蘭芳的徒弟趕緊止住悲聲，努力擠出一絲笑容道：“祝賀你，一出道就獲大獎(jiǎng)?！薄爸x謝，這個(gè)獎(jiǎng)你以后也會(huì)獲得的?！倍?hào)學(xué)員說(shuō)，“我還想告訴你一個(gè)秘密?！薄吧睹孛?？”筱蘭芳的徒弟有點(diǎn)兒摸不著頭腦?！澳谴挝覀兯膫€(gè)人的面試中，筱老師第一個(gè)看中的是我?！倍?hào)學(xué)員說(shuō)?！霸趺纯赡?？她最終選擇的是我！”說(shuō)這話時(shí)，筱蘭芳徒弟的臉上露出了憤怒之色?！澳阆嚷?tīng)我把話說(shuō)完?！倍?hào)學(xué)員不疾不徐道，“你是左撇子，舞水袖時(shí)，指、腕、肘、肩不夠協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，筱老師一眼就看出來(lái)了。如果她不收你做徒弟，估計(jì)阜劇團(tuán)其他老師也不會(huì)收你，也許你就永遠(yuǎn)吃不上這碗飯了?！倍?hào)學(xué)員的話讓筱蘭芳的徒弟一下子愣住了，難怪筱老師一年來(lái)把重心放在調(diào)教她的右臂上，并且說(shuō)過(guò)還要花兩年的時(shí)間才能把她的身體調(diào)平衡?！澳求憷蠋煱盐疫@個(gè)有缺陷的人收為徒弟，你……”說(shuō)這話時(shí)，她心里虛虛的。二號(hào)學(xué)員正色道：“而我永遠(yuǎn)感激筱老師，是她極力向省淮劇團(tuán)推薦的我..”二號(hào)學(xué)員的話還沒(méi)說(shuō)完，房門又被人輕輕推開(kāi)，一個(gè)沐著光的身影走了進(jìn)來(lái)。兩人定睛一看，來(lái)人正是筱蘭芳。筱蘭芳問(wèn)：“你倆在這兒嘀咕啥呢？”“師父！”筱蘭芳的徒弟一甩水袖，給了筱蘭芳一個(gè)大大的擁抱。她緊緊地?fù)е闾m芳，眼眶里又止不住地溢出了淚花。（選自《小說(shuō)選刊》，2024年第6期）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）A.阜劇團(tuán)多年沒(méi)排過(guò)大戲，筱蘭芳也多年沒(méi)上過(guò)舞臺(tái)，致使地方小劇種阜劇市場(chǎng)萎縮。B.“袖舞是筱蘭芳的絕活兒”，說(shuō)明筱蘭芳除了水袖表演外，其他方面表現(xiàn)得并不出色。C.為了排出高質(zhì)量的新戲，傳承發(fā)展好阜劇文脈，筱蘭芳在王團(tuán)長(zhǎng)的動(dòng)員下答應(yīng)收徒。D.筱蘭芳的徒弟“眼眶里又止不住地溢出了淚花”，流露出了徒弟未能獲獎(jiǎng)的委屈。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“水袖一抖一擲、一蕩一甩、一拋一揚(yáng)、一疊一搭”，節(jié)奏鮮明，連續(xù)的動(dòng)詞組合具有動(dòng)態(tài)感，使人直觀感受到舞蹈的魅力。B.“人們常說(shuō)，筱蘭芳的袖子是她的第二張臉”，運(yùn)用比擬手法，賦予筱蘭芳的水袖以人的特性，突出筱蘭芳水袖舞得絕妙。C.“戲比天大，怎能隨便降標(biāo)準(zhǔn)呢？”一句中，“戲比天大”表現(xiàn)了人物強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，“怎能隨便降標(biāo)準(zhǔn)呢？”用反問(wèn)語(yǔ)氣增強(qiáng)了情感濃度。D.“王團(tuán)長(zhǎng)看得眼花繚亂，每個(gè)學(xué)員表演結(jié)束他都拍手叫好”，從側(cè)面表現(xiàn)出四個(gè)學(xué)員行云流水般的面試表演，印證了上文“百里挑一”的說(shuō)法。8.小說(shuō)提出了作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“阜劇文脈的傳承發(fā)展”這一重要課題。請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)劚疚臑榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承發(fā)展提供了哪些有益的啟示。（4分）9.文末畫(huà)線句子寫道：“一個(gè)沐著光的身影走了進(jìn)來(lái)?！斌闾m芳身上有怎樣的‘光”？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文字，完成10～14題。材料一：及秦孝公用商鞅，壞井田，開(kāi)阡陌，急耕戰(zhàn)之賞，雖非古道，猶以務(wù)本之故，傾鄰國(guó)而雄諸侯。然王制遂滅，僭差亡度。庶人之富者累巨萬(wàn)，而貧者食糟糠；有國(guó)強(qiáng)者兼州域，而弱者喪社稷。（節(jié)選自班固《漢書(shū)·食貨志》）材料二：商鞅用于秦，變法定令，行之十年，秦民大悅，道不拾遺，山無(wú)盜賊，家給人足，民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗；秦人富強(qiáng)，天子致胙于孝公，侯畢賀。蘇子曰：此皆戰(zhàn)國(guó)之游士邪說(shuō)詭論，而司馬遷暗于大道，取以為史。自漢以來(lái)，學(xué)者恥言商鞅，而世主獨(dú)甘心焉，皆陽(yáng)諱其名，而陰用其實(shí)，甚者則名實(shí)皆宗之，庶幾其成功，此司馬遷之罪也。秦固天下之強(qiáng)國(guó)，而孝公亦有志之君也，修其政刑十年，不為聲色畋游之所敗。雖微商鞅，有不富強(qiáng)乎！秦之所以富強(qiáng)者，孝公敦本力穡之效，非鞅流血刻骨之功也。而秦之所以見(jiàn)疾于民，如豺虎毒藥，一夫作難，而子孫無(wú)遺種，則鞅實(shí)使之。夫堯、舜、禹、湯，世主之父師也；諫臣弼士，世主之藥石也；恭敬慈儉，勤勞憂畏，世主之繩約也。今使世主日臨父師而親藥石，履繩約，非其所樂(lè)也。故為商鞅之術(shù)者，必先鄙堯笑舜而陋禹也，曰：“所謂賢主者，專以天下適己而已?！贝耸乐魉匀巳烁市亩晃蛞病Ｓ蒙眺敝g(shù)破國(guó)亡宗者，皆是也。然而終不悟者，樂(lè)其言之美便，而忘其禍之慘烈也。（節(jié)選自蘇軾《論商鞅》）材料三：人皆有不忍人之心，而眾怒之不可犯，眾怨之不可任，亦易喻矣。商鞅之言，何為至今而不絕邪？無(wú)他，商鞅者，乍勞長(zhǎng)逸之術(shù)也。用此而諫爭(zhēng)絕，桎梏脫，則雖目勞于刑名文籍之中，而耽酒嗜色、佚游驕樂(lè)，可晏享而不輟。茍未忘逸豫之情者，惡能不以此為兩得之術(shù)哉！孰謂秦之法密，能勝天下也？法愈密，吏權(quán)愈重；死刑愈繁，賄賂愈章。涂飾以免罪罟，而天子之權(quán)，倒持于掾史。設(shè)大辟于此，設(shè)薄刑于彼，細(xì)極于牛毛，而東西可以相竄。見(jiàn)知故縱，蔓延相逮，而上下相倚以匿奸。閏位之主，竊非分而寐寢不安，藉是以箝天下，而為天下之所箝，固其宜也。受天命，正萬(wàn)邦，德足以威而無(wú)疚媿者，勿效爾為也。寬斯嚴(yán)，簡(jiǎn)斯定。吞舟漏網(wǎng)而不敢再觸梁笱何也法定于一王獄吏無(wú)能移也。（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》）10.材料三畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）吞舟漏網(wǎng)A而不敢B再觸梁笱C何也D法定于一E王F獄吏無(wú)能G移也。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.傾，使……傾覆，與《過(guò)秦論》“外連衡而斗諸侯”中的“斗”用法不相同。B.微，沒(méi)有，與《燭之武退秦師》“微夫人之力不及此”中的“微”意思相同。C.“見(jiàn)疾于民”與《孔雀東南飛》“君既若見(jiàn)錄”中的“見(jiàn)”意思和用法不相同。D:“喻”意為“明白”，與成語(yǔ)“家喻戶曉”“不言而喻”中的“喻”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.班固認(rèn)為，秦孝公任用商鞅變更法令，改變土地制度，仍堅(jiān)持以農(nóng)業(yè)為根本，秦國(guó)實(shí)力得以增強(qiáng)。B.蘇軾認(rèn)為，秦國(guó)富強(qiáng)得益于商鞅變法、周天子把祭肉賜給秦孝公、諸侯都來(lái)祝賀等說(shuō)法，并不可信。C.蘇軾指出，圣君明主應(yīng)師法堯、舜、禹、湯，察納諫言，做到恭敬慈愛(ài)，節(jié)儉勤懇、憂心國(guó)事，懂得敬畏。D.王夫之相信人性本善，眾怒難犯，反對(duì)法律條文巨細(xì)靡遺，認(rèn)為在法律執(zhí)行過(guò)程中要寬嚴(yán)相濟(jì)。13.請(qǐng)把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）然而終不悟者，樂(lè)其言之美便，而忘其禍之慘烈也。（4分）（2）茍未忘逸豫之情者，惡能不以此為兩得之術(shù)哉?。?分）14.蘇軾認(rèn)為，“自漢以來(lái)，學(xué)者恥言商鞅，而世主獨(dú)甘心焉”?！皩W(xué)者恥言商鞅”和“世主獨(dú)甘心焉”的原因分別是什么？請(qǐng)結(jié)合材料一和材料三簡(jiǎn)要概括。（5分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首唐詩(shī)，完成15～16題。廬山謠寄盧侍御虛舟（節(jié)選）李白登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色、白波九道流雪山。西岳云臺(tái)歌送丹邱子（節(jié)選）李白西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來(lái)。黃河萬(wàn)里觸山動(dòng)，盤渦轂①轉(zhuǎn)秦地雷?！咀ⅰ竣佥灒很囕灐④囕喼虚g車軸貫入處的圓木。15.下列對(duì)這兩首詩(shī)歌的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.與蘇軾的“卷起千堆雪”相比，“流雪山”除同樣描寫壯麗景色外，還多了寧?kù)o的氛圍。B.第二首詩(shī)的一、二句既寫高峻壯美的西岳華山，又寫宛如絲帶的黃河、二者相互映襯。C.第二首詩(shī)中的“觸山動(dòng)”是視覺(jué)，“秦地雷”是聽(tīng)覺(jué)，生動(dòng)展現(xiàn)了所寫對(duì)象的特征。D.兩首詩(shī)均以描寫自然風(fēng)景為主，詩(shī)人借景抒情，表達(dá)了對(duì)壯麗山河的獨(dú)特感受。16.中國(guó)古典文學(xué)研究專家房日晰認(rèn)為，李白的詩(shī)歌“具有超人的恢宏氣度”“竭力追求自然本色”。請(qǐng)結(jié)合兩首詩(shī)的相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要賞析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）“用典”為文人常用手法，現(xiàn)代音樂(lè)教育家吳梅“感飄零，紅粉與青衫，無(wú)人吊”中的“青衫”就化用了白居易《琵琶行》中的“？”兩句。（2）古之君子謹(jǐn)小慎微，重視“小”處，如司馬遷在《屈原列傳》中以”一句，表達(dá)深遠(yuǎn)的意義；又如歐陽(yáng)修在《五代史伶官傳序》中以“”一句，指出“小”也會(huì)釀成大的禍患。（3）“杏花”是春天的使者，也是詩(shī)人寄托情思的載體。唐宋詩(shī)人常用這一意象來(lái)抒情達(dá)意，如，“，”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成18～22題。如果說(shuō)，誰(shuí)最有資格見(jiàn)證這座古都由歷史深處走來(lái)的腳步，我想除了天上的日月星辰，（甲）。北京的地界兒，多古樹(shù)。它們有機(jī)分布在各自的地盤。每一株，都儼然一位鎮(zhèn)守邊關(guān)的老將軍。①擁有3000.多年建城史和800多年建都史的古老北京，②在它16410平方千米的土地上，③分布著約4萬(wàn)余稞古樹(shù)，④可謂地球上古樹(shù)最多，⑤分布密度最廣的城市之一。北京古樹(shù)伴隨古都古城的縱深發(fā)展，年輪不斷增擴(kuò)，其古韻便漸漸從內(nèi)到外生發(fā)出來(lái)。古樹(shù)的落地生根，仿佛接受了上天的旨意與安排，它們所承載的功能，無(wú)可比擬。古樹(shù)汲天地精華，聚日月光芒，以壯其筋骨，盈其氣血。北京古樹(shù)，好一派威武景象！北京的古樹(shù)大多植于遼金時(shí)期至明清兩代，最早的可追溯到漢唐兩朝。眼下，它們都是有“身份證”的樹(shù)，每棵樹(shù)都有自己的名字，而且名氣都很大，A:有的古樹(shù)曾被古代皇帝御封；有的古樹(shù)因?yàn)橥庑为?dú)特或擁有一段美麗浪漫的傳說(shuō)而得名；有的古樹(shù)在有名之后，人們?cè)俣韧晟坪拓S富了其傳說(shuō)，使古樹(shù)的氣場(chǎng)更強(qiáng)大北京古樹(shù)的生態(tài)價(jià)值尤為直接，體現(xiàn)在制造氧氣、調(diào)節(jié)溫濕度、滯塵降噪等方面。它們巨大的冠能夠遮蔽陽(yáng)光直射，降低氣溫，減少水分蒸發(fā)，保持土填濕潤(rùn)，從而維護(hù)生態(tài)平衡。北京古樹(shù)的存在，不可或缺。古樹(shù)與古都相伴，古都與古樹(shù)相擁偌大的北京倘若沒(méi)有了古樹(shù)的裝點(diǎn)與陪伴，確是少了些古意。古樹(shù)無(wú)可替代。它的根（乙），就要在它破土的地方站立幾百上千年，這壯舉算得上偉大了。稍加留心就會(huì)發(fā)現(xiàn)，北京的每一棵古樹(shù)都活出了各自的氣韻與風(fēng)度。如果它們長(zhǎng)有一張老北京人的嘴巴，一定有說(shuō)不盡道不完的北京故事。北京現(xiàn)存的古樹(shù)，借盛世之光，國(guó)家之興，棵棵都精神矍鑠，B。18.下列各項(xiàng)中的引號(hào)與本文第四段中“身份證”的引號(hào)，用法相同的一項(xiàng)是（3分）A.學(xué)習(xí)本單元，可從“青春的價(jià)值”角度思考作品的意蘊(yùn)，并結(jié)合自己的體驗(yàn)，敞開(kāi)心扉。B.面對(duì)“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”的壯麗秋景，毛澤東填寫了這首詞，抒發(fā)昂揚(yáng)向上的青春激情。C.與“五四”文學(xué)傳統(tǒng)不同，沈從文的《邊城》是一篇帶有田園牧歌情調(diào)的散文化小說(shuō)。D.要注意理解這些登場(chǎng)人物之間的關(guān)系，讓他們始終處在互動(dòng)中，從而讓戲“活”起來(lái)。19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（2分）20.文中第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)?。?分）21.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（4分）22.本文第三段畫(huà)波浪線的部分在語(yǔ)言表達(dá)上很有特色，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）蘇東坡頻遭貶謫，在被貶期間，官職卑微，生活困苦，但他最終調(diào)整心態(tài)，接受現(xiàn)實(shí)，逐漸釋放了內(nèi)心的痛苦和不滿，實(shí)現(xiàn)了與自己的和解，在詩(shī)詞創(chuàng)作等方面取得了輝煌成就。18歲的中國(guó)攀巖運(yùn)動(dòng)員駱知鷺，經(jīng)歷過(guò)比賽失手，遇到過(guò)狀態(tài)起伏，卻堅(jiān)持步履不停、目光向前，在訓(xùn)練時(shí)經(jīng)常和自己較勁，終于拿到了2024年巴黎奧運(yùn)會(huì)“入場(chǎng)券”。“與自己和解”“和自己較勁”中蘊(yùn)含著樸素而深刻的道理。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意、明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案及解析1.B【解析】“是封建王朝統(tǒng)治階級(jí)的共識(shí)”錯(cuò)誤，由材料一第二段“在青銅文明極盛期，這一筑城理念成為王朝統(tǒng)治階級(jí)的共識(shí)”可知，選項(xiàng)將“青銅文明極盛期”替換為“封建”時(shí)期。2.D【解析】“王世仁提出保護(hù)中軸線的倡議并付諸實(shí)踐”曲解文意，由材料二最后一段可知，完善北京中軸線南起點(diǎn)的考慮只是永定門復(fù)建工程開(kāi)始的目的；另外，“王世仁···付諸實(shí)踐”一說(shuō)，文中并未指明。3.C【解析】“是為了闡明古代營(yíng)城制度對(duì)儒家治國(guó)理政思想的影響”錯(cuò)誤，材料二中這一引用是為了說(shuō)明儒家思想中的“中”與“和”如何體現(xiàn)在古代城市規(guī)劃中，即城市規(guī)劃如何受到儒家治國(guó)理政思想的影響，而不是古代營(yíng)城制度對(duì)儒家治國(guó)理政思想產(chǎn)生的影響。4.①作為實(shí)例，有力地論證了“以中為尊”的城市規(guī)劃理念對(duì)我國(guó)古代都城建設(shè)的影響。②通過(guò)“中軸線”的變遷，強(qiáng)調(diào)北京中軸線嚴(yán)格遵循了《周禮·考工記》對(duì)于理想都城的設(shè)計(jì)要求。③展現(xiàn)了“以中為尊”的理念在城市營(yíng)建上的運(yùn)用和完善過(guò)程，為下文的論述奠定基礎(chǔ)。（每點(diǎn)2分，任答兩點(diǎn)、意思對(duì)即可。其他答案言之成理也可酌情給分）5.①北京中軸線是中國(guó)古代營(yíng)城制度及傳統(tǒng)禮制思想的集中體現(xiàn)。②承載了歷史信息，北京中軸線記錄了元、明、清等朝代的歷史，體現(xiàn)了北京歷史的更迭，有著深厚的文化內(nèi)涵。③逐漸成為北京的新標(biāo)志，具有申遺的價(jià)值，可以給予新的城市建設(shè)以有益啟示。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。其他答案言之成理也可酌情給分）6.C【解析】A“致使地方小劇種阜劇市場(chǎng)萎縮”錯(cuò)誤，由原文第二段可知，選項(xiàng)因果倒置。B“其他方面表現(xiàn)得并不出色”理解缺乏依據(jù)。D徒弟流淚流露的是對(duì)筱蘭芳的感謝和敬佩。7.B【解析】“運(yùn)用比擬手法”錯(cuò)誤，應(yīng)是運(yùn)用了比喻手法，把“袖子”比喻為“臉”。8.①筱蘭芳的言行啟示我們，非遺的傳承發(fā)展需要德藝雙馨的引路人。②市里、劇團(tuán)的做法啟示我們，非遺的傳承發(fā)展需要政府引領(lǐng)，并提供政策和資金支持。③演員選拔、訓(xùn)練等內(nèi)容啟示我們，非遺的傳承發(fā)展需要品學(xué)兼優(yōu)、熱愛(ài)非遺的青年人才。（每點(diǎn)2分，任答兩點(diǎn)、意思對(duì)即可。其他答案言之成理也可酌情給分）9.①演技精湛，教導(dǎo)有方。小說(shuō)開(kāi)頭對(duì)筱蘭芳舞臺(tái)動(dòng)作的描寫、觀眾的反應(yīng)、獲獎(jiǎng)情況的交代等，都表現(xiàn)出她作為阜劇演員，技藝精湛；小說(shuō)寫筱蘭芳如何調(diào)教徒弟的右臂，表明她教導(dǎo)有方。②堅(jiān)持原則，顧全大局。筱蘭芳選徒弟標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格，競(jìng)賽評(píng)審中對(duì)自己的徒弟不偏私，都說(shuō)明她堅(jiān)持原則；為了阜劇文脈的傳承發(fā)展，筱蘭芳決定收徒，這是顧全大局的體現(xiàn)。③愛(ài)惜人才，為他人者想。選擇三號(hào)學(xué)員做徒弟，向省淮劇團(tuán)推薦二號(hào)學(xué)員，是她心地善良、愛(ài)惜人才的體現(xiàn)。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。其他答案言之成理也可酌情給分）10.CDF（每處1分。涂黑超過(guò)三處，整題不給分）【解析】原文標(biāo)點(diǎn)為：吞舟漏網(wǎng)而不敢再觸梁笱，何也？法定于一王，獄吏無(wú)能移也。“何也”是一個(gè)問(wèn)句，其前其后都需要停頓。“法定于一王”是一個(gè)完整的表述，表示法律是由統(tǒng)一的王權(quán)制定的，其后需要斷句。11.A【解析】A“傾”和“斗”的用法相同，都是動(dòng)詞的使動(dòng)用法。B項(xiàng)，兩個(gè)“微”都意為“沒(méi)有”。C“見(jiàn)疾于民”中的“見(jiàn)”表被動(dòng)；“君既若見(jiàn)錄”中的“見(jiàn)”表示對(duì)自己怎么樣。D三個(gè)“喻”都意為“明白，知曉”。12.D【解析】材料三最后一段中的“寬斯嚴(yán)”不能理解為“寬嚴(yán)相濟(jì)”，應(yīng)理解為“法令寬緩就便于嚴(yán)格執(zhí)行”。13.（1）這樣卻始終不覺(jué)悟（的原因），是喜歡他們的話好聽(tīng)并對(duì)自己有利，卻忘了禍殃的殘酷猛烈啊。（“悟”1分，覺(jué)悟，醒悟；“樂(lè)”1分，喜歡，感到快樂(lè)，享受；“美便”1分，好聽(tīng)并對(duì)自己有利，或譯為“美妙，便利”；句意1分）（2）如果是一個(gè)沒(méi)有忘記安逸享樂(lè)之情的人，怎能不把這（商鞅的法術(shù)）當(dāng)作兩全其美的方法呢?。ā捌垺?分，如果；“逸豫”1分，安樂(lè)；“惡”1分，怎么；句意1分）14.（1）“學(xué)者恥言商鞅”的原因：①商鞅法令的施行破壞了舊有的制度，致使社會(huì)秩序失范，貧富懸殊；②商鞅法令的施行致使王權(quán)旁落，賄賂風(fēng)行，官吏相互勾結(jié)、貪贓枉法。（答出一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)3分；意思對(duì)即可。其他答案言之成理也可酌情給分）（2）“世主獨(dú)甘心焉”的原因：國(guó)君可以借此一勞永逸，消除歧見(jiàn)，掙脫束縛，專事享樂(lè)。（2分，意思對(duì)即可。其他答案言之成理也可酌情給分）【解析】（1）①由材料一“然王制遂滅，僭差亡度。庶人之富者累巨萬(wàn)，而貧者食糟糠；有國(guó)強(qiáng)者兼州域，而弱者喪社稷”概括得出；②由材料三第二段“法愈密，吏權(quán)愈重；死刑愈繁，賄賂愈章。涂飾以免罪罟，而天子之權(quán)，倒持于掾史”和材料三第三段“設(shè)大辟于此，設(shè)薄刑于彼，細(xì)極于牛毛，而東西可以相竄。見(jiàn)知故縱，蔓延相逮，而上下相倚以匿奸”概括得出。（2）由材料三第一段“無(wú)他，商鞅者，乍勞長(zhǎng)逸之術(shù)也。用此而諫爭(zhēng)絕，桎梏脫，則雖目勞于刑名文籍之中，而耽酒嗜色、佚游驕樂(lè)，可晏享而不輟。茍未忘逸豫之情者，惡能不以此為兩得之術(shù)哉”概括得出?！緟⒖甲g文】材料一：等到秦孝公任用商鞅，破壞井田，開(kāi)辟田間的通道，以耕田和作戰(zhàn)的賞賜作為急迫的事情，即使不是古代的方法，但仍以致力于農(nóng)業(yè)根本的緣故，使鄰國(guó)傾覆而雄霸諸侯。但周王朝的制度便不復(fù)存在，諸侯國(guó)超越等級(jí)沒(méi)有了節(jié)制。百姓中富有的人積累了大量的財(cái)富，而貧苦的人卻以糟糠為食；強(qiáng)大的國(guó)家兼吞州縣，而弱小的喪失了社稷。材料二：商鞅被秦國(guó)重用，變更舊法，制定新令，推行了十年，秦國(guó)的百姓非常喜悅，路上掉的東西沒(méi)有人撿，山林中沒(méi)有盜賊，百姓富足，勇于為國(guó)家作戰(zhàn)，怯于為個(gè)人爭(zhēng)斗；秦國(guó)富強(qiáng)，周天子把祭肉賜給秦孝公，諸侯都來(lái)祝賀。蘇子說(shuō)：這都是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期到處游說(shuō)的策士們的邪說(shuō)詭論，而司馬遷不明大道，拿過(guò)來(lái)作為史實(shí)。從漢代以來(lái)，學(xué)者都以談?wù)撋眺睘閻u，而唯獨(dú)當(dāng)國(guó)君的人覺(jué)得稱心如意，他們都表面回避提及他的名號(hào)，而暗地里采納他的做法，嚴(yán)重的則表面和實(shí)質(zhì)都尊崇效法，希望能夠成功，這是司馬遷的罪過(guò)。秦國(guó)本來(lái)就是天下的強(qiáng)國(guó)，而且秦孝公也是有遠(yuǎn)大志向的君主，修治他的政教刑律十年，不被音樂(lè)、美女、田獵、游樂(lè)一類的事情敗壞。即使沒(méi)有商鞅，有不富強(qiáng)的道理嗎！秦國(guó)富強(qiáng)的原因，是秦孝公注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、盡力耕作的結(jié)果，而不是商鞅嚴(yán)刑峻法的功效。秦國(guó)后來(lái)被百姓痛恨，像看待豺虎毒藥一樣，最后一個(gè)人帶頭造反，而子孫蕩滅無(wú)遺的原因，其實(shí)是商鞅使它那樣的。堯、舜、禹、湯，好比是當(dāng)國(guó)君之人的前輩老師；直言規(guī)勸以匡正國(guó)君過(guò)失的臣下，好比是醫(yī)藥和石針；恭敬慈愛(ài)節(jié)儉，勤懇勞苦，憂心國(guó)事，懂得敬畏，是國(guó)君的行為規(guī)范?，F(xiàn)在讓國(guó)君每天面對(duì)老師、親近醫(yī)藥和石針，行動(dòng)遵守規(guī)范，不是他們所喜歡的事。所以推行商鞅法術(shù)的人，一定先鄙視堯，嘲笑舜，認(rèn)為禹淺陋，說(shuō)：“所說(shuō)的賢明君主，只不過(guò)專門讓天下適合自己罷了?！边@是世上當(dāng)國(guó)君的人稱心快意而不覺(jué)悟的原因。用商鞅的法術(shù)使國(guó)家破敗、家族滅亡的人，都是這樣。這樣卻始終不覺(jué)悟（的原因），是喜歡他們的話好聽(tīng)并對(duì)自己有利，卻忘了禍殃的殘酷猛烈啊。材料三：每個(gè)人都有憐憫體恤的善良心地，而眾怒不能違犯，眾怨不能聽(tīng)之任之，也是容易明白的了。商鞅的言論，為什么到今天仍然沒(méi)有銷聲匿跡呢？沒(méi)有別的，商鞅的法術(shù)，是一種一勞永逸的方法。因此君王就可以消除不同的意見(jiàn)建議，擺脫束縛，那么即使眼睛會(huì)因閱覽法律條文、典章制度而受累，但沉溺于酒色、縱情玩樂(lè)，可以長(zhǎng)久安享而不斷絕。如果是一個(gè)沒(méi)有忘記安逸享樂(lè)之情的人，怎能不把這（商鞅的法術(shù)）當(dāng)作兩全其美的方法呢！誰(shuí)說(shuō)秦的嚴(yán)密法令，能夠宰制天下呢？法令越嚴(yán)密，官吏的權(quán)力就越大；被法令處死的人越多，賄賂就越發(fā)暢行。人們想方設(shè)法來(lái)掩飾罪行以避免落入法網(wǎng)，而天子的權(quán)力，就旁落到屬官手中了。在這方面設(shè)置死刑，在那方面設(shè)置輕刑，法令比牛毛還要細(xì)密而繁多，并且不同地方、不同類別的法令還可以相互銜接補(bǔ)充。罪行被察覺(jué)卻網(wǎng)開(kāi)一面