2025年高考語文一輪復習之必修上冊主題作文及范文全解

第一單元“青春的價值”1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）“志不立，天下無可成之事?！绷⒅臼且磺行袆拥那疤帷Ｖ練庵饕w現(xiàn)在個人所追求的信仰上，心有所信，方能致遠?！叭藷o剛骨，安身不牢?！惫菤?，是剛強不屈的人格操守，是做人的根本和力量源泉，是負重奮進的脊梁。底氣源于實力，實力顯于本領，本領強，底氣才能足。志氣、骨氣、底氣，有價值的人生不可或缺。作為一名高三學子，你即將在全校師生晨會上做“使命在肩，強國有我”的主題演講，請結合上述材料，寫一篇演講稿。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

例文1：使命在肩重如磐

強國有我揚“三氣”各位領導，各位老師，各位同學：

大家好！我今天演講的題目是《使命在肩重如磐，強國有我揚“三氣”》。

習近平總書記曾說：“新時代的中國青年要增強做中國人的志氣、骨氣、底氣?！蔽迩觑L云激蕩，新時代催人奮進。身處兩個百年變局的時代節(jié)點，我輩中國青年自當肩負時代復興之使命，勇?lián)腥A強國之大任。憑借志氣、骨氣和底氣，圓百年夢想，續(xù)時代華章！

同學們，青年有志氣，使命一肩承。

“志之所向，金石為開，誰能御之。”青年的志氣是有堅定信仰，是有遠大理想，以志氣鑄鐵肩，方能承時代之使命。80后航母天才王碩威，心懷對航母事業(yè)的熱愛，參與“遼寧艦”“山東艦”的改裝及建造工作，立下大功，令美俄驚嘆；“敢上九天攬月、敢下五洋捉鱉”的中國航天追夢人，為國家立志，為科學先行，用他們的實力將中國人幾千年來的夢想化作現(xiàn)實，讓五星紅旗一次次閃耀在茫茫太空。同學們，揆諸前輩，我輩青年，更應心懷家國之志，肩承復興使命，守報國丹心！

同學們，青年有骨氣，強國方可期。

“人生惟有廉潔重，世界須憑氣骨撐?！惫菤馐侨松撵`魂支柱和精神脊梁，更是強國之本！猶記改革初期，科技空白，面對“只能跟著外國跑的”科研窘況，技術團隊勇于攻堅克難，以“越是艱險越向前”的骨氣，使中國科技創(chuàng)新格局發(fā)生了歷史性的轉變。黨的十八大以來，從天眼探空、神舟飛天，到蛟龍?zhí)胶?、墨子傳信，從高鐵奔馳、北斗組網，到超算發(fā)威、大飛機首飛……從無到有，從“跟跑”到“并跑”“領跑”，科技領域的一次次跨越式發(fā)展，成為國家強大的助推器。同學們，面向未來，我輩青年，更要涵養(yǎng)民族骨氣，砥礪前行，共圓強國之夢！

同學們，青年有底氣，復興必可成。

“根之茂者其實遂，膏之沃者其光曄?！钡讱鈦碜宰孕?，更是實力的彰顯。前不久中美高層戰(zhàn)略對話期間，一組辛丑年對比圖刷屏網絡。從120多年前的辛丑條約談判，到今天“美國沒有資格居高臨下同中國說話”的宣示，我們告別了任人宰割的歷史，擁有“中國人不吃這一套”的深厚底氣。這份底氣從何而來？來自于從站起來、富起來到強起來的歷史性跨越，來自于中國綜合國力的不斷提升。同學們，我們生逢盛世，當不負盛世，我輩青年手握滾燙的青春，背后有強國支撐，更該懷揣十足的底氣，奏響時代的強音，民族復興，必將可期！

擊鼓催征穩(wěn)馭舟，奮楫爭先立潮頭。我輩青年，面對新時代千帆競發(fā)百舸爭流的嶄新賽道，當以志氣為鋒芒，憑骨氣挺胸膛，用底氣做棟梁，肩承使命，強國奮進，以己之薄力，助國之昌盛，以青春之椽筆，書萬世之華章！我的演講到此結束，謝謝大家！

例文2

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滄海橫流顯砥柱

志骨底氣現(xiàn)價值——“使命在肩，強國有我”主題演講稿尊敬的老師，親愛的同學們！大家好！流光一瞬，華表千年；時序輪轉，丹心永固。最感人的不是卿卿我我，而是志氣、骨氣、底氣三氣相通；最浪漫的不是花前月下，而是人生價值普照四方。志氣的波濤，奔涌而出就奔流不息；志氣的火焰，一經點燃就熠熠生輝。我們是高三的學子，拳握古今，肩挑日月，煅自烈火，履過薄冰，應當集志氣，骨氣、底氣于一身，以行證道譜華章！星海橫流，歲月成碑。以“長風破浪會有時”的志氣為紙，擘畫理想藍圖。蔡鍔將軍曾說：“各奮愚公之志，不難移山；各懷精衛(wèi)之心，即可填海。”憶往昔，“志不立，天下無可成之事”的諄諄教導縈繞耳畔。在中國的航天故事里，歲月潑墨，綴下繁花，盛開的有“教識中天北斗星”的好奇，有地月傳書的浪漫，更有“上天為鯤鵬，入海為蛟龍”的豪氣；在中國的扶貧故事中，時光煮雨，歲月縫花，綻放的是“當代愚公”毛相林，是堅定不移的黃大年，是以身相許的黃文秀。同學們志向高遠，心有所信，方可受光于天下照四方。浮舟滄海，立馬昆侖。以“咬定青山不放松”的骨氣為筆，擘畫價值藍圖。司馬遷曾言：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”曾記否，“人無剛骨，安身不牢”的鏗鏘誓言，言猶在耳。朝山謁水，楊倩除卻君身三重雪，一槍命中；叩經問史，石智勇所到之處虎嘯風生，一舉成名；簡史細讀，孫一文劍氣縱橫三萬里，一劍封喉。在歷史的長河中漫溯，重拾那小崗破冰、深圳興濤、海南弄潮、浦東逐浪的歷史，我又頓覺自己滿載一船星輝，欣然而歸。同學們，剛強不屈，負重奮進，才能撥開塵霧，刺破陰霾，迎來人生曙光！朝夕不負，皓月方長，以“天生我材必有用”的底氣為墨，擘畫價值藍圖?！妒勒f新語》載：“于高山之巔，方見大河奔涌：于群峰之上，更覺長風浩蕩?！笨唇癯?，源于本領的底氣仍是中華民族的精神坐標。在抗疫工作中，鐘南山如穿云一箭，盡裂蒼穹，于人流中逆行；張定宇如驚天炸雷，披云破月，與時間賽跑；韓紅如航塔炬火，照亮前路，慈善奇女子……酌古，于逸飛在實習期挽救生命；斟今，二七社區(qū)與洪水中用橫幅挽救生命。同學們實力硬，本領強，底氣足，終會探得那明燭天南，夢里長安！仰觀泱泱中華之萬古長空，我們當攜一往無前之志，具百折不回之氣；俯察綠水青山之絕美畫卷，我們生當似鵬起，終當如鯨落；回首滾滾歷史之記憶長河，我們當以塵霧之微補益山河，以螢燭末光增輝日月……大江流日夜，慷慨歌未央。時代已為我們開局，我們當凝聚志氣、骨氣和底氣，躬身入局！我的演講結束，謝謝大家！2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。5月中旬，由關曉彤、張一山、范丞丞主演的電視劇《曾少年》，在南京大學取景，本以為娛樂圈的三大頂流齊聚南大，一定會引起粉絲的轟動。沒想到的是，學生對三大明星的到來，根本沒有反應，大家都是該干嘛干嘛。一位網友說：我們追的不是漂亮的臉蛋，我們追的是實力和內涵。5月22日13時07分，“雜交水稻之父”、中國工程院院士、“共和國勛章”獲得者袁隆平在湖南長沙逝世。在長沙，有超過十萬市民自發(fā)前來悼念袁隆平院士，有從遠處趕來，有人用快遞送來鮮花。在網絡吊唁廳，很快有超過1000萬名緬懷者獻花致祭。其中有很多

很多的青年學生，這讓我們看到了新一代人中的正能量。某中學刊物設置了“青春偶像”專欄，向同學們征稿，請你結合材料內容寫一篇議論文，闡述你的感受與思考。要求：題目自擬，立意自定，文體明確，不得套作，不得脫離材料含義范圍，字數(shù)不少于800字。

例文：

我們需要怎樣的青春偶像最近，網上曝出關曉彤、張一山、范丞丞等明星到南京大學的鼓樓校區(qū)取景拍攝，劇組還特意雇了一些保安。可讓人尷尬的是，在取景拍攝的過程中，根本沒有學生像花癡一樣大聲尖叫、圍追堵截。甚至連停下腳步來看一看、拍張照片的都很少。他們大多數(shù)都是腳步匆匆地，頭也不回地就走了，直接把這些明星們當作空氣一樣無視了。而與之相反的是袁隆平院士的追悼會人滿為患，有超過十萬市民自發(fā)前來吊唁，有超過1000萬名緬懷者獻花致祭，其中有很多很多的青年學生。這樣的對比，讓我們不禁心生感慨，這個時代，我們，尤其是年輕人，需要怎樣的青春偶像？縱觀古今，歷史上有雷鋒、黃繼光、焦裕祿等英雄模范，我們追而學之；光鮮亮麗的影視明星，我們追而求之；而今的抗疫中醫(yī)護人員舍生忘死保國守家，我們追而贊之。追求偶像本無錯，但關鍵在于我們該追什么樣的偶像？怎樣去追？吾輩應以理性頭腦辨別偶像之高下，追尋真正的青春偶像。青春偶像展華光，偶像應傳播正能量，樹立好榜樣。偶像是時代的風向標，是時代精神文明的縮影，更是我們追隨的身影。但反觀當下，多少“流量主播”“人氣明星”以自身的人氣向粉絲宣傳甚至傳播一些負能量的事物。這不僅沒有起到引領作用，同時也會帶壞很多未成年人?？梢?，偶像應發(fā)揮傳播正能量的作用，以自身為模范影響教育他人。如不分晝夜挖掘油田，獻身祖國發(fā)展事業(yè)的王進喜；舍生忘死，抗擊疫情一線的醫(yī)務人員；感動中國人物中平凡普通卻又不平凡的每一位英雄，他們都是真正的時代偶像，是中國的“領頭羊”。因此，青春偶像應以榜樣之態(tài)，引領社會。青春偶像展華光，我們應以理性的態(tài)度追隨偶像。近年來，未成年的學生為“打賞”自己喜歡的主播花光家中全部積蓄的新聞，可謂層出不窮。究其根本，是他們沒有用理性的思維去追尋偶像。生活在一個健康的社會，我們應以理性的態(tài)度去追隨偶像的腳步，發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點，學習其長處，發(fā)揚其精神。如我們尊敬鐘南山院士，就應學習他投身醫(yī)療事業(yè)，不辭辛勞的精神，而不是因他的兒子有一塊名牌腰帶就諷刺他奢侈浪費。亦如在證實李文亮醫(yī)生所說為實時，我們應以挽惜、慚愧之意對逝者表達敬意，而非對之前詆毀他的人群起而攻之。凡此種種，皆是我們正確、理性對待偶像的態(tài)度。健康社會，理性對待偶像不可少。時代偶像展華光，國家應禮贊偶像，使良好精神在社會蔚然成風。正如某省為迎接支援武漢的抗疫戰(zhàn)士，以“水門”之禮贊賞他們；亦如習近平主席親自為鐘南山院士頒發(fā)榮譽勛章，國家應給予時代偶像充分贊賞，在全社會形成學習英雄獻身祖國、報效中華精神之氛圍。吾輩青年當樹立正確的價值追求，以吾輩青年之力量，助力中華復興，助力中華騰飛！青春偶像是社會精神之向導，亦是我們追隨之身影，吾輩應以理性之態(tài)度，跟隨時代之楷模偶像，續(xù)寫中華民族之精神，鼎助中國之騰飛！3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。當前，“內卷”和“擺爛”言論火爆網絡?！皟染怼北局竿虚g競相付出更多努力以爭奪有限資源，從而導致個體“收益努力比”下降的現(xiàn)象。如今，多用于高校或職場中的“非自愿”競爭。“內卷”看似刻苦、努力，實則是看到別人努力而產生焦慮心理，是一種無意義的內耗?！皵[爛”是指主觀上認為事情已經無法向好的方向發(fā)展，就不再采取任何干預措施，任由其往壞的方向繼續(xù)發(fā)展。“擺爛”是“喪文化”在“佛系”、“躺平”后的繼續(xù)。近日，習主席在給中國農業(yè)大學科技小院同學的回信中說：“青年就要‘自找苦吃’?！薄白哉铱喑浴保皇潜粍邮芸?，而是主動在困難中調整心態(tài)、磨礪意志、增長才干。讀了以上材料，你有何感想？復興中學將在“七一”前夕舉辦一場主題為“奮斗青春，復興有我”的演講比賽，慶祝建黨102周年。請結合以上材料寫一篇演講稿，體現(xiàn)你的認識與思考。

例文：

時代風云起，莫做袖手人各位老師、同學們：

大家好！今天，我演講的題目是：時代風云起，莫做袖手人！

劈波斬浪競百舸，滿船清夢壓星河。擘畫藍圖襄盛世，青衿志遠繪山河。時代風云起，青年踏歌行；神州蓬勃勢，莫做袖手人。我輩青年自當以理想、擔當、拼搏、奮斗助力時代，云譎波詭暗流涌，潮頭登高奮楫行。拿云系日少年心，無邊勝景滿乾坤。歷史屬于自找苦吃者，星光不負有夢人。四海翻騰云水怒，五洲震蕩風雷激。躋身時代潮頭立，劈波斬浪揚帆起。這是一個機遇與挑戰(zhàn)并存的時代。時代的大潮中翻滾著驚濤駭浪，“逐利而行”的思維，利己主義、享樂主義的觀念，關注物質，關注享受的風氣，如潛伏的冰山暗礁，侵蝕著我本青年的理想與激情。我本青年更需激流勇進，自找苦吃，有一份高遠的追求，有為國為民的理想擔當。時代楷模黃文秀，奉獻青春，用生命書寫脫貧攻堅路上的壯歌；“爭做擔當民族復興大任的時代新人”，女大學生宋璽用勇氣與堅韌參軍護航亞丁灣。他們用自己的努力實現(xiàn)人生理想，用責任擔當讓青春在神州大地熠熠閃光。愿以寸心報華夏，且將歲月贈山河。砥礪奮斗仗劍行，時代重擔我輩責。站在兩個一百年的交匯點，全面振興，小康社會的實現(xiàn)，各行各業(yè)的蓬勃興起帶來了挑戰(zhàn)也創(chuàng)造了無數(shù)機遇，我輩青年當抓住機遇，自找苦吃，奮楫篤行，拼搏向上，惟其如此，才能在時代的大潮中錨定方向，乘風破浪。時代怎樣，青年就怎樣；青年怎樣，時代發(fā)展和未來就怎樣。曾經國家動蕩，民族危亡的時刻，是無數(shù)革命青年指點江山激揚文字，以國家為己任；如今，物阜民豐，國力日強，時代給青年創(chuàng)造了無數(shù)實現(xiàn)理想實現(xiàn)抱負的機會。改革開放，民族振興，我輩青年在時代大潮里搏擊風浪，創(chuàng)造屬于時代的輝煌。喬木亭亭倚蓋蒼，櫛風沐雨自擔當。青萍之末乘風起，敢叫日月再丈量。不要內卷，拒絕擺爛，丹不可奪赤，石不可奪堅，用奮斗鑄就無悔的人生。從不在乎一己之私利，在乎的，是家國情懷，是時代進步，是生民冷暖。揆諸當下，有太多的誘惑侵蝕而來，有些青年貪圖享樂，拒絕奮斗，躺平啃老；有些青年拒絕努力，企圖一夜成名，名利雙收，甚至有些青年為了博人眼球鋌而走險不惜觸犯法律，我輩青年在這樣的風氣下，如何堪破迷霧，唯有不懈奮斗，奮楫篤行，履踐致遠，才能把握歷史主動，激揚奮進力量，不舍尺寸之功，保持耐心定力，踔厲奮發(fā)，踵事增華。于高山之巔，方見大河奔涌；于群峰之上，更覺長風浩蕩。馳隙流年，星移斗轉，時代風云起，莫做袖手人，穿越層巒疊嶂的迷霧，迎來偉大復興的旭日曙光。天高海闊新時代，我輩青年逐夢行。4.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有一種人格像“牛油果”，當你不斷往下挖時，會發(fā)現(xiàn)有一顆堅硬的內核。牛油果型人格的人堅守自我，不管外界如何風雨飄搖，也影響不了他們堅定的內心?！吨芤住分姓f：“窮則變，變則通，通則久。”老子也說：“上善若水。事善能?！奔蠢硐肴烁袢缫汇逅?，它能沖開堤壩，隨物賦形，溶江入海，讓生命得以進一步提升。每一個時代都有堅守自我、拒絕順應與改變的人，《衛(wèi)風·氓》中的棄婦、賦《離騷》的屈原、舉身赴清池的劉蘭芝、夢游天姥的李白，等等，改變與順應有得也有失。在繼往開來的新時代，對于想擁有“高質量青春”的高中生來說，該以怎樣的態(tài)度來對待自我？請結合材料內容寫一篇議論文，體現(xiàn)你的感悟與思考。

例文：

秉堅守之心，悟善變之道蕓蕓眾生，各有不同。“牛油果”型人格的人，堅守內心，愈挫愈堅；而“清水”型人格的人，則是隨物賦形，不拘常態(tài)。故秉承堅守之心，且悟善變之道，方可助益人生。其實，“牛油果”型和“清水”型，代表了兩種人生境界和處世態(tài)度。無論身處何地，堅守內心才能守住底線，不拘常態(tài)則是追求的境界，二者互為表里，相得益彰，才會鍛造高質量的青春。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。堅守方顯初心，堅守方見執(zhí)著的追求。縱覽古今，一個個偉人用自己的堅守激揚起一簇簇時代的浪花。文天祥明知不可為而為之的決絕，陶潛不為五斗米折腰的選擇，無不成為我們民族的豐碑。星空攝影師葉梓頤用相機記錄星空，用行動踐行初心。星辰點點浮沉聚往，這一路上遇到了太多困難，可她不忘初心，始終如一，在夢想的旅途中追尋著屬于自己的那顆星。松下幸之助說：“在荊棘道路上，惟有信念和忍耐能開辟出康莊大道?！蔽彷吳嗄?，應堅守自我，構建內心的精神高地。江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。善變方顯明智，靈動方見圓融。郭象有言：“揭天地以趨新,負山岳以舍故?！睍r光如梭，四季更迭，天地萬象，歲月不居。面對日新月異的局面，與時俱進，隨遇而安，既是生活的常態(tài)，更是處世的智慧。古今中外的圣賢先哲給我們留下了瑰麗的財富。諸葛亮面對孟獲，七擒七縱，用靈活變換之法成功化解了孟獲心中的芥蒂，使其心悅誠服，從而譜寫了民族融合的佳篇。周恩來總理在對外交往中，不僅看到矛盾的對立性，更看到發(fā)展中的統(tǒng)一性，在求同存異的基礎上，以超人的智慧和靈活的外交手段，在談笑間使復雜的問題得到解決，從而為新生的共和國迎來外交史上的黃金時期。身為新時代的青年，我們也應順應時代發(fā)展潮流，與時俱進，爭做時代的弄潮兒。天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。以堅守之心，善變之道，打造高質量青春，助益成功人生。堅守底線，是抓大；變通處事，是放小，堅守是變通的前提。總書記曾說：“實現(xiàn)中華民族的偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。”最真誠的信念，在歲月洗禮中歷久彌堅，最偉大的事業(yè)經過時間的沉淀，方能感受澎湃的力量。中國共產黨堅守初心，一心為民，在歷史的波濤洶涌中融通善變，踏出了民族復興的堅實步伐。我輩青年也應將內心的堅定不移與機智通達結合起來，奏響青春樂章，演繹精彩人生。躬逢盛世，我們應內心守正，砥礪前行，做剛強矢志之人；也應隨物賦形，處事圓融，做柔善變通之士。身處“百年未有之大變局”，我輩青年當秉持堅守之心，且悟善變之道，去追風趕月，助力復興。

第二單元“勞動光榮”與“工匠精神”1.閱讀下面材料，完成作文。（60分）有人說，勞動讓人“吃苦”?！恫逖砀琛访枥L一家四口農忙時冒雨插秧的緊張生活，表現(xiàn)出農事的辛苦與繁忙；“全國勞動模范”張秉貴晚上下班后，也會“感到有些支持不住，有時連上樓還要扶著墻”。也有人說，勞動孕育著美。勞動時，人與環(huán)境融為一體、自然和諧，既展示勞作者體態(tài)的優(yōu)美，又使勞動者渾然忘我，獲得了純粹的審美體驗……勞動之“苦”與勞動之“美”之間似乎是矛盾的，對此，你的看法如何？或請你結合社會生活和自己的人生體驗加以闡述，寫一篇議論文。

例文：感受勞動之苦，收獲青春之美“民生在勤，勤則不匱;人生在勤，不索何獲？”誠然，自古勞動便為人吟誦，那么在當下，面對“勞動之苦”與“勞動之美”的我們該如何決擇?“勞動之苦”是必然的嗎?“勞動之美”如何展現(xiàn)呢?在高度科技化的現(xiàn)代，勞動之苦、美是否矛盾呢？誠然，“勞動之苦”往往應勞動而生，無法忽視，但誠如李大釗先生所言:“一切苦境，可由勞動化解，一切樂境，都可從勞動得來”，勞動是苦樂交織的實現(xiàn)價值的不二法門，而吾儕青年應于勞動苦中作樂，為青春賦華美之詩!勞動雖苦，但不經一番寒徹骨，怎得春山常在?苦盡終有回甘!“喚渠朝餐歇半霎，低關折腰只不答”，《插袂歌》中的農事辛苦，然春華秋實，終有“橙黃橘綠時”；張秉貴“支持不住”，經營疲苦，然天道酬勤，終有“燕京第九景”。由是觀知，倘若沒有勞動加持，所有的口號都是空響，而苦樂交織，正是勞動本源?！按旨c能甘，紛華不染”，我以為，這應當是我們對“勞動之苦”的正當態(tài)度。無論是思想勞動還是體力勞動，都必定有“苦其心志，勞其體膚”，而唯有苦中作樂，但聞耕耘，兀兀窮年，方有“采得百花成蜜后”，苦盡甘來。勞動亦美，美在人為；勞動永遠光榮，勞動者永遠至美!勞動亦美，這是嘔心瀝血的力量美:大國工匠一銼一刀，盡顯噴薄氣蘊；麥田守衛(wèi)者一鐮一鋤，盡顯勃然生機!這是“載一孢素”的信念美：“種子使者”鐘揚奔走藏區(qū)苦勞，只為豐富“種子方舟”；屠呦呦沉潛實驗室，久久為功，只為提取青蒿一握！這是優(yōu)雅絕倫的姿態(tài)美：從“唐宮夜宴”熱潮到水下洛神翩翩衣袂，這是舞臺工作人員日積月累勞作之態(tài)。所以，勞動從來不是粗俗，請放下傲慢與偏見，欣賞每位可敬、可愛的勞動者，勞動沒有高低貴賤，每種勞動都值得慨然以赴，永遠至美至敬！勞動本就多元，“苦”與“美”自然不相矛盾，我們的眼睛除了仰視、平視，更需要俯視，看見勞動的平凡與偉大、辛苦與美麗、對立與統(tǒng)一。雨果有言：“世界上有兩種人，一種是勞動，一種是思想，其實也是勞動，因為思想本質上也是一種勞動。”當下，吾儕青年應當于勞動中苦中作樂，歷風刀霜劍，候苦盡甘來，以勞動至美，賦青春之詩!2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）“民生在勤，勤則不匱”，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉?！百砼d夜寐，灑掃庭內”，熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今?？墒乾F(xiàn)實生活中，也有一些同學不理解勞動，不愿意勞動。有的說：“我們學習這么忙，勞動太占時間了！”有的說：“科技進步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能啊！”也有的說：“勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點錢讓別人去做好了！”此外，我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現(xiàn)象。這引起了人們的深思。請結合材料內容，面向本校（統(tǒng)稱“復興中學”）同學寫一篇演講稿，倡議大家“熱愛勞動，從我做起”，體現(xiàn)你的認識與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

例文：

于勤中汲力，揚勞之燈火親愛的老師、同學們：

大家好！今天我演講的題目是《于勤中汲力，揚勞之燈火》。

不知何時，“四體不勤”“五谷不分”已成為青年人的通病。無論是用學習忙碌逃避勞動，還是因苦累厭棄勞動，都可能是出于對勞動價值的淺薄理解。而我認為，身為青年學子，我們應拋去疏于勞動的惰習，明了勞動的意義，以勞動踐行所知所學，以勤勞實現(xiàn)青春價值。不以苦累為籠，不以忙碌推托，理解勞動的價值是熱愛勞動的基礎。“勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉”，勞動的現(xiàn)實意義不言而喻。習近平總書記曾說:“幸福都是奮斗出來的?！彼^奮斗，便是勞動的種具體體現(xiàn)形式。但一些同學卻以勞動可交給人工智能為由來逃避責任，或如新聞中所報道的，不尊重清潔工的勞動成果，忽視勞動價值，要知道“民生在勤，勤則不匱＂，人工智能的高度發(fā)展，正是科研人員勤勉勞動的結果，而個人一時的“不勞而獲＂，也是千萬人勞動鑄就的保障與舒適。換言之，一切生命所需皆由勞動獲得。因此，審視自身怠惰的陋習，理解勞動的重要性，并尊重他人的勞動成果，是熱愛勞動的基礎。以融知于行為旗，以克難攻堅為劍，勞動是傳承與創(chuàng)造的共同呼喚。學習忙碌，而勞動可助所學化為實踐，“行之力則知愈進”勞動辛苦，而于磨難中錘煉意志，可為日后的攀山越嶺夯實基礎。望向歷史縱深，“夙興夜寐，灑掃庭內”的傳統(tǒng)美德將勞動的接力棒遞向我輩青年，而如今的時代，更需勞動者將瞬息變化的想法與機遇化為實干與成績。于實驗室中無數(shù)次操作實驗的曹原知道，勞動促成了石墨烯的研發(fā)突破;奔波在西藏的鐘揚知道，植物種子的收集與保存只可由勞動來實現(xiàn);而對于當代青年，勞動是我們必須肩負的復興之任，也是我們創(chuàng)造未來的利刀。積小行成大事，勞動于微處顯力量，青年以己身揚勞動之光。真正做到“熱愛勞動，從我做起”，還需要“一屋不掃，何以掃天下的氣魄與認真。作為復興中學的一員，我倡議，同學們，從行小善的勞動中踐行社會主義核心價值觀，從堅持獨立的勞動中培養(yǎng)“為天地立心，為生民立命”的擔當與毅力。無論是在寒冬中清掃積雪，還是炎夏中的志愿活動;無論是家中分擔家務的忙碌，還是校內拾起落葉的細心，我們會以勞動聯(lián)結個人與社會，綻放青春光彩!于勤中汲力，揚勞之燈火。我的演講到此結束，謝謝大家!

第三單元“生命的詩意”1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。自創(chuàng)“‘磚’為你讀詩”工地朗誦，用“播音腔”朗誦詩歌的，是農民工李小剛；寫出“忙個小營生，寫詩幾小令。粗食小濁酒，平頭小百姓”這首略微押韻的《四小歌》的，是豆花店老板邱建廠……物質水平可能各不相同，但生活都會遭遇艱難時刻，也都會發(fā)現(xiàn)詩意存在。有人感慨，艱難生活讓詩意顯得珍貴；有人感嘆，詩意讓艱難生活變得美好……關于“艱難生活和詩意”，不同的人會有不同的看法。你對此有怎樣的思考或感悟呢？請寫一篇文章，談談自己的看法。

例文：

粗糲能甘，紛華不染顧貞觀有言:“薄柳之姿，望秋而落；松柏之質，經霜猶茂”。隔牖風驚竹，開窗雪滿山。寒風凜冽，不過些許風霜，當智者的雙眼不再囿于眼前的苦難，那份淡然處之的詩意棲居，足以令人高山仰止。無論是以竹筷代筆一身“癡氣”的王淵華，還是“明日風回更好，今宵露宿何妨”的張孝賢，亦或是“縱有疾風起，理想不曾棄”的雷殿生，盡管帶著鐐銬，他們卻仍然在暗室中翩然起舞，在鎩羽暴鱗之際扶搖而上，于艱難苦恨之間聆聽詩意的聲音。前賢以自身為典范，向我們展示了艱難生活中的詩意情懷。是的，生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠方。同樣的雨，有人看到的是愁緒萬千，有人看到的是潤物無聲；同樣的落花，有人欣賞它的繽紛美麗，有人憐憫它的柔美無助；而同樣的豆?jié){，當你以不同的心情去品嘗時，其味道也并不始終如一。人生于世，是選擇眼前的茍且，還是詩和遠方，只取決于心靈的選擇。萊昂納德·科恩說：“萬物皆有縫隙，那是陽光照進來的地方?！笔堑?，世間萬物都不完美，但也正是因為有了不完美，一切愛和美好才更加熠熠生輝。所以，我們要明白：每一次命運的敲敲打打，都是向著光明的叩問。沒有流過斷崖的河流無法成為響徹寰宇的瀑布，沒有記載悲劇的史詩永遠只是統(tǒng)治者粉飾自己的胭脂，沒有遺憾痛苦的戰(zhàn)士永遠成不了書寫傳奇的英雄。面對幾十年牢獄之災這樣的生命“縫隙”，曼德拉笑對窗口一處低矮的苔蘚，將生活的詩意與滿載的希望，投入解放南非的偉業(yè)之中；面對身體殘疾這樣的生命“縫隙”，史鐵生體驗到的是生命的苦難,表達出的卻是存在的明朗與詩意。他豁達的笑容，照亮了我們日益幽暗的內心。這些優(yōu)秀靈魂的生命揮灑的詩意的陽光，如銀色的禮花開滿了我們頭頂?shù)奶炜?。我們從中汲取了多少人生的希望與真諦??！沒有人能高居于物質之上，甚至脫離物質而生存，但我們可以選擇詩意地生活，以優(yōu)美的姿態(tài)去完成宿命給予我們的任務，去跋山涉水、去翻山越嶺、探索生命的終極意義。然而，反觀今日，卻有無數(shù)的“生存者”，在物質之間流離失所，無所皈依，本已心力交瘁卻仍不知疲倦地汲汲于名利，成為一種常態(tài)的存在，豈不悲哉？有一種人能把“詩和遠方”放在“茍且”之前，餓著肚子去寫詩為文，衣衫襤褸地奔向遠方，“窮且益堅，不墜青云之志”。杜工部住著漏雨的茅草屋，“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕”，還詩興大發(fā)，心憂天下；曹雪芹衣食無著，“滿徑蓬蒿老不華，舉家食粥酒常賒”，仍著述不止，砥礪前行，給世人留下偉大的《紅樓夢》；詩人食指的名作《相信未來》，就是寫在他生活極度困頓窘迫之時。在我看來，在生活的各個維度中，總能找到一維，那是夢想的領地，是詩意的棲息地，他超脫了物質的三個維度，是心靈生長的凈土。普魯斯特說過：“永遠努力在你的生活之上保留一片天空?！边@片天空是“眼前茍且”之外的詩與遠方，是陰溝之上的那片星空，是滿地六便士的街上那輪明月，這樣即使人生荊棘滿生，你亦可步步生蓮，柳暗花明。讓我們回到那段令人驚悸的精神傷害史中，去看看那些海洋天空一樣詩意的情懷。沈從文請黃永玉“到這邊來看荷花”；楊絳在斗室中精心布置，等待與錢鐘書的重逢；汪曾祺在自然中品茶飲酒、尋找樂趣……這些看似優(yōu)雅從容的舞步，有誰知道是旋轉在難以愈合的心靈傷口上的？他們承受了瘋顛的歷史對每一個清醒者在人格與人性上的踐踏，他們包容了苦難的生命質地，忍受了絕望的生存境遇。惟有如此，才能在顛倒的乾坤間仍然挺直脊梁，才能不放棄生命的尊嚴，才能等到后來的天海澄清，千秋光明?！按旨c能甘，必是有為之士；紛華不染，方稱杰出之人。”如果皺紋終將刻上額頭，如果冬天終將來到人世，如果巔峰終將隨波逝去，請放手外在得失，捍衛(wèi)生命的詩意。不要讓名韁利索將心靈的腳步牢牢束縛，不要讓物欲橫流將精神的翅膀緊緊擒住，浮華落盡并不凄涼，只要有恬淡詩意的心境，人生就能時時春暖花開，處處鶯歌燕舞。2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。詩人說：“人生充滿勞績，但仍詩意地棲居在大地上?！边@句話引發(fā)你怎樣的思考？請聯(lián)系生活體驗與認識，寫一篇文章。

例文：

煙火人間，詩意陶然人間繁瑣，俗務堆積，少時求學艱辛，成年后事業(yè)奔忙，到中年更有重任在肩，老年稍得喘息，卻又黃昏眼前，落日不遠。在這煙塵四起的現(xiàn)世人間，若是只著眼柴米油鹽，一味勞碌，心中空落，人生大約也無甚趣味；但若是以不乏浪漫與靈動的詩意之心來審視生活，就能透過塵俗，看到另一個趣味盎然的世界?！叭ケ闅v人世，別讓血滯而心枯。”詩意讓人與人之間的情感表達更加細膩豐盈。情到深處即成詩，詩歌幾乎可以表達人類生活的所有情感：困頓途窮時，不妨吟詠一番“老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤”的田園野趣；身處逆境時，不妨咀嚼一番“晚泊孤舟古祠下，滿川風雨看潮生”的恬淡悠遠；悲傷失意時，不妨品嘗一番“雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤”的圓融可愛；人生低谷時，不妨領略一番“解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉”的灑脫率真。每一個人心中都留著一片詩意圣地，只不過隨著歲月的流逝，瑣碎的生活塵封了它，忙碌的日常遮蔽了它，讓人們變得日漸遲鈍、日漸麻木、日漸失去了對詩意的體察與感知?！吧畈恢寡矍暗钠埱遥€有詩與遠方的田野?！痹娨鉃閱握{如水的生活增添了絢麗繽紛的色彩。農民工李小剛自創(chuàng)工地朗誦，用“播音腔”朗誦詩歌；豆花店老板邱建廠寫出了略微押韻的《四小哥》，理論物理學家海登堡在其創(chuàng)立矩陣力學前的艱難時期，通過朗誦莎士比亞的詩作，一次次重燃內心希望之火……詩意伴隨人生，詩意無處不在，詩意不僅僅能筑起精神的高地，更具有重要的人生價值，可以為單調繁重的生活注入新活力，新滋味，新色彩，新期待?！扒覍⑿禄鹪囆虏瑁娋瞥媚耆A。”詩意讓平凡質樸的生命綻放別樣的精彩。人與人之間的物質水平雖然不盡相同，但是在生活遭遇艱難時刻時，都會發(fā)現(xiàn)詩意的存在，從而與詩意相伴，讓艱難的時刻也展現(xiàn)出生動、活力與韻律。心有詩意的人，自會綻放出美麗鮮艷的生命之花?！凹帕却迓淅滹L刮，后院田翁把地耙。三歲孫兒沒懂事，門前坐地數(shù)寒鴉”是裝修工人江華東的作品，他平日與瓷磚、水泥打交道，卻利用業(yè)余時間，將自己的親身經歷和生活的感悟，全部寫成了詩歌。“工地作詞人”韓廣義堅持歌詞創(chuàng)作近10年，創(chuàng)作出近200首歌詞，寫活了自己的詩和遠方。荷爾德林有言：“人生充滿勞績，但仍詩意地棲居在大地上。”人間處處煙火，心靈長存詩意，讓我們學會在四季更迭中看到明暗的光影，在滿天風雨中看到跳宕的希望,在天地蒼茫中看到遙寄的思念，在花葉的凋零中看到飛舞的流霜。詩意永不褪色，人間自有繽紛。（應鳴閱讀與寫作

14萬粉絲）3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近日，某社會調查中心進行了一項調查，當被問到哪些是你感覺今生今世最不能錯過的事的時候，52.9%的受訪青年認為是要趁年輕掌握一技之長，為中華民族偉大復興貢獻力量；49.3%的受訪青年覺得是完成高等教育，獲得更高文憑，為實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化做好準備；48.4%的受訪青年認為是盡力找到滿意的工作，早些安身立命，做到自立自強；40.4%的受訪青年表示是趁年富力強，自主創(chuàng)業(yè)，為社會增加更多對富。在某校“青春不能錯過什么”主題班會上，學生除了列舉大量有關“振興中華，強國有我，踔厲奮發(fā)，挺膺擔當，勇毅前行，激揚青春”等內容外，還有學生寫了下列幾條：（1）學會烹調，能燒幾樣好菜。重要的不是手藝本身，而是從中體會到日常生活的情趣。（2）每年短時間旅行一次，隔年長時間旅行一次，增長見識，拓寬胸懷。（3）養(yǎng)成寫日記的習慣，學會享受孤獨，在孤獨中與自己談心。（4）適當培養(yǎng)一點藝術愛好，如音樂、舞蹈、繪畫，可以自己參與或創(chuàng)作，也可以只是欣賞。以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇議論文，體現(xiàn)你的感悟與思考。例文：

有為與有趣齊飛，青春美好不錯過回答“今生今世最不能錯過的事”的調查，半數(shù)青年認為要個人“有為”：錘煉一技之長安身立命，自主創(chuàng)業(yè)為社會添磚加瓦，獲得高學歷教育復興中華；回答“青春不能錯過什么”，不少學生錨定有為還需“有趣”：要有琴棋書畫詩酒花的唯美氣，要有柴米油鹽醬醋茶的煙火氣，還要有“綠水青山帶笑顏”的接地氣。奉獻與安享并不悖謬，責任與權益并不違和，有為與有趣齊飛，青春美好不錯過。有為與有趣齊飛，青春年華美好不錯過，“你也成了別人的風景”。“少年心事當拏云”，青春充滿正能量；“浮舟滄海，立馬昆侖”，青春少年樣樣紅?！澳闶侵魅宋獭钡那嗄暝凇拌F肩擔道義”之外，“妙手著文章”豈不更美妙？崢嶸歲月，陳毅元帥既有贛南游擊的一腔熱血，又有“囊中存米清可數(shù)，野菜和水煮”的浪漫情趣；流金歲月，袁隆平院士既有“不在實驗田里，就在去試驗田的路上”的揮汗如雨，又有閑暇時拉起小提琴的“人間有味是清歡”?！昂每吹钠つ仪宦?，有趣的靈魂萬里挑一?！敝車街蠖谷鳆}把自己活成“哲學詩”，汪曾祺花花瓶瓶罐罐讓他的美食與美文并沒有“人走茶涼”，王世襄駕鷹走狗斗蛐蛐玩出一代文化奇人。恰如一日三餐，主食搭配上美味的菜蔬，不僅飽腹，而且有了享受美食的愜意。人生亦如此，有為與有趣雙向奔赴，生活才有味道，青春才有回響。有為與有趣齊飛，青春中國美好不錯過，“教我如何不想她”?！拔乙獜哪献叩奖?，還要從東走到西……"”，崔健歌中的“假行僧”總有點悲壯的色彩。但你看今日之中國大地，有為與有趣正當時，讓你明白什么是“初見不識畫中意，再見亦是畫中人”。你游蘇州，不僅有“上有天堂，下有蘇杭”的美譽，還有“夜半鐘聲到客船”的縹緲，也有吳儂軟語的評彈余音，更有曲街水巷的漿櫓欸乃；你逛佛山，既看到格力工廠南國陶都的車水馬龍，也能一睹“無影飛腳”和醒獅龍舞，也能參與剪紙品嘗美食，或者聽一場粵劇加龍舟說唱。一城一世界，一趣韻味長，無論魔都帝都花都，都是美麗中國城；無論山村水村林村，都是中國村。因而我們要去“尋常巷陌曾住”，要去“稻花香里說豐年”，建設多姿多彩有為城鄉(xiāng)，鑄就有趣中國?！皵?shù)風流人物，還看今朝?！边^于“有為”，則可能峣峣易折；過于“有趣”，則玩物喪志?！巴例埳倌辏K成惡龍”必須警惕。爭做有為青年，國家也有為，因而我們仍需把自己的歲月暈染成一朵花，剪一枝臘梅熏香自己，在社會繁復毒打中納悅自己，在枯燥單調中有滋有味把歲月拉長。方仲永一味追求“有為”，錯失奮斗的激情和生活的美好，泯然眾矣；周處在過度“有趣”中覺醒，終成一方名士，“有趣”“有為”雙豐收。所以濡染在百年崢嶸芳華里，“任性”與“妄為”不是我們的內涵，“躺平”與“內卷”也不是我們的標簽，“有為”與“有趣”才應是我們的姿態(tài)。有為與有趣齊飛，我們心中有希望，腳下有力量。誰說非得站在光里的才算有為？一壺清酒平生相慰，一曲驪歌悠然相贈，一路曼妙風景相伴。有趣才是真有為，有為與有趣齊飛，青年起飛，國家騰飛，青春美好不錯過。

第四單元“家鄉(xiāng)的文化生活”閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。2020年國慶檔熱門電影《一點就到家》講述了三個年輕人回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的故事，他們從大城市回到家鄉(xiāng)云南古寨，合伙干電商，實現(xiàn)了改變家鄉(xiāng)的夢想。近日，四川甘孜藏族小伙丁真意外在網絡上走紅，卻放棄了娛樂公司的包裝，“留守”家鄉(xiāng)，白巖松評價說：“他干凈的笑容讓更多人關注了他的家鄉(xiāng)?！痹凇凹亦l(xiāng)文化生活”的學習活動中，班級計劃以“青年在家鄉(xiāng)建設中的使命”為主題舉行討論會，請圍繞以上材料，結合你的感受和思考，寫一篇發(fā)言稿?！敬鸢浮坷模?/p>

故鄉(xiāng)，我的青春為您綻放親愛老師、同學們：

大家好！今天我發(fā)言的題目是“故鄉(xiāng)，我的青春為您綻放”。

曾經，我光著年少的腳丫奔跑在鄉(xiāng)間的田野上，母親告訴我：這，就是我的故鄉(xiāng)；后來，我和同學們站在高高的后龍山頂，看山腳下繁花盛開，老師告訴我們：這，是我們的故鄉(xiāng)；再后來，我懷揣青蔥夢想，沿著南盤江畔曲折的公路順流南下，船上的艄公用他嘹亮的歌聲告訴我：不要忘記，這里是我的故鄉(xiāng)！于是，故鄉(xiāng)，成了每個游子心中的一枚郵票，寄托了天涯人對故鄉(xiāng)無限的相思，思鄉(xiāng)的情懷是一棵沒有年輪的樹，永遠不會隨著歲月老去。“美不美，自然是家鄉(xiāng)水；親不親，還得是故鄉(xiāng)人”。故鄉(xiāng)，是每一個熱愛故鄉(xiāng)的人心中那首永遠唱不完的歌。著名的詩人艾青在他的詩里深情地呼喚：為什么我的眼里常含淚水，那是因為我對這片土地愛得深沉；著名的民主戰(zhàn)士、愛國詩人聞多用他的詩句：“家鄉(xiāng)是一個賊，他偷走了你的心！”深情的表達了他對故鄉(xiāng)的愛戀；上個世紀，以書寫家鄉(xiāng)為己任的著名作家劉紹棠，一生歷經風霜，坎坷二十載，但他卻矢志不渝的寫他的故——京東北運河，他堅定的說：“我一直寫自己的鄉(xiāng)土，直到最后一部作品。”著名華僑陳嘉庚，身居海外，卻心系家鄉(xiāng)，在他事業(yè)有成的時候不惜巨資、義無反顧的為家鄉(xiāng)福建廈門捐資辦學，鞠躬盡瘁，死而后已。對故鄉(xiāng)的熱愛，不僅是每個游子心中解不開的心結，也成了他們服務家鄉(xiāng)的動力，成全了他們報答家鄉(xiāng)、建設家鄉(xiāng)那顆滾燙的心！我深深懂得，熱愛家鄉(xiāng)不是嘴上說說，而要拿出實際行動。就像“甜野男孩”丁真，在面對全國各大知名網娛樂公司的爭搶時，卻說道：“外面的世界很大，但我想留在我的家鄉(xiāng)?！鄙倌曛顺３Ｏ胍x開家鄉(xiāng)，以為外面“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”。向往外面的世界并非全錯，但無論何時，我們應像丁真，對家鄉(xiāng)存著一種“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”的認同感，珍視、熱愛并回報！從古至今，一切的努力與奮斗，莫不是為了過上更好的生活，為了國家能夠更加富強繁榮，幾千年里，一代又一代的年輕人，用青春和熱血書寫了無數(shù)傳奇，在今天，這個傳奇也將繼續(xù)書寫下去。而家鄉(xiāng)，就是我們施展才華的第一平臺。今天，在這里，我想說，家鄉(xiāng)建設的重擔就落在我輩青年身上，家鄉(xiāng)養(yǎng)育了我們，我們不能只是離開，只是索取，也應當回來，懂得回報。最后，讓我們全體起來，一起深情地對養(yǎng)育我們長大的家鄉(xiāng)說一句：故鄉(xiāng)，我的青春為您綻放！我的發(fā)言完畢，謝謝大家！

第五單元《鄉(xiāng)土中國》1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)2023年全國兩會期間，"數(shù)字化生存"再次成為人們關注的熱點。同時，復興中學校園內《鄉(xiāng)土中國》整本書閱讀分享總結活動也開展得如火如荼。同學們看完《鄉(xiāng)土中國》后討論最多的話題有兩個：一是"我們基本都沒有鄉(xiāng)土農村生活經歷，鄉(xiāng)土中國究竟是什么樣的？"一是"元宇宙時代，我們應該學會數(shù)字化生存而非鄉(xiāng)土生存"。有人疑問，有人肯定，代表了很多年輕人的困惑和選擇。實際上，數(shù)字化是一種手段，鄉(xiāng)土氣息是一種內在氣質，鄉(xiāng)土中國未必與數(shù)字化格格不入。你如何看待這一現(xiàn)象？請結合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緟⒖剂⒁狻竣贄釉谥袊鴤鹘y(tǒng)社會的鄉(xiāng)土美中；②適應時代發(fā)展，追求數(shù)字化生存的最佳狀態(tài)；③數(shù)字和傳統(tǒng)并非格格不入?！緝?yōu)秀范文】鄉(xiāng)土氣息盈于中，數(shù)字手段揚于外一面是“數(shù)字化生存”于全國兩會期間引萬眾矚目，一面是年輕學子對鄉(xiāng)土中國和鄉(xiāng)土氣息的陌生與困惑。當鄉(xiāng)土之氣息遭遇數(shù)字化經濟之局勢，我們又應何去何從？隨著數(shù)字化社會建設如火如荼，鄉(xiāng)土氣息是否該被束之高閣？如果我是一位先前的哲人，來到今天的世界，我會最懷念什么？必將是炎黃子孫血液中流淌的那一股鄉(xiāng)土氣息；我會最欣賞什么？必然是時代日新月異，科技不斷發(fā)展帶來的“數(shù)字化手段”。依芻蕘之見，數(shù)字發(fā)展與鄉(xiāng)土中國并非格格不入，吾儕應將鄉(xiāng)土氣息盈于中，數(shù)字手段揚于外，去慨然迎接落崖驚風，云蒸葭蔚的嶄新時代。鄉(xiāng)土氣息盈于中，牢牢扎根！鄉(xiāng)土氣息非局限于“面朝黃土背朝天”的辛酸勞作，而是中國人的內在氣質，是源自土地的厚重堅實，深蘊人們對美好生活的追求。今年爆火出圈的“夏天有淄有味，冬天濱至如歸”，我們看到的是當?shù)鼐用竦臒崆楹每?，聽到的是游客“來時空著手，去時兜著走”的感嘆。而這，正是“淄博燒烤”與“冰雪大世界”更深一層的鄉(xiāng)土氣息的體現(xiàn)。試想，“進淄趕烤”難道是因為淄博燒烤甲天下的味道嗎？能讓游客感到“濱至如歸”難道只是“冰雪大世界”的美輪美奐嗎？人們紛至沓來的原因，更多的怕是這兩座城市的人情味和煙火氣吧？如果它們沒了鄉(xiāng)土氣息，而只是被數(shù)字化手段包裝成的“商業(yè)大片”，還會有關注度嗎？數(shù)字手段揚于外，枝繁葉茂！科技發(fā)展是展現(xiàn)一個國家實力雄厚的重要標準。隨著元宇宙時代的逐漸興起，數(shù)字化早已成為大勢所趨。仰望時代之星空，有幾顆“明星”正熠熠生輝：“膚若凝脂，手若柔荑”的李子柒靜立于家鄉(xiāng)的青山綠水之間，而她以直播的方式去宣揚家鄉(xiāng)之鄉(xiāng)土生活，贏得中外網友之一致點贊；“半生黃沙為詩，深情守護敦煌”的樊錦詩將“敦煌”壁畫數(shù)字化，讓文化符號永不褪色，用數(shù)字技術將鄉(xiāng)土氣息鐫刻保留，也讓鄉(xiāng)土中國永遠閃光——是的，我們亦當胸中懷鄉(xiāng)土中國之息，枕戈待旦；手中持數(shù)字化之利刃，劈波斬浪。毋庸置疑，數(shù)字化是綠葉，煥發(fā)恒亙的生命力；鄉(xiāng)土氣息是根基，汲取日月之精華。鄉(xiāng)土氣息之發(fā)展，正促進數(shù)字化手段之萌發(fā)；而數(shù)字化手段之應用，又可促進鄉(xiāng)土氣息之傳承。二者的正反饋調節(jié)，正交織出一張密網，捕捉中華傳統(tǒng)文化之光明前景！鄉(xiāng)土氣息盈于中，數(shù)字手段揚于外?？梢云诖氖牵l(xiāng)土文化豐厚的“雪原”，恰逢數(shù)字化時代的花期，必將一路微笑，一路芬芳載途！2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。中國人非?？粗伢w現(xiàn)人際和諧、社會仁愛的“人情味”。鄉(xiāng)村就是人情味濃厚的地方。費孝通在《鄉(xiāng)土中國》一書中提到，中國的鄉(xiāng)村“是一個‘熟悉’的社會，沒有陌生人的社會”，人們“從熟悉得到信任”，因信任產生情感的聯(lián)結。隨著我國城鎮(zhèn)化進程的加快，人們逐漸離開鄉(xiāng)村走向城市，各地紛紛通過各種途徑打造“熟人社區(qū)”，使城市依然可以充滿“人情味”。根據(jù)以上材料，請以社區(qū)志愿者的身份，給廣大居民寫一份倡議書，呼吁大家積極構建熟人社區(qū)。要求選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！緝?yōu)秀范文】

“打造熟人社區(qū)，品味濃濃真情”倡議書親愛的社區(qū)居民朋友們：

你們好！隨著我國城鄉(xiāng)一體化進程的加快，社區(qū)化管理是適合我國社會發(fā)展的、具有中國特色的城鄉(xiāng)管理體制。社區(qū)就像一個小小的社會，是人們賴以生存的生活家園和精神家園。如今我們的社區(qū)需要打造熟人社區(qū)，讓社區(qū)充滿濃濃的人情味，讓我們的生活承載滿滿的幸福。

費孝通在《鄉(xiāng)土中國》中提到，中國的鄉(xiāng)村“是一個‘熟悉’的社會，沒有陌生人的社會”。這種熟悉因血緣地緣而來，濃厚的人情味是鄉(xiāng)村社會的重要特征。老一輩人每每回憶鄉(xiāng)村生活，腦海中除了鄉(xiāng)村的山川河流裊裊炊煙，更有那揮之不去的鄉(xiāng)村人熱情質樸的面龐。人之所以留戀，是因為曾經觸動過心弦，蕩漾在空氣中，揮之不散。然而，我們既奔赴鋼筋水泥車水馬龍的城市，卻不應該將人情味滯留在鄉(xiāng)間，我們應該用它來提升城市的溫度，那些生活中無處不在的關懷和溫暖，可以拉近你我之間的距離，讓我們再靠近一點。熟悉的人情味讓家的小船有?？康谋税丁Ｉ綎|省青島市一直很重視鄰里關系的呵護，社區(qū)居民的幸福感來自具有人情味的鄰里關系。連續(xù)16年的鄰居節(jié)，形成了以德為鄰、與鄰為善、互信互助的新型鄰里關系，一家有忙大家?guī)停綍r常見面、多互動，鄰居也可以變“家人”。青島的“熟人”社區(qū)，像一個個溫暖的港灣，讓一個個家庭靠岸。貼心的人情味讓心與心的距離更近。黃昏日落，當工作了一天的你拖著疲憊的身子回家迎面而來的是鄰里的噓寒問暖；當你正憂慮著家里年邁的老人無人看管卻得知有工作人員上門關照聊天；當你參加社區(qū)組織的大大小小的親子活動看到孩子滿足愜意的笑臉……你會發(fā)現(xiàn)在自己在這座城市不再孤單，“我”變成了“我們”，人情味把人性最美好的東西都留在了身邊。溫暖的人情味讓“小家”融入“大家”。在新冠疫情瘋狂肆虐的時刻，各社區(qū)來自五湖四海人們、各行各業(yè)的黨員組成一支支志愿隊伍，夜間值守卡口，宣傳防疫政策，入戶摸底排查，組織核酸檢測，運送生活必需品，對不理解的居民耐心勸導，對生活有困難的居民送去慰問。溫暖的人情味讓每一個“小家”都感受到了“大家”抗擊新冠疫情的決心，每個人都是國家抗擊新冠疫情的偉大戰(zhàn)役中不可或缺的一份子。《禮運·禮記》有言曰：“大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦……是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不必，是謂大同?！薄按笸笔侵袊糯鷮硐肷鐣囊环N稱謂，也是新時代我們對社區(qū)生活的美好向往。親愛的居民朋友們，我們在此發(fā)出倡議，請和我們一起，發(fā)揮志愿者服務精神，傾力打造“熟人社區(qū)”，傳承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用濃濃真情點亮城市夜空。

桂南居委會

2023年10月

第六單元“學習之道”1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。人教版統(tǒng)編教材必修上冊第六單元人文主題為“學習之道”。青少年正處于不斷學習、永遠學習的時代，每個人都要終身學習，否則很快坐吃山空。請結合材料寫一篇文章。例文：

學海無涯，面向未來佩內洛普·菲茲杰拉德說過：“你學過的每樣東西，都會在你一生中的某個時刻派上用場?！鼻昵笆ト丝字倌嵊醒裕骸皩W而不已，闔棺乃止。”荀卿則一言以蔽之“學不可以已”，語重心長諄諄勸誡；人生海海，坦舛莫定，唯有篤學不倦，才能潮頭登高覽勝景。故而立業(yè)修身，強國富民，唯有終身學習才能面向未來。掬水月在手，仰頭滿天星。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。終身學習向未來，需要持之以恒，學無止境，篤學不倦，以勤奮為槳，擘畫藍圖襄盛事。地聳蒼龍勢抱云，天教青共眾材分。向未來，終身學習，書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。勤奮是學習的第一要務，

唯有勤奮才有搏擊風浪的勇氣和力量，沒有朱熹的苦讀詩書，以勤奮篤學不倦，哪有“為有源頭活水來”的如許清澈人生；沒有魯迅刻“早”勤奮努力，哪有以筆為刀，用《吶喊》振聾發(fā)聵，啟迪后人；沒有錢學森的孜孜不倦，哪有五年歸國路，十年兩彈成。終身學習向未來，“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路?！睂W無止境，我們當不改初心，篤行勤奮向未來。云路八千里，霞蔚便縱橫。吾生也有涯，而知也無涯，終身學習向未來，需要海納百川有容乃大，補益山海，增輝日月，放眼寥廓寰宇，平蕪盡處是春山。老驥伏櫪勤學志，烈士暮年猶勤奮。向未來，終身學習，鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。博觀是學習的關鍵所在，終身學習需要融通古今，學貫中西，唯此才能“美美與共”，廣播涉獵，學海無涯?！岸恼麦@海內”，弘一法師多方涉獵，集詩、詞、書、畫等于一身，在多個領域，開中華燦爛文化藝術之先河。學霸奶奶李路，退休之后掌握的多種技術讓許多年輕人都自愧不如?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”。由此可見，學海無涯，廣博的學習，是面向未來的不二法門！朝露映日月，新天舒天暉。刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花。終身學習向未來，需要滿眼生機轉化鈞，銳意勇創(chuàng)新，爭做時代新人，丹心未泯日爭新。海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰。向未來，終身學習，莫作皓首窮經人，學新知篤行不怠。毛澤東說過：“情況是在不斷的變化，要使自己的思想適應新的情況，就得學習?！秉h的二十大報告也指出，建設全民終身學習的學習型社會、學習型大國。學習強國，終身學習向未來，只有不斷突破，不斷創(chuàng)新，才能與時俱進?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！睂W無止境，面向未來，我們當砥礪創(chuàng)新。安德烈·紀德曾說:“人如果沒有告別舊日海岸的勇氣，也就不會發(fā)現(xiàn)新大陸?！敝T葛亮亦有言：夫學須志也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。吾輩少年郎，曄曄如扶桑，終生學習無止境，篤學勤奮向未來。2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有些關于“學習”的句子精煉而含義深刻，含有勸誡和教育的意義。如“鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書”，“讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思”，“一個人不一定要越走越高，但千萬不要停留在原地”……這些句子有的來自書本，有的來自同學，有的來自長輩。語文老師為了鼓勵同學們樹立正確的學習理念，組織以“學習之道”為主題的班級研討活動。請你圍繞“學習之道”，寫一篇文章，在班級研討會上闡述你對學習的認識和思考。例文：樂學還需勤學，善學以成大道尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！我發(fā)言題目是：樂學還需勤學，善學以成大道?！耙粋€人不一定要越走越高，但千萬不要停留在原地?！倍鴮W習，正是引導我們舉步前行、探索未知的導航儀。學習須有道，在學習之道支撐下，我們得以觸及天空更高闊處。在我看來，學習之道可以概括為三個關鍵詞：一曰“樂”，二曰“勤”，三曰“善”?！澳銓W過的每樣東西，都會在你一生中的某個時刻派上用場?！保ǚ破澖芾拢叭饲笊线M先讀書”，樂學是學習的基礎，之后勤學“熟讀而精思”助力學習循序漸進，而善學則是提煉出真正學習之道的臻至化境。“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”學習之道，樂學為基。學習不是空想與空談而重在行動，樂學是推動這一行動的燃料。古有囊螢映雪、鑿壁偷光等樂學佳話，今時亦不乏北大保安旁聽考取文憑的勵志事跡。樂學使我們走上學習之道，反之則將令人墮入空虛而碌碌的深淵。當今社會“躺平”的現(xiàn)象屢見不鮮，一些人或是失去動力白白虛度青春，或是不思進取不知充實自身被進步的社會本身所淘汰。由此可見，樂學使我們把握學習時機，汲取學習動力，學習之道，不可不“樂”?！案鲓^愚公之愿，即可移山；共懷精衛(wèi)之心，不難填海?！睂W習之道，勤學為徑。學習是道阻且長的漫漫征程，勤學這一“油門”助我們行則將至。一時的懸梁刺股成就不了杰出人才，持之以恒的鑿壁才使得學習一直持續(xù)、行程一直前進。聽障女孩江夢南拿到清華文憑離不開日日夜夜的勤學苦讀，寒門狀元龐眾望摘下金榜桂冠是因為他有著“勤”這一寶貴財富。當今“躺平”現(xiàn)象有之，但更多人以揶揄的“內卷”對抗之，以勤奮的奮斗走出山高路遠的學習之道。由此可見，“勤學”使我們堅守學習志向補充學習能量，保證我們不斷進步。學習之道，不可不“勤”?！熬有苑钱愐玻萍儆谖镆??！睂W習之道，善學為妙。學習的道路有千萬條，善學這一方向盤引領我們避開險阻，駛向平坦康莊。關于“學習”的句子精煉而含義深刻，它們來自書本、同學和長輩，可見我們可善于利用身邊各種條件，讓整個世界成為自己的學習資源。齊白石畫蝦栩栩如生，在于他“善”于向自然萬物學習；老舍寫作文學作品纖毫畢現(xiàn)，在于他“善”于向平凡大眾學習。當今“銀發(fā)知播”的涌現(xiàn)更體現(xiàn)了越來越多的人之善學。由此可見，“善學”使我們把握學習方法融通學習資源，幫助我們更加優(yōu)秀。學習之道，不可不“善”。“云路鵬程九萬里，雪窗螢火二十年?！庇伞昂谩钡健扒凇痹俚健吧啤保彩菍W習之道走的“快”到走的”穩(wěn)”再到走的“好”。樂學還需勤學，善學以成大道！我的發(fā)言到此結束，謝謝。3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。高三學生小明熱愛讀書。王佐良在《上圖書館》中回顧上圖書館的幾段經歷，讓小明感受到了讀書的奇趣及人類創(chuàng)造知識的偉大，而黑塞的《讀書：目的和前提》則讓他領略到了讀書的價值和意義。周末休息，小明與室友上學校圖書館閱讀，室友拍了張他托著眼鏡看書的照片，小明覺得意境不錯，順手就上傳到社交網絡。不少網友紛紛留言。網友甲：曬讀書有啥意思，曬美食不是更實在更有意思！網友乙：ChatGPT作為人工智能的杰出代表已經問世，只要你輸入問題，它就會生成一份“近乎完美”的答案，既然這樣，我們還有必要去圖書館讀書嗎？網友丙：高三了，時間緊任務重，一周學習身心俱疲，去圖書館讀書有個啥意思，不如去喝杯奶茶，看個電影放松一下！要求：請你以一位高三學生的身份針對材料中某一位同學的看法寫一篇駁論文；聯(lián)系現(xiàn)實，切合身份，貼合情境，結合材料，選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緟⒖祭摹?/p>

美食誠可貴，讀書價更高“飲食男女，人之大欲存焉?！惫湃嗽疲骸帮柺撑?，逸居而無教，則近于禽獸?！蔽覄t曰：“未飽食而逸居，斯為禽獸。”飲食與讀書，同為人生不可或缺的兩個方面。然而，總有人對讀書持有偏見，甚或發(fā)出“讀書有何用，不如美食實在”的謬論。對此，我必須大喝一聲：美食誠可貴，讀書價更高。讀書不僅僅是為了獲取知識，更是一種精神的滋養(yǎng)和成長。古人云：“三日不讀書，便覺言語無味，面目可憎?！弊x書可以開拓我們的視野，豐富我們的思想，讓我們在浩瀚的知識海洋中領略到人生的真諦。然而，網友甲卻將“曬美食”視作炫耀的資本，膚淺地將之與“曬讀書”比較，足見其未明讀書之真諦。誠然，美食能帶來口腹之欲的滿足，但讀書帶來的精神滿足，是美食無法比擬的。黑塞在《讀書：目的和前提》中說：“世界上任何書籍都不能帶給你好運，但是它們能讓你悄悄成為你自己?！弊x一本好書，就像與一位智者對話，讓我們在閱讀中逐漸豐富自己的內心世界。的確，讀書能使我們跨越時空的限制，與古人對話，與智者交流，領略前人的智慧和思想。由此可見，網友甲將美食與讀書比較，實則是將淺薄的食欲、物質與深層次的智慧、精神混為一談，這顯然是不合理的。讀書，是人生的導航。古人云：“書山有路勤為徑?！泵恳槐緯际且槐K指路燈，指引我們前進的方向。網友甲將讀書視為無用的消遣，忽視其指導人生的價值，實則是短視的無知。誠然，美食能帶來味蕾的滿足，但讀書帶來的方向指引，是美食無法提供的。讀書能使我們明辨是非，了解人生真諦，選擇正確的人生道路。網友甲將讀書與美食比較，實則是將瞬時的感官享受與長遠的人生導向混淆，這顯然是不明智的。讀書，是一種前瞻性的思考。古人云：“讀萬卷書，行萬里路?！弊x書可以讓我們了解前人的智慧和經驗，讓我們在處理問題時有更多的參考和借鑒。王佐良在《上圖書館》中說：“我在書里看我們‘你’——到處的‘你’，可貴的‘你’，由此才有溝通的機會?！弊x書是一種思考的過程，通過閱讀書籍深入了解不同的思想體系和觀點時，讓我們學會獨立分析問題，形成自己的見解，逐漸形成自己的獨立思考能力。這種獨立思考能力可以幫助我們判斷是非曲直，做出更為明智的決策。而這種批判精神則可以讓我們更好地辨別真假善惡，保持清醒的頭腦和獨立的人格。相比之下，曬美食雖然能夠帶來短暫