部編人教版五年級語文下冊第1課《古詩三首》教案

第一單元集體備課

本單元以“童年往事”為主題，安排了《古詩三首》《祖父的園子》《月是故鄉(xiāng)明》

《梅花魂》4篇課文。文章感情色彩濃厚，通過描寫童年往事，表達(dá)了作者或文中人物

對故土的懷念之情?！豆旁娙住废蛭覀冋故玖斯糯鷥和畹漠嬅妫弧蹲娓傅膱@子》

描寫了祖父的園子給作者的童年帶來的快樂；《月是故鄉(xiāng)明》描寫了作者小時候在家鄉(xiāng)

玩耍所見的美景，在他眼中，離鄉(xiāng)后所見之月比不上家鄉(xiāng)之月；《梅花魂》描寫了遠(yuǎn)在

異國他鄉(xiāng)的老人，將自己的鄉(xiāng)思寄托在梅花身上。

單元語文要素在課文中的梯度序列

《古詩三首》》根據(jù)詩句內(nèi)容，想象詩人描繪的情景，體會

一其中的樂趣。

r《祖父的園子》少從課文對人、事、景的描述中，體會作者

…….迎"冬史月百港匹勺堡里區(qū)電?…

體會課文表達(dá)上/日曰姑幺的'從作者由月亮想到的往事和經(jīng)歷中，體會

的思想感情《月正故鄉(xiāng)明》作者時故鄉(xiāng)深深的懷念之情。

〃垢加#'從外祖父喜愛梅花的具體事例中，體會外祖父

i「梅花魂》:為理國與思圓冬隹.......................

課

內(nèi)容教學(xué)要點

時

古詩三首31.會認(rèn)42個生字，讀準(zhǔn)3個多音字，會寫18個字，正確讀寫11

個詞語。

祖父的園子2

2.正確、流利地朗讀課文。背誦三首古詩。默寫古詩《四時田園雜

興（其三十一）》。

月是故鄉(xiāng)明13.能邊讀詩句邊想象詩句描寫的情景，體會其中的樂趣；能根據(jù)詩

歌內(nèi)容，展開想象，把古詩改寫成短文。

4.默讀課文，概括課文的主要內(nèi)容，理清文章的結(jié)構(gòu)層次；能抓住

梅花魂1

課文中重栗的語段，體會作者表達(dá)的思想感情。

1.走進(jìn)提問對象——大人們的童年歲月，了解他們小時候的故事，

學(xué)會針對不同的對象列出問題清單。

口語交際1

2.學(xué)會傾聽，在交流時邊聽邊記錄。

3.學(xué)會根據(jù)整理的記錄有條理地表達(dá)。

習(xí)作2寫一件成長過程中印象最深的事情，要把事情的經(jīng)過寫清楚，還要

把自己受到觸動、感到長大的那個瞬間寫具體，記錄當(dāng)時的真實感

受。

1.歸納梳理本單元課文教學(xué)中關(guān)于體會課文表達(dá)思想感情的方法。

2.學(xué)會用排比的修辭手法從不同角度把事物的特點寫具體。

語文園地2

3.學(xué)會用對比的手法表達(dá)思想感情。

4.積累記背古詩《游子吟》。

1古詩三首

A教學(xué)目標(biāo)

1.會認(rèn)“晝、耘”等4個生字，讀準(zhǔn)1個多音字“供”，會寫“晝、耘、桑、曉"4

個字。

2.有感情地朗讀課文。背誦課文。默寫《四時田園雜興（其三十一）》。

3.理解詩句，想象情景，體會詩中蘊含的樂趣。

A教學(xué)重點

有感情地朗讀課文。背誦課文。默寫《四時田園雜興（其三十一）》

A教學(xué)難點

理解詩句，想象情景，體會詩中蘊含的樂趣。

A教學(xué)策略

1.識字寫字

隨文認(rèn)識4個生字，重點指導(dǎo)學(xué)生識記“磬、陂、漪”這3個字。在語境中引導(dǎo)學(xué)

生讀準(zhǔn)多音字“供”。教師重點指導(dǎo)學(xué)生寫好“晝、曉”“耘、?！边@2組字，鼓勵讓

學(xué)生自主練習(xí)。

2.閱讀理解

引導(dǎo)學(xué)生借助注釋、插圖理解古詩的大意。通過朗讀古詩、想象情景等方法感知意

境，體會童年生活的樂趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣。

3.語言運用

引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)古詩內(nèi)容，展開想象，選擇其中一首改寫成短文。

A教學(xué)準(zhǔn)備

準(zhǔn)備資料：多媒體課件。

A教學(xué)課時3課時

第1課時

四時田園雜興（其三十一）

A課時目標(biāo)

1.會認(rèn)“晝、耘”2個生字，讀準(zhǔn)1個多音字“供”，會寫“晝、耘、?！?個字。

2.有感情地朗讀、背誦、默寫古詩《四時田園雜興（其三十一）》。

3.理解古詩《四時田園雜興（其三十一）》的意思，體會詩人表達(dá)的思想感情。

A教學(xué)過程

板塊一單元導(dǎo)入，猜讀詩題

1.單元導(dǎo)讀。

課件出示冰心的話：每一個人都有自己的童年往事，快樂也好心酸也好，對于他都

是心動神移的最深刻的記憶。

2.導(dǎo)入課文題目。

（1）談話導(dǎo)入：古時候，兒童的童年生活是怎樣的呢？你們想知道嗎？今天我們一

起來學(xué)習(xí)《古詩三首》。

（2）板書課文題目，齊讀課文題目。（板書：古詩三首）

3.猜讀詩題。

（1）教師引導(dǎo)：童年生活歷來總是詩人筆下最美的一幅畫卷，詩人范成大將帶領(lǐng)我

們感受什么樣的兒童生活呢？現(xiàn)在我們一起來學(xué)習(xí)第一首古詩《四時田園雜興（其三十

-）》o板書課文題目，齊讀課文題目。［板書：四時田園雜興（其三十一）］

（2）教師引導(dǎo)：①猜猜詩題的意思。②讀了詩題，你會有什么疑問呢？

（3）相機點撥：詩人看到一年四季不同的田園景色，會有很多的感想。同學(xué)們可以

嘗試抓住重點詞突破，然后將重點詞的意思串聯(lián)起來，用自己的話猜出古詩題目的意思,

也可以用這種方法來理解詩句的意思?！端臅r田園雜興》共60首，我們今天學(xué)的是其中

的第31首。

4.了解作者。（課件出示作者的資料）

【設(shè)計意圖】談話導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，為理解詩句打下良好的

基礎(chǔ)。猜詩題的意思，指導(dǎo)學(xué)法。了解詩人，使學(xué)生養(yǎng)成搜集資料的好習(xí)慣，為體會詩

人表達(dá)的情感做好準(zhǔn)備。

板塊二初讀古詩，感知詩意

1.讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。

（1）指名學(xué)生讀古詩。老師相機正音：“供”讀一聲“gong”時表示供給，讀四聲

“g6ng”時表示從事；在本詩中應(yīng)該讀四聲。

（2）想想這首詩描寫的是什么季節(jié)的田園風(fēng)光？（夏季）教師引導(dǎo)學(xué)生：從哪個詞

看出來的？理解“桑陰”。“?！本褪巧洌吧ｊ帯本褪巧涑墒a了，當(dāng)桑樹成蔭時,

就是夏季。

（3）引導(dǎo)學(xué)生讀出古詩的節(jié)奏。（課件出示詩的節(jié)奏劃分）

2.檢查生字詞預(yù)習(xí)情況

課件出示

晝夜耘田供耕織

指名學(xué)生讀，相機正音，再齊讀。

3.指導(dǎo)學(xué)生正確書寫漢字“晝、耘、?！?。（學(xué)生觀察一老師范寫一學(xué)生練寫）

4.習(xí)得方法，自學(xué)古詩。

（1）引導(dǎo)學(xué)生習(xí)得學(xué)古詩的方法。教師引導(dǎo)：這首詩語言簡練，但含義深遠(yuǎn)，所以

在學(xué)習(xí)的過程中，我們先要了解古詩的大意。平時遇到一首新的古詩，你是怎么學(xué)的呢？

學(xué)生交流學(xué)習(xí)方法：借助詩句旁邊的注釋，來讀懂重點字詞的意思，把這些詞的意

思串起來就是每行詩句的大意，再把每行詩句的大意連起來用自己的話來說，就是整首

詩的意思。

（2）學(xué)生利用這個方法自學(xué)古詩。（課件出示自學(xué)提示）

課件出示

?默讀古詩，借助注釋或工具書理解字詞的意思。

?四人小組學(xué)習(xí)，交流不理解的詞語，并說說古詩的大意。

（3）全班交流匯報古詩的大意。

5.教師相機小結(jié)：借助注釋能把意思說完整；借助工具書讀懂詩意是一種學(xué)習(xí)方法,

但在說的時候我們還要有自己的想法。把整首詩的意思連起來說，不是簡單地把詩句的

意思串起來，可以通過一些想象，在句子中加上時間、地點、人物等，這樣說起來就更

流暢、更生動。（再指名學(xué)生說詩意）

【設(shè)計意圖】初讀古詩，初步感知古詩的大意，引導(dǎo)學(xué)生習(xí)得學(xué)古詩的方法，出示

自學(xué)提示，讓學(xué)生自學(xué)古詩。

板塊三再讀課文，理清脈絡(luò)

1.讀出感情，想象畫面。

（1）指名學(xué)生讀“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家”。

（2）結(jié)合注釋說一說“耘田”和“績麻”分別是在干什么。（鋤草；搓麻線）

（3）查工具書說一說“各當(dāng)家”是什么意思。（各忙各的農(nóng)活）

（4）再讀一讀這兩句詩，你仿佛看到了什么畫面？（全班交流眼前浮現(xiàn)的畫面）

2.觀察插圖，感悟詩境。

（1）插圖也能幫助我們感受詩情。請同學(xué)們仔細(xì)觀察課文中這首詩的插圖，這樣的

勞動在我們眼里是辛苦的、忙碌的，但在當(dāng)時，這種男耕女織的生活卻是人人向往的。

（板書：勞動場景）一天的辛苦勞動后，回家看到妻兒各做各的事情，這樣溫馨的畫面,

使勞動的疲倦、勞累一掃而光，這種快樂與滿足就是從勞動中得到的。難怪詩人看到村

子里那繁忙而井然有序的勞動場面時，不禁感嘆——（學(xué)生接讀）晝出耘田夜績麻，村

莊兒女各當(dāng)家。

（2）不只是村子里的男男女女各盡所能，做著分內(nèi)的事情，就連小孩子們也——（學(xué)

生接讀）童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。從詩中描述的小孩子學(xué)種瓜的情景中，你

又獲得了怎樣的感受呢？

3.想象畫面，體會樂趣。

（1）指名學(xué)生讀“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”。

（2）結(jié)合注釋說一說“解”“供”“傍”和“陰”分別是什么意思。（懂得；從事;

靠近；樹蔭）

（3）再讀一讀這兩句詩，說說你眼前浮現(xiàn)出了怎樣的情景，體會其中的樂趣。（全

班自由交流）

4.教師相機小結(jié)：能幫家里做力所能及的事，勞動也是快樂的。（板書：勤勞）一

起快樂地讀最后兩句——（學(xué)生接讀）童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。

【設(shè)計意圖】引導(dǎo)學(xué)生品讀古詩，想象古詩描寫的情景，體會其中的樂趣，為學(xué)生

感悟詩人表達(dá)的思想感情做好鋪墊。

板塊四賞讀古詩，感悟詩情

1.讀出詩味，體會詩情。

（1）全班有感情地朗讀古詩。這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？（表達(dá)了詩人對

兒童的喜愛和對田園生活的向往之情）

（2）村莊兒女日夜勞作，雖然繁忙、辛勞，但十分快樂，孩子雖然不懂耕織，卻愛

學(xué)做農(nóng)活，也是快樂的。（板書：童趣、孩子）這樣和諧、溫馨的勞動場面感染了詩人,

讓他深深地愛上了這片土地，愛上了這里勤勞樸實的人們，更愛上了這溫馨美好的田園

生活。大家閉上雙眼聽老師在配樂中朗誦古詩,說說你眼前浮現(xiàn)出了怎樣的情景，體會其

中的樂趣。（全班自由交流）

2.背誦古詩，默寫古詩。

（1）全班有感情地朗讀古詩，背誦古詩《四時田園雜興（其三十一）》。

（2）學(xué)生在語文練習(xí)本上默寫古詩《四時田園雜興（其三十一）》。

【設(shè)計意圖】引導(dǎo)學(xué)生賞讀古詩，感悟詩人表達(dá)的思想感情。指導(dǎo)學(xué)生背誦古詩,

默寫古詩，意在重視積累。

A板書設(shè)計

四

時晝圣田\農(nóng)事繁忙

田夜績麻/

園

雜未解供耕織、

傍蔭學(xué)種瓜）孩童可愛、天真

興

第2課時

稚子弄冰

A課時目標(biāo)

1.會認(rèn)“稚”1個生字，會寫“曉”字。

2.有感情地朗讀、背誦古詩《稚子弄冰》。

3.理解古詩《稚子弄冰》的意思，體會詩人表達(dá)的思想感情。

A教學(xué)過程

板塊一談話導(dǎo)入，扣讀詩題

1.談話導(dǎo)入。

童年是純真、難忘的歲月，身處童年時期，你們正經(jīng)歷著人生的快樂時光，一切都是新

鮮的，一切都是美好的。古時候，兒童的生活是怎樣的呢？在許多喜愛兒童和富有童心

的詩人為我們留下的詩詞中，我們能清晰地看到古時候孩童的生活情景。現(xiàn)在我們就一

起來學(xué)習(xí)第二首古詩《稚子弄冰》。

2.板書詩題，齊讀詩題。（板書：稚子弄冰）

3.指名學(xué)生猜詩題的意思。

師總結(jié)：“稚子”是指幼小的孩子，“弄”是玩的意思，古詩題目的意思是幼小的

孩子玩冰。

4.

5.學(xué)生自由朗讀古詩。

【設(shè)計意圖】通過談話導(dǎo)入本課，讓學(xué)生想象古時候兒童生活的場景。了解詩人，

使學(xué)生養(yǎng)成搜集資料的好習(xí)慣，為體會詩人表達(dá)的情感做好準(zhǔn)備。初讀古詩，引導(dǎo)學(xué)生

正確、流利地朗讀古詩。

板塊二初讀古詩，感知詩意

1.讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。

(1)指名讀古詩，相機正音:“銃”應(yīng)讀"zh@ng"，“磬”應(yīng)讀“qing”。

(2)這首詩描寫的是什么季節(jié)發(fā)生的事？(冬季)

(3

2.檢查生字詞預(yù)習(xí)情況。

課件出示

稚子玉磬

指名學(xué)生讀，相機正音，再齊讀。

3.指導(dǎo)學(xué)生正確書寫漢字“曉”。(學(xué)生觀察一老師范寫一學(xué)生練寫)

4.運用學(xué)法，理解詩意。

(1)讓學(xué)生運用第一首古詩的學(xué)法，自學(xué)這首古詩，理解詩意。(課件出示自學(xué)提

示)

課件出示

?借助注釋或工具書理解詩意。

?讀古詩，想象畫面，體會其中的樂趣。

(2)全班交流匯報古詩的大意。

5.教師相機小結(jié)：清晨，兒童將銅盆里結(jié)凍的冰塊剜下來，用帶來的絲線穿起來當(dāng)

銃來敲打。敲出的聲音像玉磬一樣穿越樹林，冰忽然落在地上發(fā)出像玉石碎裂一樣的聲

音。

【設(shè)計意圖】重視學(xué)法指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生利用注釋和工具書理解詩意，了解學(xué)習(xí)古詩

的基本方法，提高學(xué)生自學(xué)古詩的能力。

板塊三品讀古詩，想象詩境

1.讀出感情，想象畫面。

(1)指名學(xué)生讀“稚子金盆脫曉冰，彩絲穿取當(dāng)銀銃”。

（2）結(jié)合注釋說一說“稚子”“金盆脫曉冰”“鋅”分別是什么意思。（幼小的孩

子；早晨從金屬盆里把冰取出來；一種金屬打擊樂器）

（3）再讀一讀這兩句詩，說說你眼前浮現(xiàn)出了怎樣的情景，體會其中的樂趣。（全

班自由交流）

2.想象畫面，體會情境。

（1）指名學(xué)生讀“敲成玉磬穿林響，忽作玻璃碎地聲”。

（2）結(jié)合注釋說一說“磬”“玻璃”分別是什么意思、。（一種用玉或石制成的打擊

樂器；一種天然玉石，也叫水玉，并不是現(xiàn)在的玻璃）

（3）再讀一讀這兩句詩，你仿佛看到了什么畫面？（全班交流眼前浮現(xiàn)的畫面）

3.多么調(diào)皮的孩子，他從金屬盆里把冰取出來——（學(xué)生接讀）稚子金盆脫曉冰；

多么聰明的孩子，他用彩色的線把冰塊穿起來當(dāng)作銀鑼來敲——（學(xué)生接讀）彩絲穿取

當(dāng)銀錢；多么快樂的孩子，敲出的聲音像玉磬一樣穿越樹林，真好聽——（學(xué)生接讀）

敲成玉磬穿林響；多么沮喪的孩子，冰忽然落在地上發(fā)出像美玉摔碎的破裂聲——（學(xué)

生接讀）忽作玻璃碎地聲。

4.教師小結(jié)：快樂也好沮喪也好，對孩子來說都是心動神移的最深刻的記憶。對作

者來說，他多么羨慕這個無憂無慮、聰明可愛的孩子啊。

【設(shè)計意圖】品讀古詩，想象畫面，把學(xué)生帶入古詩描寫的情景中，入情入境，體

會其中的樂趣，為學(xué)生感悟詩人表達(dá)的思想感情做好鋪墊。

板塊四品讀古詩，想象詩境

1.讀出詩味，體會詩情。

（1）全班有感情地朗讀古詩。

（2）圈出這首詩中的動詞。（脫、穿、敲、碎）

（3）從這幾個動詞中，你感受到了什么？

這首詩通過對小孩子一系列動作的描寫，如“脫”字，形象傳神地寫出了孩子剜冰的樣

子，表現(xiàn)了孩子的天真爛漫。

（4）這首詩表達(dá)了詩人什么樣的思想感情？（表達(dá)了詩人對兒童的喜愛和對田園生

活的向往之情）

2.朗讀古詩，背誦古詩。

（1）學(xué)生有感情地反復(fù)朗讀古詩《稚子弄冰》。

（2）學(xué)生自由背誦古詩《稚子弄冰》。

【設(shè)計意圖】引導(dǎo)學(xué)生賞讀古詩，感悟詩人表達(dá)的思想感情。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗誦古

詩，背誦古詩，達(dá)到積累記背古詩的目的。

A板書設(shè)計

稚

子色金彩銀、

弄

形金盆彩絲銀鈕

冰

音玉磬玻璃碎地＞

第3課時

村晚

A課時目標(biāo)

1.會認(rèn)“漪”1個生字。

2.有感情地朗讀、背誦古詩《村晚》。

3.理解古詩《村晚》的意思，體會詩人表達(dá)的思想感情。

A教學(xué)過程

板塊一談話導(dǎo)入，扣讀詩題

1.談話導(dǎo)入。

上節(jié)課我們學(xué)了兩首關(guān)于古時候兒童田園生活的古詩，一首詩通過小孩子學(xué)種瓜來

體現(xiàn)孩子們的天真可愛，一首詩通過孩子因冰塊做成的打擊樂器摔碎而失落沮喪來表現(xiàn)

孩子的聰明、天真。你們還能背誦這兩首詩嗎？誰愿意背一背這兩首詩？

2.談話引出作者。

這節(jié)課我們要領(lǐng)略的是宋代鄉(xiāng)村的一段美麗風(fēng)光。這段風(fēng)光是一位詩人帶給我們的,

他的名字叫雷震。

3.板書詩題，齊讀詩題。（板書：村晚）

4.讀了詩題，你想到了什么？

“村晚”的意思就是鄉(xiāng)村的傍晚，所以這首詩描繪的是鄉(xiāng)村傍晚的景色。

5.學(xué)生自由朗讀古詩。

（1）上節(jié)課我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了兩首古詩，我們學(xué)習(xí)《四時田園雜興（其三十一）》和

《稚子弄冰》用了哪些學(xué)習(xí)方法？

學(xué)生交流學(xué)習(xí)古詩的方法：借助注釋、查工具書、結(jié)合課文插圖理解、小組交流討

論等。

（2

課件出示

?正確、流利地朗誦古詩《村晚》。

?利用注釋、工具書和插圖理解詩句的意思，理解詩意。

（3）全班交流匯報自學(xué)古詩的情況。首先檢查古詩的朗讀情況。（課件出示詩的節(jié)

教師相機指導(dǎo)“陂”和“漪”的讀音。指名學(xué)生按節(jié)奏朗誦古詩，學(xué)生評議后齊讀。

（4）古詩講究韻律美，我們讀詩時應(yīng)該注意什么呢？

應(yīng)該注意把這首詩的韻腳“陂、背”讀得清晰、響亮。

（5）學(xué)生練讀，指名讀，學(xué)生評議，全班齊誦古詩。

（6）檢查學(xué)生對詩意的理解。（全班交流匯報詩意）

6.教師小結(jié)：詩人抓住了對景物和人的描寫。（板書景：草、水、山、日；板書人:

歸、橫、吹）整首詩描繪了一幅牧童騎牛吹笛晚歸圖。

【設(shè)計意圖】談話導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣。扣緊詩的題目，為理解古詩的

大意做好鋪墊。重視學(xué)法指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生運用學(xué)古詩的方法自學(xué)古詩，提高學(xué)生自學(xué)古

詩的能力。

板塊二品讀古詩，想象詩境

1.讀出感情，想象畫面。

（1）指名學(xué)生讀“草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪”。

（2）結(jié)合注釋說一說“陂”“漪”分別是什么意思。（池岸；水中的波紋）

（3）再讀一讀這兩句詩，你仿佛看到了什么畫面？（全班交流眼前浮現(xiàn)的畫面）

2.想象畫面，體會情境。

（1）指名學(xué)生讀“牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹”。

（2）結(jié)合注釋說一說“腔”“信口”分別是什么意思。（曲調(diào)；隨口）

（3）再讀一讀這兩句詩，說說你眼前浮現(xiàn)出了怎樣的情景，體會其中的樂趣。

3.鄉(xiāng)村的晚景多美啊——（學(xué)生接讀）草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童的

生活多么悠閑自在呀——（學(xué)生接讀）牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。

4.教師小結(jié)：《村晚》這首古詩描寫了鄉(xiāng)村傍晚時的景色，給人一種無限的遐想，

特別是牧童騎在牛背上隨意吹著短笛的悠閑自在，讓人無比向往。

【設(shè)計意圖】品讀古詩，想象畫面，把學(xué)生帶入古詩描寫的情景中，入情入境，體

會其中的樂趣，為學(xué)生感悟詩人表達(dá)的思想感情做好鋪墊。

板塊三誦讀古詩，感悟詩情

L讀出感情，體會詩情。

(1)全班有感情地朗讀古詩。

(2)這首詩表達(dá)了詩人什么樣的思想感情？(表達(dá)了詩人對田園生活的喜愛和向往

之情)

2.朗讀古詩，背誦古詩。

(1)全體師生在配樂中有感情地朗讀古詩《村晚》。

(2)學(xué)生自由背誦古詩《村晚》。

【設(shè)計意圖】引導(dǎo)學(xué)生賞讀古詩，感悟詩人表達(dá)的思想感情。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗誦古

詩，背誦古詩，達(dá)到積累記背古詩的目的。

板塊四對比閱讀，感悟表達(dá)

1.現(xiàn)在我們已經(jīng)學(xué)完三首關(guān)于古時候兒童田園生活的古詩，請比較一下這三首詩有

什么異同？四人小組討論，完成表格。

古詩題目不同點相同點

四時田園雜興

(其三十一)

稚子弄冰

村晚

2.

3.教師小結(jié)：這三首古詩都向我們展示了古時候兒童生活的情景，只是寫的事情不

同，《四時田園雜興(其三十一)》寫了夏天孩子們學(xué)著大人在桑樹下種瓜的事情；《稚

子弄冰》寫了冬天孩子們剜冰，用彩線將冰穿起來當(dāng)打擊樂器，冰塊摔碎了孩子們失落

沮喪的事情；《村晚》寫了傍晚，牧童騎在牛背上吹笛歸來的事情。三位詩人都善于捕

捉兒童在做某件事時某一個瞬間的情景，來體現(xiàn)田園生活的美好。我們在今后的習(xí)作中

也要留心觀察，捕捉某件事中的某一個瞬間的情景，掌握由面到點的寫法。

4.完成課后小練筆。

(1)這三首古詩中所描繪的田園風(fēng)光都很美，都體現(xiàn)了古代兒童的有趣可愛，古代

田園生活的和諧美好。請同學(xué)們根據(jù)詩歌內(nèi)容，展開想象，選擇其中的一首改寫成短文。

(2)學(xué)生自由完成小練筆。(老師相機指導(dǎo))

（3）用展示臺展示寫得好的小練筆。

5.范成大晚年作的組詩《四時田園雜興》共60首，這也是他田園詩的代表作品。請

同學(xué)們課后去搜集這組古詩中的其他古詩，讀一讀，背一背。

【設(shè)計意圖】利用表格的形式，找出三首古詩的異同，讓學(xué)生一目了然，利用古詩

中描繪的情景指導(dǎo)學(xué)生注意捕捉生活中某件事的某一個瞬間，了解由面到點的寫作方法。

指導(dǎo)學(xué)生寫小練筆，意在激發(fā)學(xué)生的想象力，讀寫結(jié)合。

A板書設(shè)計

早滿水滿、旦

山銜落日）景

無憂無慮

悠閑自在

橫牛背

人

無腔信口吹

A教學(xué)反思

1.重視朗讀指導(dǎo)。

我采用多種形式教學(xué)本課，讓學(xué)生入情入境地朗讀，在讀的過程中體會作者表達(dá)的

思想感情。讀中悟情，悟中抒情，引導(dǎo)學(xué)生讀出詩人對兒童的喜愛和對田園生活的向往

之情，從而掀起課堂教學(xué)的高潮。

2.培養(yǎng)想象能力。

教學(xué)古詩詞，我非常注重培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。高年級的古詩教學(xué)，要重視指導(dǎo)學(xué)

生立足詩的內(nèi)容，充分領(lǐng)悟詩人的情感，然而詩的語言是濃縮的精華，加之詩人的創(chuàng)作

背景學(xué)生根本無法體驗，所以，不能單單逐句理解詩句的意思，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境

后感悟詩情。讓學(xué)生閉上雙眼，想象詩中描寫的情景，說說眼前浮現(xiàn)的畫面，體會其中

的樂趣。最后的小練筆，也是讓學(xué)生根據(jù)詩歌內(nèi)容，展開想象，選擇其中的一首改寫成

短文。學(xué)古詩可以讓學(xué)生體會想象的樂趣，學(xué)完古詩后還可以讓學(xué)生把想象的畫面說出

來、寫出來或畫出來。

3.關(guān)注語言訓(xùn)練。

新教材強調(diào)，應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運用能力。課后第2題意在培養(yǎng)學(xué)生說

的能力，小練筆意在培養(yǎng)學(xué)生寫的能力。老師要循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言訓(xùn)練。

部編版五年級語文下冊《國學(xué)閱讀》訓(xùn)練

《菜根譚》

（一）

國學(xué)片段

勢利紛華，不近者為潔，近之而不染者為尤潔；智械機巧，不知者為高，知之而不用者

為尤高。

耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進(jìn)德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心,

便把此生埋在鴆毒中矣。

我是小助手

勢利：指權(quán)勢和利欲，

紛華：指繁華的景色。

不近：不去接近。

潔：品格高尚。

不染：不受感染。

智械機巧：運用心計權(quán)謀。

高：品格高尚。

逆耳：刺耳，使人聽了不高興的話。

拂心：不順心。

砥石：指磨刀石。

鴆毒：鴆，是一種有毒的鳥，其羽毛有劇毒，泡入酒中可制成毒藥，成為古時候所謂的

鴆酒。

我是小翻譯

面對世間眾多追逐名利的惡行，不去接近是品格高尚的，然而接近了卻不為之所動的人,

品格更為高尚；面對權(quán)謀詭計，不知道它奸滑手段的人固然是高尚的，而懂得了卻不去

用這種手段者，則無疑更加高尚可貴。

耳中能夠經(jīng)常聽到一些不中聽的話，心中常想到一些不順心的事，這樣才是修身養(yǎng)性提

高道行的磨礪方法；如果聽到的句句話都是順耳的，遇到的件件事都順心，那就等于把

自己的一生葬送在毒酒中了。

考考你的智慧

1.從“勢利紛華，不近者為潔，近之而不染者為尤潔”一句中，你可以想到的花是

2.我們可以把“耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進(jìn)德修行的砥石?！币痪?/p>

總結(jié)為o

3.“言言悅耳，事事快心；把此生埋在鴆毒中矣?！庇藐P(guān)聯(lián)詞把兩句連成一句。

4.請你對“耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進(jìn)德修行的砥石?！边M(jìn)行反駁,

辯證的理解這一句。

弘揚傳統(tǒng)文化

品行高潔一一屈原

春秋時期，強大的秦國一直想著把楚國和別的諸侯國消滅了，統(tǒng)治中國。作為楚國三閭

大夫的屈原非常熱愛他的祖國，熱愛楚國的百姓，他就給楚懷王獻(xiàn)計獻(xiàn)策，如怎樣抵抗

秦國，保衛(wèi)自己國家的安全。屈原還提拔了一些有本事的人來管理國家的一些事情，為

國家出力，楚國的國力在逐漸上升。而楚國的一些士大夫，看到屈原如此受寵，侵犯了

他們的利益，就特別恨屈原，經(jīng)常在懷王的面前說屈原的壞話。

楚懷王來就糊里糊涂，不分好壞，這么一來，就罷黜了屈原。從那以后，國王不理朝政,

尋歡作樂，楚國一天比一天糟。秦國大兵壓境，楚國大敗。這時候，楚懷王不得已才起

復(fù)屈原?？蓻]過多少日子，懷王就把屈原流放了。

屈原來到汨羅江邊的時候，得了病，身體慢慢不行了。后來，他又聽楚國的首都也讓秦

國的軍隊占領(lǐng)了，心里更加悲痛。他每天吟唱著他寫的詩歌，在汨羅江邊走來走去。

農(nóng)歷五月初五這天，汨羅江邊上，刮著冷風(fēng)，屈原對著明亮的江邊，看著自己滿腦袋的

白頭發(fā)：“唉！自己已經(jīng)老了，不能再為楚國做事情?！彼蕹哪切┦看蠓?，更恨秦

國侵占楚國。屈原不愿意看到自己的祖國讓別人糟蹋，就投江自盡了。就這樣，屈原為

了自己的祖國為了祖國的人民，悲憤地死了。

屈原死了以后，楚國人民都非常悲痛，家家戶戶把粽子，煮熟后，劃著船把粽子扔到江

里，讓魚吃，為的是不讓它們傷害屈原的身體。打這以后，每年到了農(nóng)歷五月初五，人

們都劃著龍船，吃著粽子，紀(jì)念熱愛祖國、熱愛人民的屈原。

(-)

國學(xué)片段

寵利毋居人前，德業(yè)毋落人后，受享毋逾分外，修為毋減分中。

處世讓一步為高，退步即進(jìn)步的張本；待人寬一分是福，利人實利己的根基。

我是小助手

寵利：恩寵與利祿。

毋：不要。

德業(yè)：德行、事業(yè)。

分外：不在本分之內(nèi)。

修為：指一個人的修養(yǎng)、素質(zhì)、道德、涵養(yǎng)、造詣等。

分中：分內(nèi)。

處世：與世人相處交往。

張本：為事態(tài)的發(fā)展預(yù)先做的安排。

我是小翻譯

個人的恩寵利祿不要搶在別人前面，積德修身的事情要不落人后。享受應(yīng)得的利益不要

超過自己的本分，修身養(yǎng)性時則不要放棄自己應(yīng)該遵守的標(biāo)準(zhǔn)。

為人處世懂得謙讓容忍才是高明的做法，因為退讓往往是更好的進(jìn)步的基礎(chǔ)；待人接物

能夠?qū)捜荽蠖染褪怯懈Ｖ?，因為便利別人是為方便自己奠定了的根基。

考考你的智慧

1.第一段話用的修辭手法有()

A.排比B.對比C.類比

2.下列對本選段的理解。對的打“，錯的打“義”。

(1)對自己的個人得失一定要計算清楚。()

(2)為人處世懂得謙讓容，忍。()

(3)方便別人是在為方便自己打基礎(chǔ)。()

3.你覺得我們的為人處世應(yīng)該怎樣做呢？

弘揚傳統(tǒng)文化

讓一讓，六尺巷

清康熙年間，文華殿大學(xué)士、禮部尚書張英世居桐城，其府第與吳宅為鄰，中有一屬張

家隙地，向來作過往通道，后吳氏建房子想越界占用，張家不服，雙方發(fā)生糾紛，告到

縣衙，因兩家都是顯貴望族，縣官左右為難，遲遲不能判決。張英家人見有理難爭，就

馳書京都，向張英告之此事。張英閱罷，認(rèn)為事情簡單，便提筆沾墨.在家書上批詩四

句：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！睆埣?/p>

人看詩之后，深感愧疚，毫不遲疑地讓出三尺地基，吳家見狀，覺得張家有權(quán)有勢，卻

不仗勢欺人，深受感動，于是也效仿張家向后退讓三尺。便形成了一條六尺寬的巷道，

名謂“六尺巷”。兩家禮讓之舉亦被傳為美談。

(三)

國學(xué)片段

春至?xí)r和，花尚鋪一段好色，鳥且啜幾句好音。士君子幸列頭角，復(fù)遇溫飽，不思立好

言，行好事，雖是在世百年，恰似未生一日。

學(xué)者有段兢業(yè)的心思，又要有段瀟灑的趣味。若一味斂束清苦，是有秋殺無春生，何以

發(fā)育萬物？

我是小助手

好色：美景。

時和：天氣和順。

唯：鳥的叫聲。

頭角：比喻才華出眾，即“嶄露頭角”。

兢業(yè)：即兢兢業(yè)業(yè)；小心謹(jǐn)慎、盡心盡力的意思。

瀟灑：形容行勸舉止自然大方，不呆板，不拘束。

斂束：收斂約束。

秋殺：與春生相對，氣象凜冽、毫無生機。

我是小翻譯

春天來臨的時候，天氣和順，花草樹木爭奇斗艷，為大地鋪上一層美麗的景色，連鳥兒

也發(fā)出婉轉(zhuǎn)動聽的鳴叫。一個讀書人如果能通過努力僥幸出人頭地，又能夠過上豐衣足

食的生活，但卻不思考為后世寫下不朽的篇章，為世間多做幾件善事，那么他即使能活

到百歲，也如同沒有在世上活過一天一樣。

做學(xué)問的人要抱有專心治學(xué)的心思，行為謹(jǐn)慎勤于事業(yè)，還要有大度灑脫不受拘束的情

懷，這樣才能體會到人生的真趣味。如果一味地約束自己的言行，過著極端清苦拘束的

生活，那么這樣的人生就只像秋天一樣充滿肅殺凄涼之感，而缺乏春天般萬木爭發(fā)的勃

勃生機，如何去滋育萬物成長呢？

考考你的智慧

1.“若一味斂束清苦，是有秋殺無春生，何以發(fā)育萬物？”是（）

A.疑問句B.設(shè)問句C.反問句

2.士君子應(yīng)該,o

3.讀過選文第二段，你覺得我們的學(xué)習(xí)應(yīng)該是怎樣的呢？

弘揚傳統(tǒng)文化

王冕學(xué)畫

古代有一位著名的畫家王冕，幼年家境貧寒，很小就放棄讀書，靠給地主放牛幫父母減

輕負(fù)擔(dān)。

不能到私塾讀書的王冕非常喜歡畫畫，但是家里沒有錢供他買畫筆和顏料，他只能

用木棍在沙地上面畫，但但畫的特別認(rèn)真。有一天下午下過雨，王冕在湖邊放牛，微微

的湖風(fēng)吹動碧綠的荷葉，又將清清的荷花香吹遍四野，荷葉上面晶瑩的水珠在傍晚陽光

的照耀下泛出七彩耀眼光芒，牛兒在湖邊吃草的時候，王冕就蹲在一邊用木棍畫畫，巧

妙的筆法將眼前的景象畫的栩栩如生，他愈加歡喜。有了積蓄之后就買來了畫筆和顏料,

放牛時候隨身攜帶，只要一有時間就拿出來畫，因為他對畫畫的熱愛和認(rèn)真態(tài)度，沒過

幾年就聞名鄉(xiāng)里，并在他的不懈努力下最終取得了巨大的成功，受到很多人的仰慕。

(四)

國學(xué)片段

欹器以滿覆，撲滿以空全。故君子寧居無不居有，寧居缺不處完

名根未拔者，縱輕千乘甘一瓢，總墮塵情；客氣未融者，雖澤四海利萬世，終為剩技。

我是小助手

欹器：傾斜易覆之器。

撲滿：用來存錢用的陶罐，有入口無出口，滿則需打破取出。

名根：功利的思想。

千乘：一車四馬謂一乘。

一瓢：瓢，用葫蘆做的盛水器。一瓢是說用瓢來飲水吃飯的清苦生活。

客氣：言行虛驕，并非出自真誠。

剩：多余。

技：伎倆之意。

我是小翻譯

傾斜的容器因為裝滿了水才會傾覆，存錢罐因為空無一錢才得以保全。所以正人君子寧

可無所作為而不愿有所爭奪，寧可有些欠缺而不會十全十美。

一個人追逐名利的思想若不從內(nèi)心徹底拔除，即使他表面上輕視世間的高官厚祿榮華富

貴，甘愿過著一瓢飲的清貧生活，到頭來仍然擺脫不了世俗名利的誘惑；一個人受外力

的影響若不能被自身的正氣所化解，雖然他恩澤世上所有的人，并為后世開創(chuàng)利益，終

究也只是多余的伎倆。

考考你的智慧

1.文中的“輕”是以動用法，和它用法相同的一字是:

2.翻譯下列語句。

(1)欹器以滿覆，撲滿以空全。

(2)客氣未融者，雖澤四海利萬世，終為剩技。

3.文中的客氣與我們平日里熟悉的“客氣”有所不同，你能解釋兩個“客氣”嗎？并且

用平時常用的“客氣”造句。

4.談一談你對第一段話的理解。

弘揚傳統(tǒng)文化

管寧割席

人與人能不能成為朋友，與他們的性格、志趣密切相關(guān)。

東漢人管寧和華歆年輕的時候是好朋友，倆人經(jīng)常在一起讀書，交往甚密。后來，通過

幾件小事，管寧看出了華歆的人品低下，便和他絕交了。

原來，有一次他們倆人在菜園里松土鋤草，鋤著鋤著，忽然從泥土里鋤出一塊黃金。管

寧目不斜視，把黃金當(dāng)作瓦片石塊一般，照常揮鋤不止；華歆卻動了心，拾起來看了看,

才把它扔在一邊。

又有一次，管寧和華歆坐在炕席上讀書。忽然，從外面?zhèn)鱽硪魂嚬臉分?。原來是一?/p>

權(quán)貴乘坐著漂亮的馬車從門前經(jīng)過。管寧好象沒有聽見鼓樂聲一樣，仍舊專心讀書；華

散卻扔掉書本，羨慕地跑到外面觀看去了。

通過這幾件小事，管寧發(fā)現(xiàn)華歆是一個權(quán)力欲和金錢欲很大的人。和自己的處世態(tài)度與

道德觀念完全不同，缺少作為好朋友的共同的思想基礎(chǔ)。于是，當(dāng)華歆在權(quán)貴走遠(yuǎn)后返

回書房時，管寧就用刀子把炕席割開，鄭重地對華歆說：“子非吾友也?！耙闳粩嘟^了他

們的友誼。

到后來，華歆果然熱衷于追逐名利，成了曹丕手下的鷹犬；管寧則成了有名的學(xué)者，一

直過著隱居生活。魏文帝幾次請他出來做官，都被他回辭了。

（五）

國學(xué)片段

為惡而畏人知，惡中猶有善路；為善而急人知，善處即是惡根。

天之機緘不測，抑而伸，伸而抑，皆是播弄英雄，顛倒豪杰處。君子只是逆來順受，居

安思危，天亦無所用其伎倆矣。

我是小助手

陰：暗中、暗地里。

善路：向善的道路。

惡根：惡，罪惡、不良行為，與“善”相對。惡根指過失的根源。

機緘：指推動事物運動的造化力量。

抑：壓抑。

伸:指舒展。

播弄：玩弄、擺布，含有顛倒是非、胡作非為的意思。

我是小翻譯

做了壞事怕別人知道的人，雖然是作惡，但還留有通往善良的路徑；做了好事卻急于想

宣揚的人，他做善事的同時就已種下了惡根。

上天的奧秘變幻莫測，有時讓人先陷入困境然后再進(jìn)入順境，有時又讓人先得意而后失

意，不論是處于何種境地，都是上天有意在捉弄那些自命不凡的所謂英雄豪杰。因此，

一個真正的君子，如果能夠堅忍地度過外來的困厄和挫折，平安之時不忘危難，那么就

連上天也沒有辦法對他施加任何的伎倆了。

考考你的智慧

1.第二段話中的“機緘”，其中“緘”的讀音。

2.段2中可以看出，君子的作為是：o

3.結(jié)合選文，談一談你對善與惡的理解。

弘揚傳統(tǒng)文化

田忌賽馬

齊國的大將田忌，很喜歡賽馬，有一回，他和齊威王約定，要進(jìn)行一場比賽。他們商量

好，把各自的馬分成上，中，下三等。比賽的時候，上馬對上馬，中馬對中馬，下馬對

下馬。由于齊威王每個等級的馬都比田忌的馬強一些，所以比賽了幾次，田忌都失敗了。

有一次，田忌又失敗了，覺得很掃興，比賽還沒有結(jié)束，就垂頭喪氣地離開賽馬場，這

時，田忌抬頭一看，人群中有個人，原來是自己的好朋友孫臏。孫臏招呼田忌過來，拍

著他的肩膀說：“我剛才看了賽馬，威王的馬比你的馬快不了多少呀?！睂O臏還沒有

說完，田忌瞪了他一眼：“想不到你也來挖苦我！”孫臏說：“我不是挖苦你，我是

說你再同他賽一次，我有辦法準(zhǔn)能讓你贏了他。"田忌疑惑地看著孫臏：“你是說另

換一匹馬來？”孫臏搖搖頭說：“連一匹馬也不需要更換。“田忌毫無信心地說：“那

還不是照樣得輸！”孫臏胸有成竹地說：“你就按照我的安排辦事吧。"齊威王屢戰(zhàn)

屢勝，正在得意洋洋地夸耀自己馬匹的時候，看見田忌陪著孫臏迎面走來，便站起來譏

諷地說：“怎么，莫非你還不服氣？”田忌說：“當(dāng)然不服氣，咱們再賽一次！”說

著，“嘩啦”一聲，把一大堆銀錢倒在桌子上，作為他下的賭錢。齊威王一看，心里暗

暗好笑，于是吩咐手下，把前幾次贏得的銀錢全部抬來，另外又加了一千兩黃金，也放

在桌子上。齊威王輕蔑地說：“那就開始吧！”一聲鑼響，比賽開始了。孫臏先以下

等馬對齊威王的上等馬，第一局田忌輸了。齊威王站起來說：“想不到赫赫有名的孫臏

先生，竟然想出這樣拙劣的對策?！睂O臏不去理他。接著進(jìn)行第二場比賽。孫臏拿上等

馬對齊威王的中等馬，獲勝了一局。齊威王有點慌亂了。第三局比賽，孫臏拿中等馬

對齊威王的下等馬，又戰(zhàn)勝了一局。這下，齊威王目瞪口呆了。比賽的結(jié)果是三局兩勝,

田忌贏了齊威王。還是同樣的馬匹，由于調(diào)換一下比賽的出場順序，就得到轉(zhuǎn)敗為勝的

結(jié)果。

（六）

國學(xué)片段

十語九中，未必稱奇，一語不中，則愆尤駢集；十謀九成，未必歸功，一謀不成，則普

議叢興。君子所以寧默毋躁，寧拙毋巧。

天地之氣，暖則生，寒則殺。故性氣清冷者，受享亦涼薄。惟和氣熱心之人，其福亦厚,

其澤亦長。

我是小助手

愆尤：愆，過失。尤，責(zé)怪。愆尤是指責(zé)的意思。

駢：并。

皆議：皆，詆毀。皆議是非議、責(zé)難的意思。

天地之氣：指天地間的氣候。

殺：衰退，殘敗。

性氣：性情、氣質(zhì)。

清冷：清高冷漠。

受享：所享的福分。

澤：恩澤、恩惠。

我是小翻譯

十句話有九次都說得很正確，未必有人稱贊你，但是如果有一句話沒說對，那么就會受

到眾多的指責(zé)。十個謀略有九次成功，人們不一定把功勞給你，但是如果有一次謀略失

敗，那么非議、責(zé)難之聲紛紛。這就是君子寧可保持沉默也不浮躁多言，寧可顯得笨拙

也不顯露機巧的緣故。

自然界氣候溫暖的時候就會催發(fā)萬物，氣候寒冷的時候就會使萬物蕭條沉寂。做人的道

理也和大自然一樣，性情高傲冷漠的人，所得的福分也比較淡薄。只有那些性情溫和而

又樂于助人的人，他所得到的回報才會深厚，福分才會綿長，留下的恩澤也會長久。

考考你的智慧

1.第一段話中表示指責(zé)的意思的兩個詞語是、。

2.“寒則殺”中“殺”的意思是,與黃巢《不等后賦菊》詩中：“?！?/p>

一句中的“殺”字意思一樣。

3.因為,,,所以我們要努

力做和氣熱心之人。

4.請結(jié)合現(xiàn)在的實際情況，試著反駁“君子所以寧默毋躁，寧拙毋巧?！边@句話，要言

之有理哦！

弘揚傳統(tǒng)文化

宋就以德報怨

戰(zhàn)國時期，梁國有一位叫宋就的大夫，曾經(jīng)做過一個邊境縣的縣令。這個縣和楚國相鄰

界，梁、楚兩國都設(shè)有邊亭，兩國邊亭的人員各自種了一塊瓜田。梁人十分勤勞，多次

給瓜田澆水灌溉，他們種的瓜長勢很好。而楚人懶惰，給瓜田澆水灌溉的次數(shù)少，他們

種的瓜長勢不好。

楚人出于妒嫉，深夜里去踐踏和扯斷梁人的瓜藤。梁人發(fā)現(xiàn)后，去請示縣令宋就，認(rèn)為

要報復(fù)，準(zhǔn)備也去踐踏楚人的瓜藤，宋就聽后搖搖頭說：“怎么可以這樣做呢？與人結(jié)

怨是招禍的門徑。人家對我們不好，我們也對人家不好，這多么狹隘呢！我告訴你們一

個辦法，每晚派人暗中為楚人澆灌他們的瓜田，不要讓他們知道?！?/p>

楚人早晨到瓜田一看，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)澆灌過了。就這樣，在梁人的幫助下，楚亭的瓜田長勢

一天比一天好起來。楚人感到奇怪，便暗中察訪，知道原來是梁人干的，于是大受震撼,

便把這件事報告給楚國朝廷。楚王知道這件事后，感到很慚愧，便派人帶著豐厚的禮品

向梁國邊亭人員表示歉意，并請求與梁王結(jié)交。楚王后來多次稱贊梁王講信義。所以說,

梁楚兩國的友好關(guān)系，是從宋就妥善處理邊亭瓜田事件開始的。

（七）

國學(xué)片段

氣象要高曠，而不可疏狂；心思要縝密，而不可瑣屑；趣味要沖淡，而不可偏枯；操守

要嚴(yán)明，而不可激烈。

風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現(xiàn)，事去

而心隨空。

我是小助手

氣象：氣度、氣質(zhì)。

疏狂：狂放不羈的風(fēng)貌。

縝密：周全、細(xì)致。

瑣屑：煩雜、煩瑣。

偏枯：偏于一方面，照顧不均，失去平衡。

激烈：這里指偏激。

寒潭：大雁都在秋天飛過，河水此時顯得寒冷清澈，因此稱寒潭。

現(xiàn)：顯現(xiàn)。

空：平靜。

我是小翻譯

一個人的氣度要高遠(yuǎn)曠達(dá)，但是不能太狂放不羈；心思要細(xì)致周密，但是不能太雜亂瑣

碎；趣味要高雅清淡，但是不能太單調(diào)枯燥；節(jié)操要嚴(yán)正光明，但是不要偏激剛烈。

當(dāng)風(fēng)吹過稀疏的竹林時，會發(fā)出沙沙的聲響，當(dāng)風(fēng)吹過之后，竹林又依然歸于寂靜而不

會將聲響留下；當(dāng)大雁飛過寒冷的潭水時，潭面映出大雁的身影，可是雁兒飛過之后，

潭面依然晶寶一片，不會留下大雁的身影。所以君子臨事之時才會顯現(xiàn)出本來的心性，

可是事情處理完后心中也恢復(fù)原來的平靜。

考考你的智慧

1.選文第一段中的氣象的意思是,想在我們經(jīng)常用到的“氣象”的意思

是O

2.你覺得君子應(yīng)該是怎樣的呢？根據(jù)選段回答。

(1)有事情的時候，君子表現(xiàn)是這樣的：

(2)事情處理完之后，君子表現(xiàn)是這樣的:

3.第一選段我們可以用一個成語概括為o

弘揚傳統(tǒng)文化

何為君子？

何為君子？對“君子”一詞的具體說明，始于孔子?？鬃訉τ诰拥恼撌觯粌H限于''君

子”一詞，“士”“仁者”“賢者”“大人”“成人”“圣人”等，都與“君子”相關(guān)。

“君子”是孔子的理想化的人格。君子以行仁、行義為己任。君子也尚勇，但勇的前提

必須是仁義，是事業(yè)的正當(dāng)性。君子處事要恰到好處，要做到中庸。在孔子看來，君子

的反面，即是小人?！墩撜Z》中君子、小人對舉者甚多?？鬃訉⒕?、小人對舉，是為

了通過對照，彰顯君子的品質(zhì)。

孔子所處的時代是一個“禮崩樂壞”的時代，社會秩序處于混亂狀態(tài)。面對嚴(yán)重的社會

危機，各家各派都在尋求醫(yī)治社會弊病的良方。道家以無為而治為救世之方，墨家以兼

愛非攻為平亂之術(shù)。以孔子為代表的儒家則認(rèn)為，要維護(hù)社會秩序，必須恢復(fù)周王朝所

建立的一整套禮儀規(guī)范，亦即“復(fù)禮”。如何“復(fù)禮”？孔子感到，單純采取強制性的

手段，已經(jīng)不能湊效。因為當(dāng)時諸侯割據(jù)，周天子的威儀已經(jīng)喪失。于是孔子創(chuàng)造性地

以“仁”釋“禮”，認(rèn)為“禮”本是根源于人的仁愛之心，不過是人的仁愛之心的外在

表現(xiàn)。“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”（《論語?八僧》）沒有“仁”，

當(dāng)然不會有什么“禮”，要復(fù)興“禮”，當(dāng)從“仁”字入手。如果說，“禮”是孔子思

想的出發(fā)點，那么，“仁”則是孔子思想的核心，孔子的仁論是要靠君子論來實現(xiàn)的，

仁論必然要指向君子論。

（八）

國學(xué)片段

居逆境中，周身皆針硬藥石，砥節(jié)礪行而不覺；處順境內(nèi)，眼前盡兵刃戈矛，銷膏靡骨

而不知。

人心一真，便霜可飛，城可隕，金石可鏤；若偽妄之人，形骸徒具，真宰已亡，對人則

面目可憎，獨居則形影自愧。

我是小助手

針硬藥石：針硬，一種用石針治病的方法。藥石，泛稱治病用的藥物。針硬藥石比喻砥

礪人品德氣節(jié)的良方。

砥礪：磨刀石，此指磨練。

膏：脂肪。

霜可飛：比喻人的真誠可以感動上天，使不可能的變?yōu)榭赡堋?/p>

隕：壞的意思。

鏤：一種雕刻手法。

真宰：天為主宰萬物者

我是小翻譯

一個人如果生活逆境中，身邊所接觸到的全是猶如醫(yī)治自身不足的良藥，在不知不覺中

磨練了我們的意志和品德；一個人如果生活在順境中，就等在你的面前布滿了看不見的

刀槍戈矛，在不知不覺中消磨了人的意志，讓人走向墮落。

人的心靈只要完全真誠，那么就可以使六月下霜，使城墻哭倒，使金石貫穿。如果一個

人虛偽奸邪，空有一付軀殼，真正的靈魂早已消亡，與人相處會讓人覺得面目可惡，獨

自一個人時也會為自己的形體和靈魂感到慚愧。

考考你的智慧

1.第一段話中的“針硬藥石”，可見針硬與有關(guān)，寫出帶有針硬的一個成語

是。他的意思是O

2.“人心一真，便霜可飛，城可隕，金石可鏤”一句的意思是

，“霜可飛”引用了《》中的故事；“城可隕”引

用了《》的故事

3.你覺得我們應(yīng)該怎樣面對逆境與順境呢？

弘揚傳統(tǒng)文化

孟姜女哭長城

秦朝時候，有個善良美麗的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家務(wù)，突

然發(fā)現(xiàn)葡萄架下藏了一個人，嚇了她一大跳，正要叫喊，只見那個人連連擺手，懇求道:

“別喊別喊，救救我吧！我叫范喜良，是來逃難的。”原來這時秦始皇為了造長城，正

到處抓人做勞工，已經(jīng)餓死、累死了不知多少人！孟姜女把范喜良救了下來，見他知書

達(dá)理，眉清目秀，對他產(chǎn)生了愛慕之情，而范喜良也喜歡上了孟姜女。他倆兒心心相印，

征得了父母的同意后，就準(zhǔn)備結(jié)為夫妻。

成親那天，孟家張燈結(jié)彩，賓客滿堂，一派喜氣洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒

的人也都漸漸散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只聽見雞飛狗叫，隨后闖進(jìn)來一隊惡狠

狠的官兵，不容分說，用鐵鏈一鎖，硬把范喜良抓到長城去做工了。好端端的喜事變成

了一場空，孟姜女悲憤交加，日夜思念著丈夫。她想：我與其坐在家里干著急，還不如

自己到長城去找他。對！就這么辦！孟姜女立刻收拾收拾行裝，上路了。

一路上，也不知經(jīng)歷了多少風(fēng)霜雨雪，跋涉過多少險山惡水，孟姜女沒有喊過一聲苦，

沒有掉過一滴淚，終于，憑著頑強的毅力，憑著對丈夫深深的愛，她到達(dá)了長城。這時

的長城已經(jīng)是由一個個工地組成的一道很長很長的城墻了，孟姜女一個工地一個工地地

找過來，卻始終不見丈夫的蹤影。最后，她鼓起勇氣，向一隊正要上工的民工詢問：''你

們這兒有個范喜良嗎？”民工說：“有這么個人，新來的?！泵辖宦牐绿岫嚅_心

了！她連忙再問：“他在哪兒呢？”民工說：“已經(jīng)死了，尸首都已經(jīng)填了城腳了！”

猛地聽到這個噩耗，真好似晴天霹靂一般，孟姜女只覺眼前一黑，一陣心酸，大哭起來。

整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，連天地都感動了。天越來越陰沉，風(fēng)越來越猛烈，

只聽“嘩啦”一聲，一段長城被哭倒了，露出來的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼淚滴

在了他血肉模糊的臉上。她終于見到了自己心愛的丈夫，但他卻再也看不到她了，因為

他已經(jīng)被殘暴的秦始皇害死了。

（九）

國學(xué)片段

毋因群疑而阻獨見，毋任己意而廢人言，毋私小惠而傷大體，毋借公論以快私情。

善人未能急親，不宜預(yù)揚，恐來讒諧之奸；惡人未能輕去，不宜先發(fā)，恐遭媒孽之禍。

我是小助手

阻：阻止。

獨見：獨到的見解。

快：稱心如意、高興、痛快。

急：急切。

讒、諧：說壞話誣陷別人。

媒孽：借故陷害人而釀成其罪。

我是小翻譯

不能因為大多數(shù)人的猜疑而影響自己獨到的見解，不要固執(zhí)己見而不聽從別人的忠實良

言，不要因為貪戀小的私欲而傷害了大多數(shù)人的利益，不要借公眾的輿論來滿足自己的

私欲。

好人不能急著和他親近，也不應(yīng)當(dāng)事先就去贊揚他的美德，為的是防止遭受奸邪小人的

誹謗和中傷；要想擺脫壞人，不要事先揭發(fā)他的惡行，以免受到報復(fù)和陷害。

考考你的智慧

1.“毋私小惠而傷大體”一句蘊含的成語是：o

2.“毋任己意而廢人言”一句告訴我們對待別人的意見應(yīng)該。

3.第二段告訴我們對待善人和對待惡人的態(tài)度應(yīng)該是怎樣的？

弘揚傳統(tǒng)文化

伯樂薦賢

戰(zhàn)國時期，秦穆公對伯樂說：“您的年歲大了!相馬的活就不在勞駕您了，你看在您的子

孫和門生之