遼寧省沈陽(yáng)市于洪區(qū)2025年中考考前信息卷中考語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
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遼寧省沈陽(yáng)市于洪區(qū)2025年中考考前信息卷中考語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下面句子橫線(xiàn)處依次填入的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。法國(guó)的城際交通最值得提及的是鐵路運(yùn)輸,法國(guó)被公認(rèn)擁有歐洲大陸最的鐵路系統(tǒng)。明代地理學(xué)家徐霞客曾為黃山的秀麗所,發(fā)出“五岳歸來(lái)不看山,黃山歸來(lái)不看岳”的感嘆。漢字經(jīng)歷了甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)等演變過(guò)程,是世界上歷史最的文字之一。A.完善折服悠久 B.完整佩服悠長(zhǎng)C.完善佩服悠長(zhǎng) D.完整折服悠久2.下列加點(diǎn)詞使用不正確的一項(xiàng)是()A.北雁南飛,活躍在田間草際的昆蟲(chóng)都銷(xiāo)聲匿跡,到處呈現(xiàn)出一片衰草連天的景象,準(zhǔn)備迎接風(fēng)雪載途的寒冬。B.樓房鱗次櫛比,公路平坦通暢,河流重現(xiàn)清澈,這些是我市推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)以來(lái)呈現(xiàn)出的新景象。C.他演講時(shí),貫穿古今,引經(jīng)據(jù)典,獲得聽(tīng)眾陣陣掌聲。D.在"輝煌共和國(guó)"讀書(shū)活動(dòng)中,我市涌現(xiàn)了35個(gè)先進(jìn)集體和500多個(gè)先進(jìn)個(gè)人,可歌可泣的事跡不勝枚舉。3.下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.同學(xué)們經(jīng)常向老師請(qǐng)教,這種不恥下問(wèn)的精神值得提倡。B.那是一張兩人的合影,左邊是一位英俊的解放軍戰(zhàn)士,右邊是一位文弱的莘莘學(xué)子。C.我們就是要虛張聲勢(shì),把全班同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情激發(fā)出來(lái)。D.“正確答案只有一個(gè)”這種思維模式,在我們頭腦中已根深蒂固了。4.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字讀音和字形完全正確的一項(xiàng)是()A.按捺(nài)鍥而不舍(qiè)凌亂紛至踏來(lái)B.晦暗(huì)瞠目結(jié)舌(tāng)蹣跚眼花瞭亂C.遒勁(jìn)面面相覷(xū)取諦矯糅造作D.棱角(léng)拈輕怕重(niān)馳騁仙露瓊漿5.默寫(xiě)古詩(shī)文中的名句。補(bǔ)寫(xiě)出下列名句中的上句或下句。①俄頃風(fēng)定云墨色,____________。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)②金樽清酒斗十千,____________。(李白《行路難)》)③浮光躍金,____________。(范仲淹(岳陽(yáng)樓記》)④____________,去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。(岑參(白雪歌送武判官歸京》)⑤____________,西北望,射天狼。(蘇軾《江城子﹒密州出獵》)⑥____________,山島竦峙。(曹操(觀(guān)滄?!?根據(jù)提示寫(xiě)出相應(yīng)的名句。①陶淵明(飲酒)中,表現(xiàn)詩(shī)人雖居鬧市但無(wú)世俗的交往打擾、恬淡自安的生活情狀的句子是“____________,____________”。②張養(yǎng)浩《山坡羊﹒潼關(guān)懷古》中,概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化的句子是“____________,____________”。6.名著閱讀。下列關(guān)于名著的表述有誤的一項(xiàng)是()A.《簡(jiǎn)·愛(ài)》中,簡(jiǎn)·愛(ài)的反抗性格和她朋友海倫·彭斯忍耐順從的性格形成了鮮明的對(duì)比。B.《水滸傳》中,武松曾斗殺西門(mén)慶痛打蔣門(mén)神、血濺鴛鴦樓、落草二龍山、火燒瓦罐寺。C.《駱駝祥子》中的虎妞,不顧劉四爺?shù)姆磳?duì),毅然嫁給祥子,表現(xiàn)了她潑辣、直率的性格。D.《鋼鐵是怎樣煉成的》中,保爾精神的核心在于他對(duì)革命理想的無(wú)限忠誠(chéng)和鋼鐵般的意志。學(xué)者何錫章認(rèn)為《西游記》中的沙僧是“君子之德的楷?!薄U?qǐng)寫(xiě)出沙僧身上的一種美德,并簡(jiǎn)述一個(gè)能夠表現(xiàn)此美德的情節(jié)。二、閱讀7.閱讀古文,完成小題。北冥有魚(yú)《莊子集釋》北冥有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠,水淺而舟大也①。風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里,則風(fēng)斯在下矣,而后乃今培風(fēng)②;背負(fù)青天,而莫之夭閼者,而后乃今將圖南③。蜩與學(xué)鳩笑之曰:“我決起而飛,槍榆枋而止,時(shí)則不至,而控于地而已矣,奚以之九萬(wàn)里而南為④?”適莽蒼者三餐而反腹猶果然⑤;適百里者,宿舂糧⑥;適千里者,三月聚糧。之二蟲(chóng)又何知⑦?、俑玻簝A倒。坳堂:指堂中低凹處。芥:小草。焉,于此。膠,指著地。②)斯:則,就。而后乃今:“今而后乃”的倒文,意為“這樣,然后才……”。培:憑。③莫之夭閼(yāoè):無(wú)所滯礙。圖南:計(jì)劃向南飛。④決(xuè):疾速的樣子。槍?zhuān)河|,碰,著落??兀和?,落下?!稗梢浴瓰椤保杭础澳睦镉玫弥亍?。⑤適:去,往。莽蒼:本指郊野的顏色,這里引申為近郊。三餐:指一日。意思是只需一日之糧。反:同“返”。果然:吃飽的樣子。⑥宿舂糧:即舂宿糧,舂搗一宿的糧食。⑦之:此,這。二蟲(chóng):指蜩與學(xué)鳩。1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。⑴怒而飛⑵志怪者也⑶置杯焉則膠⑷時(shí)則不至2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。⑴天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?⑵水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力。3.下列句子中加點(diǎn)的詞意思和用法相同的一項(xiàng)是:A.為:其名為鵬/奚以之九萬(wàn)里而南為B.其:天之蒼蒼,其正色邪/則其負(fù)大舟也無(wú)力C.之:鯤之大/天之蒼蒼D.以:去以六月息者也/以其境過(guò)清4.請(qǐng)用“/”給文中劃線(xiàn)句子斷句(限斷兩處)。適莽蒼者三餐而反腹猶果然。5.你更敬佩鯤鵬還是更敬佩蜩和學(xué)鳩?為什么?8.閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段,完成小題。自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處;重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng)不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕,故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳!”(節(jié)選自酈道元《三峽》)二十三日,過(guò)巫山凝真觀(guān),謁妙用真人祠①。真人即世所謂巫山神女也。祠正對(duì)巫山,峰巒上入霄漢,山腳直插江中。議者謂太、華、衡、廬②皆無(wú)此奇。然十二峰者不可悉見(jiàn)。所見(jiàn)八九峰,惟神女峰最為纖麗奇峭。……是日,天宇晴霽,四顧無(wú)纖翳③,惟神女峰上有白云數(shù)片,如鸞鶴翔舞徘徊,久之不散,亦可異也。(節(jié)選自陸游《入蜀記》)注:①祠;供奉祖宗、鬼神或先賢的處所。②太、華、衡、廬:泰山、華山、衡山、廬山。③翳:遮蓋,這里指云。1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()A.①每至晴初霜旦寡助之至,親戚畔之B.②良多趣味有良田美池桑竹之屬C.③常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異屬予作文以記之D.④然十二峰者不可悉見(jiàn)男女衣著,悉如外人2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下面句子。清榮峻茂,良多趣味。3.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括語(yǔ)段(一)文中三峽四季景物的特點(diǎn)。4.(一)(二)兩文都寫(xiě)到“山”,結(jié)合具體內(nèi)容分析它們?cè)趯?xiě)法上有什么相似的特點(diǎn)?9.閱讀(甲)(乙)兩篇文言文,完成小題醉翁亭記歐陽(yáng)修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭冀然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。醒心亭記(節(jié)選)曾鞏滁州之西南,泉水之涯,歐陽(yáng)公作州之二年,構(gòu)亭曰“豐樂(lè)”,自為記,以見(jiàn)其名義。既又直豐樂(lè)之東幾百步,得山之高,構(gòu)亭曰“醒心”,使鞏記之。凡公與州之賓客者游焉,則必即豐樂(lè)以飲。或醉且勞矣,則必即醒心而望,以見(jiàn)夫群山之相環(huán),云煙之相滋,曠野之無(wú)窮,草樹(shù)眾而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所聞,則其心灑然而醒,更欲久而忘歸也。故即其所以然而為名,取韓子退之①《北湖》之詩(shī)云。噫!其可謂善取樂(lè)于山泉之間,而名之以見(jiàn)其實(shí),又善者矣。雖然,公之樂(lè),吾能言之。吾君優(yōu)游而無(wú)為于上,吾民給足而無(wú)憾于下,天下之學(xué)者,皆為材且良,夷狄②鳥(niǎo)獸草木之生者,皆得其宜,公樂(lè)也。一山之隅,一泉之旁,豈公樂(lè)哉?乃公所寄意于此也。①韓子退之:指韓愈,字退之。②夷狄:邊遠(yuǎn)地區(qū)。1.下面哪一組句子中加點(diǎn)詞的意義相同?()A.而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也如鳴佩環(huán),心樂(lè)之(《小石潭記》)B.名之者誰(shuí)不能名其一處也(《口技》)C.往來(lái)而不絕沿溯阻絕(《三峽》)D.而名之以見(jiàn)其實(shí)葉徒相似,其實(shí)味不同(《晏子使楚》)2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線(xiàn)的句子。①構(gòu)亭曰“醒心”,使鞏記之。②或醉且勞矣,則必即醒心而望。3.(乙)文第②段提到公與州之賓客“久而忘歸”,請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概述其中的原因。4.(甲)文中有“醉翁之意不在酒”,(乙)文中有“乃公所寄意于此也”,你覺(jué)得兩篇文章中歐陽(yáng)修所寄之“意”相同嗎?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。10.閱讀下面的文章,完成小題。老木匠桑伯徐惠林在陶子樹(shù)家的東廂房里,桑伯正使勁刨著榆木床腿。沿著鋒利的刨刀,木片膠卷般打起卷兒,木屑如蟲(chóng)豸飛舞,沉香彌漫開(kāi)來(lái)。桑伯瞇起眼,不時(shí)躬身察看新拉下的墨繩痕跡。“這榆木是好料,少說(shuō)有20年了?!鄙2舆^(guò)陶子樹(shù)遞來(lái)的香煙,用袖口擦了把滿(mǎn)胡碴的汗珠子?!皬纳嚼锱瞿抢锢瓉?lái)的。桑伯,我就信你的手藝?!薄拔疫@手藝,賣(mài)給識(shí)貨的。”桑伯用手摩挲著床腿,“我就不信,我這把式就趕不上城里那一捶就破的組合家具?!币浑p緊握刨子四十載的老手,青筋凸起,仍是那樣有勁。陶家的木工活,還是兒子桑果給聯(lián)系來(lái)的。桑果這獨(dú)苗是桑伯40歲時(shí)才得的,看看床底下被廢棄的各類(lèi)木玩具,就可知道他是多么疼愛(ài)兒子了。娘死得早,桑果能體諒父親對(duì)木工活的感情,甚至能背出父親當(dāng)年拜師求藝的苦經(jīng),可就是不肯“接班”。大前年高考落了榜,不肯再念書(shū),在水城撐起了爿家具店。經(jīng)營(yíng)的家具可不是桑伯的“作品”,都是些新潮樣式的。為此,桑伯的心悶悶的。那天桑果告知父親,陶家二兒子要結(jié)婚,他爸主張做套厚實(shí)、經(jīng)久耐用的老式家具。桑伯第二天一早就挑起了木匠擔(dān)??煲粋€(gè)月沒(méi)活了,那斧頭快銹了,刨子早就犯了癢。煦陽(yáng)從窗外投射進(jìn)來(lái),桑伯一口氣刨好了四條大床木腿,寫(xiě)字臺(tái)的臺(tái)面也被刨得锃亮锃亮。午飯的菜很豐盛,桑伯破例喝了些酒,越喝臉越紅,越喝言語(yǔ)越少。陶子樹(shù)卻越喝話(huà)越多——“我說(shuō)桑伯,這年月真有些不對(duì)勁了,就說(shuō)我這理發(fā)的活,村里也只剩下幾個(gè)老伙計(jì)肯請(qǐng)我伺候?,F(xiàn)在那些補(bǔ)鍋匠連個(gè)影兒都見(jiàn)不著了,我家那口大鍋都漏半個(gè)月了。聽(tīng)說(shuō)洪村的箍桶匠張土根上月把擔(dān)子扔進(jìn)了苕溪里,到水城去擺水果攤了……”桑伯不言語(yǔ),只是聽(tīng)著。他吃了半碗飯,又馬上操起了家伙。借著酒力,刨子、斧頭運(yùn)轉(zhuǎn)飛快。少頃,開(kāi)始給木床雕花。深深淺淺,左左右右,時(shí)而柔如撫兒頭發(fā),時(shí)而剛似快刀斬麻。在粗糙的手里,那小小的雕刀宛如游動(dòng)的泥鰍。汗水從深藍(lán)的外衣里滲出來(lái)。此刻就要雕那朵老梅了,桑伯幾乎憋住了呼吸,眼眸深處閃動(dòng)著一種異樣溫和、慈愛(ài)的柔情。雕完,抽刀時(shí),刀口劃進(jìn)了手指,一串滾圓的血珠落下,梅花被染得鮮紅。桑伯忘了疼痛,癡迷地盯著血珠在梅蕊上綻開(kāi),一行淚水溢出眼眶。忙完了陶家的活,桑伯回到家里,當(dāng)晚就病了。一連幾天胸悶、喘氣,茶飯不思。桑果從水城趕了回來(lái),隔壁村未過(guò)門(mén)的兒媳水妹也趕來(lái)照料。兩人陪父親到水城醫(yī)院診治。體檢結(jié)果:一切正常。第二天一早,桑果、水妹陪桑伯回灣。桑果嘀咕著:“爸這陣子太累了。”“讓爸別干木工活了,又不缺錢(qián)花。”水妹低聲說(shuō)。桑果連忙搖頭:“當(dāng)心爸在后面聽(tīng)見(jiàn)。”“可能是陶子樹(shù)那二小子給氣的。他嫌爸做的太老套,前天又進(jìn)城買(mǎi)了套組合式的?!鄙9拷玫亩湔f(shuō)。今年的春天似乎提前到來(lái),村口的榆樹(shù)已滿(mǎn)枝新芽。生活仍像那門(mén)前的溪水,時(shí)緩時(shí)急地淌著。桑伯毅然作出了決定,要把那套營(yíng)生的家伙扔進(jìn)火灶,被兒子苦苦請(qǐng)求才作罷。午后的陽(yáng)光很有點(diǎn)暖意,桑伯細(xì)瞇著眼睛,穩(wěn)穩(wěn)地坐在新樓的后院里。他的頭發(fā)白了很多。那只貼緊老人的新靠椅,散發(fā)出一種寧?kù)o幽香的氣息。這只檀木靠椅,是他病愈后,用他藏了十多年的木料,打制的唯一留給自己的作品。1.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括這篇小說(shuō)的主要內(nèi)容?。2.桑果不肯“接班”,又苦苦請(qǐng)求父親不要把木匠的工具扔進(jìn)火灶,為什么?3.結(jié)合語(yǔ)境,根據(jù)要求賞析下列語(yǔ)句?!拔疫@手藝,賣(mài)給識(shí)貨的?!鄙2檬帜﹃餐?,“我就不信,我這把式就趕不上城里那一捶就破的組合家具?!保◤娜宋锩鑼?xiě)方法的角度)在粗糙的手里,那小小的雕刀宛如游動(dòng)的泥鰍。汗水從深藍(lán)的外衣里滲出來(lái)(從修辭方法的角度)4.文章塑造桑伯這一人物有什么意義?聯(lián)系全文談?wù)勀愕睦斫狻?1.閱讀下面的說(shuō)明文,完成后面小題走進(jìn)C919:國(guó)產(chǎn)大型客機(jī)解密①2015年11月2日,國(guó)產(chǎn)C919大型客機(jī)首架機(jī)正式總裝下線(xiàn)。C919的命名頗具深意,“C”是“中國(guó)商飛”英文縮寫(xiě)“COMAC”的第一個(gè)字母,也代表“China”,也恰好與“空中客車(chē)(Airbus)”和“波音(Boeing)”的字頭構(gòu)成順序排列。第一個(gè)“9”代表“長(zhǎng)久”,后面的“19”則代表最大載客可達(dá)190座。C919承載著中國(guó)人的“大飛機(jī)”夢(mèng)想。它將在首飛和通過(guò)適航測(cè)試之后,進(jìn)入航線(xiàn)運(yùn)營(yíng),填補(bǔ)航線(xiàn)上沒(méi)有中國(guó)干線(xiàn)噴氣客機(jī)的空白。②科研人員除了考慮大飛機(jī)的先進(jìn)性和科學(xué)性,還在努力提升飛機(jī)的經(jīng)濟(jì)性和安全性。飛機(jī)的耗油量與飛機(jī)的升阻比(升力和阻力的比值)有直接的關(guān)系,升阻比越高,飛機(jī)的氣動(dòng)效率越高,耗油量就越少。而飛機(jī)的升力主要來(lái)源于機(jī)翼,為了保證飛機(jī)的座級(jí),避免“油老虎”的出現(xiàn),在飛機(jī)機(jī)翼上動(dòng)腦筋,便成了提高飛機(jī)氣動(dòng)效率的關(guān)鍵。③C919的機(jī)翼設(shè)計(jì)運(yùn)用了這一超臨界翼型(1)。相對(duì)于古典翼型,超臨界翼型可使巡航氣動(dòng)效率提高20%以上,巡航速度提高100多千米/小時(shí);如果用同一厚度的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)設(shè)計(jì)古典翼型和超臨界翼型,超臨界翼型的整體阻力比古典翼型要小8%左右,而這可以減輕飛機(jī)的結(jié)構(gòu)重量,增大結(jié)構(gòu)空間及燃油容積。④在C919飛機(jī)的設(shè)計(jì)上,超臨界機(jī)翼與發(fā)動(dòng)機(jī)、機(jī)身和吊掛之間還采用了性能更為優(yōu)化的局部融合設(shè)計(jì),這些設(shè)計(jì)進(jìn)一步提高了C919飛機(jī)的經(jīng)濟(jì)性和安全性。⑤在中國(guó)武術(shù)界,有“內(nèi)練一身氣,外練筋骨皮”的說(shuō)法。C919大型客機(jī)的研發(fā),也詮釋了這一思想。在機(jī)體主結(jié)構(gòu)上,設(shè)計(jì)人員大量使用了世界先進(jìn)的第三代鋁鋰合金材料,這在國(guó)內(nèi)尚屬首次,使用鋁鋰合金可以實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)減重并大大提高飛機(jī)壽命。⑥如武學(xué)人才內(nèi)外兼修一樣,C919也在“內(nèi)功”上狠下功夫。在民用飛機(jī)產(chǎn)業(yè)有個(gè)形象的說(shuō)法:航電系統(tǒng)是“大腦”,飛控系統(tǒng)是“四肢”,EWIS系統(tǒng)是“經(jīng)絡(luò)”。就像人一樣,一架先進(jìn)的飛機(jī)應(yīng)該擁有聰敏的大腦、靈活的四肢、通暢的經(jīng)絡(luò)。⑦C919“最強(qiáng)大腦”航電系統(tǒng)的核心——IMA,使用的是目前國(guó)際先進(jìn)的高度集成數(shù)據(jù)處理和網(wǎng)絡(luò)傳輸技術(shù)。這種網(wǎng)絡(luò)化數(shù)據(jù)處理方式,較之前一對(duì)一的數(shù)據(jù)傳輸處理方式,是巨大的變革,提高了數(shù)據(jù)傳輸?shù)奶幚硇?。比如說(shuō),飛行速度、高度等數(shù)據(jù),以前要由大氣數(shù)據(jù)計(jì)算機(jī)分別建立通路,傳輸給顯示系統(tǒng)、發(fā)動(dòng)機(jī)、環(huán)境控制等系統(tǒng);現(xiàn)在,只需“把工作都交給網(wǎng)絡(luò)”。這要?dú)w功于C919使用的目前國(guó)際先進(jìn)的ARINC664網(wǎng)絡(luò)集成技術(shù)。C919在數(shù)字化和擴(kuò)展?jié)摿Ψ矫?,達(dá)到了目前民航先進(jìn)機(jī)型的水平。⑧C919已順利下線(xiàn),并將于2016年迎來(lái)首飛,著標(biāo)志著中國(guó)成為世界上少數(shù)幾個(gè)有能力研制大型客機(jī)的國(guó)家。(1)是一種高性能的跨音速翼型。1.第③段畫(huà)線(xiàn)處除用了列數(shù)據(jù)外,還用了什么說(shuō)明方法?請(qǐng)分析這種說(shuō)明方法的作用。2.聯(lián)系上下文,說(shuō)說(shuō)下列句中加點(diǎn)詞的表達(dá)作用。航電系統(tǒng)是“大腦”,飛控系統(tǒng)是“四肢”,EWIS系統(tǒng)是“經(jīng)絡(luò)”。C919在數(shù)字化和擴(kuò)展?jié)摿Ψ矫?,達(dá)到了目前民航先進(jìn)機(jī)型的水平。3.第⑤⑥⑦段先介紹飛機(jī)機(jī)體結(jié)構(gòu),再介紹飛機(jī)的航電系統(tǒng)。具體說(shuō)說(shuō)這樣安排順序的好處。三、應(yīng)用12.根據(jù)要求完成后面小題1.在開(kāi)展以“古詩(shī)詞賞析”為主題的綜合性學(xué)習(xí)動(dòng)過(guò)程中,需要小組成員從不同的角度提出研究選題,請(qǐng)草擬三個(gè)研究選題供小組成員討論。______________________________________。2.哲理詩(shī)這是一種通過(guò)對(duì)具體事物的描述、議論,來(lái)寄寓或闡發(fā)某種哲理的詩(shī)歌。我國(guó)古代詩(shī)詞中也不乏哲理詩(shī)歌。如蘇軾的《題西林壁》、陸游的《游山西村》。請(qǐng)選擇其中的一首來(lái)論證培根的“讀詩(shī)使人聰慧”這一論點(diǎn)。(不少于200字)附1:題西林壁橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。附2:游山西村莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.閱讀下面兩則材料,根據(jù)要求作文。①我貼在地面步行,不在云端跳舞。—猶太人哲學(xué)家維特根斯坦②合抱之木,生于毫木;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下—《老子》讀了上面材料,你有什么聯(lián)想或感悟?請(qǐng)自選角度,自定立意,自擬題目,寫(xiě)一篇文章要求:①除詩(shī)歌外,文體不限。字?jǐn)?shù)不少于600字。②寫(xiě)出真情實(shí)感,不得抄襲套作,否則扣分,直至零分。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、A【解析】

考查同義詞辨析。學(xué)生對(duì)配伍題中同義詞辨析應(yīng)學(xué)會(huì)在具體的語(yǔ)言環(huán)境中從詞語(yǔ)含義、程度、對(duì)象、范圍、色彩等方面加以比較辨別。選出正確的答案。這里“系統(tǒng)”應(yīng)用“完善”;“為……所折服”,歷史與“悠久”搭配。故選A。2、D【解析】

可歌可泣:用于形容英勇悲壯的感人事跡,與后邊的“事跡”重復(fù)使用;故選D。3、D【解析】

A.“不恥下問(wèn)”是比喻謙虛好學(xué),不介意向?qū)W識(shí)和地位都不及自己的人請(qǐng)教。使用對(duì)象不正確。B.“莘莘學(xué)子”指眾多的學(xué)生。與語(yǔ)境不符。C.“虛張聲勢(shì)”是形容假裝出強(qiáng)大的氣勢(shì)。指假造聲勢(shì),借以嚇人。感情色彩不恰當(dāng)。故選D。成語(yǔ)辨析常設(shè)制的考點(diǎn)有是否望文生義、感情色彩是否恰當(dāng)、與語(yǔ)境是否相符、語(yǔ)意是否重復(fù)、使用對(duì)象是否正確等。在判斷成語(yǔ)使用正確與否時(shí),一定要認(rèn)真理解句意,根據(jù)句意進(jìn)行判斷。4、D【解析】

A項(xiàng),按捺——nà,紛至踏來(lái)——紛至沓來(lái);B項(xiàng),瞠目結(jié)舌——chēng,眼花瞭亂——眼花繚亂;C項(xiàng),遒勁——jìng,面面相覷——qù,取諦——取締,矯糅造作——矯揉造作。5、(1)①秋天漠漠向昏黑②玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)③靜影沉璧④輪臺(tái)東門(mén)送君去⑤會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月⑥水何澹澹(2)①結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧②傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土【解析】

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“璧”“?!薄皬]”“闕”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、(1)B(2)示例:信念堅(jiān)定四圣試禪心時(shí),沙僧面對(duì)美色與富貴的誘惑,斷然拒絕,篤定跟師父去西天取經(jīng)。【解析】

(1)“火燒瓦罐寺”的是魯智深。故B項(xiàng)錯(cuò)誤。(2)要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容,分析沙僧的性格特點(diǎn)即可。如:知恩圖報(bào)當(dāng)黃枹老怪遇供百花羞公主時(shí),沙僧為報(bào)公主釋師之恩,奮不顧身,為公主開(kāi)脫。二、閱讀7、1.(1)振奮,這里指用力鼓動(dòng)翅膀。(2)記載(3)放(或:擱、擺)(4)到2.⑴天色深藍(lán),是它的真正顏色呢?還是因?yàn)樘旄哌h(yuǎn)而沒(méi)有辦法看到盡頭呢?⑵水匯積不深,它浮載大船就沒(méi)有力量。3.C4.適莽蒼者/三餐而反/腹猶果然。5.示例:我更敬佩鯤鵬,因?yàn)轹H鵬胸懷遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),搏擊長(zhǎng)空,縱橫大海,就像范仲淹、諸葛亮、等歷史人物,他們以天下蒼生為己任,推動(dòng)歷史的向前發(fā)展?!窘馕觥?.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞,如“奮”:振奮,這里指用力鼓動(dòng)翅膀。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,其:表選擇。邪,同“耶”,疑問(wèn)語(yǔ)氣詞。厚:深。負(fù):載。3.A叫做/“奚以……為”,即“哪里用得著……呢”。B表選擇/代詞,它,指水。C都是放在主胃之間取消句子獨(dú)立性,不譯。D憑借/因?yàn)椤?.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù),一般來(lái)說(shuō),主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意:到近郊去的人,只帶當(dāng)天吃的三餐糧食,回來(lái)肚子還是飽飽的。即可推斷出正確答案:適莽蒼者/三餐而反/腹猶果然。5.本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類(lèi)題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。對(duì)主觀(guān)題的基本要求是:第一,簡(jiǎn)明;第二,條理清晰;第三,表達(dá)要富于美感,自然流暢,有感染力。如,我更敬佩蜩和學(xué)鳩,因?yàn)轵韬蛯W(xué)鳩知足常樂(lè),淡泊名利,高潔偉岸,就像陶淵明不為五斗米而折腰,隱居山野,采菊東籬,就像普通的勞動(dòng)者,他們愛(ài)崗敬業(yè),在平凡的崗位上作出不平凡的貢獻(xiàn)。譯文甲文,北海里有一條魚(yú),它的名字叫鯤。鯤非常巨大,不知道有幾千里。鯤變化成為鳥(niǎo),它的名字就叫做鵬。鵬的脊背,也不知道有幾千里長(zhǎng);當(dāng)它振動(dòng)翅膀奮起直飛的時(shí)候,翅膀就好像掛在天邊的云彩。這只鳥(niǎo),大風(fēng)吹動(dòng)海水的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個(gè)天然的大池子?!洱R諧》這本書(shū),是記載一些怪異事情的書(shū)。書(shū)上記載:“鵬往南方的大海遷徙的時(shí)候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪濤,環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了九萬(wàn)里的高空,乘著六月的風(fēng)離開(kāi)了北海?!毕褚榜R奔騰一樣的游氣,飄飄揚(yáng)揚(yáng)的塵埃,活動(dòng)著的生物都因?yàn)轱L(fēng)吹而運(yùn)動(dòng)。天空蒼蒼茫茫的,難道就是它本來(lái)的顏色嗎?鵬往下看的時(shí)候,看見(jiàn)的應(yīng)該也是這個(gè)樣子。乙文,如果聚集的水不深,那么它就沒(méi)有負(fù)載一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被當(dāng)作是一艘船,放一個(gè)杯子在上面就會(huì)被粘住,這是水淺而船卻大的原因。如果聚集的風(fēng)不夠強(qiáng)大的話(huà),那么負(fù)載一個(gè)巨大的翅膀也就沒(méi)有力量了。因此,鵬在九萬(wàn)里的高空飛行,風(fēng)就在它的身下了,憑借著風(fēng)力,背負(fù)著青天毫無(wú)阻擋,然后才開(kāi)始朝南飛。蟬和小斑鳩譏笑鵬說(shuō):“我們奮力而飛,碰到榆樹(shù)和檀樹(shù)就停止,有時(shí)飛不上去,落在地上就是了。何必要飛九萬(wàn)里到南海去呢?”到近郊去的人,只帶當(dāng)天吃的三餐糧食,回來(lái)肚子還是飽飽的;到百里外的人,要用一整夜時(shí)間舂米準(zhǔn)備干糧;到千里外的人,要聚積三個(gè)月的糧食。蟬和小斑鳩這兩只小蟲(chóng)、鳥(niǎo)又知道什么呢。8、1.D2.水清,樹(shù)榮,山高,草盛,確實(shí)趣味無(wú)窮。3.夏季水流暴漲,江流湍急;春冬之時(shí)飛瀑深潭,樹(shù)木蔥郁,清奇秀逸;秋季山林寒寂,蕭瑟凄清。4.①正面描寫(xiě)。[一]文段“兩岸連山,略無(wú)闕處”,[二]文段“峰巒上入霄漢,山腳直插江中”寫(xiě)群山具有連綿不斷、雄奇高峻險(xiǎn)拔;②側(cè)面描寫(xiě)。(運(yùn)用襯托或?qū)Ρ纫部桑垡唬菸亩巍爸貛r疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜不見(jiàn)曦月”,表現(xiàn)三峽遮天蔽日的特點(diǎn)。[二]文段“議者謂太、華、衡、廬,皆無(wú)此奇”描繪的巫山及其神女峰具有高、奇、秀等特點(diǎn)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的把握。A項(xiàng)的“至”解釋為:到/極點(diǎn);B項(xiàng)的“良”實(shí)在/好的;C項(xiàng)的“屬”解釋為:連接/通“囑”,囑咐。D項(xiàng)的“悉”解釋為:全,都。故選D。2.本題考查學(xué)生翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置)、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用留,刪,調(diào),換,補(bǔ)的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“良”實(shí)在,確實(shí)?!军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,中考時(shí)常采用直譯。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,當(dāng)然課外的文言語(yǔ)句翻譯時(shí),放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。3.本題考查學(xué)生的概括能力,結(jié)合段落內(nèi)容概括即可。要求學(xué)生理解翻譯全文,理解文段大意。然后逐段寫(xiě)出季節(jié)特點(diǎn)。4.本題考查對(duì)文言文文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答時(shí),需要通曉全文大意,理解相關(guān)語(yǔ)句,分析其含義及其在文中的作用。【甲】文寫(xiě)山“兩岸連山,略無(wú)闕處;重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜不見(jiàn)曦月”是突出“山”的連綿不斷和高聳峻拔;【乙】文“峰巒上入霄漢”“惟神女峰最為纖麗奇峭”是突出“山”的高和美。《二》譯文:二十三日,過(guò)巫山的凝真觀(guān),拜謁了妙用真人的祠堂。真人就是大家所說(shuō)的巫山神女。祠堂正對(duì)著巫山,峰巒很高沖入高天,而山腳則直插入江水中,議論的人都說(shuō)泰山、華山、衡山、廬山,都沒(méi)有巫山奇特??墒鞘宀⒉荒苋匆?jiàn),能看到的八九個(gè)山峰,只有神女峰纖巧修長(zhǎng),陡起而變幻多姿,確實(shí)適宜作為神女的化身。祠中主持祭祀者說(shuō):“每年的八月十五晚上月亮朗明的時(shí)候,就能聽(tīng)到優(yōu)美的管弦音樂(lè),在峰頂上來(lái)回走,能聽(tīng)到山上的猿啼鳴,到天明才漸漸停止?!痹趶R的后邊,半山腰中有個(gè)石壇,比較平坦。傳說(shuō)“夏禹遇到神女,神女就是在這個(gè)地方把符書(shū)送給禹。”在石壇上看十二峰,就像屏障一樣。這一天,天空晴朗,看四周?chē)鷽](méi)有絲毫云煙,只有神女峰上有幾片白云,就像鳳凰、白鶴在那里跳舞、散步,很久也不散去,也是很奇異的一個(gè)現(xiàn)象。9、1.C2.(1)(歐陽(yáng)公)建造了一個(gè)叫“醒心亭”的亭子,讓我寫(xiě)一篇文章記述這件事。(2)有時(shí)喝醉了勞累了,就一定要登上醒心亭眺望(風(fēng)景)。3.登上醒心亭后看到的山水草木等景色非常秀麗;(2)登上醒心亭后讓人心胸開(kāi)闊,暢然清爽。4.例:同。甲文歐陽(yáng)修所寄之意是借喝酒的興致,以寄情山水,與民同樂(lè)。乙文中從“吾民給足而無(wú)憾于下”可知?dú)W陽(yáng)修的意有對(duì)百姓安居樂(lè)業(yè)生活的追求和向往。兩篇文章的意實(shí)質(zhì)都是立足百姓,心懷百姓?!窘馕觥?.A快樂(lè)/以…為樂(lè)。B名詞作動(dòng)詞,命名/說(shuō)出。C都是“斷絕”。D這個(gè)地方真實(shí)的情景/它的味道。2.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:①句補(bǔ)主語(yǔ),之:這件事。構(gòu):建筑。②句或:有時(shí)。3.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。寫(xiě)“望”中之景,這里群山相環(huán),云煙彌漫,曠野無(wú)垠,草木茂密,泉水清冽,山巖峻秀。引出“望”中的感受耳目一新,心中暢然清爽。從而點(diǎn)明“久而忘歸”的原因。4.“說(shuō)說(shuō)你的理解”解此類(lèi)開(kāi)放性試題:要緊扣文章的主旨;要緊密聯(lián)系實(shí)際談感想和認(rèn)識(shí),要真切,從生活中來(lái);要作出肯定或否定的回答,態(tài)度要正確、鮮明?;卮鹣嗤蛘卟煌?,但是要闡述合理的理由。如,不同。甲文歐陽(yáng)修所寄之意是借喝酒的興致,以寄情山水、與民同樂(lè)。乙文歐陽(yáng)修所寄之意既有對(duì)百姓安居樂(lè)業(yè)生活的追求和向往,還有對(duì)君王、政治、天下萬(wàn)物的關(guān)注。譯文甲文,環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹(shù)木茂盛,又幽深又秀麗的,那是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢?太守用自己的別號(hào)(醉翁)來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒,只喝一點(diǎn)兒就醉了;而且年紀(jì)又最大,所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在酒上。至于太陽(yáng)的升起,山林里的霧氣散了;煙云聚攏來(lái),山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一,這就是山中的朝暮。野花開(kāi)了,有一股清幽的香味;好的樹(shù)木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭;風(fēng)高霜潔,天高氣爽,水落石出,這就是山中的四季。清晨前往,黃昏歸來(lái),四季的風(fēng)光不同,樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背著東西的人在路上歡唱,來(lái)去行路的人在樹(shù)下休息,前面的招呼,后面的答應(yīng);老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú),溪水深并且魚(yú)肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,橫七豎八地?cái)[在面前的,那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣,不在于音樂(lè);投射的中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜;時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人,是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。不久,太陽(yáng)下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成林,鳥(niǎo)兒到處叫,是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè),卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè),卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人,那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢?是廬陵歐陽(yáng)修吧。乙文,在滁州的西南方,泉水的旁邊,歐陽(yáng)公出任知州的第二年,建筑涼亭叫“豐樂(lè)亭”,自己寫(xiě)了一篇豐樂(lè)亭記,來(lái)說(shuō)明豐樂(lè)亭名稱(chēng)的由來(lái)。之后又徑直在豐樂(lè)亭往東幾百步,找到山勢(shì)高的地方,(歐陽(yáng)公)建造了一個(gè)叫“醒心亭”的亭子,讓我寫(xiě)一篇文章記述這件事。只要?dú)W陽(yáng)公和賓客來(lái)游玩,一定會(huì)到豐樂(lè)亭飲酒。有時(shí)喝醉了勞累了,就一定要登上醒心亭眺望,看到群山環(huán)繞,白云山嵐水氣滋生蔓延,一望無(wú)際的曠野,花草樹(shù)木茂盛,山泉巖石秀麗,讓他們眼睛所看到的、耳朵所聽(tīng)到的都有清新的感覺(jué),他們的心也因驚奇而醒來(lái),甚至久待而忘了回去。所以根據(jù)這樣的事形成的原因?yàn)樗∶靶研耐ぁ?,這是取自韓愈《北湖》一詩(shī)的句子。唉!他真可以說(shuō)擅長(zhǎng)從山泉之間獲得樂(lè)趣,而且給它們?nèi)∶麃?lái)顯示它們的實(shí)際情況,又是更擅長(zhǎng)的了!雖然如此,歐陽(yáng)公的快樂(lè),我能形容。我們的國(guó)君在上能寬大化民,不用刑罰,我們的人民在下生活充裕,沒(méi)有怨恨,天下的求學(xué)的人都賢德有才能,邊遠(yuǎn)地區(qū)鳥(niǎo)獸草木生長(zhǎng)都適當(dāng)合宜,這才是歐陽(yáng)修的快樂(lè)。而只是在一座山的角落、一池泉水的旁邊,難道是歐陽(yáng)公的快樂(lè)嗎?這其實(shí)是歐陽(yáng)公用來(lái)在這里寄寓他的理想呀。10、1.老木匠桑伯給陶家做家具卻被嫌棄太老套;桑伯的兒子桑果不肯“接班”,去城里開(kāi)起了新潮的家具店;桑伯用藏了十多年的木料打制了一把靠椅,這是他唯一留給自己的作品。傳統(tǒng)手藝被冷落。2.因?yàn)樯9麑?duì)木工手藝興趣不大,傳統(tǒng)手藝不受市場(chǎng)歡迎;他理解和尊重父親對(duì)木工手藝的感情,明白父親燒工具只是一時(shí)的情緒發(fā)泄。3.(1)運(yùn)用動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě),表現(xiàn)桑伯對(duì)自己手藝的熱愛(ài)和自信,對(duì)木工手藝不受青年歡迎的失落與無(wú)奈。(2)運(yùn)用比喻修辭,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了桑伯雕花動(dòng)作的嫻熟,表現(xiàn)了桑伯木工手藝的高超。4.文章通過(guò)塑造桑伯這一人物,引導(dǎo)人們關(guān)注當(dāng)今社會(huì)傳統(tǒng)手藝人的生存狀態(tài),思考傳統(tǒng)手藝的命運(yùn)與價(jià)值,進(jìn)而反思如何保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化的問(wèn)題?!窘馕觥?.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,從整體上把握文本脈絡(luò)。按照故事的開(kāi)端,發(fā)展,高潮,結(jié)局概括即可。故事的開(kāi)端:老木匠桑伯給陶家做家具卻被嫌棄太老套;發(fā)展:桑伯的兒子桑果不肯“接班”,去城里開(kāi)起了新潮的家具店;高潮和結(jié)局:桑伯用藏了十多年的木料打制了一把靠椅,這是他唯一留給自己的作品。2.要求學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容分析即可。結(jié)合“大前年高考落了榜,不肯再念書(shū),在水城撐起了爿家具店。經(jīng)營(yíng)的家具可不是桑伯的‘作品’,都是些新潮樣式的?!狈治錾9豢稀敖影唷钡脑蚴牵阂?yàn)樯9麑?duì)木工手藝興趣不大,傳統(tǒng)手藝不受市場(chǎng)歡迎;結(jié)合“娘死得早,桑果能體諒父親對(duì)木工活的感情,甚至能背出父親當(dāng)年拜師求藝的苦經(jīng)”分析得出苦苦請(qǐng)求父親不要把木匠的工具扔進(jìn)火灶的原因:他理解和尊重父親對(duì)木工手藝的感情,明白父親燒工具只是一時(shí)的情緒發(fā)泄。3.(1)要求學(xué)生掌握常用的描寫(xiě)方法及作用,然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析。結(jié)合“‘我這手藝,賣(mài)給識(shí)貨的。’‘我就不信,我這把式就趕不上城里那一捶就破的組合家具。’”分析,是語(yǔ)言描寫(xiě)。結(jié)合“桑伯用手摩挲著床腿”分析,是動(dòng)作描寫(xiě)。綜述,運(yùn)用了語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě),表現(xiàn)桑伯對(duì)自己手藝的熱愛(ài)和自信,對(duì)木工手藝不受青年歡迎的失落與無(wú)奈。(2)要求學(xué)生掌握常用的修辭方法及作用。首先指出修辭方法,然后寫(xiě)出表達(dá)效果和體現(xiàn)的情感。結(jié)合“那小小的雕刀宛如游動(dòng)的泥鰍”分析,運(yùn)用了比喻的修辭方法。把“雕刀”比喻成“泥鰍”,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了桑伯雕花動(dòng)作的嫻熟,表現(xiàn)了桑伯木工手藝的高超。4.要求學(xué)生結(jié)合桑伯的身份和遭遇分析。桑伯的身份是一個(gè)傳統(tǒng)手藝人,通過(guò)桑伯的遭遇,可以看出傳統(tǒng)手藝的沒(méi)落,難以營(yíng)生。然后在此基礎(chǔ)上理解文本的主旨。實(shí)際上是揭示了傳統(tǒng)手藝或傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀。文章是在呼吁關(guān)注和保護(hù)傳統(tǒng)手藝或傳統(tǒng)文化。常見(jiàn)的描寫(xiě)方法及作用:(1)外貌描寫(xiě)(描寫(xiě)人物容貌、衣著、姿態(tài)等):作用:交代了人物身份、地位、處境、思想性格等情況。(2)語(yǔ)言描寫(xiě)塑造人物形象的重要手段。成功的語(yǔ)言描寫(xiě)總是鮮明地展示人物的性格,生動(dòng)地表現(xiàn)人物的思想感情,深刻地反映人物的內(nèi)心世界,使讀者“如聞其聲,如見(jiàn)其人”,獲得深刻的印象。(3)動(dòng)作描寫(xiě):形象生動(dòng)地表現(xiàn)出人物的什么心理,并反映了人物的什么性格特征或什么精神品質(zhì)。有時(shí)還推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。(作用)(4)心理描寫(xiě);對(duì)人物在一定的環(huán)境中的心理狀態(tài)、精神面貌和內(nèi)心活動(dòng)進(jìn)行的描寫(xiě)。形象生動(dòng)地反映出人物的什么思想,揭示了人物的什么性格或什么品質(zhì)。(5)神態(tài)描寫(xiě):指對(duì)人的臉部表情的描寫(xiě)。塑造人物形象,突出人物性格,使讀者對(duì)人物加深印象并產(chǎn)生進(jìn)一步的了解。11、1.作比較。將超臨界翼型與古典翼型進(jìn)行比較,突出了超臨介翼型具有減輕飛機(jī)的結(jié)構(gòu)重量、增大結(jié)構(gòu)空間及燃油容積的優(yōu)點(diǎn),進(jìn)而說(shuō)明了C919的經(jīng)濟(jì)性能。2.(1)把“航電系統(tǒng)”比作“大腦”,形象生動(dòng)地說(shuō)明了“航電系統(tǒng)”的重要功能和作用(2)“目前”限制時(shí)間,準(zhǔn)確說(shuō)明了C919在數(shù)字化和擴(kuò)展?jié)摿Ψ矫?,只是達(dá)到了現(xiàn)在民航先進(jìn)機(jī)型的水平。3.這里是按照從外到內(nèi)的順序介紹C919,這樣安排符合人的認(rèn)知規(guī)律。【解析】1.試題分析:考查說(shuō)明方法及其作用。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有:舉例子、分類(lèi)別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說(shuō)明等。各種說(shuō)明方法的目的都是為更準(zhǔn)確、更形象地說(shuō)明事物的特點(diǎn)。語(yǔ)句“如果用同一厚度的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)設(shè)計(jì)古典翼型和超臨界翼型,超臨界翼型的整體阻力比古典翼型要小8%左右”除運(yùn)用了列數(shù)據(jù)的說(shuō)明方法外,還運(yùn)用了作比較的說(shuō)明方法,將“超臨界翼型”與“古典翼型”進(jìn)行比較,突出了超臨介翼型具有減輕飛機(jī)重量、增大空間及燃油容積的優(yōu)點(diǎn),進(jìn)而說(shuō)明了C919的經(jīng)濟(jì)性能。2.試題分析:(1)考查詞語(yǔ)的表達(dá)作用。本題可從打比方的說(shuō)明方法或比喻修辭的角度來(lái)理解分析。語(yǔ)句“航電系統(tǒng)是‘大腦’”,把“航電系統(tǒng)”比作“大腦”,形象生動(dòng)地說(shuō)明了“航電系統(tǒng)”的在飛機(jī)中的重要功能和作用。(2)考查說(shuō)明文語(yǔ)言的特點(diǎn)。抓住說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確這一特點(diǎn)答題。答題格式:①說(shuō)明詞語(yǔ)的意思,②說(shuō)明用了該詞句子的意思,準(zhǔn)確/生動(dòng)形象/地說(shuō)明了事物……的特征/事理,③xx詞體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。語(yǔ)句“C919在數(shù)字化和擴(kuò)展?jié)摿Ψ矫?,達(dá)到了目前民航先進(jìn)機(jī)型的水平”中的“目前”是在時(shí)間上進(jìn)行了限定,準(zhǔn)確說(shuō)明了C919飛機(jī)在數(shù)字化和擴(kuò)展?jié)摿Ψ矫?,到現(xiàn)今為止,只是達(dá)到了現(xiàn)在民航先進(jìn)機(jī)型的水平。不涉及以后的情況。據(jù)此理解作答。3.試題分析:考查文章說(shuō)明順序。說(shuō)明順序有三種:時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。時(shí)間順序:有表示時(shí)間的詞語(yǔ);空間順序:依據(jù)方位詞判斷;邏輯順序:由主而次、由現(xiàn)象到本質(zhì)、由原因到結(jié)果、由個(gè)別到一般(或由一般到個(gè)別)、由抽象到具體、由整體到局部(或由局部到具體)等。文章第⑤段說(shuō)明了“內(nèi)練一身氣,外練筋骨皮”的說(shuō)法,第⑥段再介紹了飛機(jī)機(jī)體結(jié)構(gòu),第⑦段介紹飛機(jī)的航電系統(tǒng)。是總到分的結(jié)構(gòu),是邏輯順序。即按照從外到內(nèi)的順序介紹C919,這樣的安排符合人的認(rèn)知規(guī)律。據(jù)此理解作答。三、應(yīng)用12、1.如古詩(shī)的意境、用典、韻律、節(jié)奏、語(yǔ)言、情感、平仄等。2.不唯一【解析】1.“古詩(shī)詞賞析”可以從抒情方式(直接抒情、間接抒情),修辭方法。修辭的運(yùn)用可以豐富表達(dá)的內(nèi)容,修辭方法的分析對(duì)理解詩(shī)的內(nèi)容極為重要,詩(shī)詞中常用的修辭方法有比喻、擬人、夸張、對(duì)比、雙關(guān)等。表現(xiàn)手法。詩(shī)人常用烘托渲染、典故、借古諷今、虛實(shí)相對(duì)等表現(xiàn)手法來(lái)增強(qiáng)詩(shī)詞的表現(xiàn)力,以利于自己情感的表達(dá)。賞“妙語(yǔ)”。妙語(yǔ)指精妙的詞語(yǔ),學(xué)會(huì)賞析凝練精準(zhǔn)的詞語(yǔ),這是古詩(shī)詞賞析的較高境界,也是具備鑒賞能力的體現(xiàn)。2.開(kāi)放性試題,答案不唯一,如選“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,是即景說(shuō)理,談?dòng)紊降捏w會(huì)。之所以不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目,是因?yàn)樯碓趶]山之中,視野為廬山的峰巒所局限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,局部而已,這必然帶有片面性。這兩句奇思妙發(fā),整個(gè)意境渾然托出,為讀者提供了一個(gè)回味經(jīng)驗(yàn)、馳騁想象的空間。這不僅僅是游歷山水才有這種理性認(rèn)識(shí)。游山所見(jiàn)如此,觀(guān)察世上事物也常如此。這兩句詩(shī)有著豐富的內(nèi)涵,它啟迪人們認(rèn)識(shí)為人處事的一個(gè)哲理——由于人們所處的地位不同,看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同,對(duì)客觀(guān)事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性;要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌,必須超越狹小的范圍,擺脫主觀(guān)成見(jiàn)。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、從小事做起要想

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