第1課+文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展+導(dǎo)學(xué)案 高一下學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下

第1課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展課程標(biāo)準(zhǔn)1．知道早期人類文明的產(chǎn)生。2．了解各文明古國發(fā)展的不同特點(diǎn)，并分析、認(rèn)識(shí)這些特點(diǎn)形成的不同時(shí)空條件。核心素養(yǎng)1．了解人類早期農(nóng)耕畜牧的發(fā)展，認(rèn)識(shí)農(nóng)耕畜牧的產(chǎn)生是人類走向文明的前提。（唯物史觀）2．以表格形式梳理古代西亞、埃及、印度、希臘文明的成就及其共性，知道階級(jí)產(chǎn)生、國家形成和文字的出現(xiàn)是文明誕生的基本標(biāo)志。（史料實(shí)證）3．了解古代西亞、埃及、印度和希臘文明的多元特點(diǎn)和不同區(qū)域的自然地理環(huán)境，理解自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境對(duì)各文明的影響。（歷史解釋、唯物史觀）知識(shí)梳理一、人類文明的產(chǎn)生1.人類文明產(chǎn)生的前提——農(nóng)耕畜牧的產(chǎn)生(1)表現(xiàn)地區(qū)農(nóng)業(yè)畜牧業(yè)西亞最早培植出大麥、小麥和豆類作物馴養(yǎng)羊、豬和牛等動(dòng)物南亞芋頭中國水稻、粟中南美洲玉米、南瓜(2)影響①人類從食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者。②出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的分工。③分工的發(fā)展，一部分人脫離社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)而從事專門的管理和文化創(chuàng)造工作。④農(nóng)耕生產(chǎn)需要人們定居生活，一些較大的居住點(diǎn)逐漸發(fā)展為早期城市。2.人類文明產(chǎn)生的標(biāo)志(1)階級(jí)和奴隸的出現(xiàn)①社會(huì)分工的發(fā)展和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高→剩余產(chǎn)品→私有制逐漸產(chǎn)生→社會(huì)分化成統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者兩大階級(jí)。②為爭(zhēng)奪形成。(2)國家形成：在階級(jí)矛盾和部落戰(zhàn)爭(zhēng)的雙重作用下，逐漸出現(xiàn)了政府、軍隊(duì)和監(jiān)獄等強(qiáng)制機(jī)關(guān)，國家開始形成，人類進(jìn)入奴隸社會(huì)。(3)文字產(chǎn)生：出于記事和管理的需要。二、古代文明的多元特點(diǎn)1.特征：古代各個(gè)文明基本獨(dú)立發(fā)展，表現(xiàn)出明顯的多元特征。2.概況(1)巴比倫文明(約公元前3500年至約公元前18世紀(jì))①地理和歷史環(huán)境干旱少雨，充足的水源約公元前18世紀(jì)，古巴比倫王國國王漢謨拉比基本統(tǒng)一兩河流域②主要成就政治方面建立君主專制制度頒布：《漢謨拉比法典》（世界上現(xiàn)存最早的較為完整的成文法典）文化方面文字：楔形文字是世界上最古老的文字史詩：《吉爾伽美什》是目前所知最早的史詩傳說：洪水和方舟傳說進(jìn)制：蘇美爾人發(fā)明了60進(jìn)制(2)埃及文明(公元前3500年左右)①地理的歷史環(huán)境水利：干旱，但尼羅河的定期泛濫，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。交通：尼羅河提供連通上下埃及的交通條件。統(tǒng)一：公元前3100年左右，埃及初步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。②主要成就政治：建立起比較完善的官僚系統(tǒng)。文化神話和文學(xué)故事象形文字世界第一部太陽歷莎草紙建筑：金字塔的建造體現(xiàn)了法老的至上權(quán)威；證明了埃及人在建筑和數(shù)學(xué)方面都達(dá)到了較高水平。(3)印度文明(公元前6－前4世紀(jì))①地理和歷史環(huán)境公元前3千紀(jì)：古代印度文明誕生于印度河流域的大平原上。鐵器時(shí)代：恒河流域逐步得到開發(fā)。公元前6世紀(jì)：恒河流域形成一系列國家。②主要成就政治：形成種姓(等級(jí))制度。等級(jí)名稱職業(yè)第一等級(jí)婆羅門掌管宗教祭祀，享有崇高地位第二等級(jí)剎帝利充當(dāng)武士，負(fù)責(zé)統(tǒng)治和保衛(wèi)國家第三等級(jí)吠舍是一般平民，以農(nóng)、牧、工、商為職業(yè)，多數(shù)人無政治權(quán)利第四等級(jí)首陀羅是被征服的土著居民和淪落的雅利安人，主要從事低賤的職業(yè)文化佛教：是印度重要的思想流派，對(duì)種姓制度形成了一定程度的沖擊。史詩：《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》是世界上著名的史詩。數(shù)學(xué)：創(chuàng)造從1到9的數(shù)字，發(fā)明了"0"，提出按位計(jì)值的方法。其他：在天文、歷法、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域都取得了重要成就。(4)希臘文明(公元前8－前6世紀(jì))①地理和歷史環(huán)境巴爾干半島南部和愛琴海中的部分島嶼多山少平原，陸上交通不便，不利于地區(qū)性大國的興起；公元前2千紀(jì)，曾誕生克里特文明和邁錫尼文明；公元前8－前6世紀(jì)，城邦逐漸發(fā)展起來。②主要成就政治方面：斯巴達(dá)是少數(shù)人掌握政權(quán)的寡頭政治的代表；雅典是多數(shù)公民掌權(quán)的民主政治的典型。文化方面文學(xué)神話、悲劇和喜劇等歷史希羅多德首創(chuàng)“歷史”一詞，是西方“史學(xué)之父”；修昔底德成為政治史傳統(tǒng)的奠基人哲學(xué)蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德奠定了西方哲學(xué)的基礎(chǔ)習(xí)題鞏固1．公元前3500年開始，尼羅河流域出現(xiàn)了幾十個(gè)分立的"帕斯特","帕斯特"的象形文字就是一塊被灌溉渠分隔開的土地。到了前3100年以后，整個(gè)尼羅河流域的"帕斯特"連接起來，形成了體系化的灌溉網(wǎng)。上述變化出現(xiàn)的主要原因是（)A．尼羅河的定期泛濫B．埃及初步統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)C土地私有制的發(fā)展D．農(nóng)業(yè)灌工具的進(jìn)步2.古印度史詩《摩訶婆羅多》中的《薄伽梵歌》認(rèn)為社會(huì)的等級(jí)差異是按照人們各自本性產(chǎn)生的性質(zhì)加以區(qū)別的，而人們發(fā)自本性的行動(dòng)可歸結(jié)為"智慧、知識(shí)和虔誠""勇敢、威武和堅(jiān)定，善于戰(zhàn)斗""耕種、畜牧和經(jīng)商""以侍候他人為己任"四類。這一劃分（)A．旨在促進(jìn)族群內(nèi)部團(tuán)結(jié)B．為種姓制度提供了辯護(hù)C．展現(xiàn)了民眾的道德追求D．有利于激發(fā)社會(huì)的活力3．由于生產(chǎn)力發(fā)展水平和交通條件的限制，古代各個(gè)文明基本獨(dú)立發(fā)展，表現(xiàn)出明顯的多元特征。以下關(guān)于各區(qū)域文明成果表述正確的是（)A．西亞：蘇美爾人用楔形文字在莎草紙上寫下洪水傳說B．埃及：首陀羅們用象形文字在泥版上計(jì)算泛濫季時(shí)間C．印度：佛教對(duì)種姓制度形成一定的沖擊，發(fā)明了"0"D．希臘：斯巴達(dá)是多數(shù)公民掌權(quán)的民主政治的典型代表4．對(duì)古代西亞文明的認(rèn)識(shí)與19世紀(jì)以來的考古發(fā)現(xiàn)相關(guān)；古代印度文明因20世紀(jì)初的考古發(fā)現(xiàn)被上推到公元前3千紀(jì)；古希臘文明史因考古發(fā)現(xiàn)了邁錫尼文明和克里特文明而被上推到公元前2000年以前。這表明（)A．文明起源的時(shí)間無法確定B．實(shí)物史料更具有研究?jī)r(jià)值C．考古才能還原歷史的真相D．考古發(fā)現(xiàn)拓展了人們認(rèn)識(shí)5."這些新殖民出去的城邦和母邦間相距遙遠(yuǎn)……彼此充斥著恩怨和矛盾，有時(shí)還會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，但是希臘人為了使自身