人教版部編初中歷史七年級(jí)上冊(cè)第一單元測(cè)試題

人教版部編初中歷史七年級(jí)上冊(cè)第一單元測(cè)試題1.1982年，北京人遺址被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。北京人是世界上最重要的原始人類(lèi)之一。下列表述正確的是()A．是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類(lèi)B．會(huì)使用火和打制石器(正確答案)C．已經(jīng)會(huì)制造工具和種植水稻D．會(huì)建造房屋和使用陶器2．據(jù)報(bào)道，安徽發(fā)現(xiàn)的繁昌人距今大約有180萬(wàn)年。如果這一結(jié)論確鑿的話(huà)，可以把中國(guó)已知最早人類(lèi)的歷史向前推進(jìn)()A．10萬(wàn)年(正確答案)B．20萬(wàn)年C．100萬(wàn)年D．110萬(wàn)年3．我國(guó)很早就出現(xiàn)了原始農(nóng)耕。下列關(guān)于半坡居民和河姆渡居民原始農(nóng)耕文明共同特征的表述，正確的是()①普遍使用磨制石器②過(guò)著定居生活③種植糧食作物粟和水稻④會(huì)制造陶器A．②③④B．①②③C．①③④D．①②④(正確答案)4．《周易·系辭下》記載，“黃帝、堯、舜……舟楫之利以濟(jì)不通”。以下考古發(fā)現(xiàn)能夠印證記載中“舟楫”的是()A．遼寧建平出土的彩陶罐B．河南舞陽(yáng)出土的七孔骨笛C．重慶巫山出土的筒形瓶D．陜西寶雞出土的船形彩陶壺(正確答案)5．許倬云在《萬(wàn)古江河》中提到：現(xiàn)在常說(shuō)的“新石器”與“舊石器”時(shí)代，以人類(lèi)生產(chǎn)食物來(lái)維持生計(jì)的方式為分界線(xiàn)。從舊石器時(shí)代采集食物，到新石器時(shí)代生產(chǎn)食物。許倬云認(rèn)為劃分新、舊石器時(shí)代的分界線(xiàn)是()A．天然火的運(yùn)用B．打制石器的使用C．群居生活出現(xiàn)D．原始農(nóng)業(yè)的興起(正確答案)6.考古學(xué)者在我國(guó)云南、北京、重慶、陜西、山西、湖北、遼寧、安徽等地發(fā)現(xiàn)了多處不同時(shí)期的古人類(lèi)遺址，這說(shuō)明我國(guó)古人類(lèi)遺址()A．出現(xiàn)時(shí)間最早B．分布區(qū)域廣泛(正確答案)C．分布于長(zhǎng)江流域D．分布于黃河流域7.1965年的五一勞動(dòng)節(jié)下午，考古隊(duì)來(lái)到一個(gè)山溝里尋找化石。下午5點(diǎn)鐘左右，發(fā)現(xiàn)了兩顆距今約170萬(wàn)年的人類(lèi)的門(mén)齒化石，經(jīng)專(zhuān)家鑒定，這是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類(lèi)化石。由此判斷考古隊(duì)尋找化石的地方是()A．云南元謀縣(正確答案)B．北京周口店C．陜西半坡村D．浙江余姚河姆渡村8.傳說(shuō)舜年老的時(shí)候，召集部落聯(lián)盟會(huì)議，因禹治水有功，被大家推舉為后繼人。于是，禹代替舜處理聯(lián)盟事物。17年后舜死，禹正式成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。上述材料不能反映()A．部落聯(lián)盟繼承者必須是賢德之人B．原始社會(huì)早期生產(chǎn)力發(fā)展水平(正確答案)C．部落聯(lián)盟會(huì)議決定首領(lǐng)的繼承人D．部落聯(lián)盟實(shí)行禪讓制度9.如果拍攝一部原始社會(huì)部族聯(lián)盟時(shí)期的電視連續(xù)劇，能夠出現(xiàn)的情節(jié)是()A．炎帝發(fā)明指南車(chē)打敗蚩尤B．堯發(fā)明了文字C．年老的禹經(jīng)過(guò)考察讓位于舜D．大禹治水“三過(guò)家門(mén)而不入”(正確答案)10.根據(jù)所學(xué)知識(shí),判斷下列哪一項(xiàng)不是農(nóng)耕文化的特點(diǎn)()A.會(huì)建造房屋,定居生活B.會(huì)種植莊稼,經(jīng)營(yíng)原始農(nóng)業(yè)C.會(huì)建造船只,海上活動(dòng)興盛(正確答案)D.會(huì)飼養(yǎng)家畜,以備不時(shí)之需11.根據(jù)所學(xué)知識(shí),判斷下列哪一項(xiàng)不是農(nóng)耕文化的特點(diǎn)()A.會(huì)建造房屋,定居生活B.會(huì)種植莊稼,經(jīng)營(yíng)原始農(nóng)業(yè)C.會(huì)建造船只,海上活動(dòng)興盛(正確答案)D.會(huì)飼養(yǎng)家畜,以備不時(shí)之需12.貴州黔東南苗家吊腳樓是苗族人民智慧的體現(xiàn),無(wú)獨(dú)有偶,遠(yuǎn)古時(shí)期人們?cè)诮ㄔ旆课輹r(shí)便能將氣候、地理環(huán)境等因素綜合考慮。以下原始居民中,建造了利于通風(fēng)防潮的干欄式房屋建筑的是()A.元謀人B.半坡人C.河姆渡人(正確答案)D.北京人13.右圖是胡明同學(xué)做的復(fù)習(xí)卡片,在其“”處應(yīng)填寫(xiě)的標(biāo)題是()A.元謀人B.北京人C.河姆渡人(正確答案)D.半坡人14.距今約6000多年前,活動(dòng)在黃河流域一帶的半坡原始居民的生活中,最有可能吃到的糧食作物是()A.玉米B.小米(正確答案)C.米飯D.小麥答案解析：半坡原始居民最早種植粟,所以最有可能吃到的糧食作物是小米。15.半坡原始居民過(guò)著以農(nóng)耕為主的定居生活,半坡遺址的下列發(fā)現(xiàn)中最能證明這一點(diǎn)的是()A.粟粒遺存B.家畜遺骨C.磨制石器D.半地穴式圓形房屋遺存(正確答案)16.黃河流域原始農(nóng)耕時(shí)代的居民是()A.山頂洞人B.河姆渡原始居民C.半坡原始居民(正確答案)D.元謀人17.以下文物圖片集中反映了我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期()A.元謀人的生活狀況B.北京人的生活狀況C.山頂洞人的生活狀況D.半坡人的生活狀況(正確答案)18.“上古穴居而野處,后世圣人易之以宮室,上棟下宇,以待風(fēng)雨。”請(qǐng)問(wèn)已經(jīng)能夠走出洞穴、蓋房定居的遠(yuǎn)古人類(lèi)是()A.元謀人、北京人B.北京人、山頂洞人C.山頂洞人、河姆渡人D.河姆渡人、半坡人(正確答案)19.能夠較典型地反映我國(guó)原始農(nóng)耕生活的是()①北京人②山頂洞人③河姆渡聚落④半坡聚落A.①②B.②③C.①④D.③④(正確答案)20.傳說(shuō)黃帝時(shí),人們已能夠制作衣裳,能挖井,制造船只,有了文字和樂(lè)譜。下列說(shuō)法正確的是()A.這些事物都是黃帝一人發(fā)明的B.這時(shí)的文字已經(jīng)是我國(guó)比較成熟的漢字C.黃帝時(shí)期是中華民族發(fā)展的最重要時(shí)期D.有許多考古發(fā)現(xiàn)驗(yàn)證了這種傳說(shuō)的真實(shí)性(正確答案)21.“第一次踏上這塊土地,記者驚訝地發(fā)現(xiàn),除了祖國(guó)境內(nèi)最早人類(lèi)故鄉(xiāng),它竟然還集中了另外兩大世界級(jí)品牌資源——世界上規(guī)模最大的石林地質(zhì)奇觀(guān)和時(shí)空橫跨1億多年的恐龍公墓……”你知道這則新聞中的“這塊土地”是哪里嗎()A.陜西西安B.浙江河姆渡C.山東大汶口D.云南元謀(正確答案)22.下列對(duì)北京人一天生活的描述,正確的是()A.早晨,幾十個(gè)人圍在一起喝小米粥B.下午,一個(gè)人在原始森林中用打制的石器打死了一頭野獸C.大家很高興,馬上鉆木取火燒烤捕到的野獸D.晚上,大家住在洞穴中,洞口燃著一堆大火以驅(qū)趕野獸和照明(正確答案)23.“人們一說(shuō)起中國(guó)發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古人類(lèi)化石,沒(méi)有不首先提到北京人的?！毕铝嘘P(guān)于北京人的敘述,錯(cuò)誤的是()A.他們是我國(guó)境內(nèi)已知的最早的人類(lèi)(正確答案)B.他們依然保留著某些猿的特征C.他們已懂得用火燒烤食物D.他們能夠制造和使用工具24.北京人遺址中發(fā)現(xiàn)了許多石塊、石片,考古界認(rèn)為有些是北京人創(chuàng)造的工具,其最有力的依據(jù)是()A.數(shù)量多,有近10萬(wàn)件B.出土集中,可能有意堆放C.形狀多樣,有些還有鋒刃D.便于使用,留有打制痕跡(正確答案)25.下列內(nèi)容與北京人相符的是()

①頭部帶有猿的某些特征②使用打制石器,過(guò)群居生活③用火取暖,燒烤食物④種植水稻,蒸煮米飯A.①②③(正確答案)B.①②④C.①③④D.②③④答案解析：北京人保留了猿的某些特征,使用打制石器,過(guò)群居生活,使用天然火,燒烤食物、取暖御寒,以采集、漁獵為生。北京人不會(huì)種植農(nóng)作物,所以①②③符合北京人的生產(chǎn)生活情況。④與河姆渡原始居民相符。26.在我國(guó)古代的神話(huà)中有“神農(nóng)氏教民播種五谷”“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”的傳說(shuō)。這些神話(huà)傳說(shuō)反映出中華文明的核心是()A.農(nóng)耕文明(正確答案)B.和諧平等的社會(huì)秩序C.神話(huà)傳說(shuō)D.采集、狩獵的游牧文明答案解析：題干中的“播種五谷”“養(yǎng)蠶繅絲”都與農(nóng)業(yè)有關(guān),所以中華文明的核心是“農(nóng)耕文明”。故選A項(xiàng)。27.傳說(shuō)是人們世代口耳相傳保留下來(lái)的歷史敘述。龍是中華民族的象征,其形象是遠(yuǎn)古眾多部落崇拜物的綜合體。與龍形象的形成密切相關(guān)的傳說(shuō)是()A.盤(pán)古開(kāi)天B.炎黃傳說(shuō)(正確答案)C.禪讓傳說(shuō)D.大禹治水28.《禮記》中所謂“天下為公,選賢與能”的社會(huì)局面,主要反映的是()A.山頂洞人時(shí)期B.半坡氏族時(shí)期C.堯舜時(shí)期(正確答案)D.禹時(shí)期29.廣西桂林的虞山公園有一座石山,相傳遠(yuǎn)古時(shí)代舜帝(史稱(chēng)虞舜)曾南巡到此,故名虞山,后人在此立廟紀(jì)念,今天的虞山公園就是由此得名。請(qǐng)指出舜是通過(guò)什么方式成為部落聯(lián)盟領(lǐng)袖的()A.世襲制B.武力奪取C.禪讓制(正確答案)D.民主選舉制30.“通大川,決壅塞,鑿龍門(mén)……疏三江五湖,注之東海,以利黔首(百姓)?！边@句話(huà)是用來(lái)描述傳說(shuō)中的一個(gè)歷史事件的,這個(gè)事件是()A.黃帝制造指南車(chē)B.涿鹿之戰(zhàn)C.嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶技術(shù)D.大禹治水(正確答案)3⒈據(jù)考古發(fā)掘資料表明，目前我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)是（）。A.元謀人(正確答案)B.北京人C.山頂洞人D.藍(lán)田人3⒉下列原始人類(lèi)中，最早懂得人工取火的是（）。A．元謀人B．北京人C．山頂洞人(正確答案)D．河姆渡居民3⒊1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄的我國(guó)原始人遺址是（）。A.云南元謀人遺址B.周口店北京人遺址(正確答案)C.周口店山頂洞人遺址D.陜西藍(lán)田人遺址34、從猿進(jìn)化到人，要經(jīng)歷一個(gè)十分漫長(zhǎng)的過(guò)程,作用于這一過(guò)程中的最主要因素是（）。A.直立行走B.手的發(fā)展C.語(yǔ)言的產(chǎn)生D.勞動(dòng)(正確答案)3⒌從長(zhǎng)相和智力水平來(lái)看，與現(xiàn)代人最接近的是（）。A.元謀人B.北京人C.山頂洞人(正確答案)D.黑猩猩3⒍韓非子在描述遠(yuǎn)古社會(huì)自然環(huán)境時(shí)，寫(xiě)道：“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲(chóng)蛇?！币虼耍湃俗钚枰氖牵ǎ?。A．學(xué)會(huì)制造工具B．住在山洞里C．懂得用火驅(qū)趕野獸D．過(guò)著群居生活(正確答案)3⒎下列選項(xiàng)中，不屬于山頂洞人和北京人共有的特點(diǎn)的是（）。A.燒烤食物B.制造和使用打制石器C.共同勞動(dòng)并共同分享成果D.懂得人工取火(正確答案)38.在我國(guó)古代，較早種植水稻的居民是生活在長(zhǎng)江流域的（）。A.元謀人B.長(zhǎng)陽(yáng)人C.半坡居民D.河姆渡居民(正確答案)39.下列遠(yuǎn)古人類(lèi)中，已經(jīng)普遍使用磨制石器的是（）。①北京人②山頂洞人③半坡居民④河姆渡居民A.①B.②C.②③D.③④(正確答案)40.距今約6000年前，活動(dòng)在黃河流域一帶的半坡原始居民的生活中，最有可能吃到的糧食作物是（）。A．小麥B．米飯C．小米(正確答案)D．玉米41.下列關(guān)于氏族聚落時(shí)代生產(chǎn)生活狀況的描述，不正確的是（）。A．已經(jīng)懂得了飼養(yǎng)家禽家畜B．開(kāi)始從穴居走向定居生活C．普遍使用磨制石器D．半坡居民能建造干欄式房屋(正確答案)42.通過(guò)考古發(fā)掘資料表明，原始社會(huì)末期出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化情況。其主要判斷依據(jù)是（）。A．墓葬中是否有玉器B．隨葬品中是否有陶器C．隨葬品中是否有磨制石器等生產(chǎn)工具D．隨葬品的多少(正確答案)43.隨著氏族聚落時(shí)代原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)，帶來(lái)的直接影響是（）。A．“竭澤而漁”成為主要生產(chǎn)方式B．開(kāi)始走向定居生活(正確答案)C．按血緣關(guān)系組成生活集體D．促進(jìn)了家畜飼養(yǎng)業(yè)的產(chǎn)生44.下列現(xiàn)象中，能反映原始農(nóng)耕時(shí)代文化特征的有（）。①定居生活②建造房屋③飼養(yǎng)家畜④制造陶器⑤使用打制石器⑥用耒耜耕地A．①③⑤B．②③④C．①②③④⑤D．①②③④⑥(正確答案)45.我國(guó)下列古文化遺址中，其地理位置在最東面的是（）。A．北京人遺址B.河姆渡文化遺址(正確答案)C．半坡文化遺址D．大汶口文化遺址46.形成后來(lái)華夏族主體的部落是（）。A.黃帝、蚩尤部落B.炎帝、蚩尤部落C.黃帝、炎帝部落(正確答案)D.黃帝、炎帝和蚩尤部落47.傳說(shuō)時(shí)代“三過(guò)家門(mén)而不入”的著名治水英雄（）。A.堯B.舜C.鯀D.禹(正確答案)48.傳說(shuō)中的“神農(nóng)嘗百草”，發(fā)明醫(yī)藥，成為中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥業(yè)的創(chuàng)始人的是（）。A.黃帝B.炎帝(正確答案)C.舜D.禹49.傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)代誰(shuí)教人鉆木取火？（）A．神農(nóng)氏B．燧人氏(正確答案)C．伏羲氏D．黃帝50.我國(guó)神話(huà)傳說(shuō)中，黃帝之后，黃河流域先后出了三個(gè)有名的人物叫堯、舜、禹，他們都是通過(guò)推舉的方式成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的。歷史上把這種產(chǎn)生首領(lǐng)的辦法稱(chēng)為（）。A.選舉制B.投票制C.世襲制D.禪讓制(正確答案)51.中國(guó)人自稱(chēng)是“龍的傳人”。龍的形象突出地反映了B)。A.中國(guó)人善于想象B.華夏族是由不同部落融合而成(正確答案)C.中華民族的銳意進(jìn)取精神D.中華民族的團(tuán)結(jié)友愛(ài)傳統(tǒng)52．世界華人炎帝故里尋根節(jié)每年固定在炎帝誕辰農(nóng)歷四月廿六舉辦，該節(jié)已成為海峽兩岸同胞乃至全球華人華僑交流互動(dòng)的重要平臺(tái)。下列傳說(shuō)中的發(fā)明創(chuàng)造與炎帝無(wú)關(guān)的一項(xiàng)是（）A．首創(chuàng)耒耜，種植五谷B．建造宮室，制作衣裳(正確答案)C．制作陶器，發(fā)明紡織D．學(xué)