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文檔簡介

12《石鐘山記》任務(wù)式公開課一等獎創(chuàng)新教案統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊《石鐘山記》教案

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1.掌握重要的文言字詞、句式等文言知識點(diǎn),讀懂文本。

2.理清思路,把握結(jié)構(gòu);感受記敘、描寫、議論的特點(diǎn)。

3.學(xué)習(xí)作者重視實(shí)地考察的科學(xué)精神,學(xué)會對人或事物進(jìn)行全面評價。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)積累文言知識;理清寫作思路,把握主旨。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)了解和體會作者在文中提出的觀點(diǎn)和主張。

知識鏈接:

1.寫作背景蘇軾平生最講究求實(shí),早年他針對北宋危機(jī)的形勢,上書仁宗皇帝,要求革新弊政。神宗時代,他認(rèn)為熙寧新法有些激進(jìn),便站在保守派邊反對,等到哲宗親政,舊黨上臺要徹底廢除新法時,他卻又“因法以便民,民賴以安"而倒行逆施,竭力主張保留新法的合理內(nèi)容。即使遭貶,也不“隨時上下”,這種可貴的求實(shí)精神不僅貫穿在他的政治生涯中,也體現(xiàn)在他的作品中——深入實(shí)地考察和因事闡發(fā)?!妒娚接洝肪褪窃谏钊胝{(diào)察洪后總結(jié)的事理:“事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?"

2.作者介紹蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡,漢族,眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學(xué)家、書法家、美食家、畫家,歷史治水名人。正如李志敏評價:“蘇軾是全才式的藝術(shù)巨匠?!奔蔚v二年(1057年),蘇軾進(jìn)士及第。宋神宗時在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年(1080年),因“烏臺詩案"被貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗即位后任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書等職,并出知杭州、潁州、揚(yáng)州、定州等地,晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還,途中于常州病逝。宋高宗時追贈太師;宋孝宗時追謚“文忠”。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅并稱“蘇黃";詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”;散文著述宏富,豪放自如,與歐陽修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書,“宋四家"之一;擅長文人畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《枯木怪石圖卷》等。

教學(xué)設(shè)計

感知初讀

一、整體感知,梳理思路

1.思考:文章主要講了什么內(nèi)容?文中哪些語句提示了全文的內(nèi)容?

主要內(nèi)容:作者對石鐘山得名由來的探究。

是說也,人常疑之。(第1段)然是說也,余尤疑之。(第1段)

2.討論:文章的每一段主要寫了什么?

全文可分為三個部分:第一自然段:(記敘、議論)對石鐘山命名緣由的兩種說法表示懷疑。第二自然段:(記敘、描寫)記敘實(shí)地考察石鐘山,得以探明其名由來的經(jīng)過。第三自然段:(議論)對石鐘山得名由來的感想,表明寫作意圖。

小結(jié):作者以“疑──察──結(jié)論”三個步驟展開全文。全文首尾呼應(yīng),邏輯嚴(yán)密,渾然一體。

情感誦讀

1.分角色朗讀,讀出不同的語氣語調(diào),讀出人物的不同形象特征。

2.師生點(diǎn)評,教師總結(jié)。

思辨悟讀

任務(wù)一:運(yùn)用評點(diǎn)法,請找出文章開篇作者提出石鐘山得名由來的兩種說法及理由。

1.先疑酈道元說:“下臨深潭,微風(fēng)鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。"

理由:“今以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也,而況石乎。”。

2.再疑李渤說:“得雙石于潭上,扣而聆之,南聲畫胡,北音清越,稃止響騰,余韻徐歇。"。

理由:“石之鏗然有聲者,所在皆是也,而此獨(dú)以鐘名,何哉?”

任務(wù)二:運(yùn)用評點(diǎn)法,找出作者的"三笑"并加以評點(diǎn)。

1.蘇軾“不信”酈論,“尤疑"李說。他在公元1084年,趁赴汝州之機(jī),攜子(蘇近)親來實(shí)地考察。而小童卻以斧擊石,以示命名之由,于是蘇軾“笑”而對之。

評點(diǎn):這一“笑",表示了作者對前人之說的懷疑有堅定的信心,也表明了作者善于思考,敢于懷疑的可貴品質(zhì)。同時,為下面深入考察作了鋪墊。

2.作者夜游石鐘山,通過對“森然欲搏人”的大石、磔磔驚飛的棲鵲、似咳且笑般怪叫的鸛鶴等令人毛骨悚然、心驚肉跳的景物的精彩描寫,突出渲染一種陰森恐怖、冷清凄厲的環(huán)境氣氛,充分烘托了親身探訪的不易。

正在“心動欲還"之際,卻意外地探得了“噌吰”的聲音:“山下皆石穴罅,不知其淺深,微波人焉,涵淡澎湃而為此也。"

在“將人港口”處,又意外地聽到“竅坎鏜鞘"的聲音:“有大石當(dāng)中流,可坐百人,空中而多竅,與風(fēng)水相吞吐,有竅坎鏜鞘之聲,與向之噌肱者相應(yīng),如樂作焉?!弊髡叩拇_是不虛此行

評點(diǎn):這個“笑",承接前面的寫景,引起后面對兒子的談話,既照應(yīng)“余固笑而不信”的“笑",又為即將發(fā)表“事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎”的議論作疏通,更為文末寫第三“笑"--評酈元、李渤之說作開拓。

3.酈道元目見耳聞,但“言之不詳”,故作者嘆其簡略;李渤“斧斤考擊",膚淺鄙陋,失其真實(shí)。治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶K軾安能不“笑”那些學(xué)問是容不得絲毫含糊和虛假的。

作者以自己的“目見耳聞",證實(shí)并補(bǔ)充了酈道元的說法,并對于在自己看來那些單憑主觀臆斷便“自以為得其實(shí)”的李渤之類的“陋者",給予了尖銳批評,用第三“笑”表明自己的寫作目的:“余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。"

評點(diǎn):這個“笑”,顯示了批判的鋒芒:這個“笑",呼應(yīng)第一“笑”所存之“疑",開拓第二“笑”所寓之理,融敘事、評人、論理于一體,使文旨朗然顯現(xiàn),使意境粲然升華,使結(jié)構(gòu)珠圓玉潤。

任務(wù)三:領(lǐng)悟主旨句:“事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎"

(1)聯(lián)系相關(guān)背景,聯(lián)系作者身世,做到知人論世。

蘇軾一生遭受政治磨難。因他對王安石推行的新法持不同態(tài)度,那些擁護(hù)新法而得勢的朝臣便竭力收羅蘇軾的詩文,斷章取義,專摘只言片語,然后羅織罪名,彈劾他譏刺新法。宋神宗元豐二年(1079),因“謗訕朝廷”罪被捕下獄,這就是北宋有名的文字獄“烏臺詩案”。同年十二月被貶為黃州團(tuán)練副使,相當(dāng)于被禁錮。直到元豐八年神宗死后,哲宗立,蘇軾才復(fù)被起用回朝。

(2)《石鐘山記》即寫于元豐七年(1084)六月由黃州團(tuán)練副使調(diào)任汝州團(tuán)練副使之時,也就是在將近七年漫長的謫居期間。由此可見,蘇軾是結(jié)合自己的慘痛經(jīng)歷在感慨:事不目見耳聞,不可主觀臆斷!

課堂小結(jié)——學(xué)習(xí)的意義

不輕信前人的說法。蘇軾的說法也許不完全正確,但并不能因此否定蘇軾的努力。人們對于客觀事物的認(rèn)識,本來就有一個過程,而且后人對蘇軾說法的懷疑、察疑、釋疑,正是和蘇軾的不迷信古人,不輕信舊說,不主觀臆斷,而自愿親身實(shí)地觀察的精神一致。

實(shí)踐出真知。作者在文中強(qiáng)調(diào)耳聞目見進(jìn)行實(shí)地考察的重要性,反對主觀臆斷,草率盲從,這是科學(xué)的、重調(diào)查研究的態(tài)度。我們強(qiáng)調(diào)實(shí)踐出真知,就應(yīng)該像蘇軾一樣勇于實(shí)踐。

妙筆賞讀

1.以蘇軾實(shí)地考察為材料,完成主體片段寫作,不少于300字。

小組交流合作并分享。

課堂總結(jié)

課后鞏固作業(yè):

必做題:

(一)一詞多義:

焉:1.心不在焉。自:1.自以為得之矣。

2.且焉置土石?____________2.余自齊安舟行適臨汝。

3.不知其淺深,微波入焉。

4.如樂作焉。_________搏:1.水石相搏。

5.硿硿焉。____________2.森然欲搏

莫:1.至莫夜月明。得:1、得雙石于潭上。

2.故莫能知。____________2、因得觀所謂石鐘者。

鼓:1.如鐘鼓不絕。是:1.是說也,人常疑之。

2.微風(fēng)鼓浪。____________2.所在皆是也。

(二)古今異義:

1.空中而多竅。2.自以為得其實(shí)

(三)通假字:

1.南聲函胡,北音清越。

(四)詞類活用:

1.今以鐘罄

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