2025屆高考語文一輪復(fù)習(xí) 讓思維之光照耀考場(chǎng)作文 課件

讓思維之光照耀考場(chǎng)作文

學(xué)習(xí)目標(biāo)：（1）學(xué)習(xí)運(yùn)用圖爾敏模型構(gòu)建論證，讓論證更加嚴(yán)謹(jǐn)和有邏輯性。（2）通過修改與寫作議論文論證片段，加強(qiáng)對(duì)思維能力、思維品質(zhì)的塑造與提升。

學(xué)習(xí)內(nèi)容：（1）寫什么？圖爾敏模型要素及論證步驟；（2）怎么寫？探究運(yùn)用此模型構(gòu)建論證；（3）寫得怎么樣？探討、評(píng)價(jià)、修改完善。一、梳理“寫什么”（寧波市二模）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)人生充滿變量，社會(huì)發(fā)展也有諸多偶然因素，對(duì)于前進(jìn)道路上的這些不確定性，有人充滿憂慮，在猶豫不決中故步自封；有人未雨綢繆，在不確定中尋找確定；有人隨遇而安，面對(duì)各種狀態(tài)都能怡然自樂……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。1.學(xué)習(xí)圖爾敏論證模型的相關(guān)寫作知識(shí)一、梳理“寫什么”

某生考場(chǎng)作文摘引：在不確定中尋找確定,無疑是應(yīng)對(duì)變局的有效方法。"州載光陰彈指過，未應(yīng)磨染是初心"是葉嘉瑩在動(dòng)蕩年代的時(shí)局混亂里對(duì)古典詩歌確定的初心；"年過古稀未伏據(jù),猶問蒼穹寄深情"是孫家棟在未知領(lǐng)域的迷茫不定中對(duì)中國(guó)航天確定的追求;"隱姓埋名在三十載，甘將一生獻(xiàn)宏謀"是于敏在氫彈事業(yè)的繁瑣復(fù)雜里確定的信仰。他們都是在時(shí)代的不確定性中尋找到了確定。1.學(xué)習(xí)圖爾敏模型相關(guān)寫作知識(shí)

弱論證：觀點(diǎn)+例子（嚴(yán)密？深刻？說服力？）一、梳理“寫什么”圖爾敏模型：英國(guó)哲學(xué)家圖爾敏提出的一個(gè)論證模型。由六個(gè)部分組成----依據(jù)、主張、限定、正當(dāng)理由、支持、例外。這六個(gè)部分是評(píng)估論證質(zhì)量高低的重要元素。1.學(xué)習(xí)圖爾敏模型相關(guān)寫作知識(shí)一、梳理“寫什么”

1.學(xué)習(xí)圖爾敏模型相關(guān)寫作知識(shí)主張要被證明的論題、結(jié)論、觀點(diǎn)等依據(jù)用來論證的數(shù)據(jù)、事實(shí)、證據(jù)、理由等正當(dāng)理由用來連接證據(jù)與主張或結(jié)論之間的普遍性原則、規(guī)律等支持為正當(dāng)理由提供進(jìn)一步支持的陳述或理由例外已知反例、例外的考慮、反駁或補(bǔ)充性說明限定為確保主張或結(jié)論成立，需要對(duì)論證范圍和強(qiáng)度做出的限定一、梳理“寫什么”1.學(xué)習(xí)圖爾敏模型相關(guān)寫作知識(shí)

二、探究“怎么寫”？圖爾敏論證模型實(shí)例一：開卷有益1.確定主張：我們需要論證的觀點(diǎn)是“開卷有益”。2.尋找依據(jù)：提供能證明“開卷有益”的證據(jù)。如:

孔子讀書破萬卷作《春秋》，司馬遷讀書破萬卷著《史記》,李白讀書破萬卷詩傳千秋，魯迅讀書破萬卷成文壇巨擘......3.提供正當(dāng)理由：提供開卷有益的理由。如：

那么古圣先賢為何都提倡開卷有益？因?yàn)殚_卷能夠積累知識(shí)、增長(zhǎng)見識(shí).....；開卷能夠神交古人，思接千載.....；開卷能夠提升人的境界，腹有詩書氣自華...

二、探究“怎么寫”？圖爾敏論證模型實(shí)例一：開卷有益4.尋找支持：為正當(dāng)理由提供進(jìn)一步的支持，進(jìn)而展示正當(dāng)理由的客觀性和可靠性。如：

古今中外但凡有大成就者，都是從讀書破萬卷中得到了滋養(yǎng)和提升，如劉向曾言“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”，左宗棠信奉“讀破萬卷，神交古人”.....5.討論例外：思考開卷就一定有益么？有沒有反例的存在？如：

當(dāng)然，書并非都是良藥，開卷也并非都有益。一方面,偏激、低俗、暴力、色情的書籍伴隨人類歷史發(fā)展,充斥在我們身邊,正所謂良莠不齊、泥沙俱下,如希特勒的《我的奮斗》曾煽動(dòng)了無數(shù)的德國(guó)納粹青年,造成了巨大的人類災(zāi)難與人間慘劇。另一方面,若不能與時(shí)俱進(jìn),不能經(jīng)由獨(dú)立思考和理性考察，毫無條件地接受書本上的一切觀點(diǎn)，就不可避免會(huì)陷入本本主義和教條主義…

二、探究“怎么寫”？圖爾敏論證模型實(shí)例一：開卷有益6.增加限定：既然有例外存在,也就表明并不是所有的開卷都是有益的,那么我們就應(yīng)該對(duì)主張進(jìn)行限定或補(bǔ)充,使論證更為嚴(yán)密,邏輯更為嚴(yán)謹(jǐn)。如:

開卷是否有益,還要具體情況具體分析。盲目開卷,未必有益。開卷有益的前提是好讀書、讀好書；開卷的原則是能獨(dú)立思考、批判地繼承。因此,只有好讀書、讀好書、帶有批判性地讀書,才真正可能開卷有益。

二、探究“怎么寫”？圖爾敏論證模型實(shí)例一：開卷有益

開卷有益?？鬃幼x書破萬卷作《春秋》，司馬遷讀書破萬卷著《史記》,李白讀書破萬卷詩傳千秋，魯迅讀書破萬卷成文壇巨擘......那么古圣先賢為何都提倡開卷有益？因?yàn)殚_卷能夠積累知識(shí)、增長(zhǎng)見識(shí).....；開卷能夠神交古人，思接千載.....；開卷能夠提升人的境界，腹有詩書氣自華......古今中外但凡有大成就者，都是從讀書破萬卷中得到了滋養(yǎng)和提升，如劉向曾言“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”，左宗棠始終信奉“讀破萬卷，神交古人”.....

當(dāng)然，書并非都是良藥，開卷也并非都有益。一方面,偏激、低俗、暴力、色情的書籍伴隨人類歷史發(fā)展,充斥在我們身邊,正所謂良莠不齊、泥沙俱下,如希特勒的《我的奮斗》曾煽動(dòng)了無數(shù)的德國(guó)納粹青年,造成了巨大的人類災(zāi)難與人間慘劇。另一方面,若不能與時(shí)俱進(jìn),不能經(jīng)由獨(dú)立思考和理性考察，毫無條件地接受書本上的一切觀點(diǎn)，就不可避免會(huì)陷入本本主義和教條主義…開卷是否有益,還要具體情況具體分析。盲目開卷,未必有益。開卷有益的前提是好讀書、讀好書,開卷的原則是能獨(dú)立思考、批判地繼承。因此,只有好讀書、讀好書、帶有批判性地讀書,才更可能開卷有益。

三、評(píng)價(jià)“寫得怎么樣”？圖爾敏論證實(shí)例剖析二：（以2021全國(guó)卷2寫作題為例）藏·正·積（考場(chǎng)作文選段）

（原文）1.做一個(gè)行事低調(diào)、不露鋒芒的青年。昔日越王勾踐淪為吳國(guó)階下囚，他藏鋒隱忍，保存實(shí)力，蓄勢(shì)待發(fā)，終成大業(yè)；燭之武三朝為官，滿腹經(jīng)綸不得重用，他藏鋒等待，終在國(guó)家生死存亡之際憑一己之力解除危難；王澤山院士與炸藥為伴，獨(dú)坐冷板凳，研究“熱”學(xué)問，面對(duì)“火車王”的尊稱，他跨過“滿溢”之危，遠(yuǎn)離“驕狂”二字,謙遜冷靜、不驕不躁、踏實(shí)勤勉。行事低調(diào)、不露鋒芒是一種可貴的品質(zhì)，值得我輩青年認(rèn)真學(xué)習(xí)。

三、評(píng)價(jià)“寫得怎么樣”？圖爾敏論證實(shí)例剖析二：（以2021全國(guó)卷2寫作題為例）（改文）1.做一個(gè)行事低調(diào)、不露鋒芒的青年。做一個(gè)行事低調(diào)、不露

鋒芒的青年。且看，越王勾踐臥薪嘗膽、隱忍蓄勢(shì),終成霸業(yè);燭之武滿腹經(jīng)綸、藏鋒待發(fā)，為國(guó)解難;王澤山板凳一坐十年冷,成就火藥“熱”學(xué)問……

那么,古圣先賢為何要倡導(dǎo)藏鋒不露、行事低調(diào)呢?歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，低調(diào)的人往往更有可能成就一番事業(yè)。這是因?yàn)?低調(diào)行事有助于我們減少干擾，心無旁騖,沉潛往復(fù),提升自我,為成就事業(yè)積聚能量;與此同時(shí),行事低調(diào)能夠減少與外部環(huán)境的敵對(duì)與沖突，力避鋒芒，為個(gè)人發(fā)展?fàn)I造更為友好的外部環(huán)境?！吨芤住吩?“君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng)?！薄肚f子》有言:“直木先伐,甘井先竭?！庇钟腥龂?guó)李康言:“木秀于林,風(fēng)必摧之;堆出于岸,流必湍之”……

三、評(píng)價(jià)“寫得怎么樣”？圖爾敏論證實(shí)例剖析二：（以2021全國(guó)卷2寫作題為例）

但是，如果在某些危急時(shí)刻、緊要關(guān)頭,在國(guó)家和民族面臨生死存亡、他人生命安全受到威脅、社會(huì)道德底線被突破等特定時(shí)刻,那就需要廣大青年勇敢地站出來，為社會(huì)正義、民族大義、國(guó)家公義奔走呼號(hào)，如果在這種時(shí)刻依然奉行所謂地“低調(diào)行事、藏鋒不露”，那就陷入了明哲保身、置身事外、謹(jǐn)小慎微的誤區(qū)里了...

所以低調(diào)行事、不露鋒芒還要具體情況具體分析。在特定的危急時(shí)刻,我們便要果敢勇毅,敢于沖鋒,正如曾子云:“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”四、評(píng)價(jià)與修改

在不確定中尋找確定,無疑是應(yīng)對(duì)變局的有效方法。"州載光陰彈指過，未應(yīng)磨染是初心"是葉嘉瑩在動(dòng)蕩年代的時(shí)局混亂里對(duì)古典詩歌確定的初心；"年過古稀未伏據(jù),猶問蒼穹寄深情"是孫家棟在未知領(lǐng)域的迷茫不定中對(duì)中國(guó)航天確定的追求;"隱姓埋名在三十載，甘將一生獻(xiàn)宏謀"是于敏在氫彈事業(yè)的繁瑣復(fù)雜里確定的信仰。他們都是在時(shí)代的不確定性中尋找到了確定。23.寧波市二模寫作題

（考生作文選段）四、評(píng)價(jià)與修改在不確定中尋找確定,無疑是應(yīng)對(duì)變局的有效方法。"州載光陰彈指過，未應(yīng)磨染是初心"是葉嘉瑩在動(dòng)蕩年代混亂時(shí)局里對(duì)古典詩歌確定的初心；"年過古稀未伏據(jù),猶問蒼穹寄深情"是孫家棟在未知領(lǐng)域的迷茫不定中對(duì)中國(guó)航天事業(yè)確定的追求;"隱姓埋名在三十載，甘將一生獻(xiàn)宏謀"是于敏在氫彈事業(yè)的繁瑣復(fù)雜里確定的信仰。那么古往今來，為何人們要在不確定中去尋找確定呢？因?yàn)闊o論外界怎樣充滿不確定因素，人類總能在不確定中看到周期，從周期中發(fā)現(xiàn)趨勢(shì)，從趨勢(shì)中找到規(guī)律，從規(guī)律中看清未來。清華大學(xué)孫立平教授也曾發(fā)表“在不確定性時(shí)代中去尋找確定”的主題演講。當(dāng)然，并非所有身處不確定之時(shí)都要去尋找確定，因?yàn)椤安淮_定”是當(dāng)今世界的常態(tài)，大可不必一定要去抗?fàn)幩械牟淮_定，如果硬要一味尋找確定，反而可能滑入裹足不前、固步自封的境地，此時(shí)順其自然也是一種應(yīng)對(duì)智慧。所以，

人們?cè)趹?yīng)對(duì)變局時(shí)，在不確定中尋找確定，也應(yīng)具體情況具體分析，要在“不確定”與“確定”之間尋找合適的平衡與轉(zhuǎn)換。23.寧波市二模寫作題（改文）寫了什么怎么寫的寫得怎么樣圖爾敏