部編版道德與法治九年級(jí)上冊(cè)第四課 建設(shè)法治中國教案_第1頁
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文檔簡介

第四課建設(shè)法治中國

第1課時(shí)夯實(shí)法治基石

1數(shù)當(dāng)今折

【教學(xué)目標(biāo)】

認(rèn)識(shí)良法,理解法治的重要意義;知道如何堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義

知識(shí)目標(biāo)

法治道路

梳理我國的法治進(jìn)程,培養(yǎng)搜集整理的能力;總結(jié)出法治發(fā)展的規(guī)律,增強(qiáng)

能力目標(biāo)

法治意識(shí)和法治能力

情感、態(tài)度與了解我國改革開放后的法治進(jìn)程,理清法治進(jìn)程的脈絡(luò),增強(qiáng)自己的法治意

價(jià)值觀目標(biāo)識(shí);自覺成為法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

教學(xué)重點(diǎn):法治的意義。

教學(xué)難點(diǎn):堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一。

2數(shù)當(dāng)過程

一'導(dǎo)入新課

交通井然有序行政服務(wù)中心一站式服務(wù)

食品安全監(jiān)督法庭審判

看圖思考:在這些公職人員辛勤付出的背后,究竟是什么保證社會(huì)生活安全、有序、

自由?

教師總結(jié):法治。這一節(jié)課就讓我們來探討法治的話題。

二'新課講授

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:選擇法治道路

(一)法治的意義

1.材料呈現(xiàn):違法建筑“建快拆慢”“建易拆難”是長期困擾基層執(zhí)法的突出問題,

特別是在行政強(qiáng)制法等法律對(duì)執(zhí)法程序要求越來越高的情況下,這一問題更是成為制約違

法建筑治理的“瓶頸”?!墩憬∵`法建筑處置規(guī)定》建立了以自行拆除為基礎(chǔ)、申請(qǐng)拆除

(助拆)為輔助、強(qiáng)制拆除為保障的拆違機(jī)制,特別是用好、用足城鄉(xiāng)規(guī)劃法等上位法的規(guī)

定,明確了執(zhí)法機(jī)關(guān)制止當(dāng)事人違法建設(shè)行為的強(qiáng)制措施(即查即拆)和違法建筑拆除的代

履行,建立了快速處置機(jī)制,大大增強(qiáng)了依法拆違的操作性,有效解決了實(shí)踐中為了提高

執(zhí)法效率“用違法手段拆違法建筑”的問題,樹立了以法治思維和法治方式解決社會(huì)管理

難題的樣板。

2.問題:你對(duì)“以法治思維和法治方式解決社會(huì)管理難題”是怎么理解的?

3.師生共同總結(jié):(1)法治,意味著依法治理。法治能夠?yàn)槿藗兲峁┝己玫纳钪?/p>

序,讓人們能夠建立起一個(gè)基本、穩(wěn)定、持續(xù)的生活預(yù)期,保障人們?cè)谏鐣?huì)各個(gè)領(lǐng)域依法

享有廣泛的權(quán)利和自由,使人們安全、有尊嚴(yán)地生活。(2)追求并奉行法治已經(jīng)成為現(xiàn)代世

界各國的共識(shí)。法治要求實(shí)行良法之治。(3)有法律制度不等于就有法治,法治還要求實(shí)行

善治。法治建立在民主政治基礎(chǔ)上,通過賦予公民更多的參與公共活動(dòng)的機(jī)會(huì)和權(quán)利,實(shí)

現(xiàn)公共利益的最大化。(4)法治是現(xiàn)代政治文明的核心,是發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國富民的

基本保障,是解決社會(huì)矛盾、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義的有效方式。走法治道路是實(shí)

現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。

(二)良法

1.材料呈現(xiàn):中國裁判文書網(wǎng)刊登過這樣一起案例:女兒尚在娘胎中,父親因工傷不

幸去世。家人獲得工傷保險(xiǎn)金后,卻并未給女兒留存。幾年后,女兒一紙?jiān)V狀將母親等人

告上法庭。民法總則第十七條:涉及遺產(chǎn)繼承、接受贈(zèng)與等胎兒利益的保護(hù),胎兒視為具

有民事權(quán)利能力。但是,胎兒出生時(shí)為死體的,其民事權(quán)利能力自始不存在。

2.思考:可見民法總則是一部良法,對(duì)良法你是怎么看的?

3.教師講解:法治要求實(shí)行良法之治。良法應(yīng)當(dāng)反映最廣大人民群眾的意志和利益,

反映社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,程序正當(dāng),符合公平正義要求,維護(hù)個(gè)人的基本權(quán)利,促進(jìn)人與社

會(huì)的共同發(fā)展,最大程度地維護(hù)社會(huì)秩序、增進(jìn)人民福祉。

(三)選擇法治道路的原因

1.閱讀教材第46頁“閱讀感悟”,比較人治和法治的不同及其優(yōu)劣。

2.總結(jié)原因:1840年以后,一些仁人志士逐漸認(rèn)識(shí)到中國落后的根源在于封建專制

制度。變法改制,成為救亡圖存、國家振興的必然選擇。直到新中國成立,在中國共產(chǎn)黨

領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民才走上了一條探索社會(huì)主義法治建設(shè)的道路。黨和政府在實(shí)踐中不斷總

結(jié)法治建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),努力推進(jìn)依法治國的時(shí)代進(jìn)程。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:描繪法治藍(lán)圖

(一)改革開放后的法治進(jìn)程

學(xué)生自主閱讀教材第48頁“相關(guān)鏈接”,了解改革開放以來的法治進(jìn)程。

(二)堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義法治道路

1.材料呈現(xiàn):中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議,于2018年1月18日

至19日在北京舉行。全會(huì)審議通過了《中共中央關(guān)于修改憲法部分內(nèi)容的建議》,把黨和

人民在實(shí)踐中取得的重大理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新成果上升為憲法規(guī)定,有利于體

現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一,有利于體現(xiàn)黨的主張與人民意志有機(jī)統(tǒng)

一,有利于推動(dòng)憲法與時(shí)俱進(jìn)、完善發(fā)展,對(duì)進(jìn)一步凝聚全黨全國各族人民的意志和力

量,奮力奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利具有重大深遠(yuǎn)的意義。黨中央提出的總體

要求和遵循原則,確保了憲法修改的正確政治方向,確保了憲法修改反映人民意志、得到

人民擁護(hù),確保了我國憲法的連續(xù)性、穩(wěn)定性、權(quán)威性。各級(jí)黨組織要堅(jiān)決擁護(hù)黨中央修

改憲法建議,堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路和中國特色社會(huì)主義法治道路,

實(shí)現(xiàn)以良法促進(jìn)發(fā)展、引領(lǐng)善治。

2.思考:如何堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義法治道路?

提示:黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證,人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民

主政治的本質(zhì)特征,依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方式,三者統(tǒng)一于我國社會(huì)主

義民主政治偉大實(shí)踐。

3.教師總結(jié):(1)建設(shè)法治中國,要努力使每一項(xiàng)立法都得到人民群眾的普遍擁護(hù),

使每一部法律法規(guī)都得到嚴(yán)格執(zhí)行,使每一個(gè)司法案件都體現(xiàn)公平正義,使每一位公民都

成為法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者。(2)道路決定命運(yùn),道路引領(lǐng)未來。堅(jiān)

定不移地走中國特色社會(huì)主義法治道路,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有

機(jī)統(tǒng)一。

4.作業(yè)布置:搜集整理我國改革開放后法治的歷程。

三'課堂總結(jié)

通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們知道了法治的意義,特別是良法的重要意義。通過對(duì)人治和

法治的比較,明白了走法治道路的原因;通過了解我國的法治進(jìn)程,理解了為什么要堅(jiān)定

不移地走中國特色社會(huì)主義法治道路,以及要處理好黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國

三者的關(guān)系。

5極左世前

夯實(shí)法治基石選擇法治道路法治的意義

什么是良法

選擇法治道路的原因

描繪法治藍(lán)圖改革開放以來的法治進(jìn)程

堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義法治道路

4敖學(xué)反思

本節(jié)課學(xué)習(xí)了兩方面的問題,一是選擇法治道路,從法治的意義、認(rèn)識(shí)良法、選擇法

治的原因三個(gè)方面進(jìn)行了學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到了法治道路是正確的選擇;二是描繪法治藍(lán)圖,從

回顧改革開放以來的法治歷程中發(fā)現(xiàn),法治一直在路上,我們也將繼續(xù)堅(jiān)定不移地走中國

特色社會(huì)主義法治道路,走向更加美好的未來。

第2課時(shí)凝聚法治共識(shí)

z數(shù)當(dāng)今布

【教學(xué)目標(biāo)】

了解政府的作用;理解政府依法行政;知道厲行法治是對(duì)全體社會(huì)成員的共

知識(shí)目標(biāo)

同要求

學(xué)會(huì)在法治狀態(tài)下生活,把法治作為基本的生活方式;凝聚起法治共識(shí),能

能力目標(biāo)

夠自覺在憲法和法律范圍內(nèi)行使權(quán)利,履行義務(wù)

情感、態(tài)度與增強(qiáng)學(xué)法尊法守法用法意識(shí),培育法治精神;培養(yǎng)正確的權(quán)利義務(wù)觀念、契

價(jià)值觀目標(biāo)約精神、規(guī)則意識(shí);樹立起“遵紀(jì)守法光榮、違法亂紀(jì)可恥”觀念

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

教學(xué)重點(diǎn):政府依法行政。

教學(xué)難點(diǎn):厲行法治。

2散學(xué)過程

一'導(dǎo)入新課

“政務(wù)專遞,免費(fèi)寄遞”。走進(jìn)東城街道綜合服務(wù)中心,每臺(tái)電腦顯眼處都有溫馨提

醒,辦事市民可享免費(fèi)“政務(wù)專遞”便民服務(wù)。2018年1月2日起廣東省東莞東城政務(wù)服

務(wù)中心推出“政務(wù)專遞”便民服務(wù),實(shí)行辦理結(jié)果包郵服務(wù),實(shí)現(xiàn)群眾到政府辦事“最多

跑一次”。

想一想:實(shí)現(xiàn)群眾到政府辦事“最多跑一次”說明了什么道理?(學(xué)生從不同的角度闡

述)

教師總結(jié):政府的宗旨是為人民服務(wù),政府的工作要對(duì)人民負(fù)責(zé),為人民謀利益。

二'新課講授

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:法治政府

(一)政府的作用

1.材料呈現(xiàn):隨著我國高鐵的迅猛發(fā)展,縮短了城市間的時(shí)空距離,高鐵城際公交

化、出行千里一日還成為現(xiàn)實(shí),令人歡欣鼓舞。同時(shí),鐵路部門依托“互聯(lián)網(wǎng)+”現(xiàn)代科

技手段,不斷創(chuàng)新服務(wù),先后推出了12306網(wǎng)站、手機(jī)AAP、自動(dòng)售票機(jī)等多種購票渠

道,打破了以往單一窗口排隊(duì)購票的傳統(tǒng)模式,取而代之的是網(wǎng)上訂票、自主取票等服

務(wù)。2018年春運(yùn)40天,鐵路部門預(yù)計(jì)發(fā)送旅客3.9億人次。

2.思考:我國政府大力發(fā)展高鐵,大大方便了人們的出行,這說明了什么道理?

3.教師總結(jié):在日常生活中,人們每時(shí)每刻都能感受到政府的作用。一方面,人們的

社會(huì)生活需要政府管理;另一方面,人們又享受著政府提供的公共服務(wù)。

(二)政府依法行政

1.材料呈現(xiàn):習(xí)近平同志所作的黨的十九大報(bào)告根據(jù)“決勝全面建成小康社會(huì)、奪取

新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利”的新形勢和新任務(wù),按照“深化依法治國實(shí)踐”的新

要求,對(duì)“建設(shè)法治政府,推進(jìn)依法行政,嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法”作出重要部署,吹響

了建設(shè)法治政府的沖鋒號(hào),開啟建設(shè)法治政府的新征程。

2.思考:為什么要“建設(shè)法治政府,推進(jìn)依法行政,嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法”?

提示:“法治政府基本建成”是全面建成小康社會(huì)的一項(xiàng)重要目標(biāo),作出重要部署就

是在努力建設(shè)法治政府。

3.共同總結(jié):(1)法治政府就是按照法治原則運(yùn)作的政府,政府的各項(xiàng)權(quán)力都應(yīng)該在

法治軌道上運(yùn)行。(2)依法行政是現(xiàn)代法治政府行使權(quán)力普遍奉行的基本準(zhǔn)則,要求政府及

其工作人員在行使行政權(quán)力、管理公共事務(wù)時(shí)必須由憲法和法律授權(quán),并且依據(jù)憲法和法

律的規(guī)定正確行使權(quán)力。依法行政的核心是規(guī)范政府的行政權(quán)。(3)建設(shè)法治政府,必須依

法行政,防范行政權(quán)力的濫用,維護(hù)廣大人民群眾的合法權(quán)益,提高政府公信力,從而推

進(jìn)民主法治建設(shè)進(jìn)程。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:厲行法治

(一)厲行法治,是對(duì)全體社會(huì)成員的共同要求

1.材料呈現(xiàn):十九大報(bào)告指出,深化依法治國實(shí)踐。全面依法治國是國家治理的一場

深刻革命,必須堅(jiān)持厲行法治,推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。

2.思考:你認(rèn)為應(yīng)如何厲行法治?

提示:厲行法治是對(duì)全體社會(huì)成員的共同要求。全體社會(huì)成員必須在憲法和法律范圍

內(nèi)行使權(quán)利,履行義務(wù)。

3.師生共同總結(jié):(1)現(xiàn)代社會(huì)的公民,要學(xué)會(huì)在法治狀態(tài)下生活,增強(qiáng)尊法學(xué)法守

法用法意識(shí),培育法治精神,培養(yǎng)正確的權(quán)利義務(wù)觀念、契約精神、規(guī)則意識(shí)。(2)政府及

其工作人員要率先做尊法守法的榜樣。帶動(dòng)其他公民,共同守法。(3)厲行法治,需要加強(qiáng)

法治宣傳,弘揚(yáng)法治精神,共同營造良好的法治文化環(huán)境,在全社會(huì)鮮明地樹立起“遵紀(jì)

守法光榮、違法亂紀(jì)可恥”的法治文化導(dǎo)向,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的有序、公平、正義。

(二)國家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用

1.辯論:甲:在國家和社會(huì)治理上法律發(fā)揮的作用大。

乙:在國家和社會(huì)治理上道德發(fā)揮的作用大。

分成兩個(gè)小組,圍繞辯題搜集材料進(jìn)行辯論。

2.總結(jié):國家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用,既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作

用,又重視發(fā)揮道德的教化作用。以法治體現(xiàn)道德理念,強(qiáng)化法律對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)作

用;以道德滋養(yǎng)法治精神,強(qiáng)化道德對(duì)法治文化的支撐作用。法律與道德相輔相成,法治

與德治相得益彰。

(三)建設(shè)法治中國任重道遠(yuǎn)

1.材料呈現(xiàn):2018年春節(jié)前,《關(guān)于集中打擊整治農(nóng)村賭博違法犯罪的通知》印發(fā),

要求各地各有關(guān)部門在春節(jié)前后集中打擊整治農(nóng)村賭博違法犯罪,將操縱、經(jīng)營“黃賭

毒”等違法犯罪活動(dòng)的黑惡勢力作為重點(diǎn)打擊對(duì)象。同時(shí),多個(gè)地區(qū)針對(duì)春節(jié)賭博違法犯

罪的專項(xiàng)打擊行動(dòng)也已經(jīng)展開。

2.思考:某些地區(qū)賭風(fēng)尤甚說明了什么?

3.總結(jié):法治既是崇高的社會(huì)理想,也是偉大的社會(huì)實(shí)踐和長期的系統(tǒng)工程,不可能

一蹴而就。建設(shè)法治中國,任重道遠(yuǎn),行則將至,讓我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)法治理想而努力奮斗!

4.作業(yè)布置:訪問周圍的人,收集他人對(duì)于守法的看法,匯總起來看看能說明什么問

題。

三'課堂總結(jié)

通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們知道了政府的作用、政府如何依法行政和厲行法治的內(nèi)容。

知道了政府的宗旨是為人民服務(wù),政府的工作要對(duì)人民負(fù)責(zé),為人民謀利益。增強(qiáng)了對(duì)政

府的了解,對(duì)依法行政有了更多的理解;也知道了厲行法治是對(duì)全體社會(huì)成員的共同要

求;對(duì)公民守法的認(rèn)識(shí)更深刻了;明白了國家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用;

也知道了建設(shè)法治中國任重道遠(yuǎn)。

凝聚法治共識(shí)法治政府政府的作用

政府依法行政

厲行法治厲行法治是對(duì)全體社會(huì)成員的共同要求

國家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用

建設(shè)法治中國任重道遠(yuǎn)

4致老反思

本節(jié)課內(nèi)容較為抽象,有一定難度,主要學(xué)習(xí)了兩個(gè)問題,一個(gè)是法治政府,學(xué)習(xí)政府

的作用和政府依法行政的道理;一個(gè)是厲行法治,學(xué)習(xí)厲行法治的做法,國家和社會(huì)治理需

要法律和道德共同發(fā)揮作用和建設(shè)法治中國任重道遠(yuǎn)。其中政府依法行政是本課的重點(diǎn),要

結(jié)合政府采取的創(chuàng)新服務(wù)方法幫助學(xué)生提高認(rèn)識(shí)。

九上道德與法治知識(shí)點(diǎn)匯總

目錄

1.第一課踏上強(qiáng)國之路

2.第二課創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展

3.第三課追求民主價(jià)值

4.第四課建設(shè)法治中國

5.第五課守望精神家園

6.第六課建設(shè)美麗中國

7.第七課中華一家親

8.第八課中國人中國夢

溫馨提示:目錄已做超鏈接

第一課踏上強(qiáng)國之路

1.強(qiáng)國富民成為一百多年來中華民族矢志不渝的奮斗目標(biāo)。

2.中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民為追求強(qiáng)國富民做出的努力及取得的成就有哪些?

(1)中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民完成新民主主義革命,建立中華人民共和國。飽經(jīng)

苦難的中華民族終于站起來了。

(2)中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民完成社會(huì)主義革命,確立社會(huì)主義基本制度,推進(jìn)

社會(huì)主義建設(shè),為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ),為中國發(fā)展富強(qiáng)、

人民生活富裕奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

(3)中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行改革開放新的偉大革命,迎來了中華民族從站

起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍。

3.基本路線是:

黨領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,

自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而奮

4o

4.我國是怎樣推進(jìn)改革開放的?

從農(nóng)村到城市,從試點(diǎn)到推廣,從經(jīng)濟(jì)體制改革到全面深化改革。

5.我國的經(jīng)濟(jì)體制改革取得了哪些成就?

(1)我國逐步確立了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,形成

了多種所有制經(jīng)濟(jì)平等競爭、相互促進(jìn)的新格局。

(2)我國逐步建立、完善了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,發(fā)揮市場在資源配置中的決定性

作用,更好發(fā)揮政府作用,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。

6.改革開放有哪些重要意義?

(1)改革開放極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性,極大解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,極大增

強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力,人民生活顯著改善,綜合國力顯著增強(qiáng),國際地位顯著提高,迎來了中華

民族從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍。

(2)改革開放使廣大人民群眾參與社會(huì)勞動(dòng)、創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的積極性和主動(dòng)性空前高

漲。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造已成為社會(huì)共識(shí)。

7.40年來,中國人民堅(jiān)持改革開放,極大解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力。

8.中國騰飛的表現(xiàn)

中國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大工業(yè)國、第一大貨物貿(mào)易國、第一大外匯儲(chǔ)備

國,科技、教育、文化等各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展。

9.改革開放以來,中國人民獲得幸福生活的體現(xiàn)

我國城鄉(xiāng)就業(yè)規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大,人民收入較快增長,家庭財(cái)產(chǎn)穩(wěn)步增加,城鄉(xiāng)社會(huì)保障制

度逐步建立和完善扶貧工作取得舉世矚目的成就。中國人民通過改革開放過上了幸福生活。

10.改革開放給世界帶來哪些影響?

改革開放是中國和世界共同發(fā)展進(jìn)步的偉大歷程,不僅深刻改變了中國,也深刻影響著

世界,中國已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)增長的主要穩(wěn)定器和動(dòng)力源,成為影響世界的重要力量。

11.改革開放的地位是什么?

改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。

12.中國新的歷史方位是什么?

2017年10月召開的黨的十九大宣告中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。

13.過去40年的快速發(fā)展靠的是改革開放,未來發(fā)展也必須堅(jiān)定不移地依靠改革開放。

14.主要矛盾:是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。

15.改革開放40年,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。

16.我國為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康可持續(xù)發(fā)展做出了哪些努力?

堅(jiān)定不移地貫徹以人民為中心的發(fā)展思想,落實(shí)新發(fā)展理念,轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,轉(zhuǎn)換增長

動(dòng)力,建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。

17.我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中還面臨哪些問題?應(yīng)對(duì)舉措及意義是怎樣的?

(1)問題:還面臨區(qū)域不平衡、城鎮(zhèn)化水平不高、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)等現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。

(2)舉措:促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,堅(jiān)持中國特色新型城鎮(zhèn)化道路,推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化。

(3)意義:有利于實(shí)現(xiàn)共同富裕,促進(jìn)社會(huì)公平正義。

18.改革開放是當(dāng)代中國最鮮明的特色。改革只有進(jìn)行時(shí),沒有完成時(shí)。

19.怎樣繼續(xù)深化改革?

全社會(huì)不斷弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)、銳意進(jìn)取、勤于探索、勇于實(shí)踐的改革創(chuàng)新精神,繼續(xù)自

強(qiáng)不息、自我革新,才能持續(xù)推動(dòng)全面深化改革的歷史進(jìn)程。

20.黨和政府為什么把共享作為發(fā)展的重要理念?

(1)衡量一個(gè)社會(huì)的文明程度,不僅要看經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而且要看發(fā)展成果是否惠及全體

人民,人民的合法權(quán)益是否得到切實(shí)保障。

(2)人民對(duì)美好生活的向往,就是黨的奮斗目標(biāo)。

(3)發(fā)展的根本目的就是增進(jìn)民生福祉。促進(jìn)社會(huì)公平正義,促進(jìn)人的全面發(fā)展、社

會(huì)全面進(jìn)步。

21.如何實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展成果?

(1)黨和政府堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,強(qiáng)調(diào)人人參與,人人盡力,人人享有,

讓人民群眾共享發(fā)展成果。

(2)黨和政府抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題,提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水

平,加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè),堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),實(shí)施健康中國戰(zhàn)略,打造共建共治共享

的社會(huì)治理格局,不斷滿足人民日益增長的美好生活需要,使人民獲得感、幸福感、安全感

更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。

(3)社會(huì)主義制度的堅(jiān)實(shí)保障。

第二課創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展

1.從個(gè)人生活層面正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)新?

(1)生活處處有創(chuàng)新。(2)創(chuàng)新具有獨(dú)特性,是區(qū)別已有的。(3)創(chuàng)新是一種生活方

式。

2.創(chuàng)新帶來的情感體驗(yàn)?

(1)創(chuàng)新給我們帶來驚喜,讓我們獲得成就感。

(2)創(chuàng)新點(diǎn)燃激情,讓我們的生命充滿活力。創(chuàng)新改變我們的思維方式和行為方式,

讓我們勇敢面對(duì)挑戰(zhàn),激發(fā)潛能,超越自我。

3.從人類社會(huì)實(shí)踐方面認(rèn)識(shí)創(chuàng)新

知識(shí)的創(chuàng)新提供新的思想和方法,技術(shù)的創(chuàng)新促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展,增加社會(huì)財(cái)富,制度的

創(chuàng)新促進(jìn)公平正義、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

4.創(chuàng)新的根本目的:讓生活更美好。

5.創(chuàng)新在過去、現(xiàn)在和未來發(fā)揮的重要作用?

(1)創(chuàng)新是推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展的重要力量。

(2)時(shí)代發(fā)展呼喚創(chuàng)新,創(chuàng)新已經(jīng)成為世界主要國家發(fā)展戰(zhàn)略的重心。在激烈的國際

競爭中,唯創(chuàng)新者進(jìn),唯創(chuàng)新者強(qiáng),唯創(chuàng)新者勝。

(3)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)是國家命運(yùn)所系。實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,推進(jìn)以科技創(chuàng)新為核心的全

面創(chuàng)新,讓創(chuàng)新成為推動(dòng)發(fā)展的第一動(dòng)力,是適應(yīng)和引領(lǐng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的現(xiàn)實(shí)需要。

6.改革與創(chuàng)新的關(guān)系

(1)我國改革開放事業(yè)進(jìn)入攻堅(jiān)克難的關(guān)鍵時(shí)期,更加呼喚改革創(chuàng)新的時(shí)代精神。改

革在不斷創(chuàng)新中提升發(fā)展品質(zhì),創(chuàng)新通過改革滲透到社會(huì)生活的方方面面。

(2)國家用改革之手激活創(chuàng)新引擎,釋放更多創(chuàng)新活力,讓廣大人民群眾通過創(chuàng)新更

好地分享改革發(fā)展成果。

7.現(xiàn)階段,我國為什么要加快建設(shè)創(chuàng)新型國家?

(1)科技創(chuàng)新能力已經(jīng)成為綜合國力競爭的決定性因素。

(2)目前,我國雖在尖端技術(shù)的掌握和創(chuàng)新方面打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),在一些重要領(lǐng)域走在

世界前列,但從整體上看,我國仍然面臨科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)、科技發(fā)展水平總體不高、科技

對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展支撐能力不足、科技對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國家水平等問題。中國

科技創(chuàng)新之路任重道遠(yuǎn),需要加快建設(shè)創(chuàng)新型國家。

8.現(xiàn)階段,我國怎樣建設(shè)創(chuàng)新型國家?

(1)建設(shè)創(chuàng)新型國家,必須落實(shí)科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略,將科技和教育擺在經(jīng)

濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要位置,把經(jīng)濟(jì)建設(shè)重心轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)力素質(zhì)的軌道上

來,加速實(shí)現(xiàn)國家的繁榮昌盛。

(2)建設(shè)創(chuàng)新型國家,要增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,堅(jiān)持自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、

引領(lǐng)未來的方針,堅(jiān)定不移地走中國特色自主創(chuàng)新道路。

(3)建設(shè)創(chuàng)新型國家,必須加快形成有利于創(chuàng)新的治理格局和協(xié)同機(jī)制,搭建有利于

創(chuàng)新的活動(dòng)平臺(tái)和融資平臺(tái),營造有利于創(chuàng)新的輿論氛圍和法治環(huán)境。

9.教育的重要作用

創(chuàng)新能力的提高離不開創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石,是提高國

民素質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑。教育寄托著億萬家庭對(duì)美好生活

的期盼。

10.我國教育發(fā)展取得的成就

改革開放以來,我國教育事業(yè)獲得巨大發(fā)展,教育改革全面推進(jìn),教育普及程度明顯提

高,教育公平取得重要進(jìn)展,教育質(zhì)量穩(wěn)步提升。

11.怎樣理解大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新?

創(chuàng)新不唯年齡、不唯學(xué)歷、不唯職業(yè),每個(gè)人都是創(chuàng)新者,都向往在創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)

值;創(chuàng)業(yè)不分男女、不分城鄉(xiāng)、不分行業(yè),每個(gè)人都是創(chuàng)業(yè)者,都可以通過辛勤勞動(dòng)為國家

和人民作出貢獻(xiàn)。

12.企業(yè)為什么要提升創(chuàng)新能力?

企業(yè)是社會(huì)創(chuàng)新的重要力量。提升創(chuàng)新能力是企業(yè)持續(xù)發(fā)展之基、市場制勝之道。

13.創(chuàng)新精神的表現(xiàn)是什么?

創(chuàng)新精神,表現(xiàn)為敢為人先、敢于冒險(xiǎn)的勇氣和自信,表現(xiàn)為探索新知的好奇心和挑戰(zhàn)

權(quán)威的批判精神,表現(xiàn)為承受挫折的堅(jiān)強(qiáng)意志和溝通合作的團(tuán)隊(duì)精神,表現(xiàn)為舍我其誰的責(zé)

任擔(dān)當(dāng)和造福人類的濟(jì)世情懷。

14.創(chuàng)新的時(shí)代要求我們?cè)鯓訉?duì)待知識(shí)產(chǎn)權(quán)?

(1)創(chuàng)新的時(shí)代,既要尊重他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán),又要學(xué)會(huì)保護(hù)自己的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。保護(hù)知

識(shí)產(chǎn)權(quán)就是尊重創(chuàng)造、保護(hù)創(chuàng)新。當(dāng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)受到侵犯時(shí),我們要善于運(yùn)用法律維護(hù)自己的

權(quán)益。

(2)學(xué)習(xí)相關(guān)法律,如著作權(quán)法、專利法、商標(biāo)法等。

(3)當(dāng)未成年人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)遭到侵犯時(shí),可以由其父母或其他監(jiān)護(hù)人出面請(qǐng)求有關(guān)機(jī)

關(guān)予以法律保護(hù),要求侵權(quán)人承擔(dān)法律責(zé)任。

(4)拒絕購買盜版產(chǎn)品,尊重他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。

(5)對(duì)自己的發(fā)明創(chuàng)造成果及時(shí)申請(qǐng)專利保護(hù)。

15.創(chuàng)新的目的

(1)創(chuàng)新的目的是增進(jìn)人類福祉,讓生活更美好。

(2)創(chuàng)新讓我們獲得更多的尊重和認(rèn)可,讓我們過上體面而有尊嚴(yán)的生活。

第三課追求民主價(jià)值

1.民主的價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)?

一般來說,民主在價(jià)值上要求大多數(shù)人當(dāng)家作主,民主價(jià)值的實(shí)現(xiàn)要靠民主形式和民主

制度的建立。一個(gè)國家選擇走什么樣的民主道路,取決于它的具體國情。

2.社會(huì)主義民主在中國的真正確立

新中國成立后,隨著各級(jí)人民民主政權(quán)的建立和社會(huì)主義改造的完成,社會(huì)主義民主在

中國真正確立。

3.全體中國人民共同價(jià)值追求

建設(shè)人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國家,實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義,已經(jīng)成為全體中國人民的共同

價(jià)值追求。

4.法治與民主的關(guān)系

實(shí)踐證明,通過法治體現(xiàn)、保障的民主,才是人民自由幸福、國家繁榮發(fā)展、生活穩(wěn)定

有序、制度充滿活力、社會(huì)長治久安的根基。

5.為什么說我國社會(huì)主義民主是一種新型民主?

它從中國的社會(huì)土壤中生長出來,在實(shí)踐中不斷得到驗(yàn)證,具有強(qiáng)大生命力。

6.社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征和特點(diǎn)

人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征。特點(diǎn):我國社會(huì)主義民主是維護(hù)人民根

本利益的最廣泛、最真實(shí)。最管用的民主。

7.人民民主的真諦:有事好商量,眾人的事情由眾人商量,是人民民主的真諦。

8.人民民主的形式

我國社會(huì)主義民主政治要求發(fā)展選舉民主與協(xié)商民主。在民主實(shí)踐中,我們既強(qiáng)調(diào)選舉

民主的作用,人民通過選舉、投票行使權(quán)利,又注重發(fā)揮協(xié)商民主的優(yōu)勢,通過廣泛協(xié)商參

與國家和社會(huì)事務(wù)。

9.協(xié)商民主是我國社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢。

10.社會(huì)主義民主的制度保障

(1)人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度,是人民掌握國家政權(quán)、行使權(quán)力的根

本途徑。

(2)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度。這項(xiàng)制

度強(qiáng)調(diào)充分協(xié)商,求同存異,找到最大公約數(shù),畫出最大同心圓。

(3)民族區(qū)域自治制度,是一項(xiàng)獨(dú)具中國特色的實(shí)現(xiàn)民族平等、保障少數(shù)民族合法權(quán)

利的基本政治制度。

(4)實(shí)行基層群眾自治制度,發(fā)展基層民主,是社會(huì)主義民主政治建設(shè)的基礎(chǔ)。

11.公民通過哪些途徑行使民主權(quán)利?

(1)民主選舉是人民實(shí)現(xiàn)民主權(quán)利的一種重要形式。

(2)民主決策是保障人民利益得到充分實(shí)現(xiàn)的有效方式。

(3)民主監(jiān)督是公民參與民主生活、行使公民監(jiān)督權(quán)的具體體現(xiàn)。

12.民主選舉的形式、原則、對(duì)公民的要求有哪些?

(1)形式:例如直接選舉和間接選舉、等額選舉和差額選舉等。

(2)原則:公開、公平和公正。

(3)要求:公民要積極、主動(dòng)、理性地參與民主選舉。

13.民主決策的要求、形式有哪些?

(1)要求:保證廣泛的公民參與,決策方認(rèn)真聽取各方意見,集中民智,促進(jìn)決策的

科學(xué)化。

(2)形式:社情民意反映制度、專家咨詢制度、重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度和社會(huì)聽證制

度等。

14.增強(qiáng)公民民主意識(shí)的必要性及意義是什么?

(1)必要性:在現(xiàn)代社會(huì),民主應(yīng)該成為公民的一種生活方式和生活態(tài)度。一個(gè)國家

和社會(huì)民主生活的質(zhì)量和水平,與公民的民主意識(shí)密切相關(guān)。

(2)意義:增強(qiáng)我國公民的民主意,有利于完善中國特色社會(huì)主義民主,也是社會(huì)主

義制度生命力的重要保證。

15.公民參與民主生活需具備的能力

要有社會(huì)責(zé)任感和主人翁意識(shí),以理性、公正、客觀的態(tài)度全面、深刻、辯證地看問題,

立場正確、邏輯清晰地表達(dá)觀點(diǎn)和意見,逐步提高依法有序參與民主生活的能力。

16.現(xiàn)代公民如何培養(yǎng)民主意識(shí)?

塑造現(xiàn)代公民,需要增強(qiáng)民主意識(shí),使民主思想和法治精神成為公民的自覺信仰,體現(xiàn)

在日常言行中,成為一種生活方式。

(1)首先,公民要自覺遵守憲法,始終按照憲法原則和精神參與民主生活。

(2)其次,公民要不斷積累民主意識(shí),形成尊重、寬容、批判和協(xié)商的民主態(tài)度。

(3)最后,公民要通過依法參與公共事務(wù),在踐中逐步增強(qiáng)民主意識(shí)。

第四課建設(shè)法治中國

1.法治的含義是什么?法治的作用有哪些?

法治,意味著依法治理。

法治能夠?yàn)槿藗兲峁┝己玫纳钪刃?,讓人們能夠建立起基本、穩(wěn)定、持續(xù)的生活預(yù)期,

保障人們?cè)谏鐣?huì)各個(gè)領(lǐng)域依法享有廣泛的權(quán)利和自由,使人們安全、有尊嚴(yán)地生活。

2.法治的基本含義(良法、善治)

良法反映最廣大人民群眾的意志和利益,反映社會(huì)發(fā)展規(guī)律,維護(hù)公民的基本權(quán)利,符

合公平正義要求,促進(jìn)人與社會(huì)的共同發(fā)展。

法治還要求實(shí)行善治,法治建立在民主政治基礎(chǔ)上,通過賦予公民更多的參與公共活動(dòng)

的機(jī)會(huì)和權(quán)利,實(shí)現(xiàn)公共利益的最大化。

3.法治的意義

法治是現(xiàn)代政治文明的核心,是發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國富民的基本保障,是解決社會(huì)

矛盾、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義的有效方式。走法治道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必

然選擇。

4.黨的十五大把依法治國確定為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略,積極推進(jìn)社會(huì)主義法治

建設(shè)。

5.黨的十八屆四中全會(huì)對(duì)中國法治建設(shè)作出新的戰(zhàn)略部署,繪就了中國法治新藍(lán)圖。

6.我國全面推進(jìn)依法治國的原因、總目標(biāo)分別是什么?

(1)原因:全面依法治國是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障。

(2)總目標(biāo):建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系,建設(shè)社會(huì)主義法治國家。

7.怎樣建設(shè)法治中國

要使每一項(xiàng)立法都得到人民群眾的遍擁護(hù),使每一部法律法規(guī)都得到嚴(yán)格執(zhí)行,使每一

個(gè)司法案件都體現(xiàn)公平正義,使每一位公民都成為法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者和堅(jiān)定捍

衛(wèi)者。

8.法治國家的道路選擇:堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義法治道路,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人

民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一。

9.我國政府的作用

一方面,人們的社會(huì)生活需要政府管理;另一方面,人們又享受著政府提供的公共服務(wù)。

10.政府的宗旨:為人民服務(wù)。政府的工作:對(duì)人民負(fù)責(zé),為人民謀利益。

11.法治政府的含義

按照法治原則運(yùn)作的政府,政府的各項(xiàng)權(quán)力都應(yīng)該在法治軌道上運(yùn)行。

12.依法行政的地位、要求、核心分別是什么?

(1)地位:依法行政是現(xiàn)代法治政府行使權(quán)力普遍奉行的基本準(zhǔn)則。

(2)要求:政府及其工作人員在行使行政權(quán)力、管理公共事務(wù)時(shí)必須由憲法和法律授

權(quán),并且依據(jù)憲法和法律的規(guī)定正確行使權(quán)力。

(3)核心:規(guī)范政府的行政權(quán)。

13.如何實(shí)現(xiàn)依法行政?

(1)政府:全面推進(jìn)政務(wù)公開,保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán),促進(jìn)

政府決策科學(xué)化和民主化。

(2)公民:要積極參與,獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,主動(dòng)監(jiān)督,促進(jìn)政府依法行政。

14.怎樣建設(shè)法治政府?

建設(shè)法治政府,必須依法行政,防范行政權(quán)力的濫用,維護(hù)廣大人民群眾的合法權(quán)益,

提高政府公信力,從而推進(jìn)民主法治建設(shè)進(jìn)程。

15.全面依法治國的要求:全面依法治國必須堅(jiān)持厲行法治,推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公

正司法、全民守法。

16.厲行法治的要求

(1)厲行法治,是對(duì)全體社會(huì)成員的共同要求。全體社會(huì)成員必須在憲法和法律范圍

內(nèi)行使全利,履行義務(wù)。

(1)公民:要增強(qiáng)尊法學(xué)法守法用法意識(shí),弘揚(yáng)法治精神,強(qiáng)化規(guī)則意識(shí),樹立正確

的權(quán)利義務(wù)觀念。

(2)政府及其工作人員:要率先做尊法守法的榜樣,帶動(dòng)全體公民共同守法。

(3)國家(社會(huì)):要加強(qiáng)法治宣傳,弘揚(yáng)法治精神,共同營造良好的法治文化環(huán)境,

在全社會(huì)鮮明地樹立起“守法光榮、違法可恥”的法治文化導(dǎo)向,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的有序、公平、正

義。

17.國家和社會(huì)治理怎樣發(fā)揮法律和道德的作用?

既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用,又重視發(fā)揮道德的教化作用。以法治體現(xiàn)道德理念,強(qiáng)化

法律對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)作用;以道德滋養(yǎng)法治精神,強(qiáng)化道德對(duì)法治文化的支撐作用。法律

與道德相輔相成,法治與德治相得益彰。

第五課守望精神家園

1.中華文化的形成、特點(diǎn)及組成

(1)形成:長期以來,中華民族就在中華大地上勞動(dòng)和生活。各族人民團(tuán)結(jié)互助,相

互學(xué)習(xí),用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)建設(shè)祖國的大好河山,創(chuàng)造了燦爛中華文化。

(2)特點(diǎn):源遠(yuǎn)流長、博大精深

(3)組成:獨(dú)具特色的語言文字,浩如煙海的文化典籍,名揚(yáng)世界的科技工藝,異彩

紛呈的文學(xué)藝術(shù)等。

2.文化發(fā)展與國家、民族發(fā)展的聯(lián)系:文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。

3.中國特色社會(huì)主義文化的內(nèi)涵

源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革

命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,

代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。

4.中華文化薪火相傳的原因

它具有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力。

5.新時(shí)代如何傳承和發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化?

要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)守中華文化立場,立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí),結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條

件,不忘本來,吸收外來,面向未來,不斷鑄就中華文化新輝煌。

6.文化對(duì)國家、民族的價(jià)值:文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。

7.文化自信的內(nèi)涵

文化自信是對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定,是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念,是一個(gè)國

家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。

8.文化自信的來源

不僅來自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀、傳承與創(chuàng)新、發(fā)展,更來自于當(dāng)今中國特色社會(huì)

主義的蓬勃生機(jī),來自實(shí)現(xiàn)中國夢的光明前景。文化的優(yōu)秀、國家的強(qiáng)大、人民的力量,是

我們文化自信的強(qiáng)大底氣,是文化自信的水之源木之本。

9.堅(jiān)定文化自信的必要性和措施

必要性:事關(guān)國運(yùn)興衰、文化安全和民族精神的傳承發(fā)展。

措施:既要夯實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基,薪火相傳,代代守護(hù);又要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)

文化在日新月異的社會(huì)生活中與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展;還要跨越時(shí)空展示

中華文化的獨(dú)特魅力,在交流互鑒中豐富發(fā)展。

10.中華傳統(tǒng)美德的地位

(1)中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,蘊(yùn)含著豐富的道德資源,熔鑄了中華民族堅(jiān)定

的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想,是世代相傳的民族智慧,是建設(shè)富強(qiáng)民主

文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的精神力量。

11.中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵

中華傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富,博大精深。其中,有憂國憂民、道濟(jì)天下的愛國情懷,有勤勞

勇敢、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)品格,有自尊互敬、助人為樂的和樂風(fēng)范,有誠信守法、見利思義的

高尚情操,有孝敬父母、尊敬師長的倫理規(guī)范,有律己寬人、揚(yáng)善抑惡的處世準(zhǔn)則等。

12.青少年如何踐行中華傳統(tǒng)美德?

(1)推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),青少年責(zé)無旁貸。

(2)倡導(dǎo)向上向善、孝老愛親、忠于人民,青少年必須身體力行。

13.中華文化、中華傳統(tǒng)文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華傳統(tǒng)美德的區(qū)分

(1)中華文化:以春秋戰(zhàn)國諸子百家為基礎(chǔ),不斷演化發(fā)展而成的中國特有文化,由

各族人民用自己的勤勞和智慧共同創(chuàng)造,中國所有民族(即中華民族)的文化總匯。

(2)中華傳統(tǒng)文化:中華傳統(tǒng)文化是中華民族在中國古代社會(huì)形成和發(fā)展起來的比較

穩(wěn)定的文化形態(tài),是中華民族智慧的結(jié)晶,是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的展現(xiàn)。

(3)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文化的“根它積淀著中華民族最深

層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。

(4)中華傳統(tǒng)美德:中國五千年歷史流傳下來,具有影響力,可以繼承,并得到不斷

創(chuàng)新發(fā)展,有益于下代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)。概括起來就是:中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì)、優(yōu)良的

民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感以及良好的民族習(xí)慣的總和。它是五千年中華

文明的精華所在。

14.民族精神對(duì)國家富強(qiáng)、民族振興的意義?

民族精神是民族的“魂魄一個(gè)民族要生存和發(fā)展,就要有昂揚(yáng)向上的民族精神。一個(gè)

民族如果沒有振奮的民族精神,沒有堅(jiān)定的民族志向和理想,就會(huì)失去凝聚力和生命力,就

難以屹立于世界民族之林。

15.民族精神內(nèi)涵

以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

16.中華民族精神在當(dāng)今的集中體現(xiàn)

偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢想精神。

17.中華民族精神的品格:與時(shí)俱進(jìn)。它在不同的歷史時(shí)期有著不同的表現(xiàn),并隨著時(shí)代進(jìn)

步不斷豐富和發(fā)展。

18.中華民族精神對(duì)中華民族發(fā)展的作用

精神的力量是無窮的。中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大民族精神始

終是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱,是維系我國各族人民世世代代團(tuán)結(jié)奮斗

的牢固精神紐帶,是激勵(lì)中華兒女為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗的不竭精神動(dòng)力。

19.傳承和弘揚(yáng)民族精神的具體表現(xiàn)

(1)表現(xiàn)在國家危難、民族危亡的緊要關(guān)頭能夠挺身而出、舍生忘死、前仆后繼。

(2)表現(xiàn)在他人生命、財(cái)產(chǎn)遇到危險(xiǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻能見義勇為、扶危濟(jì)困、無私奉獻(xiàn)。

(3)表現(xiàn)在日常學(xué)習(xí)工作中的勤勤懇懇、任勞任怨、敬業(yè)創(chuàng)優(yōu)。

20.對(duì)價(jià)值觀的理解

是文化最深層的內(nèi)核。生活中,人們常常依循各自尊崇的價(jià)值觀判斷是非曲直和決定行

為取向。

21.社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成

(1)中國獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的基本國情,注定我們必然堅(jiān)守植

根于中華文化沃土又具有當(dāng)代中國特色的價(jià)值觀。

(2)不僅是中國人民在共同生活中形成的價(jià)值共識(shí),而且吸收了世界文明的有益成果,

是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)。

22.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容

富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面

的價(jià)值向,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。

23.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義

社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求,是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義

的價(jià)值導(dǎo)向,又是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值引領(lǐng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀促進(jìn)人的全面發(fā)

展,引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步。

24.如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

與日常生活緊密聯(lián)系起來。做到落細(xì)、落小、落實(shí)。做到勤于學(xué)習(xí)、敏于思考,注重修

養(yǎng)、勇于實(shí)踐,明辨是非、善于選擇,認(rèn)真做事、踏實(shí)做人。

第六課建設(shè)美麗中國

1.從國際視角看人口問題

人口問題已經(jīng)成為一個(gè)日益嚴(yán)峻的全球性問題,成為人類社會(huì)面臨的重大挑戰(zhàn)之一。人

口問題加重了資源和環(huán)境的壓力,也帶來了嚴(yán)重的社會(huì)問題。

2.正確認(rèn)識(shí)我國的人口問題

現(xiàn)狀:我國是世界上人口最多的國家,這是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情。

基本特點(diǎn):人口基數(shù)大,人口素質(zhì)偏低,是我國人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)。

新特點(diǎn):我國人口狀況還呈現(xiàn)出增速趨緩、出生率低、老齡化加劇、男女性別比失衡、

城鄉(xiāng)分布不均衡、“獨(dú)生子女’社會(huì)問題凸顯等一系列新的特點(diǎn)。

3.我國人口問題的本質(zhì)

是一個(gè)發(fā)展問題。人口問題始終是我國面臨的全局性、長期性、戰(zhàn)略性問題。

4.實(shí)行計(jì)劃生育的必要性

(1)在未來相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi),我國人口眾多的基本國情不會(huì)根本改變,人口對(duì)經(jīng)濟(jì)社

會(huì)發(fā)展的壓力不會(huì)根本改變,人口與資源環(huán)境的緊張關(guān)系不會(huì)根本改變。

(2)國家推行計(jì)劃生育,使人口的增長同經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃相適應(yīng),有效地緩解了

人口對(duì)資源、環(huán)境的壓力,有效地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步。

5.正確看待計(jì)劃生育政策的調(diào)整與完善

生育政策要隨著人口和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢的變化不斷完善。2016年,我國開始全面實(shí)

施一對(duì)夫妻可生育兩個(gè)子女政策,就是為了更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,促進(jìn)家庭幸福和社

會(huì)和諧,使人口長期均衡發(fā)展。

6.從世界眼光來看我國面臨的資源環(huán)境危機(jī)

資源日益短缺,環(huán)境污染嚴(yán)重,生態(tài)系統(tǒng)退化,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源、環(huán)境之間的矛盾日益

突出,已經(jīng)成為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必須面對(duì)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

7.我國的資源現(xiàn)況和原因

(1)現(xiàn)況:我國自然資源豐富,總量大,種類多,但人均資源占有量少,開發(fā)難度大,

總體上資源緊缺。

(2)原因:長期以來,我國資源開發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué),依靠消耗大量資源換

取經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)象突出,由此造成的浪費(fèi)、損失、污染和破壞都很嚴(yán)重。我國面臨的資源形

勢非常嚴(yán)峻。

8.我國面臨的資源問題的影響及對(duì)策

影響:對(duì)資源的過度開發(fā)、粗放利用和無節(jié)制消耗,必然導(dǎo)致資源的枯竭和對(duì)生態(tài)環(huán)境

破壞,嚴(yán)重影響經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的空間和后勁也會(huì)越來越小。

對(duì)策:中國作為一個(gè)發(fā)展中的大國,不能走西方工業(yè)化的老路,必須探索符合國情的利

用、保護(hù)和開發(fā)資源的新路。

9.我國面臨嚴(yán)峻環(huán)境問題的原因和表現(xiàn)

原因:一些地方、一些領(lǐng)域由于沒有處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,加上工業(yè)

化進(jìn)程加快、資源短缺、人口基數(shù)大等問題所產(chǎn)生的多重疊加效應(yīng),使得我國環(huán)境問題更加

嚴(yán)重。

表現(xiàn):大氣污染、水污染、土壤污染等各類環(huán)境污染呈高發(fā)態(tài)勢,成為民心之患、民

心之痛。

10.環(huán)境問題的危害

環(huán)境惡化加劇自然災(zāi)害的發(fā)生嚴(yán)重破壞生態(tài)平衡威脅著人民的生命安全和身體健康。

人類關(guān)愛和保護(hù)環(huán)境就是走向重生,漠視和破壞環(huán)境就是走向自我毀滅。

11.堅(jiān)持綠色發(fā)展,走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,是我們的必然選擇。

項(xiàng)目人口資源環(huán)境

國情世界上人口最多我國自然資源豐富,工業(yè)化進(jìn)程加快、資源短缺、人口基

的國家總量大,種類多,但數(shù)大等問題所產(chǎn)生的多重登加效應(yīng),

人均占有量少,開使得我國環(huán)境問題愈加嚴(yán)重。大氣污

發(fā)難度大,總體上資染、水污染、土壤污染等各類環(huán)境污

源緊缺。染事件呈高發(fā)態(tài)勢。

形勢人口問題始終是非常嚴(yán)峻不容樂觀

我國面臨的全局

性、長期性、戰(zhàn)

略性問題。嚴(yán)峻

形勢沒有根本改

國策計(jì)劃生育節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境

三者人口、費(fèi)源、環(huán)境問題已經(jīng)成為我國發(fā)展的瓶頸

聯(lián)系

12.人與自然的關(guān)系

(1)人類文明發(fā)展角度:追求人與自然和諧共生,是人類面對(duì)生態(tài)危機(jī)作出的智慧選

擇。

(2)人與自然相互依存關(guān)系:自然為人類的生存與發(fā)展提供滋養(yǎng)和必要條件;作為自

然的一部分,人類也有責(zé)任避免自然受到不必要的傷害,同時(shí)要為開發(fā)和利用自然作出必要

的補(bǔ)償和修復(fù)。

(3)人與自然內(nèi)在聯(lián)系:人與自然相互依存,共生共榮,這是一種動(dòng)態(tài)中的平衡、發(fā)

展中的協(xié)調(diào)、進(jìn)取中的有度、多元中的一致、“紛亂”中的有序。

13.對(duì)人與自然關(guān)系基本態(tài)度

(1)人類開發(fā)和利用自然,但不能肆意凌駕于自然之上,必須遵循自然規(guī)律。

(2)如果我們對(duì)自然只是一味地索取,必然受到它的懲罰。

(3)生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。

14.實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展,建設(shè)生態(tài)文明的基礎(chǔ)、準(zhǔn)則和目標(biāo)

要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ),以自然規(guī)律為準(zhǔn)則,以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生

為目標(biāo)。

15.建設(shè)生態(tài)文明的態(tài)度和方案

建設(shè)生態(tài)文明,促進(jìn)人與自然和諧共生,要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,使青

山常在、綠水長流、空氣常新;堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,實(shí)現(xiàn)中華

民族永續(xù)發(fā)展。

16.怎樣堅(jiān)持走綠色發(fā)展道路?

(1)走綠色發(fā)展道路,建設(shè)生態(tài)文明,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,已經(jīng)成為當(dāng)代中國的發(fā)展共

識(shí)。

(2)堅(jiān)持走綠色發(fā)展道路,要處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。

(3)走綠色發(fā)展道路,堅(jiān)持綠色富國,讓人民群眾切實(shí)感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的環(huán)境效

益,堅(jiān)持綠色惠民,將良好生態(tài)環(huán)境作為最普惠的民生福祉,激發(fā)人民群眾的綠色創(chuàng)造熱情,

實(shí)現(xiàn)綠色富國之夢。

(4)走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展之路,要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先,自然恢復(fù)為主的方

針,大力倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式,讓綠色理念滲透到人們?nèi)粘I?/p>

活細(xì)節(jié)中,成為每個(gè)社會(huì)成員的自覺行動(dòng)。

(5)嚴(yán)守資源消耗上限、環(huán)境質(zhì)量底線、生態(tài)保護(hù)紅線。實(shí)行嚴(yán)格的制度、嚴(yán)密的法

治,為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。

17.建設(shè)美麗中國的愿景

美麗中國,不僅是山清水秀、天藍(lán)地綠,而且是留住鄉(xiāng)愁、守望相助的生命家園。走綠

色發(fā)展道路,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)良好、人民幸福,這

既是建設(shè)美麗中國的時(shí)代圖景,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

發(fā)展基本要求

理念

創(chuàng)新必須把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化

創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新,讓創(chuàng)新貫穿黨和國家一切工作,讓創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)

協(xié)調(diào)重點(diǎn)促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、

農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展,在增強(qiáng)國家硬實(shí)力的同時(shí)注重提升國家軟實(shí)力,不斷增強(qiáng)發(fā)展整體性

綠色促進(jìn)人與自然和諧共生,構(gòu)建科學(xué)合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局、自然

岸線格局,推動(dòng)建立綠色低碳循環(huán)發(fā)展產(chǎn)業(yè)體系

開放必須豐富對(duì)外開放的內(nèi)涵,提高對(duì)外開放水平,協(xié)同推進(jìn)戰(zhàn)略互信、經(jīng)貿(mào)合作、人文交流,

努力形成深度融合的互利合作格局

共享按照人人參與、人人盡力、人人享有的要求,堅(jiān)守底線、突出重點(diǎn)、完善制度、引導(dǎo)預(yù)期,

注重機(jī)會(huì)公平,保障基本民生,實(shí)現(xiàn)全體人民共同邁入全面小康社會(huì)

第七課中華一家親

1.我國的民族分布特點(diǎn):呈現(xiàn)大散居、小聚居、交錯(cuò)雜居的特點(diǎn)。

2.我國處理民族關(guān)系的基本原則、民族區(qū)域自治制度、我國社會(huì)主義新型民族關(guān)系

(1)我國處理民族關(guān)系的基本原則:在處理民族關(guān)系上,我國堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)

結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則。

(2)民族區(qū)域自治制度:作為一項(xiàng)基本政治制度載入憲法和法律。

(3)我國社會(huì)主義新型民族關(guān)系:平等團(tuán)結(jié)互助和諧

3.如何理解我國的民族平等?

在我國,各民族不論人口多少、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度高低、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰有多大差

異,都是社會(huì)主義大家庭中平等的一員,具有同等的社會(huì)地位。各民族在國家和社會(huì)生活各

領(lǐng)域享有平等的權(quán)利,承擔(dān)相同的法定義務(wù)。

4.國家為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮而采取的措施

(1)長期以來,黨和國家在人力、物力、財(cái)力等方面大力支持民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)

展。特別是改革開放以來,國家進(jìn)一步加大對(duì)欠發(fā)達(dá)民族地區(qū)的扶貧支持力度,推動(dòng)西部大

開發(fā)戰(zhàn)略,實(shí)施興邊富民行動(dòng),通過輸入技術(shù)、管理、人才等方式增強(qiáng)民族地區(qū)自我發(fā)展能

力。

(2)國家支持民族地區(qū)發(fā)展教育,實(shí)施積極的就業(yè)政策,初步建立基本醫(yī)療保障制度,

從而促進(jìn)民族關(guān)系更加融洽,社會(huì)更加和諧穩(wěn)定,人民群眾有更多的獲得感。

(3)國家大力扶持少數(shù)民族文化的保護(hù)、繼承、創(chuàng)新和發(fā)展工作,積極促進(jìn)各民族之

間的文化交流,使少數(shù)民族文化獲得前所未有的發(fā)展。

5.公民維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的原因和做法

(1)原因:維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),是每一個(gè)公民的神圣職責(zé)和光榮義務(wù)。

(2)做法:牢固樹立中華民族共同體意識(shí),各族人民手足相親,守望相助,齊心奮斗。

6.為什么要反對(duì)分裂?

(1)分裂會(huì)導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯不前,各族人民就會(huì)遭殃。

(2)維護(hù)統(tǒng)一,反對(duì)分裂,是愛國主義精神的具體體現(xiàn),是公民義不容辭的責(zé)任。

7.怎樣反對(duì)分裂?

(1)反對(duì)分裂,就要維護(hù)國家統(tǒng)一、國家主權(quán)和領(lǐng)土完整。

(2)反對(duì)分裂,就要反對(duì)一切形式的民族分裂活動(dòng),尤其要堅(jiān)決反對(duì)借民族和宗教之

名搞暴力恐怖活動(dòng)。一切破壞民族團(tuán)結(jié)、制造民族分裂的行為都將受到法律的制裁。

(3)反對(duì)分裂,就要維護(hù)國家安全。

8.為什么要維護(hù)國家安全?(維護(hù)國家安全的重要性)

(1)國家安全是安邦定國的重要基石。

(2)國泰民安是人民群眾最基本、最普通的愿望。

(3)當(dāng)前國際形勢風(fēng)云變幻,國家安全和發(fā)展環(huán)境復(fù)雜多變,我國正處于中華民族偉

大復(fù)興的關(guān)鍵階段,也處于從發(fā)展中大國邁向社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的關(guān)鍵時(shí)期,我們要樹立

總體國家安全觀,更自覺地維護(hù)國家安全。

9.怎樣理解“一國兩制”?

“一個(gè)國家,兩種制度”,簡稱為“一國兩制;'一個(gè)國家",是指中國是統(tǒng)一的國家,主權(quán)和領(lǐng)

土不容分割?!皟煞N制度”是指在堅(jiān)持一個(gè)中國的前提下,國家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度,香

港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變,實(shí)行高度自治。

10.我國為什么要完成祖國統(tǒng)一大業(yè)?

(1)由于歷史原因,我國尚未完全實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。

(2)解決臺(tái)灣問題,實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一,是全體中華兒女的共同愿望,是

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