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教師政治理論學(xué)習(xí)資料(一)、如何改進(jìn)“四風(fēng)”是黨作風(fēng)建設(shè)的大問(wèn)題2013年6月18日在北京召開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議。習(xí)近平總書(shū)記在肯定的同時(shí),提出了脫離群眾的尖銳問(wèn)題。他指出,當(dāng)前各級(jí)黨組織和黨員、干部貫徹執(zhí)行黨的群眾路線情況是好的,黨群干群關(guān)系也是好的,廣大黨員、干部在改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作中沖鋒陷陣、忘我奉獻(xiàn),發(fā)揮了先鋒模范作用,贏得了廣大人民群眾肯定和擁護(hù)。這是主流,必須充分肯定。同時(shí),我們必須看到,面對(duì)世情、國(guó)情、黨情的深刻變化,精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前,黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在,集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”上。我們要對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢來(lái)一次大排查、大檢修、大掃除。這次教育實(shí)踐活動(dòng)的主要任務(wù)聚焦到作風(fēng)建設(shè)上,集中解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問(wèn)題。這“四風(fēng)”是違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的,是當(dāng)前群眾深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題,也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源?!八娘L(fēng)”問(wèn)題解決好了,黨內(nèi)其他一些問(wèn)題解決起來(lái)也就有了更好條件。要著眼于自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求。照鏡子,主要是以黨章為鏡,對(duì)照黨的紀(jì)律、群眾期盼、先進(jìn)典型,對(duì)照改進(jìn)作風(fēng)要求,在宗旨意識(shí)、工作作風(fēng)、廉潔自律上擺問(wèn)題、找差距、明方向。正衣冠,主要是按照為民務(wù)實(shí)清廉的要求,勇于正視缺點(diǎn)和不足,嚴(yán)明黨的紀(jì)律特別是政治紀(jì)律,敢于觸及思想、正視矛盾和問(wèn)題,從自己做起,從現(xiàn)在改起,端正行為,自覺(jué)把黨性修養(yǎng)正一正、把黨員義務(wù)理一理、把黨紀(jì)國(guó)法緊一緊,保持共產(chǎn)黨人良好形象。洗洗澡,主要是以整風(fēng)的精神開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng),深入分析發(fā)生問(wèn)題的原因,清洗思想和行為上的灰塵,保持共產(chǎn)黨人政治本色。治治病,主要是堅(jiān)持懲前毖后、治病救人方針,區(qū)別情況、對(duì)癥下藥,對(duì)作風(fēng)方面存在問(wèn)題的黨員、干部進(jìn)行教育提醒,對(duì)問(wèn)題嚴(yán)重的進(jìn)行查處,對(duì)不正之風(fēng)和突出問(wèn)題進(jìn)行專項(xiàng)治理。(二)、作風(fēng)建設(shè)重在反“四風(fēng)”【核心提示】當(dāng)前,黨內(nèi)的作風(fēng)建設(shè)問(wèn)題,集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”上。開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),改進(jìn)黨的作風(fēng),要重在反“四風(fēng)”,建設(shè)為民務(wù)實(shí)清廉的馬克思主義政黨。一個(gè)政黨的作風(fēng),是其性質(zhì)和宗旨的外在表現(xiàn),是群眾評(píng)價(jià)其好壞的直觀標(biāo)準(zhǔn)。作風(fēng)建設(shè)不是小事,關(guān)系黨的形象,關(guān)系黨和國(guó)家的生死存亡。良好的作風(fēng)是抵御消極腐敗現(xiàn)象、保持清正廉潔的重要保障,不良的作風(fēng)往往是滑向消極腐敗深淵的助推手。當(dāng)前,黨內(nèi)的作風(fēng)建設(shè)問(wèn)題,集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”上。開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),改進(jìn)黨的作風(fēng),要重在反“四風(fēng)”,建設(shè)為民務(wù)實(shí)清廉的馬克思主義政黨。第一,要堅(jiān)決戒除形式主義。形式主義是一種只看事物現(xiàn)象而不分析其本質(zhì)的思想方法和工作作風(fēng)。它違背內(nèi)容決定形式、形式為內(nèi)容服務(wù)、內(nèi)容與形式統(tǒng)一的科學(xué)原理,把形式的作用夸大到不恰當(dāng)?shù)牡夭?,追求表面,結(jié)果阻礙實(shí)際工作的開(kāi)展。形式主義的產(chǎn)生,既有唯心主義形而上學(xué)的思想理論基礎(chǔ),又有習(xí)慣勢(shì)力和傳統(tǒng)文化負(fù)面影響的社會(huì)歷史根源,更有行為人受名利思想和懶惰作風(fēng)的影響。形式主義的鮮明特征,就是“虛”字當(dāng)頭、“形”字掛帥、“假”“大”“空”橫行。當(dāng)前表現(xiàn)在某些黨員干部身上的形式主義主要是:學(xué)習(xí)上虛,即把學(xué)習(xí)停留在口頭和宣傳報(bào)道上,不能理論聯(lián)系實(shí)際,解決實(shí)際問(wèn)題;調(diào)查時(shí)淺,即開(kāi)展調(diào)查研究走馬觀花、走過(guò)場(chǎng);工作中假,即敷衍塞責(zé)、不干實(shí)事,沽名釣譽(yù)、嘩眾取寵,夸夸其談、不著實(shí)際?!靶问街髁x害死人”。形式主義,損害黨的形象和群眾的利益,危及黨群干群關(guān)系,貽誤發(fā)展時(shí)機(jī),要堅(jiān)決反對(duì)和努力戒除。第二,要堅(jiān)決清除官僚主義。官僚主義,是指脫離實(shí)際、脫離群眾、做官當(dāng)老爺?shù)念I(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),具體表現(xiàn)為命令主義、文牘主義、事務(wù)主義。毛澤東曾形象地把官僚主義者描述為泥塑神:一聲不響,二目無(wú)光,三餐不食,四肢無(wú)力,五官不正,六親無(wú)靠,七竅不通,八面威風(fēng),九(久)坐不動(dòng),十分無(wú)用。除“三餐不食”之外,其余都像,這一描述是對(duì)官僚主義者的總畫(huà)像。鄧小平列舉了黨內(nèi)官僚主義的24種表現(xiàn)和危害,認(rèn)為官僚主義現(xiàn)象是“黨和國(guó)家政治生活中廣泛存在的一個(gè)大問(wèn)題”,“已達(dá)到令人無(wú)法容忍的地步”。官僚主義的產(chǎn)生,有歷史的、政治的、思想的原因,但更多地與“權(quán)力過(guò)分集中于個(gè)人或少數(shù)人手里”這一“總病根”有關(guān)。官僚主義的危害深遠(yuǎn),用列寧的話說(shuō)是,“共產(chǎn)黨員成了官僚主義者,如果說(shuō)有什么東西會(huì)把我們毀掉的話”,那就是這個(gè)“內(nèi)部最可惡的敵人”。官僚主義盛行對(duì)改進(jìn)黨的作風(fēng)有嚴(yán)重阻礙,務(wù)必堅(jiān)決予以清除。第三,要堅(jiān)決摒除享樂(lè)主義。享樂(lè)主義是指把追求一切能夠引起自己感官快樂(lè)的刺激,看作是自己人生目的的思想觀念。享樂(lè)主義是艱苦奮斗的大敵,是腐敗墮落的淵藪,是任何政黨和政權(quán)走向衰亡的起始。歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢??v觀歷史,古今中外不乏因過(guò)分追求享樂(lè)主義而導(dǎo)致亡國(guó)亡黨的典型案例。如羅馬帝國(guó)的衰亡,與羅馬貴族追求享樂(lè)有莫大關(guān)系。史料記載,羅馬帝國(guó)強(qiáng)盛時(shí),羅馬人有半年以上的時(shí)間沉湎于各種娛樂(lè)活動(dòng)。這種享樂(lè)主義作風(fēng)體現(xiàn)在當(dāng)前某些黨員干部身上,則有多種形式:在精神狀態(tài)上,不為實(shí)現(xiàn)黨的任務(wù)和群眾利益克服困難,思想空虛,精神萎靡,不思進(jìn)??;在價(jià)值取向上,把個(gè)人利益放在高于一切的位置,怕吃虧,認(rèn)為艱苦奮斗過(guò)時(shí),樂(lè)于安逸;在工作態(tài)度上,怕苦怕累,逃避責(zé)任,遇到困難和矛盾繞著走,不愿到艱苦的地方和單位工作;在公務(wù)活動(dòng)中,講排場(chǎng),鋪張浪費(fèi),不重實(shí)效;在生活方式上,追求貴族化,沉湎于花天酒地。這些問(wèn)題流弊甚巨,與黨的性質(zhì)和宗旨相悖,要果斷加以鏟除。第四,要堅(jiān)決掃除奢靡之風(fēng)。奢靡,是指花費(fèi)大量錢財(cái)和社會(huì)資源追求過(guò)分享受。奢靡同正常消費(fèi)的區(qū)別在于,大大超越普通社會(huì)成員的生活水平,無(wú)度地?fù)]霍社會(huì)財(cái)富和資源而不能做到物盡其用。奢靡之風(fēng)與享樂(lè)主義密切相關(guān)。奢靡之風(fēng)是享樂(lè)主義思想的重要表現(xiàn)。當(dāng)前,奢靡之風(fēng)主要表現(xiàn)為鋪張浪費(fèi)、揮霍無(wú)度,大興土木、節(jié)慶泛濫、生活奢華,甚至以權(quán)謀私、腐化墮落。譬如,有的修建豪華樓堂館所,吃喝玩樂(lè)一應(yīng)俱全;有的熱衷于造節(jié)辦節(jié),勞民傷財(cái);有的熱衷于個(gè)人享受,總嫌不夠;有的作風(fēng)不檢點(diǎn),甚至道德敗壞。正如習(xí)近平總書(shū)記在十八屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上指出的:縱覽歷朝歷代,奢靡之風(fēng)的興盛不是好兆頭,真可謂“奢靡之始,危亡之漸”,講的就是這個(gè)道理。古今中外無(wú)數(shù)政權(quán)興替的歷史表明,艱苦奮斗是成事之道,奢靡之風(fēng)是敗亡之途。馬克思指出:“古代國(guó)家滅亡的標(biāo)志不是生產(chǎn)過(guò)剩,而是達(dá)到駭人聽(tīng)聞和荒誕無(wú)稽程度的消費(fèi)過(guò)度和瘋狂的消費(fèi)?!睔v史上,從羅馬帝國(guó)的興衰延至各國(guó)政權(quán)的更替,再到中國(guó)歷代王朝的興亡,包括具有馬克思主義性質(zhì)的政黨執(zhí)掌政權(quán)的喪失,都深刻驗(yàn)證了“奢靡之始,危亡之漸”的規(guī)律。(三)、學(xué)?!八娘L(fēng)”建設(shè)淺談優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、作風(fēng)建設(shè),是學(xué)校精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,是學(xué)校全面貫徹教育方針,全面提高教育質(zhì)量,開(kāi)展素質(zhì)教育強(qiáng)大精神力量,是學(xué)校一項(xiàng)極為重要的基本建設(shè),要?jiǎng)?chuàng)辦一所成名的學(xué)校,必須具有一流的校園“四風(fēng)”。一、校風(fēng)校風(fēng)是學(xué)校氣氛和風(fēng)氣的總合,是一種看不見(jiàn),卻可以感覺(jué)到的一種心理和行為環(huán)境。校風(fēng)要正。正在始終堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向;正在一切工作遵循教育規(guī)律;正在營(yíng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境;正在教育者與受教育者具有高尚的精神風(fēng)貌。成名的學(xué)校,都有其獨(dú)特的校風(fēng),它是正確的辦學(xué)思想個(gè)性化的體現(xiàn)。借鑒一些成功學(xué)校的治學(xué)方針,它們都有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,科學(xué)的實(shí)事求是的工作作風(fēng),為祖國(guó)培養(yǎng)人才,形成了學(xué)校的校風(fēng)特色。校風(fēng)特色一旦形成,便是一種長(zhǎng)期起作用的強(qiáng)大的精神和工作狀態(tài),同時(shí)也給學(xué)生的行為習(xí)慣的形成以潛移默化的熏陶感染。我們的學(xué)?!|中學(xué),應(yīng)該從一些先進(jìn)學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)中汲取營(yíng)養(yǎng),創(chuàng)辦伊始就重視校風(fēng)建設(shè)。我們?cè)趯W(xué)校管理中,在教育實(shí)踐中,必須要求全體教職員工注意自身的提高;充分開(kāi)展“素質(zhì)教育”,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,抓緊潛質(zhì)生的轉(zhuǎn)化,為學(xué)生付出更多的愛(ài)心和耐心;同時(shí)努力改善和優(yōu)化教學(xué)環(huán)境,使學(xué)生能受到良好教育。所以,我們的目標(biāo)要在校內(nèi)形成強(qiáng)大的凝聚力,教師努力工作,寓于成就感,養(yǎng)成全體學(xué)生重創(chuàng)造,有理想、講文明、審美情趣高的風(fēng)尚,提高教學(xué)質(zhì)量;全體教職工和學(xué)生,都要樹(shù)立今天以“肖東中學(xué)為榮、明天也為肖東中學(xué)為榮”的思想情操。這些就是我?,F(xiàn)階段所努力追求且力求使之充分實(shí)現(xiàn)的校風(fēng)特色。校風(fēng)建設(shè)具體應(yīng)該怎樣抓呢?我認(rèn)為主要:1、應(yīng)從學(xué)生的日常行為規(guī)范及日常生活抓起,抓落實(shí);2、應(yīng)該把教師管好,并從教學(xué)基本功抓起,抓到位;3、從教學(xué)樓、宿舍區(qū)以及整個(gè)校園的衛(wèi)生等小事抓起,抓實(shí)在,講落實(shí)。這樣,線條明確,分工合作,各司其職,施其所能。為了建設(shè)良好校風(fēng),我校從“嚴(yán)、勤、細(xì)、活、實(shí)”幾方面下功夫?!皣?yán)”就是從嚴(yán)治校、治教、治學(xué);“勤”就是親督促、勤檢查、勤總結(jié);“細(xì)”就是工作精細(xì),深入,從小事抓起,所謂“教育無(wú)小事”;“活”就是氣氛活躍,蓬勃向上;“實(shí)”就是求實(shí)進(jìn)取,講究實(shí)效。二、教風(fēng)教風(fēng)建設(shè),是校風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)。教風(fēng)嚴(yán),主要體現(xiàn)在教師的思想、道德、作風(fēng)上,教師的專業(yè)知識(shí)和基礎(chǔ)理論的修養(yǎng)上,教育教學(xué)的全過(guò)程中,教育教學(xué)的方法和藝術(shù)的運(yùn)用中。我校堅(jiān)持以教學(xué)為中心的規(guī)律,要求教師根據(jù)“教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體,訓(xùn)練是主線”的教學(xué)原則,精心備課,精心組織教學(xué),“雙基”講透,例題精選。面向全體,抓差培尖,因材施教,循序漸進(jìn),積極組織和指導(dǎo)學(xué)生參加各學(xué)科的競(jìng)賽活動(dòng)。要求教師自覺(jué)的增強(qiáng)職業(yè)道德觀念,努力提高自身修養(yǎng),端正教學(xué)態(tài)度,無(wú)私奉獻(xiàn),“教師要有一顆奉獻(xiàn)的心”;要求教師既具有嚴(yán)肅的工作態(tài)度,又具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹涡V螌W(xué)的作風(fēng)。只有師嚴(yán)才能校嚴(yán),只有校嚴(yán)才能出好徒。因此,切切實(shí)實(shí)抓師德規(guī)范教育,培養(yǎng)和造就出一批訓(xùn)練有素、德才兼?zhèn)涞慕處?,擁有一批具有文明、?yán)謹(jǐn)、拼搏和富于創(chuàng)造性的教學(xué)作風(fēng)的教師,是培養(yǎng)優(yōu)良教學(xué)的關(guān)鍵,是形成優(yōu)良校風(fēng)的基礎(chǔ)。三、學(xué)風(fēng)學(xué)風(fēng)是校風(fēng)建設(shè)中另一個(gè)主要部分。教師要注意啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,培養(yǎng)學(xué)生濃厚的刻苦鉆研、認(rèn)真讀書(shū)、理解記憶、獨(dú)立作業(yè)、參試誠(chéng)實(shí)、學(xué)用結(jié)合、拼搏進(jìn)取、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的風(fēng)氣和自學(xué)能力。此外,還要加強(qiáng)思想品德教育,在學(xué)習(xí)、生活、禮儀、道德、紀(jì)律、勵(lì)志等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常行為規(guī)范的訓(xùn)練,使他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高審美情趣,懂得應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí),怎樣做人,怎樣生活,怎樣健身,學(xué)做真善美的人。在學(xué)風(fēng)建設(shè)中,首先要注意班風(fēng)建設(shè),因?yàn)榘嗉?jí)是學(xué)校組成的元素。環(huán)境整潔、優(yōu)美,可造成一種良好的學(xué)習(xí)氣氛,師生一進(jìn)門就置身于一個(gè)濃烈文化氛圍中,從而汲取文化營(yíng)養(yǎng)。校園文化氛圍還應(yīng)包括反映人們的精神面貌的許多因素。例如,穿著打扮,言談舉止所表達(dá)的情趣,人與人之間交往中的友善、禮貌等文明行為,以及師生對(duì)待學(xué)校集體事務(wù)的態(tài)度等等。這些就是所謂集體的心理環(huán)境。要建設(shè)好這種心理環(huán)境,一靠校長(zhǎng)帶領(lǐng)好領(lǐng)導(dǎo)班子成員,二靠教師骨干的培養(yǎng),三靠正確輿論的導(dǎo)向,四靠各項(xiàng)規(guī)章的健全。四、作風(fēng)建設(shè)良好校風(fēng)應(yīng)當(dāng)以正面教育為主,領(lǐng)導(dǎo)的率先垂范和榜樣是關(guān)鍵,所以要有實(shí)事求是的思想作風(fēng)和腳踏實(shí)地工作作風(fēng),在“實(shí)”字上狠下工夫。這樣才會(huì)形成極大的感召力和凝聚力,率領(lǐng)全校師生共同前進(jìn)。為此,領(lǐng)導(dǎo)也要努力提高自身素質(zhì),以身作則,發(fā)揚(yáng)民主,深入實(shí)際,了解情況,扎實(shí)推進(jìn)“三聯(lián)”工作,努力使自己成為師生的知心朋友。要善于總結(jié)教學(xué)活動(dòng)中的新鮮活潑的經(jīng)驗(yàn),善于推廣學(xué)生勤奮刻苦學(xué)習(xí)的可貴精神和他們獨(dú)創(chuàng)的行之有效的學(xué)習(xí)方法。要善于發(fā)現(xiàn)師生身上的有時(shí)似乎是“微不足道”的閃光點(diǎn),然后集中起來(lái),加
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