《拿來主義》課件

拿來主義第12課編版高中語文教材必修上冊“呵呵，祝你安好?！薄皬膩砣绱?，便對嗎？”“近幾時(shí)來我想看看古書，再來做點(diǎn)什么書，把那些壞種的祖墳刨一下。”“做了人類想成仙，坐在地上要上天?！薄靶〉臅r(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。“猛獸總是獨(dú)行，牛羊才成群結(jié)隊(duì)?！薄拔宜宸T公的只有一點(diǎn)，就是這種東西也居然會(huì)有發(fā)表的勇氣?！薄袄速M(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命?！斌@！一文壇大師竟口出狂言。四處懟人，這到底是……魯迅書稿魯迅留影二、知人論世魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍?？迸c研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。他對于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國社會(huì)思想文化發(fā)展具有重大影響。文風(fēng)：或嚴(yán)峻凜然，或清新雋永，或鋒芒畢露，或潑辣犀利，或意味深長，多姿多彩，不拘

一格。散文的一個(gè)分支，議論文的一個(gè)變體，直接而迅速地反應(yīng)社會(huì)事變的文藝性社會(huì)評論，它以短小精悍、幽默諷刺的文筆，鞭撻丑惡，針砭時(shí)弊，求索真理，剖析人生?！版倚εR皆成文章”“象投槍,象匕首,直刺向黑暗勢力”“論時(shí)事不留面子，砭錮弊常取類型”魯迅雜文特點(diǎn)三、解題——拓展知識雜文：

日本侵華，中華民族面臨著嚴(yán)重的危機(jī)，而國民黨政府卻頑固地推行“攘外必先安內(nèi)”的反動(dòng)政策，對外出賣國家領(lǐng)土，對內(nèi)實(shí)行反革命的軍事“圍剿”和文化“圍剿”。當(dāng)時(shí)在文化工作者中間，在對待外國文化和文化遺產(chǎn)上，存在兩種錯(cuò)誤認(rèn)識，即“全盤否定”和“全盤西化”。針對這些錯(cuò)誤認(rèn)識，魯迅寫了這篇文章。寫作背景任務(wù)一：嚴(yán)格的“閱卷人”活動(dòng)：作為閱卷老師的你在看到魯迅這篇作文，你會(huì)選擇給多少分？（60分）

請同學(xué)們以小組為單位給出分?jǐn)?shù)，結(jié)合文本寫一句理由。審題切題10分半途偏題5分偏題0分結(jié)構(gòu)、邏輯完整有邏輯20分結(jié)構(gòu)殘缺，論述邏輯混亂10分無結(jié)構(gòu)，沒有邏輯0分論證手法多樣20分單一10分無手法0分論證語言生動(dòng)10分無特色5分口水話0分任務(wù)二：梳理文章結(jié)構(gòu)（第⑦段）（第①-⑥段）（第⑧-⑨段）提出問題分析問題解決問題:什么是拿來主義？:為什么要拿來？:怎么拿來？拿來的意義（第⑩段）任務(wù)三：梳理文章邏輯表現(xiàn)實(shí)質(zhì)危害（后果）閉關(guān)主義送去主義送來主義不送不拿盲目排外閉關(guān)鎖國誤國：喪權(quán)辱國，導(dǎo)致送去主義鄒忌臣之妻私臣臣之妾畏臣臣之客欲有求于臣不說真話，蒙蔽雙眼齊王宮婦左右莫不私王朝廷之臣莫不畏王四境之內(nèi)莫不有求于王類比論證：將性質(zhì)、特點(diǎn)在某些方面相同或相近的兩種事物加以比較，從而推斷出它們另外的屬性也相同相似。推導(dǎo)出？

《鄒忌諷齊王納諫》聲音直線傳播反射、折射干擾波動(dòng)性光線類比論證推導(dǎo)出直線傳播反射、折射干擾？尼采自詡是太陽光熱無窮只是給予，不想取得他發(fā)瘋而死中國自詡地大物博“煤”物資豐富只送去，不拿來推導(dǎo)出？類比論證：將性質(zhì)、特點(diǎn)在某些方面相同或相近的兩種事物加以比較，從而推斷出它們另外的屬性也相同相似。第一部分：“擺現(xiàn)象——挖根源、析危害、看后果——做法表現(xiàn)實(shí)質(zhì)危害（后果）閉關(guān)主義送去主義送來主義不送不拿盲目排外閉關(guān)鎖國誤國：喪權(quán)辱國，導(dǎo)致送去主義只送不拿賣國媚外賣國：貽害子孫，國弱民貧只受不拿，被強(qiáng)給經(jīng)濟(jì)文化侵略害國：無從選擇，對外國文化一概排斥，造成文化危機(jī)

①--⑦小結(jié)：閉關(guān)主義

落后挨打送去主義

貽害子孫送來主義

遭受侵略

所以我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿！

為何“拿來”什么是“拿來”因果破立喻體態(tài)度本質(zhì)孱頭昏蛋廢物1.第8段“大宅子”比喻什么？2.三種態(tài)度。怕污染、徘徊不敢走進(jìn)門勃然大怒，放一把火燒光羨慕舊主人，欣欣然接受一切害怕逃避逃避主義全盤否定虛無主義全盤肯定投降主義任務(wù)三：論證手法多樣化2、怎么“拿來”？比喻論證文化遺產(chǎn)否定破拿來主義者對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度。喻體本體應(yīng)采取的態(tài)度魚翅鴉片煙槍和煙燈姨太太有益無害有害無益無益無害有益有害完全吸收批判地吸收保存一點(diǎn)+銷毀大部分堅(jiān)決拋棄先占有后挑選吸取精華剔除糟粕任務(wù)三：論證手法多樣化比喻論證立①送古董魚翅：吃掉（精華部分）煙燈煙槍：毀掉（糟粕）姨太太：走散（封建文化）閉關(guān)主義拿來主義送去主義事例：三個(gè)實(shí)質(zhì)：崇洋媚外危害：經(jīng)濟(jì)衰敗

主權(quán)丟失②送古畫、新畫③送梅蘭芳（人）錯(cuò)誤態(tài)度孱頭：不敢進(jìn)屋（不敢接受）昏蛋：放火燒光（全盤否定）廢物：接受一切（全盤肯定）正確態(tài)度：首先“拿來”（占有、挑選、創(chuàng)新）鴉片：送藥房（益害并存）破立類比論證對比論證比喻論證思維導(dǎo)圖

借他山之石

助你來攻玉——學(xué)習(xí)《拿來主義》的駁論式寫作第一部分（1~2）：從閉關(guān)主義說到送去主義及其表現(xiàn)，提出拿來。第二部分（3~7）：指出送去的危害，批駁送去主義，否定送來的東西，提出拿來主義及其要旨。第三部分（8~9）：批判三種錯(cuò)誤態(tài)度，指出正確的做法。第四部分（10）：總結(jié)全文，再次強(qiáng)調(diào)拿來主義的做法并點(diǎn)明拿來的意義。模式歸納1.樹起靶子，亮出觀點(diǎn)2.說危害挖根源，深入批駁3.批判錯(cuò)誤做法，提出解決之道4.總結(jié)全文，強(qiáng)化觀點(diǎn)駁論文

當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽，他發(fā)了瘋。中國也不是，雖然有人說，掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用，但是，幾百年之后呢？幾百年之后，我們當(dāng)然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，所以還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品。要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。

駁論段分析1.先讓步，承認(rèn)對方2.類比論證，解說危害一、以退為進(jìn)，尋找機(jī)會(huì)。

從對方角度讓步，先肯定對方觀點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn)或合理之處，接著指出對方觀點(diǎn)的問題所在，重點(diǎn)從對方錯(cuò)誤認(rèn)識的原因、本質(zhì)與危害等方面入手進(jìn)行批駁，進(jìn)而以退為進(jìn)，自然引出自己的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)己方觀點(diǎn)的正確性。e.g：從個(gè)體角度說，“理智”和“不理智”都是為了發(fā)展自我，實(shí)現(xiàn)自我。（別人的想法）誠然，“理智”者的做法無可非議。相對環(huán)境，人顯得弱小而無力，他們選擇反躬自省改變自己去適應(yīng)環(huán)境安穩(wěn)自處的目的也是為了自己好，為了自己能更好地發(fā)展。畢竟順應(yīng)環(huán)境安穩(wěn)自處來得更容易。人都有求安穩(wěn)的心理，在安穩(wěn)中也能發(fā)展自我，何樂而不為呢？（別人想法的合理處）但是，“理智”者可能忽略了一點(diǎn)，適應(yīng)在很多時(shí)候就是順從，就是對現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)，意味著你必須在它的框架下發(fā)展自我，這樣的順從妥協(xié)其實(shí)就是降低了對自我的要求，忽略了自我更大的創(chuàng)造能力。受限制的自我發(fā)展真是你需要的嗎？（對方錯(cuò)誤）人都渴望最大限度地發(fā)展自我，有所成就。那就做一個(gè)“不理智”者，付出更大的努力，去改變周圍的環(huán)境，讓自己獲得更大的發(fā)展，創(chuàng)造更美好的未來。步驟一：根據(jù)自己提出的論點(diǎn)內(nèi)涵，設(shè)想現(xiàn)實(shí)中人們可能提出的相反看法。（也許，有人會(huì)認(rèn)為……）步驟二：讓步肯定錯(cuò)誤觀點(diǎn)中的表面合理之處。（誠然，固然，的確……）步驟三：從原因及可能造成的危害入手，指出觀點(diǎn)的錯(cuò)誤本質(zhì)。（然而，根據(jù)……就斷定……卻是夸夸其談的或以偏概全的。）步驟四：舉事實(shí)或道理論據(jù)批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)的錯(cuò)誤性。（當(dāng)……時(shí)，當(dāng)……時(shí)，我們還能……嗎？）步驟五：得出結(jié)論。

模式細(xì)化有人說現(xiàn)代社會(huì)，善的怕惡的，忠的怕奸，白的怕黑的，要臉的怕不要臉的，餓死膽小的，撐死膽大的……只有厚臉黑心才能做強(qiáng)做大。（別人觀點(diǎn)）固然，這些不要臉的人，也的確暫時(shí)在某些領(lǐng)域有一定的成績，（肯定對方的可取之處）但就長期而言，他們必將失信于民，狐貍尾巴長不了，甚至自取毀滅。因?yàn)榇蟮乐校x必勝；因?yàn)槎靵砹?，春天一定為期不遠(yuǎn)?。ㄎ业挠^點(diǎn)）簡易駁論段示例二、自揭己短，自圓其說。

是從自己的角度讓步，先承認(rèn)自己觀點(diǎn)在別人看來的不足之處或者可能存在的問題，然后從自己觀點(diǎn)成立的前提、條件或意義價(jià)值等方面，分析自己觀點(diǎn)的合理之處，放大自己觀點(diǎn)的優(yōu)勢之處，凸顯自己觀點(diǎn)的正確性與重要性。從自己的角度讓步，一般出現(xiàn)在文章的倒數(shù)第二段，在全面論證己方觀點(diǎn)之后，進(jìn)一步思辨分析，讓自己的觀點(diǎn)更全面?！杜c君共賞，魅力中國》：當(dāng)然，空氣污染陰霾未褪，食品安全心尚存疑，但正如高峰常伴雨雪，大?？傆酗L(fēng)浪。中國不是一點(diǎn)一片的中國，中國是橫有960萬平方公里、縱有上下五千年的中國，中國的魅力絕不會(huì)因短暫的嗚咽而稍減，絕不會(huì)因一時(shí)的陣痛而凝絕?！丁拔ǚ?jǐn)?shù)論”之殤》：誠然，從中國現(xiàn)狀來看，考試仍是選拔人才最有效的途徑，但“唯分?jǐn)?shù)論”之弊甚多矣，我們是不是可以逐漸消去一味追求分?jǐn)?shù)的功利之心，而以更多元的角度評價(jià)孩子？蔡元培曾說：“若想有好的社會(huì)，必先有良好的個(gè)人;欲有良好的個(gè)人，必先有良好的教育?！辈蝗魪默F(xiàn)在、從身邊做起，拒以分?jǐn)?shù)論成敗，還孩子健康成長之藍(lán)天。請以“‘補(bǔ)牢’豈待‘亡羊’后”為論點(diǎn)，寫一個(gè)100字左右的駁論段。寫作練筆

“補(bǔ)牢”豈待“亡羊”后成語“亡羊補(bǔ)牢”眾所周知，大意是丟了羊后，再補(bǔ)好羊圈，尚不算晚。它比喻犯了錯(cuò)誤后，應(yīng)及時(shí)糾正、以彌補(bǔ)損失。（樹起靶子,有的放矢）然而，我卻認(rèn)為，“補(bǔ)牢”豈待“亡羊”后?（正面立論，針鋒相對）佳作示范

沒丟“羊”之前，總認(rèn)為“羊圈”固若金湯，萬無一失，高枕無憂?！把a(bǔ)牢”的工作嘛，一定得“亡羊”之后才能做，一定得造成了損失了才大吃一驚。這就是某些官僚主義者頭腦中僵化的模式和刻板的邏輯。（破：探究根源，一針見血）

既要養(yǎng)“羊”，就得護(hù)“羊”，就得經(jīng)常檢查“羊圈”牢不牢，就得經(jīng)常做修補(bǔ)工作。否則，亡一只兩只“羊”，再補(bǔ)“牢”尚可，若亡一群“羊”或“羊”全部跑光呢？其損失就慘重了，付出的代價(jià)也就太大了。（破：假設(shè)論證，解說危害）佳作示范

看一看發(fā)生在眼前的事實(shí)吧。我國的森林面積少得可憐，但總要等到大興安嶺的大片森林化為灰燼后，才來懲處官僚主義分子；我國的科技人才奇缺，但總要等到羅健夫、蔣筑英等中年知識分子命歸黃泉后，才懂得呼吁全社會(huì)來關(guān)心他們；我國國民的文化素質(zhì)和發(fā)達(dá)國家本有差距，但總要等到我國已形成兩億多文盲的大軍之后，才意識到教育戰(zhàn)線上存在著危機(jī)；培養(yǎng)和造就社會(huì)主義建設(shè)的接班人是一項(xiàng)任務(wù)，但總要等到青少年犯罪率急劇上升后，才擔(dān)憂起思想教育方面存在著隱患來……“牢”雖然補(bǔ)了，有些正在補(bǔ)，可“羊”亡得何其多，損失何其慘重?。。_列現(xiàn)象，駁斥說理）佳作示范

從哲學(xué)的高度看，樹立長期的“補(bǔ)牢”思想，是內(nèi)因，而“亡羊”誠然能對“補(bǔ)牢”工作敲響警鐘，但它畢竟只是外因。如若沒有樹立先“補(bǔ)牢”防“亡羊”的思想，就等于放棄了內(nèi)因的主導(dǎo)作用，這必然會(huì)受到歷史的懲罰！其實(shí)，“亡羊補(bǔ)牢”是損失造成后一種消極的補(bǔ)救辦法，何不防患于未然呢？這正如吃一塹，固然可以長一智，但長一智不一定非要以“吃一塹”為前提呀？?。ⅲ禾骄扛?，提出建議）