大學(xué)美育 課件 第三篇 第一章 第一節(jié) 詩歌攬勝

大學(xué)美育緒論/自然之美/人性之美/文藝之美/科技之美主編：

王樹青劉向紅目錄文藝之美第一節(jié)詩詞攬勝第二節(jié)小說、戲劇第三節(jié)散文探幽

第一章第二章第一節(jié)繪畫、書法第二節(jié)攝影、雕塑第三節(jié)建筑、園林

第三章第一節(jié)聞樂知音第二節(jié)觀舞覓情第三節(jié)影視求真

第四章第一節(jié)儀容添彩第二節(jié)服飾增色第三節(jié)飲食尋妙

第一章教學(xué)目標(biāo)知識目標(biāo)1.了解文學(xué)的基本常識；2.理解不同文體的審美途徑。

能力目標(biāo)1.通過對文學(xué)作品的鑒賞，引導(dǎo)學(xué)生感知美、發(fā)現(xiàn)美，對文學(xué)作品形式美和內(nèi)容美的敏感捕捉和準(zhǔn)確理解。2.

培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力，使其能夠辨別文學(xué)作品的優(yōu)劣，運(yùn)用批判性思維對文學(xué)作品進(jìn)行深入的剖析和評價(jià)，形成獨(dú)立的審美判斷和觀點(diǎn)。情感目標(biāo)通過文學(xué)藝術(shù)審美教育培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操和審美情趣，促進(jìn)其人格完善與情感發(fā)展。

美育第一章重難點(diǎn)審美感知能力的培養(yǎng)：引導(dǎo)學(xué)生通過接觸和感知文學(xué)藝術(shù)作品，學(xué)會感知美、發(fā)現(xiàn)美，提高審美感知的敏銳度和準(zhǔn)確性。審美鑒賞能力的提升：培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力，使其能夠深入理解文學(xué)作品的內(nèi)涵和價(jià)值，辨別作品的優(yōu)劣，形成獨(dú)立的審美判斷和觀點(diǎn)。重點(diǎn)文化藝術(shù)素養(yǎng)的提升：通過文學(xué)作品的鑒賞，拓寬學(xué)生的知識面，增強(qiáng)對人類文化的認(rèn)識和理解。審美創(chuàng)造能力的培養(yǎng)：鼓勵(lì)學(xué)生參與文學(xué)創(chuàng)作活動，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的美學(xué)知識和技能，創(chuàng)作出具有個(gè)人風(fēng)格和特色的文學(xué)作品，通過實(shí)踐鍛煉提高審美創(chuàng)造能力。難點(diǎn)第一節(jié)

詩歌攬勝美的儲備01美的實(shí)踐04美的延伸03美的呈現(xiàn)02教學(xué)目標(biāo)知識目標(biāo)1.了解詩歌的基本常識；2.理解詩歌的審美途徑。能力目標(biāo)1.感受詩歌的主題美、語言美、情感美；2.培養(yǎng)詩歌審美鑒賞能力。情感目標(biāo)1.感受詩詞中的優(yōu)美意境、深刻情感，培養(yǎng)高雅的審美品味；2.陶冶情操，引發(fā)情感共鳴。美育重難點(diǎn)（章）品味詩歌的語言美感受詩歌的情感美探究詩歌的主題美重點(diǎn)品味詩歌的語言美理解詩歌的情感美體會詩歌的意象美難點(diǎn)01美的儲備詩歌，是用高度凝練的語言，生動形象地表達(dá)作者豐富的情感，集中反映社會生活并具有一定節(jié)奏和韻律的文學(xué)體裁。一、詩歌釋義

詩歌分類

表達(dá)方式：抒情詩、敘事詩和哲理詩格律：古體詩、近體詩、詞、曲題材：山水詩、邊塞詩、愛情詩、鄉(xiāng)愁詩等產(chǎn)生年代：古典詩歌和現(xiàn)代詩詩人的國籍：中國詩和外國詩二、詩歌的審美途徑

以主題為核心以情感為靈魂以語言為媒介（一）探求詩歌的主題美

豐富性詩歌的主題思想包羅萬象，可以通過對自然、歷史、社會、人生等各方面的描繪和思考，揭示出人與自然、社會、人生等方面的關(guān)系和聯(lián)系，表達(dá)對自然、歷史、社會、人生等各方面的思考和感悟。深刻性詩歌可以深入到人類內(nèi)心深處，揭示出人類最真實(shí)、最深刻的情感和思考。各種主題在詩歌中得到了深入的探討和思考，使得詩歌具有了深刻的內(nèi)涵和意義。（二）感受詩歌的情感美愛情、友情、親情、鄉(xiāng)愁、孤獨(dú)、憂郁時(shí)代、國家、民族不同，情感體驗(yàn)相同?；虮蛳?，或昂揚(yáng)或低回各種情感都可以在詩歌中找到表達(dá)和共鳴（二）感受詩歌的情感美離思元稹曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君?！霸?jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，是對人生經(jīng)歷的深刻理解，表達(dá)了對美好事物的珍視和追求，以及對過去的懷念和感慨，以其深邃的哲理和詩意的表達(dá)，很容易引起讀者的共情與共鳴，因此歷來備受讀者喜愛。（三）品味詩歌的語言美

形象性象征性音樂性凝練性02美的呈現(xiàn)盡善盡美的先秦美學(xué)

桃夭桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。出自《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南》?！短邑病肥恰对娊?jīng)》中的一首賀嫁詩，可以理解為女子即將出嫁，娘家的女性長輩給新娘子做心理疏導(dǎo)、告訴她婚姻生活常識并表達(dá)美好祝愿的詩?！抖L(fēng)波》——走過風(fēng)雨的曠達(dá)之美

定風(fēng)波三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風(fēng)雨也無晴?！抖L(fēng)波》——走過風(fēng)雨的曠達(dá)之美

這首詞寫于蘇軾被貶黃州后的第三個(gè)春天。蘇軾與友人漫步沙湖小道，一場山雨帶著料峭春寒忽然而至，因?yàn)閹в昃叩娜讼入x開了，同行之人皆狼狽不堪，唯獨(dú)蘇軾從容不迫地在雨中行走。與其他寫雨景的詩詞不同，這首詞側(cè)重于寫雨中之人，對雨景及雨后初晴的景象，寥寥幾筆帶過。此時(shí)的風(fēng)雨既是實(shí)寫自然界的風(fēng)雨，更是虛寫人生的風(fēng)雨，“也無風(fēng)雨也無晴”，表達(dá)了作者即使面對人生的挫折、困境，亦能從容不迫、樂觀豁達(dá)?！板e(cuò)誤”也能如此美麗錯(cuò)誤鄭愁予

我打江南走過那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落東風(fēng)不來，三月的柳絮不飛你的心如小小的寂寞的城恰若青石的街道向晚跫音不響，三月的春闈不揭你的心是小小的窗扉緊掩我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤我不是歸人，是個(gè)過客……“錯(cuò)誤”也能如此美麗鄭愁予的《錯(cuò)誤》有著獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思和深刻的人生哲理，意境優(yōu)美而深婉，具有濃厚東方韻味的美學(xué)特色。結(jié)構(gòu)美情感美意象美音樂美03美的延伸詩與審美知覺

山居秋暝

王維

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。全詩描繪了秋雨初晴后傍晚時(shí)分山村的美麗風(fēng)光和山居村民的淳樸風(fēng)情，表現(xiàn)了詩人寄情山水田園，對隱居生活怡然自得的滿足心情。詩與審美知覺形體覺、色澤覺“空山新雨后，天氣晚來秋”從形體覺的角度來看，描繪了一幅空山被新雨洗禮后，空氣清新，景色宜人，清新、寧靜的畫面。色澤覺的角度來看，詩中的“明月松間照，清泉石上流”描繪了一幅明月高懸、清泉流淌的畫面。視覺實(shí)體空山、明月、清泉、石、浣女、漁夫聽覺歸來的浣女銀鈴般的笑聲，事物位移的動勢覺詩與審美知覺

在古代詩詞、小說、書畫中運(yùn)用審美知覺描繪事物的例子數(shù)不勝數(shù)。如杜甫的《江畔獨(dú)步尋花七絕句》之一：“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。流連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼?！奔词菍Ω鞣N審美特性、各種審美感覺材料進(jìn)行了綜合、整理和組織，并將這些審美感覺聯(lián)系起來，最終形成一個(gè)整體的“場”，使人對江畔美麗春景獲得了整體性的審美感受。