第1課+中國古代政治制度的形成與發(fā)展+課時(shí)作業(yè)- 高二上學(xué)期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修1國家制度與社會(huì)治理

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁第1課中國古代政治制度的形成與發(fā)展課時(shí)作業(yè)一、單選題1．《史記》載：黃帝的疆域“東至于海，西至于江，北逐葷粥”。但據(jù)（周）甲骨文記載：至“周用封建制以鎮(zhèn)壓四國”，卻“始終未曾沒收蠻貊土地人民統(tǒng)一寰宇之內(nèi)”。上述差異可用來說明A．各民族共同塑造了國家統(tǒng)一 B．地域統(tǒng)一是一個(gè)漸進(jìn)的過程C．周代封建制阻礙了國家統(tǒng)一 D．國家統(tǒng)一有悠久的歷史傳統(tǒng)2．“天子獨(dú)以印稱璽，又獨(dú)以玉，群臣莫敢用?！边@主要體現(xiàn)了A．皇位世襲 B．嚴(yán)刑酷法 C．皇帝獨(dú)尊 D．君權(quán)神授3．據(jù)《史記》記載，“封功臣謀士，而師尚父為首封。封師尚父于營丘，日齊”，材料中的“齊”A．是首先得到分封的異姓功臣封國 B．被韓趙魏三家大夫瓜分C．主要官員必須由中央任免和考核 D．被秦滅于公元前2世紀(jì)4．秦始皇統(tǒng)一六國后，建立了專制主義中央集權(quán)制度。其核心是A．皇位世襲 B．以郡縣制代替分封制C．皇權(quán)至高無上 D．用官僚政治代替貴族政治5．秦朝規(guī)定，擔(dān)任官吏必須具備三個(gè)條件；一、要有一定的家資；二、要會(huì)書寫，懂法律；三、年齡在17歲（秦規(guī)定的壯年年齡）以上。這一規(guī)定A．迎合了新興地主階級(jí)的要求 B．表明奴隸制度日益沒落C．反映出知識(shí)分子地位的上升 D．折射出法律體系走向完善6．如表為唐、宋兩期宰相人數(shù)及出自家族數(shù)量統(tǒng)計(jì)情況，據(jù)此可推知宋代（

）

時(shí)期宰相人數(shù)出自家族數(shù)量（個(gè)）唐朝約300100宋朝約130120A．宗族勢力被削弱 B．文官政治形成 C．社會(huì)流動(dòng)性增強(qiáng) D．中央集權(quán)加強(qiáng)7．吳晗指出，“在得到君主同意或命令后，就讓舍人起草，舍人在接到詞頭（命令大意）以后，認(rèn)為不合法的便可以繳還詞頭，不給起草。在這種局面下，君主就得改換主意。如堅(jiān)持不改，也還可以第二次、第三次退回，除非君主罷免他的職務(wù)，否則還是拒絕起草”。文中的“舍人”最有可能隸屬于A．門下省 B．中書省 C．尚書省 D．刑部8．王國維先生在《殷周制度論》中指出：“自殷以前，天子、諸侯、君、臣之分未定也。逮克殷后新建之國，皆其功臣、昆弟、甥舅、本周之臣子，由是天子之尊，非復(fù)諸侯之長而為諸侯之君?！辈牧戏从沉宋髦軙r(shí)期A．君臣之間關(guān)系通過宗法制區(qū)別 B．宗法關(guān)系是維系皇權(quán)的紐帶C．血緣分封成為中央集權(quán)的基礎(chǔ) D．分封制加強(qiáng)了對地方的控制9．華文出版社出版的《探明·他們的明朝》里面討論嚴(yán)嵩為何能得到嘉靖的信任時(shí)，引用了這樣的一段話：“帝以剛，嵩以柔；帝以驕，嵩以謹(jǐn)；帝以英察，嵩以樸誠；帝以獨(dú)斷，嵩以孤立。”作者由此感慨：“猜忌之主，只能用柔媚之臣。”這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A．統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的政治腐敗 B．君主專制的強(qiáng)化C．內(nèi)閣成為議行合一的機(jī)構(gòu) D．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展10．宋初，曾令諸郡毀廢城垣，各地被迫或自發(fā)毀棄城壁的現(xiàn)象較普遍，導(dǎo)致許多府州縣治所城市長期沒有城郭，或雖有舊城而長年不加修理，使其自然廢棄。這種不提倡內(nèi)地州縣筑城的政策，基本上延續(xù)了整個(gè)宋代。宋的這一做法A．旨在加強(qiáng)中央集權(quán) B．促使市坊制度的瓦解C．造成地方秩序混亂 D．踐行了無為而治思想11．春秋時(shí)期，貴族卿大夫?qū)Α岸Y”進(jìn)行改造，“威儀”和“禮”逐漸分立，各自承擔(dān)著不同的功能，他們并不看重“禮”的威儀方面的內(nèi)容，更注重“禮”所具有的社會(huì)規(guī)范作用。這反映了春秋時(shí)期A．禮崩樂壞的社會(huì)現(xiàn)實(shí) B．貴族群體的內(nèi)部分化C．諸侯爭霸的政治局面 D．禮制政治效用的強(qiáng)化12．軍機(jī)處設(shè)立以后，大學(xué)士也隨之出現(xiàn)內(nèi)外中堂之分，入值軍機(jī)處的內(nèi)中堂的主要職責(zé)是協(xié)助皇帝處理軍國要?jiǎng)?wù)參與機(jī)密，往往不到內(nèi)閣辦事。留守內(nèi)閣的外中堂出現(xiàn)“票擬皆舍人，按故事為之，大學(xué)士晨人畫可否，然少所更定”的現(xiàn)象。這一狀況的出現(xiàn)反映了清朝（

）A．中樞決策機(jī)制發(fā)生異變 B．內(nèi)閣的議政功能喪失C．專制皇權(quán)的進(jìn)一步強(qiáng)化 D．政府辦事效率的提高13．在商王室的早期信仰當(dāng)中，祖靈與其他神靈的地位均在最高的神靈－“帝”之下，但商后期對王室祖靈的崇拜和祭祀逐漸規(guī)則化、權(quán)威化，出現(xiàn)凌駕甚至排斥其他神祇的趨向。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)A．不利于強(qiáng)化方國聯(lián)盟凝聚力 B．標(biāo)志著天下一家觀念的出現(xiàn)C．商朝后期迷信色彩逐漸淡化 D．導(dǎo)致族權(quán)逐漸凌駕王權(quán)之上14．漢武帝即位次年,采納丞相衛(wèi)綰建議,對所舉賢良中治法家、縱橫家言者,一律罷去。隨即又任命好儒術(shù)的竇嬰為丞相,田蚧為太尉。漢武帝的做法A．放棄了法家的治國理念 B．確立了儒學(xué)獨(dú)尊的局面C．緩和了君與相的矛盾 D．提升了儒學(xué)的政治地位15．史籍記載：“嶺北、遼陽與甘肅、四川、云南、湖廣之邊，唐所謂羈縻之州，往往在是，今皆賦役之，比之于內(nèi)地?！边@反映的地方行政制度是A．秦朝的郡縣制 B．漢朝的郡國并行制C．元朝的行省制 D．清朝的軍機(jī)處16．先秦時(shí)期，國君遇有大事，一定要召開貴族會(huì)議討論，問題解決不了，再召開國人會(huì)議。當(dāng)時(shí)國人在政治上十分活躍?！蹲髠鳌べ夜四辍份d：“衛(wèi)侯欲與楚，國人不欲，故出其君?！庇纱丝芍?，當(dāng)時(shí)（

）A．封建貴族特權(quán)逐漸喪失 B．政治體系民主趨勢加強(qiáng)C．宗法分封制度已然瓦解 D．權(quán)力尚未實(shí)現(xiàn)高度集中17．地方行政制度因中央集權(quán)的強(qiáng)弱和國家治理的需要處在不斷調(diào)整中。據(jù)下表能得出的結(jié)論是（

）表

中國古代地方行政區(qū)劃簡表時(shí)期秦漢隋唐宋金元明清高層政區(qū)一一道路行省布政使司省統(tǒng)縣政區(qū)郡州州州路.府、州府，直隸州/州府，直隸州縣級(jí)政區(qū)縣縣縣縣縣縣州，縣A．州是中國古代史上最穩(wěn)定的一級(jí)政區(qū) B．政區(qū)層級(jí)的調(diào)整擴(kuò)大了地方的自治權(quán)C．明初因廢除行中書省而改變了省格局 D．州的地位呈現(xiàn)出由高到低的發(fā)展趨勢18．“勸君少罵秦始皇，焚坑事業(yè)要商量。祖龍魂死業(yè)猶在，孔學(xué)名高實(shí)秕糠。百代都行秦政制，十批不是好文章。熟讀唐人封建論，莫從子厚返文王。”毛澤東在詩句中主要肯定了A．秦始皇的文化政策 B．孔孟的儒家學(xué)說C．秦朝的政治制度 D．唐朝的封建制度19．唐太宗時(shí)期設(shè)10道為監(jiān)察區(qū)。733年，唐玄宗改為15道，并設(shè)置采訪使、觀察使以常駐，道成為州以上的一級(jí)行政區(qū)劃。"安史之亂"后，唐廷便將原在邊防實(shí)行的鎮(zhèn)守節(jié)度使制應(yīng)用于諸道，軍事成為當(dāng)時(shí)"道"的主要政務(wù)。這些調(diào)整（）A．完善了地方的監(jiān)察制度 B．適應(yīng)了現(xiàn)實(shí)政治的需要C．提高了基層的行政效率 D．加速了唐朝統(tǒng)治的瓦解20．商朝外服中的方國和部落有自己獨(dú)立的統(tǒng)治者，對于商王朝時(shí)叛時(shí)服。商王朝為了控制這些外服成員，規(guī)定了他們對商王朝的貢納、政治及軍事上的義務(wù)。由此可見，商代外服制度（

）A．利于擴(kuò)展政治勢力 B．強(qiáng)化了中央集權(quán)C．呈現(xiàn)出嚴(yán)重的弊端 D．激化了民族矛盾二、材料分析題21．文化、制度創(chuàng)新和國家統(tǒng)一材料一

元大都的設(shè)計(jì)思想，基本遵循《周禮·冬官考工記》城市建設(shè)規(guī)制，即“匠人營國，方九里，旁三門，國中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌。左祖右社，面朝后市?！保?）結(jié)合上圖，請指出太廟是（寫序號(hào)即可）；社稷壇是（寫序號(hào)即可）。材料二

“丞相（王）綰等言：‘諸侯初破，燕、齊、荊地遠(yuǎn)，不為置王，毋以填之。請立諸子，唯上幸許?！蓟氏缕渥h于群臣，群臣皆以為便。廷尉李斯議曰：‘周文武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制。天下無異意，則安寧之術(shù)也。置諸侯不便?！蓟试唬骸煜鹿部鄳?zhàn)斗不休，以有侯王。賴宗廟，天下初定，又復(fù)立國，是樹兵也，而求其寧息，豈不難哉！廷尉議是?！痔煜乱詾槿?，郡置守、尉、監(jiān)?！薄妒酚洝な蓟时炯o(jì)》材料三

“自封建變?yōu)榭たh，有天下者，漢、隋、唐、宋為盛，然幅員之廣，咸不逮元?！薄对贰さ乩碇尽凡牧纤?/p>

行省是元朝統(tǒng)治時(shí)期廣泛設(shè)立于全國的地方大行政區(qū)，在中國地方行政制度史上具有重要意義?！笆　钡谋疽鉃閷m禁，引申為中樞機(jī)要、行政機(jī)構(gòu)的名稱，因此行省起初是指臨時(shí)性的中央派出機(jī)構(gòu)，取代表中央行使權(quán)力之意。它濫觴于魏晉北朝、隋朝、唐初以及金初短期出現(xiàn)過的“行臺(tái)省”，到金朝后期再出現(xiàn)時(shí)，已較頻繁地使用行省的簡稱（以前通常簡稱“行臺(tái)”）。元初的行省性質(zhì)與金朝類似，仍屬中央派出機(jī)構(gòu)，設(shè)置并不穩(wěn)定。但隨著全國的統(tǒng)一，行省很快轉(zhuǎn)化成了固定、常設(shè)的地方大行政區(qū)，“掌國庶務(wù)，統(tǒng)郡真邊鄙，與都省為表里，……凡錢糧、兵甲、屯種、漕運(yùn)，軍國重事，無不領(lǐng)之”。從元朝行省地方化的過程可以看出，盡管它與前代王朝的“行臺(tái)省”、“行省”有某種聯(lián)系，但僅憑前代的影響，尚遠(yuǎn)不足以使它在元朝發(fā)展成為一套完備的制度。其制度定型的決定性因素，事實(shí)上與行御史臺(tái)一樣，仍然是“元王朝特殊的政治軍事形勢及需要”、“對征服區(qū)域控制的政治軍事課題”。特殊的民族統(tǒng)治背景，使得行省制度蒙上了一層與漢地傳統(tǒng)中央集權(quán)體制不甚協(xié)調(diào)的外方，所謂“蒙漢二元制”?！獜埛x李治安《行省制度研究》（2）結(jié)合材料二、三、四及所學(xué)，分析秦朝實(shí)行郡縣制、元朝實(shí)行行省制的背景及特點(diǎn)。材料五

1247年，蒙古皇子與吐蕃宗教首領(lǐng)、藏傳佛教高僧薩班在涼州（今甘肅武威）會(huì)談，就吐蕃地區(qū)歸附達(dá)成協(xié)議。西藏開始接受中央政府的管轄。——《中外歷史綱要》（上）材料六

海外島夷之族，澎湖最近，分三十六島，有七澳介其間。其地屬泉州晉泉縣。土人煮海為鹽，釀秫為酒，采魚蝦為食。至元初，設(shè)巡檢司，東為琉球，與澎湖相對?！缎略贰ち鹎騻鳌罚?）結(jié)合材料三、四、五、六及所學(xué)，簡要說明元朝在統(tǒng)一多民族國家形成過程中的歷史意義。22．閱讀材料，回答問題。材料一

昔武王克商，光有天下。其兄弟之國者十有五人，姬姓之國者四十人，皆舉親也。——《左傳》材料二

縣大約于春秋中葉在楚國產(chǎn)生，當(dāng)時(shí)楚滅掉其北部若干小國，將其改置為縣，設(shè)縣尹、縣公進(jìn)行統(tǒng)治。縣尹、縣公雖用貴族擔(dān)任，但卻非世襲之職，國君可隨時(shí)對其任免調(diào)遣。——張帆《中國古代簡史》材料三

這是一種前所未有的中央集權(quán)化體制，也是秦始皇最具歷史意義的創(chuàng)制……中央集權(quán)的帝國體制取代地方分權(quán)的封建體制，其歷史意義無論如何估價(jià)，都不嫌過分。以后中華帝國歷史上雖然出現(xiàn)過封建體制的反動(dòng)——逆潮流而動(dòng)，但都沒有好下場。——樊樹志《國史概要》（1）指出材料一反映的政治制度及其實(shí)施的目的。（2）與材料一相比，材料二反映的政治制度在用人方式方面發(fā)生了什么變化？（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出秦始皇“取代地方分權(quán)的封建體制”的具體措施，并寫出秦朝建立后鞏固統(tǒng)一的其他措施。23．閱讀材料，回答問題材料一秦帝國建立了單一制的郡縣制統(tǒng)治，但是實(shí)際上，戰(zhàn)國列國相互并立的國家觀念以及更為古老的分封制傳統(tǒng)并沒有完全被統(tǒng)一的、郡縣制國家觀念所取代。統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部對新帝國建立怎樣的國家結(jié)構(gòu)本身即存在著不同的意見，贊同分封的人很多：六國的政治勢力、社會(huì)勢力仍存，恢復(fù)列國并立統(tǒng)治的愿望依然十分強(qiáng)烈：文化的地域性差異然十分突出。材料二漢初社會(huì)經(jīng)濟(jì)殘破，地方割據(jù)勢力強(qiáng)大，中央集權(quán)有限，統(tǒng)治者米取了變通的郡國并行的國家結(jié)構(gòu)形式。這種國家結(jié)構(gòu)形式符合了漢初歷史與現(xiàn)實(shí)的客觀狀況。統(tǒng)治階級(jí)在與分裂勢力作頑強(qiáng)斗爭的同時(shí)，也要求“郡國自拊循其民”，給予地方政府較大的自主權(quán)，為緩和漢初國家與社會(huì)的矛盾奠定了政治基礎(chǔ)。經(jīng)“文景之治”，武帝時(shí)國力上升，在調(diào)整、限制、打擊王國勢力的過程中，郡縣制逐步成為漢國家結(jié)構(gòu)的主體，也正是在這個(gè)基礎(chǔ)上，漢武帝從政治、經(jīng)濟(jì)、文化上采取了一系列措施，使?jié)h帝國走向強(qiáng)盛。——以上材料均摘編自卜憲群《秦漢之際國家結(jié)構(gòu)的演變》請回答：(1)根據(jù)材料，指出秦朝郡縣制國家觀念受到的挑戰(zhàn)。(2)根據(jù)材料二，指出從漢初到漢武帝時(shí)期國家結(jié)構(gòu)形式的變化(3)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明漢武帝政治、經(jīng)濟(jì)、文化上采取哪些措施使“使?jié)h帝國走向強(qiáng)盛”？(4)除了觀念和傳統(tǒng)之外，治國主導(dǎo)思想的不同也對國家結(jié)構(gòu)形式產(chǎn)生了一定的影響，結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出從秦到漢武帝時(shí)期治國主導(dǎo)思想的變化。答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案：題號(hào)12345678910答案BCACAABDBA題號(hào)11121314151617181920答案DCADCDDCBA1．B2．C3．A4．C5．A6．A7．B8．D9．B10．A11．D12．C13．A14．D15．C16．D17．D18．C19．B20．A21．（1）①是社稷②是太廟（2）背景：秦朝統(tǒng)一六國，西周后期分封制弊端日益顯露。元朝疆域空前廣大，民族成分復(fù)雜。特點(diǎn)：秦朝郡守縣令（長）皇帝任命，中央對地方直接管理。元朝其一，是元朝行省同時(shí)具有朝廷派出機(jī)構(gòu)和地方官府的兩重性質(zhì)。其二，是元朝行省雖然具備漢族官制的表象，但本質(zhì)上仍是蒙漢二元混合的制度。（2）意義：疆域空前遼闊；行省制度，影響深遠(yuǎn)，影響直達(dá)當(dāng)代；鞏固邊疆（西藏）。有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展；形成了新的民族——回回族。22．（1）制度：分封制