單元核心素養(yǎng)檢測（三） -2020-2021學(xué)年高二語文課時(shí)同步練（統(tǒng)編版選擇性必修上冊(cè)）（解析版）

單元核心素養(yǎng)檢測（三）(本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(9分)閱讀下面的文字，完成小題。所謂名著，通常是指文學(xué)藝術(shù)中的經(jīng)典之作。這些作品，按哲人的說法，都是“不可企及的高峰”。當(dāng)然，這并不是說，它們?cè)谏鐣?huì)認(rèn)識(shí)和藝術(shù)表現(xiàn)上已達(dá)到了頂峰，只是因?yàn)檫@些名著往往代表著一個(gè)時(shí)代文藝發(fā)展的最高水平。作家、藝術(shù)家以完美的藝術(shù)形式，把他們所處時(shí)代的輝煌與罪惡，他們特有的情感體驗(yàn)，都深深地鐫刻在文藝的紀(jì)念碑上了。因此，那個(gè)時(shí)代雖然一去不復(fù)返了，但其完美的藝術(shù)表達(dá)和特有的情感體驗(yàn)，以及他們對(duì)那個(gè)時(shí)代認(rèn)識(shí)的獨(dú)特視角，卻永遠(yuǎn)不能被取代、重復(fù)和超越?！都t樓夢(mèng)》之所以成為世界文學(xué)名著，就是因?yàn)椴苎┣垡云淙绱P，通過描繪一個(gè)家族的興衰，把他生活的那個(gè)時(shí)代和他深刻的生命體驗(yàn)，無與倫比地生動(dòng)地表現(xiàn)了出來。于是，《紅樓夢(mèng)》成了一座紀(jì)念碑，一座中國小說史乃至世界小說藝術(shù)發(fā)展史上的里程碑。后人不僅從中得到了很多歷史的、審美的認(rèn)識(shí)，而且對(duì)它包含的文化意蘊(yùn)，至今也說不盡，道不完。像《紅樓夢(mèng)》這樣的經(jīng)典名著，在世界文學(xué)史中是可以陳列滿滿一個(gè)藝?yán)鹊?。我國的古典詩文，從詩三百、楚辭，到李、杜，到龔自珍，小說從“四大奇書”，到《聊齋志異》、《儒林外史》；外國的名著，從荷馬史詩到莎士比亞的戲劇，從塞萬提斯的《堂吉訶德》，到托爾斯泰的《復(fù)活》，再到卡夫卡的《變形記》．．．．．．幾乎都是一座座永難挖掘盡的精神礦藏，其歷史的深度和文化反思的力度，特別是他們永恒的藝術(shù)魅力與文化底蘊(yùn)，值得我們和我們的后人反復(fù)品味。名著需要重讀。這不僅僅是因?yàn)樗鼈兘?jīng)過時(shí)間的淘洗和歷史的嚴(yán)格篩選，其本身的存在證明了它們的不朽，因而需要反復(fù)閱讀；也不僅僅因?yàn)殡S著我們?nèi)松啔v的積累和文學(xué)修養(yǎng)的不斷提高，而需要獲得新的情感體驗(yàn)與生活感悟。我這里所說的重讀名著，乃是從文化歷史發(fā)展階段著眼的。僅就我們這些年齡稍長的人的親身經(jīng)歷來說，在“文革”前的一段時(shí)間和“文革”期間，閱讀心態(tài)是何等的不正常，閱讀空間和環(huán)境是何等的狹小和殘破。那種以階級(jí)斗爭和階級(jí)分析為經(jīng)緯的閱讀定勢(shì)，使我們只懂得給書中人物劃成分，或者千方百計(jì)地追尋作者的階級(jí)歸屬和政治派別。那種刻板的經(jīng)濟(jì)決定論，使我們閱讀名著時(shí)，到處搜羅數(shù)據(jù)，以理解時(shí)代背景。那種“通過什么反映什么”來概括作品主題的閱讀公式，死死地套住我們的閱讀思維。那種所謂“受階級(jí)局限，如何如何”的萬能標(biāo)簽，奪去了多少傳世之作鮮活的生命，使人們對(duì)名著產(chǎn)生了多少誤解!新時(shí)期以來，名著重印，給讀書界帶來了從未有過的生氣。但如何重讀名著呢?我想，所謂“重讀”，決非“再看一遍”，也非多看幾遍。如果僅僅停留于“看幾遍”，那也許只是“無用的重復(fù)”。“重讀”應(yīng)是指把名著完全置于新的閱讀空間之中，即對(duì)名著進(jìn)行主動(dòng)的、參與的、創(chuàng)造性的閱讀。而這首先需要閱讀者在面對(duì)名著時(shí)有一種開放的閱讀心態(tài)，同時(shí)應(yīng)該破除過去在某種力量束縛下的閱讀方式，在心態(tài)上積極開辟多向多元多層次的思維格局，培育自身的建設(shè)性的文化性格。否則，仍可能導(dǎo)致重讀名著的失敗。1．下列對(duì)文學(xué)名著的說法，不符合文意的一項(xiàng)是（）（3分）A．任何文學(xué)名著都是特定時(shí)代的產(chǎn)物，代表著一個(gè)時(shí)代文藝發(fā)展的最高水平。B．任何一部文學(xué)名著，都是對(duì)整個(gè)世界的輝煌與罪惡做出深刻反映的作品。C．文學(xué)名著都必須表達(dá)出作者特有的情感體驗(yàn)和作者認(rèn)識(shí)他那個(gè)時(shí)代的獨(dú)特視角。D．文學(xué)名著幾乎都是一座座永難挖掘盡的精神礦藏，具有永恒的藝術(shù)魅力與文化底蘊(yùn)?！敬鸢浮緽【解析】本題考查學(xué)生理解“文學(xué)名著”這一概念的內(nèi)涵與外延。B.“整個(gè)世界的輝煌與罪惡”的表述擴(kuò)大了范圍，原文為“作家、藝術(shù)家……把他們所處時(shí)代的輝煌與罪惡……都深深鐫刻在文藝的紀(jì)念碑上了”。2．對(duì)名著需要重讀的原因，分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A．名著經(jīng)過歷史的嚴(yán)格篩選，其本身具有不朽的價(jià)值。B．讀者的水平不斷提高，需要獲得新的情感體驗(yàn)和生命感悟。C．“文革”期間不正常的閱讀心態(tài)使讀者對(duì)名著產(chǎn)生了許多誤解。D．新時(shí)期以來的名著重印，給讀書界帶來了從未有過的生氣?！敬鸢浮緿【解析】本題考查學(xué)生理解最后兩段內(nèi)容。D.強(qiáng)加因果，從原文來看“名著重印”不是重讀名著的原因，而是重讀名著的條件。3．下面說法，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）（3分）A．經(jīng)典名著能經(jīng)得起時(shí)間的淘洗和歷史的篩選，是不朽的。B．名著包含的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)魅力值得人們反復(fù)品味。C．名著需要我們多看幾遍，因?yàn)樽x一遍就會(huì)有一遍的收獲。D．新時(shí)期閱讀名著應(yīng)具有開放的閱讀心態(tài)和多元的思維格局?！敬鸢浮緾【解析】本題考查學(xué)生理解相關(guān)語句的意義的能力。C.理解不合文意，原文說“如果僅僅停留于看幾遍，那也許只是無用的重復(fù)”。(二)實(shí)用類文本閱讀(12分)閱讀下面的文字，回答后面的問題。材料一：人民網(wǎng)北京7月17日電2019年7月13-15日，“為中國未來而讀——2019閱讀行動(dòng)研討會(huì)”在吉林長春舉行。教育部語言文字信息管理司副司長劉宏出席開幕式并講話。本屆研討會(huì)的主題是,“新課程與名著閱讀”。研討會(huì)上，教育部統(tǒng)編本中小學(xué)語文教科書總主編溫儒敏、吉林省教育學(xué)院教授張玉新分別做了題為《語文老師要當(dāng)“讀書種子”》《整本書閱讀與核心素養(yǎng)的提升》的主題報(bào)告。溫儒敏教授在報(bào)告中指出，語文課要把讀書當(dāng)作頭等大事。語文老師當(dāng)好“讀書種子”，是一種理想，一種責(zé)任，同時(shí)又是我們面臨的很實(shí)際、很緊迫的職業(yè)要求。圍繞如何讀書，溫教授給出了參考建議。他認(rèn)為，讀書要有一定的計(jì)劃性，可設(shè)計(jì)為三個(gè)“圈”：最外圈是通識(shí)部分，主要是中外文化經(jīng)典，是最基本的書；第二個(gè)“圈”是與自己從事專業(yè)或職業(yè)相關(guān)的部分，目的是打基礎(chǔ)，拓展專業(yè)視野，活躍思維；第三個(gè)“圈”是核心部分，這部分書能夠進(jìn)一步提高個(gè)人專業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)，并且能幫助自己加深理解甚至提出專業(yè)見解，應(yīng)有明確的閱讀指向。他還說，讀書可以養(yǎng)性，可以練腦，這不僅是能力，也是涵養(yǎng)，是素質(zhì)，是一種高雅的生活方式，每位語文教師都應(yīng)有自己的精神“自留地”。張玉新教授強(qiáng)調(diào)，讀書是語文教師的職業(yè)要求，老師的當(dāng)務(wù)之急是“啃”讀一本墊底兒的書。關(guān)于“啃”什么，他建議可以補(bǔ)短與揚(yáng)長結(jié)合，圍繞教學(xué)的“剛需”，同時(shí)關(guān)照專業(yè)發(fā)展的“長需”和新的發(fā)展需求等。他還以生動(dòng)鮮活的例子闡釋了怎么“啃”讀。他認(rèn)為，書底兒的厚度決定了其專業(yè)發(fā)展的高度，每一位優(yōu)秀教師都有一部成功的閱讀史。語文教師自己不具備語文的核心素養(yǎng)，不可能培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。為中國未來而讀，語文教師要先讀起來。（摘編自《為中國未來而讀——2019閱讀行動(dòng)研討會(huì)在長春舉行》2019年7月）材料二：中小學(xué)生不喜歡閱讀名著、讀不懂名著的現(xiàn)象并不少見。即便一些在幼兒階段讀著大量繪本長大、有著良好閱讀興趣的孩子，進(jìn)入小學(xué)后仍然面臨著閱讀層次不高、閱讀能力較弱等問題。長期以來，給兒童和青少年推薦哪些經(jīng)典名著、如何指導(dǎo)他們閱讀經(jīng)典名著卻往往眾說紛紜，缺乏有效的名著閱讀策略和指導(dǎo)方法。很多教師和家長往往采取灌輸?shù)姆绞?，甚至不惜采取布置作業(yè)等強(qiáng)制性手段，硬性要求兒童和青少年閱讀名著，這樣做不但不能喚起兒童和青少年對(duì)名著的閱讀熱情，還會(huì)傷害他們的感情,把本來好不容易培養(yǎng)起來的閱讀興趣和閱讀習(xí)慣給扼殺掉。用科學(xué)的方法讓孩子閱讀名著，愛上名著,努力培植他們深厚的文化底蘊(yùn)和人文素養(yǎng),是每一名家長的責(zé)任，更是每一名教師的責(zé)任。愿更多的教師和家長都能用科學(xué)的方法指導(dǎo)、幫助兒童和青少年閱讀，為他們搭起通往未來的閱讀之橋。（摘編自劉殿波《請(qǐng)給名著閱讀以科學(xué)的指引》）材料三：王迪介紹，自己的閱讀體驗(yàn)經(jīng)常帶給她教學(xué)靈感，設(shè)計(jì)出一些點(diǎn)子激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，其中一個(gè)點(diǎn)子就是用習(xí)題的形式讓學(xué)生與小說對(duì)話，就是讓學(xué)生邊閱讀邊思考。這些題目時(shí)而關(guān)注情節(jié)，時(shí)而關(guān)注人物，時(shí)而聚焦主題，時(shí)而又聚焦寫法。雖只是一點(diǎn)一滴.但是潤物細(xì)無聲，焉知不會(huì)在某個(gè)際遇中催生出一朵花、一束果、一個(gè)春天。首都師范大學(xué)附屬中學(xué)第一分校教師張萍萍如此分解通向閱讀的途徑：閱讀之前先要放手，這是學(xué)生不被打擾的一種自然狀態(tài)，養(yǎng)成每天閱讀的習(xí)慣，15分鐘是一個(gè)底線；在活動(dòng)驅(qū)動(dòng)階段，反復(fù)走進(jìn)文本。老師可以設(shè)計(jì)關(guān)于了解作家作品、把握情節(jié)、理解人物、主題解讀等內(nèi)容，錄制成一個(gè)小小的微課，然后放到網(wǎng)上讓學(xué)生課后自己選擇閱讀；進(jìn)入研讀環(huán)節(jié)，在學(xué)習(xí)調(diào)研的基礎(chǔ)之上再進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。比如讀《魯濱遜漂流記》的時(shí)候，就做些荒島生存手冊(cè)、漂流地圖、魯濱遜的警示錄。讀《昆蟲記》，就讓孩子們用可愛的小精靈們?nèi)?chuàng)作詩歌。徐杰認(rèn)為，很多語文老師在評(píng)價(jià)階段就是布置學(xué)生寫讀后感。還有的老師要求學(xué)生在每頁都要圈、點(diǎn)、勾、畫。其實(shí)一本書中有些章節(jié)需要精讀，有些章節(jié)可以泛讀，因此要區(qū)別對(duì)待。同時(shí)，應(yīng)尊重個(gè)體的閱讀體驗(yàn)和閱讀基礎(chǔ)，不搞“一刀切”。（摘編自《閱讀不是套路，是精神成長》）4．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．2019年7月13日，以“新課程與名著閱讀”為主題的研討會(huì)在吉林長春舉行，溫儒敏等專家做了典型性發(fā)言。B．讀書是語文教師的職業(yè)要求，語文老師應(yīng)“啃”讀一些墊底兒的書，以便耕耘自己的精神“自留地”。C．由于缺乏有效的閱讀策略和正確的指導(dǎo)方法,致使一些在幼兒階段有良好閱讀興趣的孩子,進(jìn)入小學(xué)后閱讀層次不高。D．張萍萍認(rèn)為學(xué)生閱讀時(shí)要放手，讀什么、讀多久讓學(xué)生決定，讓學(xué)生處于不被打擾的一種自然狀態(tài)?！敬鸢浮緿【解析】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。D項(xiàng)，“張萍萍認(rèn)為學(xué)生閱讀時(shí)要放手,讀什么、讀多久讓學(xué)生決定”錯(cuò)誤，“讀多久”曲解文意，原文表述為“15分鐘是一個(gè)底線”。故選D。5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．讀書可以養(yǎng)性，可以練腦，是涵養(yǎng)和素質(zhì)的體現(xiàn),是語文老師應(yīng)有的一種高雅的生活方式。B．語文教師要養(yǎng)成閱讀的良好習(xí)慣,既要讀中外文化經(jīng)典，還要讀提高個(gè)人專業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)的書。C．采取布置作業(yè)等強(qiáng)制性手段，硬性要求青少年閱讀名著，只會(huì)傷害孩子的感情，挫傷閱讀的積極性，不會(huì)有任何有益的效果。D．讀《魯濱遜漂流記》時(shí)，做些荒島生存手冊(cè)、漂流地圖，有利于學(xué)生梳理文章脈絡(luò)，能增強(qiáng)學(xué)生記憶?！敬鸢浮緾【解析】本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。C項(xiàng)，“只會(huì)傷害孩子的感情，挫傷閱讀的積極性，不會(huì)有任何有益的效果”錯(cuò)誤，依據(jù)“這樣做不但不能喚起兒童和青少年對(duì)名著的閱讀熱情，還會(huì)傷害他們的感情,把本來好不容易培養(yǎng)起來的閱讀興趣和閱讀習(xí)慣給扼殺掉”可知，“會(huì)”不等于“只會(huì)”，選項(xiàng)說法過于絕對(duì)。故選C。6．請(qǐng)結(jié)合材料二、材料三分析，語文老師如何才能當(dāng)好“讀書種子”？（6分）【答案】①用科學(xué)的方法指導(dǎo)學(xué)生閱讀；②用自己的閱讀體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣；③做好閱讀微課設(shè)計(jì)，指導(dǎo)學(xué)生閱讀；④尊重個(gè)體的閱讀體撿和閱讀基礎(chǔ)，做好閱讀評(píng)價(jià)?！窘馕觥看祟}考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的分析提煉能力?！坝每茖W(xué)的方法讓孩子閱讀名著，愛上名著,努力培植他們深厚的文化底蘊(yùn)和人文素養(yǎng),是每一名家長的責(zé)任，更是每一名教師的責(zé)任”，即用科學(xué)的方法指導(dǎo)學(xué)生閱讀；“王迪介紹，自己的閱讀體驗(yàn)經(jīng)常帶給她教學(xué)靈感，設(shè)計(jì)出一些點(diǎn)子激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，其中一個(gè)點(diǎn)子就是用習(xí)題的形式讓學(xué)生與小說對(duì)話，就是讓學(xué)生邊閱讀邊思考”，即用自己的閱讀體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣；“老師可以設(shè)計(jì)關(guān)于了解作家作品、把握情節(jié)、理解人物、主題解讀等內(nèi)容，錄制成一個(gè)小小的微課，然后放到網(wǎng)上讓學(xué)生課后自己選擇閱讀；進(jìn)入研讀環(huán)節(jié).在學(xué)習(xí)調(diào)研的基礎(chǔ)之上再進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)”，即做好閱讀微課設(shè)計(jì)，指導(dǎo)學(xué)生閱讀；“同時(shí)，應(yīng)尊重個(gè)體的閱讀體驗(yàn)和閱讀基礎(chǔ)，不搞‘一刀切’”，即尊重個(gè)體的閱讀體撿和閱讀基礎(chǔ)，做好閱讀評(píng)價(jià)。(三)文學(xué)類文本閱讀(15分)閱讀下面的文字，完成下面小題。一滴眼淚換一滴水雨果群眾有等候觀賞公開行刑的習(xí)慣，他們用觀看刑臺(tái)來消磨時(shí)間。當(dāng)伽西莫多給拖到刑臺(tái)頂上的時(shí)候，當(dāng)人們能夠從各方面看見他被人用繩子和皮條綁在刑臺(tái)的輪盤上的時(shí)候，場內(nèi)爆發(fā)了一陣笑聲和喊聲，人們認(rèn)出他就是伽西莫多。人家叫他跪在那塊圓形底座上，他照著做了。人家脫掉了他的上衣和襯衣，直到露出胸膛，他也聽之任之。群眾看見了伽西莫多赤裸的駝背，突起的胸脯，長著許多硬皮和汗毛的肩膀，便爆發(fā)出一陣哄笑。正當(dāng)大家笑鬧的時(shí)候，施笞刑的大頭目比埃拉爬上了平臺(tái)，到了犯人身邊。隨著輪盤的轉(zhuǎn)動(dòng)，比埃拉抬起胳膊，皮鞭揮起，發(fā)出水蛇般的嘶嘶聲，一鞭又一鞭瘋狂地落到那可憐人的肩膀上。人們看見成千條血水在那駝子的黝黑的肩膀上流淌，皮鞭在空中揮動(dòng)時(shí)把一些血珠也濺到了觀眾的身上。伽西莫多臉上的呆笨表情變成了痛苦和懊喪，他閉上獨(dú)眼，把頭垂到胸前，仿佛死去了似的。輪盤停止了轉(zhuǎn)動(dòng)，施刑人停止了鞭打，笞刑算是執(zhí)行完了。可是對(duì)于伽西莫多，這還未完事，他還要在刑臺(tái)上示眾一個(gè)鐘頭。當(dāng)“公訴”執(zhí)行完畢，就輪到千萬種私人的報(bào)復(fù)了?！靶敖痰墓治?”一個(gè)說?！膀T掃帚把的家伙!”另一個(gè)嚷道?！白鰝€(gè)凄慘的怪笑吧?！钡谌齻€(gè)說。成千種侮辱性的語句像雨點(diǎn)般落在他身上，場上處處都有人詛咒他，嘲笑他，向他叫罵，向他投石子。伽西莫多雖然耳聾，但他看得很清楚，群眾的狂怒表現(xiàn)在臉上的并不比表現(xiàn)在話語里的少，向他投來的石子也能說明群眾是在哄笑。他憤怒、憎恨、失望，臉上布滿了厚厚的陰云。這時(shí)，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見一個(gè)神甫騎著騾子經(jīng)過，這可憐人的臉色就溫和起來，一直控制著他的那種憤怒變成了奇特的充滿了難以形容的甜蜜寬厚而溫和的微笑。那神甫愈走近他，他的笑容就愈加明顯，愈加清晰，愈加光輝燦爛，簡直像是不幸的人所崇敬的救主降臨了似的?？墒钱?dāng)那頭騾子靠近了刑臺(tái)，使騎在它背上的神甫看清了犯人是誰的時(shí)候，那神甫卻低下眼睛，用兩只踢馬刺踢著騾子急忙轉(zhuǎn)身走開了，好像在逃避一聲恥辱的呼喚似的，他很不愿意在那種場合被一個(gè)不幸的人認(rèn)出來并且向他致敬呢。那個(gè)神甫正是副主教克洛德。伽西莫多的臉色黯淡起來了。微笑還在一片陰云間停留了一會(huì)，但那是痛苦的、無力的、帶著深深悲哀的微笑。時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)過去，他在那兒至少待了一個(gè)半鐘頭，被人不停地折磨，虐待，嘲笑，投石子。突然，伽西莫多帶著加倍的失望在鎖鏈里掙扎，他打破緘默，用嘶啞憤怒的如動(dòng)物般的聲音吼叫:“給水喝!”這聲悲慘的呼喚，并沒有引起同情，反而使刑臺(tái)四周的市民笑得更加厲害。幾分鐘后，伽西莫多用失望的眼睛掃視了人們一遍，又用更加令人心碎的聲音喊道：“給水喝！”仍然只引起一陣哄笑?！敖o水喝!”伽西莫多喘息著喊了第三遍。這時(shí)他看見人群里閃開一條路，走出了一位裝束奇特的姑娘，身邊帶著一只金色犄角的雪白的小山羊，手里拿著一面小鼓。伽西莫多的獨(dú)眼閃了一下，原來就是他昨晚曾經(jīng)想搶走的那個(gè)波希米亞姑娘呀。他模糊地意識(shí)到正是因?yàn)槟羌滤丝滩旁谶@里受懲罰的呢。他十分相信她也是來向他報(bào)復(fù)的，也是像別人一樣來打他的?？匆娝娴难杆僮呱狭耸?jí)，憤怒和輕視使他透不過氣。只見愛斯梅拉達(dá)一言不發(fā)地走近那犯人，從胸前取出一只葫蘆，溫柔地舉到那可憐人干裂的嘴邊。這時(shí)，人們看見他那一直干燥如焚的獨(dú)眼里，滾出了一大顆眼淚，沿著那長時(shí)間被失望弄皺了的難看的臉頰慢慢流下來。這也許是那不幸的人生平第一次流出的眼淚。那漂亮、鮮艷、純潔、迷人而又那么嬌弱的姑娘，竟會(huì)那樣好心腸地跑去救助一個(gè)如此可憐丑惡的家伙，那情景無論如何是很動(dòng)人的，而這件事又發(fā)生在一個(gè)刑臺(tái)上，那就更為動(dòng)人了。觀眾也都被感動(dòng)了，大家拍著手喊道:“好極了，好極了!”（節(jié)選《巴黎圣母院》，有刪改）7．下列對(duì)小說相關(guān)藝術(shù)的理解和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．伽西莫多在刑臺(tái)上毫不反抗，是因?yàn)椤八J(rèn)為一切反抗都是徒然的”，他甘愿為副主教克洛德承擔(dān)劫持愛斯梅拉達(dá)的罪名。B．當(dāng)伽西莫多用令人心碎的聲音求水喝時(shí)“仍然只引起一陣哄笑”，“只”說明圍觀的人群雖然看到伽西莫多經(jīng)受了酷刑，但沒有人同情他，強(qiáng)調(diào)人們態(tài)度的冷漠。C．伽西莫多很少得到別人的同情，在愛斯梅拉達(dá)到來之前，在場的許多人罵他、打他，而伽西莫多曾為副主教克洛德?lián)屵^愛斯梅拉達(dá)，所以當(dāng)伽西莫多看到愛斯梅拉達(dá)走來，“他十分相信她也是來向他報(bào)復(fù)的”。D．選文描寫人物時(shí)采用多種方法，如：描寫伽西莫多時(shí)，通過對(duì)他的神態(tài)、動(dòng)作、語言、心理的刻畫，表現(xiàn)了他的期望、懷疑、感激、悲哀；描寫愛斯梅拉達(dá)時(shí)，著重刻畫她的外貌、神態(tài)與動(dòng)作，展現(xiàn)她的人性美?！敬鸢浮緿【解析】本題考查對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D項(xiàng)，“描寫愛斯梅拉達(dá)時(shí)，著重刻畫她的外貌、神態(tài)與動(dòng)作，展現(xiàn)她的人性美”分析錯(cuò)誤，描寫愛斯梅拉達(dá)時(shí)，著重刻畫她的表情與動(dòng)作，展現(xiàn)她的人性美。沒有對(duì)愛斯梅拉達(dá)的外貌描寫。故選D。8．小說多處描寫圍觀者對(duì)伽西莫多的哄笑、侮辱，這樣寫有哪些作用？（6分）【答案】（1）表現(xiàn)人性的丑惡，反映當(dāng)時(shí)人們?nèi)狈z憫、良知的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。（2）反襯愛斯梅拉達(dá)善良與寬容的人性美。（3）為結(jié)尾寫人們良知的被喚醒作鋪墊。本題考查學(xué)生分析情節(jié)作用的能力?？疾槟骋欢?、某一情節(jié)的作用，需要考慮該段自身的段意，考慮該段在塑造人物形象方面所起的作用，同時(shí)不能忽略其在全篇結(jié)構(gòu)上所起的鋪墊或照應(yīng)等作用?！窘馕觥勘绢}要求分析描寫圍觀者對(duì)伽西莫多的哄笑、侮辱的作用，注意聯(lián)系文章開始前的一句提示，即與本文有關(guān)的情節(jié)：“克洛德副主教垂涎吉普賽姑娘愛斯梅拉達(dá)的美色，唆使養(yǎng)子伽西莫多攔路劫持愛斯梅拉達(dá)，伽西莫多被官兵抓住，判鞭刑”?！爱?dāng)人們能夠從各方面看見他被人用繩子和皮條綁在刑臺(tái)的輪盤上的時(shí)候，場內(nèi)爆發(fā)了一陣笑聲和喊聲，人們認(rèn)出他就是伽西莫多”,作者寫伽西莫多要水喝后，又詳細(xì)寫了五個(gè)人的行為，五個(gè)人的言行都是對(duì)伽西莫多的侮辱，他們的表現(xiàn)與愛斯梅拉達(dá)形成了鮮明的對(duì)比。寫出了這些人對(duì)伽西莫多的侮辱，表現(xiàn)了群眾的麻木、冷酷、無情，與后面愛斯梅拉達(dá)的行為形成對(duì)比，更加突出了愛斯梅拉達(dá)善良的形象。據(jù)此可以分析出答案：圍觀者的麻木、冷漠與愛斯梅拉達(dá)善良、寬容的性格形成鮮明的對(duì)比等。9．本文標(biāo)題為“一滴眼淚換一滴水”，也有譯為“一滴水喚一滴淚”的。你認(rèn)為哪個(gè)好?請(qǐng)簡述理由。（6分）【答案】示例一：“一滴眼淚換一滴水”好。理由：（1）突出伽西莫多對(duì)愛斯梅拉達(dá)贈(zèng)水的感激之情。（2）“一滴水”體現(xiàn)了仁愛和人性，愛斯美拉達(dá)的“一滴水”換來了伽西莫多的眼淚，而這又感動(dòng)了周圍的觀眾。示例二：“一滴水喚一滴淚”好。理由：（1）這樣更符合情節(jié)發(fā)展的邏輯，有愛斯梅拉達(dá)充滿仁愛的“一滴水”，才有伽西莫多充滿感激的“一滴淚”。（2）更能突出“一滴水”對(duì)喚醒伽西莫多良知的作用?！窘馕觥勘绢}考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道探究題，如何理解都對(duì)，但一定要注意自圓其說，要注意結(jié)合文本內(nèi)容，聯(lián)系本文主旨作一分析即可，但一定注意要符合情節(jié)發(fā)展的邏輯。如認(rèn)為“一滴眼淚換一滴水”好一些，可以突出艾絲美拉達(dá)對(duì)水的特殊情感等角度分析?！耙坏窝蹨I”本身包含伽西莫多自責(zé)、悔恨、感激等多樣心理，“一滴水”則象征著艾絲美拉達(dá)的憐憫、關(guān)懷和希望?！皳Q”則包含了美好、光明和善良的傳遞與傳承。如認(rèn)為“一滴水喚一滴淚”則可以從更符合邏輯等角度進(jìn)行分析。有愛斯梅拉達(dá)充滿仁愛的“一滴水”，才有伽西莫多充滿感激的“一滴淚”。二、古詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成各題。丁前溪蒲松齡丁前溪，諸城人。富有錢谷。游俠好義，慕郭解之為人。御史行臺(tái)按訪之。丁亡去。至安丘，遇雨，避身逆旅。雨日中不止。有少年來，館谷豐隆。既而昏暮，止宿其家；莝豆飼畜，給食周至。問其姓字，少年云：“主人楊姓，我其內(nèi)侄也。主人好交游，適他出，家惟娘子在。貧不能厚客給，幸能垂諒?！眴栔魅撕螛I(yè)，則家無資產(chǎn)，惟日設(shè)博場，以謀升斗。次日，雨仍不止，供給弗懈。至暮，剉芻；芻束濕，頗極參差。丁怪之。少年曰：“實(shí)告客：家貧無以飼畜，適娘子撤屋上茅耳。”丁益異之，謂其意在得直。天明，付之金，不受；強(qiáng)付，少年持入。俄出，仍以反客，云：“娘子言：我非業(yè)此獵食者。主人在外，嘗數(shù)日不攜一錢；客至吾家，何遂索償乎？”丁嘆贊而別。囑曰：“我諸城丁某，主人歸，宜告之。暇幸見顧?！睌?shù)年無耗。值歲大饑，楊困甚，無所為計(jì)。妻漫勸詣丁，從之。至諸，通姓名于門者。丁茫不憶，申言始憶之踩履而出揖客入見其衣敝踵決居之溫室設(shè)筵相款寵禮異常。明日，為制冠服，表里溫暖。楊義之，而內(nèi)顧增憂，褊心不能無少望。居數(shù)日，殊不言贈(zèng)別。楊意甚急，告丁曰：“顧不敢隱，仆來時(shí)，米不滿升。今過蒙推解，固樂，妻子如何矣！”丁曰：“是無煩慮，已代經(jīng)紀(jì)矣。幸舒意少留，當(dāng)助資斧?！弊咂驼兄T博徒，使楊坐而抽頭，終夜得百金，乃送之還。歸見室人，衣履鮮整，小婢侍焉。驚問之。妻言：“自若去后，次日即有車徒赍送布帛菽栗，堆積滿屋，云是丁客所贈(zèng)。又給一婢，為妾驅(qū)使?！睏罡胁蛔砸?。由此小康，不屑舊業(yè)矣。異史氏曰：“貧而好客，飲博浮蕩者優(yōu)為之，最異者，獨(dú)其妻耳。受之施而不報(bào)，豈人也哉？然一飯之德不忘，丁其有焉。”10．對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．止宿其家止：讓····停留B．謂其意在得直直：通“值”，即錢C．丁益異之異：奇特D．設(shè)筵相款相：動(dòng)作偏指一方，指楊家主人【答案】C【解析】異：意動(dòng)用法，認(rèn)為……奇怪。實(shí)詞題目近些年考核有難度加大的趨勢(shì)，一般刻意回避考綱規(guī)定的120個(gè)實(shí)詞，并且考題選項(xiàng)中夾雜出現(xiàn)通假字、古今異義、詞類活用等文言現(xiàn)象。答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”但這些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，看語意是否通順來確定答案的正確與否，“異”后面有“之”譯為“奇特”解釋不通，應(yīng)為意動(dòng)用法。11．以下各組句子中，分別表明楊妻“盡心助人”和丁前溪“知恩圖報(bào)”的一組是（）（3分）A．慕郭解之為強(qiáng)付少年持入B．適娘子撤屋上茅耳設(shè)筵相款，寵禮異常C．客至吾家，何遂索償乎我諸城丁某，主人歸，宜告之D．妻漫勸詣丁，從之次日即有車徒赍送布帛菽栗【答案】B【解析】此類題目先看題干中有沒有“直接表現(xiàn)”的字樣，然后分析所給文段是否是題干中要求的人物的所作所為，再分析是否是題干中要求的性格，用排除法做準(zhǔn)確率高還節(jié)省時(shí)間，此題對(duì)象是“楊妻”特征是“盡心助人”和丁前溪“知恩圖報(bào)”的一組，A兩句均寫丁前溪；C后一句不能表明丁前溪知恩圖報(bào)；D前一句不能表現(xiàn)楊妻盡心助人。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．丁前溪家中富有，他欽慕郭解的為人，喜好交游，豪爽重義。御前史臺(tái)讓他出來做官，丁前溪不愿意做官，逃離了家鄉(xiāng)。B．安丘一民舍的女主人是一個(gè)重情重義，施恩不圖報(bào)的人，她盡家中所有招待丁前溪，在無馬料喂丁的馬時(shí)，竟扯下房頂?shù)拿┎輥碜鲲暳?。C．荒災(zāi)發(fā)生后，楊家處境非常困頓，于是楊前往諸城投奔丁前溪，希望得到幫助，丁前溪非常熱情周到地接待了他，并暗中派人幫助楊的家人。．D．蒲松齡認(rèn)為，喜歡飲酒賭博，性情豪放的人能夠盡自己最大的努力幫助別人是正常的，而楊的妻子作為一個(gè)女子也能如此大度就讓人驚異了?！敬鸢浮緽【解析】此類題目一般不會(huì)太難，命題方向重要是人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯。抓住這幾方面仔細(xì)對(duì)讀原文找到錯(cuò)誤，應(yīng)該很簡單。“重情”的說法無依據(jù)；“施恩不圖報(bào)”的說法錯(cuò)誤，從后文楊求助于丁前溪可看出。13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）問主人何業(yè)，則家無資產(chǎn)，惟日設(shè)博場，以謀升斗。（3分）（2）丁曰：“是無煩慮，已代經(jīng)紀(jì)矣。幸舒意少留，當(dāng)助資斧。”（3分）（3）自若去后，次日即有車徒赍送布帛菽栗，堆積滿屋，云是丁客所贈(zèng)。（4分）【答案】（1）丁前溪問他家主人以什么為業(yè)，（年輕人說）主人家沒有多的資產(chǎn)，只是每天靠設(shè)博場謀得少量的生活用品。（2）丁前溪說“這無須你煩惱操心，我已經(jīng)替您安排好了。希望您放寬心稍微再待幾天，我?guī)湍鉀Q盤纏。”（3）從您離開后，第二天就有車馬和仆人送來了這些布匹和糧食，堆滿了一屋子，說是丁氏客人贈(zèng)與的?！窘馕觥糠g題一定要注意直譯，一般就看重點(diǎn)詞語的翻譯情況。還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。關(guān)鍵詞語：（1）惟——只是，日——每天，升斗——少量的生活用品。（2）無——無須，經(jīng)紀(jì)——安排，幸——希望，舒意——放寬心，資斧——解決盤纏。（3）若——您，赍——送來，云——說?！緟⒖甲g文】丁前溪，是（山東）諸城人，家中富有囤有很多錢谷，是個(gè)喜好交游、豪爽重義的人，他欽慕郭解的為人。御史行臺(tái)察訪他（讓他出來做官）。丁前溪（不愿做官）逃離了（家鄉(xiāng)），到安丘時(shí)遇到大雨。（他）在旅館避雨。雨到中午還沒停止。有一年輕人出來，給他提供了豐厚的食物。一會(huì)兒夜幕降臨，（年輕人）挽留丁前溪在他家住宿，拿飼料草喂養(yǎng)他的馬匹，伺侯得非常周到。（?。﹩柲贻p人姓名，年輕人說：“我家主人姓楊，我是他的內(nèi)侄（妻子弟兄的兒子）。主人喜好交游，適逢他出門在外，家中只有他家娘子在。家貧不能給你豐厚的招待，希望你能見諒?！倍∏跋抑魅艘允裁礊闃I(yè)？”（年輕人說）主人家沒有多的資產(chǎn)，只是每天靠設(shè)博場謀得少量的生活用品。第二天雨仍然下個(gè)不停，（年輕人）給（丁）的供給絲毫不懈怠。到晚上鍘草喂馬時(shí)，喂牲口的干草濕漉漉的，看起來極雜亂。丁前溪對(duì)此很奇怪。年輕人說：“實(shí)話告訴您，家中貧困沒有什么用來喂養(yǎng)牲畜，（這是）剛剛娘子拆掉屋上的茅草（來喂養(yǎng)您的馬匹）啊?！倍∏跋桨l(fā)感到奇異，以為他的意圖是想得到他的錢財(cái)。（第二天，丁前溪）付錢，年輕人不接受，（?。┯惨o錢讓年輕人拿進(jìn)去。一會(huì)兒，年輕人仍然將錢歸還給丁，（并）說：“娘子說了，我們并非以此（開旅館）為業(yè)來謀取生活。主人出門在外，曾經(jīng)幾天都不帶一文錢，您來到我家，怎么能索要報(bào)酬呢？”丁贊嘆著告別。（臨別）囑托年輕人說：“我是諸城的丁某，主人回來后，應(yīng)該告訴他。得空時(shí)希望（他）光顧（我家）?！保ㄖ螅啄隂]有消息。（幾年后）正遇上災(zāi)荒饑年，楊氏（處境）非常困頓，實(shí)在沒有什么作為生計(jì)，他的妻子隨意勸他去投靠丁前溪，楊氏聽從了她妻子的話。來到諸城，向守門人通報(bào)了姓名，丁前溪模模糊糊不記得此人，（楊氏）再三說起（以前的事）后（?。┎庞浧饋?。（丁前溪）連鞋也來不及提上就跑出歡迎，作揖行禮請(qǐng)客人進(jìn)屋，見他衣服破爛，鞋子露著腳后跟，將他安排在暖和的房間（休息），又置辦酒宴款待他，恩惠禮節(jié)超出一般。第二天（又）替他做帽子、衣服，里里外外都很保暖。楊氏覺得丁很講義氣，可是心里顧念著妻子，心里不能不對(duì)丁前溪有些埋怨。停留了幾天，（?。┦冀K不說贈(zèng)別的話。楊氏內(nèi)心非常急迫，告訴丁說：“（我心存）顧慮不敢隱瞞，我來時(shí)家中米不到一升?，F(xiàn)在承蒙您赤誠相待，我本來很高興，可是我的妻子兒女怎么辦?。俊倍∏跋f：“這無須你煩惱操心，我已經(jīng)替您安排好了。希望您放寬心稍微再待幾天，我?guī)湍鉀Q盤纏?！保ǘ。┝钇腿苏衼硪恍┎┩?，讓楊氏不出力而向贏方抽頭為利，一夜就得到百金，于是就送他回家?；丶乙姷狡拮樱ㄋ钠拮樱┮路庸怩r齊整，一個(gè)小婢女在旁邊侍候。楊驚訝地問這是怎么回事，妻子說：“從您離開后，第二天就有車馬和仆人送來了這些布匹和糧食，堆滿了一屋子，說是丁氏客人贈(zèng)與的。又送來一婢女，給我使喚。”楊氏感動(dòng)不已。從此他家過上小康生活，再不屑于從事以前開博場的職業(yè)了。異史氏說，家貧卻好客，飲酒博戲、性情放蕩的人做這樣的事情大有人在。讓人驚異的，唯獨(dú)楊氏的妻子嗎？受到別人的恩惠而不回報(bào)的，難道還稱得上人嗎？然而對(duì)別人給予自己的即使是很小的恩德，也不忘記的，丁前溪就具有這種品德啊。（二）詩歌鑒賞（9分）閱讀下面的詩歌，完成小題。玉樓春李清照紅酥肯放瓊苞碎。探著南枝開遍未。不知醞藉幾多香，但見包藏?zé)o限意。道人憔悴春窗底。悶損闌干愁不倚。要來小酌便來休。未必明朝風(fēng)不起。14．下列對(duì)這首詩的賞析。不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．本詩盡得梅花神韻。而且活畫出賞梅者雖愁悶卻仍禁不住要及時(shí)賞梅的矛盾心情。B．首句以“紅酥”比擬梅花花瓣的宛如紅色凝脂。以“瓊苞”形容梅花花苞的美好。C．四兩句的“幾多香”“無限意”，將梅花盛開后所發(fā)的幽香、所呈的意態(tài)攝納其中。D．“道人憔悴春窗底”，作者借隔壁道觀的道人。來抒寫自己內(nèi)心愁悶煞人的情狀?！敬鸢浮緿【解析】本題考查理解詩歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。D項(xiàng)，“作者借隔壁道觀的道人。來抒寫自己內(nèi)心愁悶煞人的情狀”錯(cuò)誤，“道人憔悴春窗底。悶損闌干愁不倚”，學(xué)道之人憔悴地在滿含春光的窗前獨(dú)坐，太多的苦悶會(huì)損傷你的身體啊?！暗廊恕笔亲髡叩淖苑Q，意為學(xué)道之人。“憔悴”和“悶”、“愁”，分別表現(xiàn)李清照的外貌與內(nèi)心的愁悶。故選D。15．“朱彝尊《靜態(tài)居詩話》卷十：‘要來小酌便來休，未必明朝風(fēng)不起?！缘妹坊ㄖ瘛！闭?qǐng)結(jié)合此評(píng)論，簡要分析尾聯(lián)的內(nèi)涵。（6分）【答案】（1）作者從開得正盛的紅梅聯(lián)想到紅梅未來的命運(yùn)，以及自己的青春時(shí)光。頓悟到飲酒賞梅要迅疾。明日起風(fēng)時(shí)已無梅！尾聯(lián)隱含著莫錯(cuò)過大好時(shí)機(jī)且舉杯遣懷的意味-轉(zhuǎn)愁悶為自寬自慰。自邀自樂。（2）尾聯(lián)看似淺直，實(shí)則內(nèi)涵卻十分深邃含蓄。這是作者晚年流落江南之后的反常寫法。它飽含著詞人對(duì)梅花命運(yùn)的深沉憂慮。也深藏著青春易老。世事難料，人世滄桑之感。這樣含蓄的結(jié)句，更使全詞的藝術(shù)形象收物我一體之妙?！窘馕觥勘绢}考查鑒賞詩句內(nèi)涵妙處的能力?！耙獊硇∽帽銇硇?，未必明朝風(fēng)不起”，想要來我們跟前飲酒賞花的話，就趕快來吧，誰知道明天會(huì)不會(huì)起風(fēng)，將我們吹了去。“休”字，在這里是語助詞，含罷、了的意思。這是作者借梅花容易被吹逝的命運(yùn)，表現(xiàn)作者對(duì)青春易老、世事難料、人生流落的感嘆，也含著莫錯(cuò)過時(shí)光，且舉杯遣懷的意味。（三）名篇名句默寫（6分）16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分（1）韓愈《師說》中以“孔子轉(zhuǎn)益多師”為例來證明自己提出的“____________”的論斷，這個(gè)論斷又恰與文章開篇提出的“__________”的中心觀點(diǎn)相呼應(yīng)。（2）《荀子?勸學(xué)》中舉例論證借助外物的重要性時(shí)說，終日殫精竭慮思考，卻“____________________”，踮起腳極目遠(yuǎn)望，也“____________________”。（3）《永遇樂?京口北固亭懷古》中，辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐，劉義隆本希望能夠“__________________”，卻最終“__________________”?！敬鸢浮浚?）圣人無常師古之學(xué)者必有師（2）不如須臾之所學(xué)也不如登高之博見也（3）封狼居胥贏得倉皇北顧【解析】本題考查考生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾槔斫庑阅瑢戇@種類型，要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字，要在平時(shí)默寫時(shí)反復(fù)寫。注意重點(diǎn)字詞的寫法：須臾、狼居胥、倉皇。三、語言文字運(yùn)用（20分）17.閱讀下面文字，完成下列小題。真正的藝術(shù)家，在于讓生活與藝術(shù)“不離不即”。語言、情緒、動(dòng)作要準(zhǔn)確真實(shí)，是為“不離”；但不在模仿還原上，不讓藝術(shù)被拉拉雜雜的現(xiàn)實(shí)同化，并且在生活中保留一方自我的天地，是為“不即”。在“仿真”的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)造，讓觀眾得神忘形、，方能創(chuàng)造“文學(xué)的形象、美術(shù)的形象，可以入詩、可以入畫的形象”。日常生活中，不少語言大師、喜劇名家嚴(yán)肅謹(jǐn)慎，他們讓生活和藝術(shù)保持的距離，分清彼此，自由出入，這是極高的藝術(shù)境界，也是“藝術(shù)源于生活，高于生活”的深意所在。出現(xiàn)徒不如師的現(xiàn)象，很大程度上是因?yàn)橹幌蚶蠋煂W(xué)習(xí)，所以僅得其一隅。破解之道，需向生活取經(jīng)，在生活中積累，如此方有望青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。（），是演員必須面對(duì)的挑戰(zhàn)，也是要用一輩子來回答的考題。（1）依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（5分）A．趨之若鶩得意忘言三緘其口恰如其分B．亦步亦趨得意忘言沉默寡言恰如其分C．趨之若鶩得意忘形沉默寡言適可而止D．亦步亦趨得意忘形三緘其口適可而止【答案】B【解析】本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力?！摆呏酊F”，像成群的鴨子爭先恐后地跑過去，多比喻許多人爭相追逐（多含貶義）?！耙嗖揭嘹叀保扔饔捎谌狈χ鲝垼?yàn)榱擞懞?，事事模仿或追隨別人。第一處，語境強(qiáng)調(diào)模仿，應(yīng)使用“亦步亦趨”?！暗靡馔浴?，原意是言詞是表達(dá)意思的，既然已經(jīng)知道了意思，就不再需要言詞，后比喻彼此心里知道，不用明說。“得意忘形”，形容高興的失去了常態(tài)。第二處，語境強(qiáng)調(diào)觀眾對(duì)“文學(xué)的形象、美術(shù)的形象”的心領(lǐng)神會(huì)，應(yīng)使用“得意忘言”?！俺聊蜒浴?，不聲不響，很少說話；“三緘其口”形容說話謹(jǐn)慎，也形容不肯或不敢開口。第三處，語境中是說生活中的“語言大師”與藝術(shù)中的表現(xiàn)不同，應(yīng)是說他們很少說話，并非是說話謹(jǐn)慎，應(yīng)使用“沉默寡言”?！扒∪缙浞帧?，（說話、辦事等）恰當(dāng)穩(wěn)妥，正好合乎分寸?！斑m可而止”，做到適當(dāng)?shù)某潭染屯Ｏ聛恚缸鍪虏灰^分。第四處，是說語言大師和喜劇藝術(shù)家讓生活和藝術(shù)保持恰當(dāng)?shù)木嚯x，應(yīng)使用“恰如其分”。故選B。（2）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（5分）A．出現(xiàn)徒不如師的現(xiàn)象，是因?yàn)楹艽蟪潭壬现幌蚶蠋煂W(xué)習(xí)，難免僅得其一隅。B．出現(xiàn)徒不如師的現(xiàn)象，是因?yàn)楹艽蟪潭壬现幌蚶蠋煂W(xué)習(xí)，所以僅得其一隅。C．出現(xiàn)徒不如師的現(xiàn)象的原因，很大程度上是因?yàn)橹幌蚶蠋煂W(xué)習(xí)，難免僅得其一隅。D．出現(xiàn)徒不如師的現(xiàn)象，很大程度上是因?yàn)橹幌蚶蠋煂W(xué)習(xí)，難免僅得其一隅?！敬鸢浮緿【解析】本題考查辨析并修改病句的能力?！俺霈F(xiàn)徒不如師的現(xiàn)象，很大程度上是因?yàn)橹幌蚶蠋煂W(xué)習(xí)，所以僅得其一隅”不合邏輯，“因?yàn)椤薄八浴睒?gòu)成的內(nèi)容不能解釋“徒不如師的原因”，“出現(xiàn)徒不如師的現(xiàn)象”的原因應(yīng)是“只向老師學(xué)習(xí)，難免僅得其一隅”。A項(xiàng)，“是因?yàn)楹艽蟪潭壬稀闭Z序不當(dāng)，“很大程度上”作狀語，應(yīng)放在“是因?yàn)椤钡那懊?；B項(xiàng)，“是因?yàn)楹艽蟪潭壬稀闭Z序不當(dāng)，“很大程度上”作狀語；“……的現(xiàn)象，是因?yàn)椤浴辈缓线壿?，“因?yàn)椤薄八浴睒?gòu)成的內(nèi)容不能解釋“徒不如師的原因”；C項(xiàng)，“……的原因，……是因?yàn)椤苯Y(jié)構(gòu)混亂，“的原因”與“是因?yàn)椤彪s糅。故選D。（3）下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（5分）A．戲如人生過于波瀾，人生如戲失之平淡，尋找生活與藝術(shù)的平衡點(diǎn)B．戲如人生失之平淡，人生如戲過于波瀾，尋找生活藝術(shù)的平衡點(diǎn)C．戲如人生失之平淡，人生如戲過于波瀾，尋找生活與藝術(shù)的平衡點(diǎn)D．人生如戲過于波瀾，戲如人生失之平淡，尋找生活藝術(shù)的平衡點(diǎn)【答案】C【解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。本題中，從前面來看，材料是說藝術(shù)家要處理好“生活”和“藝術(shù)”之間的關(guān)系，即找到“生活”和“藝術(shù)”之間的平衡點(diǎn)，而這也是“演員必須面對(duì)的挑戰(zhàn)，也是要用一輩子來回答的考題”；再分析四個(gè)選項(xiàng)，A項(xiàng)，“戲如人生過于波瀾，人生如戲失之平淡”不合邏輯，“人生”應(yīng)是“平淡的”，而“戲劇”應(yīng)是“波瀾的”，故“戲如人生”應(yīng)“過于平淡”，“人生如戲”則“過于波瀾”；B項(xiàng)，“生活藝術(shù)”與后文“平衡點(diǎn)”不搭配，應(yīng)是“生活和藝術(shù)”；D項(xiàng)，“人生如戲過于波瀾，戲如人生失之平淡”、“生活藝術(shù)”的強(qiáng)調(diào)重心偏向“生活”，而后文的演員強(qiáng)調(diào)“戲”，排除這三項(xiàng)，故選C。18．閱讀下面對(duì)海明威《老人與海》的評(píng)價(jià)文字，然后用上加點(diǎn)的詞語擴(kuò)展成一段議論抒情的文字，可以不考慮詞序。（不少于50字）（5分）這是一場人與自然搏斗的驚心動(dòng)魄的悲劇。老人每取得一點(diǎn)勝利都付出了慘重的代價(jià)，最后遭到無可挽救的失敗。但是，從另外一種意義上來說，他又是一個(gè)勝利者。因?yàn)?，他不屈服于命運(yùn)，無論在怎樣艱苦卓絕的環(huán)境里，他都憑著自己的勇氣、毅力和智慧進(jìn)行了奮勇的抗?fàn)帯ｋm然大馬林魚沒有保住，但他卻捍衛(wèi)了“人的靈魂的尊嚴(yán)”，顯示了“一個(gè)人的能耐可以達(dá)到什么程度”，他是一個(gè)勝利的失敗者，一個(gè)失敗的英雄。代價(jià)命運(yùn)勇氣毅力智慧尊嚴(yán)【答案】示例：熱愛生命需要我們珍惜生命，維護(hù)生命的尊嚴(yán)。在面對(duì)挫折、困難、疾病、不幸的時(shí)候，我們不能失去勇氣、信念，不能屈服于命運(yùn)，哪怕付出沉重的代價(jià)，也要以頑強(qiáng)的毅