高三語文選修中國小說欣賞復習課件2

成才之路·語文路漫漫其修遠兮吾將上下而求索人教版·中國小說欣賞歷史與英雄第一單元第二課李逵負荊第一單元高考導航2學習目標3課前預習4名句欣賞5課堂互動6隨堂練習7課后強化作業(yè)8經(jīng)典晨讀1經(jīng)典晨讀卜算子我住長江頭宋·李之儀我住長江頭，君住長江尾，日日思君不見君，共飲長江水。此水幾時休，此恨何時已①。只愿君心似我心，定不負相思意?！竞喗椤?/p>

《卜算子》，詞牌名。據(jù)說借用唐駱賓王的綽號“卜算子”而命名。北宋時盛行此曲。又名《百尺樓》《眉峰碧》《缺月掛疏》等。雙調(diào)，四十四、四十五、四十六字三體。仄韻。宋教坊變?yōu)椤恫匪阕勇?，八十九字。李之儀(？～？)，字端叔，自號姑溪居士，滄州無棣(今屬山東)人。神宗元豐進士，蘇軾任定州知州時為幕僚。歷任樞密院編修、原州通判等。后以文章獲罪。能文，詞亦工，以小令見長。有《姑溪居士文集》《姑溪詞》等?！咀⒔狻?/p>

①已：停止，罷了?！竟适隆?/p>

這首詞，借用了一個姑娘之口，唱出她對傾慕郎君道不盡的相思。立意新穎，言短意長，余味無窮。如同民歌一般，清新質(zhì)樸。我住在長江的頭，君住在長江的尾。相隔幾千里，多么遙遠！我天天思念著君，總是見不到君??！我們卻又共同喝著這長江的水，稍稍得到一點安慰。這悠悠長江水，日夜向東流，幾時才能休??！我相思離別恨，又什么時候停歇？只希望君心像我心，長久思念我；我定不負，你對我的思念情！高考導航(2014年高考福建卷)(1)閱讀下面的《三國演義》第十九回(下邳城曹操鏖兵)選段，完成后面的題目。徐晃解陳宮至。(曹)操曰：“公臺別來無恙！”宮曰：“汝心術(shù)不正，吾故棄汝！”陳宮被俘前輔佐的是誰？陳宮所說的“汝心術(shù)不正，吾故棄汝”，指的是什么事？請簡述相關(guān)情節(jié)。________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】

本題考查對文學名著的故事情節(jié)的把握。復述原著相關(guān)情節(jié)，要求考生對原著有一定的了解?！度龂萘x》第十九回中，曹操攻破下邳，俘獲呂布及其謀士陳宮。于是有了本題中的場面。陳宮所說“汝心術(shù)不正，吾故棄汝”是指第四回中曹操刺殺董卓不成，逃亡途中遇中牟縣令陳宮，二人投靠曹操父親的結(jié)義兄弟呂伯奢，曹操因懷疑呂伯奢家人將要謀害自己而殺死呂伯奢的家人。羅貫中在《三國演義》中將這段歷史進行了加工，也成為小說中曹操的名言“寧教我負天下人，休教天下人負我”的出處?！敬鸢浮?/p>

(第一問)呂布。(第二問)[要點]①陳宮與曹操一起逃亡，投宿在呂伯奢家時誤殺多人；②外逃時路遇呂伯奢；③曹操為絕后患，殺了呂伯奢；④陳宮見曹操如此不義，就棄他而去。(意思對即可。)學習目標1．了解文章寫作背景及作者常識；把握文章的大體意思；識記重點實詞、虛詞的含義。2．學習本文以語言來刻畫人物的方法；學習本文選取典型事件來塑造人物的技巧。3．了解《三國演義》的寫作背景，體會曹操這一人物在歷史發(fā)展中所起的作用，從性格化的人物身上，吸收其精華，提高自己的修養(yǎng)。課前預習2．解釋詞語跋扈：專橫暴戾，欺上壓下。賤降：古代對自己生日的謙稱。社稷：“社”指土神，“稷”指谷神，古代君主都祭社稷，后來就用“社稷”代表國家。奄有天下：統(tǒng)一天下。暗忖：暗想?；体幔后@慌。矯詔：假托皇帝的命令。4．特殊句式(1)丞相何在？( )(2)呂布侍立于側(cè)( )(3)允視之，乃驍騎校尉曹操也。( )(4)今事不成，乃天意也。( )賓語前置句，應為“在何”狀語后置句，應為“于側(cè)侍立”判斷句判斷句5．與《三國演義》有關(guān)的熟語(1)成語三顧茅廬——比喻真心誠意，一再邀請、拜訪有專長的賢人。(出自三國蜀諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中?！?望梅止渴——原意是梅子很酸，人想到可以吃梅子就會生出口水，因而解渴。后比喻愿望無法實現(xiàn)，便用空想來安慰自己。(出自南朝宋劉義慶《世說新語·假譎》：“魏武行役失汲道，軍皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴?！孔渎勚诮猿鏊?，乘此得及前源?！?樂不思蜀——很快樂，不思念蜀國。比喻在新環(huán)境中得到樂趣，快樂地忘了本，不再想回到原來環(huán)境中去。(出自《三國志·蜀書·后主傳》裴松之注引《漢晉春秋》：“問禪曰：‘頗思蜀否？’禪曰：‘此間樂，不思蜀。’”)鞠躬盡瘁——指小心謹慎，貢獻出全部精力。(三國蜀諸葛亮《后出師表》：“鞠躬盡瘁，死而后已。”)(2)歇后語曹操殺呂伯奢——將錯就錯劉備摔孩子——收買人心諸葛亮焚香彈琴——故弄玄虛諸葛亮吊孝——裝模作樣曹操吃雞肋——食之無味，棄之可惜張飛穿針——粗中有細關(guān)公照鏡子——自覺臉紅關(guān)羽戰(zhàn)李逵——大刀闊斧貂蟬唱歌——有聲有色周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨三個臭皮匠——頂個諸葛亮6．走近作者羅貫中(約1330～約1400)，名本，號湖海散人，太原人，一說錢塘(今浙江杭州)人，又說廬陵(今江西吉安)人。生卒年不詳，生平不見傳。他是一位杰出的通俗小說家，所寫小說很多，相傳有數(shù)十種，留存至今的除《三國演義》外，還有《隋唐志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》和《三遂平妖傳》。他也是一位雜劇作家，也寫雜劇和詞曲，現(xiàn)存的劇本有《趙太祖龍虎風云會》《忠孝子連環(huán)諫》等三種。他是一個頗有政治抱負的傳統(tǒng)文人。羅貫中外號“湖海散人”，這個稱號就寄寓著漫游江湖、浪跡天涯的意味。大約在公元1345～1355年間，他來到了杭州。許多說話藝人在這里說書，一些雜劇作家，也在這里活動。羅貫中與志同道合者為友。加上他對民間文學又極其喜愛，到了這里，自然不愿離開遠去。也就在這時，羅貫中結(jié)識了當時在杭州居住、但年齡比他大二十歲左右的施耐庵。約在公元1360～1363年間，“有志圖王”的羅貫中來到了起事稱霸的張士誠那里。不久，羅貫中離開了張士誠，再次北上，到至正二十六年，羅貫中又回到了杭州。《三國志通俗演義》的寫作，當在該年以后。這時，他已是五十多歲的人了，對歷史、對人生都有了比較成熟的看法，完全具備了創(chuàng)作《三國志通俗演義》的條件。到明太祖洪武三年(公元1370年)，羅貫中已寫了十二卷，之后卷數(shù)的寫作，是洪武四年以后的事了。在羅貫中寫作《三國志通俗演義》期間，施耐庵從蘇州遷移到興化，并在洪武三年逝世。為了紀念他的師友施耐庵，羅貫中在完成《三國志通俗演義》之后，決定加工、增補施氏的《水滸傳》。成書于洪武四年至十年之間。在加工、增補《水滸傳》的同時，羅貫中繼續(xù)創(chuàng)作歷史演義系列作品。羅貫中在創(chuàng)作完了這些作品以后，已是六十幾歲的老人了。公元1400年前后，羅貫中在廬陵逝世，享年約七十歲。7．了解背景東漢末年，政治黑暗，皇帝昏庸無能，爆發(fā)了張角領(lǐng)導的黃巾起義。在鎮(zhèn)壓黃巾起義的過程中，形成了許多地方割據(jù)勢力。朝廷中，丞相董卓弄權(quán)，廢掉了漢少帝，立陳留王劉協(xié)為皇帝，即漢獻帝，這一行為引得朝野震怒。滿朝文武卻對董卓束手無策，甚至敢怒不敢言，只有曹操在此時挺身而出，獻出一計，借獻刀之機，刺殺董卓，本文就圍繞曹操獻刀一事來寫曹操在獻刀的前前后后及獻刀過程中的語言、行為，從而來表現(xiàn)曹操這一人物形象。8．豐富視野(1)《三國演義》內(nèi)容評介東漢末年，朝政腐敗，宦官當權(quán)。導致黃巾軍農(nóng)民大起義爆發(fā)，各地豪強紛紛建立地方武裝，形成割據(jù)勢力，天下大亂。不久，漢靈帝死去，少帝劉辨繼位，外戚何進掌權(quán)，被擠出權(quán)力中樞的宦官不甘失敗，設法殺死何進，袁紹起兵誅殺了宦官，又被董卓趕走，董卓廢劉辨而立獻帝劉協(xié)。其時，司徒王允巧使“連環(huán)計”，用美女貂嬋離間董卓與其義子呂布的關(guān)系，然后與各路豪強聯(lián)絡，設計殺死董卓。董卓部將又殺死王允及其同僚。隨之，以袁紹為首的十七鎮(zhèn)諸侯以討伐董卓為名，先后割據(jù)混戰(zhàn)。經(jīng)過一番征戰(zhàn)，最終形成了三股強大的勢力：北方的曹操“挾天子以令諸侯”，先后殲滅袁紹、袁術(shù)等勢力，統(tǒng)一了黃河流域，占據(jù)了中原地帶；劉備最初轉(zhuǎn)徙不定，后來三顧茅廬，得諸葛亮出山輔佐，才制定了正確有效的戰(zhàn)略方針，即以“帝室之胄”、“光復漢室”為旗號，以“聯(lián)吳抗曹”為基本方針，最后，經(jīng)過“赤壁之戰(zhàn)”，迫使曹操北還，得以占據(jù)四川全境，逐步發(fā)展壯大；江東孫氏自孫堅開始，就以江東六郡81州為根據(jù)地站穩(wěn)了腳跟，直至孫權(quán)，實力日益增強。曹、孫、劉三足鼎立的局面形成。此后，三國展開了角逐爭奪。由于鎮(zhèn)守荊州的關(guān)羽破壞了孫、劉聯(lián)盟，孫權(quán)乘關(guān)羽忙于和曹兵交戰(zhàn)之機，派兵襲占了關(guān)羽后方——荊州全境，關(guān)羽由此敗死。未幾，曹操病死，其子曹丕廢漢自立，建國號為“魏”。劉備聞訊，亦“繼漢統(tǒng)”，正式建立蜀漢政權(quán)。為了報關(guān)羽被害之仇，劉備不聽諸葛亮的勸阻，親自統(tǒng)兵與孫權(quán)交戰(zhàn)，結(jié)果被東吳大將陸遜火燒連營七百里，全軍喪亡殆盡，他自己也病死白帝城。劉備死后，諸葛亮輔佐少主劉禪，獨撐危局。諸葛亮堅持聯(lián)吳抗曹的基本方略，七擒孟獲之后，穩(wěn)定了后方。又先后六出祁山伐魏，但均以失敗告終，諸葛亮也積勞成疾，病死軍中。他死后，姜維繼其職，先后九伐中原，同樣無功而返。后主劉禪昏庸，朝政腐敗，蜀漢國力日漸衰弱。吳國此時也宮廷政變不斷，國力大不如前。魏國大權(quán)此時已被司馬懿之子司馬昭把持，地位逐漸鞏固，他野心勃勃，一心想統(tǒng)一天下。他整頓兵馬，趁蜀國朝政混亂之機，派兵幾路夾擊蜀國，劉禪驚慌失措，只好投降，蜀國滅亡。姜維企圖假降，說服魏國大將鐘會造反，事敗被殺。不久，司馬昭中風而死，其子司馬炎逼魏主讓位于他，他即位為皇帝后改國號晉。吳國國主耽于淫樂，不理朝政，很快也被司馬炎派兵征服。三國鼎立局面結(jié)束?！度龂萘x》用小說手法演義描寫了從東漢末年黃巾起義到西晉統(tǒng)一近一百年間的歷史，集中描繪了三國時代各封建統(tǒng)治集團之間軍事的、政治的、外交的公開或隱蔽的種種斗爭?！度龂萘x》把蜀漢當全書矛盾的主導方面，把劉、關(guān)、張、諸葛亮當作小說的中心人物，表現(xiàn)出“擁劉反曹”的傾向?！度龂萘x》的藝術(shù)成就也是多方面的。它是一部歷史小說，但又穿插了各種民間傳說，可以說是“七分實事，三分虛構(gòu)”，實與虛得到了有機的結(jié)合，體現(xiàn)了現(xiàn)實主義與浪漫主義結(jié)合的趨向。小說通過驚心動魄的政治、軍事斗爭，運用不同的故事情節(jié)反復渲染人物的主要性格，以及運用夸張、對比、烘托等手法，塑造了一系列鮮明生動的人物形象，構(gòu)成了一幅絢爛多彩的畫卷，甚至取代了歷史人物的本來面目。幾百年來，曹操、諸葛亮等人物成為奸詐和智慧的代名詞，張飛則代表莽撞，關(guān)羽則代表忠義。特別是關(guān)羽，在清朝逐漸被神化，被尊封為“關(guān)帝”供奉。小說另一突出成就是描寫各種戰(zhàn)爭，手法千變?nèi)f化?！度龂萘x》描寫戰(zhàn)爭成就之高，堪稱獨步。小說共描寫了大大小小戰(zhàn)爭上百次，在作者的大手筆下，可謂驚心動魄，千變?nèi)f化，各具特色。作者善于集中筆墨，著重描寫戰(zhàn)爭雙方?jīng)Q戰(zhàn)前的力量對比、形勢分析和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的運用，從而揭示出戰(zhàn)爭勝負的原因。因此一向被軍事家當作兵書來讀。書中對權(quán)謀的描寫，蘊含著智慧和哲理，被喻為生活的教科書，在國內(nèi)外都有著巨大的影響。全書所敘時間漫長，人物眾多，事件復雜，頭緒紛繁，但作者圍繞主線，全局在胸，精心安排，從而使整部小說前后連貫，脈絡分明，布局嚴謹，構(gòu)成了一個相當完美的藝術(shù)整體。對于一個沒有現(xiàn)成經(jīng)驗可資借鑒的早期長篇小說而言，這實在是了不起的成就。語言上，小說“文不甚深，言不甚俗”，雅俗共賞，具有簡潔、明快而又生動的特色。但是，《三國演義》在藝術(shù)上也有比較明顯的缺點，那就是人物形象缺少發(fā)展，呈現(xiàn)定型化特點。如魯迅先生所言：“欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖?！?2)相關(guān)情節(jié)本文節(jié)選的是《三國演義》第四回的第二部分，這之前，何進為了對付十常侍等宦官，密詔董卓進京。十常侍得知消息，先行下手，殺死何進，并劫持皇上。陳留王等逃出宮廷，后被何進部下袁紹、曹操等迎請回宮。此后，董卓相繼駐扎到京城外，他每日帶鐵甲軍馬入城，橫行街市，出入宮廷，肆無忌憚。不久董卓在溫明園中，召集百官，大擺宴會，遍請公卿，欲廢帝，立陳留王。丁原、盧植、司徒王允持不同意見，于是百官皆散。后呂布殺丁原而投奔董卓，董卓廢帝而立陳留王，自立為相國，又因“怨詩”而殺帝。董卓在宮內(nèi)宮外橫行霸道，不可一世。在這種形勢下，袁紹與王允書，圖謀殺死董卓。(3)體裁常識小說，文學體裁的一種，它以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來反映社會生活。人物、情節(jié)、環(huán)境是小說的三要素。塑造人物形象是小說反映社會生活的主要手段。常見的塑造人物形象的方法有肖像描寫、心理描寫、語言描寫、環(huán)境描寫及正面描寫、側(cè)面描寫等。小說情節(jié)起著展示人物性格、表現(xiàn)作品主題的作用，它一般包括開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局等四部分，還有的包括序幕、尾聲。環(huán)境包括社會環(huán)境和自然環(huán)境。社會環(huán)境主要交代作品的時代背景；自然環(huán)境主要包括人物活動的時間、地點、景物，用以烘托氣氛、表現(xiàn)人物感情等。名句欣賞(1)操曰：“‘燕雀安知鴻鵠之志哉！’汝既拿住我，便當解去請賞。何必多問！”點評：“燕雀安知鴻鵠之志哉！”語出《史記·陳涉世家》，比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。曹操引用此語，意在表明自己志向遠大，有雄才大略，非一般庸碌之人。在落入陳宮之手后，曹操尚能說出這樣的話，一方面表現(xiàn)了他非凡的遠大志向，另一方面也表現(xiàn)了他視死如歸的英雄氣概。(2)寧教我負天下人，休教天下人負我。點評：這是曹操的“經(jīng)典名言”。這句話突出表現(xiàn)了曹操的野心，他可以錯，但是他的部下不能錯，有句歇后語就叫曹操殺呂伯奢——將錯就錯。這完全暴露了曹操自私自利、奸詐殘忍、心狠手辣的本性。課堂互動(一)自主思悟1．本文是按照什么順序來安排情節(jié)的？這樣安排有什么好處？_______________________________________________答：本文作者在情節(jié)安排上主要是按照時間順序和事件的發(fā)展過程來進行的。具體情況如下：好處：這樣安排情節(jié)，使情節(jié)緊湊，既能讓讀者清晰地理清故事發(fā)展的脈絡，又能調(diào)動讀者的興趣。2．“借刀”一節(jié)展現(xiàn)了曹操怎樣的性格特點？________________________________________________________________________________________________________________________________________________答：“借刀”一節(jié)從“獻計”到“請命”充分體現(xiàn)了曹操的遠見卓識、縝密思維以及“雖死不恨”的雄壯之氣，體現(xiàn)了其“雄”的形象特點。王允得袁紹書，苦無良計，詐稱生日而邀舊臣至家中。正當眾臣相對而泣時，“坐中一人撫掌大笑”，這人正是曹操。曹操先笑眾人無計，再凜然說出自己的打算，不僅讓王允等人疑云散盡，也讓讀者感受到他的英雄氣概?！敖詹偾硪允伦空?，實欲乘間圖之耳。今卓頗信操，操因得時近卓。聞司徒有七寶刀一口，愿借與操入相府刺殺之，雖死不恨！”這段話，表現(xiàn)了曹操過人的膽識、超人的謀略。3．“殺伯奢全家”一節(jié)，表現(xiàn)了曹操怎樣的性格特點？___________________________________________________________________________________________________答：多疑、自私、殘忍是曹操性格的另一個方面。呂伯奢是曹父的結(jié)義兄弟，像父親一樣細心周到地款待匆匆而來的曹操與陳宮。而曹操呢？他先是疑心重重，見伯奢“良久乃出”，已心存疑惑；待見到伯奢言買酒“匆匆上驢而去”，疑心更重；聽到磨刀之聲時，馬上變了臉，“呂伯奢非吾至親，此去可疑，當竊聽之。”“是矣！今若不先下手，必遭擒獲。”于是拔劍而入，殺死了伯奢家人。讓人更覺得殘忍的是，他明明知道殺錯了人，當再見到盛意相邀的呂伯奢時，竟連伯奢也殺了以絕后患。當陳宮指責他不義時，他竟堂而皇之地說：“寧教我負天下人，休教天下人負我?！庇纱丝梢姴懿傩愿裰械亩嘁?、自私和殘忍。4．本文在塑造人物方面運用了哪些手法？手法例析用對比和襯托手法表現(xiàn)人物性格作品中的人物有主次之分，次要人物對比、襯托主要人物，是本文描寫人物的重要手法。如寫對待曹操錯殺呂伯奢全家的態(tài)度時，陳宮“默然”，而曹操卻堂而皇之地認為自己錯殺有理通過生動的語言、神態(tài)描寫刻畫人物性格如曹操在獻刀一節(jié)所說的話就極有力地表現(xiàn)出了他的隨機應變和謀略超群(二)深入探究1．選文描寫了幾個情節(jié)？兩個情節(jié)：刺殺董卓未果；逃亡途中殺死其父結(jié)義兄弟呂伯奢全家。而這兩個情節(jié)，恰恰反映了曹操性格的兩個方面：既“雄”且“奸”。2．本文作者對曹操這一人物持什么態(tài)度？《三國演義》描寫了漢末三國時期近百年間各個社會集團之間的政治、軍事、外交斗爭的生動畫面，思想內(nèi)容豐富復雜，其中最引人注目的是書中“擁劉反曹”的思想傾向。歷史上的曹操，為統(tǒng)一國家起過積極的作用，在文學史上也做出了突出的貢獻，但《三國演義》卻把他塑造成“托名漢相，實為漢賊”的奸雄形象。為了達到自己的目的，不擇手段，雖有統(tǒng)一天下的雄心壯志，但劣跡斑斑，受到人們的唾棄。本文中的曹操既是一個英勇機智、胸懷大志的英雄，又是一個多疑自私、心狠手辣的奸賊。同樣滲透著作者對曹操這一人物有否定態(tài)度的思想傾向。3．結(jié)合《三國演義》全篇，談談如何認識曹操“奸”“雄”合一的形象。全書第一回作者通過轉(zhuǎn)述名士許劭對曹操的評價“子治世之能臣，亂世之奸雄也”為其性格定了基調(diào)，這里的“奸雄”二字，恰是曹操性格的二重組合：奸與雄的天然融合，奸是雄者之奸，雄是奸者之雄。曹操既有不可思議的文韜武略，又有不可思議的鬼蜮伎倆。他不屑作雞鳴狗盜式的小惡，也不樂施針頭線腦式的小惠，欲為善則為大功大德，欲為惡則為至丑至邪。曹操的處世哲學是“寧教我負天下人，休教天下人負我”，這是一種赤裸裸的極端的利己主義。在這一處世哲學的指導下，他野心勃勃，“挾天子以令諸侯”。許田狩獵，他自與天子并駕齊驅(qū)，又討天子弓箭來射鹿，射中后，竟代天子接受群臣祝賀(第二十回)。為了實現(xiàn)自己的野心，他玩弄權(quán)術(shù)，籠絡人才。在即將怒殺不降的張遼時，轉(zhuǎn)瞬用“解衣衣之，迎之上坐”來感化張遼；為留住關(guān)羽，不惜賜馬、贈袍，費盡種種心機。赤壁大敗后，他說：“若奉孝在，決不使吾有此大失也！”甚至捶胸大哭。

表面上是推崇郭嘉，實際上是將戰(zhàn)敗的責任推給部下。他嫉恨楊修之才，用擾亂軍心的罪名將他殺了；他惱怒禰衡，借黃祖之手殺之。最令人痛恨的是他恩將仇報，殺了呂伯奢全家(第四回)；為報父仇，他下令殺盡徐州百姓(第九回)。他甚至為防行刺，以“吾夢中好殺人”而濫殺無辜(第七十二回)。作者在突出表現(xiàn)曹操奸詐、殘暴性格的同時，也寫了他的“雄才大略”，如他善于審時度勢和任用人才，具有超凡的政治眼光和軍事才能等等。這種“奸”與“雄”的有機統(tǒng)一，正是構(gòu)成曹操典型性格的核心。4．本文在語言方面有何特點？《三國演義》的語言亦文亦白，在淺近文言的基本格調(diào)中，雜入口語，顯得通俗而活潑。明人蔣大器說它“文不甚深，言不甚俗，事紀其實，亦庶幾乎史。蓋欲讀誦者，人人得而知之，若詩所謂里巷歌謠之義也”(《<三國志通俗演義>序》)。這段話較好地說明了《三國演義》的語言特色?！拔牟簧跎睢保钙渫ㄋ讜詴?；“言不甚俗”，言其文采斐然。或文或白，無不生動傳神，顯示出人物的個性。這種文中帶白的語言風格，很適宜表現(xiàn)三國時歷史人物的精神風貌，也表現(xiàn)了文言小說向白話小說過渡的特征。隨堂練習【答案】

C(A驍：xiāo，掣：chè；B羸：léi；D竄：cuàn)【答案】

A(都表轉(zhuǎn)折，當“卻”講；B修飾，不譯/順承，不譯；C修飾，不譯/轉(zhuǎn)折，卻；D并列，不譯/遞進，并且。)3．下列對人物形象的分析，不正確的一項是(

)A．在羅貫中的筆下，曹操成了一代奸雄的代表。他既有奸詐的一面，又有雄才大略的一面。他招納賢才，善于聽取意見，多謀善斷，但又多疑、殘忍、奸詐、自私，“寧教我負天下人，休教天下人負我”表現(xiàn)了他的極端利己主義。B．諸葛亮，才智過人，神機妙算，是智慧的化身，忠貞的代表?！敖弑M忠誠，至死方休”。他跟從劉備，為建立蜀國大業(yè)立下了汗馬功勞。他事必躬親，鞠躬盡瘁，終于“出師未捷身先死”。C．作者在《三國演義》中把劉備描寫成“仁”的代表，漢室皇權(quán)統(tǒng)治的繼承者。他仁愛、寬厚、知人善任。但作者在突出其“仁愛”時卻又讓他落入了“無能”的境地，給人以“無能”“虛偽”的感覺。D．關(guān)羽，被塑造成“義”的化身。他義重如山，智勇雙全，過五關(guān)斬六將，武藝絕倫。但為報昔日之恩，華容道上放走曹操，卻違背了忠義思想。關(guān)羽的“忠義”觀念，顯然是屬于封建性質(zhì)的，又包含著“同心協(xié)力，救困扶危，上報國家，下安黎民”的精神?！敬鸢浮?/p>

D(關(guān)羽放走曹操，并不違背“義”的思想)4．下列對《三國演義》故事情節(jié)的敘述，不正確的一項是(

)A．曹操謀刺呂布未成，逃出京城，被中牟縣令陳宮捉住。陳宮欽佩他的忠義，棄了官職與他同逃。逃到成皋，多疑的曹操錯殺呂伯奢家人，又殺死好心的呂伯奢以絕后患。陳宮看出曹操心狠手辣，但又念及自己為國家跟他到此，殺之不義，便棄曹操而他往。B．為了讓曹操上當，以便火攻曹軍，周瑜決定使用苦肉計。黃蓋愿行此計，于是在周瑜與眾將商議退敵之策時，故意大唱反調(diào)。周瑜下令將黃蓋打得皮開肉綻，臥床不起。隨后黃蓋詐降曹操，率船火燒曹操水軍，立下大功。C．曹操依蔡瑁建議訓練水軍后，周瑜暗窺曹軍水寨，大驚“此深得水軍之妙也！”欲除蔡瑁、張允。此時恰逢蔣干為了邀功，主動往江東說降。周瑜將計就計，在群英會上故意做出狂態(tài)，假裝醉酒泄露機密，誘使蔣干偷了假書信，除掉了蔡瑁、張允兩位水軍都督。D．劉備討伐東吳，兵敗白帝城，憂傷成疾，臨終他把諸葛亮召來，對他說：你的才能十倍于曹丕，兒子劉禪若可輔佐就輔佐他，如其不才，可取代之。諸葛亮泣拜表示要“竭股肱之力，盡忠貞之節(jié)，繼之以死”。劉備又囑趙云“早晚看覷吾子，勿負朕言”，遺命劉禪與丞相從事，應“事之如父”。【答案】

A(曹操不是謀刺呂布，而是謀刺董卓)5．下列說法不正確的一項是(

)A．《三國演義》具有強烈的“擁劉反曹”傾向，這不僅是因為作者認為劉備乃漢室之胄，代表了正統(tǒng)，更表現(xiàn)了作者對明君賢臣的渴盼，從客觀上反映了人民的愿望，作品也因此帶有強烈的人民性。B．諸葛亮隆中對策，向劉備提出跨有荊益、三分天下、聯(lián)吳抗曹的立國之策，表明了他的政治家的遠見，軍事家的戰(zhàn)略眼光，后來的形勢發(fā)展完全證明其謀劃的正確可行。C