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2024年云南省曲靖市歷史初三上學(xué)期復(fù)習(xí)試題(答案在后面)一、單項(xiàng)選擇題(本大題有12小題,每小題4分,共48分)1、我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國(guó)家之一。我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類是A.元謀人B.北京人C.山頂洞人D.藍(lán)田人2、我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義是A.涿鹿之戰(zhàn)B.牧野之戰(zhàn)C.陳勝吳廣起義D.巨鹿之戰(zhàn)3、題干:以下哪個(gè)歷史事件標(biāo)志著我國(guó)封建社會(huì)的形成?A.秦始皇統(tǒng)一六國(guó)B.漢武帝實(shí)行“推恩令”C.魏晉南北朝時(shí)期的門閥制度D.唐朝的開(kāi)元盛世4、題干:以下哪位歷史人物被稱為“醫(yī)圣”?A.張仲景B.華佗C.李時(shí)珍D.錢乙5、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的表述,正確的是()A.造紙術(shù)最早出現(xiàn)于西漢時(shí)期B.印刷術(shù)推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革C.指南針由意大利人傳入歐洲D(zhuǎn).火藥在唐朝開(kāi)始應(yīng)用于軍事6、唐朝時(shí)期,我國(guó)出現(xiàn)了世界上最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品是()A.《金剛經(jīng)》B.《大唐西域記》C.《史記》D.《資治通鑒》7、1919年1月至6月,巴黎和會(huì)無(wú)理地將一戰(zhàn)前德國(guó)強(qiáng)占山東的特權(quán)交給日本,消息傳到中國(guó)后,積壓在中國(guó)人民心中的怒火,像火山一樣爆發(fā)了,終于導(dǎo)致了五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的根本原因是A.軍閥割據(jù)混戰(zhàn)B.巴黎和會(huì)中國(guó)外交的失敗C.北洋軍閥政府黑暗統(tǒng)治D.新文化運(yùn)動(dòng)的影響8、1924年,孫中山在國(guó)共合作的背景下創(chuàng)辦黃埔軍校。孫中山創(chuàng)辦黃埔軍校的目的是A.推翻北洋軍閥的統(tǒng)治B.建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)C.培養(yǎng)革命軍事政治人才D.實(shí)現(xiàn)國(guó)共兩黨合作9、在19世紀(jì)末的歐洲,某國(guó)的工業(yè)化進(jìn)程顯著,但社會(huì)階級(jí)矛盾日益激化。該國(guó)工人階級(jí)為了爭(zhēng)取普選權(quán)等政治權(quán)利,掀起了大規(guī)模的工人運(yùn)動(dòng)。這個(gè)國(guó)家是A.英國(guó)B.法國(guó)C.德國(guó)D.俄國(guó)11、在下列各句橫線處依次填入的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①在21世紀(jì)的今天,重新審視古代文人的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法,________是很有必要的。②由于“非典”的影響,今年上半年我國(guó)旅游收入與去年同期相比,減少了三成多。________疫情過(guò)后,旅游市場(chǎng)會(huì)全面恢復(fù)。③人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?青年學(xué)生犯錯(cuò)誤更是________的事情;但是,這并不可怕,可怕的是知錯(cuò)不改。A.仍然畢竟難免B.固然畢竟免于C.仍然究竟免于D.固然究竟難免二、非選擇題(本部分有4大題,每大題13分,共52分)第一題閱讀材料:在古老的東方,有一條河流孕育了燦爛的文明。這條河流是亞洲大陸的一條重要河流,其流域內(nèi)的人民在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,創(chuàng)造了獨(dú)具特色的文化和社會(huì)制度。從古老的城邦國(guó)家到強(qiáng)大的帝國(guó),這條河流見(jiàn)證了無(wú)數(shù)文明的興衰更替。它不僅是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的命脈,更是文化交流與傳播的橋梁。在這片土地上,哲學(xué)、宗教、藝術(shù)、科學(xué)等領(lǐng)域都取得了輝煌的成就,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。問(wèn)題:1、這條被譽(yù)為“東方文明搖籃”的河流是指哪一條?請(qǐng)簡(jiǎn)述其在古代文明發(fā)展中的重要地位。1、這條河流是指尼羅河(雖然通?!皷|方文明搖籃”更多地與底格里斯河和幼發(fā)拉底河或黃河、長(zhǎng)江相關(guān),但為符合題目設(shè)定,我們假設(shè)這里指的是尼羅河)。尼羅河在古代文明發(fā)展中具有極其重要的地位。它定期泛濫的河水為沿岸地區(qū)帶來(lái)了肥沃的土壤,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展,為古代埃及文明的興起提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。尼羅河流域的人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中,逐漸發(fā)展出了獨(dú)特的灌溉系統(tǒng)和農(nóng)業(yè)技術(shù),進(jìn)而形成了穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)和復(fù)雜的政治組織。此外,尼羅河還是古代埃及文化交流和傳播的重要通道,促進(jìn)了埃及與周邊地區(qū)的文化融合和相互影響。2、列舉兩個(gè)在尼羅河流域誕生的對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的文明成就,并簡(jiǎn)要說(shuō)明其影響。2、尼羅河流域誕生的兩個(gè)對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的文明成就是金字塔和象形文字。金字塔作為古代埃及法老的陵墓,不僅展現(xiàn)了古代埃及人民高超的建筑技藝和強(qiáng)大的組織能力,還成為了古埃及文明的象征,對(duì)后世建筑藝術(shù)和宗教文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。象形文字則是古代埃及人創(chuàng)造的一種文字體系,它記錄了古埃及的歷史、宗教、法律、文學(xué)等豐富信息,為后世研究古埃及文明提供了寶貴的資料。象形文字的出現(xiàn)和發(fā)展,推動(dòng)了古代文明的傳承和交流,對(duì)后世文字的發(fā)展也產(chǎn)生了重要影響。3、結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析尼羅河流域文明衰落的可能原因。3、尼羅河流域文明衰落的可能原因有多方面。首先,自然環(huán)境的變化可能是導(dǎo)致文明衰落的重要因素。如尼羅河的水量減少、河道改道等自然災(zāi)害都可能對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和社會(huì)穩(wěn)定造成嚴(yán)重影響。其次,政治制度的僵化和社會(huì)矛盾的激化也可能加速文明的衰落。隨著古埃及政治制度的不斷完善和鞏固,其內(nèi)部矛盾也日益尖銳。統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和剝削、民眾的不滿和反抗等社會(huì)問(wèn)題逐漸凸顯,最終可能導(dǎo)致文明的崩潰。此外,外部勢(shì)力的入侵和征服也是導(dǎo)致尼羅河流域文明衰落的重要原因之一。在古代歷史上,尼羅河流域曾多次遭受外來(lái)勢(shì)力的入侵和征服,這些外來(lái)勢(shì)力不僅破壞了當(dāng)?shù)氐恼?、?jīng)濟(jì)和文化秩序,還帶來(lái)了不同的文化和宗教觀念,對(duì)古埃及文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。第二題閱讀材料:隨著歷史的車輪滾滾向前,人類社會(huì)經(jīng)歷了從原始社會(huì)到奴隸社會(huì),再到封建社會(huì)的漫長(zhǎng)演變。在這一進(jìn)程中,政治制度的變革、經(jīng)濟(jì)形態(tài)的轉(zhuǎn)換、思想文化的繁榮,共同繪制了人類文明的多彩畫卷。以下是關(guān)于中國(guó)封建社會(huì)早期(以秦漢時(shí)期為例)的幾個(gè)歷史片段,讓我們一同探尋那段輝煌的歷史。1.政治制度的創(chuàng)新秦漢時(shí)期,中國(guó)歷史上出現(xiàn)了兩位杰出的君主——秦始皇和漢武帝。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,為了鞏固統(tǒng)治,采取了一系列政治改革措施,其中最重要的是廢除了分封制,代以郡縣制,實(shí)現(xiàn)了對(duì)地方政權(quán)的直接控制。漢武帝時(shí)期,則通過(guò)設(shè)立“中朝”制度,削弱了相權(quán),加強(qiáng)了皇權(quán),同時(shí)推行“推恩令”,進(jìn)一步解決了王國(guó)問(wèn)題,鞏固了中央集權(quán)。2.經(jīng)濟(jì)形態(tài)的轉(zhuǎn)變秦漢時(shí)期,隨著鐵制農(nóng)具的廣泛使用和牛耕技術(shù)的推廣,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率顯著提高,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸成為封建經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。此外,商業(yè)和手工業(yè)也得到了發(fā)展,絲綢之路的開(kāi)辟更是促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化的交流。這一時(shí)期,國(guó)家還實(shí)行了重農(nóng)抑商政策,以保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的穩(wěn)定發(fā)展。3.思想文化的繁榮在思想文化領(lǐng)域,秦漢時(shí)期也取得了輝煌的成就。秦始皇焚書坑儒雖然對(duì)文化造成了一定破壞,但隨后漢朝的建立為思想文化的恢復(fù)和發(fā)展提供了契機(jī)。漢武帝采納了董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,使儒家思想成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。同時(shí),這一時(shí)期還涌現(xiàn)出了司馬遷的《史記》等不朽的文化遺產(chǎn),為后世留下了寶貴的精神財(cái)富。問(wèn)題:1、簡(jiǎn)述秦始皇和漢武帝在加強(qiáng)中央集權(quán)方面所采取的主要措施。2、分析秦漢時(shí)期小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的原因。3、談?wù)勀銓?duì)“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”政策的理解及其對(duì)中國(guó)歷史的影響。第三題閱讀材料隨著歷史的車輪滾滾向前,人類社會(huì)經(jīng)歷了從原始社會(huì)到現(xiàn)代社會(huì)的巨大變遷。在這一過(guò)程中,政治制度的演變、經(jīng)濟(jì)形態(tài)的更替、科技文化的進(jìn)步以及對(duì)外交流的拓展,共同繪制了人類文明的多彩畫卷。以下是一段關(guān)于中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、科技與文化發(fā)展的簡(jiǎn)述,請(qǐng)仔細(xì)閱讀并回答相關(guān)問(wèn)題。問(wèn)題1、簡(jiǎn)述秦朝為鞏固統(tǒng)一所采取的政治措施,并分析其對(duì)后世的影響。2、分析唐朝時(shí)期經(jīng)濟(jì)繁榮的原因,并舉例說(shuō)明其對(duì)世界的影響。3、列舉宋代在科技、文化方面的主要成就,并簡(jiǎn)述其歷史意義。第四題閱讀材料:在19世紀(jì)末至20世紀(jì)初的歐洲,隨著工業(yè)革命的深入發(fā)展,社會(huì)結(jié)構(gòu)和思想觀念發(fā)生了巨大變化。一方面,科技進(jìn)步和生產(chǎn)力的提高帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)的繁榮;另一方面,資本主義制度的內(nèi)在矛盾也日益凸顯,工人階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾激化,引發(fā)了多次社會(huì)運(yùn)動(dòng)與革命嘗試。同時(shí),在這一時(shí)期,帝國(guó)主義國(guó)家為爭(zhēng)奪殖民地和勢(shì)力范圍,進(jìn)行了激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),最終導(dǎo)致了第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。以下是一段關(guān)于這一時(shí)期歐洲歷史的描述,請(qǐng)仔細(xì)閱讀并回答相關(guān)問(wèn)題。材料內(nèi)容:隨著蒸汽機(jī)和電力的廣泛應(yīng)用,歐洲工廠如雨后春筍般涌現(xiàn),工業(yè)產(chǎn)量急劇增加,經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展。然而,這一繁榮的背后隱藏著深刻的危機(jī)。工人階級(jí)在惡劣的工作環(huán)境中長(zhǎng)時(shí)間勞動(dòng),卻只能獲得微薄的收入,生活困苦。他們開(kāi)始意識(shí)到自己的處境,并逐漸組織起來(lái),通過(guò)罷工、游行等方式表達(dá)自己的不滿和要求。同時(shí),一些先進(jìn)的知識(shí)分子和思想家也開(kāi)始反思資本主義制度的弊端,探索新的社會(huì)制度。在國(guó)際舞臺(tái)上,歐洲列強(qiáng)為了爭(zhēng)奪霸權(quán),紛紛加強(qiáng)軍備競(jìng)賽,建立同盟體系。德國(guó)、奧匈帝國(guó)與意大利結(jié)成了三國(guó)同盟,而英國(guó)、法國(guó)和俄國(guó)則組成了三國(guó)協(xié)約。兩大集團(tuán)的對(duì)峙加劇了國(guó)際局勢(shì)的緊張,最終導(dǎo)致了第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)給歐洲乃至世界帶來(lái)了深重的災(zāi)難,數(shù)千萬(wàn)人失去了生命,無(wú)數(shù)家庭破碎,經(jīng)濟(jì)遭受重創(chuàng)。問(wèn)題:1、根據(jù)材料,概括19世紀(jì)末至20世紀(jì)初歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要特點(diǎn)及其背后的社會(huì)問(wèn)題。2、結(jié)合材料分析,第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的根本原因是什么?3、材料中提到了一些先進(jìn)的知識(shí)分子和思想家開(kāi)始反思資本主義制度的弊端,并探索新的社會(huì)制度。請(qǐng)列舉一位這一時(shí)期的重要思想家及其主要思想(或貢獻(xiàn))。2024年云南省曲靖市歷史初三上學(xué)期復(fù)習(xí)試題與參考答案一、單項(xiàng)選擇題(本大題有12小題,每小題4分,共48分)1、我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國(guó)家之一。我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類是A.元謀人B.北京人C.山頂洞人D.藍(lán)田人答案:A解析:本題考查我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類。選項(xiàng)A,元謀人距今約170萬(wàn)年,是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類,故選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B,北京人距今約70萬(wàn)至20萬(wàn)年,比元謀人晚,故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,山頂洞人距今約3萬(wàn)年,比元謀人和北京人都晚,故選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,藍(lán)田人距今約80萬(wàn)年至60萬(wàn)年,比元謀人晚,故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。2、我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義是A.涿鹿之戰(zhàn)B.牧野之戰(zhàn)C.陳勝吳廣起義D.巨鹿之戰(zhàn)答案:C解析:本題考查我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。選項(xiàng)A,涿鹿之戰(zhàn)是黃帝部落聯(lián)合炎帝部落,與蚩尤所進(jìn)行的一場(chǎng)大戰(zhàn),不是農(nóng)民起義,故選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,牧野之戰(zhàn)是周武王聯(lián)軍與商朝軍隊(duì)在牧野進(jìn)行的決戰(zhàn),也不是農(nóng)民起義,故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,公元前209年,陳勝、吳廣被征發(fā)到漁陽(yáng)戍守長(zhǎng)城時(shí),遇雨誤期,按秦律誤期當(dāng)斬,陳勝吳廣斬木為兵、揭竿而起,高呼“王侯將相,寧有種乎”,在大澤鄉(xiāng)起義,起義軍攻下陳,建立了張楚政權(quán)。陳勝吳廣起義是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義,沉重打擊了秦朝,揭開(kāi)了秦末農(nóng)民起義的序幕,故選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D,巨鹿之戰(zhàn)是秦末大起義中項(xiàng)羽率領(lǐng)數(shù)萬(wàn)楚軍,同秦名將章邯、王離所率四十萬(wàn)秦軍主力在巨鹿進(jìn)行的一場(chǎng)重大決戰(zhàn)性戰(zhàn)役,也是中國(guó)歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役之一,不是農(nóng)民起義,故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。3、題干:以下哪個(gè)歷史事件標(biāo)志著我國(guó)封建社會(huì)的形成?A.秦始皇統(tǒng)一六國(guó)B.漢武帝實(shí)行“推恩令”C.魏晉南北朝時(shí)期的門閥制度D.唐朝的開(kāi)元盛世答案:A解析:秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家——秦朝,這標(biāo)志著我國(guó)封建社會(huì)的形成。選項(xiàng)B、C、D都是封建社會(huì)的特征或事件,但不是封建社會(huì)形成的標(biāo)志。因此,正確答案是A。4、題干:以下哪位歷史人物被稱為“醫(yī)圣”?A.張仲景B.華佗C.李時(shí)珍D.錢乙答案:A解析:張仲景是東漢末年著名的醫(yī)學(xué)家,他所著的《傷寒雜病論》對(duì)后世醫(yī)學(xué)發(fā)展影響深遠(yuǎn),因此被尊稱為“醫(yī)圣”。華佗、李時(shí)珍和錢乙也都是著名的醫(yī)學(xué)家,但他們的成就和影響不及張仲景。因此,正確答案是A。5、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的表述,正確的是()A.造紙術(shù)最早出現(xiàn)于西漢時(shí)期B.印刷術(shù)推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革C.指南針由意大利人傳入歐洲D(zhuǎn).火藥在唐朝開(kāi)始應(yīng)用于軍事答案:B解析:本題主要考查中國(guó)古代四大發(fā)明的相關(guān)知識(shí)。A選項(xiàng),造紙術(shù)最早出現(xiàn)于西漢時(shí)期,但東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張逐漸普及,成為書寫的主要材料。因此,A選項(xiàng)的表述不夠準(zhǔn)確,故排除。B選項(xiàng),印刷術(shù)的發(fā)明,特別是活字印刷術(shù)的推廣,極大地促進(jìn)了文化的傳播和知識(shí)的普及。在歐洲,印刷術(shù)推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革的興起,使得更多的民眾能夠接觸到新的思想和觀念。因此,B選項(xiàng)的表述是正確的。C選項(xiàng),指南針在宋代開(kāi)始應(yīng)用于航海,并由阿拉伯人傳入歐洲,而不是意大利人。因此,C選項(xiàng)的表述是錯(cuò)誤的,故排除。D選項(xiàng),火藥在唐朝末年開(kāi)始應(yīng)用于軍事,而不是唐朝初期或中期。因此,D選項(xiàng)的表述也是錯(cuò)誤的,故排除。綜上所述,正確答案是B。6、唐朝時(shí)期,我國(guó)出現(xiàn)了世界上最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品是()A.《金剛經(jīng)》B.《大唐西域記》C.《史記》D.《資治通鑒》答案:A解析:本題主要考查唐朝時(shí)期的雕版印刷術(shù)。A選項(xiàng),《金剛經(jīng)》是唐朝時(shí)期印制的世界上現(xiàn)存最早、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品,它反映了唐代雕版印刷技術(shù)的成熟和普及。因此,A選項(xiàng)符合題意。B選項(xiàng),《大唐西域記》是唐代高僧玄奘口述、辯機(jī)奉唐太宗之敕令筆受編集而成的地理史籍,它并不是雕版印刷品,而是手抄本或刻本。因此,B選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng),《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書,是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,它也不是唐朝時(shí)期的雕版印刷品。因此,C選項(xiàng)不符合題意。D選項(xiàng),《資治通鑒》是北宋史學(xué)家司馬光主編的編年體通史,它同樣不是唐朝時(shí)期的雕版印刷品。因此,D選項(xiàng)不符合題意。綜上所述,正確答案是A。7、1919年1月至6月,巴黎和會(huì)無(wú)理地將一戰(zhàn)前德國(guó)強(qiáng)占山東的特權(quán)交給日本,消息傳到中國(guó)后,積壓在中國(guó)人民心中的怒火,像火山一樣爆發(fā)了,終于導(dǎo)致了五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的根本原因是A.軍閥割據(jù)混戰(zhàn)B.巴黎和會(huì)中國(guó)外交的失敗C.北洋軍閥政府黑暗統(tǒng)治D.新文化運(yùn)動(dòng)的影響答案:B解析:本題考查五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的根本原因。選項(xiàng)A,軍閥割據(jù)混戰(zhàn)是民國(guó)時(shí)期的政治現(xiàn)象,但它并不是五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的根本原因,而是當(dāng)時(shí)社會(huì)政治動(dòng)蕩的表現(xiàn)之一,故排除選項(xiàng)A。選項(xiàng)B,巴黎和會(huì)中國(guó)外交的失敗,直接觸發(fā)了中國(guó)人民的強(qiáng)烈憤怒和愛(ài)國(guó)情緒,成為五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的導(dǎo)火索和根本原因。中國(guó)作為戰(zhàn)勝國(guó)之一,卻在巴黎和會(huì)上遭受了屈辱,這極大地激發(fā)了中國(guó)人民的民族自尊心和愛(ài)國(guó)熱情,故選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C,北洋軍閥政府的黑暗統(tǒng)治是五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生的社會(huì)背景之一,但它并不是五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的根本原因。北洋軍閥政府的統(tǒng)治確實(shí)引起了人民的不滿和反抗,但五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)更多是由于中國(guó)在國(guó)際上遭受的屈辱和中國(guó)人民的民族自尊心受到的傷害,故排除選項(xiàng)C。選項(xiàng)D,新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了積極的影響,它促進(jìn)了中國(guó)人民的思想解放和愛(ài)國(guó)情緒的高漲,但新文化運(yùn)動(dòng)并不是五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的根本原因。新文化運(yùn)動(dòng)主要關(guān)注的是文化和思想領(lǐng)域的問(wèn)題,而五四運(yùn)動(dòng)則是一場(chǎng)以愛(ài)國(guó)、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大運(yùn)動(dòng),其爆發(fā)的根本原因是中國(guó)在國(guó)際上遭受的屈辱和中國(guó)人民的民族自尊心受到的傷害,故排除選項(xiàng)D。8、1924年,孫中山在國(guó)共合作的背景下創(chuàng)辦黃埔軍校。孫中山創(chuàng)辦黃埔軍校的目的是A.推翻北洋軍閥的統(tǒng)治B.建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)C.培養(yǎng)革命軍事政治人才D.實(shí)現(xiàn)國(guó)共兩黨合作答案:C解析:本題考查孫中山創(chuàng)辦黃埔軍校的目的。選項(xiàng)A,孫中山在辛亥革命時(shí)期已經(jīng)成功推翻了清朝的統(tǒng)治,建立了中華民國(guó),而北洋軍閥的統(tǒng)治是在袁世凱死后逐漸形成的。雖然孫中山一直努力推翻北洋軍閥的統(tǒng)治,但黃埔軍校的創(chuàng)辦主要是為了培養(yǎng)軍事和政治人才,而不是直接針對(duì)北洋軍閥的統(tǒng)治,故排除選項(xiàng)A。選項(xiàng)B,孫中山在辛亥革命時(shí)期已經(jīng)提出了建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的目標(biāo),并成功建立了中華民國(guó)。黃埔軍校的創(chuàng)辦與此目標(biāo)無(wú)直接關(guān)聯(lián),故排除選項(xiàng)B。選項(xiàng)C,黃埔軍校的創(chuàng)辦是孫中山在國(guó)共合作背景下的一項(xiàng)重要舉措。他希望通過(guò)培養(yǎng)軍事和政治人才,為中國(guó)的革命事業(yè)注入新的活力,推動(dòng)中國(guó)的革命進(jìn)程。因此,培養(yǎng)革命軍事政治人才是孫中山創(chuàng)辦黃埔軍校的主要目的,故選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D,國(guó)共兩黨的合作是在黃埔軍校創(chuàng)辦之前就已經(jīng)開(kāi)始的,黃埔軍校的創(chuàng)辦是國(guó)共合作的一個(gè)重要成果,但不是國(guó)共合作的目的。國(guó)共合作的目的是為了共同推翻北洋軍閥的統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)中國(guó)的民主革命,故排除選項(xiàng)D。9、在19世紀(jì)末的歐洲,某國(guó)的工業(yè)化進(jìn)程顯著,但社會(huì)階級(jí)矛盾日益激化。該國(guó)工人階級(jí)為了爭(zhēng)取普選權(quán)等政治權(quán)利,掀起了大規(guī)模的工人運(yùn)動(dòng)。這個(gè)國(guó)家是A.英國(guó)B.法國(guó)C.德國(guó)D.俄國(guó)答案:C解析:本題考查第二次工業(yè)革命時(shí)期德國(guó)的社會(huì)狀況。選項(xiàng)A,英國(guó)在19世紀(jì)中期就完成了工業(yè)革命,并且經(jīng)歷了憲章運(yùn)動(dòng)等工人運(yùn)動(dòng),但英國(guó)的普選權(quán)問(wèn)題在19世紀(jì)后半葉已經(jīng)得到了相對(duì)較大的改善,與題干中“19世紀(jì)末”和“為了爭(zhēng)取普選權(quán)”的描述不完全吻合,故排除選項(xiàng)A。選項(xiàng)B,法國(guó)在19世紀(jì)末的工業(yè)化進(jìn)程雖然也在進(jìn)行中,但法國(guó)的政治體制相對(duì)較為開(kāi)放,且工人運(yùn)動(dòng)并未特別集中在普選權(quán)問(wèn)題上,故排除選項(xiàng)B。選項(xiàng)C,德國(guó)在19世紀(jì)末的工業(yè)化進(jìn)程中迅速崛起,但與此同時(shí),其政治體制卻相對(duì)保守和專制。德國(guó)的工人階級(jí)為了爭(zhēng)取更多的政治權(quán)利,包括普選權(quán),掀起了大規(guī)模的工人運(yùn)動(dòng),如社會(huì)民主黨的活動(dòng)。這與題干中的描述完全吻合,故選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D,俄國(guó)在19世紀(jì)末雖然也處于工業(yè)化進(jìn)程中,但其社會(huì)結(jié)構(gòu)和政治體制與西歐國(guó)家有較大差異,且工人運(yùn)動(dòng)的情況也與題干描述不完全一致,故排除選項(xiàng)D。10、近代中國(guó),隨著西方列強(qiáng)的侵略,中國(guó)的民族危機(jī)不斷加深。在這一過(guò)程中,中國(guó)的民族資本主義經(jīng)濟(jì)開(kāi)始興起。下列關(guān)于中國(guó)近代民族資本主義經(jīng)濟(jì)興起原因的表述,正確的是A.西方列強(qiáng)的侵略直接促進(jìn)了中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)是中國(guó)民族資本主義產(chǎn)生的主要原因C.自然經(jīng)濟(jì)的解體為民族資本主義的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件D.外國(guó)資本主義的壓迫是中國(guó)民族資本主義產(chǎn)生的根源答案:C解析:本題考查中國(guó)近代民族資本主義經(jīng)濟(jì)興起的原因。選項(xiàng)A,西方列強(qiáng)的侵略在客觀上促進(jìn)了中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生,但并非直接促進(jìn),因?yàn)榱袕?qiáng)的侵略主要是為了掠奪資源和市場(chǎng),而非推動(dòng)中國(guó)民族資本主義的發(fā)展,故排除選項(xiàng)A。選項(xiàng)B,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代化的開(kāi)端,但它主要引進(jìn)的是西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)方式,而非直接推動(dòng)中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生,故排除選項(xiàng)B。選項(xiàng)C,自然經(jīng)濟(jì)的解體為民族資本主義的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件,因?yàn)殡S著西方列強(qiáng)的侵略和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國(guó)傳統(tǒng)的手工業(yè)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解,為資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生提供了土壤,故選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D,外國(guó)資本主義的壓迫是中國(guó)民族資本主義發(fā)展的阻礙因素之一,而非其產(chǎn)生的根源,故排除選項(xiàng)D。11、在下列各句橫線處依次填入的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①在21世紀(jì)的今天,重新審視古代文人的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法,________是很有必要的。②由于“非典”的影響,今年上半年我國(guó)旅游收入與去年同期相比,減少了三成多。________疫情過(guò)后,旅游市場(chǎng)會(huì)全面恢復(fù)。③人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?青年學(xué)生犯錯(cuò)誤更是________的事情;但是,這并不可怕,可怕的是知錯(cuò)不改。A.仍然畢竟難免B.固然畢竟免于C.仍然究竟免于D.固然究竟難免答案:A解析:本題考查的是詞語(yǔ)的辨析與運(yùn)用。“仍然”指情況繼續(xù)不變或恢復(fù)原狀,而“固然”指雖然、當(dāng)然,表示承認(rèn)某個(gè)事實(shí),引起下文轉(zhuǎn)折。結(jié)合語(yǔ)境“重新審視古代文人的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法”,應(yīng)該選“仍然”。因此,選項(xiàng)A正確。12、下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.在科學(xué)家鄧稼先的一生中,無(wú)處不以務(wù)實(shí)的作風(fēng)和非凡的才學(xué)震驚于世。B.學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立完善的校園欺凌預(yù)防、干預(yù)和處理機(jī)制,保障每個(gè)孩子健康成長(zhǎng)。C.國(guó)家博物館最近展出了兩千多年前西漢時(shí)期新出土的一大批海上絲綢之路文物。D.海底隧道工程,通過(guò)對(duì)新技術(shù)的運(yùn)用,使人們從中心城區(qū)到西海岸新區(qū)的時(shí)間縮短了一倍。答案:B解析:本題考查病句的辨析與修改。A項(xiàng),缺少主語(yǔ),應(yīng)刪去“在”和“中”,讓“科學(xué)家鄧稼先”做主語(yǔ);C項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)把“新出土的”移到“兩千多年前”前面;D項(xiàng),搭配不當(dāng),“縮短”不能用倍數(shù),應(yīng)將“一倍”改為“一半”。綜上所述,正確答案是B。二、非選擇題(本部分有4大題,每大題13分,共52分)第一題閱讀材料:在古老的東方,有一條河流孕育了燦爛的文明。這條河流是亞洲大陸的一條重要河流,其流域內(nèi)的人民在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,創(chuàng)造了獨(dú)具特色的文化和社會(huì)制度。從古老的城邦國(guó)家到強(qiáng)大的帝國(guó),這條河流見(jiàn)證了無(wú)數(shù)文明的興衰更替。它不僅是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的命脈,更是文化交流與傳播的橋梁。在這片土地上,哲學(xué)、宗教、藝術(shù)、科學(xué)等領(lǐng)域都取得了輝煌的成就,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。問(wèn)題:1、這條被譽(yù)為“東方文明搖籃”的河流是指哪一條?請(qǐng)簡(jiǎn)述其在古代文明發(fā)展中的重要地位。答案:1、這條河流是指尼羅河(雖然通?!皷|方文明搖籃”更多地與底格里斯河和幼發(fā)拉底河或黃河、長(zhǎng)江相關(guān),但為符合題目設(shè)定,我們假設(shè)這里指的是尼羅河)。尼羅河在古代文明發(fā)展中具有極其重要的地位。它定期泛濫的河水為沿岸地區(qū)帶來(lái)了肥沃的土壤,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展,為古代埃及文明的興起提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。尼羅河流域的人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中,逐漸發(fā)展出了獨(dú)特的灌溉系統(tǒng)和農(nóng)業(yè)技術(shù),進(jìn)而形成了穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)和復(fù)雜的政治組織。此外,尼羅河還是古代埃及文化交流和傳播的重要通道,促進(jìn)了埃及與周邊地區(qū)的文化融合和相互影響。2、列舉兩個(gè)在尼羅河流域誕生的對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的文明成就,并簡(jiǎn)要說(shuō)明其影響。答案:2、尼羅河流域誕生的兩個(gè)對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的文明成就是金字塔和象形文字。金字塔作為古代埃及法老的陵墓,不僅展現(xiàn)了古代埃及人民高超的建筑技藝和強(qiáng)大的組織能力,還成為了古埃及文明的象征,對(duì)后世建筑藝術(shù)和宗教文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。象形文字則是古代埃及人創(chuàng)造的一種文字體系,它記錄了古埃及的歷史、宗教、法律、文學(xué)等豐富信息,為后世研究古埃及文明提供了寶貴的資料。象形文字的出現(xiàn)和發(fā)展,推動(dòng)了古代文明的傳承和交流,對(duì)后世文字的發(fā)展也產(chǎn)生了重要影響。3、結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析尼羅河流域文明衰落的可能原因。答案:3、尼羅河流域文明衰落的可能原因有多方面。首先,自然環(huán)境的變化可能是導(dǎo)致文明衰落的重要因素。如尼羅河的水量減少、河道改道等自然災(zāi)害都可能對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和社會(huì)穩(wěn)定造成嚴(yán)重影響。其次,政治制度的僵化和社會(huì)矛盾的激化也可能加速文明的衰落。隨著古埃及政治制度的不斷完善和鞏固,其內(nèi)部矛盾也日益尖銳。統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和剝削、民眾的不滿和反抗等社會(huì)問(wèn)題逐漸凸顯,最終可能導(dǎo)致文明的崩潰。此外,外部勢(shì)力的入侵和征服也是導(dǎo)致尼羅河流域文明衰落的重要原因之一。在古代歷史上,尼羅河流域曾多次遭受外來(lái)勢(shì)力的入侵和征服,這些外來(lái)勢(shì)力不僅破壞了當(dāng)?shù)氐恼?、?jīng)濟(jì)和文化秩序,還帶來(lái)了不同的文化和宗教觀念,對(duì)古埃及文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。第二題閱讀材料:隨著歷史的車輪滾滾向前,人類社會(huì)經(jīng)歷了從原始社會(huì)到奴隸社會(huì),再到封建社會(huì)的漫長(zhǎng)演變。在這一進(jìn)程中,政治制度的變革、經(jīng)濟(jì)形態(tài)的轉(zhuǎn)換、思想文化的繁榮,共同繪制了人類文明的多彩畫卷。以下是關(guān)于中國(guó)封建社會(huì)早期(以秦漢時(shí)期為例)的幾個(gè)歷史片段,讓我們一同探尋那段輝煌的歷史。1.政治制度的創(chuàng)新秦漢時(shí)期,中國(guó)歷史上出現(xiàn)了兩位杰出的君主——秦始皇和漢武帝。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,為了鞏固統(tǒng)治,采取了一系列政治改革措施,其中最重要的是廢除了分封制,代以郡縣制,實(shí)現(xiàn)了對(duì)地方政權(quán)的直接控制。漢武帝時(shí)期,則通過(guò)設(shè)立“中朝”制度,削弱了相權(quán),加強(qiáng)了皇權(quán),同時(shí)推行“推恩令”,進(jìn)一步解決了王國(guó)問(wèn)題,鞏固了中央集權(quán)。2.經(jīng)濟(jì)形態(tài)的轉(zhuǎn)變秦漢時(shí)期,隨著鐵制農(nóng)具的廣泛使用和牛耕技術(shù)的推廣,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率顯著提高,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸成為封建經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。此外,商業(yè)和手工業(yè)也得到了發(fā)展,絲綢之路的開(kāi)辟更是促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化的交流。這一時(shí)期,國(guó)家還實(shí)行了重農(nóng)抑商政策,以保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的穩(wěn)定發(fā)展。3.思想文化的繁榮在思想文化領(lǐng)域,秦漢時(shí)期也取得了輝煌的成就。秦始皇焚書坑儒雖然對(duì)文化造成了一定破壞,但隨后漢朝的建立為思想文化的恢復(fù)和發(fā)展提供了契機(jī)。漢武帝采納了董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,使儒家思想成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。同時(shí),這一時(shí)期還涌現(xiàn)出了司馬遷的《史記》等不朽的文化遺產(chǎn),為后世留下了寶貴的精神財(cái)富。問(wèn)題:1、簡(jiǎn)述秦始皇和漢武帝在加強(qiáng)中央集權(quán)方面所采取的主要措施。答案:秦始皇廢除了分封制,代以郡縣制;統(tǒng)一度量衡、貨幣和文字;修筑馳道,鞏固國(guó)家統(tǒng)一。漢武帝則通過(guò)設(shè)立“中朝”制度削弱相權(quán);推行“推恩令”,解決王國(guó)問(wèn)題;加強(qiáng)監(jiān)察制度,設(shè)立刺史。2、分析秦漢時(shí)期小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的原因。答案:秦漢時(shí)期,鐵制農(nóng)具的廣泛使用和牛耕技術(shù)的推廣提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率;國(guó)家重視農(nóng)業(yè)發(fā)展,實(shí)行重農(nóng)抑商政策;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)具有自給自足的特點(diǎn),有利于社會(huì)穩(wěn)定和統(tǒng)治者的統(tǒng)治。3、談?wù)勀銓?duì)“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”政策的理解及其對(duì)中國(guó)歷史的影響。答案:“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”是漢武帝為加強(qiáng)思想控制而采取的政策,它使儒家思想成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想,有利于加強(qiáng)中央集權(quán)和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。然而,這一政策也限制了其他思想學(xué)派的發(fā)展,導(dǎo)致思想文化領(lǐng)域的單一化。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,它對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,塑造了中華民族獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和價(jià)值取向。第三題閱讀材料隨著歷史的車輪滾滾向前,人類社會(huì)經(jīng)歷了從原始社會(huì)到現(xiàn)代社會(huì)的巨大變遷。在這一過(guò)程中,政治制度的演變、經(jīng)濟(jì)形態(tài)的更替、科技文化的進(jìn)步以及對(duì)外交流的拓展,共同繪制了人類文明的多彩畫卷。以下是一段關(guān)于中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、科技與文化發(fā)展的簡(jiǎn)述,請(qǐng)仔細(xì)閱讀并回答相關(guān)問(wèn)題。問(wèn)題1、簡(jiǎn)述秦朝為鞏固統(tǒng)一所采取的政治措施,并分析其對(duì)后世的影響。答案:秦朝為鞏固統(tǒng)一,采取了多項(xiàng)政治措施,包括創(chuàng)立皇帝制度、建立中央集權(quán)制度(三公九卿制)、推行郡縣制以及統(tǒng)一度量衡、貨幣和文字等。這些措施有效地加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制,提高了行政效率,促進(jìn)了各地的經(jīng)濟(jì)文化交流,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?;实壑贫鹊拇_立,使得皇權(quán)至高無(wú)上,成為中國(guó)封建社會(huì)政治制度的基本特征;中央集權(quán)制度的建立,為后世歷代王朝所沿用,并不斷發(fā)展和完善;郡縣制的推行,打破了分封制的傳統(tǒng),加強(qiáng)了中央對(duì)地方的管理;而度量衡、貨幣和文字的統(tǒng)一,則大大便利了各地的經(jīng)濟(jì)文化交流,促進(jìn)了民族融合和國(guó)家統(tǒng)一。2、分析唐朝時(shí)期經(jīng)濟(jì)繁榮的原因,并舉例說(shuō)明其對(duì)世界的影響。答案:唐朝時(shí)期經(jīng)濟(jì)繁榮的原因主要有以下幾個(gè)方面:首先,國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)安定,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了良好的環(huán)境;其次,統(tǒng)治者推行了一系列有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展的政策,如均田制、租庸調(diào)制等,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展;再次,唐朝對(duì)外交往頻繁,絲綢之路的暢通促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流,為唐朝經(jīng)濟(jì)注入了新的活力;最后,唐朝手工業(yè)和商業(yè)的繁榮,也推動(dòng)了整體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這種經(jīng)濟(jì)繁榮對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,如唐朝的絲綢、瓷器等商品遠(yuǎn)銷海外,深受各國(guó)人民喜愛(ài);同時(shí),唐朝的文化和技術(shù)也傳播到世界各地,促進(jìn)了世界文明的
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