高中生物-關(guān)注生物技術(shù)的倫理問題教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

課題名稱《關(guān)注生物技術(shù)的倫理問題》設(shè)計(jì)者

科目生物年級高二

教學(xué)時(shí)間1課時(shí)

教材分析《關(guān)注生物技術(shù)的倫理問題》是人教版選修三《現(xiàn)代生物科技專題》第四

章第二節(jié)的內(nèi)容。本節(jié)課的寓意是：公眾對現(xiàn)代生命科學(xué)研究成果的倫理

關(guān)注，往往超過了對科學(xué)價(jià)值理解的興趣。當(dāng)設(shè)計(jì)試管嬰兒、克隆動(dòng)物等

來到人間時(shí)，有人為此感到歡欣鼓舞，有人覺得猶如一場夢魘。究竟該如

何應(yīng)對？通過對這三個(gè)熱點(diǎn)問題的討論，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的態(tài)度和價(jià)值

觀，理性地看待生物技術(shù)中的倫理爭論。本專題的學(xué)習(xí)是整個(gè)模塊中不可

或缺的一部分。通過對生物技術(shù)倫理問題的討論，學(xué)生才能真正地將現(xiàn)代

生物技術(shù)的發(fā)生、應(yīng)用和發(fā)展與人們的現(xiàn)實(shí)生活切實(shí)地聯(lián)系起來。同時(shí)，

在分析和討論相關(guān)的生物技術(shù)倫理問題的過程中，學(xué)生對現(xiàn)代生物技術(shù)核

心的基礎(chǔ)內(nèi)容的掌握和運(yùn)用水平也將得到提升，從而提高學(xué)生的生物科學(xué)

素養(yǎng)和興趣，這也是本模塊基本理念的重要體現(xiàn)。

學(xué)情分析此階段的學(xué)生處于高二，已經(jīng)初步掌握了一定的生物學(xué)知識，已經(jīng)熟練掌

握了合作討論的技巧。同時(shí)經(jīng)過前面的學(xué)習(xí)對于生物技術(shù)有了一定的認(rèn)識。

但是對于倫理問題有些會難為情，會逃避，積極鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法。

知識與技能：

1、認(rèn)同對生物技術(shù)倫理問題討論的必要性，簡述克隆人、設(shè)計(jì)試管嬰兒生

物技術(shù)在應(yīng)用中可能和已經(jīng)帶來的利與弊。

教學(xué)目標(biāo)2、通過討論、閱讀、查找資料等活動(dòng)，關(guān)注上述問題可能給人類生活帶來

的影響，形成自身的心理準(zhǔn)備和理性的思考。

3、讓每個(gè)學(xué)生都認(rèn)真地去思考生物技術(shù)帶來的倫理爭論。

過程與方法：

1、用圖片引出熱點(diǎn)的生物技術(shù)的倫理問題。

2、關(guān)于克隆人小組討論發(fā)表看法。

3、站在倫理學(xué)家角度，通過觀看電影預(yù)告片，引發(fā)學(xué)生思考。

4、視頻資料了解設(shè)計(jì)試管嬰兒。

5、小組討論是否支持設(shè)計(jì)試管嬰兒

6、通過設(shè)計(jì)的情景使學(xué)生有正確處理問題的態(tài)度。

7、通過閱讀資料使學(xué)生有正確對待骨髓捐獻(xiàn)的態(tài)度，提升學(xué)生品格。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

1、參與小組合作與交流；

2、讓每個(gè)學(xué)生都認(rèn)真地去思考生物技術(shù)帶來的倫理爭論。

3、正確對待爭論與生命。

教學(xué)重點(diǎn)、重點(diǎn)：通過討論與交流，讓學(xué)生既要了解到克隆技術(shù)、體外受精和胚胎移

難點(diǎn)植技術(shù)，在人類生活中的積極作用，同時(shí)還要關(guān)注它們帶來的有關(guān)倫理問

題。

難點(diǎn)：在討論問題過程中，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的原理和語言、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?/p>

表述自己的觀點(diǎn)，防止隨意的猜測、盲目的疑慮和偏激的態(tài)度。

教學(xué)資源多媒體教學(xué)：利用視頻圖像效果，創(chuàng)設(shè)情境，豐富課堂內(nèi)容。

教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)過程設(shè)計(jì)意圖

一、組織教學(xué)學(xué)生起立，師生彼此問候。集中學(xué)生注意力，

為上課做好準(zhǔn)備，

同時(shí)增進(jìn)師生之間

的感情。

二、導(dǎo)入新課展示關(guān)于現(xiàn)代生物技術(shù)方面的圖片。回憶復(fù)習(xí)舊知，有

利于學(xué)習(xí)新知。

師：這些圖片展示的都是現(xiàn)代生物技術(shù)的圖片，

現(xiàn)代生物技術(shù)的革命浪潮已經(jīng)席卷全球，它不僅帶

來了經(jīng)濟(jì)效益和社會效益，也大大沖擊了人們的傳

創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)

統(tǒng)觀念。作為社會中的一員必須考慮人與人之間的

生討論問題并獲得

關(guān)系，所以同學(xué)們也有必要參與到生物技術(shù)的倫理

新知的欲望。

問題的討論。

用圖片展示今天要討論的兩大熱點(diǎn)話題一一

你是如何看待克隆人的？你支持設(shè)計(jì)試管嬰兒

嗎？

三、研習(xí)新課(-)你是如何看待克隆人的？介紹背景與童話相

聯(lián)系引起學(xué)生興

古代神話中就有孫悟空用自己的汗毛變化出小

趣。提出問題，引

孫悟空的離奇故事，表達(dá)了人們對復(fù)制自身的幻想。

發(fā)學(xué)生思考。并引

上世紀(jì)初，韋伯創(chuàng)造了“克隆”這一詞語。1938年，

導(dǎo)學(xué)生想到克隆

德國科學(xué)家首次提出了克隆哺乳動(dòng)物的想法。時(shí)過

人。

境遷，你是通過什么知道的克隆的呢？你想過克隆

人嗎？

展示克隆人過程的圖片即為生殖性克隆，學(xué)生用圖片讓學(xué)生直觀

回答講述過程。師：你是如何看待克隆人的呢？小了解克隆人。小組

組討論發(fā)表站在科學(xué)家還是倫理學(xué)家的角度支持還討論使學(xué)生體會到

是反對的觀點(diǎn)。教師總結(jié)：有支持的，有反對的。分享知識的樂趣。

站在不同的角度看待問題是不一樣。倫理學(xué)家是從

倫理學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)的角度看待問題的，科學(xué)

家是從科學(xué)的可行性看待問題的，現(xiàn)在請同學(xué)們站使學(xué)生知道不同角

在倫理學(xué)家的角度，觀看一個(gè)影片。同學(xué)們觀看《逃度思考問題的結(jié)論

出克隆島》預(yù)告片。師：站在倫理學(xué)家角度你對此不同。

影片有什么看法。學(xué)生發(fā)表看法。師：如果克隆人

視頻資料給人感官

真的來到人間，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣正確對待他們？學(xué)

上的沖擊，調(diào)動(dòng)學(xué)

生發(fā)表看法。

生學(xué)習(xí)的積極性。

克隆分為生殖性克隆和治療性克隆。展示治療

性克隆圖片，學(xué)生根據(jù)圖片回答。師：對于治療性

克隆每個(gè)人的觀點(diǎn)也有所不同，有支持也有反對，運(yùn)用圖片的形式，

但大多數(shù)人還是支持的。所以對于這兩種克隆，中使學(xué)生獲得知識更

國政府的態(tài)度又是什么呢？請同學(xué)們把生物書翻到加直觀。

96頁，快速找到并回答。學(xué)生回答。

學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培

養(yǎng)學(xué)生閱讀教材的

習(xí)慣。

（二）你支持設(shè)計(jì)試管嬰兒嗎？

展示試管嬰兒的圖片，請學(xué)生回答試管嬰兒，

并說出其中涉及什么技術(shù)手段。用圖片讓學(xué)生直觀

了解試管嬰兒。

師：那什么又是設(shè)計(jì)試管嬰兒呢？觀看一則新

聞視頻。從視頻中讓學(xué)生們得知，設(shè)計(jì)試管嬰兒是用試管嬰兒引出設(shè)

為了救治他人性命，所以在植入母體之前要做遺傳計(jì)試管嬰兒。

學(xué)診斷，與病人配型成功則留下，不成功則舍棄。

視頻資料給人感官

師：你支持設(shè)計(jì)試管嬰兒嗎？進(jìn)行小組討論。各組

上的沖擊，調(diào)動(dòng)學(xué)

先發(fā)表支持還是反對，然后小組派代表發(fā)表觀點(diǎn)。

生學(xué)習(xí)的積極性。

思考：假如，你是一名官員，有一對夫婦，遇

小組討論使學(xué)生體

到如下三種情況。（1）為生男孩而提出設(shè)計(jì)試管嬰

會到分享知識的樂

兒，你是否批準(zhǔn)呢？為什么？（2）如果他們是一對

趣。

不孕夫婦呢？（3）如果他們生了一個(gè)患病孩子，

到處求醫(yī)，但在骨髓庫中均未找到與他配型合適的思考問題得到正確

骨髓。你會同意設(shè)計(jì)試管嬰兒嗎？的態(tài)度。

所以，我國政府的態(tài)度是什么呢？學(xué)生快速找

到98頁教材內(nèi)容并找學(xué)生回答。

資料：為什么捐出一部分骨髓救治他人，不會

給捐獻(xiàn)者的身體健康造成損傷？問：你愿意為救人培養(yǎng)學(xué)生閱讀教材

一命而捐獻(xiàn)一部分骨髓嗎？

根據(jù)資料獲得正確

捐獻(xiàn)骨髓的態(tài)度，

提升自己的品格。

四、當(dāng)堂小我們了解了當(dāng)今生物科技面臨的倫理問題后，使學(xué)生們有正確對

結(jié)、課堂練習(xí)作為高中生的我們，應(yīng)該怎樣正確看待這些問題？待爭論的態(tài)度，正

及布置作業(yè)確對待生命的態(tài)

首先：對待爭論

度。提升個(gè)人的美

不回避，不極端，努力學(xué)習(xí)，多角度辯證的看德、高尚的品格。

待問題。

其次：對待生命

拒絕歧視，尊重生命，珍愛生命。

課堂練習(xí)

布置作業(yè)：參考教材并查閱資料關(guān)于基因身份證的

內(nèi)容，寫出你對基因身份證的看法。

板書設(shè)計(jì)4-2關(guān)注生物技術(shù)的倫理問題體現(xiàn)教學(xué)思路，突

出教學(xué)重點(diǎn)，層次

清晰。

Q1：你是如何看待克隆人的？

Q2：你支持設(shè)計(jì)試管嬰兒嗎？

教學(xué)反思本課充分利用多媒體手段，組織學(xué)生活動(dòng)。在師生課后及時(shí)反思，以

互動(dòng)的學(xué)習(xí)過程中順利地完成了教學(xué)的各個(gè)目標(biāo)，促進(jìn)教學(xué)的優(yōu)化。

體現(xiàn)了新課標(biāo)的教學(xué)理念，注重學(xué)生的主體作用，

取得了很好的教學(xué)效果。

關(guān)注生物技術(shù)倫理問題

編制人:審核人：彭香領(lǐng)導(dǎo)簽字:

教學(xué)目標(biāo)

1、生命觀念

簡述試管嬰兒、基因檢測等生物技術(shù)在應(yīng)用中可能和已經(jīng)帶來的利與弊。

2、科學(xué)探究

通過討論、閱讀、查找資料等活動(dòng)，關(guān)注生物技術(shù)可能給人類生活帶來的影響，形成自身的

心理準(zhǔn)備和理性的思考。

3、社會責(zé)任

認(rèn)同對生物技術(shù)問題討論的必要性,理性看待生物技術(shù)。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：通過討論與交流，讓學(xué)生既要了解到克隆技術(shù)、體外受精和胚胎移植技術(shù)，以及

基因檢測技術(shù)在人類生活中的積極作用，同時(shí)還要關(guān)注它們帶來的有關(guān)倫理的問題。

難點(diǎn)：在討論問題的過程中，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的原理和語言、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫳硎鲎约旱?/p>

觀點(diǎn)，防止隨意的猜測、盲目的疑慮和偏激的態(tài)度。

?自主研習(xí)(理知識，固基礎(chǔ))

(以書為本，看書后完成)

一、克隆技術(shù)引發(fā)的倫理問題

1、不贊成

(1)克隆人嚴(yán)重違反了_____________________

(2)克隆人沖擊了現(xiàn)有的等傳統(tǒng)的倫理道德觀念

(3)克隆人是制造在上和上都不健全的人

⑷克隆技術(shù)尚不成熟

2、贊成

(1)技術(shù)性問題可以通過、和等方法得到解決

(2)克隆人是一項(xiàng)科學(xué)研究，即使是科學(xué),就應(yīng)該允許研究克隆人

【例11下列不屬于克隆技術(shù)的是()

A.一小塊蘿卜經(jīng)組織培養(yǎng)，發(fā)育成完整的胡蘿卜植物

B.將人的DNA片斷植入細(xì)菌體內(nèi)后獲得大量的DNA片斷

C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上利用馬鈴薯的芽繁殖馬鈴薯D.小麥的花藥經(jīng)離體培養(yǎng)發(fā)育成單倍體植

株

3、中國政府的態(tài)度:禁止克隆人,不反對克隆

［例2］中國政府的態(tài)度是禁止生殖性克隆人不接受任何生殖性克隆人的實(shí)驗(yàn)，原因是…

()

A.大多數(shù)人對克隆人的研究持否定態(tài)度B.克隆人不是正常的個(gè)體

C.克隆人沖擊了現(xiàn)有的婚姻、家庭和兩性關(guān)系等傳統(tǒng)的倫理道德觀念

D.克隆人的技術(shù)性問題無法得到解決

治療性克隆和生殖性克隆二者的區(qū)別與聯(lián)系:

治療性克隆生殖性克隆

目的治療人類疾病用于生育，產(chǎn)生新個(gè)體

水平

都屬—繁殖，產(chǎn)生新個(gè)體、新組織，遺傳物質(zhì)相同

二、設(shè)計(jì)試管嬰兒引發(fā)的倫理問題

觀不符合倫理道德符合倫理道德政府觀點(diǎn)

點(diǎn)

理①把試管嬰兒當(dāng)①設(shè)計(jì)試管嬰兒是為了中國衛(wèi)生部在《體外

由作________________，是對生命的救人，是救治患者受精一胚胎移植及

不尊重的、的方法之其衍生技術(shù)規(guī)范》中

規(guī)定，“實(shí)施體外受

②早期的生命也有活下去的權(quán)利，

精一胚胎移植及其

拋棄或殺死多余胚胎，無異于“謀②提供骨髓中

衍生技術(shù)必須獲得

殺”并不會對試管嬰兒造成

衛(wèi)生部的批準(zhǔn)證書”

損傷

③有人會濫用設(shè)計(jì)試管嬰兒技術(shù)，

而設(shè)計(jì)_____________等③臍帶血是試管嬰兒的

“身外之物”，利用其

中的_______

______是更符合倫理道

德的。

比較試管嬰兒技術(shù)與設(shè)計(jì)試管嬰兒技術(shù):

設(shè)計(jì)試管嬰兒試管嬰兒

多了胚胎移植前進(jìn)行遺傳診斷這一

技術(shù)手段不需進(jìn)行遺傳診斷

環(huán)節(jié)

實(shí)踐應(yīng)用用于白血病、貧血病等疾病的治療解決不孕不育

二者都是體外受精，體外早期胚胎發(fā)育，再進(jìn)行胚胎移植，從生殖方式上應(yīng)為_____生殖

例3關(guān)于設(shè)計(jì)試管嬰兒的問題，下列不合乎道德規(guī)范的是()

A.利用試管嬰兒提供骨髓造血干細(xì)胞，救治病人B.利用設(shè)計(jì)試管嬰兒技術(shù)設(shè)計(jì)畸形胎兒，

以供展覽

C.利用試管嬰兒的臍帶血D.設(shè)計(jì)試管嬰兒，不一定非考慮他的性

別

例4(不定項(xiàng))設(shè)計(jì)試管嬰兒沒有利用下列哪種技術(shù)()

A.體外受精技術(shù)B.胚胎移植技術(shù)C.轉(zhuǎn)入前胚胎遺傳學(xué)診斷技術(shù)D.轉(zhuǎn)基因技

術(shù)

三、基因檢測引發(fā)的倫理問題

1、基因檢測的優(yōu)點(diǎn)

通過基因檢測可以及早采取預(yù)防措施，適時(shí)進(jìn)行治療，達(dá)到挽救患者生命的目的。

2、基因檢測引發(fā)的問題及解決方法

問題解決方法

(1)目前人類對__________________及(1)通過基因檢測可以及早采

尚缺乏足夠的認(rèn)識，要想通過基因檢測達(dá)到預(yù)防取__________，適時(shí)進(jìn)行治療，達(dá)到

疾病的目的是因難的。的目的。

(2)基因檢測本身會給受檢者帶來巨大的(2)對于基因歧視現(xiàn)象，可以通過正確

壓力。的

(3)許多遺傳性疾病至今還沒有有效地治療辦________傳播、______________教育和

法得以解決。

(4)個(gè)人基因資訊的泄露會造成__________o

例5對下列不是解決基因歧視的正確方法是()

A.正確的科學(xué)知識傳播和倫理道德教育B.杜絕基因檢測

C.保護(hù)個(gè)人遺傳信息隱私權(quán)D.建立完善的法規(guī)，通過立法解決

例6（不定項(xiàng)）下列有關(guān)基因?qū)＠臄⑹?，不正確的是（）

A.基因?qū)＠沟没蛸Y源的世界大戰(zhàn)極其殘酷，

B.基因?qū)＠{著發(fā)展中國家的國有醫(yī)藥等產(chǎn)業(yè)

C.反對涉及人類固有基因序列的不合理專利行為

D.世界人類基因組組織規(guī)定：人類基因組序列所有數(shù)據(jù)都要保密

?訓(xùn)練達(dá)標(biāo)（找規(guī)律，學(xué)方法）

1.下列哪項(xiàng)不是哺乳動(dòng)物克隆實(shí)驗(yàn)的缺點(diǎn)（）

A,重構(gòu)胚胎成功率低B.流產(chǎn)率高C.胎兒畸形率高D.克隆后的胚胎著床率

高

2.下列選項(xiàng)是科學(xué)家對自身克隆結(jié)果的預(yù)測及理由，其中正確的是（）

A.克隆產(chǎn)物是科學(xué)家，因?yàn)榭寺∈切纬赏耆粯拥漠a(chǎn)品

B.克隆產(chǎn)物是普通人，因?yàn)榭茖W(xué)知識是后天獲得的，而非遺傳

C.只能克隆部分器官，不可能克隆完整的人，因?yàn)榭寺〖夹g(shù)有限

D.克隆產(chǎn)物與該科學(xué)家完全一樣，因?yàn)檫z傳物質(zhì)完全來自科學(xué)家

3.在進(jìn)行器官移植時(shí)，如果發(fā)現(xiàn)患者細(xì)胞表面的蛋白質(zhì)類物質(zhì)與移植器官不同，則會引起

排斥反應(yīng)。所以最好選用（）的干細(xì)胞培育的器官。

A.患者本人B.配偶C.子女D.父母

4.提供骨髓中造血干細(xì)胞不會對試管嬰兒造成損傷，其原因是（）

A.造血干細(xì)胞具有高度分化的特性B.造血干細(xì)胞無分裂能力

C.造血干細(xì)胞具有很強(qiáng)的再生能力D.造血干細(xì)胞完成功能后不再發(fā)揮作用

5.所謂的“設(shè)計(jì)試管嬰兒”比一般所說的試管嬰兒要多一步驟，是哪一步（）

A.體外受精B.胚胎移植C.基因檢測D.細(xì)胞核移植

6.基因不是疾病的唯一決定者，哪項(xiàng)不是其原因（）

A.由遺傳因素和環(huán)境共同決定B.個(gè)別病癥是由隱性基因控制

C.與良好的生活習(xí)慣有關(guān)D.有許多種疾病是多基因病

7.下列關(guān)于基因檢測疾病的敘述，錯(cuò)誤的是（）

A.可以用測定基因表達(dá)產(chǎn)物一一蛋白質(zhì)的方法達(dá)到基因檢測的目的

B.生物芯片的廣泛使用，使基因及其表達(dá)產(chǎn)物的檢測更加快速簡便

C.基因檢測疾病帶來的負(fù)面影響主要是基因歧視

D.基因檢測疾病時(shí)，一次只能檢測一種疾病，十分麻煩

8（不定項(xiàng)）.第九期（科學(xué)大觀園）報(bào)道，世界第一匹克隆馬一“普羅梅泰亞”于今年5月28

日在意大利克雷莫納市繁殖技術(shù)與家畜飼養(yǎng)實(shí)驗(yàn)室順利誕生。“普羅梅泰亞”的誕生在科技

界所引起的轟動(dòng)不亞于當(dāng)年克隆羊“多利”的出現(xiàn)。這主要是因?yàn)椋@匹克隆馬是世界上首

例哺乳動(dòng)物生下自己的克隆體。自體克隆馬的順利誕生預(yù)示的意義不包括下列哪一項(xiàng)

（）

A.挽救獅虎通過雜交生產(chǎn)的獅虎獸

B.挽救大熊貓這一瀕臨滅絕的珍奇動(dòng)物

C.保留和擴(kuò)大某種哺乳動(dòng)物種群中出現(xiàn)的具有優(yōu)良性狀的變異類型

D.使動(dòng)物園中的雌長頸鹿在缺少配偶的情況下，繁殖后代

9.下列有關(guān)生物倫理的說法不正確的是（）

A.生命科學(xué)的發(fā)展必須接受生物倫理的規(guī)范和制約

B.實(shí)施生命科學(xué)研究必須遵循：自主、不傷害、善行和公正的原則

C.關(guān)注生物倫理問題，就是完全限制生命科學(xué)的發(fā)展

D.對于生物技術(shù)應(yīng)科學(xué)地控制，合理地使用，使它的發(fā)展對人類最有益

10.下列說法中錯(cuò)誤的是（）

A.克隆人的誕生在理論和技術(shù)上已成為可能B.克隆人的流產(chǎn)率和畸形率會較高

C.基因身份證會給人類帶來負(fù)面影響D.試管嬰兒技術(shù)不能控制嬰兒的性別

11（不定項(xiàng)））.7月9日，法國議會投票通過了生物倫理法案，該法案從立法上禁止在法國進(jìn)

行生殖克隆和治療性克隆。新法案明文禁止從事治療性克隆研究的原因是（）

A.治療性克隆帶來嚴(yán)重后果B.治療性克隆的研究必然會過渡到生殖性克隆

C.治療性克隆嚴(yán)重違反生物倫理D,治療性克隆就是生殖性克隆

12（不定項(xiàng)）.下列屬于基因檢測技術(shù)的應(yīng)用的是)

①偵查罪犯②預(yù)防遺傳?、刍蛟\斷遺傳?、荏w外受精技術(shù)

A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④

13.供體器官的短缺和排斥是器官移植的重要問題，而治療性克隆能最終解決這些問題。下

圖是治療性克隆的過程圖

解。病人1受健康細(xì)胞-細(xì)胞核--?去核卵細(xì)胞

應(yīng)重組細(xì)胞

用

治

疔I

囊胚

各種血細(xì)胞血液組織干細(xì)胞

內(nèi)細(xì)胞團(tuán)

神經(jīng)細(xì)胞等一神經(jīng)組織干細(xì)胞等

(1)正常情況下，去核的卵細(xì)胞取自于女性卵巢排卵后在輸卵管中期的卵母細(xì)胞。

(2)重組細(xì)胞發(fā)育的過程中，細(xì)胞開始分化發(fā)生在期。

(3)治疔性克隆所用的技術(shù)名稱是,要想獲得基因型完全相同的兩個(gè)胚

胎，可采用技術(shù)。

(4)已知患者是紅綠色盲的女性，圖中提供卵細(xì)胞的為完全正常的年輕女性。移植器官后，

該患者所生育子代紅綠色盲的情況是

課題名稱《關(guān)注生物技術(shù)的倫理問題》設(shè)計(jì)者

科目生物年級高二

教學(xué)時(shí)間1課時(shí)

教材分析《關(guān)注生物技術(shù)的倫理問題》是人教版選修三《現(xiàn)代生物科技專題》第四

章第二節(jié)的內(nèi)容。本節(jié)課的寓意是：公眾對現(xiàn)代生命科學(xué)研究成果的倫理

關(guān)注，往往超過了對科學(xué)價(jià)值理解的興趣。當(dāng)設(shè)計(jì)試管嬰兒、克隆動(dòng)物等

來到人間時(shí)，有人為此感到歡欣鼓舞，有人覺得猶如一場夢魘。究竟該如

何應(yīng)對？通過對這三個(gè)熱點(diǎn)問題的討論，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的態(tài)度和價(jià)值

觀，理性地看待生物技術(shù)中的倫理爭論。本專題的學(xué)習(xí)是整個(gè)模塊中不可

或缺的一部分。通過對生物技術(shù)倫理問題的討論，學(xué)生才能真正地將現(xiàn)代

生物技術(shù)的發(fā)生、應(yīng)用和發(fā)展與人們的現(xiàn)實(shí)生活切實(shí)地聯(lián)系起來。同時(shí)，

在分析和討論相關(guān)的生物技術(shù)倫理問題的過程中，學(xué)生對現(xiàn)代生物技術(shù)核

心的基礎(chǔ)內(nèi)容的掌握和運(yùn)用水平也將得到提升，從而提高學(xué)生的生物科學(xué)

素養(yǎng)和興趣，這也是本模塊基本理念的重要體現(xiàn)。

學(xué)情分析此階段的學(xué)生處于高二，已經(jīng)初步掌握了一定的生物學(xué)知識，已經(jīng)熟練掌

握了合作討論的技巧。同時(shí)經(jīng)過前面的學(xué)習(xí)對于生物技術(shù)有了一定的認(rèn)識。

但是對于倫理問題有些會難為情，會逃避，積極鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法。

知識與技能：

4、認(rèn)同對生物技術(shù)倫理問題討論的必要性，簡述克隆人、設(shè)計(jì)試管嬰兒生

物技術(shù)在應(yīng)用中可能和已經(jīng)帶來的利與弊。

教學(xué)目標(biāo)5、通過討論、閱讀、查找資料等活動(dòng)，關(guān)注上述問題可能給人類生活帶來

的影響，形成自身的心理準(zhǔn)備和理性的思考。

6、讓每個(gè)學(xué)生都認(rèn)真地去思考生物技術(shù)帶來的倫理爭論。

過程與方法：

1、用圖片引出熱點(diǎn)的生物技術(shù)的倫理問題。

2、關(guān)于克隆人小組討論發(fā)表看法。

3、站在倫理學(xué)家角度，通過觀看電影預(yù)告片，引發(fā)學(xué)生思考。

4、視頻資料了解設(shè)計(jì)試管嬰兒。

5、小組討論是否支持設(shè)計(jì)試管嬰兒

6、通過設(shè)計(jì)的情景使學(xué)生有正確處理問題的態(tài)度。

7、通過閱讀資料使學(xué)生有正確對待骨髓捐獻(xiàn)的態(tài)度，提升學(xué)生品格。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

1、參與小組合作與交流；

2、讓每個(gè)學(xué)生都認(rèn)真地去思考生物技術(shù)帶來的倫理爭論。

3、正確對待爭論與生命。

教學(xué)重點(diǎn)、重點(diǎn)：通過討論與交流，讓學(xué)生既要了解到克隆技術(shù)、體外受精和胚胎移

植技術(shù)，在人類生活中的積極作用，同時(shí)還要關(guān)注它們帶來的有關(guān)倫理問

難點(diǎn)題。

難點(diǎn)：在討論問題過程中，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的原理和語言、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?/p>

表述自己的觀點(diǎn)，防止隨意的猜測、盲目的疑慮和偏激的態(tài)度。

教學(xué)資源多媒體教學(xué)：利用視頻圖像效果，創(chuàng)設(shè)情境，豐富課堂內(nèi)容。

教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)過程設(shè)計(jì)意圖

一、組織教學(xué)學(xué)生起立，師生彼此問候。集中學(xué)生注意力，

為上課做好準(zhǔn)備，

同時(shí)增進(jìn)師生之間

的感情。

二、導(dǎo)入新課展示關(guān)于現(xiàn)代生物技術(shù)方面的圖片?；貞洀?fù)習(xí)舊知，有

利于學(xué)習(xí)新知。

師：這些圖片展示的都是現(xiàn)代生物技術(shù)的圖片，

現(xiàn)代生物技術(shù)的革命浪潮已經(jīng)席卷全球，它不僅帶

來了經(jīng)濟(jì)效益和社會效益，也大大沖擊了人們的傳

創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)

統(tǒng)觀念。作為社會中的一員必須考慮人與人之間的

生討論問題并獲得

關(guān)系，所以同學(xué)們也有必要參與到生物技術(shù)的倫理

新知的欲望。

問題的討論。

用圖片展示今天要討論的兩大熱點(diǎn)話題一一

你是如何看待克隆人的？你支持設(shè)計(jì)試管嬰兒

嗎？

三、研習(xí)新課(-)你是如何看待克隆人的？介紹背景與童話相

聯(lián)系引起學(xué)生興

古代神話中就有孫悟空用自己的汗毛變化出小

趣。提出問題，引

孫悟空的離奇故事，表達(dá)了人們對復(fù)制自身的幻想。

發(fā)學(xué)生思考。并引

上世紀(jì)初，韋伯創(chuàng)造了“克隆”這一詞語。1938年，

導(dǎo)學(xué)生想到克隆

德國科學(xué)家首次提出了克隆哺乳動(dòng)物的想法。時(shí)過

人。

境遷，你是通過什么知道的克隆的呢？你想過克隆

人嗎？

展示克隆人過程的圖片即為生殖性克隆，學(xué)生用圖片讓學(xué)生直觀

回答講述過程。師：你是如何看待克隆人的呢？小了解克隆人。小組

組討論發(fā)表站在科學(xué)家還是倫理學(xué)家的角度支持還討論使學(xué)生體會到

是反對的觀點(diǎn)。教師總結(jié)：有支持的，有反對的。分享知識的樂趣。

站在不同的角度看待問題是不一樣。倫理學(xué)家是從

倫理學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)的角度看待問題的，科學(xué)

家是從科學(xué)的可行性看待問題的，現(xiàn)在請同學(xué)們站使學(xué)生知道不同角

在倫理學(xué)家的角度，觀看一個(gè)影片。同學(xué)們觀看《逃度思考問題的結(jié)論

出克隆島》預(yù)告片。師：站在倫理學(xué)家角度你對此不同。

影片有什么看法。學(xué)生發(fā)表看法。師：如果克隆人

視頻資料給人感官

真的來到人間，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣正確對待他們？學(xué)

生發(fā)表看法。上的沖擊，調(diào)動(dòng)學(xué)

生學(xué)習(xí)的積極性。

克隆分為生殖性克隆和治療性克隆。展示治療

性克隆圖片，學(xué)生根據(jù)圖片回答。師：對于治療性

克隆每個(gè)人的觀點(diǎn)也有所不同，有支持也有反對，

運(yùn)用圖片的形式，

但大多數(shù)人還是支持的。所以對于這兩種克隆，中

使學(xué)生獲得知識更

國政府的態(tài)度又是什么呢？請同學(xué)們把生物書翻到

加直觀。

96頁，快速找到并回答。學(xué)生回答。

學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培

養(yǎng)學(xué)生閱讀教材的

習(xí)慣。

（二）你支持設(shè)計(jì)試管嬰兒嗎？

展示試管嬰兒的圖片，請學(xué)生回答試管嬰兒，

并說出其中涉及什么技術(shù)手段。

用圖片讓學(xué)生直觀

師：那什么又是設(shè)計(jì)試管嬰兒呢？觀看一則新了解試管嬰兒。

聞視頻。從視頻中讓學(xué)生們得知，設(shè)計(jì)試管嬰兒是

用試管嬰兒引出設(shè)

為了救治他人性命，所以在植入母體之前要做遺傳

計(jì)試管嬰兒。

學(xué)診斷，與病人配型成功則留下，不成功則舍棄。

師：你支持設(shè)計(jì)試管嬰兒嗎？進(jìn)行小組討論。各組視頻資料給人感官

先發(fā)表支持還是反對，然后小組派代表發(fā)表觀點(diǎn)。上的沖擊，調(diào)動(dòng)學(xué)

生學(xué)習(xí)的積極性。

思考：假如，你是一名官員，有一對夫婦，遇

到如下三種情況。（1）為生男孩而提出設(shè)計(jì)試管嬰小組討論使學(xué)生體

兒，你是否批準(zhǔn)呢？為什么？（2）如果他們是一對會到分享知識的樂

不孕夫婦呢？（3）如果他們生了一個(gè)患病孩子，趣。

到處求醫(yī)，但在骨髓庫中均未找到與他配型合適的

骨髓。你會同意設(shè)計(jì)試管嬰兒嗎？思考問題得到正確

的態(tài)度。

所以，我國政府的態(tài)度是什么呢？學(xué)生快速找

到98頁教材內(nèi)容并找學(xué)生回答。

資料：為什么捐出一部分骨髓救治他人，不會

給捐獻(xiàn)者的身體健康造成損傷？問：你愿意為救人