9.1《念奴嬌赤壁懷古》課件高一語文課堂（必修上冊(cè)）

念奴嬌

赤壁懷古

蘇軾課前賞讀（利用早讀完成）人生為何不快樂？只因未讀蘇東坡。

故宮600年大展正式開幕，首個(gè)重量級(jí)展覽專門獻(xiàn)給一個(gè)人——蘇東坡。這足以看出國人對(duì)他深厚的感情。為什么提起蘇東坡，我們總是倍感親切，充滿共鳴？

每到中秋，我們都要念起那句：“但愿人長久，千里共嬋娟。

感喟浮生變幻，我們嘆：“世事一場大夢(mèng)，人生幾度秋涼?！苯?jīng)歷過動(dòng)蕩、漂泊，我們感動(dòng)于“人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥”這樣精準(zhǔn)的譬喻。2000年，法國《世界報(bào)》組織評(píng)選公元1001年-2000年的“千年英雄”。全世界一共評(píng)出12位，蘇東坡名列其中，是唯一入選的中國人。甚至也是唯一入選的亞洲人，大家都感到震驚。

北師大李山教授對(duì)此有一番妙語：“跟蘇軾一發(fā)生關(guān)系，豬肉，變成了東坡肉，變成了美味；西湖，變成了西子湖；三個(gè)標(biāo)志，變成了三潭印月，所以大家為什么喜愛他？你不能不喜愛他，他就是這么可愛?！薄盀跖_(tái)詩案”后，蘇軾被貶黃州，生活困窘。愛吃的他，很快發(fā)現(xiàn)了一個(gè)花很少錢就能解饞的方法。黃州的肥豬很多，價(jià)格也便宜。富人不稀罕吃，而窮人不會(huì)烹調(diào)。蘇軾懷著對(duì)美食的熊熊熱情，點(diǎn)化起了這塊肥豬肉：凈洗鐺，少著水，柴頭罨煙焰不起。待他自熟莫催他，火候足時(shí)他自美。黃州好豬肉，價(jià)賤如泥土。貴者不肯吃，貧者不解煮，早晨起來打兩碗，飽得自家君莫管。（蘇東坡《豬肉頌》）

后來，東坡以戴罪之身謫居惠州，居然又借機(jī)發(fā)明了另一道私房菜——“火烤羊脊骨”。彼時(shí)，在偏遠(yuǎn)的惠州，身為罪官根本吃不上羊肉。東坡只好買回一些羊骨頭，用小火慢烤，再細(xì)細(xì)剔出骨頭上的肉屑來吃，居然叫他吃出了蟹肉的味道。他寫信給弟弟蘇轍，得意洋洋地宣布自己的新發(fā)現(xiàn)。末了還不忘拿自己開涮道：這樣吃法，等著啃骨頭的狗很不高興。

林語堂說：“蘇東坡是一個(gè)無可救藥的樂天派、一個(gè)偉大的人道主義者、一個(gè)百姓的朋友、一個(gè)大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗(yàn)家、一個(gè)工程師、一個(gè)憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個(gè)皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調(diào)的人。一個(gè)月夜徘徊者、一個(gè)詩人、一個(gè)小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的全部……蘇東坡比中國其他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，智能優(yōu)異，心靈卻像天真的小孩?！彼愿裰袦嘏牡咨侨绱藙?dòng)人，穿透千年，撫慰著今人的創(chuàng)口。更讓無數(shù)失意愁苦之人，不斷從中汲取迎面生活的氣力。

當(dāng)你覺得生活實(shí)苦，不妨看看蘇軾吧：看他如何在凄風(fēng)苦雨的黃州寫下“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”；看他從翰林學(xué)士到獄中囚犯，再到東坡躬耕，卻仍有“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的氣魄”。更重要的是，他心懷“小舟從此逝，江海寄余生”的向往，但不曾有一日厭世逃避，而是能說服自己——扎根人間煙火氣，從中探求快樂之道。蘇軾的價(jià)值更在于，他向我們證實(shí)了人生最重要的一項(xiàng)底層能力——無論身處何種境地，都能讓自己快樂的能力。知人論世蘇軾（1037—1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，世稱蘇東坡，眉州眉山（今四川省眉山市）人。北宋文學(xué)家、書法家、美食家、畫家，歷史治水名人。散文：與歐陽修并稱“歐蘇”，唐宋八大家之一詩歌：與江西詩派的開創(chuàng)者黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”詞：與辛棄疾并稱“蘇辛”書法：與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱“宋四家”繪畫：善畫枯木怪石，主張神似沖破了專寫男女戀情和離愁別緒的狹窄題材，具有廣闊的社會(huì)內(nèi)容，將北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)的精神，擴(kuò)大到詞的領(lǐng)域，掃除了晚唐五代以來的傳統(tǒng)詞風(fēng)，開創(chuàng)了與婉約派并立的豪放詞派，擴(kuò)大了詞的題材，豐富了詞的意境，對(duì)詞的革新和發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。自題金山畫像宋朝·蘇軾心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。宋仁宗嘉祐二年（1057年），蘇軾進(jìn)士及第。宋神宗時(shí)在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080年），因“烏臺(tái)詩案”被貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗即位后任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚(yáng)州、定州等地，晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。宋徽宗時(shí)獲大赦北還，途中于常州病逝。宋高宗時(shí)追贈(zèng)太師；宋孝宗時(shí)追謚“文忠”。

元豐二年（1079年），御史何正臣等上表彈劾蘇軾，奏蘇軾移知湖州到任后謝恩的上表中，用語暗藏譏刺諷議朝政，隨后又摘取大量蘇軾詩文為證。這案件先由監(jiān)察御史告發(fā)，后在御史臺(tái)獄受審。據(jù)《漢書·薛宣朱博傳》記載，御史臺(tái)中有柏樹，野烏鴉數(shù)千棲居其上，故稱御史臺(tái)為“烏臺(tái)”。

“烏臺(tái)詩案”由此得名。烏臺(tái)詩案

歷經(jīng)“烏臺(tái)詩案”的東坡，入獄103天，九死一生，在黃庭堅(jiān)等人力保之下，丟官去職，慘遭貶謫。

元豐五年，47歲的東坡被貶黃州兩年有余，生活拮據(jù)而窘迫，“小屋如漁舟，濛濛水云里?？这抑蠛?，破灶燒濕葦”；政治亦不得志，雖任“團(tuán)練副使”，實(shí)則不過是一個(gè)“不得簽署公事，不得擅離安置所”的閑職。

登臨赤鼻磯，祭奠江月，蘇文忠“不盡語”，將《赤壁賦》“裁成‘大江東去’詞”。背景探尋懷古詩觀眼前之景懷古之人事抒一己之情

念奴嬌赤壁懷古寫景抒情（詞牌）（題目）（地點(diǎn)）文題釋義把握詠史詩的寫作思路

詠史懷古詩

懷古詩詞主要是以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，這類詩多寫古人、古事、古跡，多用典故、對(duì)比等手法，以達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。寫作思路：臨古地——憶古人——思古事——抒己情把握詠史詩的寫作思路——臨古地

學(xué)生活動(dòng)：朗讀詩詞，獨(dú)立思考，完成問題。

1.作者登臨赤鼻磯，觀賞到了怎樣的赤壁之景（用文中詩句回答）？大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。（1）用的巧妙的字：亂，表現(xiàn)了巖石山崖的險(xiǎn)怪；穿，表現(xiàn)了山崖的陡峭高峻；驚，表現(xiàn)了江水之洶涌；拍，表現(xiàn)了驚濤駭浪力度之大；卷，表現(xiàn)了波濤巨大的力量。

2.“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”這一句哪幾個(gè)字用的非常巧妙？（2）詩句作用：①渲染氣氛。這三句運(yùn)用了夸張、比喻、對(duì)偶等修辭手法，從形、聲、色描繪了赤壁雄奇壯闊的美景，渲染磅礴宏偉的氣勢(shì)。②烘托人物。讓人聯(lián)想到三國時(shí)期復(fù)雜動(dòng)蕩的時(shí)代特征和赤壁大戰(zhàn)時(shí)驚險(xiǎn)激烈的戰(zhàn)斗場面，為英雄人物的出場提供了一個(gè)環(huán)境背景，烘托了英雄人物的氣概和精神，同時(shí)，還表現(xiàn)了作者蘇軾博大的胸襟。③作鋪墊。為后文人物出場作鋪墊。2.“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”作者為什么描繪這些景象？亂石穿空驚濤拍岸卷起千堆雪

這一句承上啟下，“江山如畫”表達(dá)了詞人對(duì)大自然的贊嘆，由寫景過渡到寫人，總結(jié)上闕，引起下闕?！敖饺绠?，一時(shí)多少豪杰?！币痪湓谌~起什么作用？把握詠史詩的寫作思路——思古人，憶古事學(xué)生活動(dòng)：品讀下闋，找出描寫周瑜的句子，概括周瑜形象，簡析描寫周瑜的手法。

小組討論，形成文本答案，派代表回答。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬出嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。姓名：周瑜年齡：24外表：職位：事業(yè)：家庭：姓名：蘇軾年齡：45外表：家庭：職位：事業(yè)：雄姿英發(fā)，羽扇綸巾早生華發(fā)小喬初嫁了發(fā)妻已逝大都督，掌兵權(quán)黃州團(tuán)練副使功成名就，受重用屢遭貶謫

詞人在描寫周瑜時(shí)為什么要插入“小喬初嫁了”這一情節(jié)？作用：（1）借小喬初嫁的事實(shí)，表明周瑜在指揮赤壁之戰(zhàn)時(shí)，年紀(jì)很輕，才華橫溢。（2）以美女襯英雄，更能襯托周瑜瀟灑的風(fēng)姿。姓名：周瑜姓名：蘇軾情場官場戰(zhàn)場,場場得意;黃州惠州儋州,州州失意。對(duì)比襯托英雄來襯英雄美人來襯英雄英雄反襯自己作者為什么要嘆周瑜？思考：如何理解人間如夢(mèng)？是作者消極的厭世避世之感，還是詩人積極的超脫釋然之情？“人間如夢(mèng)，一尊還酹江月?！倍嗲閼?yīng)笑我——多愁善感人生如夢(mèng)——理想的初步破滅一尊還酹江月——有江有月，活在當(dāng)下無奈、不甘、不斷調(diào)諧心態(tài)思考：如何理解人間如夢(mèng)？是作者消極的厭世避世之感，還是詩人積極的超脫釋然之情？消極悲觀不是人生的真諦，超脫飛揚(yáng)才是生命的壯歌?！叭碎g如夢(mèng)，一尊還酹江月?！痹伋啾趹阎荑じ腥松圩擞l(fā)羽扇綸巾多情應(yīng)笑我早生華發(fā)寫景抒懷江山如畫人生如夢(mèng)亂石穿空驚濤拍岸卷起千堆雪總起：大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。寫景故壘西邊——周郎赤壁亂石穿空驚濤拍岸過渡：江山如畫，一時(shí)多少豪杰。寫人周郎：雄姿英發(fā)談笑克敵作者：早生華發(fā)結(jié)束：人生如夢(mèng)，一尊還酹江月對(duì)比照應(yīng)課文結(jié)構(gòu)《念奴嬌赤壁懷古》的豪放表現(xiàn)在哪些方面？描繪壯美之景：夸張、比喻手法的運(yùn)用，縱橫馳聘、游刃有余的描寫，呈現(xiàn)出一派廣闊的景致，顯示出宏大的氣魄?？坍嬶L(fēng)流之人：選取婚姻美滿、風(fēng)度儒雅、智慧才能卓越三個(gè)方面，把周瑜叱咤風(fēng)云的儒將風(fēng)采寫得生動(dòng)形象。這個(gè)少年得志、在赤壁之戰(zhàn)中建立奇功的英雄身上，正寄托著詞人的人生理想。抒發(fā)曠達(dá)之情：生不逢時(shí)，一腔抱負(fù)無法施展，只能仰望古人。不過“風(fēng)流人物”也是要被歷史長河淘盡的，不如在江月、