北京市2023年中考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀真題及答案

北京市2023年中考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀真題【材料一】從2005年開始，首都精神文明建設(shè)委員會(huì)辦公室每年要對(duì)北京市民的公共行為文明程度進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查和現(xiàn)場(chǎng)觀測(cè)。在獲取大量第一手資料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)綜合分析和論證，確定北京市民公共行為文明指數(shù)。該指數(shù)能夠體現(xiàn)市民文明素質(zhì)發(fā)展?fàn)顩r，能夠衡量一個(gè)城市文明進(jìn)步程度和群眾性精神文明創(chuàng)建工作的成效。提升北京市民公共行為文明指數(shù)，要求市民不僅在某一個(gè)方面提升文明素質(zhì)，而且在所有的公共生活領(lǐng)域全面提升文明素質(zhì)；不僅要求某一部分群體提升文明素質(zhì)，而且要求全體市民共同提升公共文明素質(zhì)。這已經(jīng)成為全體北京市民共同努力的目標(biāo)。明確的目標(biāo)是提高首都公共文明建設(shè)水平的重要基礎(chǔ)。【材料二】2005年至2022年北京市民公共行為文明指數(shù)實(shí)現(xiàn)了“十七連升”，2022年已提升至90.69。九大公共生活領(lǐng)域北京市民公共行為文明指數(shù)如表1所示，在各項(xiàng)一級(jí)指標(biāo)中，排名前三的是醫(yī)療秩序、網(wǎng)絡(luò)空間、公共交通。值得關(guān)注的是，_______。據(jù)報(bào)道，在“公共交通”的下一級(jí)指標(biāo)中，“文明交通踐行”由上年的72.61提升至90.25。在“文明交通踐行”各指標(biāo)中，“駕車時(shí)會(huì)在斑馬線前禮讓行人”數(shù)值最高，為92.43，表明駕駛員已具有良好的禮讓意識(shí)。年度數(shù)據(jù)能夠?qū)θw市民發(fā)揮激勵(lì)作用，建立年度數(shù)據(jù)的激勵(lì)機(jī)制已成為群眾性精神文明創(chuàng)建工作的方式之一。合理的工作方式是提高首都公共文明建設(shè)水平的重要策略。表12022年九大公共生活領(lǐng)域北京市民公共行為文明指數(shù)一級(jí)指標(biāo)醫(yī)療秩序網(wǎng)絡(luò)空間公共交通綠色環(huán)保公共衛(wèi)生公共秩序社區(qū)和諧文明旅游文明觀賞文明指數(shù)92.0691.5990.8990.6790.5290.4090.3589.8489.49【材料三】2022年9月8日，北京市人民政府新聞辦公室召開新聞發(fā)布會(huì)，正式發(fā)布《北京市文明行為促進(jìn)工作發(fā)展報(bào)告》白皮書。該報(bào)告梳理了兩年來(lái)北京市文明行為促進(jìn)工作的情況，總結(jié)了文明行為促進(jìn)工作積累的有效經(jīng)驗(yàn)。白皮書明確了推動(dòng)文明行為促進(jìn)工作高質(zhì)量發(fā)展的思路和舉措。北京市將進(jìn)一步推進(jìn)文明行為促進(jìn)工作的規(guī)范化、制度化。努力增強(qiáng)“講好文明故事”的文化底蘊(yùn)，持續(xù)開展“文明旅游”等主題活動(dòng)，繼續(xù)完善公共文明引導(dǎo)員管理辦法、文明行為記錄制度、道德典型人物的關(guān)愛禮遇機(jī)制等配套制度。這些舉措應(yīng)能解決北京市公共生活領(lǐng)域的突出問(wèn)題。有針對(duì)性的工作舉措是提高首都公共文明建設(shè)水平的有力保障。（1）根據(jù)以上三則材料，下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是

A.市民公共行為文明指數(shù)能衡量城市文明進(jìn)步程度和群眾性精神文明創(chuàng)建工作的成效。B.提高北京市民公共行為文明指數(shù)要求全體市民在所有的公共生活領(lǐng)域提升文明素質(zhì)。C.“駕駛員已具有良好的禮讓意識(shí)”能說(shuō)明2022年“文明交通踐行”指數(shù)的提升。D.2022年發(fā)布的白皮書提出了解決北京市公共生活領(lǐng)域突出問(wèn)題的多項(xiàng)重要舉措。（2）根據(jù)材料二的文字內(nèi)容和表1的信息，在文中橫線處補(bǔ)寫一句話。下列選項(xiàng)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.醫(yī)療服務(wù)領(lǐng)域文明指數(shù)位列第一B.公共交通領(lǐng)域文明指數(shù)排名第三C.兩個(gè)一級(jí)指標(biāo)的文明指數(shù)將近90D.九大公共生活領(lǐng)域文明指數(shù)均有提升（3）從上述三則材料可以看出，提高首都公共文明建設(shè)水平需要從①

、②

、③

三個(gè)方面系統(tǒng)設(shè)計(jì)，整體推進(jìn)。【答案】【分析】這是關(guān)于首都精神文明建設(shè)的非連續(xù)性文本閱讀題。第一題考查內(nèi)容理解與評(píng)析。第二題考查銜接與排序。第三題考查內(nèi)容理解與概括?！窘獯稹浚?）ABD.正確；C.有誤，根據(jù)“在‘公共交通’的下一級(jí)指標(biāo)中，‘文明交通踐行’由上年的72.61提升至90.25。在‘文明交通踐行’各指標(biāo)中，‘駕車時(shí)會(huì)在斑馬線前禮讓行人’數(shù)值最高，為92.43，表明駕駛員已具有良好的禮讓意識(shí)”可知，“駕駛員已具有良好的禮讓意識(shí)”是“文明交通踐行”各指標(biāo)中的一項(xiàng)，因此，該項(xiàng)說(shuō)法有誤。故選：C。（2）根據(jù)下文“據(jù)報(bào)道，在‘公共交通’的下一級(jí)指標(biāo)中，‘文明交通踐行’由上年的72.61提升至90.25。在‘文明交通踐行’各指標(biāo)中，‘駕車時(shí)會(huì)在斑馬線前禮讓行人’數(shù)值最高，為92.43，表明駕駛員已具有良好的禮讓意識(shí)”可知，該段主要內(nèi)容是說(shuō)明公共交通領(lǐng)域文明指數(shù)排名提升的情況。故選：B。（3）根據(jù)材料三“正式發(fā)布《北京市文明行為促進(jìn)工作發(fā)展報(bào)告》白皮書”可知，應(yīng)從制度建設(shè)方面進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)；根據(jù)材料一“從2005年開始，首都精神文明建設(shè)委員會(huì)辦公室每年要對(duì)北京市民的公共行為文明程度進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查和現(xiàn)場(chǎng)觀測(cè)。在獲取大量第一手資料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)綜合分析和論證，確定北京市民公共行為文明指數(shù)”可知，應(yīng)采取措施落實(shí)制度；根據(jù)“提升北京市民公共行為文明指數(shù)，要求市民不僅在某一個(gè)方面提升文明素質(zhì)，而且在所有的公共生活領(lǐng)域全面提升文明素質(zhì)；不僅要求某一部分群體提升文明素質(zhì)，而且要求全體市民共同提升公共文明素質(zhì)”可知，還需從全民共建方面進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)。答案：（1）C（2）B（3）①制度建設(shè)②制度落實(shí)③全民共建【點(diǎn)評(píng)】解答內(nèi)容理解與評(píng)析問(wèn)題，學(xué)生需首先認(rèn)真閱讀各選項(xiàng)，然后從材料中找到相對(duì)應(yīng)的詞句，通過(guò)對(duì)比分析作答。要特別關(guān)注“大約”“左右”“基本”“完全”等起限制性作用的詞語(yǔ)。（2023年北京）①吃苦耐勞，是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)?！翱嘈娜耍觳回?fù)”“梅花香自苦寒來(lái)”……吃苦，是人生必經(jīng)的歷程，所有吃過(guò)的苦，都會(huì)變成寶貴的財(cái)富。當(dāng)代青年，身處新時(shí)代，面對(duì)百年未有之大變局，要承擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，不僅要肯吃苦、能吃苦，更要_______。②作為一種價(jià)值認(rèn)知，青年人的“自找苦吃”，既表現(xiàn)為不安于舒適的現(xiàn)狀，勇于自我突破；更表現(xiàn)為追求社會(huì)價(jià)值，在更大的舞臺(tái)上施展才華，為國(guó)家、社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)“科技小院”的學(xué)生，不滿足于課堂學(xué)習(xí)，把教室和實(shí)驗(yàn)室搬到鄉(xiāng)野，把論文寫在田間地頭；黃文秀放棄大城市的安逸工作，到艱苦的農(nóng)村去，帶領(lǐng)群眾脫貧致富，用自己的苦換來(lái)鄉(xiāng)親的甜。為了更遠(yuǎn)大的目標(biāo)，他們主動(dòng)走出“舒適圈”，把艱苦作為成長(zhǎng)的階梯，在更廣闊的天地里建功立業(yè)。③的確，社會(huì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步，更加迫切地需要青年人的參與和擔(dān)當(dāng)。我們只有積極、主動(dòng)地投身到時(shí)代洪流中，才能不負(fù)韶華，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)人民，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。北斗衛(wèi)星團(tuán)隊(duì)中的青年人不受外界誘惑，自找苦吃，勇敢面對(duì)艱苦環(huán)境，承擔(dān)重任，用靚麗的青春描繪科技強(qiáng)國(guó)的宏偉藍(lán)圖。④當(dāng)然，時(shí)代不同，社會(huì)發(fā)展階段不同，青年人面對(duì)的“苦”也不同。過(guò)去，人們更多地要忍受外在的艱苦，“勞其筋骨，餓其體膚”。如今，物質(zhì)條件充裕，很少有筋骨之勞、體膚之餓，但擺在我們面前的，是更加復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)。在面對(duì)現(xiàn)實(shí)不確定性的焦慮中，在探索未知而遇到的孤獨(dú)中，青年人要肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的重任，就要承受更多精神意志上的考驗(yàn)與磨礪，這樣才能為國(guó)家的強(qiáng)大做出貢獻(xiàn)。之江實(shí)驗(yàn)室智能計(jì)算研究院智能超算研究中心的成員們，立足國(guó)家科技發(fā)展戰(zhàn)略的需要，勇闖科技“無(wú)人區(qū)”，開展前沿性課題的研究，進(jìn)行了上萬(wàn)次數(shù)據(jù)驗(yàn)證，終于找到了智能超算的最優(yōu)解，使我國(guó)在這一領(lǐng)域的研究持續(xù)保持國(guó)際領(lǐng)先水平，他們也因此獲得了第26屆“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)录w”的青年最高榮譽(yù)。⑤“自找苦吃”不是做姿態(tài)、擺樣子。如果只是為吃苦而找苦，身心不修，于家國(guó)無(wú)益，這個(gè)“苦”也就吃得毫無(wú)價(jià)值。我們要結(jié)合自身實(shí)際，以突破自我、回報(bào)社會(huì)為目標(biāo)，吃求知探索、深入實(shí)踐之苦，才能讓“自找苦吃”既有益身心，又具時(shí)代價(jià)值。⑥作為新時(shí)代的青年，讓我們多當(dāng)幾回“熱鍋上的螞蟻”，多捧幾次“燙手山芋”，勇于擔(dān)苦、擔(dān)難、擔(dān)重、擔(dān)險(xiǎn)，一步一個(gè)腳印往前走，一步一個(gè)臺(tái)階向上攀，以青春激蕩民族復(fù)興的浪潮，書寫無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于歷史的華彩篇章。（1）根據(jù)全文，在第①段橫線處填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。（2）閱讀全文，下列說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.“科技小院”學(xué)生和黃文秀的事例側(cè)重闡釋“自找苦吃”的表現(xiàn)。B.北斗衛(wèi)星團(tuán)隊(duì)中的青年人的事例說(shuō)明已有青年人主動(dòng)投身到時(shí)代洪流中。C.智能超算研究中心成員的事跡詮釋了“吃苦”的內(nèi)涵是“勞其筋骨，餓其體膚”。D.“多當(dāng)幾回‘熱鍋上的螞蟻’，多捧幾次‘燙手山芋’”強(qiáng)調(diào)要勇于擔(dān)起苦、難、重、險(xiǎn)。（3）簡(jiǎn)要分析第⑤段畫線句是如何推進(jìn)本文論證的?！敬鸢浮俊痉治觥课恼率紫忍岢鲋行恼擖c(diǎn)“當(dāng)代青年要‘自找苦吃’”，然后闡述了當(dāng)代青年人“自找苦吃”的具體表現(xiàn)和當(dāng)代青年“吃苦”的內(nèi)涵，接著話鋒一轉(zhuǎn)，又補(bǔ)充論證了“‘自找苦吃’不是做姿態(tài)、擺樣子”，闡述了“為吃苦而找苦”的不利后果，分析青年人要結(jié)合自身實(shí)際“自找苦吃”的意義。最后向青年人發(fā)出號(hào)召，強(qiáng)調(diào)青年要勇于擔(dān)起苦、難、重、險(xiǎn)?！窘獯稹浚?）本題考查理解文章內(nèi)容。聯(lián)系上下文，結(jié)合下文“為一種價(jià)值認(rèn)知，青年人的‘自找苦吃’，既表現(xiàn)為不安于舒適的現(xiàn)狀，勇于自我突破；更表現(xiàn)為追求社會(huì)價(jià)值，在更大的舞臺(tái)上施展才華，為國(guó)家、社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)”可知：這里應(yīng)該是填“自找苦吃”。（2）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。ABD.正確。C.有誤，智能超算研究中心成員的事跡詮釋了“吃苦”的內(nèi)涵是“要肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的重任，就要承受更多精神意志上的考驗(yàn)與磨礪”。故選：C。（3）本題考查論證思路。文章首先提出中心論點(diǎn)“當(dāng)代青年要‘自找苦吃’”，然后闡述了當(dāng)代青年人“自找苦吃”的具體表現(xiàn)和當(dāng)代青年“吃苦”的內(nèi)涵，接著話鋒一轉(zhuǎn)，又補(bǔ)充論證了“‘自找苦吃’不是做姿態(tài)、擺樣子”，闡述了“為吃苦而找苦”的不利后果，分析青年人要結(jié)合自身實(shí)際“自找苦吃”的意義。最后向青年人發(fā)出號(hào)召，強(qiáng)調(diào)青年要勇于擔(dān)起苦、難、重、險(xiǎn)。據(jù)此分析提煉作答即可。答案：（1）“自找苦吃”（2）C（3）示例：文章在提出中心論點(diǎn)之后分兩方面進(jìn)行了論證，接著話鋒一轉(zhuǎn)，第⑤段畫線句又補(bǔ)充論證了“‘自找苦吃’不是做姿態(tài)、擺樣子”，闡述了“為吃苦而找苦”的不利后果，使得文章的論證更加全面、嚴(yán)密。【點(diǎn)評(píng)】要想準(zhǔn)確理解文章的內(nèi)容，需要對(duì)全文有個(gè)整體的把握，然后再抓住重點(diǎn)段落、句子、詞語(yǔ)進(jìn)行分析，最后再次回歸整體的感知，如此文章的內(nèi)容就能很好的理解。（2023年北京）校園生活①每一位作家都有個(gè)儲(chǔ)存?zhèn)}庫(kù)，里面最精彩的東西往往是少年時(shí)期的記憶。這是為什么呢？大概是因?yàn)樯倌陼r(shí)期最純真、最敏感、最爛漫。這一時(shí)期，剛剛踏上人生旅途，如行“山陰道上，應(yīng)接不暇”，不諳世事時(shí)候的光彩總?cè)缃鹱影汩W亮。②我少年時(shí)期恰好趕上戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，不免留下些困苦、驚險(xiǎn)的記憶。可如今，在記憶中，當(dāng)年的生活卻只留下美好了。那些純凈的朝氣日益凸顯出來(lái)；陰影，反倒成了俗話中說(shuō)的“燈下黑”——只見光芒四射，不見燈臺(tái)下邊照不到的死角。③腦子里時(shí)常浮現(xiàn)的，是校園生活，那些記憶總是揮之不去。④還記得我們唱校歌。半個(gè)世紀(jì)以前，男女齊唱校歌的半童聲，現(xiàn)在還總回響在耳畔。頭兩句就如行云流水一般：“雁山云影，甌海潮蹤……”⑤歌詞的作者是朱自清先生，他是散文大家，也是著名的不吃外國(guó)“救濟(jì)面粉”的硬骨頭知識(shí)分子。在我們中學(xué)執(zhí)教時(shí)，他還年輕，曾寫過(guò)當(dāng)?shù)厣畹囊唤M散文，其中一篇《綠》，后來(lái)還被選進(jìn)教科書。這“綠”寫的是梅雨潭的綠色，朱先生形容它作“女兒綠”。⑥校歌中寫到“春草池邊”，校園里是有一個(gè)池塘，題名“春草”。這兩個(gè)字的來(lái)歷是謝靈運(yùn)的名句。大約十五六個(gè)世紀(jì)以前，南朝大詩(shī)人謝靈運(yùn)在這里任過(guò)太守，據(jù)說(shuō)“遨游山水，經(jīng)旬不歸”，兩千年來(lái)，傳為風(fēng)雅佳話。⑦謝靈運(yùn)是歷史上山水詩(shī)的先驅(qū)。我們中國(guó)的山水詩(shī)，有自己特有的宇宙意識(shí)。世間萬(wàn)物，與天地合一，生生息息，完全融合，渾然一體。謝靈運(yùn)留下的著名詩(shī)句中，有一聯(lián)是“池塘生春草，園柳變鳴禽”。字句平易，卻道出了生態(tài)的自然，一片蔥蘢的生機(jī)。多少人心服中間那個(gè)“生”字，粗看很是直白，細(xì)品卻極天真。我疑心這精妙的用字與我們本地的語(yǔ)言有關(guān)?！吧边@個(gè)字，通常要與“長(zhǎng)”合成一個(gè)詞，我們那里只用一個(gè)“生”。遇到單用一個(gè)字的時(shí)候，別的地方用“長(zhǎng)”，我們那里卻用“生”。⑧校園里的春草池，原先是個(gè)什么樣子呢？我想，它的形狀，應(yīng)該是不規(guī)則的，取其富有野趣；也許是橢圓的，是心形的，連環(huán)蜂腰處或許還有一彎拱橋，以求具有一種圖案美。可是我上學(xué)時(shí)，這里卻建成了長(zhǎng)約四五十米的長(zhǎng)方形游泳池，又不許游泳，里面盡是些混亂的雜草。池北一排兩層樓的教室，池南一行冬青樹，卻沒有種上謝靈運(yùn)詩(shī)里寫到的“園柳”。這樣的修建，那時(shí)候的我，就覺得應(yīng)該判個(gè)不及格。⑨后來(lái)，我在外轉(zhuǎn)了半個(gè)世紀(jì)，又回到母校，先要去看春草池。池，沒有了。老樓有的塌了，有的苦苦撐著。新樓不少，東一個(gè)西一個(gè)，仿佛都是“急就章”，沒有總體的布局。我心里暗暗有一絲莫名的惆悵。⑩但眼前的另一番景象，不容我懷舊，也不容我思念，甚至沒給我留下一點(diǎn)兒嘆息的機(jī)會(huì)。只見樓上樓下，來(lái)來(lái)去去，滿登登都是活潑潑的少男少女，自由，天真，爛漫。我們那時(shí)是“云影潮蹤”，現(xiàn)在是一片生機(jī)勃勃。?好好地聽聽吧，也是半童聲的男女齊唱，如今更多的是無(wú)拘無(wú)束的歡笑，腳下是更加輕健的奔跑……未來(lái)二三十年后，在這一代少年的記憶存儲(chǔ)庫(kù)里，校園生活也必將是最美好的畫面。?今天的校園，跳躍著、流蕩著、放射著不同以往的朝氣。?他們盡管沒有“春草池”，無(wú)關(guān)謝靈運(yùn)；“女兒綠”沒有了，和朱自清關(guān)系也不大了。但是，他們有與他們的時(shí)代相關(guān)的東西。代代都有少年時(shí)期，都有自己獨(dú)特的美好記憶，因?yàn)槟嵌际亲罡怀瘹獾哪暝隆３瘹?，也是蔥蘢的生機(jī)。對(duì)了，這才是代代相同的東西。還要問(wèn)為什么嗎？只好說(shuō)是與自然、宇宙渾然一體了吧。（取材于林斤瀾的文章）（1）文章先寫記憶中的校園生活，重點(diǎn)回憶【甲】

和【乙】

；再寫眼前的校園生活，描繪少男少女的齊唱、歡笑和奔跑。校園雖有變化，但少年時(shí)期“都有自己獨(dú)特的美好記憶”。（2）聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)第⑧段畫線句中“判個(gè)不及格”的理解。（3）結(jié)合文意，簡(jiǎn)要分析第?段中“跳躍著、流蕩著、放射著”的表達(dá)效果。（4）“蔥蘢的生機(jī)”在第⑦段和第?段兩次出現(xiàn)。解釋它們各自的含義，分析它們對(duì)表達(dá)作者情感的作用?！敬鸢浮俊痉治觥课恼孪然貞浟俗髡呱倌陼r(shí)期的校園生活，強(qiáng)調(diào)了少年時(shí)期的純真和美好記憶，然后再描述了眼前的校園生活，強(qiáng)調(diào)了新一代少年的活力和朝氣。文章通過(guò)對(duì)比，表達(dá)了校園生活在不同時(shí)期的變化，也強(qiáng)調(diào)了少年時(shí)期的美好記憶是永恒的。【解答】（1）本題考查對(duì)位置內(nèi)容的理解與概括。結(jié)合“還記得我們唱校歌”“校園里的春草池，原先是個(gè)什么樣子呢”可得：唱校歌、春草池。（2）本題考查理解詞句。聯(lián)系上下文，結(jié)合上一句“可是我上學(xué)時(shí)，這里卻建成了長(zhǎng)約四五十米的長(zhǎng)方形游泳池，又不許游泳，里面盡是些混亂的雜草。池北一排兩層樓的教室，池南一行冬青樹，卻沒有種上謝靈運(yùn)詩(shī)里寫到的‘園柳’”可知，作者期望校園中的春草池應(yīng)該具備野趣和美感，但實(shí)際上卻變成了長(zhǎng)方形的游泳池，沒有按照他的期望進(jìn)行修建。這種不符合作者期望的情況導(dǎo)致他對(duì)校園的失望和不滿，因此使用了“判個(gè)不及格”來(lái)形容。（關(guān)注語(yǔ)文命題研究微信公眾號(hào)，獲取更多資源）（3）本題考查賞析句子。“跳躍著、流蕩著、放射著”是三個(gè)動(dòng)詞短語(yǔ)，句式一致，整齊有力，屬于排比句式，語(yǔ)氣強(qiáng)烈，給讀者帶來(lái)了活力和情緒上的沖擊。表達(dá)了眼前校園生活與過(guò)去不同的朝氣和活力，使得讀者能夠感受到校園的變化和新一代少年的精神狀態(tài)。（4）本題考查理解詞句。第⑦段的“蔥蘢的生機(jī)”，結(jié)合“謝靈運(yùn)留下的著名詩(shī)句中，有一聯(lián)是‘池塘生春草，園柳變鳴禽’。