第四課+探索認(rèn)識的奧秘同步練習(xí) 高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁第四課探索認(rèn)識的奧秘1．2024年1月17日，我國“天舟七號”發(fā)射圓滿成功，為“神舟十七號”乘組送去春節(jié)“年貨”。從1970年中國發(fā)射第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號”到今天，中國人探索太空的腳步從近地走向深空、從無人走向有人、從月球走向火星，從航天大國邁向航天強國。中國航天人勇攀高峰、自立自強，用一個個堅實的腳印，把夢想化作現(xiàn)實。這表明（

）①科學(xué)實驗是獲得正確認(rèn)識的唯一來源②實踐是主觀能動性和直接現(xiàn)實性活動③認(rèn)識產(chǎn)生于實踐的需要并推動其發(fā)展④人的實踐活動是一定歷史條件的產(chǎn)物A．①② B．②③ C．②④ D．③④2．2023年10月26日，神舟17號飛船由“神箭”長征2F火箭順利發(fā)射升空，并與天宮空間站成功對接，長征系列火箭的高可靠性再一次得到驗證。我國當(dāng)前正在論證載人登月方案，目標(biāo)是在2030年前完成中國人首次登陸月球。為了實現(xiàn)遨游月宮的偉大夢想，新一代載人火箭正在研制當(dāng)中。由此可見（

）①對月球認(rèn)識的道路曲折，是螺旋式的上升②科學(xué)實驗是檢驗太空認(rèn)識的真理性的標(biāo)準(zhǔn)③認(rèn)識并改造規(guī)律是實現(xiàn)飛天夢的必要條件④載人航天工程是人有目的、有意識的活動A．①③ B．①④ C．②③ D．②④3．美國白蛾是舉世矚目的世界性檢疫害蟲。在美國，因其天敵的存在沒有造成明顯危害。在中國，本土天敵對這種入侵的害蟲作用很小。經(jīng)過十多年的調(diào)查研究，我國科學(xué)家篩選出了其特優(yōu)天敵周氏嚙小蜂，解決了無污染無公害防治美國白蛾的難題。這說明（

）①聯(lián)系具有多樣性，一切以時間地點為轉(zhuǎn)移②新事物必然戰(zhàn)勝舊事物是宇宙間不可抗拒的規(guī)律③認(rèn)識從實踐中來，最終還要回到實踐中去④真理要經(jīng)過認(rèn)識、實踐、再認(rèn)識的多次反復(fù)才能獲得A．①③ B．①④ C．②③ D．③④4．2023年是特區(qū)建立43年，深圳特區(qū)自創(chuàng)建以來，一直是改革的“試驗田”、開放的“窗口”，承擔(dān)著為改革開放先行探索的使命，為其他地區(qū)建設(shè)提供經(jīng)驗借鑒。從創(chuàng)建深圳特區(qū)到建設(shè)中國特色社會主義先行示范區(qū)的哲學(xué)依據(jù)是（

）①實踐是人改造世界的物質(zhì)活動②實踐具有社會歷史性和能動性③實踐是認(rèn)識的來源和發(fā)展動力④科學(xué)實驗活動具有直接現(xiàn)實性A．①④ B．②④ C．②③ D．①③5．人類實踐活動的形式多種多樣，以下屬于變革社會的實踐的是（

）A．學(xué)生參加除草、插秧等學(xué)農(nóng)活動 B．“天問一號”開啟火星環(huán)繞之旅C．黨員學(xué)習(xí)十九屆五中全會精神 D．《中華人民共和國民法典》實施6．物質(zhì)的唯一特性是（

）A．主觀能動性B．社會歷史性C．直接現(xiàn)實性D．客觀實在性7．中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。該診斷蘊含的哲理是（

）A．實踐和認(rèn)識的關(guān)系B．物質(zhì)和意識的關(guān)系C．對立和統(tǒng)一的關(guān)系D．矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系8．實踐是指（

）A．人們主觀的活動B．人們的一切活動C．人們改造客觀世界的物質(zhì)活動D．人們適應(yīng)環(huán)境的活動9．近期，中國科研團(tuán)隊利用FAST高采樣和探測靈敏度優(yōu)勢，國際上首次對某微類星體開展高時間精度的射電連續(xù)譜光變和偏振監(jiān)測，兩次觀測發(fā)現(xiàn)黑洞存在微弱的射電“脈搏”，這有望打開黑洞射電觀測和理論研究的新思路。這體現(xiàn)了（

）①實踐具有社會歷史性，單個人的實踐活動根本不存在②實踐具有客觀物質(zhì)性，實踐的對象和手段都是客觀的③實踐能推動認(rèn)識發(fā)展，優(yōu)良工具能延伸人的認(rèn)識器官④認(rèn)識具有無限上升性，確定的真理會在實踐中被推翻A．①③ B．①④ C．②③ D．②④10．黨的十八大以來，習(xí)近平總書記走遍全國14個集中連片特困地區(qū)，了解群眾“米袋子”、“菜籃子”，提出“精準(zhǔn)扶貧”理念，扎實推進(jìn)共同富裕，為全黨重視調(diào)研、深入調(diào)研、善于調(diào)研樹立了光輝典范。做好調(diào)查研究必須（

）①求“實”、堅持實事求是，摒棄坐而論道

②求“細(xì)”，立足細(xì)微實際.懂得以小見大

③求“準(zhǔn)”，善于分析矛盾，做到精準(zhǔn)施策④求“效”，發(fā)揮意識作用，科學(xué)撰寫報告A．①③ B．①④ C．②③ D．②④11．得知有100位教授批判自己的相對論后，愛因斯坦說：“如果我是對的，找一千個教授出面也沒有用；如果我是錯的，有一個人出面證明就足夠了。”愛因斯坦如此回應(yīng)是因為（）①認(rèn)識的真理性受實踐內(nèi)容和水平的制約②真理有其特定的適用范圍③認(rèn)識的真理性不因人的認(rèn)知水平而改變④真理最基本的屬性是客觀性A．①② B．①④ C．②③ D．③④12．研究發(fā)現(xiàn)，相較于笑容程度，笑容的頻度與心理健康關(guān)聯(lián)性更高，多笑比大笑更延年益壽。一天中時不時就笑一笑，能帶給別人快樂，也會帶給自己身心健康。這說明（

）①人能夠能動地認(rèn)識和改造世界②人是否快樂完全取決于人的意識狀態(tài)③復(fù)雜事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個過程④意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用A．①② B．①④ C．②③ D．③④13．實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動。下列屬于實踐活動的是（

）①建設(shè)智慧城市②袁隆平進(jìn)行科學(xué)實驗③學(xué)習(xí)群眾路線④國家考試招生制度改革A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④14．下列古詩詞與漫畫《跟風(fēng)》(作者：劉志永)所蘊含的哲理相近的是（

）①深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花②試玉要燒三日滿，辨材須待七年期③人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開④紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行A．①③ B．①④ C．②③ D．②④15．立足于當(dāng)前中國發(fā)展的實際，黨的十九屆五中全會對“四個全面”戰(zhàn)略布局的內(nèi)涵作了新的表述，即為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨。這一新表述說明（

）①真理與謬誤總是相伴而行

②事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一③要在實踐中不斷發(fā)展真理

④事物的發(fā)展是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一A．①② B．①③ C．②④ D．③④16．2022年11月13日，我國通過基因組測序首次從病例樣本中檢出奧密克戎的進(jìn)化分支CH.1.1。最新科學(xué)實驗研究顯示，由于新增多個突變位點，增加了CH.1.1的免疫逃逸能力；但CH.1.1變異株的致病性是否增強，仍需進(jìn)一步關(guān)注。一般新毒株出現(xiàn)后，感染病例需達(dá)到一定規(guī)模并持續(xù)一段時間，才能初步判斷新毒株的致病力是否變化。對CH.1.1的認(rèn)識說明(

)①思維與存在具有同一性②事物是復(fù)雜的、變化的，其本質(zhì)暴露有一個過程③科學(xué)實驗對未知世界的創(chuàng)造性探索使人類無限地接近真理④正確的認(rèn)識對實踐具有指導(dǎo)作用A．①③ B．①② C．②④ D．③④17．非洲爆發(fā)了有史以來最嚴(yán)重的埃博拉病情，之后肆虐全球，該病毒共有19695名感染者，其中死亡7693人。其實人類早在20世紀(jì)70年代就發(fā)現(xiàn)了埃博拉病毒，科學(xué)家至今未研發(fā)出特效藥物或疫苗，原因之一是埃博拉病毒暴發(fā)沒有特定的季節(jié)性，對實驗室的培養(yǎng)環(huán)境要求很高。材料說明：①追求真理比占有真理更可貴②認(rèn)識本身是有限性與無限性的統(tǒng)一③人的認(rèn)識能力受到主客觀條件的制約④獲得真理是實踐的最終目的A．①② B．②③ C．①③ D．②④18．北京時間2024年4月15日12時12分，我國在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心使用長征二號丁運載火箭，成功將四維高景三號01星發(fā)射升空，衛(wèi)星順利進(jìn)入預(yù)定軌道，發(fā)射任務(wù)獲得圓滿成功。該衛(wèi)星主要為數(shù)字農(nóng)業(yè)、城市信息模型、實景三維等新興市場，以及國土測繪、防災(zāi)減災(zāi)、海事監(jiān)測等傳統(tǒng)領(lǐng)域提供商業(yè)遙感數(shù)據(jù)服務(wù)。這表明（）①衛(wèi)星的能動性數(shù)據(jù)服務(wù)促進(jìn)新興市場發(fā)展②科學(xué)實驗可以檢驗認(rèn)識的真理性③衛(wèi)星發(fā)射成功能夠深化對太空運行規(guī)律的認(rèn)識④準(zhǔn)確認(rèn)識規(guī)律是科學(xué)研究的最終目的A．①② B．①④ C．②③ D．③④19．“冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！眱汕Ф嗄昵暗摹墩撜Z》就描述了探究性學(xué)習(xí)與教育性旅行融合的場景。近年來，我國高度重視學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，將研學(xué)旅行納入國家教育發(fā)展戰(zhàn)略和國家旅游休閑發(fā)展綱要。走出校門開展研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗相結(jié)合的校外實踐活動，對于開闊學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生生活技能、集體觀念以及實踐能力等素養(yǎng)具有重要作用。隨著雙減政策落地，學(xué)校和家長對素質(zhì)教育更加重視，研學(xué)旅行變成了必修課，不少家長不再滿足于以往走馬觀花式的旅游或簡單的一些團(tuán)建活動，而是希望孩子在行走中獲得更多知識和體驗。結(jié)合材料，運用認(rèn)識論的知識，分析“研學(xué)熱”的原因。20．據(jù)醫(yī)學(xué)史料記載，17世紀(jì)20年代，英國有個醫(yī)生給一位生命垂危的青年輸羊血，奇跡般地挽救了該青年的生命。其他醫(yī)生紛紛仿效，結(jié)果造成了大量受血者死亡，輸血醫(yī)療手段便被禁止使用。19世紀(jì)80年代，北美洲醫(yī)生給一位瀕臨死亡的產(chǎn)婦輸血，產(chǎn)婦起死回生。醫(yī)學(xué)界再次掀起輸血醫(yī)療熱，卻帶來驚人的死亡。直到1901年維也納醫(yī)生萊因茨坦發(fā)現(xiàn)了人的血型系統(tǒng)，才打開了科學(xué)輸血的大門。上述材料是怎樣體現(xiàn)“實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)”這個道理的？21．閱讀材料，完成下列要求。改革開放40多年來，中國共產(chǎn)黨堅持把馬克思主義基本原理同改革開放實踐和時代特征結(jié)合起來，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，創(chuàng)造性地探索和回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展怎樣發(fā)展等重大問題。隨著中國特色社會主義進(jìn)入新時代，國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)、政治形勢出現(xiàn)重大變化，又創(chuàng)造性地探索和回答新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，形成和發(fā)展了包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系，是中國走向繁榮富強的強大行動指南。結(jié)合材料，運用“認(rèn)識的無限性”的知識，分析中國特色社會主義理論體系的形成和發(fā)展過程。答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案：題號12345678910答案CDACDDDCCA題號1112131415161718答案DBCADBBC19．①實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，實踐是認(rèn)識的來源，是認(rèn)識發(fā)展的動力。研學(xué)活動有利于開闊學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，使學(xué)生在行走中獲得更多知識和體驗，鍛煉學(xué)生的實踐能力。②認(rèn)識是主體對客體的能動反映，感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相互滲透、相互包含，具有辯證統(tǒng)一關(guān)系。走出校門進(jìn)行研學(xué)活動，有利于學(xué)生將旅行中的感性認(rèn)識與理論知識相對照，加深對理論知識的理解。③人們對客觀事物的認(rèn)識總要受到不同的立場、觀點、知識水平、思維能力等條件的限制。在國家多項政策支持下，家長的教育理念發(fā)生了改變，也是研學(xué)熱度不減的重要原因。20．（1）第一次輸羊血成功，從而發(fā)現(xiàn)輸血可以救治病人，說明實踐是認(rèn)識的來源。（2）從輸羊血到輸人血直到終于解決輸血問題，表明實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。（3）輸羊血的成功及大量受血者殘廢和輸人血的再次成功及一次輸血醫(yī)療熱帶來驚人的死亡，直到終因發(fā)現(xiàn)血型系統(tǒng)而使輸血問題得以成功解決，說明實踐是檢驗認(rèn)識的標(biāo)準(zhǔn)。（4）為救人