新疆阿克蘇地區(qū)部分學(xué)校2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期9月月考?xì)v史試題

歷史試題(滿(mǎn)分:75分)一、單項(xiàng)選擇題(本題共有15小題，每題2分，共30分)1、“贊美你，你從大地誕生并來(lái)到我們跟前，帶來(lái)了營(yíng)養(yǎng)。灌溉了田地，并使牲畜得以生存……讓大麥和小麥成活。使糧倉(cāng)盈滿(mǎn)，使庫(kù)房擴(kuò)張。我們?yōu)槟愣葑嘭Q琴，為你而高唱贊歌。”這條世界著名的長(zhǎng)河—“非洲主要河流之父”，孕育了()A.中華文明B.埃及文明C.印度文明D.希臘文明2、下列關(guān)于楔形文字的敘述，正確的是()A.由兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造B.刻寫(xiě)在龜甲和獸骨上C.對(duì)以后的字母文字產(chǎn)生了重要影響D.由古代埃及人最早創(chuàng)造和使用3、社會(huì)制度影響人們的生活。根據(jù)古印度種姓制度，下列選項(xiàng)符合當(dāng)時(shí)農(nóng)民身份的是()A.擔(dān)任祭司B.與國(guó)王或官吏的女兒成婚C.掌握軍權(quán)D.納稅供養(yǎng)第一、第二等級(jí)4.下圖是一位同學(xué)繪制的思維導(dǎo)圖，其中①②處應(yīng)該填上()A.人民主權(quán)大河文明B.人民主權(quán)海洋文明C.小國(guó)寡民大河文明D.D.小國(guó)寡民海洋文明5.右圖是古代羅馬發(fā)展演變的線索示意圖，其中③處應(yīng)填寫(xiě)的是A羅馬城邦B羅馬帝國(guó)C亞歷山大帝國(guó)D羅馬共和國(guó)6.公元前453年，羅馬考察團(tuán)前往希臘，經(jīng)過(guò)近一年的考察，認(rèn)為雅典的政治制度是“外觀的民主，實(shí)質(zhì)的獨(dú)裁”。考察團(tuán)做出這一判斷的主要依據(jù)是()A廣大婦女不能參加城邦的公民大會(huì)B.城邦的實(shí)權(quán)掌握在少數(shù)奴隸主手中C.雅典民主制實(shí)質(zhì)是一種直接民主制D.向雅典城邦納稅的外邦人無(wú)選舉權(quán)7、古希臘的一部世界文學(xué)名著，再現(xiàn)了古希臘的社會(huì)圖景，成為研究早期希臘社會(huì)的主要史料。這部作品是()A.《羅摩衍那》B.《天方夜譚》C.《荷馬史詩(shī)》D.《執(zhí)鐵餅者》8.蔚藍(lán)色的愛(ài)琴海，孕育了輝煌燦爛的古希臘文明。下列文明成果屬于古希臘的是()9.史論結(jié)合是學(xué)習(xí)歷史的基本方法。在下表中，史實(shí)與推論對(duì)應(yīng)正確的是()選項(xiàng)史實(shí)推論A亞歷山大的東征客觀上推動(dòng)?xùn)|西方文化交流B西羅馬帝國(guó)滅亡西歐的封建制走到了盡頭C克洛維統(tǒng)治時(shí)期封賜制度在日本已普遍存在D查理曼大帝去世標(biāo)志查理曼帝國(guó)走向最強(qiáng)盛10.小李同學(xué)在復(fù)習(xí)某個(gè)國(guó)家的發(fā)展歷程時(shí)，制作了如圖年代尺，據(jù)此可判斷這個(gè)國(guó)家是()A.奧斯曼帝國(guó)B.法蘭克王國(guó)C.拜占庭帝國(guó)D.羅馬共和國(guó)11.按時(shí)序排列歐洲文明演進(jìn)過(guò)程中的相關(guān)現(xiàn)象，正確的是()①羅馬帝國(guó)的分裂②亞歷山大帝國(guó)的建立③拜占庭帝國(guó)滅亡④查理曼帝國(guó)一分為三A.①②③④B.①②④③C.②①③④D.②①④③12.有學(xué)者在描述中世紀(jì)時(shí)說(shuō)：“城市興起的過(guò)程中，我們第一次在歐洲歷史上寫(xiě)了‘平民的傳記’，一個(gè)新社會(huì)集團(tuán)出現(xiàn)了?！边@個(gè)“新社會(huì)集團(tuán)”指的是()A.農(nóng)民階級(jí)B.封建貴族階層C.市民階層D.工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)13、制作知識(shí)結(jié)構(gòu)圖是學(xué)習(xí)歷史的一種方法。右圖“?”處應(yīng)該填寫(xiě)()A.城市的興起B(yǎng).農(nóng)業(yè)的發(fā)展C.科學(xué)的進(jìn)步D.教育的普及14.歷史學(xué)家馬世力指出：“從3世紀(jì)起，由于羅馬奴隸制社會(huì)陷入危機(jī)，統(tǒng)治階級(jí)迫切要求將反映本階級(jí)意志的現(xiàn)行法律固定下來(lái)，借以維護(hù)和鞏固其統(tǒng)治地位，因而著手進(jìn)行法律匯編工作?！睋?jù)此可知，查士丁尼主持編纂《查士丁尼法典》的目的是()A.滿(mǎn)足人民所需的契約自由B.符合尚法治的價(jià)值和法律精神C.鞏固皇權(quán)，維護(hù)國(guó)家安定D.教化帝國(guó)民眾，人人安分守法15.古代有一個(gè)歐洲帝國(guó)，國(guó)運(yùn)延續(xù)千年之久，其保存下來(lái)的古希臘和古羅馬的史料、著作、哲學(xué)思想引發(fā)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，并深遠(yuǎn)地影響了人類(lèi)歷史。它是()A.亞歷山大帝國(guó)B.拜占庭帝國(guó)C.奧斯曼土耳其帝國(guó)D.法蘭克王國(guó)二、材料解析題(本題共有3題，每題15分，共45分)16、文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：(1)材料一中的英文字母分別代表人類(lèi)早期文明的四個(gè)區(qū)域，有何共同特征(2分)，請(qǐng)分別寫(xiě)出字母A、B、D所代表的區(qū)域文明的名稱(chēng)(3分)材料二：(2)材料二中圖片分別代表著世界早期文明的具體表現(xiàn)。請(qǐng)你選出材料一中C所代表的區(qū)域文明的具體表現(xiàn)(1分)；并寫(xiě)出圖二的歷史地位。(2分)材料三：亞歷山大東征，促進(jìn)了東西方之間的聯(lián)系，雙方貿(mào)易往來(lái)更加頻繁，許多希臘商人、士兵、學(xué)者和移民來(lái)到西亞、埃及，其生活方式、風(fēng)俗、語(yǔ)言和文字由此傳人東方，同時(shí)也從東方汲取了不少文化養(yǎng)分。(3)材料三是如何評(píng)價(jià)亞歷山大東征的?(4分)(4)綜合以上材料，你認(rèn)為中國(guó)該怎樣對(duì)待不同國(guó)家或地區(qū)的文明?(3分)17、輝煌屬于希臘，偉大屬于羅馬。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：希臘人在區(qū)區(qū)數(shù)百年間，竟然創(chuàng)造了無(wú)比輝煌的古代文化，這無(wú)疑是人類(lèi)文化史上的奇跡。希臘的文化成就絕不是偶然的巧合，而是合乎歷史規(guī)律的能動(dòng)創(chuàng)造。幾乎同一時(shí)期，東方的中國(guó)在精神領(lǐng)域也是圣哲輩出。材料二雅典城邦被稱(chēng)為是“全希臘的學(xué)?！?。……它的民主是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的，其實(shí)質(zhì)是以城邦工商奴隸主為領(lǐng)導(dǎo)的奴隸主階級(jí)對(duì)于奴隸、非公民群眾實(shí)行專(zhuān)政的工具，歸根結(jié)底，它是為奴隸主階級(jí)整體的經(jīng)濟(jì)利益而服務(wù)，是奴隸主自由民階級(jí)的民主。這種有限的階級(jí)民主決定了這種民主有巨大的局限性和狹隘性。材料三：德國(guó)的一位法學(xué)家說(shuō)：“羅馬曾經(jīng)三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次則以法律。而這第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的一次。”(1)古代希臘與歐洲文明的關(guān)系是怎樣的(2分)?古代希臘文化輝煌燦爛，請(qǐng)從哲學(xué)角度舉一個(gè)例子進(jìn)行說(shuō)明(2分)。列舉同一時(shí)期中國(guó)的一位先哲及其主要貢獻(xiàn)(3分)。(2)材料二中“這種有限的階級(jí)民主決定了這種民主有巨大的局限性和狹隘性”中的“局限性和狹隘性”指的是什么?(2分)(3)材料三中羅馬“第一次以武力”征服世界具體體現(xiàn)是什么?(2分)“第二次以宗教”是什么宗教，創(chuàng)始人是誰(shuí)?(2分)“第三次以法律”征服世界具體體現(xiàn)是什么?(2分)18、有人將歐洲的中世紀(jì)稱(chēng)為“黑暗時(shí)代”，讓我們走進(jìn)封建時(shí)代的歐洲，了解其發(fā)展歷程。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：8世紀(jì)前期，法蘭克王國(guó)對(duì)土地的分封形式進(jìn)行了改革，不像以前那樣無(wú)償?shù)馁p賜，而是要求得到土封地的人，必須提供兵役服務(wù)，這樣，賜地的人成為封君，接受封地的人則成為封臣，封臣必須效忠于封君，封君則須保護(hù)封臣的觀念日益流行開(kāi)來(lái)。材料二：(農(nóng)奴)且需先完成領(lǐng)主自營(yíng)地上的生產(chǎn)，由此而常常耽誤了經(jīng)營(yíng)自己份地的農(nóng)時(shí)。此外，農(nóng)奴還要為領(lǐng)主服各種雜役，領(lǐng)主出征打仗，農(nóng)奴還常常被征調(diào)一同去搬運(yùn)糧草、飼養(yǎng)馬匹。農(nóng)奴還常常向領(lǐng)主獻(xiàn)貢各種實(shí)物。材料三：中世紀(jì)西歐商業(yè)城市的興起，一舉改變了城市的傳統(tǒng)角色，城市開(kāi)始由依附于鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)變?yōu)橹溧l(xiāng)村，開(kāi)始由依附于國(guó)家權(quán)力轉(zhuǎn)變?yōu)橹鸩姜?dú)立于國(guó)家權(quán)力，進(jìn)而支配國(guó)家權(quán)力。材料四：拜占庭文化是指在拜占庭帝國(guó)內(nèi)融合西方古典的(即希臘羅馬的)、基督教的及古代東方各民族的文化而形成的高度發(fā)達(dá)的文化。拜占庭以希臘語(yǔ)為其大眾語(yǔ)言，這便利了希臘羅馬古典文化的存留……西方能夠發(fā)生文藝復(fù)興，希臘羅馬古典文化能在西南歐重新生根發(fā)芽，正是依托于拜占庭這座希臘文化漫長(zhǎng)流變征途中的金橋。(1)根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)，指出維系封君與封臣之間關(guān)系的紐帶是什么?(2分)概括封君封臣關(guān)系的特點(diǎn)(3分)(2