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團(tuán)隊(duì)精神在企業(yè)人力資源管理中的運(yùn)用—以迎駕貢酒實(shí)業(yè)公司為例TOC\o"1-3"\h\u28591引言 1138801.1選題背景 136571.2選題意義 2164752團(tuán)隊(duì)精神界定 2270122.1團(tuán)隊(duì) 395642.1.1團(tuán)隊(duì)的定義 3111452.1.2團(tuán)隊(duì)的特征 432872.2團(tuán)隊(duì)精神 5272912.2.1團(tuán)隊(duì)精神的定義 5298742.2.2團(tuán)隊(duì)精神的作用 5130483迎駕貢酒實(shí)業(yè)公司精神建設(shè)現(xiàn)狀 6200873.1迎駕貢酒實(shí)業(yè)公司發(fā)展現(xiàn)狀 6300053.2迎駕貢酒實(shí)業(yè)公司團(tuán)隊(duì)精神建設(shè)現(xiàn)狀 7247603.3迎駕貢酒實(shí)業(yè)公司精神建設(shè)特點(diǎn) 7237244迎駕貢酒實(shí)業(yè)公司精神建設(shè)存在的問(wèn)題及原因分析 8215784.1存在的問(wèn)題 8302604.1.1團(tuán)隊(duì)愿景與成員個(gè)人愿景不融合 8216564.1.2團(tuán)隊(duì)管理水平不高 845364.1.3忽視團(tuán)隊(duì)精神建設(shè) 990604.1.4團(tuán)隊(duì)成員間協(xié)調(diào)能力差 9239144.2原因分析 10173214.2.1企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)團(tuán)隊(duì)精神認(rèn)識(shí)不夠 10285794.2.2傳統(tǒng)文化對(duì)培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神的影響 10154904.2.3社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制對(duì)團(tuán)隊(duì)精神的影響 11237275促進(jìn)迎駕貢酒實(shí)業(yè)公司精神建設(shè)的對(duì)策 11154175.1制定符合團(tuán)隊(duì)成員愿景的共同目標(biāo) 1182175.2提升團(tuán)隊(duì)管理水平 11258415.3多渠道完善團(tuán)隊(duì)精神建設(shè) 1274735.4運(yùn)用多種渠道暢通團(tuán)隊(duì)溝通渠道 1260266結(jié)語(yǔ) 1222753參考文獻(xiàn) 141引言1.1選題背景企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神是企業(yè)文化的一個(gè)重要組成部分,是企業(yè)文化在企業(yè)團(tuán)隊(duì)中的體現(xiàn)。團(tuán)隊(duì)精神的概念發(fā)源于20世紀(jì)70帶的日本企業(yè),隨后在歐美世界受到熱捧,我國(guó)改革開(kāi)放以后,隨著外資企業(yè)的入住,企業(yè)文化和團(tuán)隊(duì)精神也逐漸也被企業(yè)管理者和學(xué)界所關(guān)注。應(yīng)該說(shuō)團(tuán)隊(duì)精神在我國(guó)古已有之,比如新中國(guó)成立之初,我國(guó)工業(yè)基礎(chǔ)一窮二白,提出的口號(hào)就是“團(tuán)結(jié)就是力量”,及后來(lái)的一系列工業(yè)建設(shè)的成就都離不開(kāi)這種團(tuán)隊(duì)精神的發(fā)揚(yáng)。只是由于認(rèn)知的一些差異,我們一直將“團(tuán)隊(duì)精神”看做是外來(lái)的管理學(xué)理論(林志明,陳文華,黃宇,2022)。但是,毋庸置疑,團(tuán)隊(duì)精神是一個(gè)企業(yè)占有核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵已經(jīng)成為中外企業(yè)界的共識(shí)。我國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái),在30多年的對(duì)外開(kāi)放浪潮中,涌現(xiàn)出了一大批的優(yōu)秀企業(yè)和企業(yè)家,但是更多是“流星企業(yè)”。根據(jù)美國(guó)《財(cái)富》雜志報(bào)道,我國(guó)中小企業(yè)的評(píng)價(jià)壽命是2.5年,集體企業(yè)的平均壽命僅為7-8年,每年我國(guó)有約100萬(wàn)家企業(yè)倒閉,企業(yè)生命周期短,能做大做強(qiáng)的企業(yè)寥寥(張澤宇,王雨軒,2021)。因此,對(duì)于處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期的中國(guó)來(lái)說(shuō),企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。迎駕貢酒實(shí)業(yè)在我國(guó)企業(yè)的壽命往往是于企業(yè)家的壽命成正相比的,但是企業(yè)家個(gè)人的壽命是有限的,企業(yè)要想持續(xù)的發(fā)展,就必須培育超越企業(yè)家個(gè)人自然壽命限制的制度文化,只有文化的不斷的浸染和傳承,企業(yè)才可能實(shí)現(xiàn)持久性的經(jīng)營(yíng)(楊子豪,周思源,吳心悅,徐涵,2020)。而當(dāng)前我國(guó)的實(shí)際情況是,大多數(shù)的中國(guó)企業(yè)還缺少超越企業(yè)家個(gè)人生命周期的制度機(jī)制,也就是還沒(méi)有真正的建立起獨(dú)立的、超越企業(yè)家個(gè)人文化的制度文化,也就是缺乏在精神層面對(duì)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的價(jià)值指導(dǎo)。1.2選題意義在現(xiàn)代企業(yè)文化管理制度中,團(tuán)隊(duì)建設(shè)往往被看作一種獨(dú)一無(wú)二的可持續(xù)發(fā)展模式,也就是被看做一種企業(yè)能夠高效、可持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)的一種工作方式。對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō),企業(yè)文化的深層次建立其實(shí)就是對(duì)團(tuán)隊(duì)精神的有效構(gòu)建,因?yàn)閷?duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),如果沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神,那么企業(yè)的經(jīng)營(yíng)和運(yùn)作將成為一盤(pán)散沙(孫晨陽(yáng),馬博達(dá),朱翔宇)。這是因?yàn)椋髽I(yè)的有序經(jīng)營(yíng),需要的團(tuán)隊(duì)的共同協(xié)作,一個(gè)人就算是力量再大,能力再?gòu)?qiáng),如果不能夠與他人相互合作、配合,或者是缺少他人的協(xié)助,工作是很難有效的取得成功的。因此,企業(yè)的團(tuán)隊(duì)精神建設(shè)才成為當(dāng)前企業(yè)管理的內(nèi)核之一,也是我國(guó)企業(yè)獲取市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的有力保障之一,同時(shí)也是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。但是應(yīng)該看到,盡管大多數(shù)的企業(yè)家已經(jīng)認(rèn)識(shí)到塑造企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神的重要性,但是在企業(yè)管理過(guò)程中往往缺少具體的實(shí)施方法和措施,甚至一些人將團(tuán)隊(duì)精神的建設(shè)誤解為培養(yǎng)親信和家族企業(yè),這最終會(huì)導(dǎo)致企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力缺少和走向衰落。因此,研究企業(yè)文化中的團(tuán)隊(duì)精神建設(shè),對(duì)當(dāng)前我國(guó)企業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)具有非?,F(xiàn)實(shí)的作用和意義。2團(tuán)隊(duì)精神界定2.1團(tuán)隊(duì)2.1.1團(tuán)隊(duì)的定義所謂團(tuán)隊(duì)精神就是一個(gè)群體為了一個(gè)共同的目標(biāo)共同奮斗到底的精神,強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)隊(duì)的分工與合作,分工要考慮到每個(gè)個(gè)體的個(gè)性,合作就是協(xié)調(diào)個(gè)體間的關(guān)系,充分發(fā)揮團(tuán)體的力量(許雨辰,郭華盛,韓涵,2018)。在這里團(tuán)隊(duì)的人數(shù)必須要由兩個(gè)或者兩個(gè)以上,但是也不適宜太多,是由少數(shù)具有共同價(jià)值觀,在技能上能夠互補(bǔ),各自承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,相互依賴(lài)、彼此協(xié)調(diào)合作的聯(lián)合體。群體團(tuán)隊(duì)一般的工作群體有效的團(tuán)隊(duì)人們一同工作人們相互信任人們封閉個(gè)人的感受每個(gè)人都能公開(kāi)表達(dá)自己的感受人們回避或激化矛盾矛盾得到解決有限的信任,各自為陣人們相互信任和支持封閉或被動(dòng)地提供信息信息得到交流和共享目標(biāo)是不明確或個(gè)人化的大家具有共同的目標(biāo)缺少合作和團(tuán)隊(duì)的訓(xùn)練日?;膱F(tuán)隊(duì)訓(xùn)練表2-1團(tuán)隊(duì)與群體的比較團(tuán)隊(duì)和群體是不一樣的,雖然在表面上看都是一群人,但是偶爾聚合在一起的一群人,因?yàn)槿狈餐膬r(jià)值觀,在心理上相互不認(rèn)同,也難以發(fā)生相互的影響和作用,就很難稱(chēng)為團(tuán)隊(duì)(胡宇航,何俊杰,林晨曦)。比如,NBA每年都會(huì)在職業(yè)藍(lán)圖大賽結(jié)束后,挑選各隊(duì)中最優(yōu)秀的球員組成一只“夢(mèng)之隊(duì)”,這支隊(duì)伍會(huì)到各地參加比賽,以期掀起新一輪的高潮,但結(jié)果卻往往不盡人意,輸多勝少。究其原因就在于這支所謂的“夢(mèng)之隊(duì)”把并不是一個(gè)真正意義上的團(tuán)隊(duì),只是一個(gè)臨時(shí)組成的群體,隊(duì)員們雖然都是國(guó)際上的頂尖籃球手,但是卻來(lái)自不同的球隊(duì),因此難以塑造出團(tuán)隊(duì)精神,也就不能形成真正的團(tuán)隊(duì)(王翔宇,陳雨萌,黃子熙,2022)。應(yīng)該說(shuō),團(tuán)隊(duì)不是一群人的簡(jiǎn)單機(jī)械的組成,而是一個(gè)有機(jī)的整體,這個(gè)整體有共同的目標(biāo),成員之間有配合默契,能夠相互依存和影響,不斷的創(chuàng)造和追求團(tuán)隊(duì)業(yè)績(jī)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),團(tuán)隊(duì)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的1+1=2的公式,而是1+1>2的群體效益。團(tuán)隊(duì)成為因?yàn)楣餐氖姑泻拓?zé)任感而共同努力,不斷產(chǎn)生大于個(gè)人努力的團(tuán)隊(duì)效益。而團(tuán)隊(duì)效益的實(shí)現(xiàn)必須要有團(tuán)隊(duì)合作的精神,對(duì)于單個(gè)人來(lái)說(shuō)既算是再優(yōu)秀,個(gè)人能力再?gòu)?qiáng)悍,計(jì)劃再周詳也可能難以實(shí)現(xiàn)圓滿(mǎn)的成效(張博涵,吳晨曦,王雨涵,李涵,2021)。尤其是在現(xiàn)代的企業(yè)經(jīng)營(yíng)中,很多事情必須依靠團(tuán)隊(duì)的分工合作才能夠完成,不管作用的大小,但是在企業(yè)中是缺一不可的。因?yàn)榫推髽I(yè)中的管理者來(lái)說(shuō),哪怕個(gè)體是個(gè)天才,離開(kāi)團(tuán)隊(duì),照樣舉步維艱。2.1.2團(tuán)隊(duì)的特征團(tuán)隊(duì)是現(xiàn)代企業(yè)的一種有效的管理方式,但是要想團(tuán)隊(duì)有效率并且是高效率,就需要在團(tuán)隊(duì)建設(shè)和管理中積極規(guī)范團(tuán)隊(duì)行為,高效的團(tuán)隊(duì)一般具有以下特征(王博達(dá),張雨萌,李心悅):(1)共同的目標(biāo)團(tuán)隊(duì)與群體相區(qū)分的一個(gè)重要特征就是有一個(gè)團(tuán)隊(duì)成員共同認(rèn)可的目標(biāo)和遠(yuǎn)景,它的存在使成員能夠自覺(jué)的將團(tuán)隊(duì)歸類(lèi)為“我們的團(tuán)隊(duì)”。共同目標(biāo)為團(tuán)隊(duì)和其成員提供了方向指引,提高了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的綜合實(shí)力(李心華,張雅欣,2021)。團(tuán)隊(duì)成員對(duì)共同目標(biāo)的認(rèn)同使得其愿意為團(tuán)隊(duì)奉獻(xiàn)力量,愿意將團(tuán)隊(duì)的事業(yè)當(dāng)作自己的事業(yè)。在現(xiàn)實(shí)生活中,團(tuán)隊(duì)目標(biāo)會(huì)受到環(huán)境的制約,目標(biāo)戶(hù)隨著環(huán)境的改變而進(jìn)行相應(yīng)的挑戰(zhàn),但是要確保每個(gè)成員對(duì)共同目標(biāo)都非常了解,并能夠?yàn)槟繕?biāo)的實(shí)現(xiàn)而不斷努力奮斗。(2)綜合素質(zhì)高的成員團(tuán)隊(duì)是由不同技能的成員組成的,這些成員在團(tuán)隊(duì)中各司其職,利用相關(guān)技能和經(jīng)驗(yàn),在相應(yīng)的崗位上發(fā)揮作用,擔(dān)負(fù)起相應(yīng)的責(zé)任,團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)才有希望實(shí)現(xiàn)。因此,成員是團(tuán)隊(duì)的細(xì)胞,而綜合素質(zhì)高的成員是構(gòu)建高效團(tuán)隊(duì)的關(guān)鍵(趙明輝,吳雪峰,周靜宇,徐冰)。因?yàn)槌蓡T只有具備較高的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能,能夠相互溝通、合作、協(xié)調(diào),在性格、氣質(zhì)上互補(bǔ),才能實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)內(nèi)的良性互動(dòng)和競(jìng)爭(zhēng),也才能夠激發(fā)出團(tuán)隊(duì)成員勇于承擔(dān)、不斷進(jìn)取的品質(zhì),也才能更好的發(fā)揮成員的潛力,使得團(tuán)體的能量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于單個(gè)個(gè)體能量的相加。(3)有效的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)不僅是有成員組成的更需要引導(dǎo)者,這就是團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)。有效的、充滿(mǎn)魅力的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)團(tuán)隊(duì)成員間的協(xié)調(diào)、溝通、高效、團(tuán)結(jié)具有強(qiáng)有力的影響。因此團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)在團(tuán)隊(duì)中充當(dāng)著模范示范的作用,是團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、變革、過(guò)程的焦點(diǎn)和核心。而高效率的團(tuán)隊(duì)就需要有效的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo),對(duì)其能力、知識(shí)有很高的要求,同時(shí)要求其能夠以團(tuán)隊(duì)利益為中,尊重并有效處理成員要求與實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)間的沖突,能夠分權(quán)、信任和支持團(tuán)隊(duì)成員,最大限度的挖掘團(tuán)隊(duì)成員的潛能,和工作的積極性與主動(dòng)性(孫紫薇,鄭曉云,錢(qián)閑鶴,2017)。(4)良好的溝通團(tuán)隊(duì)是由各個(gè)獨(dú)立的個(gè)體成員組成的,要想充分發(fā)揮成員的才干,實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)目標(biāo),有效的溝通時(shí)關(guān)鍵,是解決矛盾和沖突的必然途徑。有效的交流和溝通是達(dá)成共識(shí),培養(yǎng)默契,整合團(tuán)隊(duì)協(xié)調(diào)一致,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)績(jī)效的基礎(chǔ),也是建立高效團(tuán)隊(duì)的前提?,F(xiàn)代企業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)實(shí)現(xiàn)良好的團(tuán)隊(duì)溝通有多重途徑,其中充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)是溝通的物質(zhì)基礎(chǔ);暢通各種溝通渠道是實(shí)現(xiàn)高效溝通的形式載體;積極塑造良好的團(tuán)隊(duì)溝通氛圍,提倡接納和傾聽(tīng)是實(shí)現(xiàn)高效良好溝通的重要保障(朱嘉禾,阮涵瑤,曹晨)。(5)一致性承諾一致性承諾是高效團(tuán)隊(duì)的另一個(gè)突出特征,對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)如何才能更有效的提高效率,實(shí)現(xiàn)預(yù)期團(tuán)隊(duì)目標(biāo),關(guān)鍵在于確保成員對(duì)團(tuán)隊(duì)具有強(qiáng)烈的忠誠(chéng)度和認(rèn)同度,具有奉獻(xiàn)精神,愿意為了團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)做其能夠做到的事情,對(duì)團(tuán)隊(duì)及任務(wù)承擔(dān)責(zé)任也就是一致性的承諾(何春燕,姚曉斌,許雪瑤,馬妙,2021)。即成員要以自身技能為自身所負(fù)責(zé)的崗位承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任,所有成員共同為團(tuán)隊(duì)整體的成本負(fù)責(zé),同時(shí)還要承擔(dān)與其他成員相互合作、溝通完成相關(guān)工作所承擔(dān)的義務(wù)。2.2團(tuán)隊(duì)精神2.2.1團(tuán)隊(duì)精神的定義拿破侖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利有四分三要依靠軍隊(duì)的精神狀態(tài),精神是世界上最能創(chuàng)造奇跡的力量。由此可見(jiàn)精神的重要性,而對(duì)一個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō),團(tuán)隊(duì)精神非常重要(羅天佑,梁佳悅,宋越彤)。自上世紀(jì)90年代以來(lái),團(tuán)隊(duì)精神席卷全球,成為管理學(xué)研究的重點(diǎn),也是現(xiàn)代企業(yè)追求和塑造的企業(yè)文化核心。團(tuán)隊(duì)精神是整合員工精神,使其形成強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感的,愿意將自身的發(fā)展與團(tuán)隊(duì)的前途聯(lián)系到一起的關(guān)鍵,也是團(tuán)隊(duì)高效實(shí)現(xiàn)利益最大化和完成目標(biāo)的核心。團(tuán)隊(duì)精神對(duì)團(tuán)隊(duì)影響力具有,獲得所以成員認(rèn)同的團(tuán)隊(duì)精神的團(tuán)隊(duì)會(huì)使人心情愉悅、干勁充足,團(tuán)隊(duì)效益高漲;而缺乏團(tuán)隊(duì)精神的團(tuán)隊(duì)會(huì)壓抑人的心情,將成員的經(jīng)歷消耗在勾心斗角上,團(tuán)隊(duì)績(jī)效一塌糊涂。團(tuán)隊(duì)精神是團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)1+1>2的基礎(chǔ)。因此,并不是所有的團(tuán)隊(duì)都能夠塑造出團(tuán)隊(duì)競(jìng)技,因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)精神的塑造是在“榮譽(yù)與共、共榮共存”的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)時(shí)間的檢驗(yàn),在每個(gè)成員身上形成的,并在現(xiàn)實(shí)工作中發(fā)出強(qiáng)大能量的精神存在(謝懷玉,郭藝璇,唐盼,2022)。因此,合作是團(tuán)隊(duì)精神的核心,協(xié)同合作、發(fā)揮特長(zhǎng)是團(tuán)隊(duì)獲得成功的秘訣,也就是優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)必定是能夠充分發(fā)揮出每個(gè)成員的特征,并在共同工作的過(guò)程中,具有良好的溝通氛圍,使團(tuán)隊(duì)產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng),團(tuán)隊(duì)整體效能達(dá)到最優(yōu)。因此所謂的團(tuán)隊(duì)精神我們可以做如下界定,就是指團(tuán)隊(duì)成員為了團(tuán)隊(duì)利益和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),認(rèn)同團(tuán)隊(duì)價(jià)值觀,自愿為了實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)木筆,而相互協(xié)作、積極溝通全身心投入的意愿和作風(fēng),是塑造團(tuán)隊(duì)形象的一種科學(xué)而有效的手段(韓覓翠,賈醉語(yǔ),夏靜)。2.2.2團(tuán)隊(duì)精神的作用圖2-1團(tuán)隊(duì)精神與企業(yè)發(fā)展的關(guān)系(1)激發(fā)個(gè)體的潛能和主動(dòng)性團(tuán)隊(duì)精神對(duì)團(tuán)隊(duì)成員具有具大的促進(jìn)作用,促使團(tuán)隊(duì)個(gè)體精神與團(tuán)隊(duì)精神融為一體,使團(tuán)隊(duì)個(gè)體能夠主動(dòng)的以團(tuán)隊(duì)共同價(jià)值觀來(lái)約束、監(jiān)督和調(diào)解自身在組織中的行為和活動(dòng),塑造一個(gè)良好的團(tuán)隊(duì)氛圍,使團(tuán)隊(duì)的主體性和成員的個(gè)體性得到充分的發(fā)揮,為實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)創(chuàng)造良好的條件(丁千嵐,高半夏,梅念云,霍思)。此外,當(dāng)前是個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,個(gè)體掌握的信息總是有限的,在團(tuán)隊(duì)中,團(tuán)隊(duì)精神的發(fā)揚(yáng),能夠有效的加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)成員間的互動(dòng)和交流,有利于個(gè)體不斷獲取新的知識(shí)和信息,以此來(lái)更好的發(fā)揮自身的潛能,主動(dòng)與人合作來(lái)促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展和個(gè)體的發(fā)展。(2)提高組織的工作績(jī)效有效的團(tuán)隊(duì)精神能夠有效的提高組織的工作績(jī)效,這是因?yàn)楫?dāng)團(tuán)隊(duì)中的成員都認(rèn)同共同的價(jià)值觀的時(shí)候,便具有高度的工作主動(dòng)性和責(zé)任感,樂(lè)意積極與其他成員交流,共同學(xué)習(xí),愿意為了團(tuán)隊(duì)共同利于和目標(biāo)全身心的投入到工作中,這會(huì)使得團(tuán)隊(duì)形成一股強(qiáng)大的凝聚力。這股力量可以有效的融合成員的技能和工作能力,形成一股合力來(lái)實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)。此外,團(tuán)隊(duì)精神能夠提升成員認(rèn)同度,形成一支高效的、積極主動(dòng)的、富有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)。應(yīng)該說(shuō)世界上凡是能夠經(jīng)受時(shí)間考驗(yàn)的、具有國(guó)際影響力的成功企業(yè),都具有先進(jìn)的管理理念,其中就包括團(tuán)隊(duì)管理在企業(yè)管理中的有效運(yùn)用及其所發(fā)揮的巨大作用。3迎駕貢酒實(shí)業(yè)公司精神建設(shè)現(xiàn)狀3.1迎駕貢酒實(shí)業(yè)公司發(fā)展現(xiàn)狀迎駕貢酒實(shí)業(yè)公司是我國(guó)生態(tài)白酒行業(yè)的代表性企業(yè),深耕生態(tài)白酒領(lǐng)域多年,迎駕貢酒實(shí)業(yè)在曾經(jīng)在2018-2020年三年連續(xù)獲得我國(guó)“國(guó)家生態(tài)白酒企業(yè)榮譽(yù)金獎(jiǎng)”、“國(guó)家優(yōu)質(zhì)納稅企業(yè)”以及入圍了華潤(rùn)排行榜排出的“全球優(yōu)質(zhì)生態(tài)白酒企業(yè)500強(qiáng)”。迎駕貢酒實(shí)業(yè)的發(fā)展是我國(guó)生態(tài)白酒企業(yè)改革創(chuàng)新的縮影,因此能夠在很大程度上代表著我國(guó)生態(tài)白酒企業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。3.2迎駕貢酒實(shí)業(yè)公司團(tuán)隊(duì)精神建設(shè)現(xiàn)狀由于發(fā)展越來(lái)越大,為滿(mǎn)足戰(zhàn)略性需求,迎駕貢酒實(shí)業(yè)公司近些年來(lái)非常注重高效團(tuán)隊(duì)的建設(shè),將其作為重要的管理工作來(lái)抓。每隔一段時(shí)間迎駕貢酒實(shí)業(yè)公司都會(huì)舉行團(tuán)隊(duì)建設(shè)活動(dòng),并將定期的活動(dòng)將各部門(mén)的日常工作、業(yè)務(wù)緊密的聯(lián)系在一起。迎駕貢酒實(shí)業(yè)公司在招聘過(guò)程中,除了考核專(zhuān)業(yè)技能外,最看重的就是應(yīng)聘者在迎駕貢酒團(tuán)隊(duì)中的表現(xiàn),主要指應(yīng)聘者在迎駕貢酒實(shí)業(yè)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中的參與程度和領(lǐng)導(dǎo)力,將其作為考核應(yīng)聘者的指標(biāo)之一。以此來(lái)保障公司所招聘的新人,能夠最大限度的符合迎駕貢酒實(shí)業(yè)公司所要求的團(tuán)隊(duì)合作的精神文化。迎駕貢酒實(shí)業(yè)公司還充分利用工會(huì)的作用,組織和管理員工活動(dòng)。工會(huì)在管理上以體現(xiàn)和倡導(dǎo)寶鋼文化為主,尊重每個(gè)迎駕貢酒員工,引導(dǎo)員工自我管理。工會(huì)以人文本,以靈活、富有感情和親和易溝通的方式進(jìn)行團(tuán)隊(duì)建設(shè),恰當(dāng)?shù)貙T工的興趣愛(ài)好融入到團(tuán)隊(duì)建設(shè)活動(dòng)中,以此來(lái)挖掘員工潛能,提高其實(shí)際工作能力(楊子豪,周思源,吳心悅,徐涵)??梢哉f(shuō)迎駕貢酒實(shí)業(yè)工會(huì)在團(tuán)隊(duì)建設(shè)和團(tuán)隊(duì)成員個(gè)人能力的培養(yǎng)上起了巨大的作為,其為團(tuán)隊(duì)成員提供了豐富多樣的機(jī)會(huì),促使員工更好的融入到團(tuán)隊(duì)中,為團(tuán)隊(duì)和組織的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。3.3迎駕貢酒實(shí)業(yè)公司精神建設(shè)特點(diǎn)迎駕貢酒實(shí)業(yè)公司的團(tuán)隊(duì)精神建設(shè)形勢(shì)多樣內(nèi)容豐富,具體特點(diǎn)有以下幾點(diǎn):首先,關(guān)心迎駕貢酒實(shí)業(yè)團(tuán)隊(duì)每個(gè)成員的成長(zhǎng),充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的凝聚力。在公司經(jīng)營(yíng)層面,領(lǐng)導(dǎo)層更關(guān)心團(tuán)隊(duì)建設(shè)最終所表現(xiàn)出的競(jìng)爭(zhēng)力和業(yè)績(jī),具體到單個(gè)的迎駕貢酒團(tuán)隊(duì)中去,團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)更關(guān)心下屬成員個(gè)人事業(yè)的發(fā)展和對(duì)工作的滿(mǎn)意度,以此來(lái)激發(fā)迎駕貢酒實(shí)業(yè)員工工作的積極性和滿(mǎn)意度,增大團(tuán)隊(duì)成員對(duì)團(tuán)隊(duì)的認(rèn)同感和忠誠(chéng)度。其次,迎駕貢酒實(shí)業(yè)公司的領(lǐng)導(dǎo)者具有很強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)意識(shí),在協(xié)調(diào)和引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目進(jìn)程和發(fā)展的過(guò)程中,主要充當(dāng)協(xié)調(diào)員的角色,將迎駕貢酒實(shí)業(yè)每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員的個(gè)人技能和特點(diǎn)配置在相適應(yīng)的崗位上,并將迎駕貢酒實(shí)業(yè)成員的自我發(fā)展與企業(yè)的發(fā)展有機(jī)的結(jié)合在了一起(孫晨陽(yáng),馬博達(dá),朱翔宇,2021)。在強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造更好的績(jī)效的同時(shí),也極大的促進(jìn)了迎駕貢酒每個(gè)成員的發(fā)展,將尊重人,以人為本的團(tuán)隊(duì)精神有機(jī)的融合到了日常工作的方方面面。最后,團(tuán)隊(duì)鼓勵(lì)嘗試創(chuàng)新。在迎駕貢酒實(shí)業(yè)公司當(dāng)中,每個(gè)迎駕貢酒員工都有充足的成長(zhǎng)成才的空間,敢于去嘗試,而且允許犯錯(cuò)誤。這種措施使得團(tuán)隊(duì)的每個(gè)成員都干勁十足,勇于創(chuàng)新,工作主動(dòng)性和積極性很高。寬松、積極進(jìn)取的氛圍使得迎駕貢酒實(shí)業(yè)公司的團(tuán)隊(duì)精神建設(shè)取得了良好的成效??偟膩?lái)說(shuō),盡管我國(guó)團(tuán)隊(duì)精神建設(shè)研究與建設(shè)都是從國(guó)外引進(jìn)和傳入的,起步較晚。但是作為一個(gè)歷史悠久的老牌企業(yè),迎駕貢酒實(shí)業(yè)公司在發(fā)展過(guò)程中本身也積累了不少寶貴的精神財(cái)富,迎駕貢酒實(shí)業(yè)企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中探索的很多做法和提倡的許多精神在實(shí)際上也契合了團(tuán)隊(duì)精神的要求,對(duì)迎駕貢酒實(shí)業(yè)企業(yè)員工的團(tuán)隊(duì)精神建設(shè)起到了不少促進(jìn)作用。改革開(kāi)放以來(lái),踏實(shí)肯干、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神為迎駕貢酒實(shí)業(yè)公司的發(fā)展提供了極大的助力,也給其團(tuán)隊(duì)精神建設(shè)留下了寶貴的精神財(cái)富。4迎駕貢酒實(shí)業(yè)公司精神建設(shè)存在的問(wèn)題及原因分析4.1存在的問(wèn)題4.1.1團(tuán)隊(duì)愿景與成員個(gè)人愿景不融合團(tuán)隊(duì)共同愿景是團(tuán)隊(duì)精神建設(shè)的核心,也是吸納團(tuán)隊(duì)成員使其全心全意為團(tuán)隊(duì)奉獻(xiàn)的基礎(chǔ),因此團(tuán)隊(duì)愿景必須要從個(gè)人愿景出發(fā),充分考慮團(tuán)隊(duì)成員的個(gè)人愿景,并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建團(tuán)隊(duì)愿景,也就是迎駕貢酒實(shí)業(yè)團(tuán)隊(duì)的共同愿景必須要融入個(gè)人愿景,只有如此,團(tuán)隊(duì)愿景才具有吸引力和引導(dǎo)力,團(tuán)隊(duì)成員才愿意盡心盡力的完成認(rèn)為,努力奮斗,爭(zhēng)取更好的實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)(許雨辰,郭華盛,韓涵)。這是因?yàn)橛{貢酒實(shí)業(yè)團(tuán)隊(duì)成員的個(gè)人愿景都是從自身的價(jià)值觀、自身的理想和內(nèi)心深入想要實(shí)現(xiàn)的價(jià)值出發(fā)的,是想要實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值并被社會(huì)所認(rèn)可的需要,因此,可以激勵(lì)成員個(gè)體全身心的投入到工作當(dāng)中去,通過(guò)工作來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值和理想。因此,迎駕貢酒實(shí)業(yè)企業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的共同愿景必須要結(jié)合個(gè)人愿景,只有如此,才能夠真正的激發(fā)員工工作的積極性和創(chuàng)造性,使其愿意并樂(lè)意積極主動(dòng)的工作,與其他生態(tài)白酒企業(yè)成員相互協(xié)調(diào)溝通和合作,以更好的實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)。作為老牌的生態(tài)白酒公司,迎駕貢酒實(shí)業(yè)公司的企業(yè)愿景中更多體現(xiàn)的是團(tuán)隊(duì)的愿景,而忽視個(gè)人愿景。這使得迎駕貢酒實(shí)業(yè)公司團(tuán)隊(duì)精神的塑造不能夠在更深層次上與成員達(dá)成精神上的共識(shí),影響了團(tuán)隊(duì)精神的塑造,和迎駕貢酒實(shí)業(yè)團(tuán)隊(duì)的整體效能。4.1.2團(tuán)隊(duì)管理水平不高作為老牌股份制公司,迎駕貢酒實(shí)業(yè)公司最缺乏的不是技術(shù)工人,而是專(zhuān)業(yè)的企業(yè)管理經(jīng)營(yíng)人才。盡管它在改革開(kāi)放以來(lái),大力引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)營(yíng),摸索和積累了大量的管理經(jīng)驗(yàn),但是它目前的人力資源規(guī)劃并不健全,與世界知名企業(yè)相比較,存在很多不足,其中最突出的問(wèn)題就是管理水平有待進(jìn)一步提高。目前迎駕貢酒實(shí)業(yè)公司的管理現(xiàn)狀就是老的不如新的、大的不如小的、獨(dú)的不如合的,存在著比較嚴(yán)重的重視發(fā)展,重視利潤(rùn),不重視管理的情況。這種低水平的管理方式,不能夠有效的激勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員的積極性和創(chuàng)造性,對(duì)迎駕貢酒實(shí)業(yè)團(tuán)隊(duì)精神的塑造也起到了一定的負(fù)面影響,使很多迎駕貢酒實(shí)業(yè)新員工和年輕員工進(jìn)入到團(tuán)隊(duì)一段時(shí)間后對(duì)自身的發(fā)展和企業(yè)的發(fā)展失去初時(shí)的激情和熱情。目前迎駕貢酒實(shí)業(yè)公司的團(tuán)隊(duì)雖然有一定的監(jiān)督約束機(jī)制,在日常經(jīng)營(yíng)、管理方面,尤其是人事任免上,集體決策制度能夠做到集中,但在民主方面做得還不到位,鑒于此,團(tuán)隊(duì)管理者的德和才必須并重才能帶好團(tuán)隊(duì)(王翔宇,陳雨萌,黃子熙)。迎駕貢酒實(shí)業(yè)公司的團(tuán)隊(duì)管理者把精力過(guò)多放在業(yè)務(wù)拓展和經(jīng)營(yíng)效益上,卻沒(méi)有意識(shí)到內(nèi)部規(guī)范管理是取得好效益的基礎(chǔ),對(duì)于一些制度和流程不是從心底里遵守和信奉,變通和“打擦邊球”的現(xiàn)象廣泛存在。同時(shí)自身在正己化人方面還存在不足,欠缺公正公開(kāi)、一心為公的精神和宗旨意識(shí),管理者猜忌心重,在團(tuán)隊(duì)成員之間未樹(shù)立起個(gè)人良好的信譽(yù),使得誠(chéng)心干事的團(tuán)隊(duì)成員對(duì)管理者的認(rèn)同感、信服度都大大降低。4.1.3忽視團(tuán)隊(duì)精神建設(shè)“企業(yè)文化是特定的企業(yè)在處理適應(yīng)外部環(huán)境和內(nèi)部一體化的過(guò)程中出現(xiàn)的種種問(wèn)題時(shí),所創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)或開(kāi)發(fā)出來(lái)的若干基本假設(shè)的規(guī)范,這種規(guī)范這種規(guī)范在企業(yè)中運(yùn)行良好、富有效率,因此,被教授給新員工作為觀察、思考和感受有關(guān)問(wèn)題的正確方式?!眻F(tuán)隊(duì)是當(dāng)前企業(yè)管理的一種重要組織方式,團(tuán)隊(duì)文化的建設(shè)自然離不開(kāi)企業(yè)文化的影響,應(yīng)該說(shuō)有什么樣的企業(yè)文化就會(huì)出現(xiàn)什么樣的團(tuán)隊(duì)文化,企業(yè)文化是塑造團(tuán)隊(duì)文化的基石。而團(tuán)隊(duì)文化的塑造當(dāng)然離不開(kāi)團(tuán)隊(duì)團(tuán)隊(duì)精神的建設(shè)(胡宇航,何俊杰,林晨曦,2022)。這是因?yàn)椤皥F(tuán)隊(duì)精神是精神文化、組織文化、制度文化在團(tuán)隊(duì)中的創(chuàng)新應(yīng)用,也是塑造團(tuán)隊(duì)員工形象的一種科學(xué)而有效的手段?!崩钭诩t,朱洙.團(tuán)隊(duì)精神:打造斯巴達(dá)方陣[M].北京:中國(guó)紡織出版社,2003.P33.由此可見(jiàn),企業(yè)文化對(duì)團(tuán)隊(duì)精神建設(shè)的影響。當(dāng)然迎駕貢酒實(shí)業(yè)公司已經(jīng)組織重視企業(yè)文化建設(shè)的中邀請(qǐng),并投入了大量的人力物力進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè),比如說(shuō)描繪企業(yè)愿景,完善公司規(guī)章制度,推進(jìn)榜樣教育等,但是值得注意的是這些關(guān)于企業(yè)文化的打造和宣傳很少涉及到團(tuán)隊(duì)精神建設(shè),企業(yè)中從事團(tuán)隊(duì)精神研究、教育的專(zhuān)業(yè)人員也比較少,對(duì)迎駕貢酒實(shí)業(yè)公司李宗紅,朱洙.團(tuán)隊(duì)精神:打造斯巴達(dá)方陣[M].北京:中國(guó)紡織出版社,2003.P33.4.1.4團(tuán)隊(duì)成員間協(xié)調(diào)能力差協(xié)調(diào)溝通是維護(hù)團(tuán)隊(duì)正常運(yùn)作,促進(jìn)團(tuán)隊(duì)和諧互助,高效發(fā)展的關(guān)鍵,這就對(duì)團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者和團(tuán)隊(duì)成員提出了較高的要求,就是必須明確團(tuán)隊(duì)中合作溝通協(xié)調(diào)能力的重要性。迎駕貢酒實(shí)業(yè)公司的團(tuán)隊(duì)根據(jù)職能的特點(diǎn)主要采用會(huì)議、文件等方式進(jìn)行溝通,同時(shí)還靈活運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)工具如微信群、QQ群等在線(xiàn)平臺(tái)進(jìn)行及時(shí)高效的溝通,信息在高層向底層的溝通中效率比較高,信息能夠很快的完成從上到下的傳達(dá),迎駕貢酒實(shí)業(yè)的團(tuán)隊(duì)成員也能夠很好的領(lǐng)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的意圖及團(tuán)隊(duì)的任務(wù)目標(biāo)(張博涵,吳晨曦,王雨涵,李涵,2022)。但是團(tuán)隊(duì)內(nèi)部從上之下的溝通渠道仍然需要進(jìn)一步加以完善和提升,以提高溝通效率,提升團(tuán)隊(duì)效能。目前迎駕貢酒實(shí)業(yè)團(tuán)隊(duì)溝通中仍存在著嚴(yán)重的溝通協(xié)調(diào)不暢問(wèn)題,主要體現(xiàn)在從下到上的溝通中,因?yàn)槁毮艿牟顒e,使得溝通存在著不小的障礙。這是因?yàn)槁毮艿偷娜嗽谟谏纤緶贤ㄖ?,因?yàn)樯纤炯?jí)別更高,更具權(quán)威性,所以在溝通過(guò)程中容易產(chǎn)生壓抑感,因?yàn)橛{貢酒公司上級(jí)具有決定下級(jí)獎(jiǎng)罰的權(quán)力,這使得下級(jí)在面對(duì)上級(jí)的溝通中存在嚴(yán)重障礙,阻撓了團(tuán)隊(duì)從下至上的溝通效果和效率。4.2原因分析4.2.1企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)團(tuán)隊(duì)精神認(rèn)識(shí)不夠團(tuán)隊(duì)精神并非我國(guó)土生土長(zhǎng)的管理理念,而是從歐美地區(qū)和日本管理學(xué)界傳入的,屬于舶來(lái)品,所以我國(guó)的企業(yè)尤其是受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制影響嚴(yán)重的企業(yè)在學(xué)習(xí)和接受團(tuán)隊(duì)精神這一管理理念的時(shí)候需要一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,想將其完全的本土化,需要時(shí)間的積累。因此在國(guó)內(nèi)對(duì)于團(tuán)隊(duì)精神理解比較透徹的只有少數(shù)的的一些學(xué)者,和部分大型生態(tài)白酒企業(yè)的高級(jí)管理人才,對(duì)于很多企業(yè)的管理人員來(lái)說(shuō),團(tuán)隊(duì)精神還是個(gè)洋化的概念,對(duì)其精神和內(nèi)核理解不到位,甚至對(duì)這一理念進(jìn)行了誤讀和誤解,這就直接導(dǎo)致迎駕貢酒實(shí)業(yè)企業(yè)在進(jìn)行團(tuán)隊(duì)精神建設(shè)的過(guò)程中,出現(xiàn)各種問(wèn)題(王博達(dá),張雨萌,李心悅,2021)。迎駕貢酒實(shí)業(yè)的管理人員對(duì)團(tuán)隊(duì)精神的理解不到位還會(huì)導(dǎo)致企業(yè)員工對(duì)團(tuán)隊(duì)精神認(rèn)知陌生,將其看做是程式化或者表面化的迎駕貢酒實(shí)業(yè)企業(yè)文化的衍生品,這直接影響了企業(yè)高效團(tuán)隊(duì)的建設(shè)。4.2.2傳統(tǒng)文化對(duì)培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神的影響可以說(shuō)我國(guó)傳統(tǒng)的儒家文化是團(tuán)隊(duì)精神最根本的文化淵源,這是因?yàn)槿寮椅幕瘡?qiáng)調(diào)人際間的和諧,要求人在為人處事的時(shí)候講究中庸之道,反對(duì)走極端,以達(dá)到生活和社會(huì)的平衡,也就是一種圓融的狀態(tài)。在生活中儒家注重倫理和道德追求一種圓融完美的心理狀態(tài)。我國(guó)傳統(tǒng)文化的這些思想非常有利于團(tuán)隊(duì)的發(fā)展,也為我國(guó)企業(yè)組建團(tuán)隊(duì)提供了一個(gè)有利的文化基因。但是也應(yīng)該看到我國(guó)傳統(tǒng)文化有有利于團(tuán)隊(duì)建設(shè)的思想,更有不利于迎駕貢酒實(shí)業(yè)團(tuán)隊(duì)發(fā)展的方面,比如我國(guó)傳統(tǒng)上傾向于專(zhuān)制體制,與迎駕貢酒實(shí)業(yè)團(tuán)隊(duì)成員要求的民主意識(shí)民主氛圍有很大的差距。另外我國(guó)傳統(tǒng)文化不注重理性知識(shí)系統(tǒng)的構(gòu)建和邏輯分析方法的應(yīng)用,也不重視實(shí)證研究,這導(dǎo)致在管理的過(guò)程中容易出現(xiàn)有想法、有思想,但是缺少行之有效的執(zhí)行方案,也難以形成科學(xué)有效的制定,并且使制度能夠得以真正有效的落實(shí)。我國(guó)生態(tài)白酒企業(yè)傳統(tǒng)文化所存在的這些缺憾,導(dǎo)致我們的企業(yè)在管理過(guò)程中容易出現(xiàn)制度難以落實(shí),政策與企業(yè)實(shí)際情況脫節(jié),管理方法落后等問(wèn)題。4.2.3社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制對(duì)團(tuán)隊(duì)精神的影響自改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)一直處于由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變的過(guò)程,這一時(shí)期,對(duì)于企業(yè)而言,無(wú)論是主動(dòng)進(jìn)行改革,改變企業(yè)管理機(jī)制,還是被動(dòng)的進(jìn)行國(guó)企改革,重建運(yùn)行方式,都必須進(jìn)行管理上的變革。但是應(yīng)該看到無(wú)論這種管理上的變革、運(yùn)行方式上的重建進(jìn)行的多深入,對(duì)于絕大多數(shù)生態(tài)白酒企業(yè)來(lái)說(shuō)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制時(shí)期,“高度集中制”的運(yùn)營(yíng)方式和方法仍然在當(dāng)前的許多團(tuán)隊(duì)中被不同程度的使用。這種傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)體制的企業(yè)管理思維導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)缺乏活力和創(chuàng)新力,具體表現(xiàn)在(李心華,張雅欣):團(tuán)隊(duì)缺乏競(jìng)爭(zhēng),成員積極性不高,無(wú)活力;平均主義思想嚴(yán)重,團(tuán)隊(duì)發(fā)展沒(méi)有動(dòng)力,內(nèi)部管理缺乏行之有效的激勵(lì)機(jī)制;責(zé)權(quán)利不明晰,沒(méi)有人真正負(fù)責(zé)等。盡管當(dāng)前迎駕貢酒實(shí)業(yè)企業(yè)力求通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制的作用來(lái)增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)、提高管理水平,以改變這種狀況,但是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制時(shí)期所形成的觀念,仍然會(huì)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)影響企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神的建設(shè)。5促進(jìn)迎駕貢酒實(shí)業(yè)公司精神建設(shè)的對(duì)策5.1制定符合團(tuán)隊(duì)成員愿景的共同目標(biāo)因此,對(duì)于迎駕貢酒實(shí)業(yè)公司來(lái)說(shuō),首先要制定與企業(yè)員工個(gè)人愿景相融合的團(tuán)隊(duì)愿景,也就是在制定團(tuán)隊(duì)愿景時(shí)應(yīng)該兼顧到成員個(gè)人愿景,這是因?yàn)樽顬橐粋€(gè)全球知名的鋼鐵冷軋企業(yè),團(tuán)隊(duì)成員都是高級(jí)的技術(shù)人才和管理人才,這些成員由于素質(zhì)高、知識(shí)面廣,個(gè)性都比較獨(dú)立,有自己獨(dú)特的目標(biāo)和規(guī)劃,希望自己在工作上有所成就,并期盼在好的平臺(tái)上展示自己,獲得同行的和認(rèn)可。所以這些成員在制定職業(yè)愿景時(shí)對(duì)自己的職業(yè)抱負(fù)、個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)有更清晰、強(qiáng)烈的追求。而如果迎駕貢酒實(shí)業(yè)團(tuán)隊(duì)的共同愿景能夠與其成員個(gè)人愿景方向相一致的話(huà),就很夠更好的激發(fā)團(tuán)隊(duì)成員的積極性和主動(dòng)性,使其價(jià)值得到更好的發(fā)揮和體現(xiàn)。因此,迎駕貢酒實(shí)業(yè)公司的團(tuán)隊(duì)在確立團(tuán)隊(duì)愿景目標(biāo)時(shí)應(yīng)該要充分與成員做好愿景交流,了解成員的需求和期望,并將迎駕貢酒實(shí)業(yè)成員合理的愿景納入到團(tuán)隊(duì)的愿景中,尊重員工的個(gè)性,激發(fā)起工作熱情,是成員力量更好的在團(tuán)隊(duì)中形成強(qiáng)大的合力,提升團(tuán)隊(duì)效能。5.2提升團(tuán)隊(duì)管理水平團(tuán)隊(duì)精神的構(gòu)建需要團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)隊(duì)成員及外部領(lǐng)導(dǎo)與相關(guān)人員的共同努力,而多主體提升團(tuán)隊(duì)管理水平是團(tuán)隊(duì)精神建設(shè)的關(guān)鍵。企業(yè)是一個(gè)大系統(tǒng),在這個(gè)大系統(tǒng)中又分為很多子系統(tǒng),而每個(gè)子系統(tǒng)都有自己相對(duì)獨(dú)立的運(yùn)作方式。迎駕貢酒實(shí)業(yè)作為一個(gè)大系統(tǒng),企業(yè)的愿景需要各個(gè)子系統(tǒng)的通力合作才能實(shí)現(xiàn)。而作為大系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng),其團(tuán)隊(duì)工作的開(kāi)展就離不開(kāi)企業(yè)的大環(huán)境。迎駕貢酒實(shí)業(yè)公司作為一家大型機(jī)構(gòu),旗下各個(gè)子公司和子系統(tǒng)十分龐雜,企業(yè)結(jié)構(gòu)也十分復(fù)雜(趙明輝,吳雪峰,周靜宇,徐冰,2020)。要想真正達(dá)成整個(gè)大團(tuán)體的和諧一致,促進(jìn)企業(yè)發(fā)展,培養(yǎng)企業(yè)的凝聚力,必須所有子系統(tǒng)朝著共同的方向努力。迎駕貢酒實(shí)業(yè)未來(lái)想要建設(shè)一支具有先進(jìn)團(tuán)隊(duì)文化的隊(duì)伍,必須得到包括各子系統(tǒng)在內(nèi)的各部門(mén)、外部領(lǐng)導(dǎo)的支持。獲得外部支持也是槍換團(tuán)隊(duì)精神建設(shè)的重要因素,同行和客戶(hù)的認(rèn)同也是一個(gè)重要的團(tuán)隊(duì)管理發(fā)展方向。5.3多渠道完善團(tuán)隊(duì)精神建設(shè)團(tuán)隊(duì)精神建設(shè)應(yīng)該融入到企業(yè)的思想政治教育中去。在迎駕貢酒實(shí)業(yè)公司很多人對(duì)團(tuán)隊(duì)精神的理解還只是局限于講究團(tuán)結(jié)互助、相互協(xié)作,而不能夠?qū)F(tuán)隊(duì)精神看作是一完整的管理學(xué)理論體現(xiàn),這并不利于團(tuán)隊(duì)精神的建設(shè)。因此,迎駕貢酒實(shí)業(yè)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該通過(guò)日常的思想政治教育學(xué)習(xí)的契機(jī),將團(tuán)隊(duì)精神力量融入其中,在相關(guān)政策的學(xué)習(xí)、繼續(xù)教育培訓(xùn)的學(xué)習(xí)中滲入團(tuán)隊(duì)精神理論,以豐富思想政治教育的內(nèi)容。迎駕貢酒實(shí)業(yè)公司要充分利用現(xiàn)代通訊技術(shù),加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神的宣傳和學(xué)習(xí)。當(dāng)前是個(gè)互聯(lián)網(wǎng)和通訊技術(shù)普及度非常高的時(shí)代,企業(yè)應(yīng)該學(xué)會(huì)充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和在線(xiàn)溝通交流平臺(tái),比如通過(guò)建立網(wǎng)站或者開(kāi)辟網(wǎng)絡(luò)論壇、發(fā)微博、開(kāi)設(shè)QQ群和微信群等方式,宣傳團(tuán)隊(duì)精神理論,總結(jié)迎駕貢酒團(tuán)隊(duì)精神學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),發(fā)起團(tuán)隊(duì)精神大討論,樹(shù)立學(xué)習(xí)榜樣和模仿,以此里提升團(tuán)隊(duì)精神建設(shè)的質(zhì)量。5.4運(yùn)用多種渠道暢通團(tuán)隊(duì)溝通渠道 高效團(tuán)隊(duì)的一個(gè)重要特征就是高效溝通,溝通是團(tuán)隊(duì)正常運(yùn)作和發(fā)展的必要條件,也是團(tuán)隊(duì)精神建設(shè)的不可或缺的手段。首先,暢通溝通渠道。溝通在方向上講有垂直溝通和水平溝通。其中垂直溝通有自上而下和自下而上兩種。對(duì)于迎駕貢酒實(shí)業(yè)團(tuán)隊(duì)而言自上而下的溝通非常有效和順暢,而自下而上的溝通效率有待進(jìn)一步提升。為此,應(yīng)該重點(diǎn)加強(qiáng)迎駕貢酒實(shí)業(yè)團(tuán)隊(duì)自下而上的溝通渠道建設(shè),也就是要多鼓勵(lì)成員發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提意見(jiàn),通過(guò)建立迎駕貢酒實(shí)業(yè)的有效的制度體系,如領(lǐng)導(dǎo)郵箱、領(lǐng)導(dǎo)公開(kāi)日、優(yōu)秀意見(jiàn)獎(jiǎng)勵(lì)制度等,保證自下而上的溝通渠道暢通高效。6結(jié)語(yǔ)當(dāng)前的時(shí)代是一個(gè)機(jī)遇與競(jìng)爭(zhēng)并存的時(shí)代,特別是隨著經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)一步擴(kuò)展,我國(guó)企業(yè)逐漸走出國(guó)門(mén),面對(duì)的不僅是國(guó)內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)還有國(guó)際上的競(jìng)爭(zhēng)。而企業(yè)間競(jìng)爭(zhēng)的重點(diǎn)已經(jīng)從傳統(tǒng)硬實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)檐泴?shí)力的競(jìng)爭(zhēng),如對(duì)信息的把握、知識(shí)的更新?lián)Q代還有就是企業(yè)文化、觀念的整合等。然歸根結(jié)底還是人才的競(jìng)爭(zhēng),不僅指迎駕貢酒實(shí)業(yè)企業(yè)個(gè)體的素質(zhì)還指的是團(tuán)體間的協(xié)作和效率,也就是如何更好的發(fā)揮團(tuán)隊(duì)優(yōu)勢(shì),使其在競(jìng)爭(zhēng)中占得先機(jī),而團(tuán)隊(duì)優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮就離不開(kāi)團(tuán)隊(duì)精神的發(fā)揚(yáng)。股份制大型企業(yè)在我國(guó)的經(jīng)濟(jì)中居于重要地位,其發(fā)展對(duì)推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的整體實(shí)力具有不可替代的作用。本文選取迎駕貢酒實(shí)業(yè)公司的團(tuán)隊(duì)精神建設(shè)為研究主題,試圖通過(guò)對(duì)迎駕貢酒實(shí)業(yè)企業(yè)內(nèi)部對(duì)于團(tuán)隊(duì)精神建設(shè)問(wèn)題中存在的不足進(jìn)行分析,并結(jié)合當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求,對(duì)其團(tuán)隊(duì)文化的發(fā)展提出一些可行性的建議。當(dāng)然,由于筆者自身的局限性,分析較為淺顯,多是從大體方向出發(fā)提出的改進(jìn)措施。至于要如何通過(guò)切實(shí)有效的手段將這些策略落到實(shí)處,擬定具體的實(shí)施方案,以及如何結(jié)合現(xiàn)代的先進(jìn)管理理念打造一支先進(jìn)的集體團(tuán)隊(duì),都有待進(jìn)一步研究。參考
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