法理學教程（第四版） 課件5.法律與其他社會現(xiàn)象的關系

法理學教程（第四版）新編21世紀高等職業(yè)教育精品教材·法律類目錄法律的演進法律的本質、作用和價值0203緒論法律的定義01我國當代法律的本質、特征和作用法律與其他社會現(xiàn)象的關系0405第一編

法律的基本理論法律關系法律行為0809法律的要素權利與義務07法律的體系結構1006法律與其他社會現(xiàn)象的關系0501法律與經(jīng)濟的關系03法律與道德的關系02法律與政治、國家的關系04法律與科學技術的關系法律的產(chǎn)生、發(fā)展變化決定于經(jīng)濟基礎。生產(chǎn)力發(fā)展導致生產(chǎn)方式的改變和生產(chǎn)關系的變化，形成新的社會力量。法律的產(chǎn)生和發(fā)展變化是在生產(chǎn)關系發(fā)展的基礎上，為實現(xiàn)新的社會力量的要求，在歷史發(fā)展的過程中實現(xiàn)的。法律的性質、作用決定于經(jīng)濟基礎。在社會經(jīng)濟關系中處于統(tǒng)治地位的階級，為了維護對生產(chǎn)資料的所有權和在經(jīng)濟生活中的統(tǒng)治地位，需要通過法律把自己在經(jīng)濟上、政治上的統(tǒng)治地位上升為國家意志，以法律維護、鞏固其在經(jīng)濟和政治上的統(tǒng)治地位。法律與經(jīng)濟的關系5.1一、法律決定于經(jīng)濟基礎法律積極地維護、鞏固其賴以產(chǎn)生的經(jīng)濟基礎，把經(jīng)濟關系及與此相適應的各種社會關系法律化、法治化，形成穩(wěn)定的經(jīng)濟制度和經(jīng)濟體制，以國家強制力保證經(jīng)濟關系不受破壞。法律與經(jīng)濟的關系5.1二、法律對經(jīng)濟基礎的反作用法律、政治、國家同屬于上層建筑，共同維護其賴以產(chǎn)生的經(jīng)濟基礎。政治是基于一定的經(jīng)濟基礎關于國家權力關系而形成的制度、體制及其活動。在經(jīng)濟關系中處于統(tǒng)治地位的階級，在政治關系中掌握國家政權，并通過國家政權制定法律，維護社會經(jīng)濟關系，規(guī)范國家、政黨、社會團體、各階級、民族在政治關系中的地位和作用。從質的關系方面看，政治就是統(tǒng)治階級掌握國家政權，調節(jié)社會各階級、政黨、民族的關系，根據(jù)統(tǒng)治者的利益決定社會發(fā)展的方向和進程。法律不過是把政治關系規(guī)范化、權威化、公正化的手段，是階級統(tǒng)治的工具。法律與政治、國家的關系5.2從量的關系方面看，權力的體制結構決定了政治、國家、法律關系的類型。古往今來，權力的體制結構分為君主集權專制、寡頭集權專制和民主政治體制。在集權專制的體制中，國家權力掌握在君主或寡頭手里，國家意志取決于君主或寡頭的意志，法律的本質異化為君主、寡頭的意志。君主、寡頭的權力是超越于法律之外的、神圣的權力，法律是君主、寡頭治理國家、統(tǒng)治社會的工具。在民主政治體制中，國家權力掌握在人民的手里，國家意志取決于“人民主權”，法律就是人民的意志和要求，法律的本質在民主政治體制中實現(xiàn)了與人民意志的統(tǒng)一。法律與政治、國家的關系5.2世界上大多數(shù)國家的執(zhí)政權掌握在執(zhí)政黨手里，這樣，法與政治、國家的關系集中體現(xiàn)在法律與執(zhí)政黨的關系，法律的制定與實施受執(zhí)政黨的政策左右，形成法律與執(zhí)政黨的政策關系。政策通常是表達政黨、國家或其他社會組織在經(jīng)濟、政治和社會生活等方面訴求的一種規(guī)范形式。在我國，具有權威性的政策是共產(chǎn)黨的政策和國家政策。這兩種政策的主體不同、適用對象和范圍不同，在我國政權體制下，兩者的本質是一致的，訴求和實現(xiàn)的利益是一致的。政策是執(zhí)政黨的重要政治工具。法律與政治、國家的關系5.2在我國，中國共產(chǎn)黨不可動搖的領導地位是在我國長期革命、建設、改革實踐中形成的，是歷史的選擇、人民的選擇。我國《憲法》明確規(guī)定了中國共產(chǎn)黨對國家和社會的絕對領導地位。黨的政策是制定法律的依據(jù)，法律是黨的政策的體現(xiàn)和保障。雖然法律是實現(xiàn)執(zhí)政黨政策的重要工具，但是法律與政策在產(chǎn)生的主體、程序、表現(xiàn)形式、實施方式和調整范圍等方面存在差別。法律與政治、國家的關系5.2法律與道德都是上層建筑中具有規(guī)范性要素的存在。道德是一種靠社會輿論、社會習俗和人們內心信念來保證實施的社會行為規(guī)范。它是人們關于善惡、美丑、正義與邪惡的感覺、觀點和規(guī)范的總和。道德根源于社會的物質生活條件以及在此基礎上形成的社會關系。法律與道德相輔相成。法律通過確立特定的道德原則和規(guī)范，為道德理念的貫徹提供法律支持，同時影響道德觀念的發(fā)展。法律總是與具體的道德聯(lián)系在一起，并在具體的道德中獲得自己的合法性。在特定的歷史條件下，道德具有階級性、民族性、文化性和社會性。法律總是與具體的道德聯(lián)系在一起，并在具體的道德中獲得自己的合法性。法律的道德性直接體現(xiàn)在將所處時代特定國家的經(jīng)濟政治關系、民族習慣、文化傳統(tǒng)道德化為公平正義的準則，道德化為“善”的內容，道德與法律互為表里。法律與道德的關系5.3一、法律與道德的聯(lián)系道德是階級性、民族性、文化性和社會性的統(tǒng)一。階級性并不否認社會性，這是由國家與社會的關系決定的。社會性既是道德的應有之義，也是法律的應有之義。一方面，道德要揭示、論證法律的階級性、民族性、文化性和社會性；另一方面，法律要符合階級性、民族性、文化性和社會性的要求。法律可以剔除道德觀念中不合時宜的成分，道德可以通過對法律的實質內容進行公平正義評價，從而推動法律的修訂，使法律與道德中“善”的部分保持一致。法律與道德的關系5.3一、法律與道德的聯(lián)系（一）歷史過程不同道德伴隨人類社會始終；法律是人類社會發(fā)展到一定階段，出現(xiàn)了私有制、階級、國家后產(chǎn)生的，并隨著私有制、階級、國家的消亡而消亡。（二）生成的方式不同道德在社會生活中自發(fā)地形成；法律由國家制定或認可，由統(tǒng)治階級的“國家意志”自覺地形成。（三）表現(xiàn)形式不同道德可以由多種規(guī)范形式表現(xiàn)出來；法律也可以表現(xiàn)道德的要求，法律表現(xiàn)為具有嚴密結構的法律規(guī)范和完整的體系。（四）調整的范圍不同道德調整的范圍寬于法律調整的范圍，當兩者重合時，法律消亡。（五）調整的方式不同道德通過調整人的思想、內心調整人的行為；法律通過設定權利、義務并以國家強制力為保障直接調整人的行為。法律與道德的關系5.3二、法律與道德的區(qū)別社會主義法律與社會主義道德密不可分，社會主義法律與社會主義道德在很多層面高度契合。社會主義法律具有廣泛的道德基礎，社會主義道德需要社會主義法律的支持和保障。二者關系表現(xiàn)為：其一，社會主義法律與社會主義道德之間達到高度統(tǒng)一。其二，社會主義法律對社會主義道德具有積極的促進和保障作用。其三，社會主義道德為社會主義法律的制定提供價值引導并促進法律的實施.法律與道德的關系5.3三、社會主義法律和社會主義道德的相互關系法律對科學技術的作用包括以下三個方面：一是通過對人身關系和財產(chǎn)關系的保護推動科學技術的發(fā)展。例如，商標權、專利權、著作權等知識產(chǎn)權具有財產(chǎn)內容和人身性質，知識產(chǎn)權是特定的權利人的智力勞動成果，在市場經(jīng)濟條件下是智力商品，能產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟效益。對知識產(chǎn)權的財產(chǎn)保護和人身保護，就是保護權利人的財產(chǎn)利益和知識產(chǎn)權的身份權，從而保護權利人發(fā)明創(chuàng)造的積極性，推動科學技術不斷發(fā)展。二是限制科學技術的使用范圍和方式?？茖W技術是一把雙刃劍，只有合理使用才能促進人類社會的發(fā)展，反之就會給人類帶來災難。所以，法律必須禁止、限制科學技術對人類社會的道德、生命、環(huán)境的破壞性使用，防止科學技術給人類社會造成災難性后果。三是通過對科學技術活動的組織和管理，推動科