全國教育學專業(yè)碩士研究生入學考試考前練習試題C卷-附答案

第第頁全國教育學專業(yè)碩士研究生入學考試考前練習試題C卷附答案考試須知：1、考試時間：180分鐘，本卷滿分為300分。2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準考證號等信息。3、請仔細閱讀各種題目的回答要求，在密封線內答題，否則不予評分。姓名：______考號：______一、單項選擇題（共45小題，每題2分，共90分）1、文藝復興時期人文主義教育的古典主義特征主要體現(xiàn)為（）A.推崇紳士教育B.推崇經(jīng)院教育C.推崇文雅教育D.推崇騎士教育2、不是教育了一切人，才可以改造社會，二是改造了社會才可以有好的教育，這一主張出自“五·四”新文化運動時期（）A.倡導工學主義的知識分子B.倡導國家主義的知識分子C.具有共產(chǎn)主義思想的知識分子D.具有平民主義思想的知識分子3、20世紀五六十年代，蘇聯(lián)教育理論界開展了一系列關于教育與發(fā)展的教育實驗，形成了實驗教學論體系，其代表人物是（）A.馬卡連柯B.贊科夫C.巴班斯基D.蘇霍姆林斯基4、在教育文獻檢索中，題錄、書目、索引、提要等屬于文獻等級中的（）A零級文獻

B.一級文獻C.二級文獻

D.三級文獻5、按照美國教育哲學家謝弗勒對教育定義的分類，作者自己創(chuàng)制的、其內涵在作者的某種話語情境中始終是同一的定義屬于（）A.描述性定義B.綱領性定義C.解釋性定義D.規(guī)定性定義6、心理學研究發(fā)現(xiàn)，在一段主題思想不明確的短文之前加上主題標題與未加相比，被試感到加上標題的材料更易于理解且記憶效果好。最適宜解釋這一現(xiàn)象的理論是（）A.同化論B.生成論C.聯(lián)想輪D.圖式理論7、有關大腦神經(jīng)遞質如何影響學生記憶的研究屬于（）A.比較研究B.基礎研究C.應用研究D.預測研究8、對做好一份工作的獎勵，就是這份工作已經(jīng)圓滿完成。這句話蘊藏著（）A.負強化B.替代強化C.內在強化D.外在強化9、定性研究區(qū)別于定量研究的基本特征是（）A.研究成果更具客觀性B.研究成果更具普遍性C.研究更多地運用理性思維D.研究更多地關注事物的性質及意義10、教育思想表現(xiàn)出鮮明的民主性，認為天才可能和美德出自茅舍的要比出自宮廷的多得難以計算的法國教育者是（）A.愛爾維修B.狄德羅C.拉夏洛泰D.盧梭11、形成性評價與終結性評價的主要差異在于（）A.評價目的不同B.評價方法不同C.評價內容不同D.評價主體不同12、某學生做作業(yè)時，常常依據(jù)身邊老師的面部表情來判斷自己做題的對錯并迅速更改答案。這位學生的認知風格很可能屬于（）A.場依存型B.場獨立型C.沖動型D.沉思型13、20世紀20年代的教育獨立思潮，除要求教育經(jīng)費獨立，教育行政獨立，教育脫離宗教而獨立之外，還要求（）A.教育立法獨立B.教育教學權獨立C.教育內容獨立D.教育督導獨立14、按照美國學者古德萊德的觀點，課程可以分為五個層面，除理想的課程、正式的課程、領悟的課程之外，還有（）A.生活的課程和經(jīng)驗的課程

B.運作的課程和經(jīng)驗的課程C.隱性的課程和運作的課程

D.隱性的課程和生活的課程15、20世紀30年代聯(lián)共（布）中央頒布實施《關于小學和中學的決定》，確定該時期蘇聯(lián)教育發(fā)展的主要任務是（）A.實施綜合教學大綱B.恢復班級授課制度C.建立統(tǒng)一勞動學校制度D.加強教學與生產(chǎn)勞動的聯(lián)系16、法蘭西第一帝國時期拿破侖十分重視技術教育和專門學校的發(fā)展，曾被其喻為“能下金蛋的母雞”的教育機構是（）A.巴黎機械與化學工藝學校B.圣蘇爾特種軍事學校C.巴黎高等師范學校D.巴黎理工學校17、研究者在某小學進行閱讀教學方法改革實驗，經(jīng)測驗得到：三年（一）班（25人）的平均分是85分，三年（二）班（29人）的平均分是87分。問三年級的平均分是（）A.85分B.87分C.86分D.86.1分18、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》指出，在普通高中深入推出課程改革，積極開展研究生學習、社區(qū)服務和社會實踐，建立科學的教育質量評價體系，建立學生發(fā)展指導制度。采取這些措施的主要目的是：A.普通高中教育多樣化B.普通高中教育特色化C.全面普及普通高中教育D.全面提高普通高中學生綜合素質19、“大學者，‘囊括大典，網(wǎng)羅眾家’之學府也”，這體現(xiàn)了蔡元培主張（）A.教育獨立B.教授治校C.思想自由D.文理溝通20、教育工作需要循序漸進，主要依據(jù)的是兒童身心發(fā)展的（）A.差異性和階段性B.差異性和順序性C.不均衡性和差異性D.階段性和順序性21、豆豆媽媽將豆豆送到幼兒園后極不放心，于是，在幼兒園的監(jiān)控室觀察豆豆的在園表現(xiàn)。豆豆媽媽的觀察屬于（）A.直接觀察B.間接觀察C.參與式觀察D.實驗室觀察22、為研究改革開放近40年來我國教育研究的情況，某研究者以《新華文摘》轉載的教育類論文和篇目輯覽的論文為研究對象。這些資料屬于（）A.一次文獻B.二次文獻C.三次文獻D.四次文獻23、學生根據(jù)已知信息、利用熟悉的規(guī)則解決問題的思維方式是（）A.直覺思維B.聚合思維C.抽象思維D.發(fā)散思維24、中國近代最早設立于企業(yè)中旨在培養(yǎng)技術人才的教育機構是（）A.江南制造局操炮學堂

B.福建船政學堂C.湖北礦務局工程學堂

D.福州電報學堂25、20世紀80年代，日本國會比準成立的日本教育改革領導機構是（）A.中央教育審議會B.臨時教育審議會C.學生管理局D.教學局26、唐代國子學、太學、四門學和崇文館、弘文館，屬同類性質的學校，其設立體現(xiàn)了當時學校教育的（）A.系統(tǒng)性B.等級性

C.制度化D.專門化27、下列現(xiàn)象中?？梢哉f明教育對社會發(fā)展起促進作用的是（）A.班級授課制為普及義務教育提供了便利B.普及義務教育在一定程度上滿足了機器大生產(chǎn)對勞動力的要求C.僵化的制度化教育導致社會拒絕學校畢業(yè)生D.學生發(fā)展指導制度促進了學生學業(yè)、生涯、個性及社會性的發(fā)展28、學生學習時用簡介的語言寫出材料中主要觀點、次要觀點以及各觀點之間關系。這種學習策略屬于（）A.精加工策略B.計劃策略C.調節(jié)策略D.組織策略29、下列研究假設中，不符合研究假設表述規(guī)范的選項是（）A.灌輸不利于學生創(chuàng)造力的發(fā)展B.集中識字和分等識字的教學效果則是差異C.人均受教育年限越大，人生出生率越低D.教師職業(yè)道德與教師工齡和工作壓力正相關30、研究者要檢驗三種教學方法對學生學習成績的影響是否存在顯著性差異，應采用的檢驗類型是（）A.t檢查B.z檢查C.F檢查D.X2檢查31、根據(jù)皮亞杰的觀點，兒童能發(fā)現(xiàn)物體在水中受到的浮力與物體排開的水量有關，而與物體的質地無關。這說明兒童的認知發(fā)展水平已處在（）A.感知運動階段B.前運算階段C.具體運算階段D.形式運算階段32、下列選項中不屬于定性分析的理論的是（）A.分析的歸納B.敏感的概念C.實地理論D.用定性分析軟件進行分析33、受身心發(fā)展水平的制約，幼兒的語言表達能力和理解能力轉弱，行為隨意性強，自我控制水平低，在對其進行研究時，較適宜采用（）A.實驗法B.訪談法C.觀察法D.問卷法34、在道德問題上，捷克教育家夸美紐斯主張（）A.道德教育等同于宗教教育B.德性培養(yǎng)應成為學校教育的重要任務C.道德教育應戒絕使用斥責或鞭撻一類懲罰手段D.道德教育應以《圣經(jīng)》有關誡命的學習為主35、陳鶴琴“活教育”教學的四個步驟是實驗觀察、閱讀思考、創(chuàng)作發(fā)表和（）A.行動實踐B.批評研討C.更新改進D.指導提高36、以掌握為目標定向的學生傾向于將學業(yè)的成敗歸因于（）A.能力

B.努力

C.運氣

D.任務難度37、某班一組學生在一次數(shù)學測試中的成績是：72、80、56、87、61、94、76、92，這組數(shù)據(jù)的中位數(shù)是（）A.76B.78C.80D.8238、西周學校以“六藝”為課程，根據(jù)程度分別安排在小學或大學學習，其中被稱為“小藝”，安排在小學學習的是（）A.詩書B.禮樂C.射御D.書數(shù)39、下列選項中，屬于清末新政時期教育變革的重要舉措是（）A.頒布壬子癸丑學制

B.確立男女同校制度C.設立學部

D.創(chuàng)設京師大學堂40、.某班教師為了激發(fā)和保持學生的學習動機，開展了一系列學習競賽活動。結果如教師所料，學生的學習熱情高漲，成績明顯提高。但沒有想到的是，學生之間相互猜忌、隱瞞學習資料等現(xiàn)象日趨嚴重。上述事實表明，教育（）A.既有正向顯性功能，又有正向隱性功能B.既有負向顯性功能，又有負向隱性功能C.既有正向隱性功能，又有負向隱性功能D.既有正向顯性功能，又有負向隱性功能41、教育之所以能促進兒童發(fā)展，根本在于兒童發(fā)展上具有（）A.階段性B.順序性C.不平衡性D.可塑性42、下列相關系數(shù)值中，表明兩個變量相關程度最高的數(shù)值是（）A.﹣0.90B.﹣0.10C.0D.5043、17世紀，以愛丁堡大學為代表的蘇格蘭大學與牛津大學、劍橋大學相比，更重視（）A.大學自治B.教授治校C.科學教育D.古典教育44、依據(jù)統(tǒng)覺原理，赫爾巴特提出教學科目設置和教學內容組織的兩項基本原則是（）A.“相關”與“集中”B.“平行”與“分配”C.“均衡”與“差異”D.“連續(xù)”與“順序”45、清朝地方官學實施嚴格的“六等黜陟法”其基本特點是對生員進行（）A.思想控制B.動態(tài)管理C.分類教學D.身份限制二、辨析題（共3小題，每題15分，共45分）1、教育受制于社會，因此教育的目的、內容、方法取決于社會的現(xiàn)實要求。2、1958年美國頒布的《國防教育法》旨在通過學校加強對全民的國防教育。3、要建立良好的師生關系，就必須廢除對學生的懲罰。三、簡答題（共5小題，每題15分，共75分）1、簡要比較相關課程、融合課程、廣域課程三者的異同。2、簡述學校教育在人的發(fā)展中的主導作用。3、簡述梁啟超關于教育作用和宗旨的觀點。4、杜威的教育目的論。5、簡述德育、智育、體育的相互聯(lián)系。四、分析論述題（共3小題，每題30分，共90分）1、閱讀以下材料，按要求回答問題。20世紀中期以來，學校教育受到來自多個方面的批評、質疑和挑戰(zhàn)，或明或暗地主張“學校消亡”的觀點不時出現(xiàn)。例如：（1）1971年，伊凡?伊里奇廳發(fā)表《非學校化社會》，引起巨大反響。伊里奇以為，學習原本是個人的一種自主活動，是自律、自助、自我實現(xiàn)的過程。它本身就是一種價值，不必非得與別人的東西交換才有價值。他批評學?！鞍褜W習從一種活動變成了一種商品?！卑阎皇亲C書（文憑）變成了一種財富形式，這不但從根本上剝奪了人獨立自主的學習動機和能力，而且通過文憑、學歷對人的社會地位進行分層，導致更深刻的社會兩極化，給整個社會都帶來了災難性的后果。因此，“學校的廢除已不可避免”。（2）從20世紀70年代中期開始，越來越多的美國家長不再讓孩子進入學校我上學，而是“在家上學(homeschool)”，主要由父母直接教育孩子。進入21世紀，全美已經(jīng)有數(shù)以百萬計的兒童“在家上學”。家長不送子女去學校接受教育的理由很復雜，包括：家長認為學校不能提供他們認為重要的教育內容（如宗教信仰）。家長不造成學校和教師的教育理念，家長認為教師的教育方式不適合自己孩子的特點，等等。根據(jù)以上材料回答以下問題：（1）從教育功能的角度，評析伊里廳的觀點。（2）結合學校在促進人的身心發(fā)展方面的作用，評析“在家上學”現(xiàn)象。2、請回答以下問題：（1）蔡元培所說的“教育者非以要吾人教育兒童，而吾人受教于兒童之謂也”反映了什么樣的教育觀點？（2）試從學校制度、教學內容和教學方法三個方面說明蔡元培所說的教育在20世紀20年代前后中國教育變革中的表現(xiàn)？3、請以下述材料為背景，敘述晏陽初和梁漱溟所提出的鄉(xiāng)村教育方案，并比較他們鄉(xiāng)村教育理論的異同。20世紀二三十年代，中國在全國范圍內廣泛興起了以改革農村和農民現(xiàn)狀為宗旨的鄉(xiāng)村教育運動，不少學者紛紛提出自己的主張。晏陽初認為：中國鄉(xiāng)村存在四大基本問題，即愚、窮、弱、私?！坝蕖敝溉嗣窠^大多數(shù)是文盲；“窮”指人民生活的極度貧困；“弱”指缺乏醫(yī)療保障，人民健康水平低下；“私”指人民缺乏合作精神和公民意識。梁漱溟則認為：上述問題只是中國社會的表面現(xiàn)象，其深層原因是文化失調。中國文化的根在鄉(xiāng)村，解決中國問題必須從鄉(xiāng)村建設人手，從中國舊文化里轉變出一個新文化來，以創(chuàng)造新文化來救活舊鄉(xiāng)村。參考答案一、單項選擇題（共45小題，每題2分，共90分）1、C2、B3、B4、C5、D6、D7、C這個題干具有實踐性。8、C這句話的意思就是：圓滿完成工作就是最好的獎勵。這是典型的內在強化，無需任何外在的獎勵物。9、D10、B11、A形成性評價最終是為了促進學生的發(fā)展。終結性評價是為了甄別學生。12、A13、C14、B15、B，解析：《關于小學和中學的決定》建議組織對教學大綱進行科學研究，保證在教學大綱中有范圍精確的各種系統(tǒng)知識；要求在學校中采取有助于培養(yǎng)主動的、積極的社會主義建設參加者的各種新的教學方法，加強基礎知識和基本技能的訓練，糾正了20世紀20年代后期出現(xiàn)的學校教學上的問題。故本題選B。16、D17、D解析：本題考查的是加權平均數(shù)的計算方法。在已知各組平均數(shù)和各組頻數(shù)的基礎上，求得的總的平均數(shù)就是加權平均數(shù)?？偟钠骄鶖?shù)=(85×25+87×29)／(25+29)≈86.1。因此，本題的答案為D。知識模塊：教育研究方法18、D19、C20、D，解析：教育要適應兒童身心發(fā)展的順序性，遵循量力性原則，循序漸進地促進兒童身心的發(fā)展；教育要適應兒童身心發(fā)展的階段性，對不同年齡階段的學生，在教育的內容和方法上應有所不同。故本題選D。21、B解析：本題考查的是教育觀察研究的基本類型。教育觀察研究的基本類型根據(jù)分類方法的不同而不同，按照是否借助媒介，可將觀察研究分為直接觀察和間接觀察。因此，本題的答案為B。知識模塊：教育研究方法22、B解析：本題考查的是教育文獻的等級。教育文獻分為一次文獻、二次文獻、三次文獻。其中一次文獻包括專著、論文、調查報告、檔案材料；二次文獻包括題錄、書目、索引、提要和文摘：三次文獻一般包括動態(tài)綜述、專題述評、數(shù)據(jù)手冊、年度百科大全和專題研究報告。D項的四次文獻是干擾項。因此，問題的答案為B。知識模塊：教育研究方法23、B24、B25、B26、C27、B解析：教育對社會發(fā)展具有重要的影響作用，此題目從選項直接出發(fā)，C體現(xiàn)是不是促進作用，而是阻礙作用，是屬于負向功能；D是教育對個人發(fā)展的影響，而非是對社會發(fā)展的影響；A是教育方式，方法本身對教育的影響，而非教育對社會的影響，因此，選項為B。28、D這里體現(xiàn)的是用主要、次要等來組織知識。29、B30、B，Z檢驗適用于小樣本（n﹤30），T檢驗適用于大樣本。F檢驗又叫方差齊性檢驗。在兩樣本t檢驗中要用到F檢驗。X2檢驗還可用于檢驗總體的次數(shù)分配是否屬于正態(tài)分布及進行成對資料的符號檢驗、兩組或兩組以上資料的中位數(shù)檢驗等。31、D32、D解析：本題考查的是定性分析的理論。定性分析的理論有分析的歸納、敏感的概念、實地理論(持續(xù)比較法)。因此，本題的答案為D。知識模塊：教育研究方法33、C34、B35、B直接背的知識點。36、B37、B38、D39、C40、D41、D42、D，解析：本題選D。相關系數(shù)用來描述兩個變量相互之間變化方向及密切程度的數(shù)字特征量稱為相關系數(shù)，一般用r表示。相關系數(shù)的取值范圍在-1.00到+1.00之間。43、C，解析：牛津大學和劍橋大學是中世紀大學的典型，選擇出與中世紀大學相對立的點即可，故本題選C。44、A，解析：赫爾巴特在課程論中根據(jù)統(tǒng)覺原理指出，新的觀念和知識總是以原有觀念和知識為基礎產(chǎn)生的。這就必然要求課程的安排應當使兒童能夠不斷地從熟悉的材料逐漸過渡到密切相關但還不熟悉的材料，由此他提出了相關和集中原則，故本題選A。45、B這個需要了解六等黜陟法的含義，它是動態(tài)實現(xiàn)對學生成績的獎懲。二、辨析題（共3小題，每題15分，共45分）1、參考答案：錯誤教育目的是指教育要達到的預期結果，反映了教育在人的培養(yǎng)規(guī)格、努力方向和社會傾向性等方面的要求。它主要回答兩個問題：一是規(guī)定教育“為誰培養(yǎng)人”；二是“培養(yǎng)什么樣的人”。前者是關于教育活動的質的規(guī)定性：后者是關于教育對象的質的規(guī)定性。社會本位論把滿足社會需要視為教育的根本價值，以德國的納托普、凱興斯泰納，法國的涂爾干為代表。他們主張：(1)教育目的不應從人的本位出發(fā)，而應從社會需要出發(fā)，根據(jù)社會需要來確定。(2)個人只是教育加工的原料，它的發(fā)展必須服從社會需要。(3)教育的目的在于把受教育者培養(yǎng)成符合社會準則的公民，使受教育者社會化，保證社會生活的穩(wěn)定與延續(xù)。(4)社會價值高于個人價值，個人的存在與發(fā)展依賴并從屬于社會，評價教育的價值只能以其對社會的效益來衡量。社會本位的價值取向重視教育的社會價值，強調教育目的從社會出發(fā)，滿足社會的需要，具有一定的合理性。但它過分強調人對社會的依賴，把教育的社會目的絕對化，完全割裂人與社會的關系，極易導致教育對人的培養(yǎng)只見社會不見人，單純把人當做社會工具，而不是把人作為社會主體來培養(yǎng)，造成對人發(fā)展的嚴重束縛和壓抑。本題比較傾向于社會本位論。個人本位論把滿足個人需要視為教育的根本價值，以法國的盧梭、瑞士的裴斯泰洛齊、德國的康德、法國的薩特為代表。他們主張：(1)教育目的的根本在于使人的本性、本能得到自然發(fā)展。(2)重視人的價值、個性發(fā)展及其需要，把人的個性發(fā)展及其需要的滿足視為教育的價值所在。(3)個人價值高于社會價值，社會只有在有助于個人的發(fā)展時才有價值，教育的價值應當以其對個人發(fā)展所起的作用來衡量。個人本位的價值取向重視教育的個人價值，強調教育目的從個人出發(fā)，滿足個人的需要，具有一定臺勺合理性。特別是在文藝復興以后的歷史條件下，它對于打破宗教神學和封建專制對人的束縛，倡導人的自由和個性解放，提升人的價值和地位，使教育回歸到人間等方面具有深遠的歷史意義。但激進的個人本位論者離開社會來思考人的發(fā)展，無視個人發(fā)展的社會需要和社會條件，甚至把滿足個人需要和滿足社會需要對立起來，把教育的個人目的和社會目的看成是不可調和的，這極易導致唯自由論和個人主義傾向?？梢?，個人本位的價值取向與社會本位論一樣，具有明顯的片面性。教育目的確立的依據(jù)有：（1）社會依據(jù)。教育必須依據(jù)社會現(xiàn)實和發(fā)展需要來選擇和確立教育目的。一是要根據(jù)社會關系現(xiàn)實和發(fā)展的需要，即生產(chǎn)關系和政治的性質來確定，體現(xiàn)鮮明的階級性。二是要根據(jù)社會生產(chǎn)和科學技術發(fā)展的需要，即生產(chǎn)力發(fā)展水平來確定。（2）人的依據(jù)。教育目的直接指向的對象是受教育者，含有對人的素質發(fā)展的要求，這種要求不僅要依據(jù)社會現(xiàn)實曼其發(fā)展來確定，也要依據(jù)人的身心發(fā)展和需要來確定。如果不考慮這一點，就會導致實際教育活動脫離學生身心發(fā)展水平，難以有效地促進學生發(fā)展。經(jīng)濟一體化、全球化的趨勢要求我們積極調整教育目標，建立一個開放的、面向世界的教育體系，造就具有新的個性特征的、全面發(fā)展的代新人。2、錯誤。進入50年代，由于蘇聯(lián)衛(wèi)星上，美國朝野極為震驚，改革教育的呼聲更加高漲。美國總統(tǒng)親自批準頒布了《國防教育法》，提出加強普通學校的自然科學、數(shù)學和現(xiàn)代外語（即新三藝）的教學；提高師資的質量；加強職業(yè)技術教育；加強天才教育；增撥大量教育經(jīng)費，作為對各級學校的財政援助。該法案是作為改革美國教育、加快人才培養(yǎng)的緊急措施推出的，法案冠以國防二字體現(xiàn)了美國當局對改革的重視，改革的目的在于提高教育質量，培養(yǎng)科技人才，而非加強全民的國防意識，故本題錯誤。3、【解析】錯誤1.良好師生關系的表現(xiàn)：（1）社會關系：民主平等，和諧親密；（2）人際關系：尊師愛生，相互配合；（3）教育關系：教學相長，共享共創(chuàng)；（4）心理關系：寬容理解。2.懲罰的含義以及懲罰是教育過程中的一種手段。3.良好的師生觀不代表就要廢除懲罰，懲罰也是教育的一種手段。只是懲罰學生的時候不要傷害學生的自尊和身心健康。但不是說良好師生觀中老師不能懲罰學生。三、簡答題（共5小題，每題15分，共75分）1、答案要點：（1）共同點：三者都是以學科為中心的綜合課程。（2）不同點：三者對學科之間知識的綜合程度不同。相關課程把兩門或兩門以上學科知識綜合在一門課程中，但不打破原來的學科界限；融合課程打破了學科界限，把有著內在聯(lián)系的不同學科知識合并成一門課程；廣域課程將各科材料依性質歸到各個領域，再將同一領域的各科材料加以組織和排列，進行系統(tǒng)的教學，與相關課程、融合課程相比，其綜合范圍更加廣泛?！驹u分說明】此題考查的是教育學原理第七章課程中有關課程類型的知識點。2、（1）學校教育的內涵學校教育是教育者根據(jù)一定社會（或階級）的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會（階級）所需要的人的活動。（2）學校教育在人的發(fā)展中的作用--主導作用：a.教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。b.學校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。c.學校有專門負責教育工作的教師。學校教育是通過專門培訓過的教師來進行工作的，教師受國家的授權和社會的委托來教育學生。他們有明確的教育目的，熟悉教育內容，懂得教育的規(guī)律和方法，能自覺地促進學生的思想、學業(yè)、身心按照一定的方向發(fā)展。3、答題要點：（1）梁啟超認為國勢強弱隨人民的教育程度而轉移。明確地將“開民智”與“興民權”聯(lián)系起來，認為“今之欲伸民權，必以廣民智為第一義”（2）他提出教育應當確立宗旨，應建立在對民族文化的優(yōu)點和缺點有所分析選擇，并廣泛吸收世界各國文明的優(yōu)秀成果的基礎上；應包括德育、智育、體育，培養(yǎng)具有新道德、新思想、新精神、新的特性和品質的“新民”4、答案：在教育目的方面，杜威反對外在固定的、終極的教育目的，希求的是過程內的目的，即把生長作為教育的目的，體現(xiàn)了杜威尊重兒童的觀念。同時杜威也強調教育的社會性目的，即教育使民主的工具，教育是為了民主的，教育也應是民主的。因此，杜威認為，教育是社會進步及社會改革的基本方法，學校是社會進步和改革的最基本和最有效的工具。5、答案：德育，是教育者按照社會的要求，對受教育者施加影響以形成所期望的的政治立場、世界觀和道德品質的教育，它體現(xiàn)了整個教育的社會主義性質，對受教育者的全面發(fā)展起著定向的作用。智育，是傳授科學文化知識，形成科學的世界觀，培養(yǎng)基本的技能技巧和發(fā)展智力的教育，它在個性全面發(fā)展中起著重要作用。體育，是全面發(fā)展體力，增強體質，傳授和學習健身知識和體育運動技能的教育。體力和體質的發(fā)展是個性全面發(fā)展的生理基礎。德育、智育和體育是全面發(fā)展教育的其中三個部分，三者之間是相互聯(lián)系、相互影響、辯證統(tǒng)一的。首先，三者不可分割，其次，不能相互代替。在處理三者之間的關系時，要避免兩種傾向：一是只注重之間的聯(lián)系性和相互促進性而忽視其各自的獨特性；二是只注重他們的區(qū)別和不可代替性而忽視其相互促進的作用，甚至把他們割裂開來、對立起來。總之，三者之間是相互聯(lián)系，互為目的和手段的。在實踐中，共同組成統(tǒng)一的教育過程。德育對其他各方面起著保證方向和保持動力的作用。智育為其他各育實施提供認識基礎。體育是實施各育的物質保證，處理好它們的關系，使其相輔相成，發(fā)揮教育的整體功能。四、分析論述題（共3小題，每題30分，共90分）1、答案要點：這道題出的好，16年的教育學原