2022-2023學(xué)年新疆喀什地區(qū)巴楚縣高二下學(xué)期期末考試語文試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE2新疆喀什地區(qū)巴楚縣2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（一）實用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。我們對腳下的世界所知甚少，晴朗無云的夜晚，你仰頭望天，可以看到數(shù)萬億英里外的星星發(fā)出的光芒，小行星在月球表面撞擊出的隕石坑也清晰可見，而低下頭，你看到的只有柏油路和自己的腳指頭，僅僅下到距地面十碼，我就覺得已遠(yuǎn)離人世間，這里，最初在古海洋大陸架上形成的石灰?guī)r層閃閃發(fā)光，我看得入了迷。地下世界牢牢保守著它的秘密，直到最近二十年，生態(tài)學(xué)家才追蹤到林地土壤中的真菌網(wǎng)絡(luò)，這些真菌將單獨(dú)的樹木連成了彼此聯(lián)通的森林，這一活動已經(jīng)持續(xù)了數(shù)億年。2013年，在中國重慶發(fā)現(xiàn)了一個擁有獨(dú)立天氣系統(tǒng)的洞穴網(wǎng)絡(luò)：大團(tuán)的水汽在巨大的中央洞穴中聚集，冰冷的塵霧如云層般在遠(yuǎn)離陽光的洞室中飄蕩。在意大利北部一千英尺的地下，我沿著繩索滑到了一個空曠的圓形石室，滿地都是黑色的沙堆，地下河從中橫貫而過，踩在沙堆上，就像穿行在漆黑星上的無風(fēng)沙漠中。為什么要往地下去？這樣做完全是反本能的，既違背理性的意愿，恐怕也少有人會心生向往，特意把一件東西埋入地下，大都出于某種隱蔽的目的。而從地下取回一件東西，無一例外是需要花費(fèi)一番功夫的。但是現(xiàn)在，我們比任何時候都更需要理解地下的世界，喬治·佩雷克在《空間物種》中寫道：“努力讓自己把目光放平吧?！倍蚁敕瘩g：“努力讓自己把目光投得更深吧?！睂τ谌祟悧拥倪@個具有深度的世界，“水平視野”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們目前處于人類世，這個世代見證了全球范圍的，令人恐懼的巨大變化，本應(yīng)一直被埋藏的東西自行露出了地面，讓我們無法再忽視，那種強(qiáng)烈的侵入感令人愕然。在東西伯利亞的森林里，一個巨型坑洞在不斷軟化的土地上張開了血盆大口，它吞下數(shù)以萬計的樹木，袒露出已有二十萬年歷史的地層，當(dāng)?shù)氐难艓焯厝朔Q它為“地下世界入口”。在英國，近年來的酷暑使得古代建筑遺跡紛紛闖進(jìn)人們的視野——羅馬時期的觀測塔、新石器時代的圍墻……陸續(xù)被揭開面紗，就像大地上的麥田怪圈，從空中俯瞰即可辨認(rèn)。格陵蘭島西北部，冷戰(zhàn)時期的一個導(dǎo)彈基地在五十年前被封在冰蓋下，如今它即將重見天日，里面儲存著數(shù)十萬加侖的化學(xué)污染物?？脊艑W(xué)家波拉·佩圖爾斯多蒂爾寫道：“問題不在于地層中埋藏著那些東西，而在于它們非常持久，比我們的壽命更久，而且有朝一日會裹挾著我們從未意識到的巨大力量卷土重來，它們就像是‘沉睡的巨人’，從‘深時’的睡眠中被喚醒。”“深時”是地下世界的紀(jì)年，深時就是地球那令人眩暈的漫長歷史——時間從當(dāng)下向前向后無盡延展。深時的計量方式讓人類顯得微不足道，它的計量單位是“世”和“宙”，而不是“分”和“年”，它的載體是巖石、冰川、鐘乳石、海床沉積物和漂移的地殼板塊，深時通向過去也通往未來，五十億年后，隨著太陽能量的耗盡，地球也會落入黑暗，我們正踮著腳尖站在邊緣處。我們要警惕這種逆來順受的思維，實際上恰恰相反，深時應(yīng)當(dāng)是一種更加激進(jìn)的視角，促使我們采取行動，而不是變得無動于衷。理解深時可以敦促我們思考：自己眼下的所作所為，會給我們身后的生命乃至后世留下什么？用深時的視角來看，我們原本認(rèn)為恒久不變的東西便有了生命，萬物的歡樂躍入我們的眼睛和頭腦，世界再一次變得豐富離奇，充滿生機(jī)，冰川有了呼吸，巖層有了潮汐，山脈經(jīng)歷著蜷縮與伸展，石頭有了跳動的脈搏。我們棲居的地球，生生不息。（摘編自羅伯特·麥克法倫《深時之旅》，王如菲譯）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.羅伯特·麥克法倫認(rèn)為人們比任何時候都要理解地下世界，而喬治·佩雷克不認(rèn)同此觀點(diǎn)，他認(rèn)為應(yīng)該用水平視野去觀察世界。B.東西伯利亞森林中巨型坑洞“張開了血盆大口”，“吞下數(shù)以萬計的樹木”，當(dāng)面對這種環(huán)境異變時，人們會感到驚愕與恐懼。C.冰蓋下冷戰(zhàn)時期的導(dǎo)彈基地等，可能有朝一日會帶著我們從未意識到的巨大力量卷土重來，給人類世界帶來巨大的災(zāi)難。D.“深時”是地下世界的紀(jì)年，深時之旅是對地下世界的探索和認(rèn)知。我們腳下的世界，不只隱匿著黑暗和死亡，也珍藏著人類漫長的文明。2.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，正確的一項是（）A.仰頭可以看到星星的光芒，而低下頭只能看見柏油路和自己的腳指頭，作者借此闡釋了本文的核心觀點(diǎn)“我們對腳下的世界所知甚少”。B.為了說明地下世界的神秘性，第二段列舉了林地土壤中的真菌網(wǎng)絡(luò)、重慶的洞穴網(wǎng)絡(luò)以及意大利北部的地下石室三個例證。C.下面的說法體現(xiàn)了第三段的中心論點(diǎn)：說起地下世界，恐懼和厭惡是人們的慣常反應(yīng)，它總是與恐怖、黑暗等詞語聯(lián)系在一起。D.考古學(xué)家波拉·佩圖爾斯多蒂爾的言論，說明我們在人類世這個世代見證了全球范圍的、令人恐懼的巨大變化這一事實。3.以“深時”的視角思考，人們會產(chǎn)生哪兩種不同的行為？請根據(jù)本文概括說明?！即鸢浮?.A2.B3.①積極行動：深時敦促我們思考人類破壞自然環(huán)境的行為，一些人會行動起來，為后世營造更好的生存空間。②無動于衷：深時的計量方式讓人類顯得微不足道，一些人會選擇逆來順受，對危機(jī)無動于衷。〖解析〗【1題詳析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。A.“而喬治·佩雷克不認(rèn)同此觀點(diǎn)，他認(rèn)為應(yīng)該用水平視野去觀察世界”錯。原文“喬治·佩雷克在《空間物種》中寫道：‘努力讓自己把目光放平吧?！蚁敕瘩g：‘努力讓自己把目光投得更深吧?！逼渲小拔摇本褪潜疚牡淖髡吡_伯特·麥克法倫。由此可見，是羅伯特·麥克法倫不認(rèn)同喬治·佩雷克“用水平視野去觀察世界”的觀點(diǎn)，認(rèn)為應(yīng)該用“更深層視野”來觀察世界?！?題詳析】本題考查學(xué)生對多個信息進(jìn)行比較、辨析的能力。A.“本文的核心觀點(diǎn)‘我們對腳下的世界所知甚少’”錯，本文的核心觀點(diǎn)是：我們需要了解地下世界，并且用深時的視角看待這個世界，從而采取行動為后世留下些什么。C.“體現(xiàn)了第三段的中心論點(diǎn)”錯，第三段中心論點(diǎn)是“但是現(xiàn)在，我們比任何時候都更需要理解地下的世界”。D.“說明我們在人類世這個世代見證了全球范圍的、令人恐懼的巨大變化這一事實”錯，原文“問題不在于地層中埋藏著那些東西，而在于它們非常持久，比我們的壽命更久，而且有朝一日會裹挾著我們從未意識到的巨大力量卷土重來，它們就像是‘沉睡的巨人’，從‘深時’的睡眠中被喚醒”，說明地下世界潛藏著可能會改變這個世界的巨大力量，我們需要了解地下世界，“它們就像是‘沉睡的巨人’，從‘深時’的睡眠中被喚醒”，而一旦被喚醒就可能給人類世界帶來重大災(zāi)難，這是科普作家與考古學(xué)家對人類命運(yùn)的一種共同的擔(dān)憂。【3題詳析】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。由于環(huán)境問題愈演愈烈，自然界產(chǎn)生了一系列令人驚懼的現(xiàn)象，在文本的第四段，作者用三個例子進(jìn)行說明：在原本寒冷的東西伯利亞的森林中，由于溫度升高，土地不斷軟化，以至于產(chǎn)生了巨型的坑洞；在英國，近年來的酷暑使得古代各種建筑遺跡陸續(xù)被揭開面紗；在格陵蘭島西北部，由于全球氣候變暖，冰蓋不斷融化，儲存著數(shù)十萬加侖化學(xué)污染物的導(dǎo)彈基地即將重見天日。這些現(xiàn)象令人觸目驚心。以深時的角度去思考，我們不應(yīng)該逃避麻煩重重的當(dāng)下，而需要不斷去努力，有所作為，積極行動起來，以防止自然環(huán)境的持續(xù)惡化。我們現(xiàn)在能做的有很多，對綠水青山、藍(lán)天大海的愛護(hù)，對地球生物多樣性的保護(hù)，對二氧化碳等溫室氣體的減排等，爭取為當(dāng)下以及后世營造更好的生存空間。以地質(zhì)學(xué)的尺度來衡量，人類可能終將從地球上消失，一些人會悲觀地認(rèn)為：隨著太陽能量的耗盡，地球會落入黑暗，人類也將面臨危險，那我們?nèi)祟惖男袨橛惺裁匆饬x呢？由此這些人悲觀地推演出，在最終的毀滅前，一切生命都毫無意義和價值，物種的滅絕和生態(tài)破壞，對于這個星球極其漫長的進(jìn)化演變而言，微不足道。因此有一部分人會選擇逆來順受，對危機(jī)無動于衷。（二）文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。老百姓和軍隊何其芳……我們在采黃蒿扎防空偽裝，用白布縫棉襪，把破軍服撕成布條，打草鞋。我們將有一次行軍。到哪兒去呢，要走多遠(yuǎn)呢，因為是軍事秘密，我還不知道。我能夠告訴你的，只是我決心跟著這軍隊走一趟?，F(xiàn)在我?guī)е槐竞窈竦木毩?xí)簿，一支自來水筆，去接近戰(zhàn)爭。我從前是多么憎惡戰(zhàn)爭啊，我曾經(jīng)稱它為“人工制造的死亡”。我曾經(jīng)痛恨過人類為什么愚蠢到不斷地舉行大規(guī)模的自我屠殺。當(dāng)我讀到那個世界聞名的相對論的發(fā)明者愛因斯坦在論文里攻擊著軍隊，我曾經(jīng)熱烈地同意過。那些鞭子一樣的句子我已不能背誦出了。大致他是說那些專門從事殺人的人不但不知羞恥，反而像雄雞一樣在街上排隊走著，穿著漂亮的制服，而且奏著軍樂。我那時也認(rèn)為他們應(yīng)該感到羞恥，因為農(nóng)人能夠種出五谷，工人能夠做出各種物品，而他們卻只會制造殘廢和尸體。我對軍隊的憎惡不僅由于書本知識，和我幼年的生活也有關(guān)系。在我的家鄉(xiāng)，在二十年以前，買東西少給錢，拉夫，隨便打罵人是一般軍隊的“紀(jì)律”。縣城里還駐扎過一個由土匪編成的團(tuán)，他們輪流地，一連兩連地化裝到鄉(xiāng)下去搶劫，綁票，攻打寨子，算作“關(guān)餉”。然而抗戰(zhàn)使我糾正了這種樸素的情感和見解。我不能不承認(rèn)人只要不至于甘心被殺死，被當(dāng)作奴隸，即使憎惡殺人也得拿起武器。我不能不感謝那些為民族的生存而戰(zhàn)斗著的兵士，靠了他們，農(nóng)人才能夠在土地上播種五谷，工人才能夠在工廠里制造物品。我才清楚地看見了兩種不同的戰(zhàn)爭：正義的解放的戰(zhàn)爭和非正義的侵略的戰(zhàn)爭。而且我感到了做一個人的責(zé)任，尤其是做一個中國人的責(zé)任。我從四川投奔到華北。我第一次和幾個八路軍的兵士坐在一輛沒有篷的汽車?yán)锏臅r候，我不但不畏懼他們，而且感到可以和他們成為朋友。他們對我談著山西游擊戰(zhàn)中的許多事，談著“長征”，談著他們的家鄉(xiāng)和幼年。當(dāng)我們結(jié)束了從西安到延安的三天旅行，當(dāng)我們下了車，當(dāng)我們將要分別，我和他們親熱地拉手。我想到了通過這些粗糙的手，自由的新中國將要被建立，幸福的生活將要被帶來。現(xiàn)在我將跟著這樣的一些兵士去行軍。我自己也早已像一個兵士了，穿著棉軍服，戴著軍帽?！瓝屵^同蒲路的晚上，日本軍隊從幾里路外的據(jù)點(diǎn)亂放著炮，我們沒有理他。搶過平漢路的晚上，我們的隊伍剛過了一大半，一列日本軍隊的巡路車駛來了。然而與其說它驚動了我們，不如說我們驚動了它，因為它很快地逃走了，沒有停留，也沒有放一聲槍。第二天，我們在遼闊的平原上行軍，日本的飛機(jī)來追了我們五次，丟了不少的炸彈，放了不少機(jī)關(guān)槍，我們犧牲了一名同志。我急于要向你說的是這次行動使我清楚地了解了華北抗戰(zhàn)的情形，了解了裝備如此不完善的八路軍為什么能夠堅持如此艱巨的華北抗戰(zhàn)，了解了為什么最后勝利一定屬于我們！沿途并沒有特別為我們建筑兵房，整個隊伍分住在幾個村子，而在每個村子里又分住在許多人家，每天晚上我們和老百姓在一起。當(dāng)我們進(jìn)屋的時候，走的時候，或者借用東西的時候，我們總是很客氣地說“打擾你們”，或者“麻煩你們”。從他們那里得到的回答也總是一些親切的話語，“咱們都是一家人”“咱們軍民合作”，或者“咱們不都是為了打日本嘛！”我們的隊伍白天經(jīng)過村子的時候，村子里的老頭兒，小孩兒，男的，女的，披著老羊皮的，穿著紅褲子的，總是從家里跑出來，擁擠地站在街邊，看我們過。有時指著我們俘虜來的高大的日本馬，說：“那是匹洋馬?！钡趶那埃驮诳箲?zhàn)剛發(fā)生的時候，老百姓對旁的軍隊卻是用另外一種方式“歡迎”——隊伍還沒有到村子，他們便早已逃到山里去了。進(jìn)入了晉察冀邊區(qū)，我們便看見了歡迎我們的標(biāo)語和放在路邊讓我們喝的開水。當(dāng)我們從他們身邊走過，他們突然熱烈地喊起口號來了。一些很簡單的口號：“歡迎八路軍”“堅持抗戰(zhàn)”，或者“打倒日本帝國主義”。聽著那從心里面喊出來的聲音，我真愿意做一個為他們?nèi)?zhàn)死的兵士。剛才我到村公所去和幾個老百姓談了一會兒。他們告訴我一些故事，又對我發(fā)出了一些問題：“聽說政府下命令，無論哪部分的軍隊見著老百姓都要敬禮，是嗎？”一個中年人問我。對于這個被他很鄭重地提出來的問題，我回答：“我們還沒有得到這個命令?！蓖瑫r我心里笑著：“抗戰(zhàn)后軍民關(guān)系的變化是多么大呵，從前他們看見戴軍帽的人就逃跑，現(xiàn)在卻想著兵士們給他們敬禮了?！碑?dāng)我和他們告別的時候，我真的就給他們行了一個舉手禮……1939年（作品有刪改）4.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.本文在回憶“我”最初對戰(zhàn)爭的態(tài)度時，采用了補(bǔ)敘的手法，不僅豐富了文章內(nèi)容，也使整篇文章條理清楚，便于讀者了解事情的來龍去脈。B.文中寫八路軍搶過同蒲路和平漢路時，日本軍隊或“亂放著炮”，或“很快地逃走”，這體現(xiàn)了“我”對日本軍隊的嘲諷和對我方必勝的信心。C.結(jié)尾處“我”對“他們”回以“一個舉手禮”，這表現(xiàn)出“我”內(nèi)心對老百姓的親近和尊重，也從一個側(cè)面體現(xiàn)出老百姓對八路軍的支持。D.本文開頭寫“我”“去接近戰(zhàn)爭”，但全文對戰(zhàn)爭的正面描寫用筆卻十分簡省，沒有渲染戰(zhàn)爭的激烈場面，而主要展現(xiàn)我的所見所聞所思。5.“我”開始認(rèn)為兵士“只會制造殘廢和尸體”，最后又說“我真愿意做一個為他們?nèi)?zhàn)死的兵士”，其間“我”經(jīng)歷了怎樣的心路歷程？請結(jié)合文本簡要分析。6.作者把“老百姓和軍隊”放在宏大的時代背景下來敘述，請對此加以分析?！即鸢浮?.A5.①起初憎惡戰(zhàn)爭，認(rèn)為戰(zhàn)爭“只會制造殘廢和尸體”，參與戰(zhàn)爭的兵士應(yīng)該感到羞恥。②抗戰(zhàn)使“我”認(rèn)識到戰(zhàn)爭有正義和非正義之分，認(rèn)識到做一個中國人的責(zé)任，“我”想接近八路軍兵士。③“我”隨同八路軍隊伍一起行軍，感受到兵士的樸實以及老百姓對八路軍的信任、支持和熱烈歡迎，深切認(rèn)識到抗戰(zhàn)意義，并愿意投身其中，成為一個為百姓戰(zhàn)死的兵士。6.①便于表現(xiàn)“我”在不同時期對“老百姓和軍隊”關(guān)系認(rèn)識的變化及“我”的成長。②通過不同時期老百姓對不同軍隊?wèi)B(tài)度的對比，表現(xiàn)八路軍取得勝利是必然結(jié)果。③以小見大，通過“老百姓和軍隊”這個點(diǎn)，反映時代的巨大變遷，更好地突出主旨。〖解析〗【4題詳析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。A.“采用了補(bǔ)敘的手法”錯誤，“我”最初對戰(zhàn)爭的態(tài)度是插入行軍打仗基本事件之外的有關(guān)情況，去掉它并不影響事件本身的完整性，應(yīng)為插敘。【5題詳析】本題考查學(xué)生分析人物心理變化過程的能力。結(jié)合“我從前是多么憎惡戰(zhàn)爭啊……我曾經(jīng)痛恨過人類為什么愚蠢到不斷地舉行大規(guī)模的自我屠殺”“我那時也認(rèn)為他們應(yīng)該感到羞恥，因為農(nóng)人能夠種出五谷，工人能夠做出各種物品，而他們卻只會制造殘廢和尸體”可知，起初憎惡戰(zhàn)爭，認(rèn)為戰(zhàn)爭“只會制造殘廢和尸體”，參與戰(zhàn)爭的兵士應(yīng)該感到羞恥。結(jié)合“我決心跟著這軍隊走一趟?，F(xiàn)在我?guī)е槐竞窈竦木毩?xí)簿，一支自來水筆，去接近戰(zhàn)爭……抗戰(zhàn)使我糾正了這種樸素的情感和見解……我才清楚地看見了兩種不同的戰(zhàn)爭：正義的解放的戰(zhàn)爭和非正義的侵略的戰(zhàn)爭”“我感到了做一個人的責(zé)任，尤其是做一個中國人的責(zé)任”可知，抗戰(zhàn)使“我”認(rèn)識到戰(zhàn)爭有正義和非正義之分，認(rèn)識到做一個中國人的責(zé)任，“我”想接近八路軍兵士。結(jié)合“現(xiàn)在我將跟著這樣的一些兵士去行軍。我自己也早已像一個兵士了……從他們那里得到的回答也總是一些親切的話語”“當(dāng)我們進(jìn)屋的時候，走的時候，或者借用東西的時候，我們總是很客氣地說‘打擾你們’，或者‘麻煩你們’”“‘咱們都是一家人’‘咱們軍民合作’，或者‘咱們不都是為了打日本嘛！’”“一些很簡單的口號：‘歡迎八路軍’堅持抗戰(zhàn)’，或者‘打倒日本帝國主義’。聽著那從心里面喊出來的聲音，我真愿意做一個為他們?nèi)?zhàn)死的兵士”可知，“我”隨同八路軍隊伍一起行軍，感受到兵士的樸實以及老百姓對八路軍的信任、支持和熱烈歡迎，深切認(rèn)識到抗戰(zhàn)意義，并愿意投身其中，成為一個為百姓戰(zhàn)死的兵士。【6題詳析】本題考查學(xué)生分析文章體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。結(jié)合“在二十年以前，買東西少給錢，拉夫，隨便打罵人是一般軍隊的‘紀(jì)律’。縣城里還駐扎過一個由土匪編成的團(tuán)，他們輪流地，一連兩連地化裝到鄉(xiāng)下去搶劫，綁票，攻打寨子，算作‘關(guān)餉’”可知，之前作為老百姓“我”是那么憎惡軍隊；結(jié)合“聽著那從心里面喊出來的聲音，我真愿意做一個為他們?nèi)?zhàn)死的兵士”可知，如今“我”成為軍隊的一員，愿意為老百姓犧牲生命。這樣敘述，便于表現(xiàn)“我”在不同時期對“老百姓和軍隊”關(guān)系認(rèn)識的變化及“我”的成長。結(jié)合“我們的隊伍白天經(jīng)過村子的時候，村子里的老頭兒，小孩兒，男的，女的，披著老羊皮的，穿著紅褲子的，總是從家里跑出來，擁擠地站在街邊，看我們過。有時指著我們俘虜來的高大的日本馬，說：‘那是匹洋馬。’但在從前，就在抗戰(zhàn)剛發(fā)生的時候，老百姓對旁的軍隊卻是用另外一種方式‘歡迎’——隊伍還沒有到村子，他們便早已逃到山里去了”可分析出，一個憎惡遠(yuǎn)離，一個靠近歡迎，通過不同時期老百姓對不同軍隊?wèi)B(tài)度的對比，表現(xiàn)八路軍取得勝利是必然結(jié)果。結(jié)合“抗戰(zhàn)后軍民關(guān)系的變化是多么大呵，從前他們看見戴軍帽的人就逃跑，現(xiàn)在卻想著兵士們給他們敬禮了”分析可知，文章通過“老百姓和軍隊”這個小點(diǎn)，反映時代的巨大變遷，這種以小見大的敘事方法，能更好地突出主旨。二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。初，上欲以李林甫為相，問于中書令張九齡，九齡對曰：“宰相系國安危，陛下相林甫。臣恐異日為廟社之憂。”上不從。時九齡方以文學(xué)為上所重，林甫雖恨猶曲意事之。侍中裴耀卿與九齡善，林甫并疾之。是時上在位歲久漸肆奢欲怠于政事而九齡遇事無細(xì)大皆力爭林甫巧何上意日思所以中傷之上之為臨淄王也，惠妃生壽王瑁，寵冠諸子。太子與瑤、琚會于內(nèi)第，各以母失職有怨望語。惠妃泣訴于上曰：“太子陰結(jié)黨與，將害妾母子，亦指斥至尊。”上大怒，以語宰相，欲皆廢之。九齡曰：“陛下踐阼垂三十年，太子諸王不離深宮，日受圣訓(xùn)，天下之人皆慶陛下享國久長，子孫蕃昌。今三子皆已成人，不聞大過，陛下奈何一旦以無根之語，喜怒之際，盡廢之乎！且太子天下本，不可輕搖。陛下必欲為此，臣不敢奉詔。”上不悅。林甫初無所言，退而私謂宦官之貴幸者曰：“此主上家事，何必問外人！”上猶豫未決?；蒎苁构倥ＹF兒謂九齡曰：“有廢必有興，公為之援，宰相可長處?！本琵g叱之，以其語白上；上為之動色，故訖九齡罷相，太子得無動。林甫日夜短九齡于上，上浸疏之。林甫引蕭炅為戶部侍郎。炅素不學(xué)，嘗對中書侍郎嚴(yán)挺之讀“伏臘”為“伏獵”。挺之言于九齡曰：“省中豈容有‘伏獵侍郎’！”由是出炅為岐州刺史，故林甫怨挺之。九齡與挺之善，欲引以為相，嘗謂之曰：“李尚書方承恩，足下宜一造門，與之款昵?！蓖χ刎?fù)氣，薄林甫為人，竟不之諧。林甫恨之益深。林甫欲蔽塞人主視聽，自專大權(quán)，明召諸諫官謂曰：“今明主在上，群臣將順之不暇，烏用多言！諸君不見立仗馬乎？食三品料，一鳴輒斥去。悔之何及！”補(bǔ)闕杜璉嘗上書言事，明日，黜為下邽令。自是諫爭路絕矣。（節(jié)選自《資治通鑒》，有刪改）7.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.是時/上在位歲/久漸肆奢欲/怠于政事/而九齡遇事無細(xì)大/皆力爭林甫/巧伺上意/日思所以中傷之B.是時/上在位歲久/漸肆奢欲/怠于政事/而九齡遇事無細(xì)大皆力爭/林甫巧伺上意/日思所以中傷之C.是時/上在位歲/久漸肆奢欲/怠于政事/而九齡遇事/無細(xì)大皆力爭/林甫巧伺/上意日思所以中傷之D.是時/上在位歲久/漸肆奢欲/怠于政事/而九齡遇事無細(xì)大/皆力爭林甫巧伺/上意日思所以中傷之/8.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“林甫并疾之”與“聲非加疾也，而聞?wù)哒谩保ā秳駥W(xué)》）兩句中的“疾”字含義相同。B.“陛下踐阼垂三十年”與“棄垂成之功”（《三國志》）兩句中的“垂”字含義相同。C.“欲引以為相”與“引相如去”（《廉頗藺相如列傳》）兩句中的“引”字含義不同。D.“宜一造門”與“是造物者之無盡藏也”（《赤壁賦》）兩句中的“造”字含義不同。9.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.唐玄宗想讓李林甫當(dāng)宰相，向中書令張九齡詢問意見。張九齡持反對態(tài)度，擔(dān)心李林甫為相會成為國家之憂患，可玄宗并沒接受。B.惠妃極為寵愛兒子李瑁，千方百計幫兒子上位，致使玄宗欲廢太子。張九齡堅決反對，據(jù)理力爭，直到九齡罷相，太子仍安于其位。C.中書侍郎嚴(yán)挺之為人正直，進(jìn)言張九齡將李林甫引薦的戶部侍郎蕭炅逐出了朝廷，使得李林甫嫉恨在心，終成兩派爭斗的犧牲品。D.李林甫想要堵塞住玄宗的視聽，以便自己獨(dú)攬大權(quán)，于是恐嚇諫官們，明言不準(zhǔn)他們進(jìn)諫議政，后又用殺雞儆猴法使諫諍之路完全斷絕?！即鸢浮?.B8.A9.C〖解析〗【7題詳析】本題考查學(xué)生文言文的斷句能力。句意：這時玄宗做皇帝已有多年，逐漸放縱奢侈欲望，對處理政事也懈怠起來。而張九齡遇到事情，無論大?。ㄖ灰胁粚χ帲┒家c玄宗極力爭論。李林甫卻善于窺伺玄宗的意圖，每天都想著用來陷害張九齡的辦法?！吧显谖粴q久”中“上在位”作“歲”的定語，“歲”為主語，“久”為謂語，中間不可斷開，排除AC；“爭”對應(yīng)的是“事”，而不是“林甫”，“林甫巧伺上意”，“林甫”為本句的主語，其前應(yīng)斷開，排除D?！?題詳析】本題考查學(xué)生識記文化常識和理解文言實詞的能力。A.“含義相同”錯誤。前句，痛恨。句意：所以李林甫一并嫉恨他們。后句，勁疾。句意：聲音并沒有更勁疾，可是聽的人卻能聽得很清楚。含義不同。B.正確。都是接近的意思。前句句意：陛下登基將近三十年。后句句意：放棄馬上就要到手的成功。C.正確。前句，引薦。句意：想要引薦他為宰相。后句，拉。句意：拉著相如離開。含義不同。D.正確。前句，拜訪。句意：應(yīng)該去拜訪一趟。后句，創(chuàng)造。句意：這是創(chuàng)造萬物者（指大自然）沒有窮盡的大寶藏。含義不同?！?題詳析】本題考查學(xué)生概括分析文章內(nèi)容的能力。C.“終成兩派爭斗的犧牲品”錯誤，結(jié)合原文“挺之素負(fù)氣，薄林甫為人，竟不之諧。林甫恨之益深”可知，文中只寫李林甫對嚴(yán)挺之“恨之益深”，沒寫被迫害的結(jié)果。選項無中生有。參考譯文：先前，玄宗想要任命李林甫為宰相，征求中書令張九齡的意見，張九齡回答說：“宰相身系國家安危，陛下如果任命李林甫為宰相，我恐怕他以后會成為國家的禍患?！被噬喜宦?。當(dāng)時張九齡因為有文學(xué)才能，正被皇上所器重，李林甫雖然怨恨他，但（表面上）還是不得不奉承他。侍中裴耀卿與張九齡關(guān)系很好，所以李林甫一并嫉恨他們。這時玄宗在位已有多年，逐漸放縱奢侈的欲望，懶于處理政事。而張九齡遇到事情，無論大小，（只要覺得有不對之處），都要與玄宗盡力爭論。李林甫卻善于窺伺皇上的意圖，日夜想著如何陷害中傷張九齡。玄宗為臨淄王的時候，武惠妃生壽王李瑁，所受寵愛超過其他皇子。太子與李瑤、李琚在內(nèi)廷住所聚會，因為各自生母的境遇而出言抱怨。武惠妃向玄宗哭訴說：“太子暗中結(jié)黨，將要謀害臣妾母子，他們還指責(zé)陛下?！毙诖笈嬖V了宰相，想要廢黜這三位皇子。張九齡說：“陛下登基將近三十年，太子諸王不離深宮，得以經(jīng)常聽到陛下的教導(dǎo)，天下人都覺得陛下享國久長，子孫昌盛，都為陛下高興。如今三位皇子都已成人，沒有聽說犯過什么大錯誤，陛下怎么能突然因為無根的傳言，在發(fā)怒的時候就要全部廢黜他們呢？何況太子為天下的根本，不可輕易動搖。陛下一定要這樣做，則臣不敢奉詔?！毙诓桓吲d。李林甫開始并沒有說什么，退朝后私下對玄宗寵信的宦官說：“這是陛下的家事，何必問外人!”玄宗猶豫不決。武惠妃秘密派官奴牛貴兒對張九齡說：“有廢必有興，太子廢立之時，如果您能夠加以援手，自然可以長保宰相之位?！睆埦琵g斷然斥責(zé)，并把她說的話告訴了玄宗。玄宗聽了為之變色。因此直到張九齡罷相，太子都安于其位。李林甫則隨時隨地在玄宗面前講張九齡的壞話，玄宗漸漸地疏遠(yuǎn)了張九齡。李林甫引蕭炅為戶部侍郎。蕭炅向來不學(xué)無術(shù)，曾經(jīng)在中書侍郎嚴(yán)挺之面前讀“伏臘”為“伏獵”。嚴(yán)挺之對張九齡說：“省中豈容有‘伏獵侍郎’!”于是將蕭炅外放為岐州刺史，因此李林甫怨恨嚴(yán)挺之。張九齡與嚴(yán)挺之友善，想要引薦他為相，曾對他說：“李尚書正受陛下器重，足下應(yīng)當(dāng)上門拜望，與他相處和睦親近?！眹?yán)挺之一向自恃意氣，輕視李林甫為人，終究不肯上門拜望。李林甫更加恨他。李林甫想要堵塞住玄宗的視聽，自己獨(dú)攬大權(quán)，就把諫官們召來明確地告訴他們說：“現(xiàn)在有賢明的君主在上，群臣將順從皇上都顧不過來，哪里還用得著再多說什么!你們難道沒有看見立在正殿宮門外作為儀仗用的馬嗎？（雖然）吃三品等級的糧料，（但如果）嘶叫一聲，就要立刻被拉下去，（到那時）后悔怎么來得及?！毖a(bǔ)闕杜琎曾經(jīng)向玄宗上書談?wù)撜?，第二天就被貶為下卦縣令。從此，玄宗的諫諍之路斷絕了。（二）古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩，完成小題。小盡行①朱敦儒藤州②三月作小盡，梧州③三月作大盡。哀哉官歷今不頒，憶昔升平淚成陣。我今何異桃源人，落葉為秋花作春。但恨未能與世隔，時聞喪亂空傷神?！紓渥ⅰ舰龠@首詩是作者于北宋末、南宋初避亂客居時所作。小盡：農(nóng)歷稱月終為“盡”，三十天的月份為大盡，二十九天的月份為小盡。②藤州：今廣西藤縣。③梧州：今廣西梧州市。10.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.一、二兩句寫同是三月，藤、梧兩州相臨卻歷法不同，可謂咄咄怪事，暗示了世道的混亂。B.第三句揭示了藤、梧兩州歷法不同的原因是朝廷沒有統(tǒng)一頒布?xì)v法，小歷法中見大時局。C.第四句“憶昔升平”與上句形成了鮮明的對比，詩人追昔撫今，淚落成陣，足見悲痛之深。D.五、六兩句詩人借用典故，寫葉落、花開來感知時序的變化，雖無歷法，也算閑適自得。11.詩中的“桃源人”出自東晉陶淵明的《桃花源記》，雖然詩人說自己“何異桃源人”，但細(xì)細(xì)品味，二者有同也有異，請結(jié)合全詩分析?！即鸢浮?0.D11.同：都因時局混亂而避亂隱居，武陵“桃源人”因躲避秦時亂而世代隱居桃花源，詩人因避北宋末年金人之亂而客居異鄉(xiāng)。

異：“桃源人”避亂至絕境，世代隱居，“遂與外人間隔”，過著和樂寧靜的田園生活；詩人雖遠(yuǎn)走避亂，但仍不能與亂世隔絕，時聞死亡禍亂訊息，無法避免感時傷亂的沉痛之情?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析的能力。D.“也算閑適自得”錯。分析詩歌內(nèi)容可知，詩人此時亂世避禍客居，心情是沉痛的，并沒有閑適自得?！?1題詳析】本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析的能力。同：陶淵明的《桃花源記》中，由“自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔”可知，“桃源人”是因為“避秦時亂”而隱居；本詩中，由注釋“這首詩是作者于北宋末、南宋初避亂客居時所作”可知，也是因為避亂而作。故二者均因時局混亂而避亂隱居，這是相同點(diǎn)。異：陶淵明的《桃花源記》中，由“遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉”“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”可知，“桃源人”避亂至絕境，世代隱居，“遂與外人間隔”，過著和樂寧靜的田園生活；本詩“但恨未能與世隔，時聞喪亂空傷神”，詩人雖遠(yuǎn)走避亂，但仍不能與亂世隔絕，時聞死亡禍亂訊息，無法避免感時傷亂的沉痛之情。（三）名篇名句默寫12.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《陳情表》中，李密從“外”與“內(nèi)”兩個方面表現(xiàn)自己孤苦伶仃的句子是“_______，_______”。（2）《歸去來兮辭并序》中，詩人用“________，________”來強(qiáng)調(diào)自然的生機(jī)，讓自然田園倍添詩情畫意。（3）豪放飄逸的李白在《蜀道難》中用鳥與獸側(cè)面突出蜀道之高峻的句子是“__________，_________”。（4）杜甫《蜀相》中“_______________，______________”兩句高度概括、評價了諸葛亮一生的偉大功業(yè)?！即鸢浮剑?）外無期功強(qiáng)近之親內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮（2）木欣欣以向榮泉涓涓而始流（3）黃鶴之飛尚不得過猿猱欲度愁攀援（4）三顧頻煩天下計兩朝開濟(jì)老臣心三、語言文字運(yùn)用（一）語言文字運(yùn)用I閱讀材料，完成小題。中國的計算機(jī)事業(yè)起步于上世紀(jì)50年代中期，與國外同期的先進(jìn)計算機(jī)水平相比，起步晚了約10年。在計算機(jī)的發(fā)展過程中，中國經(jīng)歷了各種困難，走過了一段________。然而，隨著科研人員艱苦卓絕的奮斗，使得中國的研制水平與國外相差一代到目前在國際領(lǐng)先。截至目前，中國既研制出了世界上計算速度最快的高性能計算機(jī)，也成為了國際上最大的微機(jī)生產(chǎn)基地和主要市場。同時，中國計算機(jī)事業(yè)的發(fā)展呈現(xiàn)出________趨勢，與國外發(fā)達(dá)國家基本同步地形成了一系列新的學(xué)科，很多領(lǐng)域在技術(shù)研發(fā)或產(chǎn)業(yè)化上，達(dá)到甚至超越了同期國外水平。日前，中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)潘建偉教授帶領(lǐng)的團(tuán)隊成功構(gòu)建76個光子的量子計算原型機(jī)“九章”——全世界速度最快的量子計算機(jī)，________我國在量子計算領(lǐng)域中的“大國新重器”。量子計算被認(rèn)為是未來計算領(lǐng)域發(fā)展的必然之路，這種顛覆性的計算機(jī)技術(shù)，未來勢必會替代傳統(tǒng)計算機(jī)?；仡欀袊嬎銠C(jī)的發(fā)展歷程，開始時真可謂________，中間經(jīng)歷了很多曲折，可喜的是如今已實現(xiàn)彎道超越。13.依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.流金歲月多元化號稱櫛風(fēng)沐雨B.崢嶸歲月多元化堪稱篳路藍(lán)縷C.流金歲月多樣化號稱篳路藍(lán)縷D.崢嶸歲月多樣化堪稱櫛風(fēng)沐雨14.下列各句中的破折號，和文中破折號作用相同的一項是（）A.“好香的干菜，——聽到了風(fēng)聲了么？”趙七爺站在七斤的后面七斤嫂的對面說。B.自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著——而且要背出來。C.但到憎惡她的時候——例如知道了謀死我那隱鼠的是她的時候，就叫她阿長。D.遇見熟人，便會用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著地說：“唉，天可真涼了——”〖答案〗13.B14.C〖解析〗【13題詳析】本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括成語）的能力。流金歲月：形容已經(jīng)過去的美好往昔，雖然一去不返，但是卻留下永恒的記憶和值得回味的人生印記。崢嶸歲月：不平凡的歲月。語境強(qiáng)調(diào)中國計算機(jī)發(fā)展走過了一段很不容易的歲月，應(yīng)選“崢嶸歲月”。多元化：指事物的發(fā)展，到了一個很豐富的境界，有多種分類，多種行業(yè)。多樣化：種類形式多。語境強(qiáng)調(diào)中國計算機(jī)發(fā)展有很多不同的分類，應(yīng)選“多元化”。號稱：以某種名號著稱?？胺Q：可以稱作。語境是說“九章”可以稱作我國在量子計算領(lǐng)域中的“大國新重器”，應(yīng)選“堪稱”。櫛風(fēng)沐雨：形容人經(jīng)常在外面不顧風(fēng)雨地辛苦奔波。篳路藍(lán)縷：駕著簡陋的柴車，穿著破爛的衣服去開辟土地，形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。語境指中國計算機(jī)經(jīng)歷很多曲折，經(jīng)歷很多艱辛，應(yīng)選“篳路藍(lán)縷”?！?4題詳析】本題考查學(xué)生正確分析標(biāo)點(diǎn)符號作用的能力?！叭澜缢俣茸羁斓牧孔佑嬎銠C(jī)”是對“量子計算原型機(jī)‘九章’”的解釋說明。A.結(jié)合“干菜”“風(fēng)聲”分析，表示話題的轉(zhuǎn)換。B.結(jié)合“強(qiáng)記”“背”分析，表示意思的遞進(jìn)。C.后面內(nèi)容“例如知道了謀死我那隱鼠的是她的時候，就叫她阿長”是對前面“憎惡她的時候”的介紹，表示解釋說明。D.表示聲音的延長。（二）語言文字運(yùn)用II閱讀下面的文字，完成下面小題。情緒是人對客觀事物所持態(tài)度中產(chǎn)生的主觀體驗。情緒也是大腦皮質(zhì)在客觀刺激影響下活動的結(jié)果。人體心理與情感的活動對大腦皮質(zhì)下中樞起著重要作用，這是因為興奮的擴(kuò)散不只波及整個大腦皮質(zhì)，①，引起器官、腺體和一些肌肉運(yùn)動，產(chǎn)生人體內(nèi)的生理變化，如血液循環(huán)、消化功能、呼吸功能、免疫功能等。②。前者對健康有積極作用，后者有消極影響。積極情緒能夠提高人的腦力和體力勞動效率，使人身體各部分協(xié)調(diào)一致，保持旺盛的生命力，對生活和前途充滿信心和希望，積極從事自己所喜愛的事業(yè)。積極的情緒可以增強(qiáng)人抵抗疾病的能力。反之，消極情緒可使人的心理活動失去平衡，并能使機(jī)體產(chǎn)生一系列生理變化，導(dǎo)致身心障礙，從而危害健康。早在兩千多年前，《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就指出“怒傷肝”“喜傷心”“思傷脾”“憂傷肺”“恐傷腎”等，說明了③。15.下列各句中的“主觀”，和文中的“主觀”一詞含義不同的一項是（）A.我們做事要從客觀實際出發(fā)，如果只憑個人感覺就輕易下結(jié)論，就太主觀了。B.霍桑的《紅字》給我們帶來了道德思考，盡管這不一定是作者的主觀愿望。C.具體來說，促使納稅人進(jìn)行避稅的主觀原因是利益驅(qū)動。D.無論是人物還是景物，都需經(jīng)過作者主觀感受的過濾與藝術(shù)性的加工。16.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字?！即鸢浮?5.A16.①而且波及皮質(zhì)下中樞②情緒分為積極和消極兩種類型③（消極）情緒和疾病的關(guān)系（情緒影響健康）〖解析〗【15題詳析】本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。原文“主觀”意思是“屬于自我意識方面的”，中性詞。選項BCD“主觀”的意思與此相同。A項“主觀”的意思是“不依據(jù)實際情況，單憑自己偏見的”，貶義詞?！?6題詳析】本題考查學(xué)生情境補(bǔ)寫的能力。第一空，根據(jù)前文“人體心理與情感的活動對大腦皮質(zhì)下中樞起著重要作用，這是因為興奮的擴(kuò)散不只波及整個大腦皮質(zhì)”，可看出意在說明興奮的擴(kuò)散還可波及大腦皮質(zhì)下中樞。所以可填“而且波及皮質(zhì)下中樞”。第二空，根據(jù)后文“前者對健康有積極作用，后者有消極影響。積極情緒能夠提高人的腦力和體力勞動效率，……反之，消極情緒可使人的心理活動失去平衡，……從而危害健康”，可知此處為總領(lǐng)句，說明情緒分為積極和消極兩種類型，所以可填“情緒分為積極和消極兩種類型”。第三空，根據(jù)前文“早在兩千多年前，《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就指出‘怒傷肝’‘喜傷心’‘思傷脾’‘憂傷肺’‘恐傷腎’等”，可看出是不良情緒影響身體健康，所以可填“（消極）情緒和疾病的關(guān)系（情緒影響健康）”。四、寫作17.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?；▍仓校涿Φ?；植物莖稈上，螞蟻和蚜蟲親密合作；土壤中，細(xì)菌與植物共生固氮……美國微生物學(xué)家瑪葛莉絲深信共生是生物演化的機(jī)制，“大自然的本性就厭惡任何生物獨(dú)占世界的現(xiàn)象，所以地球上絕對不會有單獨(dú)存在的生物”。互惠共生是自然界的普遍現(xiàn)象，更是人類社會發(fā)展的基本法則。以上論述具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！即鸢浮铰浴Ｐ陆κ驳貐^(qū)巴楚縣2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（一）實用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。我們對腳下的世界所知甚少，晴朗無云的夜晚，你仰頭望天，可以看到數(shù)萬億英里外的星星發(fā)出的光芒，小行星在月球表面撞擊出的隕石坑也清晰可見，而低下頭，你看到的只有柏油路和自己的腳指頭，僅僅下到距地面十碼，我就覺得已遠(yuǎn)離人世間，這里，最初在古海洋大陸架上形成的石灰?guī)r層閃閃發(fā)光，我看得入了迷。地下世界牢牢保守著它的秘密，直到最近二十年，生態(tài)學(xué)家才追蹤到林地土壤中的真菌網(wǎng)絡(luò)，這些真菌將單獨(dú)的樹木連成了彼此聯(lián)通的森林，這一活動已經(jīng)持續(xù)了數(shù)億年。2013年，在中國重慶發(fā)現(xiàn)了一個擁有獨(dú)立天氣系統(tǒng)的洞穴網(wǎng)絡(luò)：大團(tuán)的水汽在巨大的中央洞穴中聚集，冰冷的塵霧如云層般在遠(yuǎn)離陽光的洞室中飄蕩。在意大利北部一千英尺的地下，我沿著繩索滑到了一個空曠的圓形石室，滿地都是黑色的沙堆，地下河從中橫貫而過，踩在沙堆上，就像穿行在漆黑星上的無風(fēng)沙漠中。為什么要往地下去？這樣做完全是反本能的，既違背理性的意愿，恐怕也少有人會心生向往，特意把一件東西埋入地下，大都出于某種隱蔽的目的。而從地下取回一件東西，無一例外是需要花費(fèi)一番功夫的。但是現(xiàn)在，我們比任何時候都更需要理解地下的世界，喬治·佩雷克在《空間物種》中寫道：“努力讓自己把目光放平吧?！倍蚁敕瘩g：“努力讓自己把目光投得更深吧。”對于人類棲居的這個具有深度的世界，“水平視野”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們目前處于人類世，這個世代見證了全球范圍的，令人恐懼的巨大變化，本應(yīng)一直被埋藏的東西自行露出了地面，讓我們無法再忽視，那種強(qiáng)烈的侵入感令人愕然。在東西伯利亞的森林里，一個巨型坑洞在不斷軟化的土地上張開了血盆大口，它吞下數(shù)以萬計的樹木，袒露出已有二十萬年歷史的地層，當(dāng)?shù)氐难艓焯厝朔Q它為“地下世界入口”。在英國，近年來的酷暑使得古代建筑遺跡紛紛闖進(jìn)人們的視野——羅馬時期的觀測塔、新石器時代的圍墻……陸續(xù)被揭開面紗，就像大地上的麥田怪圈，從空中俯瞰即可辨認(rèn)。格陵蘭島西北部，冷戰(zhàn)時期的一個導(dǎo)彈基地在五十年前被封在冰蓋下，如今它即將重見天日，里面儲存著數(shù)十萬加侖的化學(xué)污染物?？脊艑W(xué)家波拉·佩圖爾斯多蒂爾寫道：“問題不在于地層中埋藏著那些東西，而在于它們非常持久，比我們的壽命更久，而且有朝一日會裹挾著我們從未意識到的巨大力量卷土重來，它們就像是‘沉睡的巨人’，從‘深時’的睡眠中被喚醒?！薄吧顣r”是地下世界的紀(jì)年，深時就是地球那令人眩暈的漫長歷史——時間從當(dāng)下向前向后無盡延展。深時的計量方式讓人類顯得微不足道，它的計量單位是“世”和“宙”，而不是“分”和“年”，它的載體是巖石、冰川、鐘乳石、海床沉積物和漂移的地殼板塊，深時通向過去也通往未來，五十億年后，隨著太陽能量的耗盡，地球也會落入黑暗，我們正踮著腳尖站在邊緣處。我們要警惕這種逆來順受的思維，實際上恰恰相反，深時應(yīng)當(dāng)是一種更加激進(jìn)的視角，促使我們采取行動，而不是變得無動于衷。理解深時可以敦促我們思考：自己眼下的所作所為，會給我們身后的生命乃至后世留下什么？用深時的視角來看，我們原本認(rèn)為恒久不變的東西便有了生命，萬物的歡樂躍入我們的眼睛和頭腦，世界再一次變得豐富離奇，充滿生機(jī)，冰川有了呼吸，巖層有了潮汐，山脈經(jīng)歷著蜷縮與伸展，石頭有了跳動的脈搏。我們棲居的地球，生生不息。（摘編自羅伯特·麥克法倫《深時之旅》，王如菲譯）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.羅伯特·麥克法倫認(rèn)為人們比任何時候都要理解地下世界，而喬治·佩雷克不認(rèn)同此觀點(diǎn)，他認(rèn)為應(yīng)該用水平視野去觀察世界。B.東西伯利亞森林中巨型坑洞“張開了血盆大口”，“吞下數(shù)以萬計的樹木”，當(dāng)面對這種環(huán)境異變時，人們會感到驚愕與恐懼。C.冰蓋下冷戰(zhàn)時期的導(dǎo)彈基地等，可能有朝一日會帶著我們從未意識到的巨大力量卷土重來，給人類世界帶來巨大的災(zāi)難。D.“深時”是地下世界的紀(jì)年，深時之旅是對地下世界的探索和認(rèn)知。我們腳下的世界，不只隱匿著黑暗和死亡，也珍藏著人類漫長的文明。2.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，正確的一項是（）A.仰頭可以看到星星的光芒，而低下頭只能看見柏油路和自己的腳指頭，作者借此闡釋了本文的核心觀點(diǎn)“我們對腳下的世界所知甚少”。B.為了說明地下世界的神秘性，第二段列舉了林地土壤中的真菌網(wǎng)絡(luò)、重慶的洞穴網(wǎng)絡(luò)以及意大利北部的地下石室三個例證。C.下面的說法體現(xiàn)了第三段的中心論點(diǎn)：說起地下世界，恐懼和厭惡是人們的慣常反應(yīng)，它總是與恐怖、黑暗等詞語聯(lián)系在一起。D.考古學(xué)家波拉·佩圖爾斯多蒂爾的言論，說明我們在人類世這個世代見證了全球范圍的、令人恐懼的巨大變化這一事實。3.以“深時”的視角思考，人們會產(chǎn)生哪兩種不同的行為？請根據(jù)本文概括說明?！即鸢浮?.A2.B3.①積極行動：深時敦促我們思考人類破壞自然環(huán)境的行為，一些人會行動起來，為后世營造更好的生存空間。②無動于衷：深時的計量方式讓人類顯得微不足道，一些人會選擇逆來順受，對危機(jī)無動于衷?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。A.“而喬治·佩雷克不認(rèn)同此觀點(diǎn)，他認(rèn)為應(yīng)該用水平視野去觀察世界”錯。原文“喬治·佩雷克在《空間物種》中寫道：‘努力讓自己把目光放平吧。’而我想反駁：‘努力讓自己把目光投得更深吧?！逼渲小拔摇本褪潜疚牡淖髡吡_伯特·麥克法倫。由此可見，是羅伯特·麥克法倫不認(rèn)同喬治·佩雷克“用水平視野去觀察世界”的觀點(diǎn)，認(rèn)為應(yīng)該用“更深層視野”來觀察世界?！?題詳析】本題考查學(xué)生對多個信息進(jìn)行比較、辨析的能力。A.“本文的核心觀點(diǎn)‘我們對腳下的世界所知甚少’”錯，本文的核心觀點(diǎn)是：我們需要了解地下世界，并且用深時的視角看待這個世界，從而采取行動為后世留下些什么。C.“體現(xiàn)了第三段的中心論點(diǎn)”錯，第三段中心論點(diǎn)是“但是現(xiàn)在，我們比任何時候都更需要理解地下的世界”。D.“說明我們在人類世這個世代見證了全球范圍的、令人恐懼的巨大變化這一事實”錯，原文“問題不在于地層中埋藏著那些東西，而在于它們非常持久，比我們的壽命更久，而且有朝一日會裹挾著我們從未意識到的巨大力量卷土重來，它們就像是‘沉睡的巨人’，從‘深時’的睡眠中被喚醒”，說明地下世界潛藏著可能會改變這個世界的巨大力量，我們需要了解地下世界，“它們就像是‘沉睡的巨人’，從‘深時’的睡眠中被喚醒”，而一旦被喚醒就可能給人類世界帶來重大災(zāi)難，這是科普作家與考古學(xué)家對人類命運(yùn)的一種共同的擔(dān)憂?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。由于環(huán)境問題愈演愈烈，自然界產(chǎn)生了一系列令人驚懼的現(xiàn)象，在文本的第四段，作者用三個例子進(jìn)行說明：在原本寒冷的東西伯利亞的森林中，由于溫度升高，土地不斷軟化，以至于產(chǎn)生了巨型的坑洞；在英國，近年來的酷暑使得古代各種建筑遺跡陸續(xù)被揭開面紗；在格陵蘭島西北部，由于全球氣候變暖，冰蓋不斷融化，儲存著數(shù)十萬加侖化學(xué)污染物的導(dǎo)彈基地即將重見天日。這些現(xiàn)象令人觸目驚心。以深時的角度去思考，我們不應(yīng)該逃避麻煩重重的當(dāng)下，而需要不斷去努力，有所作為，積極行動起來，以防止自然環(huán)境的持續(xù)惡化。我們現(xiàn)在能做的有很多，對綠水青山、藍(lán)天大海的愛護(hù)，對地球生物多樣性的保護(hù)，對二氧化碳等溫室氣體的減排等，爭取為當(dāng)下以及后世營造更好的生存空間。以地質(zhì)學(xué)的尺度來衡量，人類可能終將從地球上消失，一些人會悲觀地認(rèn)為：隨著太陽能量的耗盡，地球會落入黑暗，人類也將面臨危險，那我們?nèi)祟惖男袨橛惺裁匆饬x呢？由此這些人悲觀地推演出，在最終的毀滅前，一切生命都毫無意義和價值，物種的滅絕和生態(tài)破壞，對于這個星球極其漫長的進(jìn)化演變而言，微不足道。因此有一部分人會選擇逆來順受，對危機(jī)無動于衷。（二）文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。老百姓和軍隊何其芳……我們在采黃蒿扎防空偽裝，用白布縫棉襪，把破軍服撕成布條，打草鞋。我們將有一次行軍。到哪兒去呢，要走多遠(yuǎn)呢，因為是軍事秘密，我還不知道。我能夠告訴你的，只是我決心跟著這軍隊走一趟?，F(xiàn)在我?guī)е槐竞窈竦木毩?xí)簿，一支自來水筆，去接近戰(zhàn)爭。我從前是多么憎惡戰(zhàn)爭啊，我曾經(jīng)稱它為“人工制造的死亡”。我曾經(jīng)痛恨過人類為什么愚蠢到不斷地舉行大規(guī)模的自我屠殺。當(dāng)我讀到那個世界聞名的相對論的發(fā)明者愛因斯坦在論文里攻擊著軍隊，我曾經(jīng)熱烈地同意過。那些鞭子一樣的句子我已不能背誦出了。大致他是說那些專門從事殺人的人不但不知羞恥，反而像雄雞一樣在街上排隊走著，穿著漂亮的制服，而且奏著軍樂。我那時也認(rèn)為他們應(yīng)該感到羞恥，因為農(nóng)人能夠種出五谷，工人能夠做出各種物品，而他們卻只會制造殘廢和尸體。我對軍隊的憎惡不僅由于書本知識，和我幼年的生活也有關(guān)系。在我的家鄉(xiāng)，在二十年以前，買東西少給錢，拉夫，隨便打罵人是一般軍隊的“紀(jì)律”。縣城里還駐扎過一個由土匪編成的團(tuán)，他們輪流地，一連兩連地化裝到鄉(xiāng)下去搶劫，綁票，攻打寨子，算作“關(guān)餉”。然而抗戰(zhàn)使我糾正了這種樸素的情感和見解。我不能不承認(rèn)人只要不至于甘心被殺死，被當(dāng)作奴隸，即使憎惡殺人也得拿起武器。我不能不感謝那些為民族的生存而戰(zhàn)斗著的兵士，靠了他們，農(nóng)人才能夠在土地上播種五谷，工人才能夠在工廠里制造物品。我才清楚地看見了兩種不同的戰(zhàn)爭：正義的解放的戰(zhàn)爭和非正義的侵略的戰(zhàn)爭。而且我感到了做一個人的責(zé)任，尤其是做一個中國人的責(zé)任。我從四川投奔到華北。我第一次和幾個八路軍的兵士坐在一輛沒有篷的汽車?yán)锏臅r候，我不但不畏懼他們，而且感到可以和他們成為朋友。他們對我談著山西游擊戰(zhàn)中的許多事，談著“長征”，談著他們的家鄉(xiāng)和幼年。當(dāng)我們結(jié)束了從西安到延安的三天旅行，當(dāng)我們下了車，當(dāng)我們將要分別，我和他們親熱地拉手。我想到了通過這些粗糙的手，自由的新中國將要被建立，幸福的生活將要被帶來。現(xiàn)在我將跟著這樣的一些兵士去行軍。我自己也早已像一個兵士了，穿著棉軍服，戴著軍帽?！瓝屵^同蒲路的晚上，日本軍隊從幾里路外的據(jù)點(diǎn)亂放著炮，我們沒有理他。搶過平漢路的晚上，我們的隊伍剛過了一大半，一列日本軍隊的巡路車駛來了。然而與其說它驚動了我們，不如說我們驚動了它，因為它很快地逃走了，沒有停留，也沒有放一聲槍。第二天，我們在遼闊的平原上行軍，日本的飛機(jī)來追了我們五次，丟了不少的炸彈，放了不少機(jī)關(guān)槍，我們犧牲了一名同志。我急于要向你說的是這次行動使我清楚地了解了華北抗戰(zhàn)的情形，了解了裝備如此不完善的八路軍為什么能夠堅持如此艱巨的華北抗戰(zhàn)，了解了為什么最后勝利一定屬于我們！沿途并沒有特別為我們建筑兵房，整個隊伍分住在幾個村子，而在每個村子里又分住在許多人家，每天晚上我們和老百姓在一起。當(dāng)我們進(jìn)屋的時候，走的時候，或者借用東西的時候，我們總是很客氣地說“打擾你們”，或者“麻煩你們”。從他們那里得到的回答也總是一些親切的話語，“咱們都是一家人”“咱們軍民合作”，或者“咱們不都是為了打日本嘛！”我們的隊伍白天經(jīng)過村子的時候，村子里的老頭兒，小孩兒，男的，女的，披著老羊皮的，穿著紅褲子的，總是從家里跑出來，擁擠地站在街邊，看我們過。有時指著我們俘虜來的高大的日本馬，說：“那是匹洋馬?！钡趶那?，就在抗戰(zhàn)剛發(fā)生的時候，老百姓對旁的軍隊卻是用另外一種方式“歡迎”——隊伍還沒有到村子，他們便早已逃到山里去了。進(jìn)入了晉察冀邊區(qū)，我們便看見了歡迎我們的標(biāo)語和放在路邊讓我們喝的開水。當(dāng)我們從他們身邊走過，他們突然熱烈地喊起口號來了。一些很簡單的口號：“歡迎八路軍”“堅持抗戰(zhàn)”，或者“打倒日本帝國主義”。聽著那從心里面喊出來的聲音，我真愿意做一個為他們?nèi)?zhàn)死的兵士。剛才我到村公所去和幾個老百姓談了一會兒。他們告訴我一些故事，又對我發(fā)出了一些問題：“聽說政府下命令，無論哪部分的軍隊見著老百姓都要敬禮，是嗎？”一個中年人問我。對于這個被他很鄭重地提出來的問題，我回答：“我們還沒有得到這個命令?！蓖瑫r我心里笑著：“抗戰(zhàn)后軍民關(guān)系的變化是多么大呵，從前他們看見戴軍帽的人就逃跑，現(xiàn)在卻想著兵士們給他們敬禮了?！碑?dāng)我和他們告別的時候，我真的就給他們行了一個舉手禮……1939年（作品有刪改）4.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.本文在回憶“我”最初對戰(zhàn)爭的態(tài)度時，采用了補(bǔ)敘的手法，不僅豐富了文章內(nèi)容，也使整篇文章條理清楚，便于讀者了解事情的來龍去脈。B.文中寫八路軍搶過同蒲路和平漢路時，日本軍隊或“亂放著炮”，或“很快地逃走”，這體現(xiàn)了“我”對日本軍隊的嘲諷和對我方必勝的信心。C.結(jié)尾處“我”對“他們”回以“一個舉手禮”，這表現(xiàn)出“我”內(nèi)心對老百姓的親近和尊重，也從一個側(cè)面體現(xiàn)出老百姓對八路軍的支持。D.本文開頭寫“我”“去接近戰(zhàn)爭”，但全文對戰(zhàn)爭的正面描寫用筆卻十分簡省，沒有渲染戰(zhàn)爭的激烈場面，而主要展現(xiàn)我的所見所聞所思。5.“我”開始認(rèn)為兵士“只會制造殘廢和尸體”，最后又說“我真愿意做一個為他們?nèi)?zhàn)死的兵士”，其間“我”經(jīng)歷了怎樣的心路歷程？請結(jié)合文本簡要分析。6.作者把“老百姓和軍隊”放在宏大的時代背景下來敘述，請對此加以分析?！即鸢浮?.A5.①起初憎惡戰(zhàn)爭，認(rèn)為戰(zhàn)爭“只會制造殘廢和尸體”，參與戰(zhàn)爭的兵士應(yīng)該感到羞恥。②抗戰(zhàn)使“我”認(rèn)識到戰(zhàn)爭有正義和非正義之分，認(rèn)識到做一個中國人的責(zé)任，“我”想接近八路軍兵士。③“我”隨同八路軍隊伍一起行軍，感受到兵士的樸實以及老百姓對八路軍的信任、支持和熱烈歡迎，深切認(rèn)識到抗戰(zhàn)意義，并愿意投身其中，成為一個為百姓戰(zhàn)死的兵士。6.①便于表現(xiàn)“我”在不同時期對“老百姓和軍隊”關(guān)系認(rèn)識的變化及“我”的成長。②通過不同時期老百姓對不同軍隊?wèi)B(tài)度的對比，表現(xiàn)八路軍取得勝利是必然結(jié)果。③以小見大，通過“老百姓和軍隊”這個點(diǎn)，反映時代的巨大變遷，更好地突出主旨。〖解析〗【4題詳析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。A.“采用了補(bǔ)敘的手法”錯誤，“我”最初對戰(zhàn)爭的態(tài)度是插入行軍打仗基本事件之外的有關(guān)情況，去掉它并不影響事件本身的完整性，應(yīng)為插敘。【5題詳析】本題考查學(xué)生分析人物心理變化過程的能力。結(jié)合“我從前是多么憎惡戰(zhàn)爭啊……我曾經(jīng)痛恨過人類為什么愚蠢到不斷地舉行大規(guī)模的自我屠殺”“我那時也認(rèn)為他們應(yīng)該感到羞恥，因為農(nóng)人能夠種出五谷，工人能夠做出各種物品，而他們卻只會制造殘廢和尸體”可知，起初憎惡戰(zhàn)爭，認(rèn)為戰(zhàn)爭“只會制造殘廢和尸體”，參與戰(zhàn)爭的兵士應(yīng)該感到羞恥。結(jié)合“我決心跟著這軍隊走一趟。現(xiàn)在我?guī)е槐竞窈竦木毩?xí)簿，一支自來水筆，去接近戰(zhàn)爭……抗戰(zhàn)使我糾正了這種樸素的情感和見解……我才清楚地看見了兩種不同的戰(zhàn)爭：正義的解放的戰(zhàn)爭和非正義的侵略的戰(zhàn)爭”“我感到了做一個人的責(zé)任，尤其是做一個中國人的責(zé)任”可知，抗戰(zhàn)使“我”認(rèn)識到戰(zhàn)爭有正義和非正義之分，認(rèn)識到做一個中國人的責(zé)任，“我”想接近八路軍兵士。結(jié)合“現(xiàn)在我將跟著這樣的一些兵士去行軍。我自己也早已像一個兵士了……從他們那里得到的回答也總是一些親切的話語”“當(dāng)我們進(jìn)屋的時候，走的時候，或者借用東西的時候，我們總是很客氣地說‘打擾你們’，或者‘麻煩你們’”“‘咱們都是一家人’‘咱們軍民合作’，或者‘咱們不都是為了打日本嘛！’”“一些很簡單的口號：‘歡迎八路軍’堅持抗戰(zhàn)’，或者‘打倒日本帝國主義’。聽著那從心里面喊出來的聲音，我真愿意做一個為他們?nèi)?zhàn)死的兵士”可知，“我”隨同八路軍隊伍一起行軍，感受到兵士的樸實以及老百姓對八路軍的信任、支持和熱烈歡迎，深切認(rèn)識到抗戰(zhàn)意義，并愿意投身其中，成為一個為百姓戰(zhàn)死的兵士。【6題詳析】本題考查學(xué)生分析文章體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。結(jié)合“在二十年以前，買東西少給錢，拉夫，隨便打罵人是一般軍隊的‘紀(jì)律’?？h城里還駐扎過一個由土匪編成的團(tuán)，他們輪流地，一連兩連地化裝到鄉(xiāng)下去搶劫，綁票，攻打寨子，算作‘關(guān)餉’”可知，之前作為老百姓“我”是那么憎惡軍隊；結(jié)合“聽著那從心里面喊出來的聲音，我真愿意做一個為他們?nèi)?zhàn)死的兵士”可知，如今“我”成為軍隊的一員，愿意為老百姓犧牲生命。這樣敘述，便于表現(xiàn)“我”在不同時期對“老百姓和軍隊”關(guān)系認(rèn)識的變化及“我”的成長。結(jié)合“我們的隊伍白天經(jīng)過村子的時候，村子里的老頭兒，小孩兒，男的，女的，披著老羊皮的，穿著紅褲子的，總是從家里跑出來，擁擠地站在街邊，看我們過。有時指著我們俘虜來的高大的日本馬，說：‘那是匹洋馬。’但在從前，就在抗戰(zhàn)剛發(fā)生的時候，老百姓對旁的軍隊卻是用另外一種方式‘歡迎’——隊伍還沒有到村子，他們便早已逃到山里去了”可分析出，一個憎惡遠(yuǎn)離，一個靠近歡迎，通過不同時期老百姓對不同軍隊?wèi)B(tài)度的對比，表現(xiàn)八路軍取得勝利是必然結(jié)果。結(jié)合“抗戰(zhàn)后軍民關(guān)系的變化是多么大呵，從前他們看見戴軍帽的人就逃跑，現(xiàn)在卻想著兵士們給他們敬禮了”分析可知，文章通過“老百姓和軍隊”這個小點(diǎn)，反映時代的巨大變遷，這種以小見大的敘事方法，能更好地突出主旨。二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。初，上欲以李林甫為相，問于中書令張九齡，九齡對曰：“宰相系國安危，陛下相林甫。臣恐異日為廟社之憂?！鄙喜粡?。時九齡方以文學(xué)為上所重，林甫雖恨猶曲意事之。侍中裴耀卿與九齡善，林甫并疾之。是時上在位歲久漸肆奢欲怠于政事而九齡遇事無細(xì)大皆力爭林甫巧何上意日思所以中傷之上之為臨淄王也，惠妃生壽王瑁，寵冠諸子。太子與瑤、琚會于內(nèi)第，各以母失職有怨望語。惠妃泣訴于上曰：“太子陰結(jié)黨與，將害妾母子，亦指斥至尊。”上大怒，以語宰相，欲皆廢之。九齡曰：“陛下踐阼垂三十年，太子諸王不離深宮，日受圣訓(xùn)，天下之人皆慶陛下享國久長，子孫蕃昌。今三子皆已成人，不聞大過，陛下奈何一旦以無根之語，喜怒之際，盡廢之乎！且太子天下本，不可輕搖。陛下必欲為此，臣不敢奉詔。”上不悅。林甫初無所言，退而私謂宦官之貴幸者曰：“此主上家事，何必問外人！”上猶豫未決?；蒎苁构倥ＹF兒謂九齡曰：“有廢必有興，公為之援，宰相可長處?！本琵g叱之，以其語白上；上為之動色，故訖九齡罷相，太子得無動。林甫日夜短九齡于上，上浸疏之。林甫引蕭炅為戶部侍郎。炅素不學(xué)，嘗對中書侍郎嚴(yán)挺之讀“伏臘”為“伏獵”。挺之言于九齡曰：“省中豈容有‘伏獵侍郎’！”由是出炅為岐州刺史，故林甫怨挺之。九齡與挺之善，欲引以為相，嘗謂之曰：“李尚書方承恩，足下宜一造門，與之款昵?！蓖χ刎?fù)氣，薄林甫為人，竟不之諧。林甫恨之益深。林甫欲蔽塞人主視聽，自專大權(quán)，明召諸諫官謂曰：“今明主在上，群臣將順之不暇，烏用多言！諸君不見立仗馬乎？食三品料，一鳴輒斥去。悔之何及！”補(bǔ)闕杜璉嘗上書言事，明日，黜為下邽令。自是諫爭路絕矣。（節(jié)選自《資治通鑒》，有刪改）7.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.是時/上在位歲/久漸肆奢欲/怠于政事/而九齡遇事無細(xì)大/皆力爭林甫/巧伺上意/日思所以中傷之B.是時/上在位歲久/漸肆奢欲/怠于政事/而九齡遇事無細(xì)大皆力爭/林甫巧伺上意/日思所以中傷之C.是時/上在位歲/久漸肆奢欲/怠于政事/而九齡遇事/無細(xì)大皆力爭/林甫巧伺/上意日思所以中傷之D.是時/上在位歲久/漸肆奢欲/怠于政事/而九齡遇事無細(xì)大/皆力爭林甫巧伺/上意日思所以中傷之/8.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“林甫并疾之”與“聲非加疾也，而聞?wù)哒谩保ā秳駥W(xué)》）兩句中的“疾”字含義相同。B.“陛下踐阼垂三十年”與“棄垂成之功”（《三國志》）兩句中的“垂”字含義相同。C.“欲引以為相”與“引相如去”（《廉頗藺相如列傳》）兩句中的“引”字含義不同。D.“宜一造門”與“是造物者之無盡藏也”（《赤壁賦》）兩句中的“造”字含義不同。9.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.唐玄宗想讓李林甫當(dāng)宰相，向中書令張九齡詢問意見。張九齡持反對態(tài)度，擔(dān)心李林甫為相會成為國家之憂患，可玄宗并沒接受。B.惠妃極為寵愛兒子李瑁，千方百計幫兒子上位，致使玄宗欲廢太子。張九齡堅決反對，據(jù)理力爭，直到九齡罷相，太子仍安于其位。C.中書侍郎嚴(yán)挺之為人正直，進(jìn)言張九齡將李林甫引薦的戶部侍郎蕭炅逐出了朝廷，使得李林甫嫉恨在心，終成兩派爭斗的犧牲品。D.李林甫想要堵塞住玄宗的視聽，以便自己獨(dú)攬大權(quán)，于是恐嚇諫官們，明言不準(zhǔn)他們進(jìn)諫議政，后又用殺雞儆猴法使諫諍之路完全斷絕?！即鸢浮?.B8.A9.C〖解析〗【7題詳析】本題考查學(xué)生文言文的斷句能力。句意：這時玄宗做皇帝已有多年，逐漸放縱奢侈欲望，對處理政事也懈怠起來。而張九齡遇到事情，無論大?。ㄖ灰胁粚χ帲┒家c玄宗極力爭論。李林甫卻善于窺伺玄宗的意圖，每天都想著用來陷害張九齡的辦法?！吧显谖粴q久”中“上在位”作“歲”的定語，“歲”為主語，“久”為謂語，中間不可斷開，排除AC；“爭”對應(yīng)的是“事”，而不是“林甫”，“林甫巧伺上意”，“林甫”為本句的主語，其前應(yīng)斷開，排除D?！?題詳析】本題考查學(xué)生識記文化常識和理解文言實詞的能力。A.“含義相同”錯誤。前句，痛恨。句意：所以李林甫一并嫉恨他們。后句，勁疾。句意：聲音并沒有更勁疾，可是聽的人卻能聽得很清楚。含義不同。B.正確。都是接近的意思。前句句意：陛下登基將近三十年。后句句意：放棄馬上就要到手的成功。C.正確。前句，引薦。句意：想要引薦他為宰相。后句，拉。句意：拉著相如離開。含義不同。D.正確。前句，拜訪。句意：應(yīng)該去拜訪一趟。后句，創(chuàng)造。句意：這是創(chuàng)造萬物者（指大自然）沒有窮盡的大寶藏。含義不同?！?題詳析】本題考查學(xué)生概括分析文章內(nèi)容的能力。C.“終成兩派爭斗的犧牲品”錯誤，結(jié)合原文“挺之素負(fù)氣，薄林甫為人，竟不之諧。林甫恨之益深”可知，文中只寫李林甫對嚴(yán)挺之“恨之益深”，沒寫被迫害的結(jié)果。選項無中生有。參考譯文：先前，玄宗想要任命李林甫為宰相，征求中書令張九齡的意見，張九齡回答說：“宰相身系國家安危，陛下如果任命李林甫為宰相，我恐怕他以后會成為國家的禍患?！被噬喜宦牎．?dāng)時張九齡因為有文學(xué)才能，正被皇上所器重，李林甫雖然怨恨他，但（表面上）還是不得不奉承他。侍中裴耀卿與張九齡關(guān)系很好，所以李林甫一并嫉恨他們。這時玄宗在位已有多年，逐漸放縱奢侈的欲望，懶于處理政事。而張九齡遇到事情，無論大小，（只要覺得有不對之處），都要與玄宗盡力爭論。李林甫卻善于窺伺皇上的意圖，日夜想著如何陷害中傷張九齡。玄宗為臨淄王的時候，武惠妃生壽王李瑁，所受寵愛超過其他皇子。太子與李瑤、李琚在內(nèi)廷住所聚會，因為各自生母的境遇而出言抱怨。武惠妃向玄宗哭訴說：“太子暗中結(jié)黨，將要謀害臣妾母子，他們還指責(zé)陛下?！毙诖笈?，告訴了宰相，想要廢黜這三位皇子。張九齡說：“陛下登基將近三十年，太子諸王不離深宮，得以經(jīng)常聽到陛下的教導(dǎo)，天下人都覺得陛下享國久長，子孫昌盛，都為陛下高興。如今三位皇子都已成人，沒有聽說犯過什么大錯誤，陛下怎么能突然因為無根的傳言，在發(fā)怒的時候就要全部廢黜他們呢？何況太子為天下的根本，不可輕易動搖。陛下一定要這樣做，則臣不敢奉詔?！毙诓桓吲d。李林甫開始并沒有說什么，退朝后私下對玄宗寵信的宦官說：“這是陛下的家事，何必問外人!”玄宗猶豫不決。武惠妃秘密派官奴牛貴兒對張九齡說：“有廢必有興，太子廢立之時，如果您能夠加以援手，自然可以長保宰相之位。”張九齡斷然斥責(zé)，并把她說的話告訴了玄宗。玄宗聽了為之變色。因此直到張九齡罷相，太子都安于其位。李林甫則隨時隨地在玄宗面前講張九齡的壞話，玄宗漸漸地疏遠(yuǎn)了張九齡。李林甫引蕭炅為戶部侍郎。蕭炅向來不學(xué)無術(shù)，曾經(jīng)在中書侍郎嚴(yán)挺之面前讀“伏臘”為“伏獵”。嚴(yán)挺之對張九齡說：“省中豈容有‘伏獵侍郎’!”于是將蕭炅外放為岐州刺史，因此李林甫怨恨嚴(yán)挺之。張九齡與嚴(yán)挺之友善，想要引薦他為相，曾對他說：“李尚書正受陛下器重，足下應(yīng)當(dāng)上門拜望，與他相處和睦親近。”嚴(yán)挺之一向自恃意氣，輕視李林甫為人，終究不肯上門拜望。李林甫更加恨他。李林甫想要堵塞住玄宗的視聽，自己獨(dú)攬大權(quán)，就把諫官們召來明確地告訴他們說：“現(xiàn)在有賢明的君主在上，群臣將順從皇上都顧不過來，哪里還用得著再多說什么!你們難道沒有看見立在正殿宮門外作為儀仗用的馬嗎？（雖然）吃三品等級的糧料，（但如果）嘶叫一聲，就要立刻被拉下去，（到那時）后悔怎么來得及。”補(bǔ)闕杜琎曾經(jīng)向玄宗上書談?wù)撜?，第二天就被貶為下卦縣令。從此，玄宗的諫諍之路斷絕了。（二）古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩，完成小題。小盡行①朱敦儒藤州②三月作小盡，梧州③三月作大盡。哀哉官歷今不頒，憶昔升平淚成陣。我今何異桃源人，落葉為秋花作春。但恨未能與世隔，時聞喪亂空傷神?！紓渥ⅰ舰龠@首詩是作者于北宋末、南宋初避亂客居時所作。小盡：農(nóng)歷稱月終為“盡”，三十天的月份為大盡，二十九天的月份為小盡。②藤州：今廣西藤縣。③梧州：今廣西梧州市。10.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.一、二兩句寫同是三月，藤、梧兩州相臨卻歷法不同，可謂咄咄怪事，暗示了世道的混亂。B.第三句揭示了藤、梧兩州歷法不同的原因是朝廷沒有統(tǒng)一頒布?xì)v法，小歷法中見大時局。C.第四句“憶昔升平”與上句形成了鮮明的對比，詩人追昔撫今，淚落成陣，足見悲痛之深。D.五、六兩句詩人借用典故，寫葉落、花開來感知時序的變化，雖無歷法，也算閑適自得。11.詩中的“桃源人”出自東晉陶淵明的《桃花源記》，雖然詩人說自己“何異桃源人”，但細(xì)細(xì)品味，二者有同也有異，請結(jié)合全詩分析。〖答案〗10.D11.同：都因時局混亂而避亂隱居，武陵“桃源人”因躲避秦時亂而世代隱居桃花源，詩人因避北宋末年金人之亂而客居異鄉(xiāng)。

異：“桃源人”避亂至絕境，世代隱居，“遂與外人間隔”，過著和樂寧靜的田園生活；詩人雖遠(yuǎn)走避亂，但仍不能與亂世隔絕，時聞死亡禍亂訊息，無法避免感時傷亂的沉痛之情。〖解析〗【10題詳析】本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析的能力。D.“也算閑適自得”錯。分析詩歌內(nèi)容可知，詩人此時亂世避禍客居，心情是沉痛的，并沒有閑適自得?！?1題詳析】本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析的能力。同：陶淵明的《桃花源記》中，由“自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔”可知，“桃源人”是因為“避秦時亂”而隱居；本詩中，由注釋“這首詩是作者于北宋末、南宋初避亂客居時所作”可知，也是因為避亂而作。故二者均因時局混亂而避亂隱居，這是相同點(diǎn)。異：陶淵明的《桃花源記》中，由“遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉”“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”可知，“桃源人”避亂至絕境，世代隱居，“遂與外人間隔”，過著和樂寧靜的田園生活；本詩“但恨未能與世隔，時聞喪亂空傷神”，詩人雖遠(yuǎn)走避亂，但仍不能與亂世隔絕，時聞死亡禍亂訊息，無法避免感時傷亂的沉痛之情。（三）名篇名句默寫12.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《陳情表》中，李密從“外”與“內(nèi)”兩個方面表現(xiàn)自己孤苦伶仃的句子是“_______，_______”。（2）《歸去來兮辭并序》中，詩人用“________，________”來強(qiáng)調(diào)自然的生機(jī)，讓自然田園倍添詩情畫意。（3）豪放飄逸的李白在《蜀道難》中用鳥與獸側(cè)面突出蜀道之高峻的句子是“__________，_________”。（4）杜甫《蜀相》中“__