部編版中考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)：七年級(jí)上、下冊(cè)教材考點(diǎn)提綱

部編版中考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)：七年級(jí)上、下冊(cè)教材考點(diǎn)提綱

七年級(jí)上冊(cè)

第一單元

史前時(shí)期：中國(guó)境內(nèi)最早人類與文明的起源

原始社會(huì)時(shí)期奴隸社會(huì)時(shí)期［封建社會(huì)時(shí)期

?

商

西

河姆渡原半坡原始傳說中的炎帝、夏

朝

周

春

戰(zhàn)

秋

國(guó)

朝

山頂始居民生雇息生活黃帝和堯、舜、建

建

時(shí)

時(shí)

期

期

建

立

元謀人|北京人|洞人活時(shí)代時(shí)代|禹時(shí)期立

立

—

—

—

前

前

前

前

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距今約距今約距今約距今距今約距今約距今約頓

4O年2

年

年

年

年

07077047522年

170萬年70萬年20萬年約37000年6。00年5。。。年00104年6

萬年

第1課中國(guó)早期人類的代表——北京人

［課程標(biāo)準(zhǔn)］

知道北京人的特征，了解北京人發(fā)現(xiàn)的意義。知道化石是研究人類起源的主要依據(jù)。

【知識(shí)脈絡(luò)】

一、我國(guó)境內(nèi)已知的最早的古人類一一元謀人

1.生活年代：距今約170萬年。2.生活地點(diǎn)：云南省元謀縣。

3.會(huì)制造工具，知道用火。

二、早期人類的代表一一北京人

1.生活年代：距今約70萬一20萬年,生活在北京周口店龍骨山上。

2.外形特征：北京人依然保留著猿的某些特征，上肢與現(xiàn)代人相似，下肢能直立行走；

3.使用工具：使用打制石器,稱之為舊石器時(shí)代;

4.社會(huì)組織：過群居生活;

5.火的使用：還學(xué)會(huì)使用火,并會(huì)保存火種（學(xué)會(huì)用火是人類進(jìn)化史上的里程碑）。

6.發(fā)現(xiàn)的意義：北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。

7.化石是研究人類起源的主要證據(jù)。

第2課原始農(nóng)耕生活

［課程標(biāo)準(zhǔn)］

了解半坡居民、河姆渡居民的生活和原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生。知道考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷

第1頁(yè)共40頁(yè)

史的重要依據(jù)。

【知識(shí)脈絡(luò)】

一、半坡人的生活和河姆渡人的生活:

原始居民半坡人河姆渡人

距今年代距今6000年距今7000年

生活地區(qū)黃河流域陜西西安長(zhǎng)江流域浙江余姚

房屋半地穴干欄式

原始農(nóng)業(yè)粟水稻（最早）

工具磨制石器（鉆孔石斧）磨制石器

二、原始農(nóng)業(yè)的興起

1.興起標(biāo)志:農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)'聚落的出現(xiàn)'磨制工具的發(fā)展

2.興起意義：原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。

3、通過一些遺跡的考古發(fā)掘，是了解歷史的重要依據(jù)。

4、列舉我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代幾項(xiàng)世界性貢獻(xiàn)（之最）

（1）我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家;

（2）我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家;

第3課遠(yuǎn)古的傳說

【課程標(biāo)準(zhǔn)】

知道炎帝、黃帝的傳說故事，了解傳說與神話中的歷史信息。

【知識(shí)脈絡(luò)】

一、炎黃聯(lián)盟

1.部落首領(lǐng)：炎帝、黃帝。

2.部落戰(zhàn)爭(zhēng)：黃帝部落聯(lián)合炎帝部落，在涿鹿一戰(zhàn)中大敗蚩尤。

3.華夏族的形成：炎帝和黃帝結(jié)為聯(lián)盟，經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展，形成了日后的華夏族。炎帝、

黃帝被尊稱為“人文初祖”

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二、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明

1、炎帝的貢獻(xiàn)：

（1）教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜；

（2）制作陶器，發(fā)明紡織，會(huì)煮鹽，教人們通商交換。

（3）制作樂器琴瑟，有最早的圖文和歷法知識(shí)。

2、黃帝的貢獻(xiàn)：建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，教人煉銅，發(fā)明了弓箭

和指南車。

三、堯舜禹的禪讓

1.黃帝之后，黃河流域出現(xiàn)了三位德才兼?zhèn)涞牟柯渎?lián)盟首領(lǐng)：堯、舜、禹。

2.禪讓制的實(shí)質(zhì)：原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。

3.后羿射日、女娟補(bǔ)天等屬于神話傳說

【歷年真題】

（2013連云港）19.毛澤東曾寫道：“赫赫始祖，吾華肇造；……”這里的“始祖”是指

A.禹B.舜C.堯D.黃帝

（2014?連云港）19.文物與文字一樣承載著歷史。右下文物反映了當(dāng)時(shí)

A.農(nóng)業(yè)初興B.聚族而居C.采集狩獵D.貧富分化

（2015連云港）19.“古代這里土質(zhì)雖不好，但人們卻栽培出了世界上最早的水稻。”這里描述的

可能是

A.河姆渡遺址B.大汶口遺址C.北京人遺址D.半：

（2017連云港）19.居住在右圖所示房屋的原始居民，屬于

A.元謀人B.北京人Q半坡聚落D.河姆渡聚落

第二單元夏商西周時(shí)期：早期國(guó)家的產(chǎn)生與社會(huì)變革

第4課早期國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展

【課程標(biāo)準(zhǔn)】

知道夏朝的建立標(biāo)志著國(guó)家的產(chǎn)生，知道夏、商、周三代的更替，了解西周的分封制及

其作用。

【知識(shí)脈絡(luò)】

一、夏朝的建立與“家天下”

1.夏朝的建立：約公元前2070年，禹建立夏王朝。這是中國(guó)歷史上的第一個(gè)王朝，標(biāo)

第3頁(yè)共40頁(yè)

志著中國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生。（夏朝筑有以城墻和護(hù)城河作為防護(hù)的城堡和大型宮殿,并且組建

軍隊(duì),制定刑法,設(shè)置監(jiān)獄,建立起國(guó)家政權(quán)機(jī)構(gòu)。1_

2.“家天下”的形成：?jiǎn)⒗^承禹的王位，從此，王位世襲制代替禪讓制，家天下的局面

形成。

二、商湯滅夏

1.商朝建立：約公元前1600年，商湯滅夏，湯建立商朝，都城建在亳。

2.遷都：商王盤庚時(shí)遷都到殷（河南安陽(yáng)）。商紂王是商朝的最后一個(gè)王。

三、武王伐紂

1.武王伐紂：公元前1046年，武王與商軍在牧野決戰(zhàn),商朝滅亡。

2.西周的建立：公元前1046年，周武王建立周朝，定都鎬京，史稱西周。

3.西周的滅亡：公元前771年，西周滅亡。公元前770年，平王東遷洛邑，史稱東周。

四、西周的分封制

1.目的：穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)，鞏固疆土。

2.內(nèi)容：①諸侯權(quán)力：周天子授予諸侯管理土地和人民的權(quán)力，允許建立諸侯國(guó)，有較

大獨(dú)立性。

②諸侯的義務(wù)：進(jìn)納貢物，服從周王調(diào)兵。

3.貴族等級(jí)：天子、諸侯、卿大夫、士

4.作用：保證了周王朝對(duì)地方的控制，穩(wěn)定了政局，擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍。

5.簡(jiǎn)要評(píng)述分封制。

確立了周王朝的社會(huì)等級(jí)制度，保證周王朝對(duì)地方的控制，穩(wěn)定政局，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。

但隨著生產(chǎn)力發(fā)展，諸侯相互爭(zhēng)戰(zhàn)，導(dǎo)致西周滅亡。

第5課青銅器與甲骨文

【課程標(biāo)準(zhǔn)】

了解青銅工藝的成就，知道甲骨文是已知最早的漢字。

【知識(shí)脈絡(luò)】

一、青銅器的高超工藝

1.出現(xiàn)：原始社會(huì)后期

2.功能：食器、禮器，禮器的數(shù)量反映權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級(jí)界限。

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3.杰出代表：司母戊鼎（迄今世界上出土的最大青銅器）、四羊方尊。司母戊鼎是商朝最

大青銅器、精差四羊方尊。體現(xiàn)了商代燦爛輝煌的青銅文明。

二、甲骨文

1.名稱來歷：甲骨文是刻在龜甲和獸骨上的文字。

2.地位：是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中最早、體系較為完整的文字，對(duì)中國(guó)文字的形成與

發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。

3.我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始。

4、甲骨文的造字特點(diǎn)：造字方法：使用象形、指事、會(huì)意、形聲等方法。

第6課動(dòng)蕩的春秋時(shí)期

【課程標(biāo)準(zhǔn)】

知道春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，了解這一時(shí)期的社會(huì)變化。

【知識(shí)脈絡(luò)】

一、春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展

1.農(nóng)業(yè)：鐵農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)。

二、周王室衰微

原因：1.分封制的瓦解：2.周王室衰微：周平王東遷后，周王室的統(tǒng)治勢(shì)力大減。3.

諸侯崛起：諸侯國(guó)勢(shì)力崛起，他們競(jìng)相稱霸，實(shí)際取代了周天子的地位。

三、諸侯爭(zhēng)霸

1.諸侯爭(zhēng)霸：春秋時(shí)期，一些強(qiáng)大的諸侯國(guó)為取得優(yōu)勢(shì)，以“尊王攘夷”的名義進(jìn)行征

戰(zhàn)，爭(zhēng)奪霸主的地位。

2.春秋霸主：齊桓公（春秋最早霸主，管仲輔佐）、晉文公、楚莊王、秦穆公等。

3.影響：（1）諸侯國(guó)疆域不斷擴(kuò)展；（2）出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融。

四.春秋時(shí)期的社會(huì)

1.政治特點(diǎn)：社會(huì)動(dòng)蕩。

2.新因素：出現(xiàn)民族融合。

3.社會(huì)變化：鐵犁牛耕的出現(xiàn)；周王室衰微；諸侯爭(zhēng)霸。

第7課戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化

【課程標(biāo)準(zhǔn)】

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通過商鞅變法，認(rèn)識(shí)改革使秦國(guó)逐漸強(qiáng)大起來。通過都江堰工程感受中國(guó)古代人民的智

慧和創(chuàng)造力

【知識(shí)脈絡(luò)】

一、戰(zhàn)國(guó)七雄

1.戰(zhàn)國(guó)七雄：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。

2.戰(zhàn)爭(zhēng)：桂陵之戰(zhàn)（圍魏救趙）、馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)（紙上談兵）。

二、商鞅變法

1.背景：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵制農(nóng)具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣，社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高，新

興地主階級(jí)的勢(shì)力增強(qiáng)。

2、時(shí)間：公元前356年,秦婁公任用商鞅主持變法。

3.目的：為了確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)。

4.內(nèi)容、影響：

內(nèi)容作用影響

政治：建立縣制;廢除貴族的世襲特加強(qiáng)中央集權(quán)，對(duì)后世

使秦國(guó)的國(guó)力

權(quán)；改革戶籍制度；嚴(yán)明法度；影響最深遠(yuǎn)

增強(qiáng)，軍隊(duì)的

經(jīng)濟(jì)：廢除井田制，允許土地自由買

促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國(guó)富戰(zhàn)斗力提高，

賣；鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的

為以后秦國(guó)統(tǒng)

人，可以免除徭役;統(tǒng)一度量衡；一全國(guó)奠定基

軍事：獎(jiǎng)勵(lì)軍功,對(duì)有軍功者授予爵礎(chǔ)。

提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，兵強(qiáng)

位并賞賜土地

5、改革的認(rèn)識(shí)：改革是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，但改革又是曲折的、充滿阻力。

6.啟示：①改革是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。②我們要勇于改革，與時(shí)俱進(jìn)。

7、商鞅變法內(nèi)容中最核心（體現(xiàn)變法的性質(zhì)）的是：廢除井田制，允許土地自由買賣。

哪一點(diǎn)觸犯了舊貴族的利益：廢除貴族的世襲特權(quán)，獎(jiǎng)勵(lì)軍功，按功授爵。哪一點(diǎn)影響

最深遠(yuǎn)：建立縣制（加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制）。

三、都江堰

1.時(shí)間：戰(zhàn)國(guó)后期。

2.修建者：秦國(guó)蜀郡太守李冰。

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3.地點(diǎn)：成都附近的岷江。

4.作用：防洪、灌溉、水運(yùn)。

5.影響：成都平原成為沃野，被稱為“天府之國(guó)”。

第8課百家爭(zhēng)鳴

【課程標(biāo)準(zhǔn)】

知道老子和孔子，初步理解"百家爭(zhēng)鳴”對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響。

【知識(shí)脈絡(luò)】

一、道家學(xué)派創(chuàng)始人一一老子

1.主張：無為而治。2.代表作：《道德經(jīng)》。

二、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子和儒家學(xué)說

1.核心思想：“仁”。

2.政治主張：以德治國(guó)。

3.教育成就：創(chuàng)辦私學(xué)，主張有教無類.教育主張是（因材施教，溫故知新）。

4.孔子的思想后被其弟子整理成《論語(yǔ)》一書。（孔子）是大思想家、大教育家、儒家

學(xué)派的創(chuàng)始人。他的學(xué)說是（封建文化）的正統(tǒng)思想。

5.孔子在教育主張上的意義：在學(xué)習(xí)上強(qiáng)調(diào)，要抱著誠(chéng)實(shí)求學(xué)和虛心請(qǐng)教的態(tài)度、向能

者學(xué)、至向不如自己的人請(qǐng)教，要把經(jīng)常復(fù)習(xí)舊知和探求新知相結(jié)合，要把學(xué)習(xí)和思考

相結(jié)合。

三、百家爭(zhēng)鳴

1.背景：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，舊的社會(huì)制度進(jìn)一步瓦解，新的社會(huì)制度逐步確立，因此思想領(lǐng)域

出現(xiàn)不同學(xué)派，各陳其說。

2.影響：促進(jìn)思想學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國(guó)古代第一次思想文化的高峰。

3.各學(xué)派及其主張

學(xué)代表代表作

主要思想借鑒或啟示

派人物或名言

儒仁政；民貴君輕；反對(duì)一

孟子《孟子》以人為本，人與自然的和諧

家切非正義戰(zhàn)爭(zhēng)

道

莊子《莊子》順應(yīng)自然積極面對(duì)問題

家

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墨

墨子《墨子》“兼愛”“非攻”；節(jié)儉構(gòu)建和諧社會(huì)，節(jié)儉

家

法《韓非以法治國(guó)；建立中央集權(quán)

韓非改革創(chuàng)新

家子》專制統(tǒng)治

4.百家爭(zhēng)鳴（蓬蓬勃勃的自由思索指？為什么出現(xiàn)這種局面？春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,社會(huì)急劇變化,許多

問題急待解決，各派紛紛著書立說,發(fā)表意見，并互相爭(zhēng)論。）對(duì)后世產(chǎn)生了極大的影響：各家相

互辯駁，又相互影響，有力地促進(jìn)了思想文化的發(fā)展。

5.我們?cè)鯓涌创蛯?duì)待中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？

對(duì)傳統(tǒng)文化取其精華，去其糟粕，應(yīng)批判繼承，古為今用。

【歷年真題】

（2010年連云港）29.”對(duì)內(nèi)整頓朝政，對(duì)外‘尊王攘夷’。終于成就了春秋之首的偉業(yè)?！辈牧?/p>

中的這位歷史人物就是

A.齊桓公B.晉文公C.宋襄公D.楚莊王

（2012年連云港）19.“秦……以為周制微弱，終為諸侯所喪，故不立尺土之封”其中“周制”指

A.禪讓制B.分封制C.郡縣制D.行省制

（2013年連云港）20.文物反映一定時(shí)朗人類的社會(huì)活動(dòng)。下列最能反映商朝社會(huì)生活的是

①.-I

②漢

司

人

、

面

母

胡

魚

紋

戊

服

彩

陶

鼎

俑

A.①B.②C.③D.④

（2013年連云港）21.有人認(rèn)為，”人類今天須回到2500多年前，去汲取孔子智慧。”這里的“智

慧”是指

A.“無為而治”B.“尚賢”與“節(jié)儉”C.“依法治國(guó)”D.“仁”和“禮”

（2014?連云港）20.有人說，中國(guó)存在著一種最古老的商朝的書面語(yǔ)。這里的“書面語(yǔ)”是指

A.甲骨文B.小篆C.隸書D.楷書

（2015連云港）20.“知之為知之，不知為不知?！边@句話屬于孔子的

A.禮治思想B.教育思想C.仁政思想D.法治思想

（2017連云港）20.提出“為政以德，譬如北辰（北斗星），居其所而眾星共（拱）之”的思想家是

A.老子B.孔子C.韓非子D.莊子

（2018連云港）1.為鞏固“普天之下”的王土，西周統(tǒng)治者實(shí)行

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A.禪讓制B.世襲制C.分封制D.郡縣制

（2016連云港）（1）社會(huì)大變革一定是思想大發(fā)展的時(shí)代。寫出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子的

主要思想與"百家爭(zhēng)鳴"中道家、法家的代表人物。（3分）

B.（2019連云港）36.（12分）傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的歷史使命。運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，回答下列

問題。

C.（1）研讀經(jīng)典是走進(jìn)傳統(tǒng)文化的第步。概括右側(cè)材料甲中“仁”的含義，孔子倡導(dǎo)“仁”是為

了解決當(dāng)時(shí)的什么問題？（4分）

甲：樊退向仁.子日：“愛人.”彥聊問仁.子日：“克己夏禮為仁.一日克己夏

禮，天下歸仁焉.為仁由己，而由人乎哉？”……伸弓問仁.子曰：“己所不欲，

勿施于人」（摘自《論語(yǔ)》）

（1）愛人；約束自己行為以符合規(guī)范；體貼別人。（3分）禮崩樂壞。（1分）

第三單元秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固

張軒一次張豺二次西肺

丘?用秦觸攵陳勝、吳廣奴小發(fā)西漢艱出使酉城出使百域#設(shè)立

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苜23曄蒯侔能偽軍能解初映前咻

第9課秦統(tǒng)一中國(guó)

【課程標(biāo)準(zhǔn)】

知道秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，了解秦代的中央集權(quán)制度和統(tǒng)一措施對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的影響。

【知識(shí)脈絡(luò)】

一、秦滅六國(guó)

1.背景：秦國(guó)經(jīng)過商鞅變法，實(shí)力超過東方六國(guó)，具備了統(tǒng)一六國(guó)的條件。

2.時(shí)間：公元前221年

3.建立者：嬴政

4.都城：咸陽(yáng)

5.意義（影響）：結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)混亂的局面；建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)

統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。

二、秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施

（1）最高統(tǒng)治者稱“皇帝”；

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政治方面（2）在中央設(shè)立太尉（職能：W）、丞相（職能：輔佐皇帝處理正事政務(wù)）、

御史大夫（職能：負(fù)責(zé)監(jiān)察）;

（3）在地方廢分封，立郡縣。

經(jīng)濟(jì)文化方面書同文，車同軌；統(tǒng)一貨幣，（田疇異畝，車涂異軌）采取統(tǒng)一度量衡。

以圓形方孔錢為通行貨幣;以小篆為通用文字。（促進(jìn)了各地區(qū)的文化交流與傳播，

便于政令統(tǒng)一。）

思想方面焚書坑儒（目的：加強(qiáng)思想控制）

民族關(guān)系方面修長(zhǎng)城（蒙恬、秦長(zhǎng)城西起臨跳、東到遼東）

6.秦朝政治制度的特點(diǎn)：中央集權(quán)，皇權(quán)至上

7.圖片材料在歷史學(xué)習(xí)中的作用。具有興趣性、客觀性、直觀性等。

第10課秦末農(nóng)民大起義

【課程標(biāo)準(zhǔn)】

知道秦的暴政和陳勝、吳廣起義、秦朝的滅亡

【知識(shí)脈絡(luò)】

秦的暴政—陳勝吳廣揭竿起義一劉邦項(xiàng)羽起義，推翻秦朝楚漢戰(zhàn)

----->-----?

事劉邦建立西漢。

一、秦的暴政

①徭役繁重②賦稅沉重③刑法殘酷。

二、陳勝、吳廣起義

1.根本原因：秦的暴政。

2.經(jīng)過：公元前209年，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義，建“張楚”政權(quán)，最終失敗。

3.口號(hào)：王侯將相，寧有種乎！

4.意義：中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。

三、楚漢之爭(zhēng)

1.巨鹿之戰(zhàn)：公元前207年，項(xiàng)羽以少勝多在巨鹿消滅了秦軍主力。

2.公元前206年，劉邦占領(lǐng)秦都咸陽(yáng)，秦朝滅亡。

3.楚漢之爭(zhēng)：秦朝滅亡后，劉邦和項(xiàng)羽為爭(zhēng)奪帝位，展開歷時(shí)四年的戰(zhàn)爭(zhēng)，史稱“楚漢

之爭(zhēng)”。垓下之圍，項(xiàng)羽兵敗自刎，劉邦取得了最終的勝利。

第11課西漢建立和文景之治

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【課程標(biāo)準(zhǔn)】

知道西漢的建立；了解休養(yǎng)生息政策和“文景之治"

【知識(shí)脈絡(luò)】

一、西漢的建立

1.時(shí)間：公元前202年。2.建立者：劉邦（漢高祖）3.都城：長(zhǎng)安。

二、休養(yǎng)生息政策：

1、原因：①西漢初年社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重的破壞，經(jīng)濟(jì)蕭條，人民生活十分貧困。②漢高

祖吸取秦朝暴政速亡的教訓(xùn)。

2、目的：為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)

3、漢高祖采取的措施：

（1）下令“兵皆罷歸家”，讓士兵還家務(wù)農(nóng)；（解甲歸田）

（2）將奴婢釋放為平民，以增加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力。（釋奴為民）

（3）輕徭薄賦

4、作用：使?jié)h初的經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展，社會(huì)局勢(shì)穩(wěn)定下來。

三、“文景之治”

1.原因：①注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本。②重視“以德化民”。③提倡勤儉治國(guó)，以

身作則。

2.結(jié)果：文景時(shí)期，政治清平，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定。國(guó)力有了很大的增強(qiáng)，這一

時(shí)期在歷史上被稱為口為漢代大一統(tǒng)國(guó)家的鞏固和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，被稱為

中國(guó)古代第一個(gè)治世

四、秦亡漢興的原因和啟示：

（1）秦亡主要原因：統(tǒng)治者統(tǒng)治殘暴。

（2）漢興的原因：統(tǒng)治者吸取了秦亡的教訓(xùn)，勤于政事，輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)，提倡

節(jié)儉。

（3）啟示：政府要重視民生，以人為本，注意減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。

五.漢初分封王侯的原因及影響。

懲戒亡秦孤立之?dāng)。ɑ蛭∏爻瘻缤龅慕逃?xùn)）；地方割據(jù)、叛亂，影響中央集權(quán)。

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第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝

【課程標(biāo)準(zhǔn)】

知道漢武帝鞏固“大一統(tǒng)"王朝

【知識(shí)脈絡(luò)】

漢武帝的“大一統(tǒng)”措施

內(nèi)容作用影響

政治上實(shí)施“推恩令”，加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固統(tǒng)一使西漢實(shí)現(xiàn)了

建立刺史制度大一統(tǒng)，開始

思想上“罷黜百家，獨(dú)尊儒家學(xué)說成為正統(tǒng)思想進(jìn)入鼎盛時(shí)

儒術(shù)”期。它對(duì)于統(tǒng)

經(jīng)濟(jì)上統(tǒng)一鑄幣，鹽鐵官掌握國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈一的多民族國(guó)

營(yíng)，平抑物價(jià)家的鞏固和發(fā)

對(duì)外關(guān)系派張騫出使西域，有利于經(jīng)濟(jì)文化交流展有著十分重

開通絲綢之路要的作用。

1."罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”的思想是（董仲舒）提出來的。為推行儒學(xué)教育，在中央設(shè)立（太

學(xué)），學(xué)習(xí)《四書》《五經(jīng)》。

2.為加強(qiáng)中央集權(quán)，提出“推恩令”建議的是（主父偃）。

第13課東漢的興亡

【課程標(biāo)準(zhǔn)】了解東漢的建立，知道東漢外戚、宦官專權(quán)造成的社會(huì)動(dòng)蕩

【知識(shí)脈絡(luò)】

一、光武中興

1.新朝：公元9年，外戚王莽奪取政權(quán)，建立新朝，西漢滅亡。

2.東漢建立：（1）時(shí)間：公元25年；（2）建立者：劉秀（光武帝）；（3）都城：洛

陽(yáng)，史稱東漢。

3、光武中興：

措施：（1）釋放奴婢，減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，減輕刑法；

（2）合并郡縣,裁減官員，加強(qiáng)對(duì)官吏的監(jiān)督,懲處貪官污吏；

（3）允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷，緩和民族矛盾。

表現(xiàn)：到光武帝統(tǒng)治后期，社會(huì)出現(xiàn)了比較安定的局面，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，史稱“光

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武中興”。

二、外戚宦官交替專權(quán)

東漢中期以后，形成了外戚與宦官交替專權(quán)的局面。最終動(dòng)搖了東漢的統(tǒng)治，東漢王朝

走向了衰亡。

三、黃巾起義

1.背景：東漢后期朝政腐敗，時(shí)局動(dòng)蕩，民不聊生，自然災(zāi)害頻發(fā)；

2.領(lǐng)導(dǎo)者：張角3.影響：沉重打擊了東漢統(tǒng)治。

第14課溝通中外聞名的“絲綢之路”

【課程標(biāo)準(zhǔn)】通過"絲綢之路"的開通，了解絲綢之路在中外交往中的作用。

【知識(shí)脈絡(luò)】

一、張騫通西域

1、西域：指甘肅玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西，今新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方稱為西域。

第一次第二次意義

時(shí)間公元前138年公元前119年加強(qiáng)西漢與西域

目的聯(lián)絡(luò)大月氏，夾擊匈奴訪問西域各國(guó)，各國(guó)的聯(lián)系.為絲

建立友好關(guān)系綢之路的開辟奠

作用熟悉了西域地理環(huán)境和風(fēng)互派使節(jié)，定基礎(chǔ).

土人情交往日趨頻繁

二、絲綢之路

1、陸上絲綢之路（以主要運(yùn)輸絲綢到西方而得名）：

（1）開辟時(shí)間：漢武帝時(shí)

（2）路線：長(zhǎng)安一一河西走廊一一西域一一中亞一一西亞一歐洲的大秦。

（3）商品交往：中國(guó)的絲綢、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳到西域，西域的良種馬、香料、寶

石等及核桃、葡萄等作物傳入中原。

（4）地位：絲綢之路是古代東西方往來的大動(dòng)脈。

（5）意義：促進(jìn)了中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流。

（6）歷史價(jià)值：體現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的勤勞、智慧和富有創(chuàng)造力的精神；絲綢之

路至今仍是中西交往的一條重要通道，它不僅溝通了東西方文明，而且促進(jìn)了這兩個(gè)文

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明的相互滲透；中西方友好，物質(zhì)文化交流的歷史見證；有利于弘揚(yáng)我國(guó)民族文化，增

強(qiáng)民族凝聚力和自豪感。（一帶一路：和平發(fā)展，共同繁榮，合作共贏）

2、海上絲綢之路（漢武帝時(shí)）：中國(guó)東南沿海港口——中南半島——馬來半島——馬

六甲海峽一一孟加拉灣沿岸一一印度半島南端、斯里蘭卡

三、對(duì)西域的管理

1、西域都護(hù)的設(shè)置：

⑴時(shí)間：公元前60年

⑵設(shè)立的意義：西域都護(hù)的設(shè)置，標(biāo)志著西域開始正式歸屬中央政權(quán)，其管轄范圍包

括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)。

2、東漢班超出使西域：東漢的班超出使西域，還派甘英出使大秦。

第15課兩漢的科技和文化

【課程標(biāo)準(zhǔn)】知道造紙術(shù)的發(fā)明對(duì)傳播文化的作用；講述張仲景和華佗的故事。知道

司馬遷和《史記》，知道佛教的傳入和道教的產(chǎn)生。

【知識(shí)脈絡(luò)】

兩漢的科技與文化

時(shí)代成就地位

蔡倫東漢改進(jìn)造紙術(shù)造紙鼻祖

張仲景東漢末年《傷寒雜病論》醫(yī)圣

華佗東漢末年麻沸散、五禽戲外科圣手

中學(xué)漢武帝時(shí)，司馬遷著《史記》。此書記載了從黃帝到

漢武帝的歷史，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。

士教?hào)|漢時(shí)，道教在民間興起。主張煉丹以求在生和成仙。

西漢末年，起源于古印度的佛教傳入我向吊原朝區(qū)。

宗教：佛教?hào)|來和道教興起：佛教：西漢末年經(jīng)絲綢之路傳入中國(guó)，東漢末年佛教在民間流傳開來。

道教：中國(guó)本土宗教，東漢后期形成。東漢以后，形成儒家為主，儒、佛、道三家并立互補(bǔ)的局

面。

1、史學(xué)：司馬遷與《史記》：

司馬遷（西漢）撰寫的《史記》是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,記述了從傳說中的黃帝到漢武

童時(shí)期約3000的主要史事。司馬遷注重史料的真實(shí)性,不以成敗論英雄?！妒酚洝繁霍斞阜Q為

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“史家之絕唱，無韻之離騷”。意義：第一部紀(jì)傳體通史，成為后世編寫史書的典范。

【歷年真題】

（2011連云港）：29.“欲天下之治安（安定），莫若眾（多）建諸侯而少其力（使其弱小），力

少則易使以義，國(guó)小則亡（無）邪（反叛）心。”下列與這一思想最相似的是

A.宗法制B.分封制C.科舉制D.推恩令

（2012連云港）20.“倫乃……用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙?！边@一歷史現(xiàn)象發(fā)生在

A.春秋B.戰(zhàn)國(guó)C.秦D.東漢

（2014?江蘇連云港）21.在長(zhǎng)達(dá)一千多年的時(shí)間里，它把黃河文明、恒河文明、兩河文明和希臘

文明等……最重要的起源地，串聯(lián)在了一起。這里的“它”開始出現(xiàn)于

A.鄭和下西洋B.玄奘西游C.鑒真東渡D.張騫通西域

（2014?江蘇連云港）22.在古代四大發(fā)明中，影響最為久遠(yuǎn)，且對(duì)文明發(fā)展作用最為顯著的是

A.指南針B.造紙術(shù)C.印刷術(shù)D.火藥

（2014?江蘇連云港）29.賈誼在《治安策》中認(rèn)為：欲天下之治安，莫若眾建諸侯而少其力。這

一思想啟發(fā)了西漢政府實(shí)施

A.分封制B.郡縣制C.推恩令D.科舉制

（2015連云港）21.被后人稱為“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史學(xué)名著是

A.《春秋》B.《漢書》C.《史記》D.《資治通鑒》

（2015連云港）29.右側(cè)是西漢初年郡國(guó)并行示意圖（局部）。

為消除圖中反映的威脅皇權(quán)的因素，漢武帝

A.實(shí)行“削藩”

B.推行分封制

C.頒布“推恩令”

D.宣布“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”

（2016連云港）20.右圖反映的歷史現(xiàn)象，出現(xiàn)在骨…加,。

A.戰(zhàn)國(guó)B.秦朝C.西漢D.東漢

（2017連云港中考）29.“秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來。

詩(shī)中描繪了贏政泰統(tǒng)?貨1幣爾意圖

A.十年征戰(zhàn)，統(tǒng)一全國(guó)B.自稱皇帝，君臨天下

C.任免官員.中央集權(quán)D.焚書坑儒，思想專制

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（2018連云港）2.宣揚(yáng)“生死輪回”“因果報(bào)應(yīng)”的佛教，傳入中原地區(qū)始于

A.秦朝B.西漢C.東漢D.西晉

（2018連云港）11."它支配著中國(guó)計(jì)算人員一千多年的實(shí)踐……土地的丈量、谷倉(cāng)容積堤壩和河渠的

修建?！蔽闹性u(píng)價(jià)的最可能是

A.《綴術(shù)》B.《周髀算經(jīng)》C.《九章算術(shù)》D,《自然史》

（2019連云港）19.“一法度衡石丈尺，車同軌，書同文字。”首先采取這些措施的是（）

A.西周B.東周C.秦朝D.西漢

（2019連云港）20.“無有張騫通異域，安有佳種自西來?！痹?shī)中描述的現(xiàn)象開始出現(xiàn)于（）

A.漢高祖時(shí)期B.漢文帝時(shí)期C.漢景帝時(shí)期D.漢武帝時(shí)期

第四單元三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期：政權(quán)分立與民族交融

吳國(guó)西晉北魏統(tǒng)一

官渡之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)魏國(guó)建立算國(guó)也立建立壯立黃河流城北苑遷箱各陽(yáng)

IIIIIII________Ir

2仇）年208隼22（4221年222年266年439隼494年

第16課三國(guó)鼎立

【課程標(biāo)準(zhǔn)】知道赤壁之戰(zhàn)和三國(guó)鼎立局面的形成。

【知識(shí)脈絡(luò)】

一三國(guó)鼎立

三國(guó)鼎立：

1、赤壁之戰(zhàn)：208年,孫劉聯(lián)軍以少勝多在赤壁打敗曹操,奠定了三國(guó)鼎立局面的基礎(chǔ)。

2二三國(guó)鼎立220年

曹丕定都洛陽(yáng)

221年222年

劉備定都成都孫權(quán)定都建業(yè)

1.形成

國(guó)號(hào)時(shí)間都城開國(guó)君主

魏220年稱帝洛陽(yáng)曹丕

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漢221年稱帝成都劉備

吳222年稱王建業(yè)孫權(quán)

2.對(duì)三國(guó)鼎立局面的評(píng)價(jià)：

形成局部性統(tǒng)一，有利于社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為西晉大一統(tǒng)創(chuàng)造了條件。

第17課西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷

【課程標(biāo)準(zhǔn)】知道兩晉南北朝的更替，初步了解人口的南遷江南地區(qū)的開發(fā)

【知識(shí)脈絡(luò)】

C三國(guó)普〕--------南正匕朝）

1.三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的時(shí)代特征是政權(quán)分立與民族交融。

一、西晉的建立（三國(guó)滅亡順序：蜀、魏、吳）

1、建立：266年，司馬炎建立西晉，定都洛陽(yáng)。

2、統(tǒng)一：280,西晉滅吳，實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。

4、滅亡：公元316年，內(nèi)遷的匈奴人滅掉西晉。

二、八王之亂

分封同姓諸王，導(dǎo)致宗室諸王勢(shì)力過大；晉惠帝昏庸無能。

三、北方游牧民族的內(nèi)遷（五胡內(nèi)遷：匈奴、鮮卑、羯、氐、羌）

1、時(shí)期：東漢、魏、晉時(shí)期

2、影響：促進(jìn)了北方的民族大融合

3、十六國(guó)：

（1）4世紀(jì)初到5世紀(jì)前期，北方各族先后建立15個(gè)政權(quán)，連同西南的成漢，稱為十

六國(guó)。

（2）4世紀(jì)后期，氐族苻氏建立的前秦統(tǒng)一了黃河流域。

第18課東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā)

【課程標(biāo)準(zhǔn)】了解江南地區(qū)的開發(fā)。

【知識(shí)脈絡(luò)】

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一、東晉的興亡

1、東晉的建立：317年，司馬睿建立東晉，定都建康。

2、政權(quán)特點(diǎn)：王與馬，共天下。

3、興盛：泥水之戰(zhàn)后，東晉經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，江南出現(xiàn)“荊揚(yáng)宴安，戶口殷實(shí)”的景象。

4、滅亡：420年，東晉滅亡。

二、江南地區(qū)的開發(fā)

1、江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因：

①北方人大量南遷，帶來了勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)

②江南地區(qū)戰(zhàn)亂比較少，社會(huì)比較安定。

③江南地區(qū)自然條件優(yōu)越。

④南北方人民的共同努力。

2、江南地區(qū)開發(fā)的表現(xiàn)：

（1）農(nóng)業(yè)：①開墾荒地，興修水利；②犁耕施肥，廣種水稻小麥；③種桑養(yǎng)蠶、培植

果木、種植藥材，實(shí)行農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營(yíng)。

（2）工業(yè)：手工藝快速進(jìn)步。

（3）商業(yè)：商業(yè)發(fā)展，城市繁榮。建康（南京）成為最為活躍的大都市

3、結(jié)果：經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移。

4、江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展說明我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)生了怎樣的變化？經(jīng)濟(jì)重心從北方開始轉(zhuǎn)到南方。

第19課北魏政治和北方民族大交融

【課程標(biāo)準(zhǔn)】通過北魏孝文帝改革，初步理解民族交往、交融對(duì)中華民族發(fā)展的意義。

【知識(shí)脈絡(luò)】

一、沈水之戰(zhàn)（草木皆兵、風(fēng)聲鶴唳）

1、概況：

（1）大戰(zhàn)時(shí)間：公元383年（2）作戰(zhàn)雙方：前秦與東晉

（3）結(jié)果：東晉以少勝多，大敗前秦。

二、北魏孝文帝改革

1、北魏：建立：4世紀(jì)后期，鮮卑族建立；統(tǒng)一北方：439年

2、改革的原因（目的）：學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)文化，加強(qiáng)對(duì)中原的統(tǒng)治。

3、北魏孝文帝的改革措施：

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（1）遷都洛陽(yáng)（494年）目的：鞏固統(tǒng)治（2）改說漢語(yǔ)；（3）改穿漢服；

（4）改用漢姓；（5）鼓勵(lì)與漢族聯(lián)姻；

4、北魏孝文帝改革的作用：促進(jìn)了民族交融，也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。

5、孝文帝改革體現(xiàn)怎樣的政治智慧？對(duì)改革起到了什么樣的作用？

政治智慧：區(qū)別對(duì)待（不同年齡人群），減少阻力。（目標(biāo)明確，政策靈活）

作用：使政策切實(shí)可行，也減少了年齡較大的官僚貴族的反對(duì)，保證了改革順利進(jìn)行。

6、孝文帝改革面臨的最大問題是什么？結(jié)合所學(xué)，指出孝文帝作出的抉擇，以及采取的具體措施。

（2）問題：民族關(guān)系問題（或鮮卑族與漢族文化的差異）。堅(jiān)定執(zhí)行漢化改革。改漢姓、易漢服、

說漢化、改漢制、通婚姻等。

7、商鞅變法和孝文帝改革的共同點(diǎn)是什么？你認(rèn)為應(yīng)如何評(píng)價(jià)歷史事件？

共同點(diǎn)：都獲得了成功；都順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流；都觸動(dòng)了舊貴族的利益。評(píng)價(jià)：全面、辯證地看

問題。

三、北方地區(qū)的民族交融

1、時(shí)期：北朝后期，我國(guó)北方出現(xiàn)了各民族的大交融。

2、民族交融表現(xiàn)：

3、民族交融的特點(diǎn)：民族關(guān)系有時(shí)矛盾激化，甚至發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，但在總體上，民族隔閡

趨于消解，民族關(guān)系趨于緩和。

4、民族交融的影響：為中華民族的發(fā)展注入了新的動(dòng)力，豐富了中華民族的物質(zhì)文明

和精神文化，并為以后隋唐時(shí)期多民族國(guó)家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

第20課魏晉南北朝的科技與文化

【課程標(biāo)準(zhǔn)】知道祖沖之的數(shù)學(xué)成就，初步認(rèn)識(shí)書法藝術(shù)。了解北方農(nóng)業(yè)技術(shù)的成熟和農(nóng)歷。

【知識(shí)脈絡(luò)】

類別朝代代表人物成就

農(nóng)學(xué)北朝賈思勰著《齊民要術(shù)》，我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。

數(shù)學(xué)南朝祖沖之1.數(shù)學(xué)：把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字，

領(lǐng)先世界近千年；2.天文：制定《大明歷》。

書法東晉王羲之代表作《蘭亭集序》，書法特點(diǎn)是“飄若浮云，矯若

驚龍”，被譽(yù)為書圣。被稱為“天下第一行書”的是王

羲之的《蘭亭序》

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繪畫東晉顧愷之代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》

雕刻北朝山西大同的云岡石窟和河南洛陽(yáng)的龍門石窟

【歷年真題】

（2010年連云港）20.右圖書法作品有“飄若浮云，矯若驚龍”美稱。這一作品首書者

A.王羲之B.顧愷之C.李白D.蘇軾

（2011年連云港市）20.“（江南）一歲或稔（豐收），則數(shù)郡忘饑?！边@一現(xiàn)象開始出現(xiàn)于

A.秦朝B.西漢C.東晉南朝D.宋朝

（2012年連云港市）29.帝曰：“今欲斷諸北語(yǔ)……三十（歲）以下，見在朝廷之人，語(yǔ)音不聽仍

舊，若為故為，當(dāng)加降黜（降職或罷官）?！边@一舉措是

A.秦始皇統(tǒng)一文字B.漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)C.孝文帝厲行漢化D.武則天重用酷吏

（2013年連云港市）30古代中國(guó)科技和文學(xué)藝術(shù)成就輝煌。下列搭配都正

確的是

A.蔡倫：造紙術(shù)/施耐庵《西游記》B.畢昇：指南針/李時(shí)珍：《天

工開物》笫21咽豕卷圖

C.王羲之：（蘭亭序》/：《紅樓夢(mèng)》D.顧愷之：《洛神賦圖》/司馬遷:《資治通鑒》

（2016年連云港市）21.上右圖反映的歷史現(xiàn)象，說明魏晉南北朝時(shí)期,江南地區(qū)的開發(fā)得益于

A.優(yōu)越的自然條件B.人口的大量遷移C.統(tǒng)治者的措施D.穩(wěn)定的

社會(huì)環(huán)境

（2017連云港中考）21.下左一圖是我國(guó)古代綜合性地理學(xué)專著的書影。

其作者是

第21題圖

A.酈道元B.顧愷之C.賈思勰D.祖沖之

（2019連云港）21.“江南之為國(guó)盛也……一歲或稔，則數(shù)都忘饑。”這直接說明江南地區(qū)（）

A.得到大規(guī)模開發(fā)B.自然條件優(yōu)越C.人口數(shù)量增加D.社會(huì)環(huán)境安定

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七年級(jí)下冊(cè)

第一單元隋唐時(shí)期：繁榮與開放的時(shí)代

繁榮與開放是隋唐社會(huì)的時(shí)代特征

第1課隋朝的統(tǒng)一與滅亡

【課標(biāo)要求】知道隋朝的統(tǒng)一，了解科舉取士制度的創(chuàng)建和大運(yùn)會(huì)的開通；知道隋朝滅亡的原因。

一、隋朝的建立和統(tǒng)一（581年-618年）

建立：581年（楊堅(jiān)建立隋朝,以長(zhǎng)安為都城,楊堅(jiān)就是隋文帝）

統(tǒng)一：589年（隋文帝滅掉陳朝,統(tǒng)一全國(guó)）

滅亡：618年（隋煬帝二世而亡）

二、隋朝在諸多方面創(chuàng)規(guī)立制，是一個(gè)創(chuàng)新的朝代，開創(chuàng)了中國(guó)歷史新局面。具體表現(xiàn)在：選官制

度上開始實(shí)行科舉制；在經(jīng)濟(jì)方面開通了連接南北的大運(yùn)河。

1、科舉制確立與發(fā)展：隋文帝開始用分科考試的辦法選拔官員；隋煬帝設(shè)進(jìn)士科，正式確立科舉制。

唐朝完善，明朝開始八股取士,清戊戌變法時(shí)廢止八股文;1905年廢除科舉制。

內(nèi)容：科舉制是通過分科考試選拔官吏的選官制度?？婆e制強(qiáng)調(diào)以才能選拔官員，逐漸成為后世選

拔官員的主要途徑。常設(shè)的主要科目有明經(jīng)和進(jìn)士。（“三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士”）

作用和影響：1）中國(guó)古代選官制度的變革，加強(qiáng)皇帝選官和用人的權(quán)力，擴(kuò)大官吏選拔范圍。2）

推動(dòng)教育發(fā)展。3）成為歷朝選拔官吏的主要制度，持續(xù)1300多年。

同時(shí)科舉制的最大受益者是封建皇蚤。（唐太宗：“天下英雄入吾轂中矣”。）（北京）

科舉制度的實(shí)質(zhì)：維護(hù)封建統(tǒng)治

2、大運(yùn)河的開通（隋煬帝）▲▲▲

①目的：為了加強(qiáng)南北交通，鞏固隋王朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。

②中心、起始點(diǎn)：以洛陽(yáng)為中心,北達(dá)涿郡（今北京），南至余杭（今杭州）。

③長(zhǎng)度和地位：全長(zhǎng)兩千多公里,是古代世界最長(zhǎng)的運(yùn)河。

開通的作用（意義和影響）：大運(yùn)河的開通，加強(qiáng)了南北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流。

消極作用：但也給人民帶來了沉重的負(fù)擔(dān)，加速了隋朝的滅亡。）

三、隋朝的滅亡

原因：隋煬帝的殘暴統(tǒng)治。時(shí)間：618年

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