2024年初中語文專題08：文言文閱讀（考點清單）七年級語文下學(xué)期期末考點大串講（統(tǒng)編版）（解析版）

專題08：文言文閱讀《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確規(guī)定:1.閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位，背誦優(yōu)秀詩文。2.閱讀表現(xiàn)人與自然的優(yōu)秀文學(xué)作品，包括古詩文名篇，體會作者通過語言和形象構(gòu)建的藝術(shù)世界，借鑒其中的寫作手法，表達(dá)自己對自然的觀察和思考，抒發(fā)自己的情感。1.文言文閱讀，歷來是語文試卷中一個非常重要的測試板塊，許多考生都把它視為“難點”，并為之失分?？v觀近年來全國各地語文試卷，文言文閱讀一般設(shè)置4—8小題，分值在10—20分，約占總分值的18%—20%。閱讀材料一般取自于課內(nèi)或課外的一些篇幅短小、內(nèi)容精美的淺易古文片段。2.主要檢測內(nèi)容包括：①文言實詞的理解；②文言虛詞的理解；③文言句子的朗讀和停頓；④文言句子的理解和翻譯；⑤文言文整體閱讀與大意的把握；⑥文言片段的表達(dá)技巧和經(jīng)典語句的品味賞析；⑦對作者觀點、態(tài)度的評價以及自己的個性感悟等。3.命題趨勢：縱觀近年來全國各地文言文試題，從文言文整體閱讀的考查題型來看，除了上述檢測要點外，預(yù)計今后文言文閱讀的考點設(shè)置，整體上不會有大的變化，可能局部有所微調(diào)。比如以下三個命題走向，就頗值得我們重視和關(guān)注。其一，文言文課內(nèi)外對比閱讀受青睞。命題者一般選擇的是體裁相同、主題類似或是出自同一作者的文章，也有體裁不同、主題類似、作者不同的兩個篇段，這種題型既注重考查學(xué)生對課內(nèi)知識記誦積累的過程，又注重在遷移比較中對文言文閱讀能力的考查，所以頗受命題者的青睞。其二，取材課外的文言文閱讀占主導(dǎo)。用于文言文閱讀考查的材料，大多篇幅短小，語言淺易。課外文言文閱讀題在當(dāng)前的中考命題中已明顯占主導(dǎo)地位。由于課外文言文閱讀題立足課內(nèi)，密切聯(lián)系學(xué)生實際，考查學(xué)生初步理解淺易文言文的能力，因此要解答好這類題目，既要加強(qiáng)對課內(nèi)文言文的理解、把握及知識的積累，又要注意培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解答問題的能力，還要掌握一定的解題技巧和思路。其三，靈活豐富、檢測能力的創(chuàng)新題型作壓軸。從近幾年各地的中考試題中可以看出，文言文閱讀理解題在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，正積極尋求突破，命題角度更加靈活，題型更加豐富，整體閱讀理解題不斷以新的面貌出現(xiàn)。就目前來說，大約有如下幾種類型：①歸納內(nèi)容要點類；②概括作者情感類；③分析人物特點類；④表達(dá)本人感悟類；⑤選文比較閱讀類；⑥文本內(nèi)容延伸類。文言文劃分節(jié)奏的10種方法一、主謂之間要停頓。如：一狼/洞其中。二、動詞與它所帶的賓語之間往往要停頓。如：忘/路之遠(yuǎn)近。三、動詞與后面狀語（它的補(bǔ)語）間常常要停頓。如：駢死/于槽櫪之間。四、句中轉(zhuǎn)折連詞前一般要停頓。如：可遠(yuǎn)觀/而不可褻玩焉。五、前置狀語和主語之間稍加停頓。如：嘗/與人傭耕。六、有些議論、推斷、反問、總結(jié)等語氣句子，若前面有“顧、夫、蓋、其、且、至若”等詞領(lǐng)起，在該詞后面應(yīng)稍加停頓。如：其/真無馬邪？七、句子中間成分省略處要停頓。如：問/（漁人）所從來。八、并列承接詞組前后兩部分之間要停頓。如：泉香/而酒洌。九、駢句排比句的朗讀節(jié)奏上下、前后句是相同的。如：七八個星/天外。兩三個雨/山前。十、古詞句一般還按音節(jié)劃分朗讀節(jié)奏。五言詩句一般按“212”或“221”的音節(jié)劃分。七言詩句一般按“2221”或“2212”的音節(jié)劃分。如：故人/具/雞黍，邀我/至/田家。沉舟/側(cè)畔/千帆/過，人物形象概況常用詞語【為人】為人寬厚、謙遜大度、豁達(dá)大度、胸襟寬廣、慷慨大度、寬容大度、寬容禮讓、不計前嫌、委曲求全、心胸開闊、以德報怨、誠實正直、為人誠信、深明大義、敢于擔(dān)當(dāng)、高度責(zé)任感、機(jī)智聰明、自我反省、有自知之明、知錯就改、寡言沉穩(wěn)、能言善辯、不拘小節(jié)、隨性率真、心地善良、為他人著想、不慕功名、淡泊錢財、生活節(jié)儉【為官】剛正不阿、守正不阿、正直剛毅、不徇私情、廉潔守法、廉潔奉公、不畏權(quán)貴、性格耿直、忠心耿耿、廉潔自律、不懼權(quán)勢忠君愛國、盡忠職守、公私分明、公而忘私、執(zhí)法公正、為官清廉、公正嚴(yán)明、正直無私、親政奉公、為官清正、清廉不貪、不謀私利為民作主、親政為民、愛民如子、關(guān)注民生、以民為本、愛護(hù)百姓、關(guān)心百姓疾苦、為百姓著想、體恤民情、關(guān)心百姓任人唯賢、察人準(zhǔn)確、明察秋毫、知人善任、人盡其才顧全大局、勇于擔(dān)責(zé)、足智多謀、治理有方、具有政治遠(yuǎn)見【為臣】善于勸諫、勇于直言、敢于進(jìn)諫、善于進(jìn)諫【待人】平等真誠、互相尊重、舍己為人、慷慨待客、虛心聽取他人建議【為父】教子有方【為友】直言規(guī)勸、真誠相待、坦誠待人【為子】富有孝心【求學(xué)】不恥下問、聰慧好學(xué)、虛心求教、善于反思、勤奮好學(xué)【為文】才思敏捷、文采過人、富有才華、博學(xué)多才【處事】深謀遠(yuǎn)慮、當(dāng)機(jī)立斷、處事果斷、處變不驚、考慮周全、思維僵化、隨機(jī)應(yīng)變【缺點】自私自利、貪生怕死、喪失氣節(jié)、隨時逢迎、丟失自我。文言文翻譯方法一、

基本方法：直譯和意譯文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。所謂直譯，是指用現(xiàn)代漢語的詞對原文進(jìn)行逐字逐句地對應(yīng)翻譯，做到實詞、虛詞盡可能文意相對。直譯的好處是字字落實；其不足之處是有時譯句文意難懂，語言也不夠通順。所謂意譯，則是根據(jù)語句的意思進(jìn)行翻譯，做到盡量符合原文意思，語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現(xiàn)代語言的表達(dá)習(xí)慣，比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時原文不能字字落實。這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主，意譯為輔。二、

具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?！傲簟保壕褪潜Ａ?。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等，翻譯時可保留不變?！皠h”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。例如：“寡人反取病焉”的“焉”是語氣助詞，可不譯，本句的意思就是“我反而自討沒趣?！薄把a(bǔ)”，就是增補(bǔ)。（1）變單音詞為雙音詞，如“率妻子邑人來此絕境”，“妻子”一詞是“妻子、兒女”的意思；（2）補(bǔ)出省略句中的省略成分，如“語時了不悲”，翻譯為：（子猷）說話時候完全不悲傷?！皳Q”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。如把“吾、余、予”等換成“我”，把“爾、汝”等換成“你”?！罢{(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。例如“何以都不聞消息”，“何以”是“以何”的倒裝，賓語前置句，意思是“為什么”?！白儭?，就是變通。在忠實于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字?！白娱鄦栕笥摇保ㄈ饲倬阃觯┲械摹白笥摇敝傅氖恰笆窒碌娜恕保白笥覍υ弧敝傅氖恰敖肌??！秾O權(quán)勸學(xué)》一、作者資料司馬光（1019－1086），字君實，北宋政治家、史學(xué)家。《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)。二、文學(xué)常識《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，即為統(tǒng)治階級提供政治借鑒。三、字音字形⑴孤豈欲卿（qīng）治經(jīng)為（wéi）博士邪（yé）；⑵孰（shú）若孤；⑶即更（gēng）刮目相待；⑷肅遂（suì）拜蒙母〖半身不遂（suí）〗四、文章主旨文章通過敘寫孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)，以及呂蒙經(jīng)過學(xué)習(xí)才略有了驚人的進(jìn)步的故事，說明了學(xué)習(xí)的重要性和巨大作用，以此勉勵人們努力學(xué)習(xí)。五、重點知識1.勸說藝術(shù)⑴孫權(quán)是用什么方法勸呂蒙學(xué)習(xí)的？這樣勸說有什么好處？用自己的學(xué)習(xí)體會現(xiàn)身說法，這樣既可以增強(qiáng)說服力，又顯得情真意切，語重心長，使人在心理上更容易接受。⑵孫權(quán)勸呂蒙說：“孤常讀書，自以為大有所益?！蹦阏J(rèn)為讀書有哪些益處？聯(lián)系你讀書的體會說一說。讀書可以豐富學(xué)識，讀書可以陶冶性情，讀書可以提高修養(yǎng)，讀書可以增加思想的深度等。2.人物形象⑴孫權(quán)：善于勸學(xué)，博學(xué)多才，循循善誘，禮賢下士，現(xiàn)身說法，既對屬下嚴(yán)格要求，又含有殷切的期盼，不失人主身份。⑵呂蒙：聰明好學(xué)，知錯就改，進(jìn)步快，說話幽默。⑶魯肅：敬才愛才。3.拓展問題⑴談?wù)勀銓Α笆縿e三日，即更刮目相待”這句話的理解?！叭铡笔歉艛?shù)，指時間，這句話的意思是情況在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。⑵有人認(rèn)為文章寫“魯肅過尋陽”的情節(jié)是贅筆，你贊成嗎？請說說你的看法。不贊成。寫魯肅與呂蒙論議、結(jié)友的情節(jié)，可以表現(xiàn)出呂蒙學(xué)習(xí)取得了驚人的進(jìn)步，側(cè)面烘托了孫權(quán)的善勸。⑶魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學(xué)問，是東吳周瑜之下的二號人物。從魯肅主動“拜蒙母”“結(jié)友”這兩件事中，你能悟出什么道理？①有才華，有學(xué)識（愛學(xué)習(xí)）的人能獲得別人的尊重。②物以類聚，人以群分。③位高者應(yīng)該敬才、愛才。⑷文中蘊(yùn)含的道理：①開卷有益，一個人只有不斷學(xué)習(xí)，才能提升自我，增長知識。②我們要以發(fā)展的眼光看待人和事物。③要善于聽取他人好的建議或意見并去做。④突出了后天教育的重要性?！赌咎m詩》【作者簡介】五六世紀(jì)時，我國北方少數(shù)民族鮮卑族與柔然族在黑山、燕山地區(qū)進(jìn)行過長期的戰(zhàn)爭。這與詩里所寫的木蘭出征路線正相吻合，這可能就是《木蘭詩》的歷史背景?！疚捏w知識】樂府，本是漢武帝設(shè)立的音樂機(jī)構(gòu)，其職責(zé)有訓(xùn)練樂工，制定樂譜，采集歌詞等。魏晉南北朝時將樂府收集編錄的詩稱為“樂府詩”，樂府詩以五言為主，兼有七言及雜言?！局攸c字詞注音】機(jī)杼zhù可kè汗hán鞍韉jiān轡pèi頭濺jiān濺啾jiū啾柝tuò【相關(guān)資料】《木蘭詩》是南北朝時北方的一首樂府民歌，在中國文學(xué)史上它與南朝的《孔雀東南飛》合稱為“樂府雙璧”。木蘭，中國古代女英雄，忠孝節(jié)義，以替父從軍擊敗入侵民族聞名天下，唐代皇帝追封她為“孝烈將軍”，設(shè)祠紀(jì)念。一直是受中國人尊敬的一位女性，事跡被多種文藝作品所表現(xiàn)?！局黝}概述】這首詩通過敘述木蘭女扮男裝替父從軍的故事，表現(xiàn)了木蘭勤勞、智慧、勇敢、堅強(qiáng)和不圖名利的高貴品質(zhì)，以及她愛國愛家的崇高精神?！疚难灾R積累】(一)通假字對鏡帖花黃(帖：同“貼”，貼上)(二)古今異義1.軍書十二卷古義：表示多數(shù)，不是確指；今義：數(shù)詞，十二。2.從此替爺征古義：父親；今義：爺爺。3.出郭相扶將古義：外城；今義：姓氏。4.雙兔傍地走古義：跑；今義：人或鳥獸的腳交互向前移動。5.賞賜百千強(qiáng)古義：有余；今義：力量大。(三)一詞多義1.帖：昨夜見軍帖(文告)對鏡帖花黃(同“貼”，貼上)2.市：愿為市鞍馬(買)東市買駿馬(集市)3.愿：愿為市鞍馬(愿意)愿馳千里足(希望)【問題歸納】1.“東市買……北市買長鞭?！边@句話運用了什么修辭？有什么作用？這四句運用了排比、互文的修辭手法，將木蘭連赴東西南北四市匆忙購置戰(zhàn)馬鞍具等的情景具體生動地描繪了出來。不但表現(xiàn)了木蘭準(zhǔn)備出征時的緊張急切、井然有序，也渲染出戰(zhàn)事的緊急。2.寫木蘭思鄉(xiāng)，對其英雄形象有沒有影響？為什么？沒有影響。因為從軍之急和思鄉(xiāng)之深，看似矛盾，實際上這樣的描述使得木蘭的形象有血有肉，令人信服，且更能表現(xiàn)木蘭舍家衛(wèi)國的高尚品格。3.“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”這兩句話運用了什么描寫？有什么作用？這兩句自然環(huán)境描寫，運用了對偶的修辭手法，描繪木蘭在邊塞軍營的艱苦生活，烘托出木蘭的勇敢堅強(qiáng)。4.“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”，這兩句話運用什么修辭？有什么表達(dá)效果？這兩句運用了互文的修辭手法，概括了戰(zhàn)爭的頻繁持久、戰(zhàn)斗的激烈殘酷。5.“爺娘聞女來……向豬羊”這段文字有什么作用？這幾句詩運用排比的修辭手法，通過父母姐弟各自符合年齡、身份特征的舉止，長幼有序地描寫了家人迎接木蘭的情景。一家人忙忙碌碌，洋溢著一片喜慶氣氛。6.木蘭歸家，一系列的動作描寫有什么作用？一連串的動詞表現(xiàn)木蘭回家后舒暢的心情，同時寫出了她柔情的一面，對女兒妝的喜愛，對美的追求?！顿u油翁》一、作者簡介歐陽修，號醉翁，晚年又號六一居士，北宋時期文學(xué)家，唐宋八大家之一。唐宋八大家是：韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏。二、重點字詞（1）自矜：自夸；矜，夸耀。（2）釋擔(dān)：放下?lián)樱会?，放下。?）睨：斜著眼睛看。（4）發(fā)矢：放箭；矢，箭。（5）但微頷之：只是微微地點點頭。但，只是；頷，點頭。（6）但手熟爾：不過手法熟練罷了；爾，罷了。（7）忿然：惱怒的樣子。（8）爾安敢輕吾射：你怎么敢輕視我的射技？爾，你；輕，輕視。（9）以我酌油知之：憑我倒油（的經(jīng)驗）懂得這個道理。（10）乃取一葫蘆置于地：就取來一個葫蘆放在地上。乃，就，于是；置，放。（11）以錢覆其口：用一枚銅錢蓋住葫蘆的口。以，用；覆，蓋。（12）徐以杓酌油瀝之：慢慢地用勺子倒油（通過銅錢方孔）注到葫蘆里。徐，慢慢地；杓，現(xiàn)在寫作“勺”；瀝，注入。（13）因：接著。（14）康肅笑而遣之：陳堯咨笑著將賣油翁打發(fā)走了。三、文章主旨本文通過陳堯咨與賣油翁間的問答小故事，告訴人們“熟能生巧”的道理，告誡人們“尺有所短，寸有所長”，即使有長處也沒有驕傲自滿的必要。四、思考練習(xí)1.陳堯咨對待賣油翁的態(tài)度前后發(fā)生了怎樣的變化，原因是什么？由“忿然”到“笑而遣之”。其變化的原因，是他看到了賣油翁的技術(shù)很純熟，卻并不“以此自矜”，認(rèn)識到了自己的不足，明白了技藝是無止境的。2.描述陳堯咨射箭和賣油翁酌油這兩段文字，哪一段寫得比較詳細(xì)，哪一段寫得比較簡略，這是為什么？寫賣油翁瀝油一段詳細(xì)，為突出他以理服暴，以“酌油”技藝制服對方的形象；略寫陳堯咨的射技，只用“十中八九”略寫，對他恃技驕橫則較詳，便于突出各自性格，突出文章中心。3.概括出陳堯咨和賣油翁的性格特點：堯咨因善射而自以為是，驕傲自大，不可一世；賣油翁身懷絕技，但含而不露，而又謙虛謹(jǐn)慎?！堵毅憽芬?、作者作品本文選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢得，洛陽人，唐代政治家、文學(xué)家、詩人。被稱為“詩豪”，世稱劉賓客。著有《劉禹錫集》。二、體裁。本文體裁是“銘”，

銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。與說、表、記并稱古代議論性四大文體。三、詞語匯總。（一）重點詞語釋義1、山不在高，有仙則名。

名：出名，有名。

2、水不在深，有龍則靈。

靈：靈驗

3、斯是陋室。

斯：這

。4、惟吾德馨。

德馨：品德高尚。馨，香氣。5、談笑有鴻儒。：

鴻儒：

博學(xué)的人。鴻，大。儒，舊指讀書人。6、往來無白丁。

白?。?/p>

平民。指沒有功名的人。7、無絲竹之亂耳。

絲竹：這里指奏樂的聲音。亂：使……亂。8、無案牘之勞形。

案牘：指官府的公文。勞形：使身體勞累。9、何陋之有？

何：什么。（二）詞類活用有仙則名。

名：名詞作動詞，出名。有龍則靈。

靈：形容詞作動詞，成為靈異。惟吾德馨。

馨：名詞活用為動詞，這里指(品德)高尚。苔痕上階綠。

上：名詞作動詞，長上。草色入簾青。

青：名詞作狀語，使……變青。無絲竹之亂耳。

亂：形容詞作動詞，使……擾亂。無案牘之勞形。

勞：形容詞作動詞，使……勞累。（三）古今異義（1）無案牘之勞形。形

（古義：身體；今義：樣子）（2）惟吾德馨。馨

（古義：德行美好；今義：芳香．）（3）談笑有鴻儒。鴻

（古義：大，淵博；今義：鴻雁，書信．）（4）無絲竹之亂耳。絲竹（古義：琴瑟簫笛等管弦樂器，這里指世俗的音樂；今義：絲綢和竹子）（5）可以調(diào)素琴。調(diào)

（古義：彈奏；今義：調(diào)解）四、內(nèi)容理解1.“陋室不陋”體現(xiàn)在哪里？答：體現(xiàn)在室外環(huán)境之幽雅，室中人交往之賢雅，室中事情趣之高雅。2.本篇文章立意有什么特點？答：本文緊緊扣住“陋室不陋”的立意，表達(dá)出室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷。3.文章開頭寫“斯是陋室”，結(jié)尾又說“何陋之有”，兩者是否矛盾，為什么？答：“陋”是指房屋的形陋，“不陋”中的“陋”是鄙俗，只要室主人品德高尚，房屋就不簡陋，緊扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”，即這雖是簡陋的屋子，只是室主人品德高尚就不覺得簡陋。4.文章開頭運用類比有什么作用？答：運用類比的手法，意在說明山之名不在高而在仙，水之靈不在深而在龍，室的“陋”不在它是否豪華富貴，而在主人的德行是否高尚，自然點名了“陋室不陋”的原因：“德馨”。5.文章末尾運用類比有什么作用？答：運用類比的手法，將歷史上諸葛亮和揚(yáng)子云的居室與自己的陋室相比，暗示他們居住的也是陋室，卻因主人的才德而名揚(yáng)天下，只要“我”繼續(xù)修身養(yǎng)性，“我”的陋室也將被后人稱道，我本人也會和他們一樣被后人敬仰。6.分析一下“苔痕上階綠，草色入簾青”中“上”和“入”的表現(xiàn)力。答：“上”寫出了苔蘚從臺階上爬到陋室，仿佛要聽主人在說什么；“入”寫出了青草仿佛在窗口窺視主人在做什么。運用擬人的手法，把苔蘚、青草寫活了，有靈性令人忘卻陋室的簡陋，感受到春意盎然、生機(jī)勃勃，表達(dá)了作者對這景色的喜愛之情。7.文章結(jié)尾引用孔子的話有什么作用？答：有什么簡陋的呢？話里含有“君子居之”的意思，強(qiáng)調(diào)了“陋室不陋”，表達(dá)了室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷。8.這是一篇駢文，當(dāng)有許多對偶句，請寫出幾句。答：①山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。②苔痕上階綠，草色入簾青。③談笑有鴻儒，往來無白丁。④調(diào)素琴，閱金經(jīng)。⑤無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。⑥南陽諸葛廬，西蜀子云亭。9.這篇文章幾乎通篇押韻，請找出韻腳，并說說押的韻。答：“名”“靈”“馨”“青”“丁”“經(jīng)”“形”“亭”。押的韻分別是ing和in.10.本文中含有“有德者居之，則陋室不陋”的意思，你是否同意這個看法?為什么?同意。品德高尚者追求的不是物質(zhì)條件的好壞，而是精神世界的純潔與充實。他們鄙棄功名利祿，不趨炎附勢，不與惡濁的世風(fēng)同流合污，保持著堅貞的操守，所以身居陋室而不覺其陋。11、從文中可以看出作者的思想是積極的還是消極的?從本文表達(dá)的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣來看，作者的思想是積極的;從他獨善其身，避而不和庸俗的官僚往來，使自己與污濁的社會隔離開來等做法來看，又是消極的。(也可有自己的看法)《愛蓮說》一、作者作品《愛蓮說》選自本文選自《周元公集》，作者周敦頤，字茂叔，世稱“濂溪先生”，北宋哲學(xué)家、理學(xué)家。謚號“元公”，著有《太極圖說》、《通書》、《周元公集》。他被公認(rèn)為理學(xué)的重要創(chuàng)始人，他提出的“太極”和“無極”等哲學(xué)范疇和思想，在中國思想史上占有重要地位。二、字音字形

甚蕃(fán)

淤泥(yū)

濯(zhuó)

清

漣(lián)

枝蔓(màn)

褻玩(xiè)

隱逸(yì)

頤(yí)

噫(yī)三、詞語匯總（一）重點詞語釋義甚蕃

(很多)陶淵明獨愛菊

(只)

世人盛愛牡丹

（非常）出淤泥而不染

(表示轉(zhuǎn)折)

(沾染污穢)濯清漣而不妖

(洗)

(水波)(過分艷麗)不蔓不枝

(橫生藤蔓)

香遠(yuǎn)益清

(更加)

(清香)亭亭凈植

(聳立的樣子)(樹立)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

(靠近玩弄)余謂菊

(我)（認(rèn)為)花之君子者也

(品德高尚的人)陶后鮮有聞

(少)

宜乎眾矣

(應(yīng)當(dāng))（多）（二）詞類活用（1）不蔓不枝

蔓:名詞用作動詞，橫生藤蔓。

（2）不蔓不枝

枝:名詞用作動詞，旁生枝莖。（三）古今異義（1）亭亭凈植植：

古義：樹立

今義：種植

（2）宜乎眾矣

宜：

古義：當(dāng)。和乎連用，有當(dāng)然的意思

今義：合適，應(yīng)當(dāng)。

（四）一詞多義（1）清：濯清漣而不妖澄澈

香遠(yuǎn)益清

清香（2）植：亭亭凈植

樹立

緣坡植牡丹

種植（五）虛詞用法。之水陸草木之花結(jié)構(gòu)助詞，的予獨愛蓮之出淤泥而不染

助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性菊之愛賓語前置的標(biāo)志四、內(nèi)容理解1、作者是從哪些方面描寫蓮花的？并賦予了蓮花哪些品格？答：生長環(huán)境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——生性高潔，不與世俗同流合污體態(tài)香氣：“中通外直，不蔓不枝香遠(yuǎn)益清”——正直，通達(dá)事理，行為方正風(fēng)度氣質(zhì)：“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”——志潔行廉，體態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮。2、《愛蓮說》一文運用借物喻人的寫法，旨在托物言志。文中牡丹、蓮花各比喻生活中的什么人？你怎樣看待拜金主義者信奉“有錢能使鬼推磨”的“牡丹之愛”？答：“牡丹”比喻富貴的人?！吧徎ā北扔髌返赂呱械娜??？捶ǎ簩τ行┌萁鹬髁x者的貪圖富貴追名逐利行為表示鄙夷和厭惡，他們的“有錢能使鬼推磨”是造成世風(fēng)日衰的禍根，這種“牡丹之愛”要受到批評和否定。3、“自李唐來，世人盛愛牡丹”，這句話揭示了什么問題？答：揭示了自唐朝以來，崇尚富貴，追名逐利的社會風(fēng)氣。4作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？答：作者用”菊”和”牡丹”來作正襯和反襯，表達(dá)自己潔身自好，不摹名利的生活態(tài)度，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。5、為什么人們對“花”的愛好不同呢？兩個“獨”字，有什么作用？答：喜愛哪一種花，表明人們的不同的思想感情和氣節(jié)。兩個“獨”字，表現(xiàn)了作者既不與世俗同流合污，又表明了自己不同于陶淵明的生活態(tài)度。6、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者更多的則流露出什么情感？答：隱士。不愿意，因為作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他的隱逸卻不贊賞，

“惋惜”7、請用自己的話概括蓮“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭凈植”“不可褻玩”的特征所代表的可貴品質(zhì)。答：蓮花代表的可品質(zhì)是：質(zhì)樸、高潔，胸懷豁達(dá)，品行無邪；不拘繁文茍禮，美德廣布四方，獨立自主，威嚴(yán)不可褻瀆。8、從作者對蓮的贊美來看，這種“君子”應(yīng)具備怎樣的品格？答：鄙棄貪圖富貴，追求名利的世風(fēng)；潔身自好，保持堅貞氣節(jié)和高尚的品德。9、“蓮之愛，同予者何人”一句，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？“予獨愛蓮”的“獨”字表現(xiàn)了作者什么態(tài)度？答：表達(dá)了作者知音甚少的無限感慨

獨字表現(xiàn)了作者遺世獨立，決不隨波逐流。10、你怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”？答：這是一個反問句。一方面照應(yīng)上文“予獨愛蓮”，另一方面也透露出對人生世事的感嘆，慨嘆當(dāng)時與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。11、“牡丹之愛，宜乎眾矣?！北磉_(dá)了作者怎樣的感情？答：這個感嘆句，是作者對那時一些士大夫追求名利，求取富貴的處世態(tài)度的強(qiáng)烈諷刺。12、作者對這三種花的態(tài)度又是怎樣的呢？答：嘆惋菊花，為了潔身自好而逃避現(xiàn)實，超然物外，處世態(tài)度未免有些消極。鄙薄牡丹：追名逐利，攀附富貴，未免有些庸俗。贊美蓮花："出淤泥而不染"，立身污濁塵世卻能永葆高潔本色，十分難得。五、主旨文章托物言志，以蓮喻人，通過對蓮花的描寫與贊美，歌頌它堅貞不渝，出淤泥而不染的高尚品質(zhì)，表現(xiàn)了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，同時也表達(dá)了作者對追名逐利、趨炎附勢者的鄙棄，歌頌了君子正直高尚的美德，表達(dá)作者不與世俗同流合污的高尚情操。活板一、文學(xué)常識1.《活板》選自《夢溪筆談·技藝》，活板，就是活字版。板，同“版”。2.沈括（1031-1095），字存中，錢塘人（今浙江杭州市）人，北宋科學(xué)家、政治家。博學(xué)多聞，于天文、地理、典制、律歷、音樂、醫(yī)藥等都有研究。代表作有《夢溪筆談》?！秹粝P談》共30卷，內(nèi)容豐富，包括天文、地理、數(shù)學(xué)、物理、文藝、歷史等各個方面，是包容多種知識的筆記巨著?！秹粝P談》被英國著名學(xué)者李約瑟譽(yù)為“中國科技史上的坐標(biāo)”。3.印刷術(shù)是我國古代的四大發(fā)明之一，另外三大發(fā)明是火藥、指南針、造紙術(shù)。二、詞語1.字音：（1）其上以松脂(zhī)、蠟和(huò)紙灰冒之（2）持就火煬(yáng)之

（3）更(gēng)互用之（4）則以紙?zhí)?tiě)之（5）兼與藥相粘(zhān)（6）不若燔(fán)土，用訖(qì)再火令藥熔（7）以手拂(fú)之（8）木格貯(zhù)之（9）殊(shū)不沾污（10）其印為(wéi)予(yú)群從(zòng)所得2.

通假字（1）活板（“板”同“版”）（2）已后典籍皆為板本（“已”同“以”）（3）藥稍镕（“镕”同“熔”，用高溫使固態(tài)物質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐簯B(tài)）3.一詞多義?。?）板印書籍（動詞，印刷）（2）每字為一?。~，印模）若（1）若止印三二本（連詞，如果）（2）不若燔土（動詞，像）就（1）持就火煬之（動詞，靠近）（2）瞬息可就（動詞，完成）自（1）一板已自布字（副詞，另自，另外）（2）其印自落（人稱代詞，自己，指字?。┨?）則以紙?zhí)▌釉~，標(biāo)記）（2）每韻為一帖（名詞，標(biāo)簽）為（1）唐人尚未盛為之（動詞，做）（2）又為活板（動詞，發(fā)明）（3）未為簡易（動詞，算是）（4）不以木為之者（動詞，制作）（5）其印為余群從所得（介詞，被）之（1）唐人尚未盛為之（代詞，指“板印書籍”）（2）持就火煬之（代詞，指鐵板）（3）木格貯之（代詞，指同一韻部的字?。┮裕?）則以一鐵范置鐵板上（介詞，把）（2）以備一板內(nèi)有重復(fù)者（連詞，用來）4.詞類活用（1）火燒令堅（名詞作狀語，用火）（2）用訖再火令藥镕（名詞用作動詞，用火烤）三、文章內(nèi)容整理：1．《活板》要說明的對象是“活板印刷”，特點：活。（1）每字為一?。鹤质腔畹模?）密布字?。号虐媸腔畹模?）每字皆有數(shù)?。鹤钟?shù)目是活的（4）有奇字素?zé)o備者，旋刻之：作法是活的（5）更互用之：用法是活的（6）以手拂之，其印自落：拆法是活的2.課文最后一段交待活板的下落，在結(jié)構(gòu)上有什么作用？“保藏”一詞有何作用？答：這一段交待活版的下落，與開頭“布衣畢昇，又為活板”相照應(yīng)?！氨２亍闭f明所得者對活字的精心的收存。3.活板排版六個步驟：答：設(shè)置鐵板→紙灰冒之→板上置鐵范→密布字印→持就火煬之→按平版面4.全文突出了活版的主要特征在“活”字，這個“活”字貫穿活版制作印刷的全過程，分別是哪些方面？答：字活：每字為一??；排版活：密布字??；印刷活：更互用之。字印數(shù)目活：每一字皆有數(shù)印。做法活：奇字旋刻。拆板活：火令藥熔。5.概括活板印刷的快捷體現(xiàn)在哪些方面。答：①大量印刷速度快；②排板速度快；③添補(bǔ)新字速度快；④拆板速度快。6.用“燔土”做字印的優(yōu)點有哪些？答：優(yōu)點是：質(zhì)地均勻，表面平滑；不易粘連，容易拆卸。原文：“不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可??；不若燔土，用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污”。7.本文的說明對象是什么？說明順序是什么？文中介紹活板的排版先后有六個步驟，用自己的話分別把各個步驟的名稱填在下面的橫線上。答：對象：活板。順序：程序順序步驟：設(shè)置鐵板→紙灰冒之→板上置鐵范→密布字印→持就火煬之→按平版面。8.文章在介紹活板之前，先用第一節(jié)文字簡述雕版印刷的歷史有什么作用？答：文章在介紹活板前，先用第一節(jié)文字簡述雕版印刷的歷史，既表明活板印刷對于雕版印刷的繼承關(guān)系，也為下文重點介紹活版印刷術(shù)作了鋪墊。9.主題：課文通過介紹宋代發(fā)明家畢昇創(chuàng)造的活板印刷術(shù)，反映了我國古代科技的偉大成就和勞動人民高度的聰明才智及卓越的創(chuàng)造精神。（22-23七年級下·四川成都·期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。甲初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。乙陳康肅公善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頜之?？得C問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。1．下列語句中加點詞的解釋有誤的一項是（

）A．蒙辭以軍中多務(wù)

辭：推辭B．孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪

博士：專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官C．公亦以此自矜

矜：矜持D．康肅忿然曰

忿：生氣2．下列語句中加點詞的意義和用法相同的一項是（

）A．自以為大有所益

公亦以此自矜B．大兄何見事之晚乎

康肅笑而遣之C．結(jié)友而別

久而不去D．蒙乃始就學(xué)

乃取一葫蘆置于地3．下列對文中畫線句子翻譯正確的一項是（

）但當(dāng)涉獵，見往事耳。A．但是應(yīng)當(dāng)廣泛地閱讀，看見歷史罷了。B．但是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。C．只是應(yīng)當(dāng)廣泛地閱讀，看見歷史罷了。D．只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。4．下列對選文的理解和分析有誤的一項是（

）A．兩文都借事說理。甲文告訴我們要虛心聽取別人的意見，乙文告訴我們“熟能生巧”的道理。B．兩文都敘述了人物的變化。甲文中的呂蒙由不愛讀書變得好學(xué)上進(jìn)，乙文中的賣油翁由驕傲自大變得謙虛恭敬。C．兩文都語言精妙。甲文一句“遂拜蒙母”便突出魯肅對呂蒙的敬佩，乙文一個“當(dāng)世無雙”就寫出康肅公射箭技藝的高超。D．兩文都用了側(cè)面描寫。甲文以“大驚”一詞側(cè)面表理呂蒙驚人的進(jìn)步，乙文用“有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去”側(cè)面寫出康肅公射術(shù)精湛?！敬鸢浮?．C2．D3．D4．B【分析】1．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。A.句意：呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托；辭：推托，推辭；B.句意：我難道想要你研究儒家經(jīng)典，成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎；博士：專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官；C.句意：他也憑借這種本領(lǐng)而自夸；矜：夸耀；D.句意：陳堯咨聽后氣憤地說；忿：生氣，氣憤；故選C。2．本題考查一詞多義。A.以：動詞，以為，認(rèn)為/介詞，憑借；B.之：主謂之間取消句子獨立性/代詞，他；C.而：連詞，表順承/連詞，連接狀語和中心語，表修飾；D.乃，意思用法相同，副詞，于是；故選D。3．本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點詞有：但：只，只是；涉獵：粗略地閱讀；見：了解；往事：歷史。故選D。4．本題考查對文章的理解和分析。B.乙文中陳康肅公由“以此自矜”自夸，到“康肅笑而遣之”心悅誠服；題干中“賣油翁由驕傲自大變得謙虛恭敬”說法錯誤；故選B。【點睛】參考譯文：甲起初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在掌管政事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。孫權(quán)說：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典，成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎？我只是讓你應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史。你說軍務(wù)繁多，誰比得上我事務(wù)多呢？我經(jīng)常讀書，自己覺得獲益頗多?！眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽的時候，魯肅和呂蒙一起討論議事，魯肅十分吃驚地說：“你現(xiàn)在軍事方面的才干和謀略，不再是在吳下時沒有才學(xué)的阿蒙了！”呂蒙說：“與讀書的人分別幾天，就應(yīng)當(dāng)用新的眼光看待，大兄你知曉事情為什么這么晚呢？”于是魯肅拜見呂蒙的母親，和呂蒙結(jié)為好友后離開了。乙康肅公陳堯咨擅長射箭，當(dāng)時世上沒有第二個人能跟他相媲美，他也憑借這種本領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)有一次，他在家里的場地射箭，有個賣油的老翁放下?lián)?，站在那里不在意地看著他，很久都不離開。賣油的老翁看他射十箭中了八九次，只是微微點頭。陳堯咨問賣油翁：“你也懂得射箭嗎？我的箭法不高明嗎？”賣油的老翁說：“沒有別的奧妙，不過是手法熟練罷了?！标悎蜃陕牶髿鈶嵉卣f：“你怎么敢看輕我射箭的本領(lǐng)！”老翁說：“憑我倒油的經(jīng)驗知道這個道理?！庇谑悄贸鲆粋€葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里，油從錢孔注入而錢卻沒有濕。于是說：“我也沒有別的奧妙，只不過是手法熟練罷了?！标悎蜃尚χ鴮⑺虬l(fā)走了。（22-23七年級下·廣西玉林·期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住炕畎迳蚶á侔逵脮迫松形词橹?。自馮瀛王始印五經(jīng)，以后典籍皆為板本。②慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之；藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可就。不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可??；不若燔土，用訖再火令藥錯，以手拂之，其印自落，殊不沾污。③昇死，其印為余群從所得，至今寶藏?！疽摇胯筇焖履舅蚶ㄥX氏①據(jù)兩浙②時，于杭州梵天寺建一木塔，方兩三級，錢帥③登之，患④其塔動。匠師云：“未布瓦，上輕，故如此。”乃以瓦布之，而動如初。無可奈何，密使其妻見喻皓⑤之妻。貽⑥以金釵，問塔動之因。皓笑曰：“此易耳。但逐層布板訖，便實釘之，則不動矣?！苯硯熑缙溲?，塔遂定。蓋釘板上下彌束⑦，六幕相連如胠篋⑧。人履其板，六幕相持，自不能動。人皆伏其精練?！咀⑨尅竣馘X氏；指五代吳越國（907—978）的吳越王及其子孫。吳越國為錢鋁所建。②兩浙：宋時路名，浙東、浙西的合稱。③錢帥；即錢俶（929—988），錢鏤的孫子。④患：擔(dān)憂，憂慮。⑤喻皓：也作預(yù)皓，五代末、北宋初著名建筑工匠。⑥貽：贈送財物。⑦彌束：全部緊束。⑧胠篋（qūqiè）：打開的箱子，胠，從旁邊打開，撬開。5．運用所提示的方法，解釋下表中加點的文言詞語。方法詞語示例加點詞的意義字源法持就火煬之（1）遷移法但逐層布板訖用訖再火令藥镕（2）查字法蓋釘板上下彌束①器物的蓋子，②遮蔽，遮蓋。③副詞，大概。④連詞，連接上句或下一段，表示推論原因。（3）6．下面對【甲】文理解分析有誤的一項是（

）A．本文是一篇精要的說明文；僅用三百余字就詳細(xì)地介紹了畢昇發(fā)明的活字印刷技術(shù)，用語簡潔、準(zhǔn)確、平實。B．第①段交代活字印刷術(shù)的前身，“盛”“始”“皆”等修飾語準(zhǔn)確說明了印刷術(shù)的發(fā)展、沿革，朗讀時應(yīng)重讀。C．“雕版”解決了“活板”效率低，不易修改的難題，體現(xiàn)了雕版印刷的優(yōu)勢，凸顯了“雕版”在印刷史上的重要意義。D．文章結(jié)尾交代了畢昇死后“活板”的下落，照應(yīng)了“又為活板”一句，使得文章內(nèi)容更明確，結(jié)構(gòu)更完整。7．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）每韻為一帖，木格貯之。（2）乃以瓦布之，而動如初。8．【甲】文中活字印刷術(shù)的“活”主要體現(xiàn)在哪些方面？（寫出其中四點）9．【甲】【乙】兩文分別講述了活字印刷和造塔技藝，兩文都共同表達(dá)了怎樣的主題？【答案】5．烘烤完畢連詞，連接上句或下一段，表示推論原因。6．C7．（1）每個韻部做一個標(biāo)簽，用木格（分別）貯存這些活字。（2）于是在上面蓋了瓦，但是木塔還是像當(dāng)初一樣晃動。8．①膠泥刻字，字印取用、數(shù)目靈活。②鐵范布字，排版靈活。③統(tǒng)籌用板，印刷靈活。④隨時增補(bǔ)奇字，做法靈活。⑤拆版靈活，重復(fù)使用。9．通過介紹古人的活字印刷技藝和造塔技藝，反映了北宋時期先進(jìn)的科學(xué)成就，贊美了古人高度的智慧和創(chuàng)造精神?！痉治觥?．考查重點文言詞語在文中的含義。（1）句意為：把它拿到火上烘烤。結(jié)合文字的演變可知“煬”是放在火上烤，用太陽曬。煬，烘烤、烤；（2）句意為：“用訖再火令藥镕”，意思是印完后再用火烤使混合物熔化。訖：完畢。結(jié)合遷移法可知，“但逐層布板訖”中“訖”，意思是完畢；（3）句意為：因為釘牢了木板，上下更加緊密相束。蓋：連詞，連接上句或下一段，表示推論原因。6．考查內(nèi)容理解辨析。C.有誤，應(yīng)為：“活版”解決了“雕板”效率低，不易修改的難題，體現(xiàn)了活版印刷的優(yōu)勢，凸顯了“活版”在印刷史上的重要意義；故選C。7．考查文言文翻譯的能力。解答時，注意重點詞語的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到詞達(dá)意順即可。（1）句重點詞語：每，每一個；韻，指韻部；帖，標(biāo)簽；貯，貯存。（2）句重點詞語：乃，于是；布，鋪設(shè)；而，連詞，表轉(zhuǎn)折，但是