高中語(yǔ)文課外拓展閱讀

高中語(yǔ)文課外拓展閱讀2023年8月刊

楊樹(shù)

一、美文閱讀.....................................................................1

海棠，它也睡不著.................................................................1

父親是個(gè)“愛(ài)哭鬼”..............................................................3

不敢的爺爺.......................................................................5

一棵樹(shù)...........................................................................6

未讀懂曹劉孫，不足以談人生......................................................8

差一點(diǎn)點(diǎn)........................................................................10

二、教材解讀....................................................................12

《將進(jìn)酒》詩(shī)中的悲愴............................................................12

《祝?！分猩拭枥L的象征意味...................................................14

《侍坐章》中的曾皙..............................................................16

《孔雀東南飛》中焦母心理探析...................................................18

三、手把手教你做題.............................................................20

小哥兒倆........................................................................20

四、一次搞掂一個(gè)知識(shí)點(diǎn).........................................................24

古詩(shī)詞的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)................................................................24

古詩(shī)詞的結(jié)構(gòu)技巧................................................................25

古典詩(shī)歌結(jié)構(gòu)分析................................................................26

五、素材追新....................................................................28

蒲松齡《羅剎海市》到底講了一個(gè)什么樣的故事？..................................28

刀郎的新歌《羅剎海市》到底有何意蘊(yùn)？..........................................30

《羅剎海市》注解與翻譯.........................................................31

一、美文閱讀

海棠，它也睡不著

海棠這種花，似乎不太愛(ài)睡覺(jué)。川端康成說(shuō)，凌晨四點(diǎn)鐘從夢(mèng)中驚醒，看到海棠花未眠,

覺(jué)得驚奇。蘇軾也說(shuō)，夜晚點(diǎn)了蠟燭去照海棠，發(fā)現(xiàn)海棠不僅未睡去，反而開(kāi)得沉靜妍美,

意態(tài)天真。讓人一時(shí)搞不清楚，究竟是海棠眷戀著夜晚，還是夜晚在鐘情著海棠。

但其實(shí)，在夜間盛放，并非海棠的本意。

海棠不睡覺(jué)，因?yàn)樗恢?/p>

海棠是春天的心月藏。

這不是我說(shuō)的，而是歷代詩(shī)人們說(shuō)的。劉兼說(shuō)它：''淡淡微紅色不深，依依偏得似春心。”

唐寅也說(shuō)“一片春心付海棠”?？峙逻B海棠都沒(méi)想到，自己來(lái)人世一遭，竟要承擔(dān)這樣的重

任。

畢竟海棠花開(kāi)時(shí)，恰值春意正濃的四月。此時(shí)桃李櫻杏早已凋零，牡丹薔薇還在醞釀著

花苞，幸好有海棠，穩(wěn)穩(wěn)接棒，才叫這份爛漫繼續(xù)綿延人間。

更何況海棠，是很有實(shí)力的。初初探芽時(shí)，是“小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅”，盈盈輕綻時(shí)，色若

胭脂氤氯，“猩紅鸚綠極天巧，疊萼重跑眩朝日”，更兼梅柳之態(tài)“幽姿淑態(tài)弄春晴，梅借風(fēng)

流柳借輕”。

這樣有實(shí)力的花，理當(dāng)寄予厚望！于是管鑒交代它：“春色十分，付與海棠枝上滿”；吳

芾跟海棠說(shuō)：“要令山下盡知春”；一位宋代的無(wú)名氏先生，作詩(shī)連名字都忘記留，但還不忘

叮囑海棠：“嫣然笑，管領(lǐng)東君。”

海棠啊海棠，你先別急著開(kāi)放，去教一教桃花杏花“笑迎春風(fēng)”的本事吧！

海棠本想揩挑子，但它好不容易來(lái)人間一趟，難道要未開(kāi)先落，早早凋零？只好默默嘆

了口氣，頂著重壓，頑強(qiáng)地開(kāi)著花……

可這樣的海棠，又如何有心思好好休息呢？每個(gè)夜晚，它總會(huì)失眠。

海棠不睡覺(jué)，因?yàn)楹Ｌ奶哿恕Ｆv的海棠啊，它睡不著。

人們稱海棠為“百花之尊”“花中神仙"，很難想象，這樣的海棠，竟沒(méi)有任何氣味。是

的，海棠無(wú)香。

這不知是古往今來(lái)多少人心中的遺憾。西漢的大富豪石崇平生甚愛(ài)海棠，他曾默默對(duì)著

海棠嘆氣：“汝若能香，當(dāng)漢以金屋貯汝”；宋代的彭淵材說(shuō)自己平生有五恨：“四恨海棠無(wú)

香?！睙o(wú)獨(dú)有偶，這話張愛(ài)玲也說(shuō)過(guò)，她說(shuō)：“人生三大憾事，最恨海棠無(wú)香?！?/p>

這樣盛開(kāi)的海棠，維持外表的嬌柔明艷已然不易，再釋放不出更多的芬芳留給人間了。

沒(méi)有香氣，既是海棠的無(wú)奈，也是海棠的選擇。

海棠不睡覺(jué)，因?yàn)樗闹刑唷？酀暮Ｌ幕ò。恢?/p>

你看這碧波蕩漾，開(kāi)在楊柳邊上吧！讓整朵花兒隨著節(jié)奏輕輕搖晃，溫柔地?cái)[動(dòng)著腰肢，

將春風(fēng)也一點(diǎn)一點(diǎn)染成浪漫的顏色。因?yàn)橥踽矣鲆?jiàn)，會(huì)直言道：“風(fēng)場(chǎng)游絲，日烘晴晝，人

共海棠俱醉?！?/p>

海棠啊海棠，別學(xué)那“月在花飛處”，就在當(dāng)下快活一點(diǎn)吧！管它凌晨三四點(diǎn)，管那些

睡不著的人世間，管那些什么疾苦，該睡則睡。

因?yàn)榛ㄖ簧拖袢酥簧?，總有那么一個(gè)瞬間，要堅(jiān)定地為自己而活，要決絕地為自

己而睡。

沒(méi)有關(guān)系的，睡一睡，懶一懶，也是允許的。

只要心中還保留著想要開(kāi)花的心情，便能與海棠一同等待，去等待一個(gè)不那么辛苦的春

天，重新來(lái)臨。

父親是個(gè)“愛(ài)哭鬼”

李興慧

父親哭鼻子的歷史還要從我出生時(shí)算起，我出生那天，父親在產(chǎn)房門口來(lái)回踱步，當(dāng)醫(yī)

生把哇哇大哭的我抱出來(lái)，父親瞬間淚如雨下，其他家屬和醫(yī)生看到又哭又笑的父親一臉茫

然。當(dāng)然這是后來(lái)母親告訴我的。

或許從那時(shí)開(kāi)始，在我心里父親就注定是個(gè)愛(ài)哭的男人。我小時(shí)候淘氣，記得11歲那

年和小伙伴打賭，從他家倉(cāng)房頂上（兩米多高）跳下來(lái)。雙腳狠狠地戳在了水泥地上，但為

了逞能，我強(qiáng)忍住疼痛一臉得意，小伙伴還夸我是大英雄。

回家后，我的腿越來(lái)越疼，但我擔(dān)心父母責(zé)罵便早早地躲進(jìn)臥室睡覺(jué)。后來(lái)，小伙伴將

我的''英雄壯舉”告訴了他母親，他母親趕來(lái)告訴我父母，我父親一聽(tīng)急忙走進(jìn)我的房間，

嘴里還不停地責(zé)怪小伙伴的母親不早點(diǎn)告訴他。

父親將那雙粗糙的大手伸進(jìn)我的被窩摸我的雙腿，我佯裝睡著沒(méi)做任何反應(yīng)。母親說(shuō)我

下午4點(diǎn)鐘就睡覺(jué)了。我瞇著眼偷偷看父親的表情，父親生氣地吼道:“你怎么不早告訴我？”

母親一臉委屈地說(shuō)：“我以為他玩累了！再說(shuō)，如果真有事，孩子早疼哭了。”父貌說(shuō)：“你

懂什么？萬(wàn)一摔出內(nèi)傷了呢？以后孩子的腿要是有什么問(wèn)題可咋辦？”此時(shí)，父親的聲音已

沙啞哽咽。

躺在床上的我，心里對(duì)父親多了一絲鄙視，這么點(diǎn)小事還要哭鼻子，太丟人了。父親使

勁把我搖醒，拉著我去醫(yī)院，掛了急診。醫(yī)生摸了摸我的腿，問(wèn)我疼不疼，我只好如實(shí)說(shuō)疼，

醫(yī)生讓我們先拍片，然后對(duì)父親說(shuō)：“如果骨折就需要做手術(shù)，手術(shù)后如果恢復(fù)不好很可能

會(huì)影響孩子走路。”

走出醫(yī)生辦公室，父親的眼淚仿佛晨起禾苗上的露珠，輕輕一碰就要落下來(lái)。母親安慰

父親說(shuō)：“醫(yī)生都是危言聳聽(tīng)，把最壞的結(jié)果告訴你。"父親一路沒(méi)說(shuō)話，用手偷偷地擦拭著

已經(jīng)滾落的淚珠。

結(jié)果出來(lái)后，沒(méi)有骨折，只是輕微的軟組織受傷，醫(yī)生開(kāi)了一些活血化瘀的藥就讓我們

回家了。眼角還掛著淚痕的父親舒了一口氣，這才想起我這個(gè)調(diào)皮搗蛋的罪魁禍?zhǔn)?，父親責(zé)

怪的眼神中透露著寵溺，嘴上卻說(shuō)：“看我回去怎么收拾你?！?/p>

我撇撇嘴，心想：“大男人，哭鼻子，沒(méi)出息?！?/p>

村里的很多年輕人高中畢業(yè)后就外出打工，我無(wú)心學(xué)習(xí)只想混個(gè)畢業(yè)證，可父親還抱有

一線希望，最終我的高考成績(jī)自然是慘不忍睹。擔(dān)心父親批評(píng)，我把眼睛揉紅，佯裝大哭了

一場(chǎng)。父親從工地回來(lái)，看到我“哭紅”的雙眼，不禁眼圈一紅，聲音顫抖地說(shuō)：“沒(méi)事，

明年一定能考上?！闭f(shuō)完就轉(zhuǎn)身出去了。我愣了一下，心想：“大事不好，父親是讓我復(fù)讀?。　?/p>

為了將痛苦之情進(jìn)行到底，晚飯后，我一句話不說(shuō)躲進(jìn)臥室呼呼大睡，半夜我被父母房

間里的嘀咕聲吵醒。父親說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)人家市里的孩子都報(bào)各種補(bǔ)習(xí)班，難怪考得好?！蹦赣H

嘆了口氣：“是啊！我擔(dān)心他就算復(fù)讀也考不上?！薄八疾簧洗髮W(xué)就得跟我一樣扛水泥，都

怪我這個(gè)當(dāng)?shù)臎](méi)本事，對(duì)不起孩子。”接下來(lái)就是一陣啜泣聲。

第二天，父親照例早出晚歸，沒(méi)再提復(fù)讀的事情，我正為此慶幸，可一周后，父親卻不

由分說(shuō)地把我?guī)У搅艘患已a(bǔ)習(xí)班。父親開(kāi)門見(jiàn)山，問(wèn)哪種補(bǔ)習(xí)效果最好。“當(dāng)然是一對(duì)一補(bǔ)

習(xí)，不過(guò)這種也最貴，普通老師每小時(shí)一百元，名師兩百元。今天是活動(dòng)最后一天，現(xiàn)在交

錢以后每個(gè)月都會(huì)享受此優(yōu)惠……”接待員像炒豆子似的說(shuō)了一大堆。

我忍不住打斷道：“搶錢啊！我爸扛一個(gè)月水泥才掙兩千元?！苯哟龁T笑著說(shuō)：“等你將

來(lái)考上大學(xué)，就不用像你父親這么辛苦了。”說(shuō)完就給父親看了很多家長(zhǎng)預(yù)約的登記表。

這時(shí)，我看到父親伸進(jìn)衣服兜里的手又伸了出來(lái)，額頭上不知什么時(shí)候已經(jīng)冒出密密的

汗珠。接待員看出父親的錢不夠，便說(shuō)：“今天只要先交500元定金，上課時(shí)補(bǔ)齊即可?！?/p>

交完錢回到家后，父親讓母親翻出幾個(gè)存折，一共是兩萬(wàn)多元。父親說(shuō)：“這是給你將

來(lái)結(jié)婚用的，現(xiàn)在考大學(xué)要緊，這些錢夠你上好幾個(gè)月的補(bǔ)習(xí)班！回頭我再多扛點(diǎn)水泥，你

不用擔(dān)心錢的問(wèn)題。”

復(fù)讀那年，我住校，每個(gè)月回家父親都會(huì)將補(bǔ)習(xí)費(fèi)和生活費(fèi)準(zhǔn)備好。我每天早起晚睡，

刻苦學(xué)習(xí)。功夫不負(fù)有心人，我考上了大學(xué)。我把錄取通知書(shū)交給父親的同時(shí)給了他三萬(wàn)多

元錢。父親一臉茫然地問(wèn)我錢從哪里來(lái)的，我笑著說(shuō)：“我只上了一個(gè)月補(bǔ)習(xí)班。"父親愣住

了，不一會(huì)兒，眼眶就濕潤(rùn)了。

大學(xué)畢業(yè)后，我順利應(yīng)聘到一家知名外企工作，薪資待遇很好，父親高興得不得了。

一天，我正在上班，忽然接到母親哭著打來(lái)的電話：“兒子，你爸在工地干活，從三樓

摔下，鋼筋插入了腿里，正在醫(yī)院搶救?！?/p>

我趕回家時(shí)，父親已做完手術(shù)，母親哭著說(shuō)手術(shù)很成功，正在ICU觀察，不讓家屬進(jìn)

去。我在ICU門口急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，一想到鋼筋插入父親的腿里，便不寒而栗。我懇求醫(yī)生讓

我進(jìn)去見(jiàn)父親，起初醫(yī)生不肯，但看我一個(gè)大男人嘴皮子都快磨破了，便讓我進(jìn)去看一眼就

出來(lái)。

父親見(jiàn)我進(jìn)來(lái)，愣了一下，然后微笑著說(shuō)：“你咋進(jìn)來(lái)了？”我聲音有些哽咽：“我不放

心，求醫(yī)生讓我進(jìn)來(lái)的?！薄安挥脫?dān)心，醫(yī)生給我打了止痛針，一點(diǎn)都不疼?！笨吹礁赣H一臉

輕松的樣子，我松了一口氣，打趣道：“應(yīng)該不疼，要不然你早該哭鼻子了?！?/p>

醫(yī)生讓我抓緊時(shí)間出去，我安慰了父親幾句就往外走，快走到門口時(shí)，我就聽(tīng)見(jiàn)醫(yī)生大

聲說(shuō)：“不行，疼也得忍著，打完止痛針才一個(gè)小時(shí)，至少隔四個(gè)小時(shí)才能再打，否則會(huì)產(chǎn)

生依賴性。"我回頭看見(jiàn)父親正把手放在嘴邊對(duì)著醫(yī)生做著“噓”的動(dòng)作，然后望向我的方

向。父親瞥見(jiàn)我正回頭看著他，有些不好意思地笑了笑，然后擺擺手讓我出去。

走出ICU的那一瞬間，我再也忍不住淚如雨下。父親忍著如此劇痛，還在微笑著安慰

我。那一刻，我終于明白，父親所有的淚都是為我而流。我出生，父親流的是激動(dòng)的淚；我

的腿受傷，父親流的是心疼的淚；我高考失利，父親流的是自責(zé)的淚。我是父親的軟肋，總

能觸到父親身體里最柔軟的部分。我是父親的“淚點(diǎn)”，每一次“風(fēng)吹草動(dòng)”都能讓父親淚

如雨下。

此刻，父親的那些淚水仿佛千斤重，砸在我的心里，很疼，很疼。

不敢的爺爺

爺爺有一句口頭禪，經(jīng)常掛在嘴邊，這句口頭禪就是“不敢”。吃飯的時(shí)候，爺爺把碗

里的米粒舔得干干凈凈，他說(shuō)：“不敢浪費(fèi)了糧食。”鋤地的時(shí)候，爺爺會(huì)把雜草清理得一棵

不剩，他說(shuō)：“不敢糊弄莊稼?！?/p>

爺爺年輕時(shí)是一個(gè)走街串巷的鄉(xiāng)間木匠。一日，鄰村一戶人家的兒子要娶親，請(qǐng)我爺爺

去打家具。爺爺背著工具去了之后，看見(jiàn)新買來(lái)的木材有些潮濕，便把木材破解開(kāi)之后，放

在陰涼處晾曬，二十天過(guò)去了，爺爺還沒(méi)有動(dòng)工。

巧的是，雇主鄰居家的兒子也要結(jié)婚，也請(qǐng)了木匠來(lái)打家具。那個(gè)木匠到來(lái)之后，馬上

大刀闊斧地開(kāi)干了。我爺爺?shù)墓椭鞑幻獍底脏止荆簝杉彝瑫r(shí)買的木料，人家做得，你卻做不

得，分明就是想多賺些工錢。這樣想著，臉色不免日漸難看。

那個(gè)木匠悄悄勸我爺爺趕緊開(kāi)工，爺爺皺著眉頭，誠(chéng)實(shí)地說(shuō)：“木材還沒(méi)有干透，還不

能打家具?！蹦侨顺靶ξ覡敔斔佬难?，爺爺梗著脖子跺腳說(shuō)：“俺可不敢糟踐了好木材，可不

敢欺騙了東家?！?/p>

一個(gè)月后，爺爺才開(kāi)始動(dòng)工，精雕細(xì)琢，而爺爺?shù)哪莻€(gè)同行早已領(lǐng)了工錢，歡天喜地地

回了南方老家。

三個(gè)月不到，那家的新家具就變了形，木板的接縫處嚴(yán)重開(kāi)裂。而爺爺做的家具結(jié)實(shí)美

觀，完好無(wú)損。

這時(shí)，雇主才幡然悔悟，意識(shí)到自己當(dāng)初怠慢了我爺爺，從此，爺爺?shù)暮檬炙?、好名聲?/p>

像長(zhǎng)了翅膀的鳥(niǎo)兒一樣，撲棱棱地飛到十里八鄉(xiāng)，甚至飛到了外縣。

父親是個(gè)讀書(shū)人，從小耳濡目染，爺爺?shù)摹安桓摇闭撛缫迅灿谒男撵`深處。父親是

20世紀(jì)60年代的大學(xué)生。大學(xué)畢業(yè)時(shí)，老教授請(qǐng)他留校做助手，但父親以家有未婚妻為由

婉拒了教授的美意。同窗好友都嘲笑他愚頑，不懂得變通，放棄了大好前程?？筛赣H說(shuō)，在

外讀書(shū)這些年，爹娘弟妹都是未婚妻辛勤照顧，做人可不敢忘了恩，負(fù)了義。

如今，我們兄妹也已成人，牢牢銘記爺爺和父親的教誨，“不敢”二字已融入了我們的

血脈，時(shí)時(shí)勉勵(lì)我們做誠(chéng)實(shí)正直的人。人到中年，經(jīng)歷了許多人世滄桑，咀嚼過(guò)許多人情冷

暖之后，我們愈加覺(jué)得“不敢”的可貴。

“不敢”不是膽小怕事，更不是懦夫行為，“不敢”里藏著的是對(duì)天地萬(wàn)物的敬畏，藏

著的是世道人心。

一棵樹(shù)

曾經(jīng)看《這一生，至少當(dāng)一次傻瓜》，書(shū)里的奇跡蘋果受自然養(yǎng)育長(zhǎng)大，切一半，放置

兩個(gè)月居然還不會(huì)腐敗，禁不住就想嘗一口這原生長(zhǎng)大的蘋果。

書(shū)里的木村阿公，一生只為做成一件事，便是致力于種出不打農(nóng)藥的蘋果樹(shù)，堅(jiān)持了9

年終于守候到蘋果花開(kāi)。有人說(shuō)全憑阿公的堅(jiān)持和追求，才讓這自然山林里的樹(shù)長(zhǎng)大開(kāi)花結(jié)

果，讓這無(wú)農(nóng)藥參與成長(zhǎng)的樹(shù)，結(jié)出了不會(huì)腐敗的蘋果。但木村說(shuō)，這不是我的努力，而是

樹(shù)的努力。

樹(shù)的努力，這句話在我心中激蕩很久。

是啊，在無(wú)人的山野里，樹(shù)在自然山林里，深情地埋伏于大地，向土地里扎根，積蓄著

力量去高擎天空，最終也能染盡一片山林。

木村將自然的土壤還給了蘋果樹(shù)，“蘋果樹(shù)每次掉葉子都會(huì)長(zhǎng)出新葉子，一次次地掉葉

子，一次又一次地長(zhǎng)出新葉子。即使生了病，仍然要活下去”。這傻氣的話語(yǔ)里藏著樹(shù)木本

真的模樣。在書(shū)中，讀到他每每失敗后重新栽種，總會(huì)為他的堅(jiān)持而淚目，但回頭想想，又

何嘗不是為樹(shù)的努力感動(dòng)呢？

不由得想起一部日本紀(jì)錄片《人生果實(shí)》，男女主人公修一和英子是一對(duì)夫妻，選擇深

居于日本高藏寺新城一隅的林間書(shū)屋，在這里他們?cè)灾擦松习俜N樹(shù)木蔬果。這些樹(shù)結(jié)下的果

實(shí)在年復(fù)一年的醞釀里，成為四季里的三餐。他們?cè)谶@深林之間，侍弄園子，照顧花木蔬果,

周圍圍繞著各種各樣的樹(shù)木，待秋天結(jié)果。英子形容這種日子，每天都是小陽(yáng)春，安安穩(wěn)穩(wěn)

的愜意。

任其自然而然長(zhǎng)大，風(fēng)吹葉落，落葉堆肥，滋養(yǎng)大地，樹(shù)木新生，生活就在其^一點(diǎn)點(diǎn)

被豐滿。

古時(shí)，大多文人墨客會(huì)在自家小院種下一棵樹(shù)，作為近時(shí)陪伴和身處遠(yuǎn)方的寄托，成為

一份心安依存的憑借。

白居易“手栽兩松樹(shù)，聊以當(dāng)嘉賓”，他在尚平實(shí)、通俗的生活里，于出任揚(yáng)州處的院

里，手植兩棵松樹(shù)，將其作為寂寥日常的一份安慰，也是一份堅(jiān)實(shí)牢靠的陪伴。而兩棵松樹(shù)

也越來(lái)越像他，不懼風(fēng)雨，在地從容。一如白居易堅(jiān)定地走著新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的改革之路。

歐陽(yáng)修離開(kāi)揚(yáng)州轉(zhuǎn)任潁州，當(dāng)送劉原甫出任揚(yáng)州時(shí)，不禁想起曾任揚(yáng)州知府的時(shí)光，寫(xiě)

下“手種堂前垂柳，別來(lái)幾度春風(fēng)”。堂前的手植楊柳，見(jiàn)證過(guò)自己作為“文章太守”的快

意日常，久久難忘。一棵垂柳留下來(lái)的是歐陽(yáng)修的恣意人生，在揚(yáng)州扎根生長(zhǎng)，將他的瀟灑

駐足。

還有寫(xiě)《種柳戲題》的柳宗元，于柳州種下了一棵柳樹(shù)，與樹(shù)一同化作往事?！昂米魉?/p>

人樹(shù)，慚無(wú)惠化傳?！薄斗N柳戲題》中他一改往日嚴(yán)肅的姿態(tài)，變得柔軟可戲。手植柳樹(shù)化作

相思追念他處，在此地所留存的故事，作佳話供世人笑談，足以聊慰人生。

我們總是說(shuō)植樹(shù)和樹(shù)人，養(yǎng)樹(shù)即養(yǎng)人，一棵樹(shù)是映照，是陪伴，是一個(gè)人的心安之所，

是一個(gè)家族綿延不絕的見(jiàn)證。

感知到樹(shù)的力量的人，總想走進(jìn)去被其環(huán)抱在懷，是擁抱安心，亦是擁抱自我?；蛟S我

們本就是一體，神話傳說(shuō)里盤古的毛發(fā)化身為樹(shù)木花草，說(shuō)不定樹(shù)里面還殘留著上古時(shí)期盤

古的生靈。人如樹(shù)，樹(shù)如人，獨(dú)立且堅(jiān)定。

未讀懂曹劉孫，不足以談人生

一部《三國(guó)》，不僅是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史，更是一本人生教科書(shū)，它將為人之術(shù)、成事之道、

經(jīng)世之略展現(xiàn)得淋漓盡致。

古人云：以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失。

逆境看劉備、順境看曹操、閑境看孫權(quán)，讀懂英雄在關(guān)鍵時(shí)刻的選擇，能指引我們少走

彎路。

劉備：逆境不屈

網(wǎng)上盛傳這樣一句話，20歲看《三國(guó)》覺(jué)得曹操最厲害，30歲看《三國(guó)》覺(jué)得司馬懿

最厲害，40歲看《三國(guó)》覺(jué)得劉備最厲害。

經(jīng)歷得越多，越懂得劉備的不易，越是欽佩他的百折不撓。

劉備自幼喪父，家境貧寒，與母親以賣鞋織席為生。

他沒(méi)有曹操那樣顯赫的家世，也沒(méi)有孫權(quán)那般雄厚的家業(yè)，除了一個(gè)“劉皇叔”的空名，

一無(wú)所有。

在追逐大業(yè)的路上，沒(méi)有地盤、沒(méi)有兵力，只能寄人籬下，從零開(kāi)始拉隊(duì)伍。

悲催的是，劉備霉運(yùn)不斷，小戰(zhàn)或勝，大戰(zhàn)皆敗。

剛擁有第一塊根據(jù)地徐州，還沒(méi)熱乎，就被呂布偷襲，不但失了地盤，連老婆孩子也被

俘。

二戰(zhàn)徐州，再次大敗，好不容易拉起的數(shù)萬(wàn)人隊(duì)伍，全被曹操收入囊中，又成了窮光蛋。

長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)，又一次被曹操擊潰，僅有數(shù)十騎逃走，差點(diǎn)命喪當(dāng)場(chǎng)……

一路上，東奔西逃，五易其主，血淚斑斑。

折騰半生，年近四十，手無(wú)寸土，一事無(wú)成。

然而，命運(yùn)讓他屢戰(zhàn)屢敗，他卻屢敗屢戰(zhàn)。

劉備深諳，放棄只有一種結(jié)果，而不放棄卻一切皆有可能。

面對(duì)一次次潰敗，大不了從頭再開(kāi)始，憑著一股韌性，終從一無(wú)所有到三分天下，耳順

之年成為一方霸主。

蘇軾在《后赤壁賦》中說(shuō)：山高月小，水落石出。

身處困境的時(shí)候，一個(gè)人的反應(yīng)能顯露出他的胸襟和格局，乃至結(jié)局。

劉備的成功，或許有運(yùn)氣、有貴人，但一定不可或缺的是他失意時(shí)永不言敗的堅(jiān)持。

正如梁?jiǎn)⒊f(shuō)：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。

最終能成就一個(gè)人的，不是才智，而是意志。

曹操：順境不飄

公元200年，一場(chǎng)天下聞名的“官渡之戰(zhàn)”，曹操以少勝多，重挫北方袁紹，盡取其地。

207年，曹操繼續(xù)北征，大敗烏桓，收編精騎，軍事力量大增。

214年，曹操向西平定涼州，擊敗馬超。

至此，北方大片江山盡握其手，天下已占大半，一時(shí)風(fēng)光無(wú)兩，勢(shì)不可擋。

連漢獻(xiàn)帝都昭告天下，特允他可以使用天子旌旗，出入和天子一樣待遇，彼時(shí)的曹操離

皇帝之位只一步之遙。

其手下的百官紛紛勸其稱帝，甚至連孫權(quán)也派遣使者表示，自己愿稱臣。

然而，曹操只說(shuō)了一句：“是兒欲踞吾著爐火上邪！”

這是想把我放在火爐上烤?。?/p>

處于巔峰時(shí)刻的他，沒(méi)有得意忘形，而是比誰(shuí)都清醒。

曹操深知此時(shí)稱帝，只會(huì)成為眾矢之的，讓各路諸侯借此機(jī)會(huì)聯(lián)合攻打他。

失意時(shí)不迷茫，是一種魄力；得意時(shí)不忘形，更是一種智慧。

天下古今之才人，皆以傲字致敗。

歷史上，有多少人沒(méi)有被打倒在逆境，卻栽倒在了順境。

歷經(jīng)六次落榜，終在第七次考入仕途的曾國(guó)藩，一路順風(fēng)順?biāo)?，尤其從入翰林院，到?/p>

皇帝授權(quán)創(chuàng)辦團(tuán)練，更是風(fēng)光無(wú)限。

隨著手中權(quán)力的日益增大，他^始飄飄然，做事剛愎自用、目中無(wú)人。

最終，官場(chǎng)結(jié)怨一片，群起而攻之。

短短七天，曾國(guó)藩的巡撫職位就被革了。

《省心錄》中有言：器滿則溢，人滿則喪。

一個(gè)自大的人，最終只會(huì)在傲慢中毀滅自己。

經(jīng)此一變后的曾國(guó)藩，便時(shí)刻警戒自己：

坦坦蕩蕩，雖逆境亦暢天懷；戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，即生時(shí)不忘地獄。

于是，才有了后來(lái)的低調(diào)謙遜，穩(wěn)打穩(wěn)扎，平步青云。

孫權(quán)：閑境不怠

有一只野豬，每天都在石頭上磨自己的尖牙。一只狐貍好奇地問(wèn)：“你為什么不休息一

下呢？何必讓自己一直這么辛苦？”

野豬說(shuō)：“我只有時(shí)刻保持牙齒鋒利，才能在獵人或獵狗出現(xiàn)的時(shí)候不至于倉(cāng)皇?！?/p>

有一只青蛙，愜意地躺在水中，無(wú)憂無(wú)慮，當(dāng)水被慢慢加熱，它依然悠然自得，毫無(wú)察

覺(jué)。

直到它感到水發(fā)燙時(shí)，卻再也沒(méi)有力氣蹦出來(lái)，最終被燙死了。

孟子說(shuō)：生于憂患，死于安樂(lè)。

居安思危，才會(huì)有備無(wú)患；安逸享樂(lè)，只會(huì)自取滅亡。

東吳孫權(quán)，便是最好的寫(xiě)照。

劉備與曹操漢中對(duì)峙時(shí)，偏安一隅的孫權(quán)卻沒(méi)有趁機(jī)享樂(lè)，而是警醒自己要未雨綢繆，

彈精竭慮強(qiáng)大自己。

他頒布政令，寬免租稅，興修水利，鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)發(fā)展，開(kāi)發(fā)江南，將蠻荒之地變成富庶之

鄉(xiāng)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力大增。

他平定山越，擴(kuò)大疆土，穩(wěn)定東吳后方，收編山越兵十三萬(wàn)人，大大擴(kuò)充兵源，提升作

戰(zhàn)力量。

他跨海東征，達(dá)臺(tái)灣、琉球以至日本，得水師之利，進(jìn)可攻退可守。

正因如此，東吳日益強(qiáng)大，能夠在三國(guó)鼎立之勢(shì)中穩(wěn)得住腳。

黃炎培說(shuō)：事繁勿慌，事閑勿荒。

明智有遠(yuǎn)見(jiàn)的人，懂得越是在清閑的時(shí)候越不能懈怠。

人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。

尤其，在日新月異的當(dāng)下，知識(shí)更新加速，唯有不斷學(xué)習(xí)，提升自我，才能不被淘汰。

否則，時(shí)代拋棄你時(shí)，連招呼都不會(huì)打。

閑時(shí)不怠，方能用時(shí)不慌。

曾國(guó)藩說(shuō)：真正的智者，不以境役心，而是以心制境。

人之處境，全在于心境。

逆境不屈，順境不傲，閑境不怠。

熬得過(guò)低谷，經(jīng)得起高光，耐得住寂寞，方能穿過(guò)風(fēng)雨見(jiàn)彩虹。

差一點(diǎn)點(diǎn)

岑蛛

在^錘書(shū)的小說(shuō)《圍城》中，有這么一個(gè)情節(jié)：方鴻漸和唐曉芙鬧分手，女用人來(lái)告訴

唐曉芙：“方先生怪得很，站在馬路那一面，雨里淋著?！碧茣攒矫Φ酱翱谝煌?，果然看到方

鴻漸站在大雨中。唐曉芙看得心都融化了，想一分鐘后他再不走，就一定不顧別人笑話，叫

用人請(qǐng)他回來(lái)。這一分鐘好長(zhǎng)，她等不及了，正要吩咐女用人，這個(gè)時(shí)候鴻漸忽然“狗抖毛

似的抖擻身子，像把周圍的雨抖出去，開(kāi)步走了”。

我常常會(huì)想，如果這個(gè)時(shí)候方鴻漸再堅(jiān)持個(gè)半分鐘，他的人生是否會(huì)完全不一樣？也許

兩人就此冰釋前嫌，結(jié)成一段姻緣，畢竟，方鴻漸非常喜歡唐小姐。

《紅樓夢(mèng)》中有這么一段：當(dāng)尤二姐懷孕后，賈璉趕緊找人去請(qǐng)醫(yī)生?？上t(yī)術(shù)高

明的王太醫(yī)“此時(shí)也病了，又謀干了軍前效力，回來(lái)好討蔭封的”，結(jié)果請(qǐng)回來(lái)的是庸醫(yī)胡

君榮。這個(gè)胡庸醫(yī)開(kāi)了“虎狼之劑”，把尤二姐一個(gè)已成形的男胎打下來(lái)了。尤二姐吞金自

盡是《紅樓夢(mèng)》里最慘的一段，她的運(yùn)氣好像就差了這么一點(diǎn)點(diǎn)。于是我會(huì)想，如果王太醫(yī)

還在,如果請(qǐng)的不是胡君榮，尤二姐就會(huì)保住自己的孩子,那么她是不是就不會(huì)走上絕路呢？

方鴻漸和尤二姐的命運(yùn)似乎都差了那么一點(diǎn)點(diǎn)，否則人生會(huì)完全不同。不過(guò)隨著年歲漸

長(zhǎng)，我的看法也慢慢發(fā)生變化。這“差一點(diǎn)點(diǎn)”帶給讀者的揪心和聯(lián)想，歸根到底只是一種

文學(xué)手法，而人物的命運(yùn)其實(shí)并非如我想的那樣，即便那個(gè)雨天唐曉芙把方鴻漸叫回公寓，

最后兩人分手的命運(yùn)也不會(huì)改變，他們并沒(méi)有可能在一起，這是兩人的性格和背景決定的。

同樣，即便王太醫(yī)給尤二姐看了病，尤二姐的命運(yùn)也同樣不會(huì)改變，她的命運(yùn)其實(shí)是在

王熙鳳聽(tīng)到賈璉在外面偷偷娶了她那一刻就決定了的。只要尤二姐進(jìn)了賈府，無(wú)論怎么樣都

是死路一條。

然而這些“就差一點(diǎn)點(diǎn)”，卻足以讓讀者掩卷嘆息。

諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主丹尼爾?卡尼曼等人做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，他們讓“被試”想象這樣一個(gè)

場(chǎng)景：你買了一張彩票，大獎(jiǎng)是一大筆錢，彩票是你隨機(jī)抽取的。接下來(lái)結(jié)果揭曉，贏得大

獎(jiǎng)的彩票號(hào)碼是107359?

“被試”分成兩組，一組被告知手中的號(hào)碼是207359,另一組被告知是618379。相比

較而言，前面一組“被試”反饋的不開(kāi)心指數(shù)要高于第二組。這也印證了卡尼曼等人的猜測(cè)

——中獎(jiǎng)彩票的號(hào)碼與“被試”手中的號(hào)碼差距越小，“被試”產(chǎn)生的懊悔情緒就越強(qiáng)烈。

“當(dāng)人們手中的號(hào)碼與中獎(jiǎng)號(hào)碼近似時(shí)，他們會(huì)毫無(wú)道理地認(rèn)為自己差一點(diǎn)就中大獎(jiǎng)

了?！笨崧f(shuō)，''總體看來(lái)，人們從同一事件中感受到的痛苦有極大的差異，這種差異取決

于人們是否能輕易地展開(kāi)與事實(shí)相反的想象?！?/p>

其實(shí)卡尼曼的這個(gè)研究結(jié)果對(duì)賭場(chǎng)老板們來(lái)說(shuō)根本不是秘密。早在1905年，老虎機(jī)的

設(shè)計(jì)者故意擴(kuò)大了機(jī)器的視窗范圍，除了中獎(jiǎng)線，玩家還可以看到中獎(jiǎng)線上下兩行的圖案，

這樣做的目的就是讓賭徒有可能產(chǎn)生一種叫“近失”（nearmiss）的體驗(yàn)，即看到中獎(jiǎng)圖案

出現(xiàn)在中獎(jiǎng)線附近時(shí)，會(huì)產(chǎn)生“差一點(diǎn)點(diǎn)就贏了”的感覺(jué)。

“近失”說(shuō)到底就是“近得”，也就是差一點(diǎn)點(diǎn)得到，它把損失感重塑成了潛在的成功，

從而使人欲罷不能。在老虎機(jī)進(jìn)入芯片時(shí)代后，程序設(shè)計(jì)師還會(huì)采用一種“集聚”的方法，

也就是讓中獎(jiǎng)位置上下圖案的中大獎(jiǎng)概率遠(yuǎn)高于正常比例，這樣，賭徒會(huì)加倍感到大獎(jiǎng)觸手

可及。這種“差一點(diǎn)點(diǎn)”的感覺(jué)把賭徒牢牢鉤住。

行為心理學(xué)用“挫敗堅(jiān)持理論”來(lái)解釋這種“差一點(diǎn)點(diǎn)”現(xiàn)象，它認(rèn)為“近失”狀態(tài)會(huì)

對(duì)人們緊接下來(lái)的行為產(chǎn)生一種鼓舞和促進(jìn)作用。與之相關(guān)的另一種理論是“認(rèn)知遺憾”理

論，它認(rèn)為玩家會(huì)通過(guò)馬上再玩一把，來(lái)化解剛剛“差一點(diǎn)點(diǎn)就贏了”的遺憾感。

賭徒”差一點(diǎn)點(diǎn)中獎(jiǎng)”和尤二姐“差一點(diǎn)點(diǎn)改變命運(yùn)”其實(shí)是一樣的，賭徒在老虎機(jī)前

最后只會(huì)兩手空空，就像尤二姐無(wú)法逃出鳳姐的手心。

二、教材解讀

《將進(jìn)酒》詩(shī)中的悲愴

凡是論及李白的詩(shī)歌，幾乎都認(rèn)為它具有“特有的飄逸、奔放、雄奇、壯麗的藝術(shù)風(fēng)格”

（《唐詩(shī)選》人民文學(xué)出版社），以致對(duì)其悲愴面沒(méi)有引起足夠的重視。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在他可編年

的943首詩(shī)中，悲愴詩(shī)473首，豪放詩(shī)57首，比例是8：1強(qiáng)。他的悲愴詩(shī)不僅在數(shù)量上占

絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，內(nèi)容之豐富，藝術(shù)價(jià)值之高，也是極為引人注目的，例如《將進(jìn)酒》《北風(fēng)行》

《秋浦歌》（“白發(fā)三千丈”）《月下獨(dú)酌四首》《丁都護(hù)歌》《登金陵鳳凰臺(tái)》《戰(zhàn)城南》《南奔

書(shū)懷》《把酒問(wèn)月》《金鄉(xiāng)送韋八之西京》等?？梢?jiàn)，他的詩(shī)大多數(shù)并不是人們印象中的那般

浪漫，而是在悲愴的痛苦中徘徊、掙扎。下面我們以《將進(jìn)酒》為例試作分析。

李白是在什么情況下寫(xiě)的《將進(jìn)酒》呢？這還要從那個(gè)時(shí)代和李白的經(jīng)歷說(shuō)起。

“開(kāi)元之治”是唐王朝的鼎盛時(shí)期，當(dāng)時(shí)國(guó)力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化繁榮，這使得青年

時(shí)代的李白樹(shù)立了遠(yuǎn)大的志向，決定要干一番“大濟(jì)天下蒼生”的事業(yè)。但“開(kāi)元之治”畢

竟是封建社會(huì)的盛世，它既有耀眼的光明面，也有潛伏的陰暗面。就在“開(kāi)元之治”如日中

天之時(shí)，封建統(tǒng)治階級(jí)漸漸脫去了“開(kāi)明”的外衣，朝廷廣開(kāi)才路的詔令也越來(lái)越變成了一

紙空文。但光明面還是能給人以強(qiáng)大的誘惑力。李白以為自己的懷才不遇，報(bào)國(guó)無(wú)門，只是

時(shí)機(jī)沒(méi)有到；一旦時(shí)機(jī)到來(lái)，自有飛黃騰達(dá)之日。因此，他一方面對(duì)唐王朝產(chǎn)生了懷疑和失

望，一方面又對(duì)它抱有極大的幻想；一方面為自己的青春易逝而悲嘆，一方面又覺(jué)得來(lái)日方

長(zhǎng)，將來(lái)必定大有所為而給自己以安慰。

該詩(shī)寫(xiě)于開(kāi)元二十三年，李白三十五歲，正是用事之年。是時(shí)，李白在洛陽(yáng)遇到好友元

丹丘，后被邀至元的住處，恰逢另一位好友岑勛也來(lái)到元丹丘處。三人高興至極，于是開(kāi)懷

暢飲，促膝長(zhǎng)談到深夜。他們時(shí)而眉飛色舞，豪情萬(wàn)丈；時(shí)而感嘆命途多舛，欷^不已。李

白想到光陰似箭，日月如梭，尤其是早生華發(fā)而功業(yè)未就時(shí)，長(zhǎng)久郁積于心的苦悶便噴薄而

出，由眼前之景化作了名傳千古的詩(shī)篇《將進(jìn)酒》。

詩(shī)人遠(yuǎn)眺黃河：那黃河之水迤遮千里，仿佛從天而降，直奔東海。他感到自己的美好時(shí)

光，就像這滾滾東流的黃河之水一樣，一去不復(fù)返。自己滿頭的青絲很快就變成了霜雪，不

禁悲從中來(lái)。這悲是出于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的強(qiáng)烈不滿以及由此產(chǎn)生的矛盾痛苦，是大丈夫能“濟(jì)

蒼生”、“安黎元”的一種憤慨和呼號(hào)。

正當(dāng)詩(shī)人悲嘆之際，那“開(kāi)元之治”耀眼的光芒仿佛在天邊閃耀，那建功立業(yè)的豪情還

在他心中燃燒。于是他拿起酒懷，彈奏樂(lè)曲，高歌一行行歡快的詩(shī)句：

人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為

樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。

正當(dāng)他陶醉在及時(shí)行樂(lè)和對(duì)未來(lái)的憧憬之中時(shí)，多年來(lái)懷才不遇的憤懣又涌上了心頭。

這時(shí)的李白遇到了士大夫千百年來(lái)難以解決的內(nèi)在矛盾，即“入世”與“出世”的矛盾，”達(dá)

則兼濟(jì)天下”與“窮則獨(dú)善其身”的矛盾。士大夫受儒家“入世”思想的規(guī)范，一直以“兼

濟(jì)天下”為己任，憂國(guó)憂民，立功立言?？墒乾F(xiàn)實(shí)生活太令他失望了，于是在他“盡歡”之

余，自然而然地流露出了虛無(wú)飄渺的頹廢情緒：

岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)：鐘鼓饌玉不足貴，

但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。

在他看來(lái)，功名富貴都是身外之物，自古以來(lái)的英難豪杰又算什么呢？要想名垂青史，

還得醉生夢(mèng)死地走一回。也許是友人擔(dān)心他飲酒過(guò)多，便故意說(shuō)沒(méi)錢買酒了。李白卻偏偏不

肯罷休，接著高歌：

陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金

裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。

你看那才高八斗的曹植被棄置不用，也只有靠飲酒來(lái)打發(fā)時(shí)光，我為什么就不可以呢？

沒(méi)有錢買酒嗎？把我的“五花馬”、“千金襲”拿去換美酒吧！換了美酒我們就一醉方休，把

心中的苦悶一掃而光吧！

詩(shī)人忽悲忽樂(lè)，忽樂(lè)忽悲，悲中有樂(lè)，樂(lè)中有悲。這種思想感情上的跌宕起伏，反映了

詩(shī)人內(nèi)心的矛盾沖突：或仕或隱，或“入”或“出”，也正反映了唐代社會(huì)光明與陰暗相交

錯(cuò)，光明掩蓋陰暗的時(shí)代特征。

綜上分析，李白雖為詩(shī)仙，卻非一味的飄逸，內(nèi)心深處也有難以排遣的苦悶。他的生活

總地來(lái)說(shuō)，是無(wú)所適從：欲濟(jì)蒼生，卻懷才不遇；欲借酒澆愁，又難耐寂寞；曲高和寡，而

終不被重用。正是自己理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾以及強(qiáng)烈的孤獨(dú)意識(shí)，使他只有從孤芳自賞的自我

陶醉中獲取心理上的滿足；從縱酒狂歌、放浪形骸中追求精神的超脫。這就使得李白的一些

詩(shī)具有雖悲痛而不抑郁，雖傷感而又雄健的特點(diǎn)。這種特點(diǎn)又恰恰最能給人造成錯(cuò)覺(jué)，以為

李白心中始終是充滿歡樂(lè)和自信的。因此，以《將進(jìn)酒》為代表的眾多詩(shī)篇具有典型的悲愴

風(fēng)格：豪中有悲，悲中見(jiàn)豪；豪是出自孤獨(dú)的人格力量，悲是源于現(xiàn)實(shí)的痛苦遭遇；豪是詩(shī)

歌的外在特征，悲是詩(shī)歌的內(nèi)在風(fēng)格。

《祝福》中色彩描繪的象征意味

在《祝?！返拈_(kāi)頭，作者給我們介紹“祝?！本跋髸r(shí)，展示了當(dāng)時(shí)獨(dú)特的“新年”氛圍，

從作者所作的色彩描寫(xiě)上看，如果只單純地把它看成是對(duì)當(dāng)時(shí)環(huán)境的直接呈現(xiàn)，是對(duì)自然景

象的如實(shí)表現(xiàn)，那就未免太簡(jiǎn)單化了?！白８！痹臼浅錆M喜慶祥和的新年大典，和這種喜

慶氣氛相諧相稱的自然景觀是很多的，作者為什么單以“灰白”、“陰暗”、“夜色籠罩”這些

色調(diào)來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的景象？這顯然有作者的意圖。我們?cè)陬I(lǐng)會(huì)作者在這里所作的色彩描寫(xiě)時(shí)，

分明感到了天地間灰暗的濃重，就像有一幅灰色的天幕，籠罩在魯鎮(zhèn)的上空，心里產(chǎn)生的是

沉重、壓抑、憋悶和窒息的感覺(jué)。聯(lián)系到作者描寫(xiě)的魯四老爺書(shū)房所散發(fā)出來(lái)的濃重的封建

禮教氣息，知道這分明就是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)寫(xiě)照，是祥林嫂所生活的社會(huì)環(huán)境的具體再

現(xiàn)。

這種色彩上的灰白色調(diào)和現(xiàn)實(shí)中的灰暗社會(huì)恰是相似而統(tǒng)一的，這也正相應(yīng)了象征手法

的運(yùn)用特點(diǎn)。從藝術(shù)效果的角度說(shuō)，作者以“灰”“白”這樣的冷色調(diào)來(lái)象征陰冷、沉重的

時(shí)代特點(diǎn)，讓讀者感受到了壓抑、窒悶的時(shí)代氣息，產(chǎn)生了悲涼、沉重的情緒，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)

人物悲劇命運(yùn)的同情；從寫(xiě)作意圖上看，魯迅先生就是要通過(guò)色彩的象征表現(xiàn)，來(lái)揭示人物

在當(dāng)時(shí)社會(huì)悲劇命運(yùn)的必然性，有為著“揭出病苦，引起（大眾）療救注意”的目的取向。

《祝?！分?，運(yùn)用色彩描寫(xiě)比較突出、集中的地方是對(duì)祥林嫂的肖像描寫(xiě)。在對(duì)祥林嫂

三次出場(chǎng)的肖像描寫(xiě)中，作者通過(guò)色彩描繪，不僅寫(xiě)出了生活變故、社會(huì)迫害給她帶來(lái)的相

貌變化，更是以象征手法藝術(shù)地映照出人物在生活磨難之下悲苦的心態(tài)，暗示出人物在那個(gè)

時(shí)代必然的悲劇命運(yùn)。

祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)：“頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，年紀(jì)大約二十六

七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的?！币运{(lán)烏為主色的服飾，頭上扎的白色頭繩，表明了此

時(shí)祥林嫂寡婦的身份，“青黃”的臉色揭示了祥林嫂一直所經(jīng)受的苦難的生活，“紅”色的兩

頰在一片深色主調(diào)中耀眼突出，這顯示了祥林嫂正值二十六七歲時(shí)所應(yīng)有的活力和生命形

態(tài)。她第二次到魯鎮(zhèn)，是同樣的孝服，同樣的臉色，不一樣的只是臉上紅色的亮點(diǎn)消失了，

這正是喪夫失子的再一次生活悲劇給她帶來(lái)的沉重打擊之后而產(chǎn)生的巨大變化。當(dāng)她最后一

次出場(chǎng)時(shí),我們從作者所作的色彩描寫(xiě)上來(lái)體認(rèn)祥林嫂的遭遇變化,無(wú)疑會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼:

“五年前花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而

且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的……”頭發(fā)由“花白”到“全白”，臉色由“青

黃”到“黑黃”，這種色彩變化，讓我們看到了祥林嫂在飽受生活磨難之后過(guò)早地衰老了，

本是正值盛年，卻是一副形容枯槁、行將就木的形態(tài)，顯然祥林嫂在巨大的生活折磨之下已

喪失了應(yīng)有的生氣和活力！

“哀莫大于心死”，魯迅先生更是通過(guò)在色彩描寫(xiě)上所寄寓的象征手法賦予了色彩鮮明

而具體的情感內(nèi)涵，揭示了祥林嫂在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境里豐富而強(qiáng)烈的內(nèi)心感受。祥林嫂第一

次到魯鎮(zhèn)時(shí)，作者用“青黃”來(lái)描繪她的臉色，不僅反映了祥林嫂當(dāng)時(shí)客觀處境的艱難，也

反映了祥林嫂作為一個(gè)小媳婦,作為一個(gè)失去了丈夫的寡婦，深受封建宗法制度和禮教迫害,

內(nèi)心是憂郁、痛苦和悲涼的。這樣的內(nèi)心情緒在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，應(yīng)該是貫穿于祥林嫂一

生的基本的心理狀態(tài)。這時(shí)，作者也寫(xiě)到了祥林嫂兩頰上的“紅”色，對(duì)此，我們說(shuō)，這不

能簡(jiǎn)單地理解成是年輕婦女活力的顯現(xiàn)，還應(yīng)該看成是祥林嫂對(duì)擺脫婆婆壓迫，進(jìn)入全新生

活時(shí)興奮和激動(dòng)心情的外露，畢竟祥林嫂當(dāng)時(shí)還年輕，對(duì)生活還是抱有希望的。盡管以后在

魯四老爺家的生活仍是受壓迫和奴役，但后來(lái)出現(xiàn)的臉色“白胖”的變化，正照應(yīng)出了祥林

嫂在這一段生活里心里是滿足的，心情是舒暢的。這也對(duì)應(yīng)了魯迅先生說(shuō)過(guò)的“暫時(shí)做穩(wěn)了

奴隸”時(shí)的心理狀態(tài)?！扒帱S”是一種冷寂的顏色，它往往象征著清冷、孤獨(dú)和悲涼；“紅”

是溫暖的顏色，它常常象征著溫暖、熱烈和活力。作者在這里就是以這兩種不同的色彩象征

出了人物不同的內(nèi)心世界。這兩種色彩又是截然對(duì)立的，作者將這兩種對(duì)立的色彩結(jié)合在一

起，又意在通過(guò)這種亮麗而短暫的“紅”色來(lái)映照祥林嫂一貫而長(zhǎng)久的悲苦的內(nèi)心世界，它

突出了“有價(jià)值的東西”“毀滅”的悲劇性，使祥林嫂的命運(yùn)更添悲劇色彩。

在后來(lái)的表現(xiàn)中，隨著她境遇的逐漸惡劣，封建禮教迫害的加劇，祥林嫂進(jìn)行了一系列

的掙扎和反抗，作者這時(shí)又寫(xiě)出了她在這個(gè)過(guò)程中相應(yīng)的相貌色彩變化：“臉頰上已經(jīng)消失

了血色”，“死尸似的臉上又整日沒(méi)有笑影”,“兩眼上便都圍著大黑圈”，“臉色同時(shí)變作灰黑”,

“頭發(fā)也花白起來(lái)了”，“花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白”，“臉上黃中帶黑”，等等。這種相貌

上的色彩變化，恰切地寫(xiě)出了祥林嫂在魯鎮(zhèn)前后巨大的心理落差，藝術(shù)地表現(xiàn)出了祥林嫂在

掙扎和反抗之中孤寂、無(wú)奈，以至絕望的的心理變化，反映出了祥林嫂在封建禮教迫害之下

精神逐漸崩潰的過(guò)程。看到這樣的色彩變化，讀者也無(wú)不會(huì)從這些色彩象征中感到作者對(duì)人

物悲劇結(jié)局的暗示，而這種暗示也使得“讀者沉浸在那情境里，關(guān)心著主人公的命運(yùn)”（石

在中《魯迅小說(shuō)與傳統(tǒng)文化》），藝術(shù)的力量得到了巨大的提升。

《侍坐章》中的曾皙

《子路曾皙冉有公西華侍坐》（以下稱《侍坐章》）現(xiàn)選入高中語(yǔ)文教材，雖只有短短三

百多字，但在語(yǔ)錄體的《論語(yǔ)》中算得上是鴻篇巨制。本章敘事簡(jiǎn)潔而生動(dòng)，人物形象栩栩

如生，人物情態(tài)活靈活現(xiàn)。對(duì)本章的題旨，論者多認(rèn)為應(yīng)抓住曾皙所答的：“暮春者，春服

既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞零，詠而歸以為此一回答與孔子大同

社會(huì)的理想不謀而合，所以引來(lái)夫子由衷而嘆：“吾與點(diǎn)也?！钡?xì)讀本章，我認(rèn)為這種觀點(diǎn)

大可存疑?！妒套隆分械脑堑荒芙o人睿智的印象，反而讓人覺(jué)得他是一愚頑之徒。

首先，曾皙不懂孔子問(wèn)志的真意。

孔子問(wèn)志的時(shí)間是一個(gè)很關(guān)鍵的問(wèn)題。既是問(wèn)志，當(dāng)是夫子還不大了解學(xué)生的志向；問(wèn)

志于弟子，一是想知道弟子中有沒(méi)有與自己有相同抱負(fù)之人，二是想求得人才以自助。如果

《侍坐章》問(wèn)志是發(fā)生在夫子返魯之后，那此時(shí)的冉有忙于政，子路仕于衛(wèi)，哪有機(jī)會(huì)鄭重

其事地在一起言志？即便偶然聚在一起，問(wèn)志又有何意義？故問(wèn)志發(fā)生的時(shí)間，最大的可能

是夫子任魯中都宰、魯司寇前后。當(dāng)時(shí)夫子年五十三歲左右，正是他在政治上有一方舞臺(tái)，

充滿濟(jì)世情懷之時(shí)。此時(shí)問(wèn)志于弟子，是希望他們實(shí)事求是地道出自己的襟懷與抱負(fù)。

明白了此一情境，那夫子問(wèn)志的內(nèi)涵就很清楚，夫子是問(wèn)弟子們有何才能，能做些什么，

能把國(guó)家?guī)У皆鯓拥木车?。而曾皙所答的“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人?/p>

浴乎沂，風(fēng)乎舞零，詠而歸”，與夫子所問(wèn)不正是背道而馳嗎？曾皙說(shuō)：暮春時(shí)分，穿上色

彩繽紛的衣服，和五六個(gè)成人，六七個(gè)小孩，在沂水沐浴，在舞雪臺(tái)上吹風(fēng)，唱著歌回來(lái)了。

一幅多么美妙的“暮春詠歸圖”，一個(gè)多么風(fēng)清俗美、盛世承平的景象！但這樣的景象又是

多么空洞飄渺！此時(shí)的夫子滿懷濟(jì)世情懷，需要的難道是這種虛無(wú)飄渺、言不及義的“理想

境界”嗎？反觀子路冉有公西華的回答，盡管志向大小不同，且答案每況愈下，但都有一個(gè)

“實(shí)”，而曾皙之志，看似高渺，卻只有一個(gè)“虛二

問(wèn)題還在于對(duì)曾皙的回答，夫子失望之余卻無(wú)法給出任何負(fù)面的評(píng)價(jià)，所以才會(huì)有夫子

一面“喟然而嘆”，一面違心地“吾與點(diǎn)也”的矛盾表現(xiàn)。

其次，曾皙鼓瑟，對(duì)師不尊，于禮不合。

《禮記?曲禮》云：侍于所尊敬，無(wú)余席。意思是說(shuō)侍坐于先生，應(yīng)該盡量靠近，不留

余席才合乎禮節(jié)?！肚Y》又云：侍坐弗使，不執(zhí)琴瑟。意思是說(shuō)侍坐之時(shí)，不是老師要求,

不得彈琴鼓瑟。

《侍坐章》明言四人侍坐，其余三人都在認(rèn)真聽(tīng)夫子問(wèn)話，思考，回答老師提出的問(wèn)題,

只有曾皙一人在一旁兀自鼓瑟?！妒套隆窙](méi)有言明曾皙鼓瑟是否夫子所“使”，但在這樣莊

重的場(chǎng)合，夫子斷不會(huì)“使”曾皙鼓瑟。夫子不“使”而曾皙鼓瑟，這是對(duì)師不尊，于禮不

合。

《曲禮》又云：侍于君子，不顧望而對(duì)，非禮也。意思是說(shuō)：陪伴君子，在對(duì)答時(shí)要看

著對(duì)方，否則便是失禮。《侍坐章》中在夫子問(wèn)到曾皙時(shí)，他不僅沒(méi)有“顧望而對(duì)”，反而“鼓

瑟?！保謴椓藥紫?，最后又重重地彈了一聲“鏗爾”，才站起來(lái)。曾皙的失禮是很明顯的了。

再者，如果曾皙專心鼓瑟那倒也罷，盡管對(duì)師不尊，也還有幾分世外君子的風(fēng)范，他的

回答中的承平之世的景象也有幾分打動(dòng)人心之處。但這個(gè)曾皙鼓瑟而用心不專，一邊還偷聽(tīng)

師生之間的對(duì)話，一邊還偷看夫子的反應(yīng)。否則他用心鼓瑟又怎知夫子問(wèn)了什么，其他同門

學(xué)子又回答了什么，又怎知夫子對(duì)子路的回答有“哂之”的表現(xiàn)？曾皙偷聽(tīng)、偷看何其用心！

而其鼓瑟又何其用心不專！這樣一個(gè)鼓瑟不專、目無(wú)尊長(zhǎng)的人，從他口中吐出的盛世承平的

景象，又怎能讓人信服是他的真實(shí)襟懷與抱負(fù)？！

第三、曾皙在同門退出后繼續(xù)追問(wèn)，不義不智。

在問(wèn)志之后，夫子的喟然而嘆和“吾與點(diǎn)也”，讓其他三人感受到了孔子的反常、不悅,

默然而退，而曾皙還陶醉在夫子“吾與點(diǎn)”的評(píng)語(yǔ)之中沾沾自喜，全然沒(méi)有體會(huì)到老師情緒

的變化，沒(méi)有注意到夫子“喟然”的語(yǔ)氣，因而問(wèn)老師“夫三子者之言何如"。這句話的用

意，本是要夫子將三人的話作一番評(píng)點(diǎn)，此時(shí)子路與冉有、公西華已體察為師之心，默然而

退，唯曾發(fā)問(wèn)，可見(jiàn)其愚。夫子向來(lái)是循循善誘的，對(duì)曾皙的發(fā)問(wèn)，盡管已無(wú)心回答，但仍

淡淡一句：”亦各言其志而已矣”一一也不過(guò)各自說(shuō)出自己的志向罷了?！岸岩印边B用，反

映出夫子的興味索然。

此時(shí)的曾皙，已感覺(jué)到老師情緒的變化，但他對(duì)這種變化莫名其妙，為何夫子前有“哂

之”，后有“與點(diǎn)”，而現(xiàn)在對(duì)自己卻又愛(ài)理不理？如果此時(shí)曾學(xué)學(xué)子路們，默然而退，還不

失明智，但他此時(shí)明知不該問(wèn)而還問(wèn)，還一連三問(wèn)，足見(jiàn)其頑。“夫子何哂由也？”“唯求則

非邦也與？”“唯赤則非邦也與？”此時(shí)的夫子不悅更甚，但他仍耐著性子逐一回答?！盀閲?guó)

以禮，其言不讓，是故哂之”，相較于“不讓”的考語(yǔ)，子路的回答替老師描繪了心中的藍(lán)

圖，正是他成竹在胸的表現(xiàn)，大有舍我其誰(shuí)的氣概，故夫子之“哂”，應(yīng)是對(duì)子路的肯定與

褒揚(yáng)，是同志者的意會(huì)。而用心不專的曾皙會(huì)錯(cuò)了意，還以為老師對(duì)子路的回答不滿意。”安

見(jiàn)方六七十，如五六十，而非邦也者？”“宗廟會(huì)同，非諸候而何？赤也為之小，孰能為之

大？”此時(shí)夫子連用兩個(gè)反詰之詞，已含訓(xùn)斥的意味了，對(duì)前三子的愈加肯定，也就更顯出

他對(duì)曾皙非真正的贊同了。

可悲的是曾皙死抱一句“吾與點(diǎn)也”，不明就里，一味要求得夫子進(jìn)一步的肯定，他在

同門退出后對(duì)老師追問(wèn)不舍，可見(jiàn)他對(duì)同門不義，于己不智。

綜上所述，夫子問(wèn)志之日，正是夫子在政治上滿懷濟(jì)世情懷之時(shí)，夫子之“哂”，是對(duì)

子路的肯定與褒揚(yáng)；夫子之“喟”，是對(duì)每況愈下的答案的無(wú)奈與失望；夫子“與點(diǎn)”，是失

望之余的違心之言。而用心不專的曾皙不明白夫子的表現(xiàn)，仍死抱一句“吾與點(diǎn)也”，對(duì)老

師追問(wèn)不舍，足見(jiàn)他是孔門一愚頑弟子。

《孔雀東南飛》中焦母心理探析

《孔雀東南飛》中，焦母蠻橫地破壞兒子焦仲卿的美滿婚姻，把無(wú)辜的兒媳劉蘭芝逐回

娘家，造成了劉蘭芝和焦仲卿雙雙殉情的慘劇。焦母親手毀掉了兒子一生的幸福，也讓自己

的余生充滿了孤獨(dú)與悔恨。千百年來(lái)，焦母成為“惡婆婆”的典型，為世人所痛恨。但是，

焦母是不是一個(gè)徹頭徹尾的惡人呢?難道她成心要把兒子往絕路上逼嗎?我想，天下沒(méi)有這樣

惡毒的母親。讓我們走進(jìn)焦母的內(nèi)心世界，去探尋一下這個(gè)愛(ài)情悲劇的深層原因。

一、無(wú)子不是理由

焦母為何要驅(qū)逐劉蘭芝?有人說(shuō)：不孝有三，無(wú)后有大。焦母是嫌劉蘭芝沒(méi)有生下一男

半女。這要從劉蘭芝嫁到焦家來(lái)到底有無(wú)焦仲卿說(shuō)的“共事二三年，始爾未為久”來(lái)看，蘭

芝嫁過(guò)來(lái)的時(shí)間不長(zhǎng)，只有兩三年；但從蘭芝辭行時(shí)說(shuō)的“新婦初來(lái)時(shí)，小姑始扶床；今日

被驅(qū)遣，小姑如我長(zhǎng)”來(lái)看，小姑從姍姍學(xué)步到長(zhǎng)得和嫂嫂一樣長(zhǎng)，少說(shuō)也過(guò)了十年時(shí)間。

到底哪個(gè)時(shí)間是確切的呢?我們不妨看看詩(shī)中作者對(duì)蘭芝的稱謂一一“新婦”，蘭芝在小姑面

前也自稱“新婦”，可見(jiàn)，“二三年”這個(gè)時(shí)間較為可信，“小姑如我長(zhǎng)”只是夸張的說(shuō)法。

仲卿忙于做府吏，夫妻倆聚少離多，新婚兩三年未育的情況實(shí)屬正常。否則，蘭芝被遣

后，縣令和太守怎會(huì)爭(zhēng)著去劉家為兒子求親呢?可見(jiàn)，“無(wú)子”并不是焦母驅(qū)逐蘭芝的理由，

相反，焦母唯恐蘭芝生下一丁半口，因?yàn)橛辛撕⒆樱m芝就在焦家站穩(wěn)了腳根，看在孩子的

份上也不好隨便遣歸。于是焦母一方面對(duì)蘭芝百般刁難，逼得她早日自遣；另一方面故意破

壞仲卿夫婦的私生活，逼著蘭芝“雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息”。這不僅是身體上的折磨，更

是精神上的摧殘。

二、對(duì)媳婦的妒忌是誘因

蘭芝美麗多情，聰明能干，善良溫順，是一個(gè)完美的女性形象，可為什么婆婆視她如眼

中釘，非拔之而后快呢?正如蘭芝回家對(duì)母親說(shuō)的“兒實(shí)無(wú)罪過(guò)”。其實(shí)啊，蘭芝的罪過(guò)就在

于她太美麗、太多情、太能干。她的完美不僅征服了焦仲卿，而且讓焦母滿懷妒忌。

焦母青年守寡，含辛茹苦把孩子拉扯大。她把所有的愛(ài)都傾注在仲卿身上，并以自己的

堅(jiān)強(qiáng)和自尊贏得了仲卿的愛(ài)和尊重。母子倆相依為命，彼此支撐。

從仲卿的名字來(lái)看，他在家里應(yīng)該是排行老二，因?yàn)楣糯值芘判幸圆?、仲、叔、季?/p>

序。仲卿應(yīng)該有個(gè)大哥，可是他在詩(shī)中并沒(méi)有出現(xiàn)，合理的解釋是，這個(gè)大哥早年夭折了，

所以焦母對(duì)仲卿這個(gè)唯一的兒子格外溺愛(ài)，視他為心頭肉。在沒(méi)有父親，又被母親嬌寵的家

庭環(huán)境下長(zhǎng)大，仲卿的性格變得膽小懦弱，他把母親當(dāng)作保護(hù)傘和主心骨，焦母也在這種被

需要被信賴被崇拜的感覺(jué)中獲得極大的心理滿足。

如今，蘭芝的介入，使仲卿愛(ài)的天平發(fā)生嚴(yán)重地傾斜，小夫妻伉儷情深，其樂(lè)融融，仲

卿不再像從前那樣承歡膝下，言聽(tīng)計(jì)從，焦母心中產(chǎn)生極大的失落與恐慌。她羨慕媳婦的年

輕美貌，也嫉妒她的聰明能干，更恨她奪走了兒子的愛(ài)。所以，蘭芝與仲卿越恩愛(ài)，她就越

忌妒；仲卿越為蘭芝求情，她就越固執(zhí)，蘭芝臨走時(shí)打扮得越漂亮，她就越憤怒。她知道自

己比不上蘭芝，所以干脆動(dòng)用封建家長(zhǎng)的權(quán)威趕走她。

多年的孀居生活扭曲了焦母的靈魂，連母愛(ài)也變得自私而狹隘，這種變態(tài)的愛(ài)讓蘭芝怨

憤，讓仲卿窒息，也讓她自己痛苦不堪。

三、對(duì)兒子的失望是根本原因

焦家本是貴族大戶，用焦母的話來(lái)說(shuō)“汝是大家子”。焦父去世后，家道中落，孤兒寡

母受盡了冷眼譏刺，倍感世態(tài)炎涼。焦母是倔強(qiáng)的，守著丈夫留下的一點(diǎn)家底，省吃儉用，

起早貪黑，把撫養(yǎng)兒女，還幫助仲卿成家立業(yè)，謀事求職，為仲卿的光輝前程鋪平了道路。

個(gè)中艱辛，豈可勝數(shù)？

如今，焦母老了，復(fù)興焦家的重任歷史性地落到了仲卿肩上。焦母一心指望仲卿光耀門

楣，也不枉她做母親的辛苦伶仃一輩子?？芍偾涫欠霾黄鸬陌⒍?，結(jié)婚兩三年了，依然沉浸

在兒女情長(zhǎng)的溫柔鄉(xiāng)里，不思進(jìn)取，長(zhǎng)期以來(lái)，滿足于在太守府里做一個(gè)小吏，仕途毫無(wú)起

色。

仲卿對(duì)母親說(shuō)“兒已薄祿相”，在我們看來(lái)，這是淡泊名利，至情至性，但以焦母的見(jiàn)

識(shí)來(lái)看，這何嘗不是胸?zé)o大志，死沒(méi)出息的表現(xiàn)?眼看二十余年的心血付之東流，焦母心中

何其失望，何其痛苦，何其屈辱?從前那個(gè)乖巧懂事的兒子怎么變得這樣不爭(zhēng)氣?憤怒的焦母

把罪過(guò)都推到劉蘭芝身上：是她的狐媚吸引消磨了仲卿的斗志，是她不識(shí)大局，為了個(gè)人幸

福置丈夫的前途、家族的利益于不顧。這樣的媳婦是兒子仕途上的絆腳石，只有趁早休掉，

另娶東家賢女，才能讓兒子迷途知返。而所謂“賢女”，就是端莊賢淑、能輔助夫君成就事

業(yè)的“賢內(nèi)助”。

焦母用自認(rèn)為最合理最明智的方式為仲卿作出了選擇。她知道兒子會(huì)痛苦，她也會(huì)因?yàn)?/p>

兒子的痛苦而痛苦，但這個(gè)強(qiáng)悍的母親以為這才是最真摯最深沉的愛(ài)，如同老鷹折斷幼鷹的

翅膀，教它學(xué)飛。在封建時(shí)代，婚姻只是家族利益上的一步棋，至于“愛(ài)情”，在封建家長(zhǎng)

的人生字典里，壓根就沒(méi)有這個(gè)詞。

走進(jìn)焦母的內(nèi)心世界,我發(fā)現(xiàn)無(wú)論從情感上還是從理智上看,焦母驅(qū)逐蘭芝都是必然的o

制造悲劇的不是十惡不赦的毒婦，而是一個(gè)愛(ài)子心切的母親。用愛(ài)來(lái)殺人，這正是悲劇的深

刻性所在。

三、手把手教你做題

小哥兒倆

凌叔華

清明那天,不但大乖二乖上的小學(xué)校放一天假,連城外七叔叔教的大學(xué)堂也不用上課了。

這一天早上的太陽(yáng)也像特別同小孩子們表同情，不等鬧鐘催過(guò)，它就跳進(jìn)房里來(lái)，暖和和地

爬在靠窗掛的小棉袍上。

前院子一片小孩子的尖脆的嚷聲笑聲，七叔叔帶來(lái)了一只能說(shuō)話的八哥?；\子放在一張

八仙方桌子上，兩個(gè)孩子跪在椅上張大著嘴望著那里頭的鳥(niǎo)，歡喜得爬在桌上亂搖身子笑，

他們的眼，一息間都不曾離開(kāi)鳥(niǎo)籠子。二乖的嘴總沒(méi)有閉上，他的小腮顯得更加飽滿，不用

圓規(guī)，描不出那圓度了。

吃飯的時(shí)候，大乖的眼總是望著窗外，他最愛(ài)吃的春卷也忘了怎樣放餡，怎樣卷起來(lái)吃。

二乖因?yàn)檫€小，都是媽媽替他卷好的，不過(guò)他到底不耐煩坐在背著鳥(niǎo)籠子的地方，一吃了兩

包，他就跑開(kāi)不吃了。

飯后爸爸同叔叔要去聽(tīng)?wèi)颍驗(yàn)樽蛱煲呀?jīng)答應(yīng)帶孩子們一塊去的，于是就雇了三輛人力

車上戲園去了。兩個(gè)孩子坐在車上還不斷地談起八哥。到了戲園，他們雖然零零碎碎地想起

八哥的事來(lái)，但臺(tái)上的鑼鼓同花花袍子的戲子把他們的精神占住了。

快天黑的時(shí)候散了戲，隨著爸爸叔叔回到家里，大乖二乖正是很高興地跳著跑，忽然想

到心愛(ài)的八哥，趕緊跑到廊下掛鳥(niǎo)籠的地方，一望，只有個(gè)空籠子擲在地上，八哥不見(jiàn)了。

“媽一一八哥呢？”兩個(gè)孩子一同高聲急叫起來(lái)。

“給野貓吃了！媽的聲非常沉重遲緩。

“給什么野貓吃的呀？大乖圓睜了眼，氣呼呼的卻有些不相信。二乖愣眼望著哥哥。

大乖哭出聲來(lái)，二乖跟著哭得很傷心。他們也不聽(tīng)媽的話，也不聽(tīng)七叔叔的勸慰，爸爸早躲

進(jìn)書(shū)房去了。忽然大乖收了聲，跳起來(lái)四面找棍