高中歷史 1-1 孔子與老子鞏固演練 岳麓版必修3

【成才之路】-學(xué)年高中歷史1-1孔子與老子鞏固演練岳麓版必修3一、選擇題1．(·連云港)《論語(yǔ)》記載：“齊景公問(wèn)政于孔子，孔子對(duì)曰：君君，臣臣，父父，子子?！边@表明孔子治理國(guó)家的理念是()A．維護(hù)周禮 B．實(shí)行仁政 C．強(qiáng)調(diào)教化 D．為政以德【答案】A【解析】本題考查學(xué)生對(duì)材料的理解能力。題干引文中孔子的要求是：君臣父子各自按照應(yīng)有之道去做，都要符合角色要求和規(guī)范。由此分析，孔子是在提倡維護(hù)周禮。2．(·廈門(mén))孔子的思想奠定了中國(guó)封建文化的根基?？鬃铀枷氲暮诵闹鲝埵?)A．“仁”、“禮” B．“因材施教”C．“為政以德” D．“有教無(wú)類(lèi)”【答案】A【解析】考查基礎(chǔ)知識(shí)，注意“核心主張”這一限制條件。3．(·徐州)據(jù)史書(shū)記載，孔子看到季氏士大夫跳“八佾舞”(64人跳的宮廷舞蹈)，曾憤慨地說(shuō)：“是可忍孰不可忍！”在孔子看來(lái)，季氏士大夫所作所為()A．有傷風(fēng)化B．生活奢侈C．違背禮制D．沉湎女色【答案】C【解析】孔子主張“克己復(fù)禮”，他認(rèn)為季氏士大夫跳“八佾舞”違背了周禮。4．書(shū)博會(huì)開(kāi)幕式的背景墻上有孔子泰山等形象，若為背景墻選配孔子的兩句名言，下列最合適的是()①人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂②學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎③己所不欲，勿施于人④有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎A．①② B．①④C．②③ D．②④【答案】D【解析】書(shū)博會(huì)所用的名言必須與書(shū)博會(huì)的主題一致，故只能選②④。5．某學(xué)生為了記憶方便，稱(chēng)我國(guó)古代史上一位著名思想家為：思想上“矛盾”，政治上“無(wú)為”。這位思想家應(yīng)該是()A．孔子B．孟子C．韓非D．老子【答案】D【解析】本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握能力，“矛盾”體現(xiàn)了老子的辯證法思想。6．下圖是宋代建筑的福建泉州清源山老君巖。類(lèi)似的老子像在全國(guó)各地大大小小不下百處。其原因是()A．老子須髯飄飄，符合古代美男子的標(biāo)準(zhǔn)B．老子做官的時(shí)候，造福八方，被人們感激、供奉C．孔子向老子問(wèn)禮，所以，老子被譽(yù)為儒家學(xué)派創(chuàng)始人D．老子道德高深，是道家學(xué)派的創(chuàng)始人【答案】D【解析】A項(xiàng)歷史上沒(méi)有，B項(xiàng)不符合實(shí)際，老子曾做過(guò)東周王室管理典藏的史官，不符合造福一方之說(shuō)；C項(xiàng)老子不是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，而是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，故選D項(xiàng)。二、非選擇題7．請(qǐng)根據(jù)下面三張關(guān)于孔子的紀(jì)念郵票回答問(wèn)題：材料一周游列國(guó)(郵票)材料二杏壇講學(xué)(郵票)材料三年4月3日上午，辛卯年春季祭孔大典在孔子誕生地山東曲阜尼山舉行，這是自春季祭孔活動(dòng)恢復(fù)以來(lái)，第四次在清明之際祭祀孔子。(1)根據(jù)所學(xué)知識(shí)，孔子周游列國(guó)的主要目的是什么？結(jié)果怎樣？為什么？(2)根據(jù)所學(xué)知識(shí)，孔子廣收門(mén)徒體現(xiàn)的教育思想是什么？有什么積極作用？(3)根據(jù)所學(xué)知識(shí)，說(shuō)說(shuō)今天我們應(yīng)該怎樣紀(jì)念孔子。請(qǐng)聯(lián)系你熟知的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的某一問(wèn)題，舉例說(shuō)明正確對(duì)待儒家文化的現(xiàn)實(shí)意義?！敬鸢浮?1)宣傳自己的思想，實(shí)現(xiàn)自己的政治追求。未被統(tǒng)治者認(rèn)可。原因：孔子生活在諸侯爭(zhēng)霸和社會(huì)大變革的時(shí)代，其思想的保守性不符合社會(huì)的需要，故未受到太多重視。(2)“有教無(wú)類(lèi)”的教育思想。積極作用：打破了貴族壟斷教育的局面，使受教育者的范圍擴(kuò)大，推動(dòng)了我國(guó)古代文化教育的發(fā)展。(3)宣傳、弘揚(yáng)孔子思想中的優(yōu)秀精華部分，讓更多的人了解孔子及儒家思想。舉例：①儒家提倡尊老、敬賢、尊師、建設(shè)和諧社會(huì)的思想，我們今天應(yīng)大力提倡。②孔子的教育思想對(duì)我們今天也有很多借鑒意義?？鬃拥摹翱思簭?fù)禮”思想某班歷史課上，同學(xué)們對(duì)孔子“克己復(fù)禮”思想的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了分歧，眾說(shuō)紛紜，總結(jié)起來(lái)主要有三種觀點(diǎn)。觀點(diǎn)一：否定說(shuō)。認(rèn)為“克己復(fù)禮”中的“禮”即周禮，孔子號(hào)召貴族們約束自己，以恢復(fù)周禮?？鬃诱驹跊](méi)落貴族的立場(chǎng)，反對(duì)社會(huì)改革和進(jìn)步。觀點(diǎn)二：肯定說(shuō)。認(rèn)為“克己復(fù)禮”即克制自己的私欲，實(shí)踐禮的要求；唯有這樣去增強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，才能達(dá)到仁者的境界，成就一個(gè)真正的仁人君子。觀點(diǎn)三：批判繼承說(shuō)。認(rèn)為“克己復(fù)禮”中的“禮”，是西周時(shí)的等級(jí)名分制度，體現(xiàn)了孔子政治思想中保守的一面，但“禮”作為一般道德理念，仍是當(dāng)今構(gòu)建和諧社會(huì)不可或缺的重要內(nèi)容?！締?wèn)題】這三種觀點(diǎn)中哪一種正確？簡(jiǎn)要說(shuō)明理由?！咎崾尽康谌N觀點(diǎn)正確。應(yīng)運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)正確評(píng)價(jià)和對(duì)待孔子的思想?！翱思簭?fù)禮”中的“禮”帶有承認(rèn)等級(jí)和階級(jí)剝削、壓制人民斗爭(zhēng)的消極性，但“禮”作為一般的政治倫理、道德規(guī)范，對(duì)中華文明的形成和發(fā)展起了重要的作用，并成為人類(lèi)