2021-2022學年湖南省邵陽市邵陽縣第二中學高一下學期期中語文試題解析版

邵陽縣第二中學2022年上學期期中考試試卷高一語文本試題卷共4道大題，23道小題，時量150分鐘，滿分150分一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：人類學在中國經(jīng)歷近百年的發(fā)展，成就斐然，為歷史學提供了諸多啟示?！疤镆白鳂I(yè)”是人類學的基本方法，對歷史學者有重要的方法論啟迪，可以改變傳統(tǒng)史學單純依靠文獻的局限。但“田野作業(yè)”難免遭遇困難。首先，“田野”是什么就很難說清。人類學者最初的“田野作業(yè)”，主要針對的是相對“原始”的族群，是沒有文字傳承的部落文化。對于非原始族群來說則情況迥異。中華各民族中有些很早就有自己的文字，有些在近代接受幫助創(chuàng)造了自己的文字，其社會狀況及歷史演變，往往有詳細的文字記載。這就使中國的人類學研究面臨兩難境地：依靠田野吧，人家有文字；依靠文字吧，又好像離開了人類學的研究軌范。由于這一問題的存在，以中國為研究對象的人類學者便開始強調(diào)歷史文獻的重要性，除田野調(diào)查“訪問活人”外，也辛勤鉆研歷史文獻，做“訪問死人”的工作，由是中國豐富的歷史文獻成為人類學的又一寶藏?！炯住窟@一變化并不意味著中國人類學者自廢武功。中國人類學的研究取向，雖然少了一些西方人類學者喜歡玩的形而上元素，但其崇實精神對人類學而言，頗有點返璞歸真的意味，實際上就是人類學與歷史學的結(jié)合。人類學家威廉斯在談到歷史學與人類學的關(guān)系時曾把歷史學比喻成“小提琴家的左手”。歷史學者是否可以將人類學視為“小提琴家的右手”，在自己從事的研究中，也主動吸納人類學者重視抽象理論與宏大敘事的積極元素，以避免當下史學研究出現(xiàn)的“碎片化”傾向呢？其次，與田野相關(guān)的是歷史遺存問題。“田野作業(yè)”最重要的是看遺存，即世代傳承下來的物質(zhì)和精神的制作。然而正如馬林諾夫斯基所言，遺存能夠延續(xù)，在于它已獲得新的意義，除非采取某種明確的道德和價值態(tài)度，而不是按這一現(xiàn)象在今天的形態(tài)來研究它，否則，我們就只能對其用途和意義作失真的描述。很多流傳至今的文化習俗或遺存，一旦其原生態(tài)環(huán)境不復存在，就已經(jīng)變化失真了。以納西古樂為例，你能相信它是真正的唐樂嗎？在遠離文明繁衍中心的邊緣之地能有中原古禮的原生態(tài)環(huán)境嗎？我以為是很難有的。作為“禮”重要標志的原本是中原的古樂，離開故土，脫離原先的“生態(tài)系統(tǒng)”，要在類似納西族所在地區(qū)孤獨存在下去，實在難以想象。這提醒研究者，隨著現(xiàn)代文明的推進，很多號稱“原始”的生活環(huán)境及生存方式，實際上已不復存在，或者至少已發(fā)生性狀變化，研究者不能輕信“田野”里看到的文化場景。同時，提醒歷史學者必須保持高度的學術(shù)警惕，不能輕易相信“田野”里所謂的“原始”見聞。（摘編自楊天宏《人類學對歷史學的方法啟示》）材料二：當我們在圖書館和檔案館閱讀著裝訂整齊、入檔清楚的文獻時，常常會忘了這些材料其實原來是存在于圖書館和檔案館之外的。面對那些不愿超越文獻的歷史學者，我至少能提出這樣的忠告：這類材料在廟宇的墻壁上、在私人的收藏里多的是，除非你到現(xiàn)場考察，否則你是沒有機會讀到它們的。然而，多收集些文獻材料，不過是從事實地考察最起碼的理由。事實上，到田野去的好處遠遠不止于此。最簡單的理由是：你是無法讀得懂那些文獻的——除非你知道這些文獻為何書寫，如何使用，誰寫，誰保存，保存了什么，扔掉了什么。換句話說，經(jīng)過層層篩選，最終流入圖書館和檔案館的文獻只屬極少數(shù)。到那些曾經(jīng)發(fā)生過某些事情或行動的地點看過，會啟發(fā)我們想到在文獻最終落到歷史學家的手中之前，曾經(jīng)歷過怎樣的過程。去過一個地方，你會對這個地方產(chǎn)生感覺。有時老房子還在，有時老房子不在，但基石猶存；有時人還在，你甚至可以跟他聊天。在這方面，歷史學者可以從人類學家身上學到一二，因為后者更習慣從活生生的人身上多于從文獻中學習?！疽摇课艺f“人還在”，我的意思是人們從歷史中走出來嗎？不錯，我的確是這個意思。每當我走訪一個地方，我會特別留意該地方是否一直有人居住，定居的歷史有多久。在這些地方，你還可以看到知識代代相傳，盡管人們已受現(xiàn)代教育、電視和互聯(lián)網(wǎng)的影響甚深。你還可以從當?shù)厝说恼勗捴校牫鰰鴮憘鹘y(tǒng)在當?shù)爻霈F(xiàn)以來，對人們發(fā)揮了怎樣的影響。我猜過去的私塾先生、歌者優(yōu)伶、鄉(xiāng)村道士，都曾經(jīng)以他們的文獻，在鄉(xiāng)村傳播著某種原生的知識，情況就好比我們今天的學校教育和現(xiàn)代媒體把過去這些知識逐漸擦掉一樣。你從人們談話的方式撿拾到一點這方面的歷史，這樣一種聆聽歷史的方法的竅門是：重要的不在于人們說些什么，而在于他們?nèi)绾握f。如有一次在山東，我問一位老人家為什么他的村子只有一個姓氏，他回答說：嗯，在過去，很少男人會入贅到這個村子來。歷史學家從一個參與的觀察者轉(zhuǎn)化為科學的觀察者——我知道用“科學”這個詞不是太恰當，我的意思是我們要大膽假設，小心求證。不錯，中國正以驚人的速度發(fā)生著翻天覆地的變化，但中國依舊是中國——依舊是那個中國人從他們的歷史中取得諸多靈感的中國。（摘編自科大衛(wèi)《歷史人類學者走向田野要做什么》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.對中華民族展開人類學方面的研究，不能只采用“田野作業(yè)”的方法，因為中華各民族的社會狀況及歷史演變過程都會有詳細的文字記載。B.威廉斯借用小提琴家的左手與右手來比喻歷史學與人類學，準確形象地說明了兩大學科的密切關(guān)系，強調(diào)它們之間互相影響，應彼此協(xié)調(diào)。C.歷史學者運用人類學的“田野作業(yè)”這一研究方法時，應注意不要簡單地相信所看到的歷史遺存，因其所處的環(huán)境與時代已隨著歷史而消亡了。D.盡管已經(jīng)深受電視和互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代文明的影響，但在不少地方還是能看到原生知識的代代相傳，學者們依然能從“田野作業(yè)”中發(fā)現(xiàn)歷史。2.根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是（）A.想在歷史學研究方面取得更好的成績，歷史學者就應借鑒人類學的研究方式，不能只關(guān)注歷史文獻，還必須做“訪問活人”的“田野作業(yè)”。B.納西古樂在遠離文明繁衍中心的邊緣之地被保存至今，這個例子在于論證遺存能夠延續(xù)的觀點。C.與經(jīng)過層層篩選最終流入圖書館和檔案館的文獻相比，那些在“田野作業(yè)”中搜集的資料數(shù)量可能更多，對學者們的研究來說也可能更具鮮活感。D.“田野作業(yè)”中關(guān)注受訪者如何說是聆聽歷史的方法的竅門，文中山東那位老人家對他的村子只有一個姓氏相關(guān)原因的解釋，正是典型例證。3.下列各項中，最適合作為論據(jù)來支撐材料一最后兩段中心論點的一項是（）A.王國維運用現(xiàn)代考古學成果，結(jié)合文獻史籍資料，對漢代邊塞和烽燧、西域絲綢之路等一系列問題做了詳盡的考釋，創(chuàng)立“二重證據(jù)法”。B.摩爾根研究與他同時代的印第安人部落，其著作卻冠以《古代社會》名稱，是因為原始部落文明在尚未走出原始狀態(tài)時，很少性狀變化。C.費孝通先生在上個世紀30年代先后開展了著名的“江村調(diào)查”和“云南三村”等人類學研究工作，接觸到了文明發(fā)達程度較高的民族。D.世界第一部人類學紀錄片《北方的納努克》導演在回憶錄中透露，影片中展現(xiàn)愛斯基摩人部落原始的捕獵海象方法的畫面其實是擺拍的。4.兩則材料都圍繞“田野作業(yè)”展開論述，但目的各不相同，請分別說明。5.如何理解文中兩個畫橫線句子的作用？請分別結(jié)合材料簡要分析。【甲】這一變化并不意味著中國人類學者自廢武功?！疽摇课艺f“人還在”，我的意思是人們從歷史中走出來嗎？【1~5題答案】【答案】1D2.B3.D4.材料一：①啟示歷史學者要重視借鑒人類學研究中“田野作業(yè)”的研究方法；②更要看到遇到的困難和其中存在的問題。材料二：①指出“田野作業(yè)”對于中國社會歷史研究的重要意義；②強調(diào)開展“田野作業(yè)”時要深入實地考察，做一個“科學的觀察者”。5.【甲】①這句話概括了作者的觀點：人類學研究應強調(diào)歷史文獻的重要性。②以“武功”為喻，表明中國人類學者沒有放棄“田野作業(yè)”；③語言生動形象，輕松活潑。【乙】①這句話概括了作者的觀點：代代相傳的原生知識還在民間保留。②承接上文，含蓄地提醒歷史學者應重視這些原生知識；③又以設問方式，引起讀者的關(guān)注?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。A．“都會有詳細的文字記載”說法錯誤，材料一第二段說“中華各民族中有些很早就有自己的文字，有些在近代接受幫助創(chuàng)造了自己的文字，其社會狀況及歷史演變，往往有詳細的文字記載”，原文是說“往往有詳細的文字記載”，因此選項表述錯誤。B．“威廉斯借用小提琴家的左手與右手來比喻歷史學與人類學”張冠李戴，原文提及“人類學家威廉斯在談到歷史學與人類學的關(guān)系時曾把歷史學比喻成‘小提琴家的左手’”，威廉斯只是把歷史學比喻為“小提琴家的左手”，用“小提琴家的右手”比喻人類學，是作者提出來的，而不是威廉斯提出來的，選項屬無中生有；“歷史學與人類學……應彼此協(xié)調(diào)”也與文意不符，文章只強調(diào)兩者并重，缺一不可。C．以偏概全，材料一第四段提及“很多號稱‘原始’的生活環(huán)境及生存方式，實際上已不復存在，或者至少已發(fā)生性狀變化……提醒歷史學者必須保持高度的學術(shù)警惕，不能輕易相信‘田野’里所謂的‘原始’見聞”，選項內(nèi)容只涉及了其中一部分原因，故而錯誤。故選D?！?題詳解】本題考查學生對材料相關(guān)內(nèi)容的推理和判斷分析的能力。B．原文以納西古樂為例子，是為了證明“很多流傳至今的文化習俗或遺存，一旦其原生態(tài)環(huán)境不復存在，就已經(jīng)變化失真了”。故選B。【3題詳解】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。A．王國維運用現(xiàn)代考古學成果，結(jié)合文獻史籍資料，創(chuàng)立“二重證據(jù)法”，作為歷史學家的他，既注重“田野作業(yè)”的成果，也注重歷史文獻的價值，意在說明歷史學家同時注重“田野作業(yè)”與歷史文獻，不能支撐材料一最后兩段的中心論點。B．摩爾根的著作以《古代社會》為名，恰恰是因為他所研究的原始部落文明——同時代的印第安人部落，在尚未走出原始狀態(tài)時，很少性狀變化，與材料一所論述的“歷史遺存往往已經(jīng)失真”恰好相反，不能支撐材料一最后兩段的中心論點。C．費孝通先生開展的“江村調(diào)查”和“云南三村”等人類學研究工作，接觸到了文明發(fā)達程度較高的民族，說明傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會已經(jīng)有了自己的文明，而不是出于“原始”的生活環(huán)境及生存方式中，故本項不能支撐材料一最后兩段的中心論點。D．《北方的納努克》導演在回憶錄中透露的情況表明，原始的捕獵海象方法的畫面其實是“擺拍”的，看似真實的歷史遺存其實是假的，這一歷史遺存已經(jīng)失真，直接論證了中心論點。故選D。【4題詳解】本題考查學生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。根據(jù)材料一“‘田野作業(yè)’是人類學的基本方法，對歷史學者有重要的方法論啟迪，可以改變傳統(tǒng)史學單純依靠文獻的局限”可知，材料一是在啟示歷史學者要重視借鑒人類學研究中“田野作業(yè)”的研究方法；根據(jù)“但‘田野作業(yè)’難免遭遇困難”“首先，‘田野’是什么就很難說清”“其次，與田野相關(guān)的是歷史遺存問題”，可知，也是在提醒歷史學者更要看到遇到的困難和共中存在的問題。根據(jù)材料二“到那些曾經(jīng)發(fā)生過某些事情或行動的地點看過，會啟發(fā)我們想到在文獻最終落到歷史學家的手中之前，曾經(jīng)歷過怎樣的過程。去過一個地方，你會對這個地方產(chǎn)生感覺”可知，材料二指出“田野作業(yè)”對于中國社會歷史研究的重要意義；根據(jù)“歷史學家從一個參與的觀察者轉(zhuǎn)化為科學的觀察者—―我知道用‘科學’這個詞不是太恰當，我的意思是我們要大膽假設，小心求證”可知，材料二強調(diào)開展“田野作業(yè)”時要深入實地考察，做一個“科學的觀察者”。【5題詳解】本題考查學生分析文中重要句子的作用的能力。從信息類文本的特點看，這句話的作用包括了三個層面。首先，它概括了文章的關(guān)鍵信息；其次，這個句子也隱含了作者的基本傾向；最后，還應該要評估句子在體現(xiàn)作者的讀者意識方面的作用。甲句，“這一變化并不意味著中國人類學者自廢武功”出自材料一的第3段，第2段和第3段都論述了在中國開展“田野作業(yè)”的困難。句子中的“這一變化”，指的是中國人類學者既要遵循田野作業(yè)的學術(shù)軌范，同時又不得不結(jié)合中國研究環(huán)境的特點，使用歷史學者辛勤鉆研歷史文獻的研究方法，這就概括出了人類學研究應強調(diào)歷史文獻的重要性的觀點；“自廢武功”是形象的說法，指的是人類學者放棄本領(lǐng)域特有的田野作業(yè)的研究方法，這里是把“田野作業(yè)”的研究方法比喻為人類學者的“武功”，作者在嚴肅的學術(shù)論文中進行這樣的表達，生動形象、輕松活潑的語言，增強了行文的趣味性。乙句，“我說‘人還在’，我的意思是人們從歷史中走出來嗎”出自材料二的第3段。這里的“人還在”是指歷史現(xiàn)場中還有人存在，根據(jù)文意，這句話首先是強調(diào)了歷史學者要從歷史文獻中走出來，隱含在這句話背后的意思，是指出歷史學者要重視在現(xiàn)場的原生知識，由此，這句話就能體現(xiàn)出作者在文中的觀點，即“代代相傳的原生知識還在民間保留”。從結(jié)構(gòu)上來說，這句話承接上文“有時人還在，你甚至可以跟他聊天。在這方面，歷史學者可以從人類學家身上學到一二，因為后者更習慣從活生生的人身上多于從文獻中學習”的內(nèi)容，含蓄地提醒歷史學者應重視這些原生知識；結(jié)合句子使用設問手法來分析，是它在與讀者、聽眾交流時產(chǎn)生的作用，可以引起讀者的關(guān)注。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。斑竹村里鳳凰舞惠敏麥芒節(jié)氣之后，我們跟隨老楊進入湖北省重點貧困村——斑竹村，老楊在斑竹村駐隊已經(jīng)五年了，口口聲聲“我們村”，弄得一車人好像都是這里的村民似的，我們倒也樂意，城市待久了，會向往能讓胸中裂開，盛得下光輝、雨露、清風流水的田園?？爝M村口的時候，一嘟嚕一嘟嚕的紅桃毛茸茸、密匝匝地垂在枝頭，像村姑們剛?cè)镜募t指甲，隨風撒著迷魂散。我們一行人，情緒亢奮，眼睛掛了鉤子，饞得慌。活了八百多年的花櫟樹，伸出千萬只綠掌，把影團兒鋪在灰白的水泥路面上，風起，撲撲啦啦，晃晃悠悠，擴展它老邁卻旺盛的疆土。老花櫟百米開外，一農(nóng)舍，一家人。老楊熟門熟道，黃狗兒湊近搖搖帶著黑尖兒的尾巴，盯住我們，它想向上吠，但瞥一眼老楊，又有點不好意思，默默地溜起墻角，遠遠臥住。房子九成新，紅頂白墻，周周正正，朱紅防盜大門敞開，立于一側(cè)的女人，所有皮膚都向下松垮垮地墜著，她老了，肩一個高一個低，花布衫挑著，飄蕩蕩。女人的眼睛已渾濁不清，但在看到老楊時卻驀然涌出一束光來。堂屋里堆滿了糧食，麻袋清一水地摞著。女人說，里面是前天才收的麥子，苞谷是去年的，還剩不少，眼看著地里又要拔出新苞谷了，都快沒地方放了。南漳縣斑竹村因盛產(chǎn)斑竹而得名，本地有傳說，斑竹上的斑紋是王昭君辭別鄉(xiāng)親之淚，是苦淚悲淚，珍貴神奇的很，可一路上卻不曾得見，我心中不甘，想尋幾株來看。便問女人：“現(xiàn)在哪里能找到斑竹呢？”女人說：“斑竹村里原來是有些個，現(xiàn)在見不到了，只有老林子里有點吧?！闭f話間，一個少年晃出來，跟我齊頭，膚白，幾顆黑痣掛在鼻翼四周搶眼，逗號，句號。男孩叫瑞，幾年前差一點輟學，也沒少挨過命運的皮鞭。瑞7歲時，為了躲債的父親一逃了之，母親出走再嫁，近八十歲的爺爺奶奶顫顫巍巍扛起了爹娘的擔子。一家人，老的老，小的小，貧困像一根斑竹狠狠地從他們體內(nèi)穿堂而過。我問瑞：“你現(xiàn)在大了，知道父母為什么離婚嗎？”瑞低頭，玩手指。我為我的殘酷而后悔，正準備找個開心的話題。瑞忽然抬頭：“是窮吧?！彼_始盯住墻角一處發(fā)呆，若有所思的樣子。瑞清瘦言短，此刻，我只覺得他的內(nèi)心有很多奇怪的念頭在往外涌，他的“窮”在屋檐下炸裂延伸，受傷后的他因失血過多而自卑、膽怯，繞著同學們走，躲著人群溜邊，父親的逃避和母親的放棄早已泥成了一口缸，記憶拼命攢壓流出苦水，死死地圍住他。他沒被淹死，卻時常嗆水，從7歲到12歲，他一直背著這口缸，拼命地抵抗拒載，缸在路上顛簸，水飛濺出來降落在臉上，男孩成了斑竹，逗號寫出12歲之前的篇章，沮喪、苦楚沒完沒了，這一切在扶貧工作隊駐村后，慢慢畫上了句號。瑞從此多了幾個爸爸和媽媽：楊伯伯、胡叔叔、譚叔叔、王阿姨。瑞被爸爸媽媽接到家里玩，走出農(nóng)村去看世界，他們給瑞買書寫信，還給他零花錢，空了一起看看星星聊聊天。奶奶不哭了，土坯房變成了大白房，無論冬夏，太陽都會攀上屋前的老花櫟，和瑞一起追逐綠油油、金燦燦的未來。村里翻天覆地的變化，合作社每年的分紅收入足夠他們畫出一個金色的版圖，上面種著明天和希望，他們要與它世世相守，鳳凰于飛和鳴鏘鏘。用鳳凰作比，自然有來頭。我和幾個當?shù)氐闹心隄h子樹下閑聊。他們說，這兒是寶地，有人看到過鳳凰哩。我自然不信，隨他們信口自嗨。老楊見我不屑，翻出手機用照片證實，因為拍攝角度巧妙，山棱棱中鳳凰、鳳頭、鳳翅、鳳爪依稀有形，忽然明白，楚人尊鳳，是骨子里的基因，是這里祖祖輩輩的基因，這似乎成了規(guī)矩，老楊是楚人，又是“村民”，護著規(guī)矩當然再正常不過了。曾經(jīng)，斑竹村的年輕人走了，他們在花櫟樹下出發(fā)，散落在社會的各個角落，即便是出苦力，掙微薄的養(yǎng)命錢，他們也發(fā)誓再不要回到這里，這里瘦弱不堪，瀕臨窒息，老花櫟下的家分明就是整日喉嚨里卡住的土疙瘩。如今，精準扶貧讓土疙瘩亮了，花了，新了，世代耕種的土疙瘩，疲憊的土疙瘩，衰老的土疙瘩，孤獨的土疙瘩早已被姿儀綽約的無限風光驚醒，被村西數(shù)百畝各類培育養(yǎng)殖基地喚醒，被村東大大咧咧的光伏發(fā)電方陣照醒，被村中簇新的別墅里家人的歡笑暖醒。他們回來了，要在自己的土地上掀開一輪一輪火熱的生活了。初次走進斑竹村感受里有點點滴滴的痛，更有鳳凰涅渠的壯烈和希冀。從古到今，人都在造心，如果說以前村人的心是斑竹，那么現(xiàn)在和未來，只有美玉才配鑲嵌他們的心，鳳凰才能托起他們的夢。(有刪改)6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是()A.老楊不僅是個體，也是集體，是精準扶貧工作組的代表，他的“我們村”是扎根在扶貧村的精神體現(xiàn)。B.文章用大量的篇幅寫了男孩瑞前后生活的變化，意在突出扶貧工作給人們帶來了物質(zhì)生活的改變。C.斑竹村的年輕人出去了又回來，是精準扶貧改變了他們的村莊，召喚他們回來投入到火熱的生活中。D.文章闡述了“我”在斑竹村的所見、所聞和所感，寫出了斑竹村翻天覆地的變化，這樣寫更有說服力。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是()A.文章第二段使用了大量的疊音詞，既使描寫的景物生動形象，又烘托了斑竹村蒸蒸日上的生活場面。B.文中畫線句子寫女人眼睛由“渾濁不清”到“涌出一束光"，形象地刻畫出女人看到老楊時心理的變化。C.文章中瑞母親的嫌貧愛富與扶貧工作人員的愛心接力形成了鮮明對照，凸顯出扶貧工作人員的偉大。D.文章結(jié)尾部分以整齊的排比句羅列了斑竹村扶貧工作成功后的喜人景象，表達了對扶貧工作的贊美。8.文中的“逗號”“句號”各指什么？請簡要概括。9.請結(jié)合全文，分析標題“斑竹村里鳳凰舞”的含義。【6~9題答案】【答案】6.B7.C8.表面上指瑞臉上的黑痣?！岸禾枴敝溉?2歲之前父母離婚、無依無靠、自卑膽怯，痛苦、沮喪、苦楚的生活；“句號”指扶貧工作人員像親人一樣對待瑞，讓他擺脫了貧窮、苦楚的生活，過上了幸福安康的生活。9.①“斑竹”指南漳縣斑竹村盛產(chǎn)的斑竹，原意指王昭君的辭鄉(xiāng)淚，這里借指斑竹村過去的“窮”；②“鳳凰舞”，這里借指斑竹村精準扶貧工作組的工作及其給斑竹村帶來的變化；③“斑竹村里鳳凰舞”意在說明精準扶貧取得了喜人的成績，并借“鳳凰涅槃”說明斑竹村脫貧致富后人們幸福的生活和美好的未來。【解析】【6題詳解】此題考查學生對文本思想內(nèi)容的能力。B項，“意在突出扶貧工作給人們帶來了物質(zhì)生活的改變”錯誤，不僅僅是物質(zhì)，應該是物質(zhì)和精神的變化?！叭鸨话职謰寢尳拥郊依锿妫叱鲛r(nóng)村去看世界，他們給瑞買書寫信，還給他零花錢，空了一起看看星星聊聊天”，可知瑞的精神世界發(fā)生了很大的變化。故選B?！?題詳解】此題考查學生對文本藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。C項，“文章中瑞母親的嫌貧愛富”錯誤，原文“瑞7歲時，為了躲債的父親一逃了之，母親出走再嫁”，不僅僅是貧窮，還有父親的不負責任帶給母親的傷害；“凸顯出扶貧工作人員的偉大”，主要凸顯扶貧工作人員工作細致，關(guān)注瑞的內(nèi)心成長。故選C?！?題詳解】此題考查理解重要詞語含義的能力?！罢f話間，一個少年晃出來，跟我齊頭，膚白，幾顆黑痣掛在鼻翼四周搶眼，逗號，句號”，可知表面上指瑞臉上的黑痣?！澳泻⒔腥?，幾年前差一點輟學，也沒少挨過命運的皮鞭。瑞7歲時，為了躲債的父親一逃了之，母親出走再嫁，近八十歲的爺爺奶奶顫顫巍巍扛起了爹娘的擔子。一家人，老的老，小的小，貧困像一根斑竹狠狠地從他們體內(nèi)穿堂而過”，可知“逗號”指瑞12歲之前父母離婚、無依無靠、自卑膽怯，痛苦、沮喪、苦楚的生活?！叭鸨话职謰寢尳拥郊依锿?，走出農(nóng)村去看世界，他們給瑞買書寫信，還給他零花錢，空了一起看看星星聊聊天。奶奶不哭了，土坯房變成了大白房，無論冬夏，太陽都會攀上屋前的老花櫟，和瑞一起追逐綠油油、金燦燦的未來”，可知“句號”指扶貧工作人員像親人一樣對待瑞，讓他擺脫了貧窮、苦楚的生活，過上了幸福安康的生活。【9題詳解】此題考查標題含義的能力。“南漳縣斑竹村因盛產(chǎn)斑竹而得名，本地有傳說，斑竹上斑紋是王昭君辭別鄉(xiāng)親之淚，是苦淚悲淚，珍貴神奇的很”，可知“斑竹”指南漳縣斑竹村盛產(chǎn)的斑竹，原意指王昭君的辭鄉(xiāng)淚，這里借指斑竹村過去的“窮”；“村里翻天覆地的變化，合作社每年的分紅收入足夠他們畫出一個金色的版圖，上面種著明天和希望，他們要與它世世相守，鳳凰于飛和鳴鏘鏘”，可知“鳳凰舞”，這里借指斑竹村精準扶貧工作組的工作及其給斑竹村帶來的變化；“如今，精準扶貧讓土疙瘩亮了，花了，新了，世代耕種的土疙瘩，疲憊的土疙瘩，衰老的土疙瘩，孤獨的土疙瘩早已被姿儀綽約的無限風光驚醒，被村西數(shù)百畝各類培育養(yǎng)殖基地喚醒，被村東大大咧咧的光伏發(fā)電方陣照醒，被村中簇新的別墅里家人的歡笑暖醒”“初次走進斑竹村感受里有點點滴滴的痛，更有鳳凰涅渠的壯烈和希冀。從古到今，人都在造心，如果說以前村人的心是斑竹，那么現(xiàn)在和未來，只有美玉才配鑲嵌他們的心，鳳凰才能托起他們的夢”，可知“斑竹村里鳳凰舞”意在說明精準扶貧取得了喜人的成績，并借“鳳凰涅槃”說明斑竹村脫貧致富后人們幸福的生活和美好的未來?！军c睛】散文是一種重要的文學體裁，散文取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限制；表現(xiàn)手法不拘一格：可以敘述事件的發(fā)展，可以描寫人物形象，可以托物抒情，可以發(fā)表議論，而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化?！吧癫簧ⅰ敝饕菑纳⑽牡牧⒁夥矫嬲f的，即散文所要表達的主題必須明確而集中，無論散文的內(nèi)容多么廣泛，表現(xiàn)手法多么靈活，無不為更好的表達主題服務。閱讀這類文本一定要掌握答題方法，并且結(jié)合具體的語境進行分析，提高自己的閱讀能力。二、古詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。堅①銳意欲取江東，下詔大舉入寇。陽平公苻融言于堅曰：“鮮卑、羌虜，我之仇讎，常思風塵之變以逞其志，所陳策畫，何可從也！良家少年皆富饒子弟，不閑軍旅，茍為諂諛之言以會陛下之意。臣恐功既不成，仍有后患?！眻圆宦牎Ｊ菚r秦兵既盛，都下②震恐。謝玄入問計于謝安，安夷然，答曰：“已別有旨。”安遂命駕出游山墅，親朋畢集，與玄圍棋賭墅。安棋常劣于玄，是日玄懼，便為敵手而又不勝。安遂游陟，至夜乃還?；笡_深以根本為憂，遣精銳三千入援京師。謝安固卻之，曰：“朝廷處分已定，兵甲無闕，西藩宜留以為防。”沖對佐吏嘆曰：“謝安石有廟堂之量，不閑將略。今大敵垂至，方游談不暇，遣諸不經(jīng)事少年拒之，眾又寡弱，天下事已可知，吾其左衽矣！”謝玄遣廣陵相劉牢之帥精兵五千趣洛澗，梁成阻澗為陳以待之。牢之直前渡水，擊成，大破之。于是謝石等諸軍，水陸繼進。秦王堅與陽平公融登壽陽城望之見晉兵部陣嚴整又望八公山上草木皆以為晉兵顧謂融曰此亦勍敵何謂弱也憮然始有懼色秦兵逼淝水而陳，晉兵不得渡。謝玄遣使謂陽平公融曰：“若移陳少卻，使晉兵得渡，以決勝負，不亦善乎？”堅曰：“但引兵少卻，使之半渡，我以鐵騎蹙而殺之，蔑不勝矣?！比谝嘁詾槿?，遂麾兵使卻。秦兵遂退，不可復止。謝玄等引兵渡水擊之。融馳騎略陳，欲以帥退者，馬倒，為晉兵所殺，秦兵遂潰。玄等乘勝追擊。秦兵大敗，自相蹈藉而死者，蔽野塞川。共走者聞風聲鶴唳，皆以為晉兵，且至晝夜不敢息，草行露宿，重以饑凍死者什七八。謝安得驛書，時方與客圍棋，攝書置床上，了無喜色，圍棋如故?？蛦栔?，徐答曰“小兒輩遂已破賊”。既罷，還內(nèi)，過戶限，不覺屐齒之折。（節(jié)選自《通鑒紀事本末·淝水之戰(zhàn)》）［注］①堅：苻堅，前秦國君。②都下：指東晉都城建康。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.秦王堅與陽平公融登壽陽城/望之見晉兵/部陣嚴整/又望八公山上草木皆以為/晉兵顧謂融曰/此亦勍敵/何謂弱也/憮然始有懼色/B.秦王堅與陽平公融登壽陽城望之/見晉兵部陣嚴整/又望八公山上草木皆以為晉兵/顧謂融曰/此亦勍敵/何謂弱也/憮然始有懼色/C.秦王堅與陽平公融登壽陽城望之/見晉兵部陣嚴整/又望八公山上草木皆以為/晉兵顧謂融曰/此亦勍敵何謂弱也/憮然/始有懼色/D.秦王堅與陽平公融登壽陽城望之見晉兵/部陣嚴整/又望八公山上草木皆以為晉兵/顧謂融曰/此亦勍敵/何謂弱也/憮然/始有懼色/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.詔，先秦時代上級給下級的命令文告稱詔。秦漢以后，專指帝王的文書命令。B.公，爵位。古代爵位按級別高低依次排列為“公、伯、侯、子、男”。C.左衽，上衣在左側(cè)開襟，古代少數(shù)民族服裝樣式，文中指受異族統(tǒng)治。D.驛書，指經(jīng)驛站遞送的文書，一般是朝廷重大事件。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.前秦軍隊大舉入侵，東晉都城人們恐懼，謝玄向謝安問計，謝安坦然自若，桓沖派遣精銳軍隊三千人入援京師，被謝安拒絕。B.謝玄派遣廣陵相劉牢之率領(lǐng)五千精兵前往洛澗，梁成以洛澗為阻擋列陣等待他。劉牢之向前渡水，攻擊梁成的軍隊，取得勝利。C.東晉軍隊在淝水遇阻，謝玄請求前秦讓東晉軍隊渡河，雙方一決雌雄。苻堅開始回絕了，后來看到東晉軍隊布陣嚴整，被迫同意。D.謝安正在與客人下圍棋，得知前方戰(zhàn)事捷報，表面上若無其事，但下完棋后屐齒折斷，竟然毫無察覺，說明謝安內(nèi)心非常興奮。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）朝廷處分已定，兵甲無闕，西藩宜留以為防。（2）若移陳少卻，使晉兵得渡，以決勝負，不亦善乎？14.桓沖認為謝安此役無法獲勝的理由是什么？【10~14題答案】【答案】10.B11.B12.C13.（1）朝廷的處理辦法已經(jīng)決定，士兵武器都不缺乏，應該留在西藩之地以作防備。（2）如果能移動兵陣稍微后撤，讓晉朝的軍隊得以渡河，以決勝負，不也是很好的事情嗎？14.（1）謝安不熟悉帶兵打仗的方法。（2）大敵臨頭，還盡情游玩，高談闊論不止，只派遣未經(jīng)戰(zhàn)事的年輕人前去抵抗。（3）軍隊數(shù)量不足，力量弱小【解析】【10題詳解】本題考查學生文言斷句的能力。句意：前秦王苻堅與陽平公符融登上壽陽城觀望，只見東晉軍隊布陣嚴整，又望見了八公山上的草木，也以為都是東晉的士兵，苻堅掉頭對苻融說：“這也是強敵，怎么能說他軟弱呢！”茫然若失，臉上開始有了畏懼的神色?！皶x兵部陣嚴整”是“見”的賓語，中間不斷開；“之”是“望”的賓語，應在其后斷開，排除AD。“以為”的賓語為“晉兵”，所以在“兵”后面斷開，“顧謂融曰”的主語是苻堅而非“晉兵”，排除C。故選B。【11題詳解】本題考查學生了解并把握古代文化常識的能力。B.“公、伯、侯、子、男”錯誤，古代爵位按級別高低依次排列為“公、侯、伯、子、男”，選項順序有誤。故選B。【12題詳解】本題考查學生分析概括原文內(nèi)容的能力。C.“苻堅開始回絕了，后來看到東晉軍隊布嚴整，被迫同意”錯，由原文“謝玄遣使謂陽平公融曰：‘若移陳少卻，使晉兵得渡，以決勝負，不亦善乎？’堅曰：“但引兵少卻，使之半渡，我以鐵騎蹙而殺之，蔑不勝矣”，可知，苻堅開始的時候就同意了，并沒有回絕，“后來看到東晉軍隊布陣嚴整”是之前的事情，并非“被迫同意”，而是想領(lǐng)兵稍微后撤，讓晉軍渡河到一半，再出動鐵甲騎兵逼迫攻殺。故選C?！?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言句子的能力。（1）“處分”，處理辦法；“闕”，通“缺”，缺少；“宜”，應該。（2）“陳”，陣列，兵陣；“卻”，退后；“不亦……乎”，不也……嗎？【14題詳解】本題考查學生篩選并整合信息的能力。找到桓沖對謝安的評價話語“謝安石有廟堂之量，不閑將略。今大敵垂至，方游談不暇，遣諸不經(jīng)事少年拒之，眾又寡弱，天下事已可知，吾其左衽矣”，意為：謝安有身居朝廷的氣量，但不熟悉帶兵打仗的方法。如今大敵臨頭，還盡情游玩，高談闊論不止，只派遣未經(jīng)戰(zhàn)事的年輕人前去抵抗，再加上數(shù)量不足，力量弱小，天下的結(jié)局已經(jīng)可以知道了，我們將要受外族的統(tǒng)治了！可見，（1）他認為謝安對于帶兵打仗的謀略不熟悉；（2）面對大敵，只顧游玩高談闊論，還派“不經(jīng)事少年”前往抗敵；（3）軍隊數(shù)量不足，力量弱小。故而認定謝安一定會失敗。參考譯文：苻堅專注于想要攻取江東地區(qū)，下達詔令大舉入侵。陽平公苻融向苻堅進言說：“鮮卑、羌族的虜臣，是我們的仇敵，經(jīng)常盼望著風云變化以實現(xiàn)他們的心愿，他們所獻的計劃，怎么能聽從呢！良家少年全都是富豪子弟，不熟悉軍事事務，只是茍且進上阿諛奉承之言，以迎合陛下的心愿。我擔心既不能成就戰(zhàn)功，隨之還會產(chǎn)生后患?！避迗詻]有聽從。這時前秦的軍隊已經(jīng)非常強盛，東晉京城里的人震驚恐懼。謝玄入朝，向謝安詢問應對之策，謝安一副平靜的樣子，回答說：“已經(jīng)另有打算了?！敝x安于是就命令駕車出游山間別墅，親戚朋友云集，與謝玄在別墅玩圍棋賭博。謝安的棋術(shù)一直不如謝玄，這一天謝玄由于內(nèi)心恐懼，致使兩人旗鼓相當，謝玄無法取勝。謝安于是就登山漫游，到晚上才回來?；笡_對國家的根基大業(yè)深以為憂，派精銳部隊三千人入城支援京城，謝安堅決阻攔他，說：“朝廷的處理辦法已經(jīng)決定，士兵武器都不缺乏，應該留在西藩之地以作防備?！被笡_對藩府參佐嘆息道：“謝安有身居朝廷的氣量，但不熟悉帶兵打仗的方法。如今大敵臨頭，還盡情游玩，高談闊論不止，只派遣未經(jīng)戰(zhàn)事的年輕人前去抵抗，再加上數(shù)量不足，力量弱小，天下的結(jié)局已經(jīng)可以知道了，我們將要受外族的統(tǒng)治了！”謝玄派廣陵相劉牢之率領(lǐng)五千精兵開赴洛澗，梁成扼守山澗部署兵陣以等待劉牢之。劉牢之徑直向前渡河，攻擊梁成，大敗梁成。于是謝石等各路軍隊，從水路、陸路相繼進發(fā)。前秦王苻堅與陽平公符融登上壽陽城觀望，只見東晉軍隊布陣嚴整，又望見了八公山上的草木，也以為都是東晉的士兵，苻堅掉頭對苻融說：“這也是強敵，怎么能說他軟弱呢！”茫然若失，臉上開始有了畏懼的神色。前秦的軍隊緊逼淝水而布陣，東晉的軍隊無法渡過。謝玄派使者對陽平公苻融說：“如果能移動兵陣稍微后撤，讓晉朝的軍隊得以渡河，以決勝負，不也是很好的事情嗎？”苻堅說：“只是領(lǐng)兵稍微后撤，讓他們渡河到一半，我們再出動鐵甲騎兵逼迫攻殺，沒有不勝的?！避奕谝舱J為可以，于是就揮舞戰(zhàn)旗，指揮兵眾后退。前秦軍隊一退就不可收拾。謝玄等率領(lǐng)軍隊渡過淝水攻擊他們。苻融騎馬巡視軍陣，想來率領(lǐng)退逃的兵眾，結(jié)果戰(zhàn)馬倒地，被東晉的士兵殺了，前秦的軍隊于是就崩潰了。謝玄等趁勝追擊。前秦的軍隊大敗，自相踐踏而死的人，遮蔽山野，堵塞山川。逃跑的人聽到刮風的聲音和鶴的鳴叫聲，都以為是東晉的軍隊就要追來了，晝夜不敢停歇，慌不擇路，風餐露宿，凍餓交加，死亡的人十有七八。謝安接到了驛站傳遞的書信，當時他正與客人下圍棋，拿著信放到了床上，毫無高興的樣子，繼續(xù)下棋?？腿藛査鞘裁词拢龡l斯理地回答說：“小孩子們已最終攻破了賊寇。”下完棋以后，他返回屋里，過門檻時，高興得竟然連屐齒被折斷都沒有發(fā)覺。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。子規(guī)注杜甫峽里云安縣，江樓翼瓦齊。兩邊山木合，終日子規(guī)啼。眇眇春風見，蕭蕭夜色凄。客愁那聽此，故作傍人低。注：此詩是永泰元年(765年)詩人客居云陽時所作。15.下列對這首詩理解和賞析，不正確的一項是()A.首聯(lián)交代云安縣的地理位置和建筑風貌，一個“齊”字寫出江樓的整飭。B.江岸兩邊的大山與樹木交合在一起，山高林茂，營造子規(guī)悲啼的環(huán)境。C.“眇眇”寫春風吹動的樣子，“蕭蕭”寫夜色的凄涼，兩者形成鮮明對比。D.全詩情感表達含蓄蘊藉，格律謹嚴，比較典型地體現(xiàn)了杜甫詩的風格。16.請簡要分析作者是如何表達“客愁”的?！?5~16題答案】【答案】15.C16.運用了借景抒情(寓情于景)的手法。①山樹相合，天色晦暗，風聲蕭蕭，夜色凄涼，以此襯托詩人客居在外之愁；②詩人客居在外，羈旅含愁，子規(guī)偏偏傍人低飛且悲鳴不已，使詩人愁上加愁?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學生鑒賞詩歌語言、形象以及技巧的能力。C項，“兩者形成鮮明對比”中“對比”一說錯誤，從詩中來看，無論是“眇眇春風”，還是“蕭蕭夜色”，都是哀景，風聲蕭蕭，夜色凄涼，二者屬于同類，無法形成對比。故選C?！?6題詳解】本題考查學生鑒賞抒情方式，品味詩歌情感的能力。題干要求簡要分析作者如何表達“客愁”。首先回顧抒情的方式，如直接抒情、間接抒情。然后分析詩歌所寫內(nèi)容，體會詩中的情感，把握詩人抒情的方式。由注釋“詩人客居云陽時所作”可知，詩人此時客居他鄉(xiāng)，由題中“客愁”可知，這首詩歌抒發(fā)的是客居他鄉(xiāng)而引發(fā)的愁情，那么詩中是如何體現(xiàn)這一愁情的呢？詩歌首聯(lián)交代云安縣的地理位置合建筑風貌，頷聯(lián)和頸聯(lián)寫所見之景，“兩邊山木合，終日子規(guī)啼。眇眇春風見，蕭蕭夜色凄”，主要描寫“山木”“子規(guī)”“春風”“夜色”這些景象，由“啼”“眇眇”“蕭蕭”“凄”等詞可知，所描繪的景象是凄涼之景，而詩人此時心中涌起的也是客居他鄉(xiāng)的愁情，景與情是一致的，由此可知，這首詩歌主要使用借景抒情的手法，借助眼前所見凄清之景以及耳中所聞子規(guī)悲鳴之聲來抒發(fā)客愁。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）孔子認為“禮”在國家治理中有重要地位。在《子路曾皙冉有公西華侍坐》中他嗤笑子路是因為子路：“________________，____________?！保?）《子路曾皙冉有公西華侍坐》中面對孔子的詢問，曾皙描繪了一幅在大自然里沐浴臨風，一路動人的景象：“________________，____________?！保?）長江是我國的母親河，古代詩人有無數(shù)吟詠長江的詩章，如：“________________，____________。”【17題答案】【答案】①.為國以禮②.其言不讓③.浴乎沂④.風乎舞雩⑤.無邊落木蕭蕭下⑥.不盡長江滾滾來示例二：孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。示例三：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄示例四：日日思君不見君，共飲長江水示例五：不知江月待何人，但見長江送流水【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。注意容易寫錯的字詞：“沂”“雩”“蕭”“滾”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下列小題?！岸墓?jié)氣倒計時”“黃河之水天上來”等中華文化展示驚艷全場；“瑞雪祥云”“鴻運山水”等服飾穿戴▲_；“雪如意”“冰玉環(huán)”等冬奧場館造型▲_。不僅北京冬奧會是一場文化盛宴，也是一場體育盛會，彰顯著中國風采，傳承出中國自信。透過北京冬奧會這扇窗，世人能看到中華5000多年文明的深厚▲_，也能一覽當代中國▲_的發(fā)展面貌。在科技、智慧、綠色、節(jié)儉理念引領(lǐng)下，北京冬奧會從硬件建設到軟件提升，從競技比拼到大眾普及，從賽事籌辦到地方發(fā)展，順應了新時代體育事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的要求，“帶動三億人參與冰雪運動”從愿景變成現(xiàn)實。18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.獨樹一幟精美絕倫積累滄海桑田B.別具一格美輪美奐積淀日新月異C.別具一格精美絕倫積淀滄海桑田D.獨樹一幟美輪美奐積累日新月異19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.不僅北京冬奧會是一場文化盛宴，也是一場體育盛會，彰顯著中國風采，傳遞出中國自信。B.不僅北京冬奧會是一場體育盛會，也是一場文化盛宴，彰顯著中國風采，傳承出中國自信。C.北京冬奧會不僅是一場文化盛宴，也是一場體育盛會，彰顯著中國風采，傳承出中國自信。D.北京冬奧會不僅是一場體育盛會，也是一場文化盛宴，彰顯著中國風采，傳遞出中國自信。20.“科技、智慧、綠色、節(jié)儉”是2022北京冬奧會的理念。請任選兩個理念，為本屆北京冬奧會各寫一條宣傳標語。要求：①緊扣關(guān)鍵詞；②使用對偶或?qū)ΨQ句；③語言表達簡明、得體；④每條不超過20個字?！?8~20題答案】【答案】18.B19.D20.示例1：科技服務奧運，智慧贏得喝彩。示例2：節(jié)約點滴能源，打造綠色奧運?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學生正確使用詞語（包括成語）的能力。獨樹一幟：比喻與眾不同，自成一家。別具一格：比喻另有一種獨特的風格。語境是指冬奧表演的服飾有一種獨特的風格，修飾服裝應選“別具一格”。精美絕倫：指精致美妙得沒有東西可以比得上。美輪美奐：多用于形容建筑物雄偉壯觀，富麗堂皇；也用來形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果。語境修飾冬奧場館造型，應選“美輪美奐”。積累：逐漸聚集，可以和金錢、知識、經(jīng)驗、工作搭配。積淀：指積累沉淀，也指積累沉淀下來的事物。語境指文明的積累沉淀，應選“積淀”。滄海桑田：比喻世事變化很大。日新月異：每天都在更新，每月都有變化，指發(fā)展或進步迅速，不斷出現(xiàn)新事物、新氣象。語境修飾當代中國的發(fā)展面貌，應選“日新月異”。故選B?！?9題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。原句語病有：語序不當，“不僅”應放到“背景冬奧會”后面；“一場文化盛宴”與“一場體育盛會”應調(diào)換順序；搭配不當，“傳承……自信”動賓搭配不當，應將“傳承”改為“傳遞”。全部改對的是D項。故選D。【20題詳解】本題考查學生語言表達之擬寫宣傳標語的能力。題目要求從北京冬奧會理念“科技、智慧、綠色、節(jié)儉”當中任選兩個寫一條宣傳標語。要求運用對偶或?qū)ΨQ句，擬寫時一定要突出關(guān)鍵詞?？梢詮目萍甲寠W運更便捷，智慧讓疫情防控更有效，綠色體現(xiàn)在節(jié)約能源等角度擬寫標語。注意對偶或?qū)ΨQ的格式特點為上下句字數(shù)相等，相對應的位置上詞性相同，詞義相近或相反，另外注意字數(shù)要求。盡量使用書面語，講求文采或者哲理啟迪感召性，不要太土氣或者口語化，更不要出現(xiàn)有損國家或者負面信息，別用侮辱性的字眼；朗朗上口，便于傳誦記憶最好。頂針或者回環(huán)修辭也能較好地體現(xiàn)對偶或?qū)ΨQ性。（二）語言文字運用II（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下列小題。據(jù)統(tǒng)計，全世界有7000多種螞蟻，它們的個體數(shù)遠遠超過所有其他陸生動物。螞蟻適應自然環(huán)境的能力很強，無論是高山洞穴，還是冰天雪地，或者戈壁沙灘，①_。至于說到與人類的關(guān)系，某些專家認為，螞蟻是害蟲，這是因為，②_。例如有些紅螞蟻專門鯨吞植物的根和莖，()。然而，③_。據(jù)有關(guān)昆蟲學家稱，有一種竹筒蟻可食害蟲60種以上。在我國的臺灣和福建，利用竹筒蟻防治甘蔗螟蟲已有相當長的歷史。前蘇聯(lián)科學家發(fā)現(xiàn)，有些螞蟻是植物的天然保護者，因而他們正在對螞蟻在生態(tài)平衡中的作用和對植物效果影響等進行研究。21.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.使農(nóng)作物枯萎死亡，甚至生長不良B.農(nóng)作物生長不良，甚至枯萎死亡C.使農(nóng)作物生長不良，甚至枯萎死亡D.農(nóng)作物枯萎死亡，甚至生長不良22.在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過12個字?！?1~22題答案】【答案】21.C22.①都可以找到他們的蹤跡

②它會給人類帶來危害

③有不少螞蟻是有益的【解析】【21題詳解】本題考查學生語言表達之句子銜接排序的能力。A.“甚至”表示遞進關(guān)系，所以“枯萎死亡，甚至生長不良”語序不當。B.根據(jù)前文可知，本句話的主語是“有些螞蟻”，而選項的主語是農(nóng)作物。D.根據(jù)前文可知，本句話的主