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文檔簡介
七上語文:《朝花夕拾》知識點匯總+考點分析一、作者簡介魯迅(1881-1936),原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。我國偉大的無產階級文學家、思想家和革命家,魯迅蜚聲中外,被譽為“二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家”。魯迅作品1.散文詩集:《野草》。2.小說集:《吶喊》《彷徨》《故事新編》。3.學術著作:《中國小說史略》《漢文學史綱要》《古籍序跋集》《譯文序跋集》。4.雜文集:《墳》《熱風》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《而已集》《三閑集》《二心集》《南腔北調集》《偽自由書》《準風月談》《花邊文學》、“且介亭”系列等。5.翻譯作品:《毀滅》《死魂靈》《域外小說集》《出了象牙之塔》《小約翰》《小彼得》等。二、作品解讀《朝花夕拾》,散文集,原名《舊事重提》?!冻ㄏκ啊肥囚斞竸?chuàng)作的以回憶童年和青少年時期生活為主的散文集,共收入10篇散文,《朝花夕拾》題目意義是“早晨的花晚上拾起”,據魯迅說:“《朝花夕拾》的文章是‘從記憶中抄出來的’”?!冻ㄏκ啊肥顷P于魯迅生平史實的第一手資料,我們可以從中看到早年魯迅的完整形象。本書為魯迅1926年所作回憶散文的結集,共十篇。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。這十篇散文是《狗·貓·鼠》《阿長與<山海經>》《二十四孝圖》《五猖會》《無?!贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》和《范愛農》。1.《狗?貓?鼠》(1)概況:在這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行:第一,貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它老嗥叫,令人心煩;第四,它吃了我小時候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害,但我對貓是不會產生好感的,何況它后來確實吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。(2)主題分析:《狗·貓·鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處噑叫”、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡;追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受。表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。2.《阿長與〈山海經〉》(1)概況:阿長是魯迅小時候的保姆。記述兒時與阿長相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情,充滿了尊敬和感激。(2)主題分析:文章用深情的語言,表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。3.《二十四孝圖》(1)概況:所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手,重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了中國兒童可憐。(2)主題分析:作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當作有趣”,“以不情為倫紀,誣蔑了古人,教壞了后人”。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。4.《五猖會》(1)概況:五猖會是一個迎神賽會,在童年的我的心目中是一個節(jié)日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切,興奮的心情,和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。(2)主題分析:指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。5.《無?!罚?)概況:無常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候,時不時加進幾句對現實所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。(2)主題分析:文章在夾敘夾議中,對打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。6.《從百草園到三味書屋》(1)概況:描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活。(2)主題分析:揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾,表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。7.《父親的病》(1)概況:父親被庸醫(yī)治死,一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現。(2)主題分析:揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。8.《瑣記》(1)概況:魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難,批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。(2)主題分析:作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對,如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,表現出探求真理的強烈欲望。9.《藤野先生》(1)概況:記錄作者在日本留學時期的學習生活,敘述在仙臺醫(yī)專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格。(2)主題分析:表達了對藤野先生深情的懷念。10.《范愛農》(1)概況:追敘作者在日留學時和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段,描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。(2)主題分析表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。三、人物形象《朝花夕拾》這一本書記錄了魯迅的童年生活,從兒時的童真無憂,到家道中落時生活的巨大落差,以及南京求學和學習的過程等,除此之外在這本書里還記載了當時社會的世態(tài)炎涼和丑惡面目,其中也包括了對于維新思想以及辛亥革命的批判。向我們傳遞了在一個特定的時代下魯迅的思想。其實站在讀者的角度來說,要想讀懂一本文學作品,對于人物的解讀也是一個很好的方法,我們可以通過人物的變化深入挖掘更深層次的東西。1.長媽媽她是魯迅兒時的保姆。魯迅對長媽媽懷有深厚的感情,在《朝花夕拾》中,有好幾篇文章回憶到與長媽媽有關的往事,如《從百草園到三味書屋》《五猖會》,其中《阿長與〈山海經〉》是專門回憶和紀念她的。有愚昧迷信的一面,但她身上保存著樸實善良的愛,令作者永生難忘。從長媽媽身上,我們看到魯迅對底層勞動人民的感情:他既揭示他們身上愚昧麻木的一面,也歌頌他們身上美好善良的一面。2.藤野先生一位日本醫(yī)學教授。他平等待人,沒有民族歧視,樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,但如果我們設身處地的想象魯迅當時的處境,便不難感受到這位老師的偉大之處。他所做的主要事情包括:①主動關心“我”的學習,認真為“我”添改講義,一直持續(xù)到教完他所擔任的功課;②為“我”改正解剖圖;③關心“我”的解剖實習,“我”考試及格了,他很高興,如釋重負;④向“我”了解中國女人裹腳這件事(體現出他對骨學的興趣和求實精神)。一位異國醫(yī)學教授,因為表現出平等待人的態(tài)度,因為關心弱國子民的學業(yè),他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我們不設身處地地想象魯迅當時的處境,便很難感受到這位老師的偉大之處。3.范愛農清末革命團體光復會成員,浙江紹興人。他在浙江紹興府學堂求學期間,在徐錫麟的教誨下,思想進步,學習勤奮,成績優(yōu)良,是紹興府學堂的高才生,也是徐錫麟的得意門生之一。1905年冬,范愛農隨徐錫麟夫婦赴日留學,與當時正在日本留學的魯迅相識。他是一位覺醒的知識分子,但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣,最終與這個社會妥協(xié),也無法像N先生一樣忘卻,所以他的內心痛苦、悲涼。一位覺醒的知識分子,但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣,最終與這個社會妥協(xié),也無法像N先生一樣忘卻,所以他的內心痛苦、悲涼,我們和魯迅先生一樣,疑心他是自殺的。4.父親父親曾讓童年魯迅困惑過,因為在他興高采烈地要去看五猖會時,勒令他背書。但是,魯迅從來沒有指責過自己的父親,他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去,這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦。我們感到魯迅先生強烈的愛。5.衍太太一個經常慫恿孩子們干不好的事,事后又充當“老好人”的角色。衍太太給魯迅看不健康的畫,唆使魯迅偷母親的首飾變賣,她自己的孩子因頑皮弄臟了衣服,她卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她,實際心中卻是鄙視她的,因為這是個自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的婦人。四、主題歸納《朝花夕拾》用十篇散文勾勒了從清末到辛亥革命時期的若干社會生活風貌,展示了一幅幅世態(tài)圖和風俗畫。雖然是回憶性散文,但是有現實的斗爭性和深邃的思想性,蘊含著作者對歷史的深刻思考和對現實的執(zhí)著態(tài)度。其主題思想集中表現在四方面:1.表現對親友和師長的崇敬、懷念之情。作者通過對青少年時期生活片段的回憶,記敘他所接觸到的一些人物的感人事跡,塑造了一批栩栩如生的人物形象,如長媽媽、藤野先生、范愛農等,贊頌他們的優(yōu)秀品質,表現出對他們的深切懷念之情。2.具有強烈的反封建思想,批判封建思想、封建制度、封建教育對青少年的毒害。這些散文以“我”為線索,通過作者的親身經歷,反映封建社會、封建教育對青少年身心健康的摧殘,表現出作者強烈的反封建的戰(zhàn)斗精神。3.揭露思想文化戰(zhàn)線上資產階級文人的本質。4.作者以熾烈的感情和濃重的筆墨,揭示了19世紀末20世紀初中國半殖民地半封建社會生活的各個側面,真實地再現了當時的歷史情景。五、藝術手法《朝花夕拾》從藝術構思和表現主題的需要出發(fā),采用了多種多樣的表現手法。1.夾敘夾議的敘述方法?!冻ㄏκ啊穼懙亩喟胧峭?,作者飽含著強烈的愛憎,并且聯(lián)系現實進行戰(zhàn)斗,回憶與抨擊渾然統(tǒng)一,這就決定了他所用敘述方法的特點,即在敘述過程中常出現熱烈的議論?!陡赣H的病》中寫到藥引“蟋蟀一對”,旁注小字道“要原配,即本在一窠中者”時,作者很自然地插上一句,予以諷刺:“似乎昆蟲也要貞節(jié),續(xù)弦或再蘸,連做藥資格也喪失了”?!冬嵱洝分袑懙窖芴脑熘{后,作者說道“流言的來源,我是明白的,倘是現在,只要有地方發(fā)表,我總要罵出流言家的狐貍尾巴來”。這種議論,是有明顯的現實針對性的。2.字里行間洋溢著熾熱的抒情氣息。《朝花夕拾》不論是寫人,還是敘事,筆端都帶著強烈的感情。這種感情多半不是明顯的外露,也不是作者直接出面表達,而是在看來平淡的敘述中,出語似平靜,而感情卻表現得真摯、熾熱,流露深長的意味,顯示出魯迅藝術創(chuàng)作上的深厚的功力?!段宀访枋鰞簳r要去看五猖會時所遭遇的阻難,寫出了父親對兒童心理的無知和隔膜?!斗稅坜r》則在留日中國學生激烈的反清氣氛和紹興光復前后的社會生活中,刻畫了范愛農的性格及其命運悲劇。因為是通過個人的友誼和感受來著筆,就更增添了動人心弦的感染力量。3.鮮明生動的對比。魯迅在《朝花夕拾》中采用了歷史和現實、人物同人物、人物同鬼魂、不同的生活環(huán)境等多種對比,從而使描寫的對象更加突出,愛憎感情表現得更加鮮明。比如《從百草園到三味書屋》用對比的手法,描寫了百草園和三味書屋的生活。百草園是生趣盎然的樂園。春天的百草園,油蛉低唱、蟋蟀彈琴……菜畦碧綠,??白霞t……,還有斑蝥、何首烏和覆盆子,有聲有色有趣;冬天的百草園,雖不宜拍雪人塑羅漢,但掃雪、支篩、撒谷、系繩……,園中捕鳥卻樂在其中。而三味書屋,先生手里“有一條戒尺”,對自己出于好奇的提問不作回答,且面有“怒氣”,讀書、習字、對課,呆板而枯燥。通過這種描寫,作者對封建教育的厭惡,對自然的熱愛,對長媽媽的民間故事與閏土父親捕鳥方法的神往之情,躍然紙上。《藤野先生》中的青年魯迅的憂國憂民之情和“清國留學生”賞櫻花、學跳舞的不學無術,藤野先生的不懷民族偏見的友善和“日本青年”的尋釁,幻燈片事件中“我”的清醒、激憤和圍觀的中國看客的麻木,無不構成鮮明的對比4.出神人化的白描。魯迅一向重視并提倡中國傳統(tǒng)藝術中的白描手法,并在小說創(chuàng)作中經常運用。這種手法在《朝花夕拾》各篇中都或多
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