第10課+遼夏金元的統(tǒng)治+導(dǎo)學(xué)案 高三統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上一輪復(fù)習(xí)

高一歷史學(xué)案編制：班級(jí)：姓名：第10課遼夏金元的統(tǒng)治【學(xué)習(xí)指導(dǎo)】概況：宋元時(shí)期是統(tǒng)一多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展時(shí)期。中央集權(quán)加強(qiáng)，封建經(jīng)濟(jì)和文化繼續(xù)發(fā)展，民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)。理解：①遼宋夏金元的政權(quán)更迭與政權(quán)關(guān)系；②認(rèn)知遼宋夏金元的地圖；記憶：①全面認(rèn)識(shí)元代行省制；②認(rèn)識(shí)遼宋夏金元時(shí)期的民族交融；【項(xiàng)目探究】遼宋夏金元的政權(quán)更迭與民族交融1、理清遼宋夏金元的政權(quán)更迭與政權(quán)關(guān)系，并在課本地圖中標(biāo)記政權(quán)關(guān)系：（1）政權(quán)更迭朝代民族建立者都成起止時(shí)間被誰(shuí)滅亡遼契丹耶律阿保機(jī)上京916——1125金北宋漢族趙匡胤汴京960——1127金西夏黨項(xiàng)元昊興慶1038——1227蒙古金女真完顏阿骨打上京、中都1115——1234蒙古南宋漢族趙構(gòu)臨安1127——1276元元蒙古忽必烈大都1271——1368明（2）兩宋與少數(shù)民族政權(quán)的關(guān)系1）北宋與遼：①北宋統(tǒng)一后，奪回燕云十六州的北伐均告慘??；②遼軍南下，澶淵之盟后，北宋北部邊防基本安定；2）北宋與西夏：與西夏屢戰(zhàn)屢敗，后宋夏和議，西夏保持帝號(hào)，同向北宋稱(chēng)臣，北宋送“歲賜”；3）南宋與金：初年抗金，岳飛戰(zhàn)績(jī)卓著，紹興和議后基本維持南北對(duì)峙局面；2、遼夏金的政權(quán)建設(shè)（1）閱讀教材第58頁(yè)導(dǎo)入語(yǔ)，宋神宗對(duì)遼和西夏的評(píng)價(jià)說(shuō)明了什么問(wèn)題？（2）完成課本P58學(xué)思之窗的問(wèn)題。（3）金政權(quán)如何體現(xiàn)政治制度的二元特征？（4）分析遼夏金政治制度具有二元性特征的原因，指出少數(shù)民族政權(quán)對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的貢獻(xiàn)。3、元朝的制度建設(shè)（1）中央：①為宰相機(jī)構(gòu)，全國(guó)最高行政機(jī)關(guān)，統(tǒng)領(lǐng)六部；②統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和西藏地區(qū)；（2）地方：行省制材料二中國(guó)地方行政區(qū)劃，自秦漢以來(lái)，基本上按山川地形的自然境界建置?！y(tǒng)治者吸取了漢唐以來(lái)地方割據(jù)勢(shì)力據(jù)險(xiǎn)對(duì)抗中央政府這一教訓(xùn)，打破了自然的疆界，極力避免某一地區(qū)成為地方長(zhǎng)官據(jù)險(xiǎn)稱(chēng)雄的國(guó)中之國(guó)。地方區(qū)域的設(shè)置，人為地使自然區(qū)域割開(kāi)，造成犬牙交錯(cuò)的局面?！顟芽住吨袊?guó)古代行政制度史》材料三元朝同宋一樣，把地方分成路、府、州、縣，而實(shí)際上元代的地方政權(quán)不交在地方。除河北、山西、山東等地由中書(shū)省直接管理外，地方乃由中央派行中書(shū)省管理，邊遠(yuǎn)民族地區(qū)設(shè)宣慰司進(jìn)行管理。行省長(zhǎng)官是中央官而親自降臨到地方?！孕兄袝?shū)省正名定義，并不是地方政府，而只是流動(dòng)的中央政府?！X(qián)穆《中國(guó)歷代政治得失》（3）民族關(guān)系：實(shí)行“”，推行民族歧視和壓迫政策，四等人依次為蒙古人、色目人、漢人、南人；4、認(rèn)識(shí)遼宋夏金元時(shí)期的民族交融第10課遼夏金元的統(tǒng)治【針對(duì)性訓(xùn)練】1、宋神宗憂(yōu)心仲仲地說(shuō)：“二虜之勢(shì)所以難制者，有城國(guó)，有行國(guó)……比之漢、唐，最為強(qiáng)盛?！边@主要表明A.遼和西夏因農(nóng)牧經(jīng)濟(jì)而壯大B.遼和西夏因兩個(gè)都城而強(qiáng)大C.遼和西夏因數(shù)次進(jìn)攻而強(qiáng)大D.宋朝無(wú)力應(yīng)對(duì)遼和西夏2、西夏反宋后，北宋“即詔……絕其互市，廢保安軍椎場(chǎng)”，導(dǎo)致西夏“互市久不通，飲無(wú)茶，衣帛貴，國(guó)內(nèi)疲困”，后“元吳請(qǐng)臣，數(shù)遣使求復(fù)互市”。這說(shuō)明椎場(chǎng)貿(mào)易有利于A(yíng).維護(hù)民族關(guān)系穩(wěn)定B.促進(jìn)西夏經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.北宋獲得經(jīng)濟(jì)利益D.少數(shù)民族的封建化3、“契丹……官分南北，以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人……北面治官帳、部族、屬?lài)?guó)之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事?！边@反映了遼朝職官設(shè)置的特點(diǎn)是A.蕃漢分治B.與時(shí)俱進(jìn)C.墨守成規(guī)D.模棱兩可4、吐蓄地區(qū)作為元朝一個(gè)單獨(dú)的大行政區(qū)，未設(shè)行省，由中央的宣政院直接統(tǒng)轄。宣政院下屬的低級(jí)地方官員可由當(dāng)?shù)厣资最I(lǐng)按本地習(xí)慣自相傳襲。這體現(xiàn)了古代邊疆治理的智慧為A.訂立盟約B.因地制宜C.武力征服D.和親聯(lián)姻5、《大夏國(guó)葬舍利礙銘》為西夏碑銘，記載了元昊為安放佛舍利而建造佛塔之事。碑文由元昊重臣漢人張涉署名“右仆射兼中書(shū)侍郎平章事張涉奉制撰”。由此可以得出的結(jié)論是A.元昊所用臣僚均為漢族儒士B.西夏的相權(quán)威脅皇權(quán)C.西夏以宗教維系上下級(jí)關(guān)系D.西夏仿宋建立官制6、據(jù)《遼史·太祖紀(jì)贊》記載，“遼之先，出自炎帝”。金朝入主中原后，援引“中原即中國(guó)”“懂禮即中國(guó)”等理論，以中國(guó)自居。這反映了當(dāng)時(shí)A.經(jīng)濟(jì)重心南移B.區(qū)域間經(jīng)濟(jì)交流頻繁C.文化認(rèn)同增強(qiáng)D.各民族習(xí)俗趨于一致7、據(jù)《金史》記載，1153年，金的統(tǒng)治中心南移到了中都燕京（今北京）,遷都之后的二十多年間，女真族逐漸改變舊俗，在日常飲食、音樂(lè)等方面“皆習(xí)漢風(fēng)”。材料說(shuō)明金遷都A.促進(jìn)了民族間的交融B.加速了北京地區(qū)的建設(shè)C.推動(dòng)了南北面官制度D.擯棄了女真的文化傳統(tǒng)8、元朝加封孔子為大成至圣文宣王，加封屈原為忠節(jié)清烈公，改封柳宗元為文惠昭靈公，溢杜甫為文貞。其實(shí)質(zhì)是元朝A.利用儒學(xué)維護(hù)統(tǒng)治B.全面推行封建化政策C.對(duì)漢人的高度重視D.因俗而治的政治策略9、觀(guān)察如下圖所示的唐、宋、元三個(gè)朝代中央機(jī)構(gòu)示意圖。下列對(duì)圖片信息的解讀正確的是A.相權(quán)由相互牽制演變?yōu)橄鄬?duì)集中B.中央機(jī)構(gòu)的執(zhí)政力度被不斷削弱C.中央機(jī)構(gòu)的行政職能被不斷強(qiáng)化D.元朝相對(duì)于唐宋實(shí)現(xiàn)了皇權(quán)獨(dú)尊10、《金史》記載，“金之初年，諸部之民無(wú)它謠役，壯者皆兵，平居則聽(tīng)以佃漁射獵習(xí)為勞事，有警則下令部?jī)?nèi)，及遣使詣諸幸董征兵，凡步騎之仗糧皆取備焉。其部長(zhǎng)曰李董，行兵則稱(chēng)曰猛安、謀克，從其多寡以為號(hào)，猛安者千夫長(zhǎng)也，謀克者百夫長(zhǎng)也?！边@說(shuō)明猛安謀克A.推動(dòng)金朝的建立與發(fā)展B.模仿漢族的地方管理制度C.是社會(huì)與軍事管理系統(tǒng)D.加強(qiáng)與漢族間的民族交融11、下表所示是金世宗的部分改革措施。由此可知，金世宗主張A.整頓吏治，穩(wěn)定秩序B.改革官制，選賢任能C.重用親信，強(qiáng)化統(tǒng)治D.推行漢化，發(fā)展教育12、某學(xué)習(xí)小組進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)時(shí)，搜集到如下材料：“鐵木真統(tǒng)一草原各部”“忽必烈建立元朝”“行省制度”等。從中可以推斷他們研究的主題是A.南宋與金政權(quán)的對(duì)峙B.蒙古崛起到元朝的統(tǒng)一C.經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方D.宋元思想文化高度繁榮13、忽必烈還在“潛邸”時(shí)，就已結(jié)識(shí)中原文士，熟悉中原漢地的情況。竇默告訴忽必烈“治天下必需三綱五常、正心誠(chéng)意”；忽必烈依照儒生劉秉忠的意見(jiàn)定國(guó)號(hào)為大元。這種狀況A.有利于蒙古族的封建化B.延緩了國(guó)家統(tǒng)一進(jìn)程C.促進(jìn)了中原文化的發(fā)展D.改變了漢族人民的地位14、《馬可·波羅行紀(jì)》記載：“所有通至各省之要道上，每隔二十五邁耳（即英里）或三十邁耳，必有一驛。無(wú)人居之地，全無(wú)道路可通，此類(lèi)驛站，亦必設(shè)立……合全國(guó)驛站計(jì)之，備馬有三十萬(wàn)匹，專(zhuān)為欽使之用?！边@說(shuō)明，元朝設(shè)立驛站旨在A(yíng).顯示元帝國(guó)的強(qiáng)盛B.推動(dòng)?xùn)|西方文化交融C.強(qiáng)化對(duì)地方的控制D.促進(jìn)地區(qū)之間的交流15、元朝以大都為中心修筑了四通八達(dá)的驛道，范圍之廣，前所未有，做到了“人跡所及，皆置驛傳，使驛往來(lái)，如行國(guó)中”。這一做法A.促進(jìn)了民族關(guān)系和諧發(fā)展B.確保了帝國(guó)統(tǒng)治的長(zhǎng)治久安C.成為帝國(guó)擴(kuò)張的重要工具D.有利于國(guó)家政令的及時(shí)傳遞16、元世祖后期，行省官在一地任職五年以上的情況時(shí)有發(fā)生。《久任官員遷轉(zhuǎn)》之公文頒布后，“行省官久任”的現(xiàn)象雖然遲遲未能絕跡，但行省官遷調(diào)已帶有一定的普遍性。這種變化A.折射出行省地位的下降B.適應(yīng)了國(guó)家大一統(tǒng)的需要C.說(shuō)明行省體制已固定化D.表明政府加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的管理17、元代的行省一反過(guò)去漢州、唐道、宋路的劃分方法，無(wú)視歷來(lái)與劃界密切相關(guān)的幾條重要的山川邊界：秦嶺、淮河、南嶺、太行山的存在，使得任何一個(gè)行省都不能成為完整的形勝之區(qū)。該做法A.擴(kuò)大了元代疆域B.提高了行政效率C.利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一D.加劇了民族隔閡18、元朝在地方實(shí)行行省制度。行省“掌國(guó)庶務(wù)，統(tǒng)郡縣，鎮(zhèn)邊鄙……凡錢(qián)糧、兵甲、屯種、遭運(yùn)、軍國(guó)重事，無(wú)不領(lǐng)之”，但地方官吏的選用主要由中書(shū)省和吏部負(fù)責(zé)，調(diào)動(dòng)行省所屬軍隊(duì)須皇帝批準(zhǔn)。這表明元朝A.地方擁有適度權(quán)力B.地方缺乏實(shí)際權(quán)力C.行省權(quán)力集中專(zhuān)斷D.君主專(zhuān)制得以加強(qiáng)例19、唐朝時(shí)期，在東北地區(qū)設(shè)置渤海都督府和黑水都督府，因其俗以為治，有別于一般州縣。元朝則在東北設(shè)置遼陽(yáng)行省，與中原相比并沒(méi)有特殊政策。這種變化體現(xiàn)了元朝時(shí)期A(yíng).黑龍江流域正式歸屬于中央政權(quán)B.最高統(tǒng)治者逐漸放棄“四等人制”C.行省制度在全國(guó)范圍內(nèi)普遍實(shí)行D.邊疆管理呈現(xiàn)出與內(nèi)地一體化趨勢(shì)【項(xiàng)目探究】遼宋夏金元的政權(quán)更迭與民族交融1、理清遼宋夏金元的政權(quán)更迭與政權(quán)關(guān)系，并在課本地圖中標(biāo)記政權(quán)關(guān)系：（1）政權(quán)更迭朝代民族建立者都成起止時(shí)間被誰(shuí)滅亡遼契丹耶律阿保機(jī)上京916——1125金北宋漢族趙匡胤汴京960——1127金西夏黨項(xiàng)元昊興慶1038——1227蒙古金女真完顏阿骨打上京、中都1115——1234蒙古南宋漢族趙構(gòu)臨安1127——1276元元蒙古忽必烈大都1271——1368明（2）兩宋與少數(shù)民族政權(quán)的關(guān)系1）北宋與遼：①北宋統(tǒng)一后，奪回燕云十六州的北伐均告慘??；②遼軍南下，澶淵之盟后，北宋北部邊防基本安定；2）北宋與西夏：與西夏屢戰(zhàn)屢敗，后宋夏和議，西夏保持帝號(hào)，同向北宋稱(chēng)臣，北宋送“歲賜”；3）南宋與金：初年抗金，岳飛戰(zhàn)績(jī)卓著，紹興和議后基本維持南北對(duì)峙局面；2、遼夏金的政權(quán)建設(shè)（1）閱讀教材第58頁(yè)導(dǎo)入語(yǔ)，宋神宗對(duì)遼和西夏的評(píng)價(jià)說(shuō)明了什么問(wèn)題？遼與西夏政權(quán)的特性，兼有農(nóng)、牧兩種經(jīng)濟(jì)，其統(tǒng)治制度也具有二元特性。（2）完成課本P58學(xué)思之窗的問(wèn)題。實(shí)行南北面官制，因俗而治（3）金政權(quán)如何體現(xiàn)政治制度的二元特征？金朝沿襲唐宋制度，金世宗被譽(yù)為“小堯舜”，出現(xiàn)“大定之治”，同時(shí)保留本民族兵民合一的猛安謀克制；（4）分析遼夏金政治制度具有二元性特征的原因，指出少數(shù)民族政權(quán)對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的貢獻(xiàn)。原因：南北社會(huì)發(fā)展水平不同(根本),民族習(xí)俗、社會(huì)生活存在差異(直接)。貢獻(xiàn)：推動(dòng)民族交融；因俗而治兼顧不同民族的統(tǒng)治制度與政策,為統(tǒng)一多民族國(guó)家治理積累了經(jīng)驗(yàn)。3、元朝的制度建設(shè)（1）中央：①中書(shū)省為宰相機(jī)構(gòu)，全國(guó)最高行政機(jī)關(guān)，統(tǒng)領(lǐng)六部；②宣政院統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和西藏地區(qū)；（2）地方：行省制①行省長(zhǎng)官由中央官擔(dān)任，打破自然疆界劃分行政區(qū)等，利于加強(qiáng)中央集權(quán)；②行省轄區(qū)廣闊，軍政大權(quán)集中，行政效率高；③不同于漢唐時(shí)期的羈縻政策，對(duì)邊疆的管理呈現(xiàn)出與內(nèi)地一體化的趨向；（3