高中語文二第單元第課《蘭亭集序》同步練習

學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精《蘭亭集序》同步練習第一課時預習檢測1.寫出下列加點字的漢語拼音：①歲在癸（）丑②會稽（）（）山陰③修禊(）事也④流觴曲（）水⑤放浪形?。ǎ奕艉弦黄酰ǎ吲R文嗟悼（）（）2.解釋下列加粗的字:①會于會稽山陰之蘭亭（）②列坐其次（)③信可樂也（）④曾不知老之將至（）⑤況修短隨化，終期于盡（）（)⑥每覽昔人興感之由（）⑦不能喻之于懷（）⑧固知一死生為虛誕（）⑨齊彭殤為妄作(）3．下列加點字意思不同于其他兩項的是:┏A雖無絲竹管弦之盛之┫B仰觀宇宙之大┗C放浪形骸之外┏A向之所欣,俯仰之間，已為陳跡向┫B沛公北向坐┗C望洋向若而嘆4．默寫：(1）是日也，________，________._______，_______,________,________,信可樂也。（2）寫出文中談“人之相與"的兩種形式：____________________________。語段欣賞閱讀下面的文段，完成5-8題.永和九年，歲在癸丑,暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次.雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠，亦足以暢敘幽情.是日也,天朗氣清,惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。夫人之相與,俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi);或因寄所托，放浪形骸之外。雖取舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己,快然自足,不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間,已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化,終期于盡。古人云：“死生亦大矣。"豈不痛哉!每覽昔人興感之由,若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷.固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。5．下列各句在文中的意思，理解正確與否,請作出判斷。①仰觀宇宙之大，俯察品類之盛,所以游目聘懷，足以極視聽之娛，信可樂也。抬頭觀覽浩渺的宇宙，低頭審視繁多的物類，借憑它們縱目瀏覽，舒展胸懷,足以盡情地享受著看和聽的樂趣，確實很愉快啊。（）②夫人之本與,俯仰一世?；蛉≈T懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托,放浪形骸之外。人和人相處在世上，低頭舉首間便度過一生。有的人傾吐胸中抱負，與友人室內(nèi)暢談；有的人借助外物寄托情感，無拘無束地生活。（)③固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作—-才知道一生一死都是虛假的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的.（）④及其所之既倦情隨事遷,感慨系之矣——等到他們對所追求的事情已經(jīng)感到厭倦，感情隨著事物的變化而轉(zhuǎn)移,感慨就隨之而產(chǎn)生了。(）⑤故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷，其致一也。所以我一一記下這次聚會諸君的名字,抄錄下他們所作的詩賦。即使時代不同，世事有別，但是人們因死生而產(chǎn)生感慨，這種情致則是一樣的。6．第二段段末說“豈不痛哉”，作者為什么感到“痛”？請用原文中的話分條回答。7．用課文原句概括第2段所議論的問題,然后說說這番議論跟前一段敘事是怎樣聯(lián)系的。8．最后一段從“臨文嗟悼”說到“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”,表達了作者怎樣的思想感情？第二課時基礎鞏固1．下列句中加點詞的解釋不正確的一項是A．信可樂也 信:實在B．感慨系之矣 系：聯(lián)系、關聯(lián)C．況短隨化 化：指自然D．不能喻之于懷 喻：明白2．下列句中加點詞的意義和用法相同的一項是A．會于會稽山陰之蘭亭 其皆于此乎B．所以游目騁懷 所以興懷 C．猶不能不以之興懷 具以沛公言報項王 D．及其所之既倦 師道之不傳也久矣 3．下列句中加點詞的用法與例句相同的一項是例：群賢畢至，少長咸集 A．一觴一詠 B．死生亦大矣 C．映帶左右 D．齊彭殤為妄作 4．下列句中加點詞的意義和現(xiàn)代漢語相同的一項是A．或取懷抱 B．亦將在感于斯文 C．列坐其次 D．情隨事遷，感慨系之矣 5．對文章的理解和分析不正確的一項是A．作者由蘭亭盛會寫起，極寫盛會之樂.面對蘭亭美景,不由得興盡悲來，感慨萬千。由樂而生痛,言痛而生感，終了而言悲，全文感情起伏，情真意切。B．本文第1段作者對這次宴集環(huán)境的描述素淡雅致，攝其神韻，天朗氣清，惠風和暢，這些可以看出作者快樂的心情和對自然美的熱愛之情。C．第2段，雖然作者對時光飛逝,人生短暫大發(fā)感慨，但字里行間暗含對人生的眷戀和熱愛之情。D．第3段，作者在陳述古人、今人、后人慨嘆人生無常的同時，批判了莊子“一死生”“齊彭殤"的虛無主義，雖然說作者的人生觀帶有消極的傾向，但從這里應該看做是積極的。6．補寫出下列名句中的空缺部分.(1)群賢畢至，_____________.（2）此地有崇山峻嶺，___________,____________，映帶左右.（3）____________，俯察品類之盛，所以游目騁懷，__________，信可樂也。(4）固知一死生為虛誕，_____________.精段閱讀閱讀下面的文字，回答問題.夫人之相與,俯仰一世?；蛉≈T懷抱,悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足,曾不知老之將至;及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷；況修短隨化,終期于盡。古人云，“死生亦大矣?！必M不痛哉!7．下列句中加點詞與“夫人之相與”中的“與"意義相同的一項是A．夫六國與秦皆諸候B．與嬴而不助五國也 C．蹇叔之子與師,哭而送之 D．吾與點也 8．下列句中加點詞與“曾不知老之將至”中的“之”用法和意義相同的一項是A．放浪形骸之外 B．及其所之既倦 C．猶不能不以之興懷 D．人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉 9．這段文字著重議論了什么？抒發(fā)了怎樣的感慨？10．翻譯下面句子。（1）或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)。（2）及其所之既倦，情隨事遷,感慨系之矣.參考答案第一課時1．①guǐ②kuàījī③xì④qū⑤hái⑥qì⑦jiēdào2．①聚集②旁邊，水邊③實在④竟，乃⑤造化，指自然；至，及⑥原因⑦明白⑧把……看作一樣⑨把……看作相等3．之，C（A、B定語后置的標志，C的）向，A(A過去，從前，B、C面對）4．(1）天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛，所以游目騁懷,足以極視聽之娛（2)或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外5．①②④正確；③錯,“一生死”是“把生死等同”的意思；⑤錯，“雖”,譯為“雖然”較適宜。6．（1）所之既倦，情隨事遷,感慨系之.（2)向之所欣，俯仰之間，已為陳跡。（3)修短隨化，終期于盡.7．第一問：“死生亦大矣”.第二問:前一段敘事說的是“人之相與”之“樂”,本段即由此生發(fā)議論，從“欣于所遇”說到“情隨事遷，感慨系之",再到“修短隨化,終期于盡”，最后歸結(jié)為“死生亦大矣”。8．作者認為生就是生，死就是死，二者不得等量齊觀，暗含有生之年應當做些實事，不宜空談玄理之意。第二課時1、B（系:附著）2、A(A、于:均為介詞“在”；B、所以：“用來”的意思/“……的原因”;C、 以：因/把；D、之：往、到達/主謂之間，取消句子獨立性。）3、B（例句和B項均為形容詞作名詞，少長：年輕的人，年長的人，大:大事；A、觴：名詞作動詞，飲酒；C、帶：名詞作動詞，環(huán)繞;D、齊：形容詞的意動用法，把……看作相等。）4、D（A、懷抱：古，胸懷抱負。今，抱在懷里，胸前；B、斯文：古，這次集會的詩文.今,文雅；C、其次：古，它(曲水)的旁邊。今，次第較后；次要的地位。）5、D（“作者的人生觀帶有消極的傾向”不正確。王羲之的人生觀不消極，悲嘆并不等于悲觀。作者詢問古今，發(fā)出悲嘆，是對個體之痛的理性思考，是由己悲人的，更加深刻感慨。）6、（1）少長咸集（2）茂林修竹，又有清流激湍（3）仰觀宇宙之大,足以極視聽之娛（4）齊彭殤為妄作。7、B（B項與例句中的“與"都是結(jié)交、交往的意思；A、連