初中語文教材常見問題答疑（八年級(jí)）

初中語文教材常見問題答疑（八年級(jí)）八年級(jí)上冊(cè)1.問：《三峽》中“雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”的“以”究竟怎么理解？答：其實(shí)這里的“以”有兩種常見解釋，一個(gè)是理解為“此、這”，一個(gè)是理解為通“似”。這兩個(gè)解釋都是不常見的，對(duì)句意理解的影響也不大，學(xué)生了解之后，對(duì)未來的淺近文言文閱讀價(jià)值有限，因此，只要大致了解“不以疾也”的意思就行了。2.問：《三峽》中“或王命急宣”的“或”，該理解為“有時(shí)”還是“倘若”？答：對(duì)老師來說，“有時(shí)”說明是確有其事，“倘若”則更強(qiáng)調(diào)假設(shè)（也未必就沒有其事）。在酈道元生活的時(shí)候，控制長(zhǎng)江流域的南方政權(quán)，首都在長(zhǎng)江下游，宣達(dá)君命，按照一般之理當(dāng)從江陵往白帝，因此以解為“倘若”為宜。3.劉楨《贈(zèng)從弟》（其二）中“松枝一何勁”中“勁”，讀后鼻音“jìng”。《現(xiàn)代漢語詞典》區(qū)分得很清楚，作“剛勁有力”講時(shí)讀后鼻音?！稘h語大詞典》的區(qū)分相同?！皠拧边@個(gè)多音字出現(xiàn)在小學(xué)二年級(jí)上冊(cè)教材，詩(shī)作賞析中明確給出了“剛勁”的解釋，讀音是不難弄清的。4.問：《富貴不能淫》中“往之女家”的“之”怎么解釋？答：其實(shí)，“往之女家”就是“到了你的夫家”，理解到這個(gè)程度即可?！巴笔恰叭ァ?，“之”是“至”，合起來就是“到了”，對(duì)初中生，不必要摳得過細(xì)。5.問：《愚公移山》中“懲山北之塞，出入之迂”中“之”的用法是什么？答：其實(shí)，如果整句理解為“苦于山北道路堵塞，出來進(jìn)去都要繞遠(yuǎn)”，那就可以認(rèn)為“之”有“取消句子獨(dú)立性”的作用，如果理解為“苦于山北的壅塞，進(jìn)出的迂遠(yuǎn)”，那就可以解為“的”。無論作哪一種“用法”講，甚至就把它當(dāng)成表示提頓的助詞講，對(duì)句子的理解影響都不大，而所謂總結(jié)“之”的用法，在這個(gè)階段還嫌太早。順便說一句，《古漢語常用字字典》中“結(jié)構(gòu)助詞‘的’”“取消句子獨(dú)立性”是放在一個(gè)義項(xiàng)中的，其本質(zhì)沒有什么區(qū)別。6.《周亞夫軍細(xì)柳》中“將以下騎送迎”一句，教材不加注釋，是因?yàn)榍闆r復(fù)雜，提示師生不必深究，按照教參的解釋即可。7.《春望》“渾欲不勝簪”中“勝”的讀音，應(yīng)該讀第四聲shèng?！冬F(xiàn)代漢語詞典》解為“能承擔(dān)，承受”時(shí)讀第四聲，又標(biāo)注有舊讀音為第一聲?！稘h語大詞典》解為“能承擔(dān)，承受”時(shí)直接標(biāo)第四聲，《漢語大字典》“勝”只標(biāo)一個(gè)讀音，就是第四聲。8.“空乏其身”中的“空”，應(yīng)該按教材標(biāo)音讀第四聲kòng?！冬F(xiàn)代漢語詞典》的區(qū)分很清楚，“空乏”作“空洞乏味”講，“空”讀一聲；作“貧窮”將，“空”讀四聲?！稘h語大詞典》的區(qū)分也是這樣的。9.“曾不若孀妻弱子”的“曾”，應(yīng)該按教材標(biāo)音讀“zēng”。“曾”在這里與否定詞“不”連用，表示加強(qiáng)否定語氣，可譯為“竟然”，也可譯為“連……都……”。八年級(jí)下冊(cè)1.問：《桃花源記》中“桑竹之屬”中的“之”怎么解釋？答：跟現(xiàn)代漢語里“之類”的“之”一樣。建議不要單獨(dú)拿這個(gè)“之”字出來考學(xué)生，沒什么意思。2.問：《桃花源記》中關(guān)于“不知有漢，無論魏晉”一句中的“有”字，應(yīng)該怎樣理解？答：從語感上說，把“有”解作虛詞也通，而且從同時(shí)代的語料中可以找到不少“有漢=漢”的用例。但是，目前沒有有力的證據(jù)能夠排除“有”作為實(shí)詞的可能性，而且“有”作為實(shí)詞是常見、常用的用法，如果意義上可以講通，詞法和語法上也無法排除，就可以暫時(shí)不考慮其他。3.問：《小石潭記》中“下見小潭”一句“見”是讀xiàn還是jiàn呢？答：讀jiàn。4.

問：《小石潭記》中“卷石底以出”的“卷”以前的教材注音為quán，本套教材沒有注音，應(yīng)該讀什么？答：應(yīng)該讀juǎn。5.問：《小石潭記》中“青樹翠蔓”的“蔓”應(yīng)該讀màn還是wàn？答：應(yīng)該讀màn。在專門的古代漢語辭書（如《古漢語常用字字典》《王力古漢語字典》）中，“蔓”沒有wàn這個(gè)讀音。讀wàn的情況只適用于現(xiàn)代漢語的口語。6.

問：《小石潭記》中“隸而從之”的“而”表示并列還是修飾？答：“隸”表示跟隨和“從”表示跟隨是有差別的，“隸”有仆役、奴仆的意思，這里確切地說應(yīng)該是“作為仆役跟隨著同去”，“隸”是修飾“從”的，所以“而”是表示修飾關(guān)系。7.問：《核舟記》中“神情與蘇黃不屬”的“屬”，讀shǔ還是zhǔ？答：讀shǔ。8.問：《核舟記》中“中峨冠而多髯者”中“冠”的讀音，這里用作動(dòng)詞，需要讀作四聲嗎？答：不讀四聲，應(yīng)讀guān?！岸牍凇笔恰案呙弊印?，這里活用為“（戴著）高帽子”，只是一種臨時(shí)的活用，不必改讀四聲。讀四聲時(shí)，是使用它的固定下來的動(dòng)詞義。9.《核舟記》中“八分有奇”和“為字共三十有四”的“有”應(yīng)該讀yǒu還是yòu？答：“八分有奇”的“有”應(yīng)該讀yǒu，“為字共三十有四”的“有”應(yīng)該讀yòu。10.問：《核舟記》中“曾不盈寸”的“曾”應(yīng)該讀zēnɡ還是cénɡ？答：應(yīng)該讀zēnɡ?！霸弊xcénɡ時(shí)作為副詞只有“曾經(jīng)”義；而這里的“曾”與《愚公移山》中的“曾不能損魁父之丘”“曾不能毀山之一毛”“曾不若孀妻弱子”的“曾”一樣，都是與否定詞“不”連用，表示加強(qiáng)否定語氣，可譯為“竟然”，也可譯為“連……都……”，應(yīng)讀zēnɡ。11.問：《〈詩(shī)經(jīng)〉二首》中“鐘鼓樂之”的“樂”究竟讀“l(fā)è”還是“yuè”呢？答：讀lè。12.

問：《雖有嘉肴》中“然后能自強(qiáng)也”的“強(qiáng)”應(yīng)該讀qiánɡ還是qiǎnɡ？答：應(yīng)該讀qiǎnɡ。漢代經(jīng)學(xué)家鄭玄注釋《禮記》中這一句時(shí)說：“自強(qiáng)，修業(yè)不敢倦?！卑凑锗嵭恼f法，這里的“強(qiáng)”是“勉力，勤勉”的意思，對(duì)應(yīng)的讀音應(yīng)該是qiǎnɡ；也有人理解為“勸勉，勉勵(lì)”，亦通，對(duì)應(yīng)的讀音依然是qiǎnɡ。但讀qiánɡ也可以講通，作“使強(qiáng)大”解釋。唐代經(jīng)學(xué)家陸德明在其著作《經(jīng)典釋文》中對(duì)“然后能自強(qiáng)也”的“強(qiáng)”字做了反切注音：“其丈反。又其良反?！薄捌湔煞础睂?duì)應(yīng)的現(xiàn)代漢語普通話讀音為qiǎnɡ，“其良反”對(duì)應(yīng)的則是qiánɡ。也就是說，陸德明認(rèn)為這里兩種讀法都是可以講通的。13.

問：《雖有嘉肴》中“教學(xué)相長(zhǎng)”的“教”應(yīng)該讀jiāo還是jiào？答：應(yīng)該讀jiāo。文中“教學(xué)相長(zhǎng)”的“教”是承上文“教然后知困”而來的，讀音應(yīng)當(dāng)與之相同。而“教然后知困”的“教”的意思是“把知識(shí)或技能傳授給人”，故而應(yīng)讀jiāo；讀jiào則是“教導(dǎo)，教育”這樣更加上位、更加寬泛的概念。至于現(xiàn)代教育理念中的“教（jiào）學(xué)相長(zhǎng)”，和本文中的“教（jiāo）學(xué)相長(zhǎng)”是有一定差異的：前者強(qiáng)調(diào)師生的雙向互動(dòng)，“教”指教師的教育、教導(dǎo)（不僅限于傳授知識(shí)技能），“學(xué)”指學(xué)生的學(xué)習(xí)（不僅限于學(xué)習(xí)知識(shí)技能），都側(cè)重寬泛的、上位的概念，因此“教”讀jiào；而后者是指教師通過教別人和自己學(xué)習(xí)兩方面的行為來成長(zhǎng)，“教”和“學(xué)”都是針對(duì)教師自身而言的，偏重于“傳授、學(xué)習(xí)知識(shí)技能”這樣具體的、下位的行為，因此“教”讀jiāo。14.問：《馬說》中“一食或盡粟一石”的“石”應(yīng)該讀shí還是dàn？答：應(yīng)該讀shí?！冬F(xiàn)代漢語詞典》（第7版）和《新華字典》（第11版）都在“石”的“容量單位”這個(gè)義項(xiàng)下明確標(biāo)注“在古書中讀shí”?！恶R說》來自古書，因此應(yīng)該讀shí。15.問：《馬說》中的“故雖有名馬”和“是馬也，雖有千里之能”的“雖”應(yīng)該翻譯成“雖然”還是“即使”？答：應(yīng)該翻譯成“雖然”?！凹词埂北硎咀尣郊僭O(shè)，“即使有名馬”相當(dāng)于承認(rèn)“沒有名馬”，“即使有千里之能”相當(dāng)于承認(rèn)“沒有千里之能”。那么到底有沒有“名馬”？當(dāng)然是有的。到底有沒有“千里之能”？當(dāng)然也是有的。因此這兩個(gè)“雖”都不應(yīng)該翻譯成“即使”，而應(yīng)該翻譯成“雖然”。那么有沒有應(yīng)該翻譯成“即使”的例子呢？有。八年級(jí)上冊(cè)《三峽》一課中“雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”，因?yàn)榇藭r(shí)說的是水里的情況，“乘奔御風(fēng)”在這一刻都是不存在的，是讓步假設(shè)出來的，所以這里的“雖”才應(yīng)該翻譯成“即使”。16.問：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“秋天漠漠向昏黑”的“黑”和《賣炭翁》中“兩鬢蒼蒼十指黑”的“黑”讀hēi不押韻，怎么辦？答：不押韻也應(yīng)讀hēi，而