論我國(guó)未來民法典中設(shè)置知識(shí)產(chǎn)權(quán)編的可行性

論我國(guó)未來民法典中設(shè)置知識(shí)產(chǎn)權(quán)編的可行性

論我國(guó)未來民法典中設(shè)置知識(shí)產(chǎn)權(quán)編的可行性在我國(guó)民法典的起草過程中，對(duì)于是否在民法典中設(shè)置獨(dú)立的知識(shí)產(chǎn)權(quán)編，還存在頗多爭(zhēng)議，因民法學(xué)界和知識(shí)產(chǎn)權(quán)法學(xué)界有一部分頗具影響力的專家學(xué)者不贊成將知識(shí)產(chǎn)權(quán)的內(nèi)容規(guī)定在民法典內(nèi)，故全國(guó)人大常委會(huì)法制工作委員會(huì)決定將知識(shí)產(chǎn)權(quán)法是否獨(dú)立成編的問題暫時(shí)擱置一邊，先進(jìn)行其他法律的編纂。但是，對(duì)于是否應(yīng)將知識(shí)產(chǎn)權(quán)規(guī)范編進(jìn)民法典的爭(zhēng)論卻一直在繼續(xù)，成為了現(xiàn)實(shí)主義民法典編纂中的重要爭(zhēng)議問題之一。

一、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法典化爭(zhēng)議

在我國(guó)，主張知識(shí)產(chǎn)權(quán)法典化的學(xué)者，其理由大致包括三個(gè)方面的內(nèi)容：第一，隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來，知識(shí)產(chǎn)權(quán)與市民生活的聯(lián)系越來越緊密。比如以調(diào)整技術(shù)發(fā)明和實(shí)用新型為對(duì)象的專利權(quán)，以保護(hù)原創(chuàng)作品為對(duì)象的著作權(quán)，以保護(hù)商標(biāo)為對(duì)象的商標(biāo)權(quán)，以及保護(hù)以各種方式傳播的影像作品為對(duì)象的著作鄰接權(quán)等等，已經(jīng)和我們的生活密不可分。當(dāng)人們?cè)趯懻撐臅r(shí)引用他人文章觀點(diǎn)、在工作中創(chuàng)作的職務(wù)作品、在生活里進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造從而申請(qǐng)的專利、在做生意時(shí)銷售假冒商品、侵犯商業(yè)秘密等等活動(dòng)時(shí)都是在與知識(shí)產(chǎn)權(quán)打交道。可以說，知識(shí)產(chǎn)權(quán)正在無聲且迅速地改變著社會(huì)的財(cái)富構(gòu)成和市場(chǎng)形態(tài)[1]。與傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代和工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代相比，新一輪的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代正在對(duì)市民生活起著無可比擬的影響。所以，在制定民法典時(shí)，必須考慮將知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度植入民法典后對(duì)民法典整體結(jié)構(gòu)的影響。將知識(shí)產(chǎn)權(quán)規(guī)范納入民法典是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流。第二，民法典在體系上總是力求具備一定的邏輯性，使各種私權(quán)規(guī)范在其中能夠邏輯一致、和諧共處，從而在形式上實(shí)現(xiàn)范圍寬泛且覆蓋全面的目的，基于此，現(xiàn)實(shí)主義民法典編纂應(yīng)當(dāng)將知識(shí)產(chǎn)權(quán)規(guī)范納入其中。第三，知識(shí)產(chǎn)權(quán)法典化，將更有利于確定民法典與知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的關(guān)系、便于法律適用、體現(xiàn)出法律的穩(wěn)定性。當(dāng)法律工作者在處理有關(guān)侵犯專利權(quán)糾紛、侵犯商標(biāo)專用權(quán)、不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)、假冒注冊(cè)商標(biāo)等案件時(shí)，如果知識(shí)產(chǎn)權(quán)法中對(duì)此規(guī)定得不夠詳細(xì)，則可以適用民法典中關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的一般規(guī)定。

而反對(duì)將知識(shí)產(chǎn)權(quán)規(guī)范納入民法典的學(xué)者，大致基于如下理由：第一，反對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法典化的學(xué)者們認(rèn)為知識(shí)產(chǎn)權(quán)對(duì)市民生活中的影響力只能得出我們必須完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)立法的結(jié)論，而并不必然要進(jìn)行法典編纂。而且就算不進(jìn)行知識(shí)產(chǎn)權(quán)法典化，僅憑現(xiàn)有的法律，一樣可以很好的處理這些與知識(shí)產(chǎn)權(quán)有關(guān)的案例。第二，知識(shí)產(chǎn)權(quán)是一個(gè)綜合性的法律規(guī)范體系，內(nèi)容十分寬泛，既有公法也有私法，既有程序法也有實(shí)體法，既有國(guó)際法也有國(guó)內(nèi)法，因而將這些規(guī)定搬到民法典中是相當(dāng)困難的。第三，知識(shí)產(chǎn)權(quán)法是一部與科技發(fā)展密切相關(guān)的法律，隨著現(xiàn)代科技的日益發(fā)展，知識(shí)產(chǎn)權(quán)必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷完善，才能適應(yīng)時(shí)代的需求。近年來，由于知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的國(guó)際化也加劇了知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的不穩(wěn)定性。而民法典是關(guān)系市民生活的基本法，需要保持穩(wěn)定性，不能隨意改動(dòng)，否則必然影響其權(quán)威性，所以知識(shí)產(chǎn)權(quán)法不適宜于在民法典中單獨(dú)成編[2]。

二、民法典中設(shè)置知識(shí)產(chǎn)權(quán)編的立法構(gòu)想

在立法研究過程中發(fā)現(xiàn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的體系十分特殊，它是一個(gè)開放的體系，內(nèi)容十分龐雜且又是不斷發(fā)展變化的，因而以我國(guó)現(xiàn)階段的立法技術(shù)上看，將知識(shí)產(chǎn)權(quán)規(guī)范整體植入到民法典中，是很難實(shí)現(xiàn)的。因此，我國(guó)應(yīng)當(dāng)另辟蹊徑，開辟一條適合中國(guó)國(guó)情的立法線路。

我國(guó)法制工作委員會(huì)過去是將知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度規(guī)定在《民法通則》內(nèi)，其制定方法是將知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度與人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)合編在一章中，并對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的制度進(jìn)行了精煉提取，這一立法方式是非?？扇〉模诹⒎w例上我們也可以對(duì)其進(jìn)行傳承。因而，未來中國(guó)民法典的知識(shí)產(chǎn)權(quán)部分，可采取在總則編中對(duì)其進(jìn)行一般規(guī)定，而知識(shí)產(chǎn)權(quán)單行法仍然作為民事特別法放在民法典之外的立法模式。確保實(shí)現(xiàn)這一立法模式的關(guān)鍵是要能夠制定出可以統(tǒng)帥著作權(quán)，專利權(quán)，商標(biāo)權(quán)等知識(shí)產(chǎn)權(quán)特點(diǎn)的一般規(guī)則，之后再對(duì)其進(jìn)行高度概括，使這些一般規(guī)則能夠充分反映出知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的特性。從我國(guó)現(xiàn)階段的立法水平來看，制定知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的一般規(guī)定是可以實(shí)現(xiàn)的，知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的一般規(guī)定包括知識(shí)產(chǎn)權(quán)的范圍、主體、客體、內(nèi)容、限制，知識(shí)產(chǎn)權(quán)的共性問題，知識(shí)產(chǎn)權(quán)的管轄，知識(shí)產(chǎn)權(quán)的權(quán)利沖突，善意侵權(quán)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)損害賠償額的確定以及知識(shí)產(chǎn)權(quán)的訴前程序等等。制定知識(shí)產(chǎn)權(quán)的一般規(guī)定時(shí)，可遵循如下規(guī)則：首先，單獨(dú)的“知識(shí)產(chǎn)權(quán)編”所規(guī)定的一般規(guī)則，應(yīng)當(dāng)是綜合各項(xiàng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度特點(diǎn)的規(guī)則，這一規(guī)則對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的各項(xiàng)制度是普遍適用的，并且將該編置于于民法典中不會(huì)破壞民法的整體體系，也不會(huì)對(duì)民法典的邏輯性與穩(wěn)定性造成影響。其次，制定出的一般規(guī)定應(yīng)該是能夠反映出知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度開放性，綜合性，不穩(wěn)定性等特點(diǎn)的要求，并且這些特殊性的規(guī)定必須是不同于其他法律制度的。對(duì)于這一立法構(gòu)思，在知識(shí)產(chǎn)權(quán)界頗具名氣的吳漢東先生在討論關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)法典化問題時(shí)，也曾提出過，他提議：“在民法典編纂時(shí)，可以在民法典中設(shè)置單獨(dú)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)編，對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度僅作一般規(guī)定，其知識(shí)產(chǎn)權(quán)單行法依然保留在民法典之外的立法建議，而且對(duì)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的一般規(guī)定也提出了具體的立法條款建議?！盵3]根據(jù)上述觀點(diǎn)與論證，我們可以看出在民法典中設(shè)置單獨(dú)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)編的立法構(gòu)思是可行