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文檔簡(jiǎn)介

2021中學(xué)教師資格考試教育知識(shí)與能力56

一、單選題(共20題)

1.政治與教育內(nèi)容的關(guān)系是()。

A:政治決定一切教育內(nèi)容

B:政治決定與勞動(dòng)能力有關(guān)的教育內(nèi)容

C:政治與教育內(nèi)容無關(guān)

D:政治決定與思想意識(shí)有關(guān)的教育內(nèi)容

【答案工D

【解析工不同政治經(jīng)濟(jì)制度的社會(huì)具有不同的政治方向、思想意識(shí)

和主流文化,并且不同的政治經(jīng)濟(jì)制度要求培養(yǎng)具有不同政治立場(chǎng)和

思想意識(shí)的人,自然要求傳遞不同的教育內(nèi)容,特別是思想意識(shí)方面

的內(nèi)容。

2.有一天,小明上學(xué)遲到了。班主任并沒有立刻把小明找來訓(xùn)斥一頓,

而是在班上責(zé)備全體同學(xué):“咱們班今天有人遲到了,希望以后不要

再發(fā)生這樣的事情。”事后,全班的人都來教育小明,對(duì)他說:“你遲

到了,就等于說我們?nèi)喽歼t到了!”小明很快就克服了上學(xué)遲到的

毛病。通過這種方法進(jìn)行品德教育體現(xiàn)的德育原則是()。

A:平行教育原則

B:疏導(dǎo)性原則

C:因材施教原則

D:知行統(tǒng)一原則

【答案】:A

-1-

【解析】:平行教育原則又叫集體教育與個(gè)體教育相結(jié)合的原則,即

通過對(duì)集體的教育影響個(gè)體,通過對(duì)個(gè)體的教育影響集體。題干中班

主任對(duì)小明的教育是通過對(duì)集體的教育來影響小明個(gè)體的體現(xiàn),是平

行教育原則的體現(xiàn)。

3.桑代克認(rèn)為動(dòng)物的學(xué)習(xí)是由于在反復(fù)的嘗試一錯(cuò)誤的過程中,形成

了穩(wěn)定的()。

A:能力

B:技能

C:興趣

D:刺激一反應(yīng)聯(lián)結(jié)

【答案】:D

【解析】:

4.衡量一個(gè)教師是否成熟的主要因素是看其能否自覺關(guān)注()。

A:教材

B:生存

C:課堂

D:學(xué)生

【答案】:D

【解析】:教師成長分為關(guān)注生存、關(guān)注情境、關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段,

其中,能否自覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成長和成熟的重要標(biāo)志。

5.以學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)為基本特征的練習(xí)法,屬于()。

A:以語言傳遞信息為主的方法

-2-

B:以直接感知為主的方法

C:以實(shí)際訓(xùn)練為主的方法

D:以引導(dǎo)探究為主的方法

【答案】:C

【解析1:以語言傳遞為主的教學(xué)方法包括講授法、談話法、討論法、

讀書指導(dǎo)法;以直觀感知為主的教學(xué)方法包括演示法、參觀教學(xué)法;

以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法包括練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、實(shí)踐

活動(dòng)法;以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法又稱為發(fā)現(xiàn)法。題干中“以學(xué)生

實(shí)踐活動(dòng)為基本特征的練習(xí)法”符合以實(shí)際訓(xùn)練為主的練習(xí)法。

6,明確提出“使人類教育心理學(xué)化”的口號(hào),為近代教育學(xué)的創(chuàng)立作

出貢獻(xiàn)的是()。

A:康德

B:裴斯泰洛齊

C:洛克

D:夸美紐斯

【答案】:B

【解析】:瑞士教育家裴斯泰洛齊明確提出了“使人類教育心理學(xué)化”

的口號(hào)。所謂“教育心理學(xué)化”就是把教育提高到科學(xué)的水平,將教

育科學(xué)建立在人的心靈活動(dòng)規(guī)律的基礎(chǔ)上。

7.1922年頒布的“壬戌學(xué)制”借鑒的藍(lán)本是()。

A:日本學(xué)制

B:美國學(xué)制

-3-

C:德國學(xué)制

D:蘇聯(lián)學(xué)制

【答案】:B

【解析】:1922年,在北洋軍閥統(tǒng)治下,留美派主持的全國教育聯(lián)合

會(huì)以美國學(xué)制為藍(lán)本,頒布了“壬戌學(xué)制”,又稱“新學(xué)制”或“六

三三學(xué)制”,即小學(xué)六年、初中三年、高中三年。該學(xué)制明確以學(xué)齡

兒童和青少年身心發(fā)展規(guī)律作為劃分學(xué)校教育階段的依據(jù),這在我國

現(xiàn)代學(xué)制史上是第一次。

8.“某某同學(xué)在班里表現(xiàn)最好”,此評(píng)價(jià)屬于()。

A:目標(biāo)評(píng)價(jià)

B:目標(biāo)游離評(píng)價(jià)

C:絕對(duì)評(píng)價(jià)

D:相對(duì)評(píng)價(jià)

【答案1D

【解析工依據(jù)學(xué)生個(gè)人的成績(jī)?cè)谠摪鄬W(xué)生成績(jī)序列中或常模中所處

的位置來評(píng)價(jià)和決定他的成績(jī)優(yōu)劣。而不考慮他是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的

要求,屬于相對(duì)評(píng)價(jià)。

9.有人把教育隱喻為“塑徒”,稱教師是“人類靈魂的工程師”,這種

觀點(diǎn)在人的發(fā)展影響因素問題上傾向于()。

A:遺傳決定論

B:成熟論

C:外銀論

-4-

D:內(nèi)因與外因交互作用論

【答案】:C

【解析】:本題中把教育隱喻為“塑徒”,強(qiáng)調(diào)教師的作用,也就是認(rèn)

為教育是塑造,人的發(fā)展依靠的是學(xué)校的教育.依靠的是教師,這是

外銀論的觀點(diǎn)。

10.德育過程的基本矛盾是()。

A:教育者與德育內(nèi)容的矛盾

B:教育者提出的德育要求與受教育者已有品德水平之間的矛盾

C:受教育者與教育者的矛盾

D:受教育者與德育方法的矛盾

【答案】:B

【解析】:德育過程的基本矛盾是教育者向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)

生已有品德水平之間的矛盾,這是德育過程中最一般、最普遍的矛盾,

也是決定德育過程本質(zhì)的特殊矛盾。

11.夸美紐斯指出:“凡是需要知道的事物,都要通過事物本身來進(jìn)行

教學(xué)。那就是說,應(yīng)該盡可能地把事物本身或代替它的圖像放在面前,

讓學(xué)生去看看、摸摸、聽聽、聞聞等「這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中要重

視運(yùn)用0原則。

A:鞏固性

B:?jiǎn)l(fā)性

C:直觀性

D:因材施教

-5-

【答案】:c

【解析】:直觀性原則指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語

言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他

們的感性認(rèn)識(shí),從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。

根據(jù)教學(xué)活動(dòng)的需要,讓學(xué)生直接感知學(xué)習(xí)對(duì)象。

12.曉東在記憶英文單詞時(shí),如果不對(duì)其加以復(fù)述,這個(gè)單詞在他頭

腦中只能保持幾十秒。這種記憶現(xiàn)象是()。

A:瞬時(shí)記憶

B:短時(shí)記憶

C:長時(shí)記憶

D:內(nèi)隱記憶

【答案】:B

【解析】:短時(shí)記憶的時(shí)間一般是30秒左右,一般不會(huì)超過一分鐘,,

題目中單詞在曉東的頭腦中存儲(chǔ)了幾十秒,屬于短時(shí)記憶。

13.在教育學(xué)史上,認(rèn)為“人的知識(shí)都是學(xué)習(xí)得來的,人的差別都是

由教育產(chǎn)生的結(jié)果”的英國教育家是()。

A:赫爾巴特

B:杜威

C:洛克

D:盧梭

【答案]C

【解析】:洛克提出了“白板說”,認(rèn)為人生來如同白板,人的知識(shí)都

-6-

是學(xué)習(xí)得來的,人的差別都是由教育產(chǎn)生的結(jié)果。

14.任老師踐行素質(zhì)教育理念,使全班學(xué)生都得到個(gè)性發(fā)展,根據(jù)每

個(gè)人的特點(diǎn),準(zhǔn)備了“私人定制”方案。根據(jù)福勒的教師成長階段理

論,任老師處于()階段。

A:關(guān)注生存

B:關(guān)注情境

C:關(guān)注學(xué)生

D:關(guān)注個(gè)人

【答案】:C

【解析】:福勒把教師的成長劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生

三個(gè)階段。教師考慮學(xué)生的個(gè)別差異,說明其處于關(guān)注學(xué)生階段。

15.人類的教育活動(dòng)與動(dòng)物所謂“教育”活動(dòng)存在本質(zhì)區(qū)別。它主要

表現(xiàn)為人類的教育具有()。

A:延續(xù)性

B:模仿性

C:社會(huì)性

D:永恒性

【答案】:C

【解析】:教育的本質(zhì)屬性是一種有目的、有組織、有計(jì)劃地培養(yǎng)人

的社會(huì)活動(dòng),它要解決的矛盾是受教育者個(gè)體與社會(huì)之間的矛盾。

16.()是記憶的開端,也是記憶的前提和基礎(chǔ)。

A:識(shí)記

-7-

B:保持

C:再認(rèn)

D:回憶

【答案】:A

【解析】:記憶過程包括識(shí)記、保持、回憶或再認(rèn)三個(gè)環(huán)節(jié)。識(shí)記是

記憶的開端,也是記憶的前提和基礎(chǔ)。

17.德育原則和德育規(guī)律的關(guān)系是()。

A:兩者相同

B:前者指導(dǎo)后者

C:前者反映后者

D:前者決定后者

【答案】:C

【解析】:正確的原則必然反映了客觀規(guī)律的要求,但不等同于客觀

規(guī)律。

18.某教師講授圓的周長時(shí),還介紹了我國古代數(shù)學(xué)家祖沖之的突出

貢獻(xiàn)。同學(xué)們不僅學(xué)會(huì)了知識(shí),而且增強(qiáng)了民族自豪感。該教師遵循

的教學(xué)原則是()。

A:?jiǎn)l(fā)性原則

B:科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一原則

C:因材施教原則

D:知行統(tǒng)一原則

【答案】:B

?8-

【解析】:科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一原則是指既要把現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)的基

礎(chǔ)知識(shí)和基本技能傳授給學(xué)生,同時(shí)又要結(jié)合知識(shí)、技能中內(nèi)在的德

育因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)的教育。題干中老師

不僅讓學(xué)生學(xué)到了知識(shí),還增強(qiáng)了民族自豪感,遵循的教學(xué)原則是科

學(xué)性和思想性相統(tǒng)一原則。

19.共同要素理論的代表人物是()。

A:桑代克

B:賈德

C:苛勒

D:加涅

【答案】:A

【解析】:

20.在某個(gè)時(shí)期內(nèi),個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感,過了這個(gè)時(shí)期,同樣的

刺激則影響很小或沒有影響,這個(gè)時(shí)期稱為()

A:關(guān)鍵期

B:發(fā)展期

C:轉(zhuǎn)折期

D:潛伏期

【答案】:A

【解析】:關(guān)鍵期最早是由動(dòng)物學(xué)家勞倫茲提出的。兒童心理發(fā)展的

關(guān)鍵期是指某些行為或心理技能的發(fā)展存在某一特定時(shí)期,在適當(dāng)?shù)?/p>

條件下才會(huì)出現(xiàn),如果錯(cuò)過了這個(gè)時(shí)期或是缺乏需要的條件,這種行

-9-

為或技能就難以產(chǎn)生甚至永遠(yuǎn)不能產(chǎn)生,并將對(duì)以后的發(fā)展產(chǎn)生難以

挽回的影響。例如,2—3歲是兒童口頭語言發(fā)展的關(guān)鍵期,4-5歲是

兒童書面語言發(fā)展的關(guān)鍵期。

二、問答題(共10題)

21.相對(duì)性評(píng)價(jià)具有甄選性強(qiáng)的特點(diǎn),因而可以作為選拔人才、分類

排隊(duì)的依據(jù)。

【答案】:正確。相對(duì)性評(píng)價(jià)又稱為常模參照性評(píng)價(jià),是運(yùn)用常模參

照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行的評(píng)價(jià),它主要依據(jù)學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)

成績(jī)?cè)谠摪鄬W(xué)生成績(jī)序列或常模中所處的位置來評(píng)價(jià)和決定他的成

績(jī)的優(yōu)劣,而不考慮是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求。相對(duì)性評(píng)價(jià)具有甄選

性強(qiáng)的特點(diǎn),因而可以作為選拔人才、分類排隊(duì)的依據(jù)。它的缺點(diǎn)是

不能明確表示學(xué)生的真正水平,不能表明他在學(xué)業(yè)上是否達(dá)到了特定

的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)于個(gè)人的努力狀況和進(jìn)步的程度也不夠重視。

【解析】:

22.德育內(nèi)容是溝通教育者和受教育者的中介或手段

【答案】:錯(cuò)誤。德育內(nèi)容是一定社會(huì)關(guān)系、道德規(guī)范的體現(xiàn)和反映,

包括政治觀點(diǎn)、思想觀點(diǎn)和道德規(guī)范等。德育方法是溝通教育者和受

教育者的中介或手段。

【解析工

23.根據(jù)過度學(xué)習(xí)的規(guī)則,學(xué)習(xí)時(shí)復(fù)習(xí)的次數(shù)越多越好。

【答案】:錯(cuò)誤。過度學(xué)習(xí)是指在學(xué)習(xí)達(dá)到剛好成熟以后的附加學(xué)習(xí)。

過度學(xué)習(xí)并不意味著復(fù)習(xí)次數(shù)越多越好。研究表明,學(xué)習(xí)的熟練程度

-10-

達(dá)到150%時(shí),記憶效果越好;超過150%時(shí),效果并不遞增,而且

很可能引起厭倦、疲勞等而成為無效勞動(dòng)。

【解析】:

24.教學(xué)其實(shí)就是智育。

【答案】:錯(cuò)誤。教學(xué)與智育兩者既有聯(lián)系又有區(qū)別。作為教育的一

個(gè)組成部分的智育,即向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和發(fā)展學(xué)生的

智力,主要是通過教學(xué)進(jìn)行的,但不能把兩者等同。一方面,教學(xué)也

是德育、美育、體育、勞動(dòng)技術(shù)教育的途徑;另一方面,智育也需要

通過課外活動(dòng)等才能全面實(shí)現(xiàn)。把教學(xué)等同于智育將阻礙全面發(fā)揮教

學(xué)的作用。

【解析】:

25.紅色給人以熱烈的感覺、紫色給人以高貴的感覺,這種心理現(xiàn)象

是聯(lián)覺

【答案工正確。一種感覺兼有另一種感覺的心理現(xiàn)象叫聯(lián)覺。

【解析工

26.材料:基礎(chǔ)教育課程改革以來,越來越多的教師轉(zhuǎn)變了教學(xué)觀念,

改進(jìn)了教學(xué)方法,提升了教學(xué)效益,但在實(shí)際教學(xué)中還存在“四個(gè)一”

現(xiàn)象:“一講到底”一一滿堂灌,講得過多、過細(xì),面面俱到;“一練

到底”一一滿堂練,備課找習(xí)題,上課做習(xí)題,課后對(duì)答案;“一看

到底”一一滿堂看(課本),幾乎沒有指導(dǎo)、提示和具體要求:“一

P(PowerPoint)到底”一一滿堂放(課件、錄像),用播放代替講授、

問答和討論等。問題:(1)“四個(gè)一”現(xiàn)象各自有何弊端?(2)如何糾

-11-

正,,四個(gè)一”現(xiàn)象?

【答案】:(1)“一講到底”忽略了學(xué)生的自主性、主動(dòng)性,教師滿堂

灌讓學(xué)生失去自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)?!耙痪毜降住焙鲆暳私虒W(xué)的全面性和

科學(xué)性。由于缺乏教師的引導(dǎo)作用,學(xué)生所學(xué)知識(shí)具有片段化、零散

化的特點(diǎn),不利于知識(shí)的掌握?!耙豢吹降住焙鲆暳藢W(xué)生的個(gè)體差異

性。學(xué)生的學(xué)習(xí)程度不同,自學(xué)程度也不同,教師不加以區(qū)別,分配

給所有學(xué)生一樣的任務(wù),不利于學(xué)生的發(fā)展?!耙籔lPowerPoint)到

底”,過度依賴信息技術(shù)的使用,會(huì)降低教學(xué)的質(zhì)量。(2)新課程在教

學(xué)過程中的實(shí)施,要求教師與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展,教師引導(dǎo)學(xué)

生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性。教師要尊重學(xué)生的人格,關(guān)

注學(xué)生的個(gè)性差異,使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的、自由的發(fā)展。新課

程在學(xué)習(xí)方式上的實(shí)施,要求轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,提倡自主、探究和合作

學(xué)習(xí)。新課程在個(gè)性發(fā)展上的實(shí)施。要求根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異進(jìn)行教

育,使每個(gè)學(xué)生的發(fā)展都具有獨(dú)特性。新課程在信息技術(shù)上的實(shí)施,

要求合理使用信息技術(shù)、提高教學(xué)效率,提高教學(xué)質(zhì)量。

【解析】:

27.(2021年真題)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育只是思想品德課老師的

工作。

【答案】:錯(cuò)誤對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育不僅是思想品德教師的工作,

而是學(xué)校所有老師的共同工作。(1)思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)

校有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。(2)教學(xué)

雖然是思想品德教育最直接有效的途徑,但還要通過其他途徑,社會(huì)

-12-

實(shí)踐活動(dòng)、志愿者活動(dòng)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)與集會(huì)活動(dòng)、班主任工作、志愿者

活動(dòng)、勞動(dòng)等。由此可見,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育需要統(tǒng)一多方面

教育影響,達(dá)到教育合力。因此,本題的說法是錯(cuò)誤的。

【解析】:

28.英國心理學(xué)家高爾頓曾根據(jù)名家傳記和其他方面的材料,選取了

包括政治家、法官、軍官、文學(xué)家、畫家、音樂家在內(nèi)的977位名人

作為研究對(duì)象,他把對(duì)這些名人的調(diào)查結(jié)果同一般人的家庭情況進(jìn)行

比較,結(jié)果表明:這些名人的家屬中,出名的父親有89人,兒子129

人,兄弟114人,共332人,而4000名一般人組中出名的親屬只有

1人。因此,高爾頓認(rèn)為人的智能高低是由遺傳決定的。高爾頓這一

觀點(diǎn)是否正確為什么

【答案】:這一觀點(diǎn)是不全面的。高爾頓的研究揭示了遺傳在人的智

力發(fā)展的影響。遺傳是人的心理發(fā)展的前提或物質(zhì)基礎(chǔ),從這個(gè)角度

來看,高爾頓的結(jié)論是正確的。但是,影響人的智力發(fā)展的因素不僅

僅是遺傳,還包括成熟、環(huán)境、教育以及個(gè)體主觀能動(dòng)性的影響。環(huán)

境是人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),為人的發(fā)展提供對(duì)象、手段、資源、機(jī)遇

等。人的智力在與環(huán)境相主作用中得到發(fā)展。家庭結(jié)構(gòu)、家庭教養(yǎng)模

式、大眾傳媒和教育對(duì)人的智力發(fā)展有重要的影響。其中,教育的影

響最為重要。不同的自然物理因素也會(huì)影響個(gè)體心理發(fā)展。另外,個(gè)

體的主觀能動(dòng)性也對(duì)智力的發(fā)展有影響作用。在同樣的環(huán)境、教育條

件下,擁有類似遺傳條件的人智力發(fā)展水平不一樣,其中重要的原因

就是個(gè)人主觀能動(dòng)性不同。所以說,高爾頓的結(jié)論是片面、不夠完整

-13-

的。

【解析】:

29.簡(jiǎn)述如何組織課外活動(dòng)。

【答案】:(D結(jié)合學(xué)校的教育教學(xué)需要;(2)根據(jù)指導(dǎo)者的特長組織

課外活動(dòng);(3)照顧學(xué)生的興趣和愛好;(4)把教育性、知識(shí)性和趣味

性結(jié)合起來;(5)落實(shí)開展課外活動(dòng)的各項(xiàng)措施;(6)主動(dòng)地爭(zhēng)取家長

和社區(qū)的支持與幫助。

【解析】:

30.材料:張軍,初中學(xué)生,最近在家里容易發(fā)脾氣,很敏感,自己

的要求沒有得到滿足時(shí),就生氣、沖動(dòng),經(jīng)常說活著沒意思。張軍上

小學(xué)時(shí)成績(jī)優(yōu)異,與同學(xué)相處也融洽,還參加了一些形式的奧賽班。

小學(xué)畢業(yè)升初中,張軍要好的四個(gè)同學(xué)都上了另一所重點(diǎn)中學(xué),他卻

來到了他并不想上的普通中學(xué)。開學(xué)第一次考試只

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