2021-2021學(xué)年七年級歷史下冊-第18課-清朝專制統(tǒng)治的強(qiáng)化第1課時教案-岳麓

2019-2020學(xué)年七年級歷史下冊第18課清朝專制統(tǒng)治的強(qiáng)化（第1課時）教案岳麓版

[教學(xué)目標(biāo)]

一、知識與能力

努爾哈赤統(tǒng)一女真各部，建立后金；皇太極改國號為清，改族名為滿洲；吳三桂引清兵入關(guān)，李自成起義軍失販；1644年，順治帝遷都北京；雍正時，設(shè)軍機(jī)處，專制皇權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)；清朝統(tǒng)治者實(shí)行文字獄，強(qiáng)化集權(quán)統(tǒng)治。

通過了解從到女真、建州女真、滿洲的演變過程，培養(yǎng)學(xué)生探尋歷史線索的能力。

通過分析專制皇權(quán)的強(qiáng)化過程，培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識和綜合評價歷史問題的能力。

通過分析秦始皇焚書坑儒、明朝八股取士與清朝大興文字獄的嚴(yán)重后果，培養(yǎng)學(xué)生歸納比較歷史問題的能力。

二、過程與方法

通過介紹努爾哈赤和皇太極的有關(guān)活動，幫助學(xué)生理解歷史事件發(fā)生的必然性與偶然性，從而逐步形成正確的歷史觀。

從清朝設(shè)立軍機(jī)處和大興文字獄兩個方面，結(jié)合課中題和課后題，說明清朝進(jìn)一步強(qiáng)化皇權(quán)，中國封建社會專制統(tǒng)治達(dá)到了項(xiàng)峰，成為阻礙歷史發(fā)展的嚴(yán)重障礙，培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

三、情感態(tài)度與價值觀

通過學(xué)習(xí)努爾哈赤和皇太極的創(chuàng)業(yè)事跡，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生觀。

通過講述吳三桂引清兵入關(guān)的有關(guān)史實(shí)，痛斥奸邪，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀。

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到專制統(tǒng)治的危害，理解從專制到民主，從人治到法治將是中國歷史發(fā)展的必然趨勢，強(qiáng)化學(xué)生的民主與法制意識。

[重點(diǎn)和難點(diǎn)]

重點(diǎn)：清朝設(shè)立軍機(jī)處以及文字獄的特點(diǎn)和影響。

難點(diǎn)：清朝強(qiáng)化專制統(tǒng)治的原因及影響。[教學(xué)方法]

以啟發(fā)分析、問題歸納為主要方法[教學(xué)過程]

課前引導(dǎo)：歷史上曾經(jīng)有哪幾個少數(shù)民族建立過統(tǒng)一的中央政權(quán)？學(xué)生回答后，教師指出，除蒙古族建立的元朝外，還有滿洲建立的清朝。

導(dǎo)入新課

一、清朝建立

1、努爾哈赤統(tǒng)一女真各部，建立后金

2、皇太極改國號為清，改族名為滿洲

3、吳三桂引清兵入關(guān)，清朝確立在全國的統(tǒng)治

二、軍機(jī)處

1、雍正時，設(shè)立軍機(jī)處

2、軍機(jī)處的特點(diǎn)及影響

清朝強(qiáng)化專制統(tǒng)治，進(jìn)一步加強(qiáng)皇權(quán)。雍正時，為削弱滿族貴族對皇權(quán)的威脅，設(shè)立軍機(jī)處處理軍政大事。軍機(jī)大臣由皇帝選派親信的滿、漢大臣組成，完全聽命于皇帝。軍機(jī)處成為皇帝發(fā)布政令,處理政務(wù)的樞紐

,使君主旨意暢達(dá)無阻,它是皇權(quán)高度膨脹的產(chǎn)物.軍機(jī)處的設(shè)置，標(biāo)志著我國封建君主專制主義中央集權(quán)制度發(fā)展到頂峰。

三、文字獄

1、清朝統(tǒng)治者實(shí)行文字獄

所謂文字獄，就是用挑剔文字過錯的辦法來找罪名，對知識分子進(jìn)行迫害。

2、文字獄的危害

造成社會恐怖，從而禁錮了思想，摧殘了人才，嚴(yán)重阻礙了中國社會的發(fā)展和進(jìn)步。民族起源的傳說

滿族原起于長白山之東北，布庫哩山下一泊，名布勒瑚里。初天降三弦女，浴于泊，長名恩古倫，次名正古倫、三名佛庫倫。浴畢上岸，有神鵲銜一朱果置佛庫侖衣上，色甚鮮艷，佛庫侖愛之不忍釋手，遂含口中，甫著衣，其果入腹中，即感而成孕。告二姐曰：“吾覺腹重，不能同升，奈何？二姐曰：吾等曾服丹藥，諒無死理，此乃天意，俟?fàn)柹磔p上升未晚，遂別去。佛庫侖夠生一男，生而能言，倏爾長成。母告子曰：天生汝，實(shí)令汝以定亂國，可往彼處。將所生緣由一一詳說，乃與一舟，順?biāo)?，即其地也。言訖，忽不見。其子乘舟順流而下，至于人居之處，登岸折柳條為坐具，似椅形，獨(dú)踞其上，彼時，長白山東南鄂謨輝（地名）鄂多理（地名）內(nèi)有三姓，爭為雄長，終日互相殺傷。適一人來取水，見其子舉止奇異，相貌非常，回至斗爭之處，告眾曰：汝等無爭，我于取水處見一奇男子，非凡人也，想天不虛生此人，盍往觀之。三姓人聞言，罷戰(zhàn)，同眾往觀，及見，果非常人。異而詰之。答曰：我內(nèi)天女佛庫侖所生，姓愛新覺羅，名布庫里雍順。天降我定汝等之亂。因?qū)⒛竾谥栽敻嬷１娊泽@異月：此人不可使之徒行，遂相插手為輿，互捧而回，三姓人息爭，共奉布庫哩雍順為主，以百里女妻之。其國定號曰滿洲，乃其始祖也。

滿族起源問題:

滿族先世的歷史卻源遠(yuǎn)流長，有考古實(shí)據(jù)的歷史就有6800年以上。

滿族傳統(tǒng)服飾

現(xiàn)了骨雕鷹頭“海東青”、馬鹿角雕制的圖騰“魚神”、夾砂陶器等文物。

漢代至三國，滿族先世肅慎人又稱挹婁人。南北朝時，稱勿吉人。勿吉，為女真語“窩集”之音轉(zhuǎn)，乃是“森林”之意。隋唐時期，滿洲族先世又稱靺鞨。至宋遼時期稱女真，遼朝將女真分為兩部，開原（今遼寧開原）以南稱“熟女真”，開原以北稱“生女真”。12世紀(jì)初，生女真的完顏部崛起，其首領(lǐng)阿骨打統(tǒng)一女真一些部落后，于1115年稱帝，國號大金，定都上京（今黑龍江省阿城）。12世紀(jì)中國北方蒙古族興起，建立了幅員遼闊的元朝，統(tǒng)一了中國。女真人從此置于元朝統(tǒng)治之下。

元亡明興，女真人分為建州女真，海西女真，野人女真三大部。努爾哈赤的祖先就屬建州女真。據(jù)《清太祖實(shí)錄》記載：“各部蜂起，皆稱王爭長，互相殘殺，甚至骨肉相殘，強(qiáng)凌弱，眾暴寡”。各部紛爭，仇殺無止。