2024-2025學(xué)年高中歷史專題六古代希臘羅馬的政治文明6.1民主政治的搖籃-古代希臘跟蹤檢測(cè)含解析人民版必修1

PAGEPAGE5專題六古代希臘、羅馬的政治文明一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分)eq\x(訓(xùn)練點(diǎn)1蔚藍(lán)色的希臘)1．特別的地理環(huán)境對(duì)雅典經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化有著重要的影響，下列說(shuō)法不正確的是(C)A．雅典地理環(huán)境的突出特征是多山少平原B．特別的自然環(huán)境利于雅典民主政治的建立C．特別的地理環(huán)境確定著雅典經(jīng)濟(jì)、政治、思想發(fā)展的狀況D．特別的地理環(huán)境利于工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展解析：A選項(xiàng)說(shuō)法正確，雅典的地理特點(diǎn)就是少平原多山地；B選項(xiàng)說(shuō)法正確，這種地理環(huán)境簡(jiǎn)單形成小國(guó)寡民的狀況，有利于民主政治；C選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，確定經(jīng)濟(jì)、政治和思想的并不是地理環(huán)境，地理環(huán)境只是起到肯定的影響而已，符合題意；D選項(xiàng)說(shuō)法正確，這種地理環(huán)境有利于商業(yè)的發(fā)展。2．有學(xué)者認(rèn)為，古希臘土質(zhì)薄而硬，山地多，開墾難，但易發(fā)覺金屬，鐵器運(yùn)用早于其他地區(qū)，生產(chǎn)力水平較高，氏族成員個(gè)體經(jīng)濟(jì)實(shí)力較強(qiáng)，他們對(duì)氏族群體的維系力氣大大減弱，所以平民對(duì)貴族的斗爭(zhēng)往往能夠取勝。其意在表明(D)A．政治文明完全由自然地理環(huán)境確定B．希臘地理環(huán)境只能導(dǎo)致內(nèi)部沖突激化C．希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致民主制度D．地理環(huán)境是希臘民主形成的重要因素解析：“政治文明完全由自然地理環(huán)境確定”說(shuō)法過(guò)于肯定，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“希臘地理環(huán)境只能導(dǎo)致內(nèi)部沖突激化”錯(cuò)在“只能”，也過(guò)于肯定，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；希臘的地理環(huán)境與民主制度之間不是唯一的因果關(guān)系，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映了希臘地理環(huán)境與民主形成之間有很大的聯(lián)系，故D項(xiàng)正確。3．古代中國(guó)和古代希臘分別代表兩種不同的文明，以下表述不正確的是(A)A．兩者自然地理環(huán)境不同從根本上確定了不同文明B．古代中國(guó)呈現(xiàn)集權(quán)傾向，而古代希臘則相反C．古代中國(guó)的主流是統(tǒng)一，而古代希臘小國(guó)林立D．古代中國(guó)屬大河文明，而古代希臘屬海洋文明解析：依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，兩種不同文明的形成是經(jīng)濟(jì)、地理、政治、人文等多種因素共同作用的結(jié)果，其中經(jīng)濟(jì)制度的不同是造成兩種不同文明的根本緣由，不是自然地理因素，因此A選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，符合題意；古代中國(guó)呈現(xiàn)集權(quán)傾向，形成了專制主義中心集權(quán)制度，而古代希臘則相反，形成了民主政治，B項(xiàng)表述正確，不符合題意；古代中國(guó)的主流是統(tǒng)一，產(chǎn)生了集權(quán)的大一統(tǒng)國(guó)家，而古代希臘小國(guó)林立，沒有形成統(tǒng)一的國(guó)家，C項(xiàng)表述正確，不符合題意；古代中國(guó)屬大河文明，而古代希臘屬海洋文明，D項(xiàng)表述正確，不符合題意。4．“(在希臘)流通中發(fā)展起來(lái)的交換價(jià)值過(guò)程，不但敬重自由和同等，而且自由和同等是它的產(chǎn)物；它是自由和同等的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?！边@實(shí)質(zhì)上反映了在古希臘(D)A．商業(yè)同等是政治同等的前提B．商業(yè)貿(mào)易中存在不同等現(xiàn)象C．海外殖民推動(dòng)了同等觀念的形成D．商業(yè)上的自由同等影響了政治理念解析：從題干信息可以看出，古希臘商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了自由、同等理念的形成與發(fā)展，為民主政治的建立奠定了基礎(chǔ)，故D項(xiàng)正確。eq\x(訓(xùn)練點(diǎn)2充溢活力的城市國(guó)家)5．公元前8～前6世紀(jì)，希臘出現(xiàn)了兩百多個(gè)城邦。這些城邦的基本特征是(C)A．地域?qū)掗煟r(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)B．法制健全，等級(jí)森嚴(yán)C．小國(guó)寡民，獨(dú)立自治D．中心集權(quán)，分權(quán)制衡解析：本題考查古希臘城邦的特征。城邦又稱為城市國(guó)家，可知其基本特征應(yīng)是小國(guó)寡民，獨(dú)立自治。6．亞里士多德曾說(shuō)：“十個(gè)人的城邦是不行能的，因?yàn)樗鼘⒉荒茏越o；十萬(wàn)人的城邦是荒唐的，因?yàn)樗鼘⒉荒苓m當(dāng)?shù)刂卫??！边@說(shuō)明(D)A．希臘城邦的經(jīng)濟(jì)是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)B．當(dāng)時(shí)的希臘城邦總?cè)丝跊]有超過(guò)十萬(wàn)C．亞里士多德認(rèn)為城邦制不適合古希臘D．城邦制符合希臘小國(guó)寡民的特點(diǎn)解析：本題的關(guān)鍵是分析人數(shù)與國(guó)家的關(guān)系。人太少不能使國(guó)家獨(dú)立自主，人太多不利于公民干脆參加政治，說(shuō)明城邦制建立在獨(dú)立自主與小國(guó)寡民的基礎(chǔ)上，故選D項(xiàng)。7．古希臘時(shí)期的雅典人普遍認(rèn)為，他們的身體“是給他們的城邦運(yùn)用的，似乎不是他們自己的一樣，而他們培育自己的才智，其目的也是為著要給他們的城邦做一點(diǎn)顯著的事業(yè)”。這主要說(shuō)明(B)A．民主政治犧牲了人的特性B．雅典人公民意識(shí)劇烈C．雅典城邦獨(dú)立自治的傳統(tǒng)D．城邦是民主制的基礎(chǔ)解析：“犧牲了人的特性”在材料中沒有體現(xiàn)，故A錯(cuò)誤；材料中指出雅典人將他們的身體視為給城邦運(yùn)用的，他們的才智也是為城邦做出一點(diǎn)顯著的事業(yè)，體現(xiàn)出了雅典人公民意識(shí)劇烈，故B正確；題干材料反映的是公民的有關(guān)問(wèn)題，與城邦無(wú)關(guān)，故C、D與材料主旨不符。8．探討表明，在古代希臘有超過(guò)300個(gè)公共的宗教節(jié)日。其節(jié)日儀式幾乎向城邦全部公民開放，神祭儀式結(jié)束后，全部參加的公民一起集體共餐。這類節(jié)日活動(dòng)(B)A．克服了民主的狹隘性B．增進(jìn)了城邦集體認(rèn)同C．保障了公民個(gè)人自由D．促進(jìn)了城邦間的合作解析：依據(jù)材料中的“其節(jié)日儀式幾乎向城邦全部公民開放，神祭儀式結(jié)束后，全部參加的公民一起集體共餐”可知，雅典城邦通過(guò)此類節(jié)日活動(dòng)增進(jìn)公民對(duì)于城邦集體的認(rèn)同。故答案為B項(xiàng)。這些做法與克服民主狹隘性無(wú)關(guān)，解除A項(xiàng)；舉辦集體活動(dòng)，沒有體現(xiàn)個(gè)人自由，解除C項(xiàng)；材料反映的是雅典城邦對(duì)本城邦公民開展的活動(dòng)，與促進(jìn)城邦之間的合作無(wú)關(guān)，解除D項(xiàng)。eq\x(訓(xùn)練點(diǎn)3珍惜自由的希臘公民)9．亞里士多德說(shuō)：“在希臘，不能認(rèn)為每一位公民屬于自己，而要認(rèn)為全部的公民都屬于城邦?！彼磉_(dá)的意思主要是希臘(B)A．公民珍視個(gè)人自由，不屈從權(quán)威B．公民與城邦的利益緊密相連C．公民擅長(zhǎng)從事政治和文化藝術(shù)活動(dòng)D．有健全的民主制度解析：“不能認(rèn)為每一位公民屬于自己，而要認(rèn)為全部的公民都屬于城邦”意思是說(shuō)城邦孕育公民的民主政治，城邦的利益與公民政治緊密相聯(lián)，故選B；材料沒有探討公民個(gè)人素養(yǎng)，解除A、C；材料沒有涉及雅典民主政治的內(nèi)容，解除D。10．公民是古希臘社會(huì)的主體階層，下列對(duì)古希臘公民表述正確的是(B)A．公民占據(jù)城邦中人口的大多數(shù)B．公民有權(quán)利參加城邦行政和司法事務(wù)C．公民在任何時(shí)期都不受財(cái)產(chǎn)限制，享有同等參加權(quán)D．公民由除婦女、外邦移民之外的本城邦成年男子組成解析：本題要求選出錯(cuò)誤的選項(xiàng)。希臘公民是由除婦女、兒童、奴隸和外邦人以外的城邦成年男子組成，占據(jù)城邦中人口的少數(shù)，解除A、D；梭倫改革時(shí)期，公民民主權(quán)利與財(cái)產(chǎn)多寡親密相關(guān)，解除C；雅典公民有權(quán)利參加城邦行政和司法事務(wù)，故B正確。11．西方學(xué)者指出，雅典的戲劇表演是城邦把自身搬上了舞臺(tái)，而將城邦置于那樣的位置，從中受益的是聽眾。對(duì)此理解正解的應(yīng)是，古代雅典(B)A．戲劇演出主導(dǎo)公民思想觀念B．重視培育公民的參政意識(shí)與實(shí)力C．城邦體制須要舞臺(tái)進(jìn)行表演D．音樂有利于緩和公民的不滿心情解析：依據(jù)“雅典的戲劇表演是城邦把自身搬上了舞臺(tái)……從中受益的是聽眾”可知，雅典戲劇肯定程度上起到社會(huì)教化作用，具有培育公民的參政意識(shí)與實(shí)力的作用，故B正確；材料反映雅典通過(guò)戲劇培育公民的參政意識(shí)和實(shí)力，并非戲劇演出主導(dǎo)公民思想觀念，解除A；材料反映雅典城邦中政治是雅典戲劇的重要內(nèi)容，無(wú)法體現(xiàn)城邦體制須要舞臺(tái)進(jìn)行表演，解除C；材料沒有涉及公民的不滿心情，解除D。12．有學(xué)者認(rèn)為，希臘城邦不是由獨(dú)立公民個(gè)人組成的，而是由公民所歸屬的氏族、胞族和部落組成；城邦不分大小強(qiáng)弱，在宗教、法律、錢幣、度量衡等方面享有高度的主權(quán)獨(dú)立。希臘城邦的這些特點(diǎn)(B)A．減弱了公民的個(gè)人獨(dú)立性B．有利于公民集體意識(shí)的形成C．為雅典營(yíng)造了和平的環(huán)境D．促進(jìn)各城邦民主政治的建立解析：從材料中“希臘城邦不是由獨(dú)立公民個(gè)人組成的，而是由公民所歸屬的氏族、胞族和部落組成”可以看出古希臘城邦的集體色調(diào)；從材料中“城邦不分大小強(qiáng)弱，在宗教、法律、錢幣、度量衡等方面享有高度的主權(quán)獨(dú)立”可以看出，古希臘城邦的主權(quán)獨(dú)立性。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)，依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)，古希臘城邦的集體性并沒有減弱公民的個(gè)人獨(dú)立性，解除；C項(xiàng)，雅典的和平環(huán)境與材料內(nèi)容無(wú)關(guān)，解除；D項(xiàng)，古希臘各城邦并非全都實(shí)行民主政治，解除。二、非選擇題(本大題共2小題，第13題26分，第14題26分，共52分)eq\x(訓(xùn)練點(diǎn)4拓展與綜合)13．閱讀材料，完成下列要求。材料一：“希臘國(guó)土的塊狀分布，平原面積的狹小，以及這些自然國(guó)土數(shù)量之多，事先給各種小塊政治單元的形成創(chuàng)建了必要條件”，“正是四分五裂的地緣分布和差異極大的地形、地貌，使希臘人長(zhǎng)期以來(lái)習(xí)慣于城邦制的小國(guó)寡民的政治格局，甚至養(yǎng)成了城邦崇拜情結(jié)，以至于當(dāng)建立大型政治共同體的任務(wù)被提到歷史的日程上來(lái)時(shí)，他們根本不行能表現(xiàn)出建立并維系一個(gè)大型政治共同體的愿望和實(shí)力”?！幾杂莩鐒?、楊刻儉《古希臘民主制度的地緣因素探析》材料二：由于地理?xiàng)l件便于攻伐，加之中國(guó)人自古就有追求大一統(tǒng)的劇烈意識(shí)，各邦國(guó)都努力開疆拓土，以求統(tǒng)一天下。于是，強(qiáng)凌弱、眾暴寡的吞邦滅國(guó)斗爭(zhēng)連年不斷。通過(guò)兼并斗爭(zhēng)，合為戰(zhàn)國(guó)七雄，最終，秦國(guó)掃六合定一統(tǒng)，成為一個(gè)疆域?qū)掗煹念I(lǐng)土大帝國(guó)。在這種訴諸滅國(guó)斗爭(zhēng)以求“天下歸一”的歷史環(huán)境中，中心集權(quán)的郡縣制被采納和推廣，官僚制逐步完備，國(guó)家權(quán)力日益集中于最高統(tǒng)治者手中，君主專制勢(shì)必成為最終的歷史歸宿?！幾猿虧h大《古希臘羅馬為何成為憲政發(fā)源地》(1)依據(jù)材料一，概括古代希臘城邦政治的特點(diǎn)及形成此特點(diǎn)的緣由。(10分)(2)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，分析古代中國(guó)與古代希臘在國(guó)家體制上的不同，并說(shuō)明古代中國(guó)君主專制和中心集權(quán)制度形成的緣由。(16分)答案：(1)特點(diǎn)：城邦是小塊政治單元；小國(guó)寡民。緣由：地理環(huán)境的影響；城邦崇拜情結(jié)；缺乏建立并維系一個(gè)大型政治共同體的愿望和實(shí)力。(2)不同：古代中國(guó)是統(tǒng)一的中心集權(quán)國(guó)家；古代希臘是分散的城邦國(guó)家。緣由：中國(guó)地理?xiàng)l件便于政治統(tǒng)一；中國(guó)人自古就有追求大一統(tǒng)的劇烈意識(shí)；中國(guó)在兼并斗爭(zhēng)中具備了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的實(shí)力；郡縣制的推廣和官僚制度日益完備。解析：(1)依據(jù)材料“希臘國(guó)土的塊狀分布，平原面積的狹小，以及這些自然國(guó)土數(shù)量之多，事先給各種小塊政治單元的形成創(chuàng)建了必要條件”“希臘人長(zhǎng)期以來(lái)習(xí)慣于城邦制的小國(guó)寡民的政治格局”總結(jié)希臘城邦政治的特點(diǎn)。依據(jù)材料中“養(yǎng)成了城邦崇拜情結(jié)……他們根本不行能表現(xiàn)出建立并維系一個(gè)大型政治共同體的愿望和實(shí)力”結(jié)合城邦的地理環(huán)境等方面進(jìn)行闡述即可。(2)第一小問(wèn)，依據(jù)材料““天下歸一”的歷史環(huán)境中，中心集權(quán)的郡縣制被采納和推廣”可知古代中國(guó)為統(tǒng)一的中心集權(quán)國(guó)家，希臘為城邦林立狀態(tài)。其次小問(wèn)，依據(jù)材料“地理?xiàng)l件便于攻伐，加之中國(guó)人自古就有追求大一統(tǒng)的劇烈意識(shí)，各邦國(guó)都努力開疆拓土，以求統(tǒng)一天下”“中心集權(quán)的郡縣制被采納和推廣，官僚制逐步完備，國(guó)家權(quán)力日益集中于最高統(tǒng)治者手中”可從地理環(huán)境、統(tǒng)一力氣及統(tǒng)一意識(shí)、制度影響等因素進(jìn)行分析歸納中國(guó)集權(quán)專制形成的緣由。14．閱讀材料，完成下列要求。材料：在歷史的長(zhǎng)河中，尤其是在人類古典文明的形成過(guò)程中，其所處的地理環(huán)境對(duì)生活于其中的某個(gè)人類共同體的經(jīng)濟(jì)生活具有干脆的、確定性的影響，并通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的影響，進(jìn)而間接地影響到其政治體制。中國(guó)黃河流域，平原土地豐饒，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，有利于形成王權(quán)專制政體；希臘多山、近海，海濱交通便利，能激發(fā)冒險(xiǎn)進(jìn)取之心和憧憬自由之精神，有利于建立城邦民主政體。——摘編自黃仁宇《中國(guó)大歷史》依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，圍繞“地理環(huán)境對(duì)東西方政治體制的影響”自擬一個(gè)詳細(xì)論題，并就論題綻開論述。(要求：論題明確，論述要有史實(shí)依據(jù)，史論結(jié)合，邏輯合理)(26分)答案：示例：論題：地理環(huán)境有利于古希臘民主制度的形成發(fā)展。論述：古希臘是典型的海洋文明，地理環(huán)境特點(diǎn)為山多耕地少，三面環(huán)水，港灣眾多。耕地少導(dǎo)致農(nóng)業(yè)不能滿意生存之需，必需對(duì)外進(jìn)行商品交換，再加上古希臘三面環(huán)水和港灣眾多，有利于發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)和海外貿(mào)易。在進(jìn)行商品交換的過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)自由和同等的原則，因而推動(dòng)