重點(diǎn)高中聯(lián)合體高二下學(xué)期期中質(zhì)量監(jiān)測語文試題（含解析）

重點(diǎn)高中聯(lián)合體高二下學(xué)期期中質(zhì)量監(jiān)測語文試題（含解析）沈陽市重點(diǎn)高中聯(lián)合體2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中質(zhì)量監(jiān)測

語文

（滿分：150分考試時(shí)間：150分鐘）

注意事項(xiàng)：

1.答題時(shí)，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡規(guī)定的位置上。

2.答選擇題時(shí)，必須使用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。

3.答非選擇題時(shí)，必須使用黑色墨水筆或黑色簽字筆，將答案書寫在答題卡規(guī)定的位置上，寫在試題卷、草稿紙上無效。

4.考試結(jié)束后，將試題卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

我國古代文學(xué)諸體咸備，斗麗爭妍，其中有無數(shù)精品。我們所說的古典文學(xué)，就指這些優(yōu)秀的古代文學(xué)作品。那么，這些精品對于正在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國人民究竟有何意義呢？

顯然，杰出的文學(xué)作品之所以可貴，在于它有極高的審美價(jià)值和社會(huì)作用。但這一切只是一種“潛能”，必須通過讀者的熟讀深思、審美涵泳，進(jìn)而開拓視野、提高精神境界才能實(shí)現(xiàn)。歷代杰出作家多是民族精英，以經(jīng)邦濟(jì)世為己任，其不同作品的不同主題，無不凝聚著中華民族精神。近代以來我國許多杰出人文學(xué)者乃至自然科學(xué)家，從童年開始就熟讀好書，許多古典名篇都能熟讀成誦，伴隨而來的首先是識(shí)解的高遠(yuǎn)和德操的默化，其次是對各種文體的嫻熟和運(yùn)用。因此，他們在不同程度上就是中華先進(jìn)文化的載體。古典文學(xué)在素質(zhì)教育方面的巨大作用，于此可見。

我國早在先秦時(shí)期就提倡“詩教”，即以詩歌為教材來教育人。《論語》言：“小子何莫學(xué)夫詩？詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。"的確，“興觀群怨”說對詩歌的社會(huì)功能作了全面概括?！坝^”，從詩歌中觀察人生、社會(huì)、政教等，是講詩歌的智育作用。三千多年的中華詩歌，既是三千多年的詩史，又是中華民族的社會(huì)史、文化史、心靈史。系統(tǒng)研讀其中的精品，有助于認(rèn)識(shí)中華歷史、中華文化、中華民族精神，從而繼往開來?！芭d”“群"怨”，是講詩歌的美育、德育作用。熟讀歷代詩歌名篇，可以使人感發(fā)興起，昂揚(yáng)奮進(jìn)；敬業(yè)樂群，團(tuán)結(jié)互助；褒善抑惡，弘揚(yáng)正氣。

文學(xué)活動(dòng)系統(tǒng)由生活、作家、作品、讀者四個(gè)要素組成。從文學(xué)表現(xiàn)社會(huì)生活并反作用于社會(huì)生活的全過程來看，表現(xiàn)生活是通過作家的藝術(shù)創(chuàng)造完成的，反作用于社會(huì)生活是通過讀者的閱讀、理解、鑒賞從而受其感染獲其教益完成的。因此，古典文學(xué)的價(jià)值和功用必須通過讀者的研讀、領(lǐng)悟，方可實(shí)現(xiàn)和發(fā)揮。

在當(dāng)今激烈的國際競爭中，一個(gè)國家，一個(gè)民族，沒有高科技，一打就垮；沒有堅(jiān)不可摧的民族精神，不打自垮。可見在綜合國力中，國民素質(zhì)起決定作用。素質(zhì)教育需從多方面進(jìn)行，而通過研讀古典文學(xué)提高國民素質(zhì)，實(shí)是一個(gè)不容忽視的重要方面。

（摘編自霍松林《古典文學(xué)與素質(zhì)教育》）

材料二：

政治理想是李白文化人格的重要組成部分。他非常向往儒家的社會(huì)理想，“扶老攜幼，尊尊親親，千載百年，再復(fù)魯?shù)馈?，也常以法家人物自況，“申管晏之談，謀帝王之術(shù)”，道家與縱橫家的思想也時(shí)時(shí)占據(jù)他的心靈，“齊有倜儻生，魯連特高妙……吾亦坦蕩人，拂衣可同調(diào)"。這些理想表現(xiàn)出他意欲大顯身手的心境，同時(shí)也是特定時(shí)代個(gè)體積極性被普遍喚醒的結(jié)果。唐朝寒族地主得到廣泛擢拔，科考也由重德重經(jīng)轉(zhuǎn)向重才重文辭……所有這些都為個(gè)人意志實(shí)現(xiàn)提供了相對平等的機(jī)會(huì)，使個(gè)體可能成為個(gè)體行為的主宰者。但考察這些政治理想，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)其雖豐富卻缺乏系統(tǒng)性。

李白政治理想的第二個(gè)特點(diǎn)是揚(yáng)厲有余而合理性不足。如在《明堂賦》中，他描繪了一幅棄末返本的理想政治圖景：“下明詔，班舊章，振窮乏，散敖倉。毀玉沉珠，卑宮頹墻。帝躬乎天田，后親于郊桑?！睂σ粋€(gè)秩序化國家的建設(shè)而言，李白這種主張，不僅不是什么高明方略，反而表現(xiàn)出倒退的歷史觀、政治觀。結(jié)合盛唐時(shí)期“河清海晏，物殷俗阜……四方豐稔，百姓殷富"的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r來看，李白的這些政治理想很不適宜，是依上古老莊思想，以個(gè)人想象建構(gòu)的空中樓閣?？梢姡畎资怯脗€(gè)人思想來假定現(xiàn)實(shí)政治。

然而這種政治空想，一旦作為美學(xué)對象進(jìn)入詩境，便會(huì)生成全新的意義世界。事實(shí)上空想也是一種理想。一個(gè)能產(chǎn)生并容納空想的時(shí)代，往往是一個(gè)蘊(yùn)藏巨大潛能、孕育更大理想的時(shí)代。春秋戰(zhàn)國百家蜂起，其中不乏懷抱空想欲濟(jì)天下的名士，可誰又能否認(rèn)潛埋在空想之下那豐厚的思想資源呢？中國政治與文化的原發(fā)理想正是在春秋戰(zhàn)國紛繁多樣思想的沖撞中才得以逐漸形成。所以，就時(shí)代思想潛能、意識(shí)形態(tài)多元化而言，理想的空想性與多樣性具有重要的美學(xué)與文化價(jià)值——空想性因其非現(xiàn)實(shí)色彩，多樣性因其對終極至尊的消解，共同給生活在有限時(shí)空的人們闡明了一種可能性，而可能性的美學(xué)意義就在于昭示出一個(gè)時(shí)時(shí)浮現(xiàn)于日常生活中的無限遠(yuǎn)景——一個(gè)更完整的世界，一個(gè)更有生命力的“我”。所以，與其說李白是在陳述理想，不如說他在不自覺地展示著一個(gè)豐富多彩、兼容并蓄的精神世界；與其說李白充滿空想，不如說他在急切訴說對現(xiàn)實(shí)的超越心情。

總之，李白頗帶空想色彩的政治理想已經(jīng)外化成一個(gè)比現(xiàn)實(shí)更美更自由的“未來現(xiàn)實(shí)”，它揭示出主體對理想主義、對美的無限境界的強(qiáng)烈向往。人自己把一個(gè)永遠(yuǎn)無法與之同一的美作為完整而更有價(jià)值的自我設(shè)置于未來，這種美是高于自己的自己，在審美的無限境界與有限的人生現(xiàn)狀之間，存在著一段可以無限逼近卻永遠(yuǎn)無法消除的距離，由此推動(dòng)人永遠(yuǎn)走在自我追求的途中。從這個(gè)意義上講，李白的政治理想雖不是盛唐現(xiàn)實(shí)的直接反映，卻是更具形而上色彩的盛唐之音，他的詩也因此包含著深刻的理想主義美學(xué)意蘊(yùn)。

（摘編自康震《論李白文化人格的美學(xué)境界》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.古典文學(xué)在素質(zhì)教育方面作用巨大，經(jīng)由讀者熟讀之后，能夠豐富個(gè)人見識(shí)，提高精神境界。

B.我國近代許多杰出人物深受古典文學(xué)的影響，這是他們獲得各自領(lǐng)域成就的重要因素。

C.寒族得到更多機(jī)會(huì)，才華在科考中更受重視，是促使李白政治理想得以實(shí)現(xiàn)重要原因。

D.政治空想蘊(yùn)藏豐厚思想資源，多種政治空想碰撞，可能孕育出一個(gè)時(shí)代更大的理想。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.詩歌有助于增加讀者對人生、社會(huì)的各種認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)受益就是詩歌智育方面的作用。

B.文學(xué)活動(dòng)系統(tǒng)中，作家和讀者可以共同豐富文學(xué)對社會(huì)生活的價(jià)值，二者缺一不可。

C.李白依托上古老莊思想，以個(gè)人想象建構(gòu)的理想世界脫離了我國古代的社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀。

D.李白文化人格體現(xiàn)了超越現(xiàn)實(shí)理想主義色彩的美學(xué)境界，且與盛唐的關(guān)聯(lián)非常密切。

3.下列最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.托爾斯泰的批判現(xiàn)實(shí)主義精神和人道主義精神成為中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)重要的精神滋養(yǎng)。

B.學(xué)者葉嘉瑩表示，自己歷經(jīng)苦難卻一直保持樂觀的態(tài)度，源于對我國古典詩詞的熱愛。

C.《2024中國詩詞大會(huì)》再掀熱潮，數(shù)據(jù)顯示，它備受年輕高學(xué)歷觀眾的鐘愛。

D.我國“十四五”規(guī)劃中把中小學(xué)生全面發(fā)展高質(zhì)量素質(zhì)的培養(yǎng)上升至國家戰(zhàn)略層面。

4.高中語文新課標(biāo)明確規(guī)定了古詩文必背篇目，你認(rèn)為此意圖是什么？請結(jié)合材料一，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

5.李白詩歌中“直掛云帆濟(jì)滄海"大鵬一日同風(fēng)起”這些詩句帶給你哪些收獲？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/p>

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

曠野的呼喊

蕭紅

風(fēng)撒歡了。

在曠野，在遠(yuǎn)方，在看也看不見的地方，在聽也聽不清的地方，人聲，狗叫聲，嘈嘈雜雜地喧嘩了起來，屋頂?shù)牟荼话蚊?，墻囤頭上的泥土在翻花。而那些被大風(fēng)撕得一條條的零亂的紙片，刮在橡頭上時(shí)，卻嗚嗚地也像賦著生命似的叫喊。

“這刮的是什么風(fēng)啊！這還叫風(fēng)了嗎！"

陳公公的兒子，出去已經(jīng)兩天了，第三天就是這刮大風(fēng)的天氣。

“這小子到底是干什么去了啦？納悶……這種事真納悶……”于是又帶著沉吟和失望的口氣，“納悶！"

“他真隨了義勇隊(duì)了嗎？納悶！明年一開春，就是這時(shí)候，就要給他娶媳婦了，若今年收成好，上秋也可以娶過來呀！當(dāng)了義勇隊(duì)，打日本……唉唉，總是年輕人哪……”當(dāng)他看到村頭廟堂的大旗桿，仍舊挺直地站在大風(fēng)里的時(shí)候，他就向著旗桿的方向罵了一句：“小鬼子……"而后他把全身的筋肉抖擻一下。他所想的，他覺得都使他生氣，尤其是那旗桿，因?yàn)椴逯粚ζ鞐U的廟堂，駐著新近才開來的日本兵。

陳姑媽從昨天晚上就知道陳公公開始不耐煩。他們的兒子前天一出去就沒回來，不是當(dāng)了土匪，就是當(dāng)了義勇軍，也許是當(dāng)了義勇軍，陳公公記得清清楚楚的，那孩子從去年冬天就說做棉褲要做厚一點(diǎn)，還讓他的母親把四耳帽子換上兩塊新皮子。他說：“要干，拍拍屁股就去干，弄得利利索索的?！?/p>

陳公公就為著這話問過他：“你要干什么呢？"

“爹！你想想要干什么去！”兒子說的只是這一句。

陳公公正在想著兒子那句話，他的臉上打來了一根雞毛。他順手就把它扔在風(fēng)里邊?？雌饋砟请u毛簡直是被風(fēng)奪走的，并不像他把它丟開的。因它一離開手邊，要想抓也抓不住，要想看也看不見，好像它早已決定了方向就等著奔去的樣子。

他又接著想，同時(shí)望著西方，他把腳跟抬起來，把全身的力量都放在他的腳尖上，并不是他知道他的兒子在西方或是要從西方來，而是西方有一條大路可以通到城里。

曠野，遠(yuǎn)方，大平原上，看也看不見的地方，聽也聽不清的地方，狗叫聲、人聲、風(fēng)聲、土地聲、山林聲，一切喧嘩，一切好像落在火焰里的那種暴亂，在黃昏的晚霞之后，完全停息了。

陳公公的兒子回來了，身上背著一堆野雞。

“你到底跑出去干什么了呢？"

陳公公充滿著莊嚴(yán)而膽小的情緒等待兒子的回答。他最怕的是兒子說出他加入了義勇隊(duì)，而又怕他兒子不向他說老實(shí)話。所以已經(jīng)來到喉嚨的咳嗽也被他壓下去了，他抑止著可能抑止的從他自己喉嚨里發(fā)出的任何聲音。三天以來的苦悶、急躁，他覺得比活了半輩子還長。平常他就怕他早死，因?yàn)樵缢?，使他不得興家立業(yè)，不得看見他的兒孫的繁榮。

“爹，我不是打回一對野雞來么！跑出去100多里……”兒子回答他的，偏偏是欺騙了他。

陳公公的兒子沒有去打獵，沒有加入義勇隊(duì)。那一對野雞是用了三天的工錢在松花江的北沿鐵道旁買的。他給日本修鐵道，預(yù)備偷著拔出鐵道釘子來，弄翻了火車這個(gè)企圖，他仍是秘密的。在夢中他也像看見了日本兵的子彈車和食品車。

“這雖然不是當(dāng)?shù)牧x勇軍，可是干的事情不也是對著小日本嗎？洋酒、食子肉（罐頭），我是沒看見，只有聽說，說上次讓他們弄翻了車，就是義勇軍派人弄的。東西不是通通被義勇軍得去了嗎……就不說吃，用腳踢著玩吧，也開心。"

陳公公的兒子翻了一個(gè)身，他擦一擦手掌。白天他是這樣想的，夜里他也就這樣想著就睡了。

第二天，他的兒子照著前回的例子，又是沒聲響的就走了。

第七天，兒子又回來了，這回并不帶著野雞，而帶著一條號碼：381號。

“大叔，你兒子聽說修了鐵道？”

陳公公一聽，立刻向問他的小豬倌擺著手。

“是真的。連號單都有：381，一天五角多錢呢！"

陳公公也不一定怎么愛錢，只要兒子沒有加入義勇軍，他就放心了。不但沒有加入義勇軍反而拿錢回來，幾次他一見到兒子放在他手里的嶄新的紙票，他立刻想到381號。再一想，又一定想到那天大風(fēng)停了的晚上，兒子背回來的那一堆野雞。

陳公公討厭的大風(fēng)又來了，從房頂上，從枯樹上來的，從西南大道上來的，而這些都不對，說不定從哪兒來。浩浩蕩蕩地，滾滾旋旋地，使一切都吼叫起來，而那些吼叫又淹滅在大風(fēng)里。

住在前村賣豆腐的老李來了，因?yàn)槭琼斨L(fēng)，老李跑了滿身是汗。他喊著陳公公：“我有點(diǎn)事，我告……告訴你……修鐵道的抓了300多……你們那孩子……”

“為著啥事抓的？"

“弄翻了日本人的火車罷了！”

陳公公一聽說兒子被抓了，當(dāng)天的夜里就非向著西南大道上跑不可。那天的風(fēng)是連夜刮著，到處都是黑滾滾的，分不出天和地，分不出東南西北。陳公公打開了小錢柜，帶了兒子修鐵道賺來的所有錢。

就是這樣黑滾滾的夜，陳公公離開了他的家，向著西南大道向著兒子的方向，向著連他自己也辨不清的遠(yuǎn)方曠野里跑去。他兇狂地呼喊著，連他自己都不知道叫的是什么……

他兇狂地呼喊著，他好像要發(fā)瘋了，他好像一只野獸，大風(fēng)要撕裂了他，他也要撕裂了大風(fēng)。

1939年1月30日

（有刪改）

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.大風(fēng)刮起來的時(shí)候，陳公公對不辭而別、兩天未歸的兒子十分擔(dān)憂。兒子音信全無所帶來的苦悶、急躁，讓他覺得比活了半輩子還長。

B.陳公公的兒子偷著拔出了鐵道的釘子，弄翻了日本人的火車，并且?guī)ё吡巳毡救塑嚿系难缶?、食子肉，作為義勇軍的食物補(bǔ)給。

C.陳公公的兒子跑去給日本人修鐵路，是在用自己的方式抗日，可剛開始，他怕父親不理解，就欺騙父親，說自己是跑出去打獵了。

D.前文寫陳公公“納悶”，表現(xiàn)了陳公公對兒子所做事情的不解；后文寫陳公公“要撕裂了大風(fēng)”，暗示陳公公的反抗意識(shí)在覺醒。

7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.陳公公的兒子要求把棉褲做厚一點(diǎn)、把四耳帽換上新皮子的細(xì)節(jié)描寫，為后文寫他離家埋下了伏筆。

B.陳公公起腳尖望向西方的描寫，表面上寫陳公公盼兒歸來，實(shí)則“西方"象征西方國家，隱喻了作者對西方文明解救民族危亡的期盼。

C.陳公公的兒子從始至終都沒有被賦予名字，這樣的安排使他的形象具有了超脫個(gè)體之上的普遍意義，同時(shí)也使文章更加具有藝術(shù)張力。

D.賣豆腐的老李“滿身是汗”“跑"來報(bào)信的描寫，表現(xiàn)了他的熱心腸，同時(shí)揭開了陳公公的兒子外出的真相，將小說推向高潮。

8.貫穿小說始終的“風(fēng)”有何作用？請結(jié)合文本簡要分析。

9.讀書小組要為此文寫一則文學(xué)短評。經(jīng)討論，甲組提出一組關(guān)鍵詞：痛恨·恐懼·抗?fàn)?，乙組提出一個(gè)關(guān)鍵詞：父愛。請任選一個(gè)小組加入，圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評思路。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面文言文，完成下面小題。

【甲】孺人①之吳家橋則治木綿；入城則緝纑，燈火熒熒，每至夜分。外祖不二日使人問遺。孺人不憂米鹽，乃勞苦若不謀夕。冬月爐火炭屑，使婢子為團(tuán)，累累暴階下。室靡棄物，家無閑人。兒女大者攀衣，小者乳抱，手中紉綴不輟。戶內(nèi)灑然。遇憧奴有恩，雖至棰楚，皆不忍有后言。吳家橋歲致魚蟹餅餌，率人人得食。家中人聞吳家橋人至，皆喜。有光七歲，與從兄有嘉入學(xué)。每陰風(fēng)細(xì)雨，從兄輒留，有光意戀戀，不得留也。孺人中夜覺寢，促有光暗誦《孝經(jīng)》，即熟讀，無一字齟齬，乃喜。

孺人死十二年，有光補(bǔ)學(xué)官弟子。十六年而有婦孺人所聘者也期而抱女撫愛之益念孺人。中夜與其婦泣，追惟一二，仿佛如昨，余則茫然矣。世乃有無母之人！天乎！痛哉！

（節(jié)選自歸有光《先妣事略》）

【乙】歸有光，字熙甫，昆山人。九歲能屬文，弱冠盡通“五經(jīng)"三史”諸書，師事同邑魏校②。嘉靖十九年舉鄉(xiāng)試，八上春官③不第。徙居嘉定安亭江上，讀書談道。學(xué)徒常數(shù)百人，稱為震川先生。

四十四年始成進(jìn)士，授長興知縣。用古教化為治。每聽訟，引婦女兒童案前，刺刺④作吳語，斷論遣去，不具獄。大吏令不便，輒寢閣不行。有所擊斷⑤，直行己意。大吏多惡之，調(diào)順德通判，專轄馬政。名為升遷，實(shí)重抑之也。隆慶四年，大學(xué)士高拱、趙貞吉雅知有光，引為南京太仆丞，留掌內(nèi)閣制敕房，修《世宗實(shí)錄》，卒官。

有光為古文，原本經(jīng)術(shù)，好《太史公書》，得其神理。時(shí)王世貞主盟文壇，有光力相抵排，目為妄庸巨子。世貞大憾，其后亦心折有光，為之贊曰：“千載有公，繼韓、歐陽。"其推重如此。有光制舉義⑥，湛深經(jīng)術(shù)，卓然成大家。

（節(jié)選自《明史·歸有光傳》）

【注釋】①孺人：古代稱大夫的妻子，明清七品官的母親或妻子封孺人，也通用為婦人的尊稱。②魏校：明代官員、學(xué)者，與李承勛、胡世寧、余祐并稱明朝“南都四君子”。③春官：六部之一的禮部。④刺刺：多言的樣子。⑤擊斷：爭執(zhí)。⑥制舉義：特指經(jīng)學(xué)研究。

10.下列對【甲】文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.十六年而有婦/孺人所聘者也/期而抱女/撫愛之/益念孺人

B.十六年而有婦/孺人所聘者也/期而抱/女撫愛之益/念孺人

C.十六年而有婦孺人/所聘者也/期而抱女/撫愛之/益念孺人

D.十六年而有婦孺人/所聘者也期/而抱女/撫愛之益/念孺人

11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“室靡棄物"中的“靡”與成語“靡不有初"中的“靡”意思相同。

B.從，指宗族中次于至親的親屬。從兄即堂兄，從子即兄弟的兒子。

C.“五經(jīng)"指《詩經(jīng)》《尚書》《周易》《禮記》《春秋》五部儒家經(jīng)典。

D.獄，指案件，與《曹劌論戰(zhàn)》中“小大之獄”的“獄"意思相同。

12.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.歸有光的母親在吳家橋時(shí)紡棉，回城后緝線；外祖父經(jīng)常派人送來東西，她不愁吃穿，但她卻仍然辛苦勞作，仿佛朝不保夕。

B.歸有光的母親讓婢女們加工燒過的爐灰，進(jìn)行重復(fù)利用；她以身作則，全家沒有一個(gè)閑人；她對奴婢寬厚有恩且舍得分享。

C.歸有光雖年少才高，卻仕途坎坷，八次都沒有考中舉人：為官后，他按自己的政治理念做事，因此得罪了很多人。

D.歸有光被明升暗降之后，幸得高拱、趙貞吉推薦，入南京任職；他在文壇上盡力與王世貞分庭抗禮，但對方最終對他心服口服。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）兒女大者攀衣，小者乳抱，手中紉綴不輟。

（2）有光為古文，原本經(jīng)術(shù)，好《太史公書》，得其神理。

14.歸有光能夠?qū)W有所成，原因有哪些？請簡要概括。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首古詩，完成下面小題。

送白少府送兵之隴右

［唐］高適

踐更登隴首，遠(yuǎn)別指臨洮。

為問關(guān)山事，何如州縣勞。

軍容隨赤羽，樹色引青袍。

誰斷單于臂，今年太白【注】高。

【注釋】太白：星座名，古時(shí)認(rèn)為是將星。

15.下列對本詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.首聯(lián)以明快的筆法點(diǎn)明了作為遠(yuǎn)行者的友人此行的行程緊急，以及要去的目的地。“登”“指"二字突出了征途的渺遠(yuǎn)以及士卒的疾進(jìn)之態(tài)。

B.頷聯(lián)將“關(guān)山事”與“州縣勞"進(jìn)行對照，既表現(xiàn)出詩人對友人從軍行役路途艱苦的關(guān)心與惜別，又贊頌了友人不畏險(xiǎn)難的豪邁情懷。

C.頸聯(lián)中，詩人被眼前疾進(jìn)之軍的軍容觸動(dòng)，用細(xì)膩的筆觸描繪出友人送兵赴邊途中的情景，刻畫了士卒昂揚(yáng)的神態(tài)，展現(xiàn)出一幅氣勢豪雄的千里行軍圖。

D.尾聯(lián)間接抒發(fā)唐軍必勝的信念，詩人以“誰斷單于臂”起問，再以“今年太白高"暗示作答，顯示唐軍的勢如破竹，表現(xiàn)出豪邁的愛國之情。

16.王國維說：“詩人對宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之；出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣；出乎其外，故有高致?！北驹娛侨绾误w現(xiàn)“入乎其內(nèi)"和“出乎其外”這一觀點(diǎn)的？請簡要分析。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）李密《陳情表》中，“____，_____"運(yùn)用了魏顆的典故來感恩晉武帝體察自己的孝情。

（2）柳永《望海潮》中，“____，_____”兩句寫出水邊樹木的靜態(tài)美和江水的動(dòng)態(tài)美。

（3）班級開展“古詩詞里的啼鳴"專題活動(dòng)，小剛在他的發(fā)言稿中寫道：“自然界鳥類的啼鳴有時(shí)會(huì)引發(fā)人們的悲思愁緒，這在古人詩詞中屢見不鮮，如“____，_____”。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用I（本題共2小題，7分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

有人要學(xué)《蘭亭序》，問我學(xué)誰的好，我說學(xué)虞世南或褚遂良的即可。虞、褚二人筆下的《蘭亭序》都有一些朦朧的夜色感，似有一層紗籠罩在墨跡上，使人①一般，拙樸斂約的情調(diào)就彌漫開來。有些前人的墨跡也如在夜中行，《平復(fù)帖》《李柏文書》《王念賣駝券》都如此，后人學(xué)習(xí)，外表學(xué)個(gè)大概仿佛，里邊混沌一團(tuán)的韻味能鉤沉出來便好。不少古人也是如此，字不算精美，只是有韻味，這就行了。韻味就是夜色里的感覺，看不清，說不清，靠品咂，似斷若連，不絕如縷。有不少作品讓人把玩不已，但沒有多少人關(guān)注它是白日還是晚間所作。我猜度姜白石是常在夜間下筆的，他會(huì)寫道：“寒水自碧，暮色漸起，戍角悲吟。予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。"晚間，筆下似乎更為散淡，不似白日那般收緊。

古人的志怪小說喜歡把文弱書生放在夜里，讓他獲得奇遇，然后鋪陳細(xì)節(jié)，常常寫到雞叫時(shí)分就戛然而止。作者把白日都放過，專挑夜間來寫，將許多神秘詭譎連綴起來，筆下大膽了許多，任意而為，荒唐玄乎亦無不可。夜間，書寫的可能性無限，不可羈絆。于是，白日里不曾出現(xiàn)的靈異，都會(huì)在夜間②_____________，納于筆下。現(xiàn)在，我則常常在夜間遣興于文字，信手翻翻一些前人的碑帖，寫三兩行字，或者像前面說的，有氣無力地研磨一盅墨汁。顯然，如今夜間的我是閑適之至的，更是遠(yuǎn)離了熬夜。

每一個(gè)穿過白日進(jìn)入如水夜色的普通個(gè)體，日間的生活總是豐富而斑斕的，不過我還是喜歡夜間的朦朧恍惚，它儲(chǔ)存著個(gè)人生活的許多秘密，且更見出趣味。

18.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

19.選文畫波浪線的部分有怎樣的表達(dá)效果？請簡要分析。

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，13分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

到目前為止，①_________________。一般來說，在121攝氏度下加熱15分鐘以上，即使沒有把細(xì)菌全部殺死，剩下的也成不了氣候。但是許多食物要是加熱到這種程度，就沒法吃了。通常的食品加工，只是把細(xì)菌的量減少到一定程度，不會(huì)對人產(chǎn)生危害就行了。

無數(shù)食品科學(xué)家和工程師花了不計(jì)其數(shù)的工夫，想要找到比加熱更好的殺死細(xì)菌的方式。然而，到目前為止，最經(jīng)濟(jì)實(shí)惠、廣泛使用的還是加熱。中餐原料有很多不注意衛(wèi)生的地方，②_____________，關(guān)鍵就在于中餐一般都是經(jīng)過高溫烹飪、現(xiàn)做現(xiàn)吃，而西方的蔬菜多數(shù)是生吃的，所以從種植、運(yùn)輸、保存到分銷的各個(gè)環(huán)節(jié)，都要進(jìn)行嚴(yán)格監(jiān)控，否則，沙拉吃下去，就開始拉肚子了。

對個(gè)人來說，注意食品安全，良好的衛(wèi)生習(xí)慣非常重要。廚房、冰箱都是藏污納垢的地方，經(jīng)常清潔（比如用酒精、醋等都有不錯(cuò)的效果），并且保持廚房通風(fēng)干燥，有助于減少細(xì)菌。家里的食物，盡量減少存貨；做飯做菜，盡量吃多少做多少——③_____________，或者做一次飯吃上一兩周，都會(huì)為細(xì)菌繁殖提供廣闊的空間。尤其是很多特價(jià)的蔬菜、肉、蛋、奶、水果，之所以特價(jià)的原因就是因?yàn)榉e壓了很長時(shí)間，再買回家保存，簡直就是驗(yàn)證自己對細(xì)菌的抵抗力。

20.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)的“經(jīng)濟(jì)”和文中加點(diǎn)的“經(jīng)濟(jì)"意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.足下沉識(shí)淹長，思綜通練，起而明之，足以經(jīng)濟(jì)。

B.棉花、甘蔗、花生都是我國重要的經(jīng)濟(jì)作物。

C.安寧的社會(huì)環(huán)境是經(jīng)濟(jì)騰飛的重要條件。

D.如何用非常經(jīng)濟(jì)的辦法從頁巖中“擠”油呢？

21.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。

①

②

③

22.文中畫波浪線的部分有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？稍鰟h少量詞語，但不得改變原意。將表述正確的句子寫下來。

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

本試卷語言文字運(yùn)用I中寫道：“每一個(gè)穿過白日進(jìn)入如水夜色的普通個(gè)體，日間的生活總是豐富而斑斕的，不過我還是喜歡夜間的朦朧恍惚，它儲(chǔ)存著個(gè)人生活的許多秘密，且更見出趣味。"《菜根譚》中說：“萬籟寂寥中，忽聞一鳥弄聲，便喚起許多幽趣；萬舟摧剝后，忽見一枝摧秀，便觸動(dòng)無限生機(jī)?！笨梢姡娜の毒驮谌諒?fù)一日的生活里，或許是在晝夜變化中啟悟哲思，或許是在一花一鳥間品鑒四時(shí)風(fēng)物，或許是與三五好友暢談理想，或許是……

那些讓我們沉浸其中的愛好，那些讓我們?yōu)橹畩^斗的理想，都是生活的斑斕色彩。生命的趣味精神應(yīng)該不斷地被激發(fā)。去做自己想做的事情，去發(fā)現(xiàn)生活的趣味，才能遇見那個(gè)更美好、更開闊的自己。

請結(jié)合以上材料寫一篇文章

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人真實(shí)信息；不少于800字。

沈陽市重點(diǎn)高中聯(lián)合體2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中質(zhì)量監(jiān)測

語文解析版

（滿分：150分考試時(shí)間：150分鐘）

注意事項(xiàng)：

1.答題時(shí)，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡規(guī)定的位置上。

2.答選擇題時(shí)，必須使用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。

3.答非選擇題時(shí)，必須使用黑色墨水筆或黑色簽字筆，將答案書寫在答題卡規(guī)定的位置上，寫在試題卷、草稿紙上無效。

4.考試結(jié)束后，將試題卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

我國古代文學(xué)諸體咸備，斗麗爭妍，其中有無數(shù)精品。我們所說的古典文學(xué)，就指這些優(yōu)秀的古代文學(xué)作品。那么，這些精品對于正在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國人民究竟有何意義呢？

顯然，杰出的文學(xué)作品之所以可貴，在于它有極高的審美價(jià)值和社會(huì)作用。但這一切只是一種“潛能”，必須通過讀者的熟讀深思、審美涵泳，進(jìn)而開拓視野、提高精神境界才能實(shí)現(xiàn)。歷代杰出作家多是民族精英，以經(jīng)邦濟(jì)世為己任，其不同作品的不同主題，無不凝聚著中華民族精神。近代以來我國許多杰出人文學(xué)者乃至自然科學(xué)家，從童年開始就熟讀好書，許多古典名篇都能熟讀成誦，伴隨而來的首先是識(shí)解的高遠(yuǎn)和德操的默化，其次是對各種文體的嫻熟和運(yùn)用。因此，他們在不同程度上就是中華先進(jìn)文化的載體。古典文學(xué)在素質(zhì)教育方面的巨大作用，于此可見。

我國早在先秦時(shí)期就提倡“詩教”，即以詩歌為教材來教育人?！墩撜Z》言：“小子何莫學(xué)夫詩？詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。"的確，“興觀群怨”說對詩歌的社會(huì)功能作了全面概括?！坝^”，從詩歌中觀察人生、社會(huì)、政教等，是講詩歌的智育作用。三千多年的中華詩歌，既是三千多年的詩史，又是中華民族的社會(huì)史、文化史、心靈史。系統(tǒng)研讀其中的精品，有助于認(rèn)識(shí)中華歷史、中華文化、中華民族精神，從而繼往開來?！芭d”“群"怨”，是講詩歌的美育、德育作用。熟讀歷代詩歌名篇，可以使人感發(fā)興起，昂揚(yáng)奮進(jìn)；敬業(yè)樂群，團(tuán)結(jié)互助；褒善抑惡，弘揚(yáng)正氣。

文學(xué)活動(dòng)系統(tǒng)由生活、作家、作品、讀者四個(gè)要素組成。從文學(xué)表現(xiàn)社會(huì)生活并反作用于社會(huì)生活的全過程來看，表現(xiàn)生活是通過作家的藝術(shù)創(chuàng)造完成的，反作用于社會(huì)生活是通過讀者的閱讀、理解、鑒賞從而受其感染獲其教益完成的。因此，古典文學(xué)的價(jià)值和功用必須通過讀者的研讀、領(lǐng)悟，方可實(shí)現(xiàn)和發(fā)揮。

在當(dāng)今激烈的國際競爭中，一個(gè)國家，一個(gè)民族，沒有高科技，一打就垮；沒有堅(jiān)不可摧的民族精神，不打自垮?？梢娫诰C合國力中，國民素質(zhì)起決定作用。素質(zhì)教育需從多方面進(jìn)行，而通過研讀古典文學(xué)提高國民素質(zhì)，實(shí)是一個(gè)不容忽視的重要方面。

（摘編自霍松林《古典文學(xué)與素質(zhì)教育》）

材料二：

政治理想是李白文化人格的重要組成部分。他非常向往儒家的社會(huì)理想，“扶老攜幼，尊尊親親，千載百年，再復(fù)魯?shù)馈?，也常以法家人物自況，“申管晏之談，謀帝王之術(shù)”，道家與縱橫家的思想也時(shí)時(shí)占據(jù)他的心靈，“齊有倜儻生，魯連特高妙……吾亦坦蕩人，拂衣可同調(diào)"。這些理想表現(xiàn)出他意欲大顯身手的心境，同時(shí)也是特定時(shí)代個(gè)體積極性被普遍喚醒的結(jié)果。唐朝寒族地主得到廣泛擢拔，科考也由重德重經(jīng)轉(zhuǎn)向重才重文辭……所有這些都為個(gè)人意志實(shí)現(xiàn)提供了相對平等的機(jī)會(huì)，使個(gè)體可能成為個(gè)體行為的主宰者。但考察這些政治理想，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)其雖豐富卻缺乏系統(tǒng)性。

李白政治理想的第二個(gè)特點(diǎn)是揚(yáng)厲有余而合理性不足。如在《明堂賦》中，他描繪了一幅棄末返本的理想政治圖景：“下明詔，班舊章，振窮乏，散敖倉。毀玉沉珠，卑宮頹墻。帝躬乎天田，后親于郊桑。”對一個(gè)秩序化國家的建設(shè)而言，李白這種主張，不僅不是什么高明方略，反而表現(xiàn)出倒退的歷史觀、政治觀。結(jié)合盛唐時(shí)期“河清海晏，物殷俗阜……四方豐稔，百姓殷富"的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r來看，李白的這些政治理想很不適宜，是依上古老莊思想，以個(gè)人想象建構(gòu)的空中樓閣?？梢姡畎资怯脗€(gè)人思想來假定現(xiàn)實(shí)政治。

然而這種政治空想，一旦作為美學(xué)對象進(jìn)入詩境，便會(huì)生成全新的意義世界。事實(shí)上空想也是一種理想。一個(gè)能產(chǎn)生并容納空想的時(shí)代，往往是一個(gè)蘊(yùn)藏巨大潛能、孕育更大理想的時(shí)代。春秋戰(zhàn)國百家蜂起，其中不乏懷抱空想欲濟(jì)天下的名士，可誰又能否認(rèn)潛埋在空想之下那豐厚的思想資源呢？中國政治與文化的原發(fā)理想正是在春秋戰(zhàn)國紛繁多樣思想的沖撞中才得以逐漸形成。所以，就時(shí)代思想潛能、意識(shí)形態(tài)多元化而言，理想的空想性與多樣性具有重要的美學(xué)與文化價(jià)值——空想性因其非現(xiàn)實(shí)色彩，多樣性因其對終極至尊的消解，共同給生活在有限時(shí)空的人們闡明了一種可能性，而可能性的美學(xué)意義就在于昭示出一個(gè)時(shí)時(shí)浮現(xiàn)于日常生活中的無限遠(yuǎn)景——一個(gè)更完整的世界，一個(gè)更有生命力的“我”。所以，與其說李白是在陳述理想，不如說他在不自覺地展示著一個(gè)豐富多彩、兼容并蓄的精神世界；與其說李白充滿空想，不如說他在急切訴說對現(xiàn)實(shí)的超越心情。

總之，李白頗帶空想色彩的政治理想已經(jīng)外化成一個(gè)比現(xiàn)實(shí)更美更自由的“未來現(xiàn)實(shí)”，它揭示出主體對理想主義、對美的無限境界的強(qiáng)烈向往。人自己把一個(gè)永遠(yuǎn)無法與之同一的美作為完整而更有價(jià)值的自我設(shè)置于未來，這種美是高于自己的自己，在審美的無限境界與有限的人生現(xiàn)狀之間，存在著一段可以無限逼近卻永遠(yuǎn)無法消除的距離，由此推動(dòng)人永遠(yuǎn)走在自我追求的途中。從這個(gè)意義上講，李白的政治理想雖不是盛唐現(xiàn)實(shí)的直接反映，卻是更具形而上色彩的盛唐之音，他的詩也因此包含著深刻的理想主義美學(xué)意蘊(yùn)。

（摘編自康震《論李白文化人格的美學(xué)境界》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.古典文學(xué)在素質(zhì)教育方面作用巨大，經(jīng)由讀者熟讀之后，能夠豐富個(gè)人見識(shí)，提高精神境界。

B.我國近代許多杰出人物深受古典文學(xué)的影響，這是他們獲得各自領(lǐng)域成就的重要因素。

C.寒族得到更多機(jī)會(huì)，才華在科考中更受重視，是促使李白政治理想得以實(shí)現(xiàn)的重要原因。

D.政治空想蘊(yùn)藏豐厚的思想資源，多種政治空想碰撞，可能孕育出一個(gè)時(shí)代更大的理想。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.詩歌有助于增加讀者對人生、社會(huì)的各種認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)受益就是詩歌智育方面的作用。

B.文學(xué)活動(dòng)系統(tǒng)中，作家和讀者可以共同豐富文學(xué)對社會(huì)生活的價(jià)值，二者缺一不可。

C.李白依托上古老莊思想，以個(gè)人想象建構(gòu)的理想世界脫離了我國古代的社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀。

D.李白文化人格體現(xiàn)了超越現(xiàn)實(shí)的理想主義色彩的美學(xué)境界，且與盛唐的關(guān)聯(lián)非常密切。

3.下列最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.托爾斯泰的批判現(xiàn)實(shí)主義精神和人道主義精神成為中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)重要的精神滋養(yǎng)。

B.學(xué)者葉嘉瑩表示，自己歷經(jīng)苦難卻一直保持樂觀的態(tài)度，源于對我國古典詩詞的熱愛。

C.《2024中國詩詞大會(huì)》再掀熱潮，數(shù)據(jù)顯示，它備受年輕的高學(xué)歷觀眾的鐘愛。

D.我國“十四五”規(guī)劃中把中小學(xué)生全面發(fā)展高質(zhì)量素質(zhì)的培養(yǎng)上升至國家戰(zhàn)略層面。

4.高中語文新課標(biāo)明確規(guī)定了古詩文必背篇目，你認(rèn)為此意圖是什么？請結(jié)合材料一，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

5.李白詩歌中“直掛云帆濟(jì)滄海"大鵬一日同風(fēng)起”這些詩句帶給你哪些收獲？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【答案】1.C2.C

3.B4.①對個(gè)體而言，意在使學(xué)生通過背誦，更好地熟讀深思、審美涵泳，開拓視野，提高精神境界，力爭使其在一定程度上成為中華先進(jìn)文化的載體。②對社會(huì)、國家而言，意在提高國民素質(zhì)，影響社會(huì)生活，形成堅(jiān)不可摧的民族精神，使國家和民族在激烈的國際競爭中立于不敗之地。

5.①才學(xué)方面：了解了李白的理想和文化人格，拓寬了視野，豐厚了文化的積累。②情感思想方面：情緒受到感染，激發(fā)了我們昂揚(yáng)振奮的精神，堅(jiān)定了我們追求理想的意志。

【解析】

【1題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選文中信息的能力。

C.“促使李白政治理想得以實(shí)現(xiàn)的重要原因"錯(cuò)誤。由原文“唐朝寒族地主得到廣泛擢拔，科考也由重德重經(jīng)轉(zhuǎn)向重才重文辭……所有這些都為個(gè)人意志實(shí)現(xiàn)提供了相對平等的機(jī)會(huì)，使個(gè)體可能成為個(gè)體行為的主宰者”可知，“寒族得到更多機(jī)會(huì)，才華在科考中更受重視"是唐代“個(gè)體成為個(gè)體行為的主宰”的原因，和“李白政治理想得以實(shí)現(xiàn)"之間沒有直接關(guān)聯(lián)。同時(shí)，李白的政治理想合理性不足，文章沒有論及其政治理想實(shí)現(xiàn)。

故選C。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。

C.“脫離了我國古代的社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀”錯(cuò)誤。材料二第二段“對一個(gè)秩序化國家的建設(shè)而言，李白這種主張……反而表現(xiàn)出倒退的歷史觀、政治觀"結(jié)合盛唐時(shí)期……的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r來看，李白的這些政治理想很不適宜”可知，李白的政治理想不符合唐朝當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，是“棄末返本"的理想圖景，不能理解為脫離整個(gè)古代的社會(huì)發(fā)展。

故選C。

【3題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

材料一的論題是“古典文學(xué)與素質(zhì)教育”，觀點(diǎn)是研讀古典文學(xué)可以提高國民素質(zhì)，進(jìn)行素質(zhì)教育。

A.托爾斯泰對中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的滋養(yǎng)，不屬于古典文學(xué)范疇。錯(cuò)誤。

B.葉嘉瑩保持樂觀的態(tài)度源于對我國古典詩詞的熱愛，是古典文學(xué)的意義。

C.陳述《2024中國詩詞大會(huì)》備受年輕的高學(xué)歷觀眾鐘愛這一新聞事件，沒有涉及古典文學(xué)對提高國民素質(zhì)的意義。錯(cuò)誤。

D.“十四五"規(guī)劃注重中小學(xué)生全面發(fā)展高質(zhì)量素質(zhì)，屬于國家戰(zhàn)略，沒有論及古典文學(xué)對提高國民素質(zhì)的意義。錯(cuò)誤。

故選B。

【4題詳解】

本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。

根據(jù)材料一第二段“杰出的文學(xué)作品……必須通過讀者的熟讀深思、審美涵泳，進(jìn)而開拓視野、提高精神境界才能實(shí)現(xiàn)”“近代以來我國許多杰出人文學(xué)者乃至自然科學(xué)家……伴隨而來的首先是識(shí)解的高遠(yuǎn)和德操的默化"他們在不同程度上就是中華先進(jìn)文化的載體”可知，對個(gè)體而言，學(xué)生通過背誦古詩文篇目，審美涵泳，開拓視野，提高精神境界，可以在一定程度上成為中華先進(jìn)文化的載體。

根據(jù)材料一第三段由原文“系統(tǒng)研讀其中的精品，有助于認(rèn)識(shí)中華歷史、中華文化、中華民族精神"熟讀歷代詩歌名篇，可以使人感發(fā)興起，昂揚(yáng)奮進(jìn)；敬業(yè)樂群，團(tuán)結(jié)互助；褒善抑惡，弘揚(yáng)正氣”，第五段“一個(gè)國家，一個(gè)民族……沒有堅(jiān)不可摧的民族精神，不打自垮"可知，對社會(huì)、國家而言，學(xué)生通過背誦古詩文篇目，可以提高國民素質(zhì)，影響社會(huì)生活，形成堅(jiān)不可摧的民族精神，使國家和民族在激烈的國際競爭中立于不敗之地。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生評價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和影響的能力。

首先從李白的影響來看，由原文“‘觀’，從詩歌中觀察人生、社會(huì)、政教等，是講詩歌的智育作用……系統(tǒng)研讀其中的精品，有助于認(rèn)識(shí)中華歷史、中華文化、中華民族精神”可知，閱讀李白的這兩句詩歌，有助于了解了李白的理想追求和人格魅力，觀察人生，拓寬視野，豐厚文化的積累。

從李白的兩句詩的內(nèi)容看，由原文“熟讀歷代詩歌名篇，可以使人感發(fā)興起，昂揚(yáng)奮進(jìn)；敬業(yè)樂群，團(tuán)結(jié)互助；褒善抑惡，弘揚(yáng)正氣"可知，李白的“直掛云帆濟(jì)滄?！薄按簌i一日同風(fēng)起"表達(dá)了他昂揚(yáng)振奮的精神以及對理想地不懈追求，通過閱讀這些詩句，能夠使我們的情緒受到感染，激發(fā)我們昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神，堅(jiān)定我們追求人生理想的意志。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

曠野的呼喊

蕭紅

風(fēng)撒歡了。

在曠野，在遠(yuǎn)方，在看也看不見的地方，在聽也聽不清的地方，人聲，狗叫聲，嘈嘈雜雜地喧嘩了起來，屋頂?shù)牟荼话蚊?，墻囤頭上的泥土在翻花。而那些被大風(fēng)撕得一條條的零亂的紙片，刮在橡頭上時(shí)，卻嗚嗚地也像賦著生命似的叫喊。

“這刮的是什么風(fēng)?。∵@還叫風(fēng)了嗎！”

陳公公的兒子，出去已經(jīng)兩天了，第三天就是這刮大風(fēng)的天氣。

“這小子到底是干什么去了啦？納悶……這種事真納悶……"于是又帶著沉吟和失望的口氣，“納悶！”

“他真隨了義勇隊(duì)了嗎？納悶！明年一開春，就是這時(shí)候，就要給他娶媳婦了，若今年收成好，上秋也可以娶過來呀！當(dāng)了義勇隊(duì)，打日本……唉唉，總是年輕人哪……"當(dāng)他看到村頭廟堂的大旗桿，仍舊挺直地站在大風(fēng)里的時(shí)候，他就向著旗桿的方向罵了一句：“小鬼子……”而后他把全身的筋肉抖擻一下。他所想的，他覺得都使他生氣，尤其是那旗桿，因?yàn)椴逯粚ζ鞐U的廟堂，駐著新近才開來的日本兵。

陳姑媽從昨天晚上就知道陳公公開始不耐煩。他們的兒子前天一出去就沒回來，不是當(dāng)了土匪，就是當(dāng)了義勇軍，也許是當(dāng)了義勇軍，陳公公記得清清楚楚的，那孩子從去年冬天就說做棉褲要做厚一點(diǎn)，還讓他的母親把四耳帽子換上兩塊新皮子。他說：“要干，拍拍屁股就去干，弄得利利索索的。"

陳公公就為著這話問過他：“你要干什么呢？”

“爹！你想想要干什么去！"兒子說的只是這一句。

陳公公正在想著兒子那句話，他的臉上打來了一根雞毛。他順手就把它扔在風(fēng)里邊?？雌饋砟请u毛簡直是被風(fēng)奪走的，并不像他把它丟開的。因它一離開手邊，要想抓也抓不住，要想看也看不見，好像它早已決定了方向就等著奔去的樣子。

他又接著想，同時(shí)望著西方，他把腳跟抬起來，把全身的力量都放在他的腳尖上，并不是他知道他的兒子在西方或是要從西方來，而是西方有一條大路可以通到城里。

曠野，遠(yuǎn)方，大平原上，看也看不見的地方，聽也聽不清的地方，狗叫聲、人聲、風(fēng)聲、土地聲、山林聲，一切喧嘩，一切好像落在火焰里的那種暴亂，在黃昏的晚霞之后，完全停息了。

陳公公的兒子回來了，身上背著一堆野雞。

“你到底跑出去干什么了呢？”

陳公公充滿著莊嚴(yán)而膽小的情緒等待兒子的回答。他最怕的是兒子說出他加入了義勇隊(duì)，而又怕他兒子不向他說老實(shí)話。所以已經(jīng)來到喉嚨的咳嗽也被他壓下去了，他抑止著可能抑止的從他自己喉嚨里發(fā)出的任何聲音。三天以來的苦悶、急躁，他覺得比活了半輩子還長。平常他就怕他早死，因?yàn)樵缢溃顾坏门d家立業(yè)，不得看見他的兒孫的繁榮。

“爹，我不是打回一對野雞來么！跑出去100多里……"兒子回答他的，偏偏是欺騙了他。

陳公公的兒子沒有去打獵，沒有加入義勇隊(duì)。那一對野雞是用了三天的工錢在松花江的北沿鐵道旁買的。他給日本修鐵道，預(yù)備偷著拔出鐵道釘子來，弄翻了火車這個(gè)企圖，他仍是秘密的。在夢中他也像看見了日本兵的子彈車和食品車。

“這雖然不是當(dāng)?shù)牧x勇軍，可是干的事情不也是對著小日本嗎？洋酒、食子肉（罐頭），我是沒看見，只有聽說，說上次讓他們弄翻了車，就是義勇軍派人弄的。東西不是通通被義勇軍得去了嗎……就不說吃，用腳踢著玩吧，也開心?！?/p>

陳公公的兒子翻了一個(gè)身，他擦一擦手掌。白天他是這樣想的，夜里他也就這樣想著就睡了。

第二天，他的兒子照著前回的例子，又是沒聲響的就走了。

第七天，兒子又回來了，這回并不帶著野雞，而帶著一條號碼：381號。

“大叔，你兒子聽說修了鐵道？"

陳公公一聽，立刻向問他的小豬倌擺著手。

“是真的。連號單都有：381，一天五角多錢呢！”

陳公公也不一定怎么愛錢，只要兒子沒有加入義勇軍，他就放心了。不但沒有加入義勇軍反而拿錢回來，幾次他一見到兒子放在他手里的嶄新的紙票，他立刻想到381號。再一想，又一定想到那天大風(fēng)停了的晚上，兒子背回來的那一堆野雞。

陳公公討厭的大風(fēng)又來了，從房頂上，從枯樹上來的，從西南大道上來的，而這些都不對，說不定從哪兒來。浩浩蕩蕩地，滾滾旋旋地，使一切都吼叫起來，而那些吼叫又淹滅在大風(fēng)里。

住在前村賣豆腐的老李來了，因?yàn)槭琼斨L(fēng)，老李跑了滿身是汗。他喊著陳公公：“我有點(diǎn)事，我告……告訴你……修鐵道的抓了300多……你們那孩子……"

“為著啥事抓的？”

“弄翻了日本人的火車罷了！"

陳公公一聽說兒子被抓了，當(dāng)天的夜里就非向著西南大道上跑不可。那天的風(fēng)是連夜刮著，到處都是黑滾滾的，分不出天和地，分不出東南西北。陳公公打開了小錢柜，帶了兒子修鐵道賺來的所有錢。

就是這樣黑滾滾的夜，陳公公離開了他的家，向著西南大道向著兒子的方向，向著連他自己也辨不清的遠(yuǎn)方曠野里跑去。他兇狂地呼喊著，連他自己都不知道叫的是什么……

他兇狂地呼喊著，他好像要發(fā)瘋了，他好像一只野獸，大風(fēng)要撕裂了他，他也要撕裂了大風(fēng)。

1939年1月30日

（有刪改）

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.大風(fēng)刮起來的時(shí)候，陳公公對不辭而別、兩天未歸的兒子十分擔(dān)憂。兒子音信全無所帶來的苦悶、急躁，讓他覺得比活了半輩子還長。

B.陳公公的兒子偷著拔出了鐵道的釘子，弄翻了日本人的火車，并且?guī)ё吡巳毡救塑嚿系难缶?、食子肉，作為義勇軍的食物補(bǔ)給。

C.陳公公的兒子跑去給日本人修鐵路，是在用自己的方式抗日，可剛開始，他怕父親不理解，就欺騙父親，說自己是跑出去打獵了。

D.前文寫陳公公“納悶”，表現(xiàn)了陳公公對兒子所做事情的不解；后文寫陳公公“要撕裂了大風(fēng)”，暗示陳公公的反抗意識(shí)在覺醒。

7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.陳公公的兒子要求把棉褲做厚一點(diǎn)、把四耳帽換上新皮子的細(xì)節(jié)描寫，為后文寫他離家埋下了伏筆。

B.陳公公起腳尖望向西方的描寫，表面上寫陳公公盼兒歸來，實(shí)則“西方”象征西方國家，隱喻了作者對西方文明解救民族危亡的期盼。

C.陳公公兒子從始至終都沒有被賦予名字，這樣的安排使他的形象具有了超脫個(gè)體之上的普遍意義，同時(shí)也使文章更加具有藝術(shù)張力。

D.賣豆腐的老李“滿身是汗"跑”來報(bào)信的描寫，表現(xiàn)了他的熱心腸，同時(shí)揭開了陳公公的兒子外出的真相，將小說推向高潮。

8.貫穿小說始終的“風(fēng)"有何作用？請結(jié)合文本簡要分析。

9.讀書小組要為此文寫一則文學(xué)短評。經(jīng)討論，甲組提出一組關(guān)鍵詞：痛恨·恐懼·抗?fàn)?，乙組提出一個(gè)關(guān)鍵詞：父愛。請任選一個(gè)小組加入，圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評思路。

【答案】6.B7.B

8.示例：①“風(fēng)”象征日寇對中國人民的摧殘。在第二段中，“風(fēng)"產(chǎn)生了巨大的破壞力，文章的結(jié)尾，日寇抓走了陳公公的兒子，兩者對人民的摧殘類似。②推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。陳公公的兒子出門兩天沒回，第三天刮大風(fēng)就回來了；“風(fēng)”“吹來"了賣豆腐的老李，帶來了兒子被抓的消息，陳公公因此踏上找兒子的征程。③風(fēng)的描寫貫穿小說始終，成為小說的一條明線，表現(xiàn)出獨(dú)特的環(huán)境，營造了小說悲壯的氛圍。

9.甲組答案示例：①入侵中國的日本兵令中國人民十分痛恨，陳公公望見日本兵的駐地，都忍不住叫罵；陳公公的兒子則外出尋找“打日本”的途徑；②日本兵的兇殘則令人恐懼，兒子外出兩天，陳公公覺得比所活的半輩子還長，害怕兒子被日本兵殺害；③日本兵的暴行激起了中國人的抗?fàn)帲惞膬鹤雍屯橐越o日本修鐵路為名破壞鐵路，弄翻了日本兵的火車，給日本兵造成重大損失，這是底層年輕人的抗?fàn)?。文章結(jié)尾寫陳公公好像一只野獸要撕裂了大風(fēng)，暗示了他的抗?fàn)幰庾R(shí)在覺醒?！巴春蘅謶挚?fàn)?的情感引人深思。

乙組答案示例：①“父愛如山”，這是小說給讀者最深刻的印象；②兒子兩天沒回來，陳公公覺得這兩天比所活的半輩子還長，因?yàn)樗ε聝鹤颖蝗毡颈鴼⒑?；③聽說兒子被抓，陳公公揣上錢，頂著“連夜刮著"分不出天和地，分不出東南西北”的狂風(fēng)，踏上了尋找兒子的征程。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解分析能力。

B.陳述的內(nèi)容實(shí)際上是兒子幻想中的，并且結(jié)合原文“這雖然不是當(dāng)?shù)牧x勇軍，可是干的事情不也是對著小日本嗎？洋酒、食子肉（罐頭），我是沒看見，只有聽說，說上次讓他們弄翻了車，就是義勇軍派人弄的”，可見“帶走了日本人車上的洋酒、食子肉，作為義勇軍的食物補(bǔ)給”并不是陳公公的兒子做的。

故選B。

【7題詳解】

本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

B.“實(shí)則‘西方’象征西方國家，隱喻了作者對西方文明解救民族危亡的期盼"屬于過度解讀。根據(jù)“并不是他知道他的兒子在西方或是要從西方來，而是西方有一條大路可以通到城里”并聯(lián)系全文可知作者沒有這種用意。

故選B。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生理解分析重要物象、環(huán)境描寫作用的能力。

首先，第二段“而那些被大風(fēng)撕得一條條的零亂的紙片，刮在椽頭上時(shí)，卻嗚嗚地也像賦著生命似的叫喊"以及后文“陳公公討厭的大風(fēng)又來了，從房頂上，從枯樹上來的……浩浩蕩蕩地，滾滾旋旋地，使一切都吼叫起來，而那些吼叫又淹滅在大風(fēng)里”，描寫了“風(fēng)"產(chǎn)生的破壞力，這與日本兵對中國、中國人民的侵略、踐踏、摧殘類似，同樣的兇猛、慘烈、可怕，文中具體指陳公公的兒子等300多人被日寇抓走。因而“風(fēng)”有象征作用，象征日本侵略者對中國人民的摧殘。

其次，陳公公的離家兩天的兒子在刮大風(fēng)之后的那個(gè)黃昏回來了；“陳公公討厭的大風(fēng)又來了”，這回伴著來的是賣豆腐的老李，“他喊著陳公公：‘我有點(diǎn)事，我告……告訴你……修鐵道的抓了300多……你們那孩子……’”老李告知陳公公的兒子被抓，促使極為疼愛兒子的陳公公踏上了尋找兒子之路，這又推動(dòng)了小說情節(jié)的發(fā)展。

小說中多次寫“風(fēng)”，如開頭寫風(fēng)，寫陳公公因兒子不辭而別而煩躁、擔(dān)憂；中間寫風(fēng)，寫兒子回來了，“身上背著一堆野雞”；結(jié)尾寫風(fēng)，寫老李帶來陳公公兒子等300人被抓的消息，陳公公踏上了尋子之路?！帮L(fēng)"成為了貫穿小說的一條明線，也使得小說所寫的環(huán)境很獨(dú)特，大風(fēng)對村莊的破壞，聯(lián)系抗戰(zhàn)的環(huán)境，營造了小說悲壯的氛圍。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生寫文學(xué)短評的能力。

作答此題，須扣住關(guān)鍵詞，立足作品整體內(nèi)容、主題與藝術(shù)手法等來擬寫該短評的思路。

如果選擇甲組來寫，則要扣住“痛恨·恐懼·抗?fàn)帯边@三個(gè)關(guān)鍵詞的內(nèi)在聯(lián)系，從這篇小說情節(jié)內(nèi)容與主題意蘊(yùn)等角度，來揭示三者的相關(guān)聯(lián)系。

小說寫日本兵入侵中國，給人民帶來了災(zāi)難，引起了陳公公父子兩代人對日本兵的痛恨，比如“當(dāng)他看到村頭廟堂的大旗桿，仍舊挺直地站在大風(fēng)里的時(shí)候，他就向著旗桿的方向罵了一句"因?yàn)椴逯粚ζ鞐U的廟堂，駐著新近才開來的日本兵”，可見陳公公的痛恨之情；“他給日本修鐵道，預(yù)備偷著拔出鐵道釘子來，弄翻了火車這個(gè)企圖"‘這雖然不是當(dāng)?shù)牧x勇軍，可是干的事情不也是對著小日本嗎？……就不說吃，用腳踢著玩吧，也開心”“弄翻了日本人的火車罷了！”，這是兒子對日本人的痛恨。

兒子不辭而別，陳公公十分擔(dān)心兒子的安危，“他最怕的是兒子說出他加入了義勇隊(duì)，而又怕他兒子不向他說老實(shí)話”，害怕兒子被日本兵殺害，這是“恐懼"的內(nèi)涵；

兒子表面上給日本人修鐵路，實(shí)則想要尋機(jī)弄翻日本人的火車，“為著啥事抓的？”“弄翻了日本人的火車罷了！”，他以特殊的方式與日本兵抗?fàn)?，句子③中的“開心”是兒子在給予日本兵重大損失后的一種心理狀態(tài)，是抗日的一種方式。和他一樣敢于“抗?fàn)?的是那一起被抓的300人，這是底層年輕人的抗?fàn)?。而陳公公得知兒子被抓，踏上尋子之路，“他兇狂地呼喊著，他好像要發(fā)瘋了，他好像一只野獸，大風(fēng)要撕裂了他，他也要撕裂了大風(fēng)”，這也暗示著陳公公抗?fàn)幰庾R(shí)在覺醒。

若選擇乙組寫短評，則要扣住“父愛"這個(gè)主題，須在通讀全文的基礎(chǔ)上，找出文中表達(dá)父愛的語句，體會(huì)陳公公的愛子之情。

例如“這小子到底是干什么去了啦？”“他最怕的是兒子說出他加入了義勇隊(duì)，而又怕他兒子不向他說老實(shí)話"三天以來的苦悶的急躁，他覺得比活了半輩子還長”，表現(xiàn)對兒子的擔(dān)心，恐懼中充滿了對兒子的愛；

“陳公公一聽說兒子被抓了，當(dāng)天的夜里就非向著西南大道上跑不可……陳公公打開了小錢柜，帶了所有兒子修鐵道賺來的錢”，當(dāng)聽說兒子可能被抓后拿出錢來不顧自身安危去救兒子，也是源于父親最深摯的愛。句子④中陳公公向著“自己也辨不清的遠(yuǎn)方”跑去，是疼愛兒子幾近失去理智的表現(xiàn)。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面文言文，完成下面小題。

【甲】孺人①之吳家橋則治木綿；入城則緝纑，燈火熒熒，每至夜分。外祖不二日使人問遺。孺人不憂米鹽，乃勞苦若不謀夕。冬月爐火炭屑，使婢子為團(tuán)，累累暴階下。室靡棄物，家無閑人。兒女大者攀衣，小者乳抱，手中紉綴不輟。戶內(nèi)灑然。遇憧奴有恩，雖至棰楚，皆不忍有后言。吳家橋歲致魚蟹餅餌，率人人得食。家中人聞吳家橋人至，皆喜。有光七歲，與從兄有嘉入學(xué)。每陰風(fēng)細(xì)雨，從兄輒留，有光意戀戀，不得留也。孺人中夜覺寢，促有光暗誦《孝經(jīng)》，即熟讀，無一字齟齬，乃喜。

孺人死十二年，有光補(bǔ)學(xué)官弟子。十六年而有婦孺人所聘者也期而抱女撫愛之益念孺人。中夜與其婦泣，追惟一二，仿佛如昨，余則茫然矣。世乃有無母之人！天乎！痛哉！

（節(jié)選自歸有光《先妣事略》）

【乙】歸有光，字熙甫，昆山人。九歲能屬文，弱冠盡通“五經(jīng)"三史”諸書，師事同邑魏校②。嘉靖十九年舉鄉(xiāng)試，八上春官③不第。徙居嘉定安亭江上，讀書談道。學(xué)徒常數(shù)百人，稱為震川先生。

四十四年始成進(jìn)士，授長興知縣。用古教化為治。每聽訟，引婦女兒童案前，刺刺④作吳語，斷論遣去，不具獄。大吏令不便，輒寢閣不行。有所擊斷⑤，直行己意。大吏多惡之，調(diào)順德通判，專轄馬政。名為升遷，實(shí)重抑之也。隆慶四年，大學(xué)士高拱、趙貞吉雅知有光，引為南京太仆丞，留掌內(nèi)閣制敕房，修《世宗實(shí)錄》，卒官。

有光為古文，原本經(jīng)術(shù)，好《太史公書》，得其神理。時(shí)王世貞主盟文壇，有光力相抵排，目為妄庸巨子。世貞大憾，其后亦心折有光，為之贊曰：“千載有公，繼韓、歐陽。"其推重如此。有光制舉義⑥，湛深經(jīng)術(shù)，卓然成大家。

（節(jié)選自《明史·歸有光傳》）

【注釋】①孺人：古代稱大夫的妻子，明清七品官的母親或妻子封孺人，也通用為婦人的尊稱。②魏校：明代官員、學(xué)者，與李承勛、胡世寧、余祐并稱明朝“南都四君子”。③春官：六部之一的禮部。④刺刺：多言的樣子。⑤擊斷：爭執(zhí)。⑥制舉義：特指經(jīng)學(xué)研究。

10.下列對【甲】文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.十六年而有婦/孺人所聘者也/期而抱女/撫愛之/益念孺人

B.十六年而有婦/孺人所聘者也/期而抱/女撫愛之益/念孺人

C.十六年而有婦孺人/所聘者也/期而抱女/撫愛之/益念孺人

D.十六年而有婦孺人/所聘者也期/而抱女/撫愛之益/念孺人

11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“室靡棄物"中的“靡”與成語“靡不有初"中的“靡”意思相同。

B.從，指宗族中次于至親的親屬。從兄即堂兄，從子即兄弟的兒子。

C.“五經(jīng)"指《詩經(jīng)》《尚書》《周易》《禮記》《春秋》五部儒家經(jīng)典。

D.獄，指案件，與《曹劌論戰(zhàn)》中“小大之獄”的“獄"意思相同。

12.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.歸有光的母親在吳家橋時(shí)紡棉，回城后緝線；外祖父經(jīng)常派人送來東西，她不愁吃穿，但她卻仍然辛苦勞作，仿佛朝不保夕。

B.歸有光的母親讓婢女們加工燒過的爐灰，進(jìn)行重復(fù)利用；她以身作則，全家沒有一個(gè)閑人；她對奴婢寬厚有恩且舍得分享。

C.歸有光雖年少才高，卻仕途坎坷，八次都沒有考中舉人：為官后，他按自己的政治理念做事，因此得罪了很多人。

D.歸有光被明升暗降之后，幸得高拱、趙貞吉推薦，入南京任職；他在文壇上盡力與王世貞分庭抗禮，但對方最終對他心服口服。

13.把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）兒女大者攀衣，小者乳抱，手中紉綴不輟。

（2）有光為古文，原本經(jīng)術(shù)，好《太史公書》，得其神理。

14.歸有光能夠?qū)W有所成，原因有哪些？請簡要概括。

【答案】10.A11.D

12.C13.（1）大孩子在身后牽著衣襟，小孩子抱在懷里吃奶，(即便如此，母親）手中還是不停地做著針線活。

（2）歸有光作古文，以經(jīng)術(shù)為本，喜歡太史公的《史記》，領(lǐng)悟到書中的精神旨意。

14.①母親的嚴(yán)格要求，督促鼓勵(lì)。

②自身的聰明好學(xué)，勤于思索。

③名師魏校的教育指導(dǎo)。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：（母親）故去十六年后，有光娶妻，是母親在世時(shí)訂的親?；楹笠荒辏辛伺畠?，每當(dāng)愛撫女兒時(shí)，思母之情，愈加強(qiáng)烈。

“婦”在文中指歸有光的妻子，做“有"的賓語；“孺人”在文中指母親，是下一句的主語，“婦"和“孺人”中間應(yīng)斷開，故排除CD。

“之"為代詞，指女兒，作“撫愛”的賓語，“益"作“念孺人”的狀語，中間應(yīng)該斷開，排除B。

故選A。

【11題詳解】

本題考查學(xué)生了解并掌握文言一詞多義以及文學(xué)文化常識(shí)的能力。

A.正確。沒有。句意：屋里沒有需要丟棄的東西。/指事情都有個(gè)開頭，但很少能到終了。

B.正確。句意：和堂兄有嘉一起進(jìn)學(xué)堂。

C.正確。正確。句意：二十歲時(shí)已通曉“五經(jīng)"三史”等書。

D.錯(cuò)誤。判決書；/案件。句意：不寫判決書。/大大小小的案件。

故選D。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.“八次都沒有考中舉人"錯(cuò)誤，原文“嘉靖十九年舉鄉(xiāng)試，八上春官不第”，嘉靖十九年就中了舉人，他八次都沒考中的是進(jìn)士。

故選C。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解和翻譯文言文句子的能力。

（1）“攀”，牽；“乳抱”，在懷里吃奶；“輟”，停止。

（2）“為”，作；“本”，以……為本；“得”，領(lǐng)悟，體會(huì)。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。

由材料一“每陰風(fēng)細(xì)雨，從兄輒留，有光意戀戀，不得留也。孺人中夜覺寢，促有光暗誦《孝經(jīng)》，即熟讀，無一字棚齲，乃喜"可得出：母親嚴(yán)格要求，督促鼓勵(lì)。

由材料二“九歲能屬文，弱冠盡通‘五經(jīng)’‘三史’諸書”“有光為古文，原本經(jīng)術(shù)，好《太史公書》，得其神理"可得出：自身的聰明好學(xué)，勤于思索。

由材料二“師事同邑魏?！笨傻贸觯好麕熚盒５慕逃笇?dǎo)。

參考譯文：

【甲】(歸有光)母親去吳家橋時(shí)，抽空就紡棉花;回到城里，總忙著緝麻線，晚上伴著閃爍的燈光，常常忙到深夜。外祖父三天兩頭派人來問暖問寒，送些物品。母親不愁吃穿，卻仍然辛苦勞作，好像生活朝不保夕似的。冬天，（母親）讓婢女們把燒過的爐灰和成炭團(tuán)，層層疊疊地曬在臺(tái)階下面。屋里沒有需要丟棄的東西，全家沒有一個(gè)閑人。大孩子在身后牽著衣襟，小孩子抱在懷里吃奶，（即便如此，母親）手中還是不停地做著針線活。家中打掃得窗明幾凈。對奴婢也寬厚有恩，即使(他們)挨了打，也都不忍心在背后責(zé)怪她。吳家橋每年送來的魚蟹果品，全家（不分主仆）都有份額。家中人聽說吳家橋人來了，都興高采烈。有光七歲時(shí)，和堂兄有嘉一起進(jìn)學(xué)堂。每逢刮風(fēng)下雨，堂兄總留下不走，盡管有光心里戀戀不舍，卻不能在學(xué)堂留宿。母親半夜醒來，就督促有光背誦《孝經(jīng)》，如果能熟練地讀下來，一字不差，母親便十分高興。

母親故去十二年后，有光進(jìn)入官學(xué)。（母親）故去十六年后，有光娶妻，是母親在世時(shí)訂的親?；楹笠荒?，有了女兒，每當(dāng)愛撫女兒時(shí)，思母之情，愈加強(qiáng)烈。夜深人靜時(shí)與妻子哭著談及先母，只能追記起母親生平一點(diǎn)瑣事，恍如昨日，其他的都已茫然若失了。世上竟有失去母親的人！天哪!這得多么令人痛心??！

（節(jié)選自歸有光《先妣事略》）

【乙】歸有光，字熙甫，昆山人。九歲就能寫文章，二十歲時(shí)已通曉“五經(jīng)"三史”等書，拜同鄉(xiāng)魏校作老師。嘉靖十九年考取舉人，以后參加了八次進(jìn)士考試都沒有考中。遷居嘉定安亭江邊，讀書講學(xué)。(歸有光的）學(xué)生常達(dá)幾百人，稱他為“震川先生"。

嘉靖四十四年，歸有光才考取進(jìn)士，授官長興知縣。他用古代的一套政教理論和做法來進(jìn)行治理。每次審理案件，把婦女兒童領(lǐng)到案前，他滿口江蘇口音，斷完案，把罪犯遣歸，不寫判決書。上級的命令不切實(shí)際，就束之高閣，不去執(zhí)行。與上司有所爭執(zhí)，就徑自照自己的意思辦。大官們大多不喜歡他，就調(diào)他去做順德通判，專管馬政。調(diào)任通判名為提升，實(shí)際上是很重的貶謫。隆慶四年，大學(xué)士高拱、趙貞吉平素與有光交好，引薦他做南京太仆丞，掌管內(nèi)閣制敕房，編撰《世宗實(shí)錄》，（歸有光）在任期間去世。

歸有光作古文，以經(jīng)術(shù)為本，喜歡太史公的《史記》，領(lǐng)悟到書中的精神旨意。當(dāng)時(shí)王世貞為文壇盟主，有光盡力與他分庭抗禮，把他看作狂妄而平庸的大人物。王世貞心里很不痛快，但以后也對有光佩服得五體投地，給他寫贊語說：“千年才出了你這樣的人才，來繼承韓愈、歐陽修的古文傳統(tǒng)?！彼褪沁@樣推崇歸有光。歸有光在經(jīng)學(xué)研究上有很深的造詣，卓然成為經(jīng)學(xué)大師。

（節(jié)選自《明史·歸有光傳》）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首古詩，完成下面小題。

送白少府送兵之隴右

［唐］高適

踐更登隴首，遠(yuǎn)別指臨洮。

為問關(guān)山事，何如州縣勞。

軍容隨赤羽，樹色引青袍。

誰斷單于臂，今年太白【注】高。

【注釋】太白：星座名，古時(shí)認(rèn)為是將星。

15.下列對本詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.首聯(lián)以明快的筆法點(diǎn)明了作為遠(yuǎn)行者的友人此行的行程緊急，以及要去的目的地?！暗?指”二字突出了征途的渺遠(yuǎn)以及士卒的疾進(jìn)之態(tài)。

B.頷聯(lián)將“關(guān)山事"與“州縣勞”進(jìn)行對照，既表現(xiàn)出詩人對友人從軍行役路途艱苦的關(guān)心與惜別，又贊頌了友人不畏險(xiǎn)難的豪邁情懷。

C.頸聯(lián)中，詩人被眼前疾進(jìn)之軍的軍容觸動(dòng)，用細(xì)膩的筆觸描繪出友人送兵赴邊途中的情景，刻畫了士卒昂揚(yáng)的神態(tài)，展現(xiàn)出一幅氣勢豪雄的千里行軍圖。

D.尾聯(lián)間接抒發(fā)唐軍必勝的信念，詩人以“誰斷單于臂"起問，再以“今年太白高”暗示作答，顯示唐軍的勢如破竹，表現(xiàn)出豪邁的愛國之情。

16.王國維說：“詩人對宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之；出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣；出乎其外，故有高致。"本詩是如何體現(xiàn)“入乎其內(nèi)”和“出乎其外"這一觀點(diǎn)的？請簡要分析。

【答案】15.C16.①王國維說的“入乎其內(nèi)”指詩人要深入生活，深刻地觀察和理解宇宙人生；“出乎其外"是說詩人應(yīng)不拘泥于所見到的具體事物，而應(yīng)該站在較高的角度看待人生。②本詩前兩聯(lián)運(yùn)用“登”“指"問”等細(xì)節(jié)描寫，寫出了友人離別的匆忙，征人趕路的急迫，前線戰(zhàn)事的緊急等。詩人對生活觀察很細(xì)致，體現(xiàn)了“入乎其內(nèi)"。③本詩后兩聯(lián)想象奔赴邊關(guān)的將士們軍容齊整，暗示白少府帶兵有方，軍勢威猛，并表現(xiàn)將士們殺敵報(bào)國、建功立業(yè)的豪情。根據(jù)眼前的景象聯(lián)想和想象到更高的角度和更多的情景，體現(xiàn)了詩人“出乎其外”。

【解析】

【15題詳解】

本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。

C.“詩人被眼前疾進(jìn)之軍的軍容觸動(dòng)"理解有誤。結(jié)合本詩內(nèi)容可知，頸聯(lián)刻畫的內(nèi)容實(shí)為詩人想象中的景象。

故選C。

【16題詳解】

本題考查學(xué)生評價(jià)詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。

①詩人對于宇宙人生，一定要深入到它們的內(nèi)部去體驗(yàn)，又一定要跳出它們之外來思考分析。深入內(nèi)部，才能摹寫創(chuàng)作。跳出其外，才能觀察到本質(zhì)。深入內(nèi)部，所以作品具有生命力。跳出其外，所以能有高妙的情致。故王國維說的“入乎其內(nèi)”，指詩人要深入生活，深刻地觀察和理解宇宙人生；“出乎其外"是說，詩人必須不拘泥于所見到的具體事物，站在較高的角度看待人生。

②本詩首聯(lián)以明快的手法點(diǎn)明了作為遠(yuǎn)行者的友人此行的行程緊急，以及要去的目的地。以士卒五更即出發(fā)而登隴山，道出軍情之急?！佰`更登隴首，遠(yuǎn)別指臨洮”中分別用一“登"字、“指”字，既示征途渺遠(yuǎn)，又顯疾進(jìn)之態(tài)?！盀閱栮P(guān)山事，何如州縣勞”，以“關(guān)山事”與“州縣勞"對比，認(rèn)為從軍行役之“關(guān)山事”，還不如作“州縣"之吏那么勞頓，一為高適有任封丘尉之痛苦經(jīng)歷，故有此言；二亦可見其對軍旅生活之向往，表現(xiàn)了詩人心中隱隱的一種得意。本詩前兩聯(lián)運(yùn)用“登”“指"問”等細(xì)節(jié)描寫，寫出了友人離別的匆忙，征人趕路的急迫，前線戰(zhàn)事緊急等。前兩聯(lián)寫了詩人對生活觀察的細(xì)致，體現(xiàn)了“入乎其內(nèi)"。

③本詩后兩聯(lián)寫到奔赴邊關(guān)將士們，軍容齊整，紅色箭羽緊隨其身，在綠色的原野上青色戰(zhàn)袍著身，格外耀眼奪目。言外之意是贊許白少府帶兵有方，軍勢威猛。詩人豪氣沖天，盡顯盛唐軍人的氣象，表現(xiàn)出高適此時(shí)的一腔豪情，表達(dá)了作者對唐軍必勝的信念。后兩聯(lián)從更高角度看眼前之景，體現(xiàn)了詩人“出乎其外”。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）李密《陳情表》中，“____，_____"運(yùn)用了魏顆的典故來感恩晉武帝體察自己的孝情。

（2）柳永《望海潮》中，“____，_____”兩句寫出水邊樹木的靜態(tài)美和江水的動(dòng)態(tài)美。

（3）班級開展“古詩詞里的啼鳴"專題活動(dòng)，小剛在他的發(fā)言稿中寫道：“自然界鳥類的啼鳴有時(shí)會(huì)引發(fā)人們的悲思愁緒，這在古人詩詞中屢見不鮮，如“____，_____”。

【答案】①.（臣）生當(dāng)隕首②.死當(dāng)結(jié)草③.云樹繞堤沙④.怒濤卷霜雪⑤.其間旦暮聞何物⑥.杜鵑啼血猿哀鳴（月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠/楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪/江晚正愁余，山深聞鷓鴣