學(xué)前兒童社會(huì)教育智慧樹(shù)知到答案2024年廈門南洋職業(yè)學(xué)院

學(xué)前兒童社會(huì)教育廈門南洋職業(yè)學(xué)院智慧樹(shù)知到答案2024年第一章測(cè)試

兒童社會(huì)性的發(fā)展是多種因素共同作用的結(jié)果，是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過(guò)程。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:A幼兒教師無(wú)論是在結(jié)構(gòu)化的教學(xué)活動(dòng)中，還是在非結(jié)構(gòu)化的一日生活各環(huán)節(jié)中，都應(yīng)時(shí)刻明確自身的教育影響，樹(shù)立明確的目標(biāo)意識(shí)。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:B（）是指教師或家長(zhǎng)通過(guò)兒童的現(xiàn)實(shí)生活事件或通過(guò)講故事、情境表演等方式，讓幼兒設(shè)身處地地站在別人的位置去體驗(yàn)他人的情感、理解他人的需要及活動(dòng)的教育方法。

A:討論分享法

B:移情訓(xùn)練法

C:行為練習(xí)法

D:談話問(wèn)答法

答案:B所謂滲透性原則是指在社會(huì)教育過(guò)程中，教師應(yīng)利用和創(chuàng)設(shè)各種情境，組織多種多樣的活動(dòng)，讓學(xué)前兒童參與其中。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:A在以情感體驗(yàn)為主的方法中，主要包括（）

A:談話問(wèn)答法

B:討論分享法

C:角色扮演法

D:移情訓(xùn)練法

答案:CD

第二章測(cè)試

從形式上看，自我意識(shí)表現(xiàn)為認(rèn)知的、情感的意志的三種形式，分別稱為自我認(rèn)識(shí)、（）和自我調(diào)節(jié)。

A:自我理解

B:自我反思

C:自我安慰

D:自我體驗(yàn)

答案:D自我意識(shí)就是個(gè)體對(duì)自身的認(rèn)識(shí)和對(duì)自身周圍世界關(guān)系的認(rèn)識(shí)，對(duì)所有屬于自己身心狀況的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和控制。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:A下列選項(xiàng)中，不屬于自我意識(shí)對(duì)學(xué)前兒童發(fā)展的積極作用的是：（）

A:培養(yǎng)幼兒的實(shí)驗(yàn)技能

B:對(duì)幼兒的心理活動(dòng)和行為起調(diào)節(jié)作用

C:能幫助幼兒通過(guò)認(rèn)識(shí)別人、評(píng)價(jià)別人來(lái)認(rèn)識(shí)自己、評(píng)價(jià)自己

D:能促進(jìn)學(xué)前兒童獨(dú)立性的發(fā)展

答案:A安靜穩(wěn)重、忍耐沉著、情緒不外露，注意力穩(wěn)定，有毅力，是（）的主要特征。

A:多血質(zhì)

B:抑郁質(zhì)

C:粘液質(zhì)

D:膽汁質(zhì)

答案:C幼兒教師要抓住日常生活中的每一個(gè)契機(jī)，通過(guò)培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立自理能力，創(chuàng)設(shè)良好的心理環(huán)境，來(lái)樹(shù)立幼兒正確的自我認(rèn)識(shí)。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:B

第三章測(cè)試

社會(huì)關(guān)系認(rèn)知的發(fā)展中，3～4歲的兒童能夠站在他人的立場(chǎng)理解對(duì)方的想法與觀念。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:B皮亞杰提出了兒童道德發(fā)展的三個(gè)水平、六個(gè)階段。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:B下列選項(xiàng)中，屬于社會(huì)規(guī)則認(rèn)知主題繪本的是（）

A:《喂，這樣做才正確！》

B:《我喜歡自己》

C:《這是規(guī)定》

D:《我懂禮貌》

答案:ACD《小羊和蝴蝶》是一本能讓孩子們看到人與人之間差異的繪本。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:A學(xué)前兒童社會(huì)認(rèn)知的內(nèi)容不包括（）。

A:對(duì)自己的認(rèn)知

B:對(duì)周圍人的認(rèn)知

C:對(duì)周圍環(huán)境的認(rèn)知

D:對(duì)陌生人的認(rèn)知

答案:D

第四章測(cè)試

我國(guó)心理學(xué)家林傳鼎認(rèn)為兒童情緒分化的三個(gè)階段中5歲以后為（）階段，這一階段的基本特征是情緒生活的高度社會(huì)化。這個(gè)時(shí)期道德感、美感、理智感等多種高級(jí)情緒達(dá)到一定的水平，有關(guān)世界觀形成的情緒初步建立。

A:分化階段

B:泛化階段

C:社會(huì)化階段

D:系統(tǒng)化階段

答案:D根據(jù)林傳鼎的觀點(diǎn)，泛化階段兒童的情緒反應(yīng)比較籠統(tǒng)，而且往往是生理需要引起的情緒占優(yōu)勢(shì)。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:B《幼兒園工作規(guī)程》指出，幼兒園的品德教育應(yīng)以（）教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主。

A:知識(shí)

B:情感

C:行為

D:技能

答案:B下列繪本中，哪一本不屬于引導(dǎo)孩子正確紓解生氣情緒的繪本？（）

A:《大衛(wèi)，不可以》

B:《生氣湯》

C:《媽媽，我真的很生氣》

D:《我變成一只噴火龍了》

答案:A繪本《媽媽，我真的很生氣》為家長(zhǎng)們提供了一些簡(jiǎn)單有效的方法，幫助幼兒學(xué)會(huì)表達(dá)憤怒、受挫和其他難以處理的情緒。其中包括（）

A:積分獎(jiǎng)勵(lì)

B:畫(huà)笑臉圖

C:反省椅

D:用言語(yǔ)表達(dá)情緒

答案:ABCD

第五章測(cè)試

鮑爾比提出依戀的發(fā)展分為四個(gè)階段，其中（）屬于特殊的情感聯(lián)結(jié)階段，也是依戀形成階段。從這時(shí)候起，孩子對(duì)母親的存在尤其關(guān)注，特別愿意與母親在一起，與母親在一起就很高興，而當(dāng)母親離開(kāi)時(shí)則非常不安，表現(xiàn)出一種分離焦慮。

A:6個(gè)月至2歲

B:0至3個(gè)月

C:2歲以后

D:3至6個(gè)月

答案:A羅杰斯等人在1969年提出了陌生情境測(cè)驗(yàn)，觀察兒童在此情境中的反應(yīng)，判斷兒童依戀關(guān)系的類型。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:B親社會(huì)行為是指一切有益于他人和社會(huì)的行為，以下（）屬于親社會(huì)行為

A:助人

B:分享

C:合作

D:安慰

答案:ABCD心理學(xué)家采用“同伴現(xiàn)場(chǎng)提名法”對(duì)幼兒的同伴交往類型進(jìn)行研究，主要包括（）。

A:被忽視型

B:受歡迎型

C:被拒絕型

D:一般型

答案:ABCD兒童的物權(quán)意識(shí)發(fā)展中，第二個(gè)階段是“你的”階段，大約在1.5-3歲，這一階段的幼兒能夠分清自己與他人物品所屬的區(qū)別，甚至?xí)B固的地維護(hù)這一區(qū)別。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:A

第六章測(cè)試

謝弗將性別角色的發(fā)展階段分為（）。

A:性別認(rèn)同階段

B:性別穩(wěn)定性階段

C:基本性別意識(shí)階段

D:性別穩(wěn)定性階段

答案:ABCD性別恒常性是指兒童對(duì)一個(gè)人不管外表發(fā)生什么變化，而其性別保持不變的認(rèn)識(shí)。性別恒常性是兒童性別認(rèn)知發(fā)展中的一個(gè)重要的里程碑。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:B學(xué)前兒童性別角色社會(huì)化的影響因素，包含（）等方面。

A:家庭

B:兒童自身

C:同伴

D:學(xué)校

E:大眾傳媒

答案:ABCDE社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,兒童通過(guò)直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)兩種途徑來(lái)學(xué)習(xí)性別常模和社會(huì)文化的期望。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:A幼兒理解事物需要借助具體形象的素材，因此家長(zhǎng)和幼兒教師可以選擇生動(dòng)的繪本故事，來(lái)解讀生命來(lái)源的問(wèn)題。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:B

第七章測(cè)試

學(xué)前兒童多元文化教育應(yīng)立足于本地區(qū)和本園的實(shí)際，并借鑒其他地區(qū)乃至其他國(guó)家文化的園本文化教育。它包含三個(gè)層次（），三者相互聯(lián)系、相互促進(jìn)，是一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)體。

A:本土化

B:園本化

C:家庭化

D:國(guó)際化

答案:ABD在多元文化教育中，應(yīng)該以突出表現(xiàn)差異和頌揚(yáng)優(yōu)越感的方式來(lái)強(qiáng)調(diào)民族特性，在贊揚(yáng)民族精神的同時(shí)，貶低其他文化。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:B環(huán)境是孩子日常生活中不可缺少的一部分，被譽(yù)為“孩子的第三任老師”。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:A下列哪一項(xiàng)不是學(xué)前兒童多元文化教育的原則（）

A:重視文化融合

B:遵循幼兒學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，以感知體驗(yàn)式學(xué)習(xí)為主

C:要重視環(huán)境的感染作用

答案:A“文化尊重”的教育，是通過(guò)面向世界的教育幫助孩子們了解人類文化的多樣性，學(xué)會(huì)尊重其他文化。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:A

第八章測(cè)試

根據(jù)攻擊的目的和性質(zhì)，將攻擊性行為分為（）

A:工具性攻擊

B:無(wú)意攻擊

C:敵意性攻擊

D:有意攻擊

答案:AC無(wú)意說(shuō)謊是幼兒期出現(xiàn)的一種獨(dú)特行為，是一種不存在說(shuō)謊的主動(dòng)動(dòng)機(jī)，沒(méi)有覺(jué)察到自身說(shuō)謊的說(shuō)謊行為。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:A有問(wèn)題行為的兒童就是問(wèn)題兒童。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:A幼兒說(shuō)謊行為可分為（）

A:無(wú)意說(shuō)謊

B:有意說(shuō)謊

C:隨意說(shuō)謊

D:故意說(shuō)謊

答案:AB隨著孩子年齡增長(zhǎng)攻擊性行為會(huì)自然消失，所以家長(zhǎng)只需對(duì)孩子的行為采取忽視態(tài)度即可。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:B

第九章測(cè)試

學(xué)前兒童社會(huì)教育的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)依據(jù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的要求、兒童本身的特點(diǎn)和幼兒園社會(huì)教育的目標(biāo)來(lái)確定。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:A社會(huì)教育活動(dòng)設(shè)計(jì)中，活動(dòng)目標(biāo)越多越好。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:A以下活動(dòng)名稱不正確的是（）

A:幼兒園活動(dòng)：今天天氣好

B:大班社會(huì)領(lǐng)域活動(dòng)：快樂(lè)中秋節(jié)

C:小班社會(huì)領(lǐng)域活動(dòng)：你怎么啦？

D:中班社會(huì)領(lǐng)域活動(dòng)：我長(zhǎng)大了

答案:A確定學(xué)前兒童社會(huì)教育活動(dòng)內(nèi)容時(shí)要遵循基礎(chǔ)性的原則是指兒童了解和學(xué)習(xí)的內(nèi)容要考慮兒童自身的需要和接受能力的關(guān)系。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:B活動(dòng)目標(biāo)的設(shè)計(jì)應(yīng)滿足目標(biāo)全面、表述主體一致、明確具體可操作、難度適中和數(shù)量適中的要求。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:A

第十章測(cè)試

教育評(píng)價(jià)是幼兒園教育工作的重要組成部分，也是教育過(guò)程的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:B對(duì)學(xué)前兒童的社會(huì)性教育進(jìn)行評(píng)價(jià)主要包括以下哪些方面（）。

A:學(xué)前兒童社會(huì)教育活動(dòng)的評(píng)價(jià)

B:以幼兒為中心

C:學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的評(píng)價(jià)

D:是否完成活動(dòng)任務(wù)

答案:AC學(xué)前兒童社會(huì)教育評(píng)價(jià)的意義是為了評(píng)價(jià)教師教育行為是否科學(xué)。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:A學(xué)前兒童自我認(rèn)識(shí)水平的穩(wěn)定性是指幼兒對(duì)自己的認(rèn)識(shí)清晰或模糊。自我認(rèn)識(shí)水平較高的幼兒對(duì)自己的認(rèn)識(shí)往往比較清晰，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)也比較穩(wěn)定，不容易受他人的影響。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:B觀察分析法是指在自然狀態(tài)或準(zhǔn)自然狀態(tài)下，有目的、有計(jì)劃地對(duì)幼兒的外顯行為進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)直接觀察、記錄和分析，從而獲得幼兒社會(huì)領(lǐng)域發(fā)展、幼兒社會(huì)性發(fā)展、教師社會(huì)領(lǐng)域?qū)I(yè)發(fā)展信息的一種方法。觀察分析法也是研究學(xué)前兒童最基本的方法。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:A

第十一章測(cè)試

對(duì)幼兒教師來(lái)說(shuō)，孩子的發(fā)展是一個(gè)充滿變化的過(guò)程，教師要善于適應(yīng)這種變化。社會(huì)的適應(yīng)力需要經(jīng)驗(yàn)，但更需要一種開(kāi)放和接納的心態(tài)。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:B學(xué)前兒童社會(huì)教育是培養(yǎng)兒童完整人格的教育，是引導(dǎo)兒童做一個(gè)健康的、和諧的、服務(wù)于社會(huì)的人的教育