馬基礎(chǔ)學習知識原理多選課后學習材料

馬原理多選作業(yè)題

結(jié)論

1、馬克思主義的創(chuàng)始人是（BD

A黑格爾B馬克思C費久巴哈D恩格斯E亞當?斯密

2、馬克思主義的根本特性是（BD）

A、實用性B階級性C科學性D實踐性E革命性

3、馬克思主義的三個組成部分是（ADE）

A馬克思主義哲學B馬克思主義社會學

C馬克思主義政治學D馬克思主義政治經(jīng)濟學E科學社會主義

4、馬克思主義的直接理論來源是（CDE）

A17世紀英國唯物主義B18世紀法國唯物主義

C19世紀歐洲空想社會主義D資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學E德國古典哲學

5、馬克思一生最重要的兩個理論貢獻是（AC）

A創(chuàng)立唯物史觀B創(chuàng)立階級斗爭學說

C創(chuàng)立剩余價值學說D創(chuàng)立社會主義學說E創(chuàng)立科學是生產(chǎn)力的學

說

6、馬克思主義的主要內(nèi)容包括（ABCD）

A馬克思主義的世界觀和方法論B馬克思主義的政治立場

C馬克思主義的理論品質(zhì)D馬克思主義的社會理想E馬克思主義的

表達方式

7、馬克思主義哲學產(chǎn)生的直接理論來源是（AB）

A黑格爾的唯心主義辯證B費爾巴哈的唯物主義

C17世紀英國唯物主義D18世紀法國唯物主義E19世紀歐洲空想

社會主義

8、馬克思主義哲學產(chǎn)生的自然科學前提是（ADE）

A、生物進化論B相對論

C量子力學D能量守恒和轉(zhuǎn)化定律E細胞學說

緒論部分答案

1、BD2、BD3、ADE4、CDE5、AC6、ABCD7、AB8、ADE

第一章

1下列選項中，正確說明世界觀和方法論之間關(guān)系的有(ABE

A.世界觀決定方法論B.方法論影響世界觀C.世界觀和方法論是整

體與部分的關(guān)系

D.世界觀和方法論是一般與個別的關(guān)系E.世界觀和方法論是統(tǒng)一的

2下列選項中，正確說明世界觀和方法論關(guān)系的有(ABD)

A、世界觀決定方法論B、方法論影響世界觀C、世界觀是方法論的總

和D、方法論體現(xiàn)世界觀E、世界觀和方法論是完全相同的

3,思維和存在的關(guān)系問題是哲學基本問題，其內(nèi)容有思維和存在

(AE)

A.誰是第一性誰是第二性的問題B.誰是本質(zhì)誰是現(xiàn)象的問題

C.誰是必然的誰是偶然的問題D.誰是真實的誰是虛假的問題E.有無同

一性的問題

4,下列選項中，屬于哲學基本問題內(nèi)容的有(AD)

A.思維和存在何者為第一性的問題B.世界的本原是一個還是多個的問

題

C.物質(zhì)世界是否普遍聯(lián)系的問題D.物質(zhì)世界能否為人們認識的問題

E.運動是不是物質(zhì)的根本屬性的問題

唯物主義、唯心主義

5,下列選項中，屬于唯物主義歷史形態(tài)的有(ACD)

A.樸素唯物主義B.庸俗唯物主義C.形而上學唯物主義

D.辯證唯物主義E.自然唯物主義

6,下列選項中，屬于近代形而上學唯物主義的缺陷的有(BDC)

A.否認物質(zhì)第一性、意識第二性B.用機械力學的觀點解釋一切現(xiàn)象

C.不能把唯物主義貫徹到社會歷史領(lǐng)域D.不能把事物理解為運動發(fā)展的過程

E.主張世界是不可認識的

7,下列選項中屬于唯心主義觀點的有(BCDE)

A.有無相生，難易相成B.心外無物，心外無理

C.未有天地之先，畢竟是先有理D.存在就是被感知E.宇宙便是吾心，吾

心即是宇宙

8.辯證法發(fā)展的基本歷史形態(tài)有（CDE）

A.客觀辯證法B.主觀辯證法C.樸素辯證法D.唯心辯證法E.唯物辯證

法

9,馬哲與具體科學的關(guān)系是（ACD）

A一般和個別的關(guān)系B整體與部分的關(guān)系C普遍和特殊的關(guān)系

D共性和個性的關(guān)系E內(nèi)容和形式的關(guān)系

10.列寧物質(zhì)定義的理論意義在于它（ABE）

A.堅持了唯物主義一元論B.堅持了物質(zhì)世界的可知性

C.堅持了矛盾是事物發(fā)展的動力D.批判了唯心主義時空觀的錯誤

E.同形而上學唯物主義物質(zhì)規(guī)劃清了界限

11二元論的錯誤在于（CD）

A.否認物質(zhì)和運動是不可分的B.否認運動和靜止是相互包含的

C.否認世界的統(tǒng)一性D.否認物質(zhì)決定意識E.主張時間和空間既是相對的

又是絕對的

12.在下列選項中，屬于一元論觀點的有（ABCDE）

A.主觀唯心主義B.客觀唯心主義

C.樸素唯物主義D.形而上學唯物主義E.辯證唯物主義運動觀

13,下列各項屬于辯證唯物主義所說的相對靜止的有（BCD）

A.事物沒有發(fā)生任何變化B.物質(zhì)沒有發(fā)生位置移動

C.事物運動處于某種特殊狀態(tài)D.事物沒有發(fā)生根本質(zhì)變E.事物沒有發(fā)生

顯著變化

14唯物主義的時空觀認為（ABDE）

A.時間、空間是物質(zhì)運動的存在形式B.時間、空間與物質(zhì)運動不可分

割

C.時間、空間是整理感覺材料的工具D.時間、空間既是相對的又是絕對

的

E.時間、空間既是有限的又是無限的

15,下列各項中屬于辯證唯物主義時空觀內(nèi)容的有（ABDE）

A.時間和空間是物質(zhì)運動的存在形式B.時間和空間與物質(zhì)運動不可分割.

C,時間和空間是物質(zhì)的惟一特性D.時間和空間是有限性和無限性的統(tǒng)一

E.時間和空間既是絕對的，又是相對的

16,從意識的本質(zhì)看，意識是（BD）

A.自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物B.人腦的機能

C.人的頭腦中固有的D.物質(zhì)世界的主觀映象E.人腦的分泌物

17,意識對物質(zhì)的依賴性表現(xiàn)在（ABCDE）

A、意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物B、意識是社會勞動的產(chǎn)物

C、意識是人腦的機能D、意識是人腦對客觀世界的反映

E、意識的能動作用受物質(zhì)條件制約

18,下列說法中，正確體現(xiàn)意識能動性的有（ACE

A.胸有成竹，料事如神B.紙上談兵，畫餅充饑

C.天下無難事，只怕有心人D.不怕做不到，就怕想不到

E.運籌帷幄之中，決勝千里之外規(guī)律、主觀能動性與客觀規(guī)律性

19.規(guī)律的特點有（ABCD）

A.客觀性B.普遍性C.穩(wěn)定性D.重復性E.偶然性

20.下列選項中，正確說明人的活動與客觀規(guī)律的關(guān)系的有

（AD）

A.人能認識客觀規(guī)律B.人能消滅客觀規(guī)律

C.人能創(chuàng)造客觀規(guī)律D.人能利用客觀規(guī)律E.人能改變客觀規(guī)律

世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理

21下列選項中，否認世界統(tǒng)一于物質(zhì)的觀點有

（ABCD）

A.物是感覺的復合B.存在就是被感知

C.世界是絕對精神的產(chǎn)物D.世界有物質(zhì)和精神兩個本原

E.意識是物質(zhì)長期發(fā)展的產(chǎn)物

22實踐的特點是（ACD)

A客觀性B有用性C創(chuàng)造性D社會歷史性E主觀性

23下列屬于基木實踐形式的有(ACD)

A,漁民出海捕魚B醫(yī)生看病C,農(nóng)民進行農(nóng)作物雜交試驗

D,醫(yī)生觀察病毒對藥物的反應E,旅游

24,下列觀點中，屬于唯物辯證法的總特征的有(AB)

A.普遍聯(lián)系的觀點B.永恒發(fā)展的觀點

C.對立統(tǒng)一的觀點D.量變和質(zhì)變的觀點E.辯證否定的觀點

25,下列選項中，屬于唯物辯證法基本規(guī)律的有(ABD)

A.質(zhì)量互變規(guī)律B.對立統(tǒng)一規(guī)律C.聯(lián)系發(fā)展規(guī)律

D.否定之定規(guī)律E.因果作用規(guī)律

26唯物辯證法和形而上學的對立表現(xiàn)在(CDE)

A、是否承認世界統(tǒng)一于物質(zhì)B、是否承認世界是可以認識的

C、是否承認世界是聽事物是普遍聯(lián)系的D、是否承認世界是的事物是運動發(fā)

展的

E、是否承認矛盾是事物發(fā)展的根本原因

27下列選項中，體現(xiàn)矛盾同一性思想的有(ABDE)

A.有無相生，長短相形B.利害同門，禍福同鄰

C.千里之堤，潰于蟻穴D.積于柔則剛，積于弱則強E.物極必反，相

反相成

28同一，性是矛盾的基本屬性之一。下列選項中，屬于矛盾同一性含義的

(CDE)

A.矛盾雙方直接等同B.矛盾雙方相互區(qū)別

C.矛盾雙方相互依存D.矛盾雙方相互滲透E.矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化

29下列說法中，屬于矛盾的同一性表現(xiàn)的有(ABCDE)

A.真理和謬誤相比較而存在B.內(nèi)容和形式相互依存

C.好事和壞事可以在一定條件下相互轉(zhuǎn)化D.總結(jié)教訓，轉(zhuǎn)敗為勝

E.量變和質(zhì)變相互滲透

30,下列選項中包含矛盾同一性思想的有(ABE)

A.禍兮福所倚，福兮禍所伏B.物極必反，相反相成

C.月暈而風，礎(chǔ)潤而雨D.千里之行，始于足下E.有無相生，難易相

成

31,下列選項中，表述矛盾同一性思想的有

(ABC)

A.高下相傾，長短相形B.物極必反，相反相成

C.禍福相因，難易相成D.繩鋸木斷，水滴石穿E.天下無難

事，只怕有心人

32.下列選項中，包含矛盾雙方相互依存和相互轉(zhuǎn)化的有

(ABCE)

A.禍兮福所倚，福兮禍所伏B.貧生于富，弱生于強

C.有無相生，難易相成D.量體裁衣，對癥下藥E.物極必反，相反相成

33,矛盾同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)在（ABC)

A.保持事物相對穩(wěn)定，為事物的存在和發(fā)展提供必要前提

B.矛盾雙方互相吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展

C.規(guī)定事物向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化的基本趨勢

D.推動矛盾雙方的力量對比和相互關(guān)系發(fā)生變化E.突破事物存在的限度，實現(xiàn)

事物的質(zhì)變

34,下列選項中，屬于矛盾斗爭性表現(xiàn)的有（ABCD)

A.敵對階級之間的對立B.生物界的生存競爭

C.發(fā)達國家與發(fā)展中國家的不平等交換D.兩岸同胞與“臺獨”勢力的對立

E.各個行業(yè)之間的相互依存

35下列表述中，體現(xiàn)矛盾特殊性的有（ABD)

A、因時制宜，因地制宜B、對癥下藥,量體裁衣

C、物極必反，相反相成D、因材施教,因人而異E、千里之堤,潰于

蟻穴

36,下列選項中，體現(xiàn)堅持適度原則的有（ABCE)

A.注意分寸B.掌握火候C.適可而止D.因噎廢食E.

過猶不及

37,下列選項中，體現(xiàn)量變弓起質(zhì)變的哲學道理的有（ABC)

A.九層之臺，起于壘土B.千里之行，始于足下

C.千里之堤，潰于蟻穴D.物極必反，相反相成E.因禍得福，轉(zhuǎn)敗為

勝

38,下列命題中，屬于量變引起質(zhì)變表現(xiàn)的有（ABCD）

A.積羽沉舟，積腋成裘B.繩鋸木斷，水滴石穿

C.千里之堤，潰于蟻穴D.不積細流，無以成江海E.不入虎穴，焉得虎

子

39下列選項中，比喻新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的有

(BD)

A.黃河之水天上來，奔流到海不復回B.芳林新葉摧陳葉，流水前波讓后波

C.山重水復疑無路，柳暗花明又一村D.沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春

E.人生自古誰無死，留取丹心照汗青

第一章答案

1、ABE2、ABD3^AE4、AD5、ACD6、BCD7、BCDE8、CDE9、ACD

10、ABE11、CD12、ABCDE13、BCD14、ABDE15>ABDE16、BD17、ABCDE

18、ACE19、ABCD20、AD21、ABCD22、ACD23、ACD24、AB25、ABD

26、CDE27、ABDE28、CDE29>ABCDE30、ABE3KABC32>ABCE33ABC

34、ABCD35、ABD36、ABCE37、ABC38、ABCD39、BD

第二章

b在實踐和認識的關(guān)系中（1、ABCDE

）

A.實踐是認識的來源B.實踐是認識發(fā)展的動力

C.實踐是檢驗認識正確與否的標準D.實踐是認識的目的E.認識對實踐有指

導作用

2,實踐是認識的基礎(chǔ)，對認識有決定作用，表現(xiàn)在（2、ABCE

）

A.實踐是認識的來源B.實踐是認識發(fā)展的動力

C.實踐是認識的本質(zhì)D.實踐是檢驗認識真理性的標準

E.實踐是認識的最終目的

3,實踐是認識發(fā)展的動力，表現(xiàn)在（3、ABCD

）

A、實踐不斷為人們提出新的認識課題B、實踐不斷為人們的認識提供經(jīng)驗材

料

C、實踐不斷為人們提供新的認識工具D、實踐不斷提高人們的認識能力

E、實踐不斷滿足人們的各種物質(zhì)生活需要

4,辯證唯物主義認識論與舊唯物主義認識論的區(qū)別表現(xiàn)在（4、DE

）

A.是否承認認識是主體對客體的反映B.是否承認實踐對認識的決定作用

C.是否承認世界是可以認識的D.是否承認認識是摹寫與創(chuàng)造的統(tǒng)

E.是否承認認識是一個辯證發(fā)展過程

5,下列選項中，屬于辯證唯物主義認識論與舊唯物主義認識論共同具有的觀點

有（5、ABE

）

A.認識是主體對客體的反映B.實踐是認識的基礎(chǔ)

C.認識是一個充滿矛盾的發(fā)展過程D.認識是主動的創(chuàng)造過程E.世界是

可以認識的

6,在射電望遠鏡發(fā)明之前，許多星球就客觀存在著，但它們沒有成為認識的客

體。射電遠鏡發(fā)明之后，它們就成了認識的客體。這說明（6、CE

A.認識的客體具有整體性B.認識的客體具有能動性

C.認識的客體受社會歷史條件制約D.認識的客體具有社會歷史性

E.認識的客體的范圍是不斷擴大的認識辯證運動

7,愛迪生試制白熾燈泡，失敗了1200次。有人諷刺他一事無成。愛迪生則說:〃

我已經(jīng)有了很大的成就，證明了1200種材料不適合做燈絲?！焙髞硭K于試制成

功了白熾燈泡。從上述材料可以看出（7、CDE）

A.實踐是認識的本質(zhì)B.實踐是檢驗認識真理性的標準

C.一個正確的認識需要經(jīng)過多次反復才能完成D.失敗中包含著成功的因

素

E.失敗和成功在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

8,割裂感性認識與理性認識的辯證統(tǒng)一，會導致（8、ABDE

）

A.經(jīng)驗論的錯誤B.唯理論的錯誤

C.庸俗進化論的錯誤D.工作中的經(jīng)驗主義錯誤E.工作中的教條主義

錯誤

9,感覺和概念的區(qū)別在于（9、ABCE

）

A.感覺是感性認識的形式，概念是理性認識的形式

B.感覺是對事物現(xiàn)象的反映，概念是對事物本質(zhì)的反映

C.感覺具有直接性，概念具有間接性D.感覺不可靠，概念真實可靠

E.感覺具有形象性，概念具有抽象性

10,人們對復雜事物的認識，往往需要經(jīng)過實踐、認識、再實踐、再認識的多次

反復才能完成。這是因為人們的認識（10、ABCE

）

A.受到事物發(fā)展過程的限制B.受到科學技術(shù)水平和認識工具

的限制

C.受到主體的知識水平和認識能力的限制D.需要多次反復才能達到終極真

理

E,受到一定社會歷史條件的限制

11,下列選項中，正確表述感性認識與理性認識關(guān)系的有（11、ABE

）

A.理性認識依賴于感性認識B.感性認識有待于發(fā)展到理性認識C.理性

認識是感性認識的總和D.感性認識比理性認識真實可靠E.感性認識和理性

認識相互滲透

12,下列選項中，正確說明真理與謬誤關(guān)系的有（12、ABCE

)

A.在一定范圍內(nèi)真理和謬誤是對立的B.真理和謬誤相比較而存在

C.真理和謬誤相斗爭而發(fā)展D.真理和謬誤相互包含

E.在一定條件下真理和謬誤相互轉(zhuǎn)化

13,在關(guān)于真理的標準問題上，下列說法中屬于唯心主義觀點的有（13、ABCDE

）

A.公說公有理，婆說婆有理B.多數(shù)人認為正確的就是真理

C.有權(quán)人認為正確的就是真理D.與己有的理論相符合的就是真理

E.能夠滿足需要的就是真理

14,下列選項中，屬于黨的思想路線內(nèi)容的有（14、ABCD

）

A、一切從實際出發(fā)B、理論聯(lián)系實際C、實事求是D、在實踐中檢驗真理和發(fā)

展真理E、全心全意為人民服務

第二章答案

1、ABCDE2、ABCE3、ABCD4、DE5、ABE6、CE7、CDE8、ABDE9、

ABCE10、ABCE11、ABE12、ABCE13、ABCDE14、ABCD

第三章

1,下列各對矛盾屬于社會基本矛盾的有（1、CD

）

A.個人與社會之間的矛盾B.人與自然之間的矛盾

C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾D.經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾

E.剝削階級和被剝削階級之間的矛盾

2,歷史唯物主義關(guān)于經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的原理認為（2、ABE

）A.經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生B.經(jīng)濟基礎(chǔ)的性質(zhì)

決定上層建筑的性質(zhì)

C.經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的各個細節(jié)D.經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的具體形式

E.經(jīng)濟基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的變化

3,上層建筑由諸多要素構(gòu)成，下列各項屬于上層建筑要素的有（3、ABCE

）

A.軍隊、警察、法院等設(shè)施B.政治思想和政治制度

C.法律思想和法律制度D.邏輯學、語言學、自然科學

E.文藝、道德，宗教

階級斗爭

4,下列各項屬于階級產(chǎn)生的前提的有（4、CDE

）

A.投機商人通過賤買貴賣聚斂錢財B.一些人利用暴力手段掠

奪他人財產(chǎn)

C.由于生產(chǎn)力的發(fā)展出現(xiàn)剩余產(chǎn)品D.社會分工及隨之而來的

產(chǎn)品交換

E.生產(chǎn)資料私有制的形成社會革命與社會改革

5,下列各項屬于人類歷史上典型的社會革命的類型的有（5、ABCA.新興封建

主階級推翻沒落奴隸主階級的革命B.新興資產(chǎn)階級推翻沒落封建主階級的革命

C.無產(chǎn)階級推翻反動資產(chǎn)階級的革命D.20世紀中期以來的新技術(shù)革命

E.改變產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的產(chǎn)業(yè)革命

人民群眾

6,人民群眾是