廣東省佛山市南海區(qū)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期開學(xué)摸底考試歷史試題_第1頁(yè)
廣東省佛山市南海區(qū)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期開學(xué)摸底考試歷史試題_第2頁(yè)
廣東省佛山市南海區(qū)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期開學(xué)摸底考試歷史試題_第3頁(yè)
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南海區(qū)2025屆高三摸底測(cè)試歷史試題本試卷共4頁(yè),20小題,滿分100分??荚囉脮r(shí)75分鐘。注意事項(xiàng):1、本試卷分第I卷(選擇題)和第II卷(非選擇題)兩部分。答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答第I卷時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。寫在本試卷上無(wú)效。3.回答第Ⅱ卷時(shí),將答案寫在答題卡的指定區(qū)域上。寫在本試卷上無(wú)效。一、選擇題:滿分48分。本大題共16小題,每小題3分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求。1.夏代稱木星為“歲星”,對(duì)于木星的認(rèn)知,構(gòu)成了夏代星象紀(jì)年的重要依據(jù),稱“一年”為“一歲”。商代社會(huì)認(rèn)為民之本在于農(nóng)業(yè),人背禾形象的“年”受到了特別的推崇,“年”的觀念逐漸固定下來(lái)。據(jù)此可知A.年俗蘊(yùn)含先秦文化因子B.天人合一觀念歷史悠久C.律歷制定體現(xiàn)神權(quán)色彩D.夏商農(nóng)耕技術(shù)水平高超2.秦統(tǒng)一以前,賜爵與授官是統(tǒng)一的,為官必須有爵,“斬首一級(jí)者,爵一級(jí),欲為官者,為五十石之官,官爵之遷,與斬首之功相稱”。但在統(tǒng)一后任命官吏不再以有無(wú)爵位為條件,不少大臣如丞相王綰、隗狀、馮去疾等不僅無(wú)爵,就連軍功也沒有。這一變化A打破了宗法血緣關(guān)系B.完善了官僚體制C.提高了官員文化素質(zhì)D激化了君相矛盾3.漢朝土地稅雖然只是“三十稅一”,但是漢朝的口賦、算賦,以及各種更賦、徭役等則比較繁重。而且漢朝的稅收,除土地稅之外,都需要以貨幣的形式來(lái)繳納,農(nóng)民需要將農(nóng)產(chǎn)品出賣,換取貨幣。這一現(xiàn)象A、反映了重農(nóng)抑商的政策B.提升了商人的社會(huì)地位C.降低了農(nóng)民生產(chǎn)積極性D.阻礙了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展4.入南朝后,門閥士族以妄自尊大其門戶地望為好尚,偃仰自高,以“深溝高壘”的辦法來(lái)保護(hù)自己,戒備“寒人”的僭越。這從本質(zhì)上說(shuō)明A.寒人地位提高B士族權(quán)力得到強(qiáng)化C.皇權(quán)不斷加強(qiáng)D.士族內(nèi)部相互制約5.唐伐女性可以拋頭露面,進(jìn)行社交或經(jīng)營(yíng)市場(chǎng)貿(mào)易。她們往往出身于中下層,經(jīng)營(yíng)的主要目的是維持生計(jì),多為就近流動(dòng)販賣。這一現(xiàn)象反映唐代A.階層流動(dòng)突破傳統(tǒng)觀念束縛B.商業(yè)發(fā)展的氛圍較為寬松C.國(guó)家對(duì)農(nóng)民的人身控制減弱D.“尊士賤商”的積習(xí)遭棄6.投壺是傳統(tǒng)宴飲游戲和禮儀,宋時(shí)被廣泛推廣。司馬光修改投壺規(guī)則:“投壺者不使之過(guò),亦不使之不及,所以為中也;不使之偏頗流散,所謂正也;中正,道之根也?!庇纱丝芍?,宋代A.士人價(jià)值取向發(fā)生變化B.社會(huì)成員地位日趨平等C.儒學(xué)復(fù)興成效十分顯著D.娛樂被賦予了教化勸能南海區(qū)2025屆高三摸底測(cè)試歷史第1頁(yè)共4頁(yè)元初海運(yùn)征糧范圍包括湖廣、江西及皖南地區(qū)。至大四年(1311年)元廷整頓漕運(yùn)事務(wù),征收范圍開始集中于浙西諸地,尤以嘉興、平江、松江為主。該年將嘉興、松江等地秋糧六十余萬(wàn)石和江淮財(cái)賦府稅糧一百余萬(wàn)石以及江浙財(cái)賦府稅糧二十四萬(wàn)余石提撥充海運(yùn)。這表明,元代A.江南糧食商品化程度高B.對(duì)江南地區(qū)存在超常掠奪C.區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化D.大規(guī)模長(zhǎng)途貿(mào)易得到發(fā)展8.明朝以沐氏家族永鎮(zhèn)云南并推行衛(wèi)所屯田。高皇帝“盡徙江左良家閭右以實(shí)之,及有罪竄戍者,咸盡室以行”,從而使得云南“土著者少,寄籍者多”。這些舉措A.強(qiáng)化了云南的有效治理B.瓦解了云南的土司制度C.擴(kuò)大了明朝的統(tǒng)治疆域D.實(shí)現(xiàn)了邊疆內(nèi)地一體化9.下表所示是明清時(shí)期嘉定府部分鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)狀況。這些狀況反映了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐孛?jīng)濟(jì)狀況羅店鎮(zhèn)土產(chǎn)稻三棉七,農(nóng)民生計(jì)惟賴木棉安亭鎮(zhèn)土田高仰,物產(chǎn)瘠薄,不宜五谷,多種木棉沙土高仰,粒米不產(chǎn),仰食外郡,僅種木棉一色南翔鎮(zhèn)A農(nóng)家副業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位B.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的破產(chǎn)C.新的經(jīng)濟(jì)因素開始出現(xiàn)D.商業(yè)市場(chǎng)容量的擴(kuò)大10.清朝諸帝大多推崇明太祖朱元璋。順治帝曾認(rèn)為“歷代賢君莫如洪武,何也?……洪武所定條例章程,規(guī)畫周詳,朕所以謂歷代之君不及洪武也”??滴鹾颓≡啻沃录烂魈媪?。據(jù)材料可知,清朝諸帝的行為主要是基于A.肯定朱元璋推翻元朝的統(tǒng)治B.贊揚(yáng)明初抵御外來(lái)侵略行為C.推崇明代中央集權(quán)治理經(jīng)驗(yàn)D.獲取漢人對(duì)滿清政權(quán)的認(rèn)同11.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后不久,由于白銀短缺,中國(guó)商人不愿用白銀交易,他們往往使用茶葉、生絲等作為等價(jià)物交換英國(guó)商人帶來(lái)的棉制品、鴉片等貨物,英國(guó)商人因棉制品滯銷,也被迫接受、這種“易貨貿(mào)易”形式在安徽、浙江、福建、江西等主要的產(chǎn)茶及產(chǎn)絲地流行。這一現(xiàn)象A.加劇廣州貿(mào)易地位衰落B.便利外商掠奪中國(guó)原料C.造成了銀貴錢賤的局面D.引入新的商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式12.清代推行協(xié)餉制度,規(guī)定由稅收富裕的省份撥款協(xié)助收支不平衡的省區(qū),如甘肅、新疆地區(qū),社會(huì)、經(jīng)濟(jì)秩序的維系,均有賴“餉銀得資周轉(zhuǎn)”。但是咸豐后期,中央政府下?lián)芙o新疆各城的協(xié)餉逐年減少。這一現(xiàn)象表明,清代A.中央與地方的矛盾激化B.國(guó)家行政依循守舊C.對(duì)邊疆的治理潛藏危機(jī)D.政治體制開始變革13.1864年,鄭觀應(yīng)閱讀《萬(wàn)國(guó)公法》后寫道:“公法一出,各國(guó)皆不敢肆行,實(shí)于世道民生,大有裨益”。甲午戰(zhàn)前,鄭觀應(yīng)說(shuō):“公法仍憑虛理.……是故有國(guó)者,唯有發(fā)憤自強(qiáng),方可得公法之益?!边@表明,鄭觀應(yīng)A.追求國(guó)家與民族的發(fā)展B.強(qiáng)調(diào)外國(guó)法律制度的先進(jìn)性C.主張建立平等中外關(guān)系D.宣揚(yáng)中體西用以求富國(guó)強(qiáng)兵14.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,傅蘭雅在《儒門醫(yī)學(xué)》中對(duì)霍亂的描述如下:“(霍亂)根源為毒氣從空氣中傳布,或藉水散行不能決。此病能從此人傳與彼人……免此病之法,令房屋內(nèi)潔凈無(wú)穢氣為最要。此病之如何傳染尚未詳知?!边@說(shuō)明,當(dāng)時(shí)A.西醫(yī)開始在中國(guó)廣泛傳播B.出現(xiàn)衛(wèi)生觀念的現(xiàn)代化啟蒙C.對(duì)疫病有科學(xué)全面的認(rèn)識(shí)D.中國(guó)公共衛(wèi)生事業(yè)迅速發(fā)展南海區(qū)2025屆高三摸底測(cè)試歷史第2頁(yè)共4頁(yè)15.1895年,中日戰(zhàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)移到威海。身為直隸總督兼北洋大臣的李鴻章,無(wú)權(quán)指揮山東防務(wù)。山東巡撫李秉衡因與其有隙.坐觀北洋艦隊(duì)覆滅。這表明,當(dāng)時(shí)A.海防塞防之爭(zhēng)日趨嚴(yán)重B.清廷已無(wú)力控制地方C.軍事防御體制弊端叢生D.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)已徹底失敗16.時(shí)人評(píng)論近代畫報(bào):“上海自通商以后,取效西法,日刊日?qǐng)?bào)出售,欲使天下之人咸知世務(wù),法至善也。然中國(guó)識(shí)字者少,不識(shí)字者多,安能人人盡知報(bào)中之事?于是創(chuàng)設(shè)畫報(bào),月出數(shù)冊(cè)?;蛉」湃酥拢L之以為考據(jù);或取報(bào)中近事,繪之以廣見聞?!睋?jù)此可知,當(dāng)時(shí)畫報(bào)A.真實(shí)客觀報(bào)道各類事件B.宣傳反清革命思想C.動(dòng)員民眾投身救亡運(yùn)動(dòng)D.具有思想啟蒙作用二、非選擇題:本大題4小題,共52分。17.社學(xué)是元政府在全國(guó)各地農(nóng)村普遍設(shè)立的教學(xué)組織形式,明清時(shí)沿襲,在閩粵地區(qū)發(fā)展尤為興盛。閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一“土木堡之變”的發(fā)生,使得明政府遭受極大打擊,無(wú)力維持在東南地區(qū)的統(tǒng)治秩序。大量民眾逃避國(guó)家賦稅,四處劫掠,里甲人口大量流失;民間重奢風(fēng)氣興起,“逾制”現(xiàn)象日益增長(zhǎng)。為轉(zhuǎn)變地方風(fēng)氣,明英宗創(chuàng)設(shè)提學(xué)官主持地方教育事務(wù),賦予社學(xué)社會(huì)管理職能。同時(shí),由于學(xué)術(shù)發(fā)展,儒家士大夫都積極投身社學(xué)實(shí)踐活動(dòng);本土士人也授徒宣講,潛心治學(xué)。摘編自張昂霄《明清閩粵地區(qū)的社學(xué)與地方社會(huì)》材料二清初,廣東地區(qū)的地方力量壯大,地方宗族和士紳也開始參與到社學(xué)的興建中??滴鯐r(shí)期,佛山縣的崇正社學(xué)已經(jīng)被廢止,佛山當(dāng)?shù)氐氖考濊b于這種情況,共同出資,為崇正社學(xué)構(gòu)建鋪舍。雍正十年,潮州知府龍為霖重修當(dāng)?shù)厣鐚W(xué),并命名為“韓山書院”。道光二十七年,番禺縣三鄉(xiāng)、五十三鄉(xiāng)共同籌建長(zhǎng)平社學(xué),其影響力覆蓋附近百余村莊,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)時(shí),各鄉(xiāng)組織保甲團(tuán)練,皆在長(zhǎng)平社學(xué)里進(jìn)行組織聯(lián)絡(luò),傳遞消息等?!幾浴稄V東通志》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析明朝閩粵社學(xué)發(fā)展的原因。(6分)(2)根據(jù)材料一、二指出清朝廣東社學(xué)建設(shè)的變化,并結(jié)合所學(xué)從基層治理的角度分析社學(xué)的影響。(8分)18.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求。(12分)材料中國(guó)古代國(guó)家治理曾面臨多重難題;第一,中央與地方關(guān)系問(wèn)題,其基本法則就是變“弱干強(qiáng)枝”為“強(qiáng)干弱枝”。第二,解決軍人問(wèn)題,辦法有變私人軍隊(duì)為國(guó)家軍隊(duì)、領(lǐng)兵權(quán)與發(fā)兵權(quán)分離等。第三,防止外朝官僚集團(tuán)坐大,總體變遷規(guī)律是皇權(quán)漸重,相權(quán)漸輕。第四,處理好皇親國(guó)戚和世家大族問(wèn)題,辦法是構(gòu)建開放性政權(quán)以替代封閉性政權(quán)。第五,運(yùn)用好社會(huì)基層力量,法則是變“下重上輕”為“上重下輕”、依靠鄉(xiāng)紳制度締造統(tǒng)治者與民眾之間的橋梁。摘編自劉建軍《中國(guó)國(guó)家治理:歷史傳承與現(xiàn)代突破》從材料中任意選取一個(gè)角度,圍繞“中國(guó)古代國(guó)家治理”自擬一個(gè)論題,運(yùn)用中國(guó)古代史的具體史實(shí)予以闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,邏輯清晰)南海區(qū)2025屆高三摸底測(cè)試歷史第3頁(yè)共4頁(yè)19.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期是中國(guó)近代教育的起步階段,興辦京師同文館和派遣留美幼童是其兩項(xiàng)重要的措施。閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一京師同文館無(wú)論是教習(xí)還是學(xué)生,均會(huì)在學(xué)成后給予官職;同時(shí)在服飾上都會(huì)有晉升,清代原有服飾等級(jí)特征也是他們外在的榮耀象征。所以京師同文館雖有大量西方知識(shí)的引入,可其學(xué)員服飾依舊保持清代的服飾等級(jí)制度。而那些留美幼童,被指責(zé)“不穿長(zhǎng)袍、不行三跪九叩禮是不忠不孝的表現(xiàn)”,尤其是“走路不踱方步、參加體育運(yùn)動(dòng)和游戲”的學(xué)生更是放蕩不羈的表現(xiàn)。這就造成了留美幼童既需滿足傳統(tǒng)禮教習(xí)俗,又需融入西方的學(xué)習(xí)環(huán)境,進(jìn)而形成了“裝束若西人,而外罩短褂,仍近華式”的形象?!幾詣⒂耒鳌锻砬迨咳恕拔鞣^”與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的服飾選擇》材料二劉玉麟留學(xué)的際遇年份重要事件1875抵達(dá)美國(guó)求學(xué)。1881清廷決議撤回留美學(xué)生,其無(wú)緣升入美國(guó)大學(xué)。1881他先被分到北洋醫(yī)學(xué)堂習(xí)醫(yī),后又被派往天津電報(bào)學(xué)堂當(dāng)教習(xí),在李鴻章的賞識(shí)下,開始了他的外交生涯。1911出任駐英公使。1912經(jīng)過(guò)艱辛談判,與英方簽字,達(dá)成了1000萬(wàn)英鎊的借款?!獡?jù)《社會(huì)資本視野中的晚清留美幼童個(gè)案研究》整理(1)材料一反映了什么問(wèn)題。分析這一問(wèn)題的成因。(8分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出,從劉玉麟的留學(xué)際遇可以得出的歷史信息。(6分)20.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料一古代社會(huì)是固態(tài)的,每個(gè)人都被束縛在固定的戶籍地和固然的社會(huì)等級(jí)中;而近代社會(huì)則是液態(tài)流動(dòng)的。流動(dòng),既包括地理意義上的橫向流動(dòng),也包括階層意義上的縱向流動(dòng)。這種豐富、廣泛、持續(xù)的社會(huì)流動(dòng)性,是從宋朝才開始涌現(xiàn)出來(lái)的?!獏倾^《宋:現(xiàn)代的拂曉時(shí)辰》材料二在外人

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