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文檔簡介
四川省新津中學高2021級(高二)10月月考試題政治第Ⅰ卷(選擇題)一、單項選擇(每小題1.5分,32小題,共48分)1.在人類社會的發(fā)展歷程中,文化現象無時不在,無處不在,下列屬于文化現象的是()①國務院辦公廳發(fā)布《國家“十四五”時期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》②美國聯(lián)邦儲備委員會宣布加息75個基點,上調聯(lián)邦基金利率③三星堆8號坑出土一尊造型獨特、工藝復雜的青銅神壇④北京奧組委授權中國郵政推出北京冬奧會紀念郵票A.②③ B.③④ C.①④ D.①②2.170多年來,《共產黨宣言》作為科學社會主義第一個綱領性文件,被翻譯成200多種文字在世界各國出版,對世界范圍內的社會主義運動產生了巨大的影響。由此可見()①意識形態(tài)的文化比非意識形態(tài)文化對社會發(fā)展的作用更為直接②文化因為廣泛的傳播而獲得了強大的生命力③文化作為精神產品凝結在一定的物質載體之中④文化通過社會實踐可以轉化為物質力量A.①② B.①④ C.③④ D.②③3.“修昔底德陷阱”是指:地球上一個新崛起的大國必然要挑戰(zhàn)現存大國,使戰(zhàn)爭無可避免,然而中國的發(fā)展完全摒棄了“修昔底德陷阱”的思維方式。中國提出“一帶一路”“人類命運共同體”的理念,逐步成為國際社會的共識,走出了一條嶄新的大國崛起之路,這說明()①文化伴隨經濟、政治而發(fā)展,亦步亦趨②文化的進步決定了經濟、政治的發(fā)展方向③文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素④文化反作用于經濟和政治,給予其重大影響A.①② B.①④ C.②③ D.③④4.長期以來,重男輕女被認為是亞洲農業(yè)社會的落后習俗。隨著亞洲許多國家城市化進程加快,這一習俗正在悄悄退潮,但在部分落后地區(qū),這一思想依然根深蒂固。這表明①一定的文化由一定的經濟所決定②落后文化阻礙了國家社會的發(fā)展③文化的發(fā)展較之經濟社會發(fā)展滯后④文化的發(fā)展具有相對獨立性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④5.在“尋找最美鄉(xiāng)村教師”頒獎典禮上,最美鄉(xiāng)村教師的推薦人、我國首位飛天女航天員劉洋說:“我們的成長經歷中,伴隨著鄉(xiāng)村教師的愛和激勵,他們點燃了學生孩子無數的夢想,也扶著我們一步一步地成長,去實現自己的理想,他們也是我心目中的英雄?!边@表明()①文化對人的影響具有潛移默化的特點②積極發(fā)揮榜樣的作用,能自然戰(zhàn)勝落后文化③文化影響人們的實踐活動、認識活動④文化能夠促進青少年的健康成長A.①③ B.①④ C.②③ D.②④6.《岳飛傳》《水滸傳》《三國演義》和《西游記》等,毛澤東總是反復閱讀,這些書使少年毛澤東的思想受到很大震動。帶著對國家命運、民族前途的憂慮,立志救國的毛澤東走出了韶山,走出了湘鄉(xiāng),走出了長沙,開啟了新的人生與革命之旅。這表明()①價值觀在青少年時期形成后穩(wěn)定不變②主動接受優(yōu)秀文化熏陶對人生發(fā)展有重大意義③優(yōu)秀文化有利于塑造健全人格與正確三觀④優(yōu)秀民族文化決定了國家發(fā)展的前途命運A.①② B.②③ C.①④ D.③④7.“在一幅畫上有三種事物:雞、牛和草,如果讓你分組歸類,你會怎么分呢?”對此問題,大多數中國人習慣把牛和草分在一組,而大多數美國人習慣把牛和雞分在一組。中國人的分類標準是關系,而美國人的分類標準是本質屬性。這種差異表明()①文化影響人們的交往行為與交往方式②文化影響人們認識活動③文化影響人們的實踐活動④文化影響人們的思維方式A.①② B.①③ C.②③ D.②④8.民歌是人生百科,一曲悠遠的民歌唱出了生活情態(tài)、民間智慧、歷史文化、優(yōu)美風景和人際情感。民歌有著鮮明的地域特色和民族特色,當家鄉(xiāng)的民歌響起,熟悉的旋律與蘊含其中的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)韻就會喚起人們濃濃的思鄉(xiāng)愁。這表明()①地方文化特色是由其獨特地理環(huán)境決定的②文化對人有潛移默化、深遠持久的影響③民歌是集中展示地方民族文化的物質載體④人們在社會生活中創(chuàng)造文化、享用文化A.①③ B.①④ C.②③ D.②④9.優(yōu)秀城市雕塑體現了城市的精神品質和文化追求。北京新建一批呈現北京歷史文化特色和“北京精神”的城市雕塑,分布在京城的大街小巷。優(yōu)秀城市雕塑的文化價值主要表現為①顯示城市的文化底蘊②活躍城市的文化市場③增強人們的精神力量④培育優(yōu)秀的文化人才A.①③ B.①④ C.②③ D.②④10.儒學在17、18世紀的法國導致了“精神的革命”,“使得整個西方世界逐漸地再次朝向了東方,走向了民主”。伏爾泰競將耶穌畫像改易為孔子像,朝夕禮拜,更做詩贊美:“孔子,真理的解釋者,他使世人不惑,開發(fā)了人心……”材料表明()①儒家文化一度在世界文化的發(fā)展中占據了主導位置②文化豐富了人的精神世界,增強了人的精神力量③文化是一種社會精神力量,對社會發(fā)展的歷史進程產生影響④文化既是民族的,又是世界的A.②③ B.③④ C.①④ D.①②11.電影《八子》改編自贛南中央蘇區(qū)的真實歷史事件,講述了農民楊家在已有六位兄弟壯烈犧牲后,幼弟滿崽在殘酷戰(zhàn)爭中迅速成長,與大哥及戰(zhàn)友戰(zhàn)斗至最后一刻的故事。電影以富有張力的視聽語言再現了血脈相連的兄弟手足情,為革命前赴后繼無畏犧牲的戰(zhàn)友情,舍小家為大家的家國情,給觀眾深深的震撼。這啟示我們優(yōu)秀的文化作品()①能以特有的感召力增強人的精神力量②應從人民群眾的偉大實踐中汲取營養(yǎng)③是我國文化發(fā)展所堅持的前進方向④塑造了觀眾正確的世界觀、人生觀、價值觀A.①② B.①③ C.②④ D.③④12.習近平新時代中國特色社會主義思想強調社會的發(fā)展要堅持以人為本,即要把促進經濟社會發(fā)展與促進人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來。經濟社會發(fā)展與人的全面發(fā)展的關系是()①辯證統(tǒng)一的關系,相互協(xié)調、相互促進②經濟社會發(fā)展是人的全面發(fā)展的根本目標③人的全面發(fā)展是經濟社會發(fā)展的根本目標④人的全面發(fā)展是經濟社會發(fā)展的基礎A.①② B.①③ C.①④ D.②④13.一切受人民歡迎、對人民有深刻影響的藝術作品,從本質上講,都必須既反映人民的精神世界又引領人民的精神生活,都必須在人民的偉大中獲得藝術的偉大,可見,優(yōu)秀的文化()①彰顯時代的精神,決定時代的未來②反映時代的潮流,指引時代的方向③植根時代的實踐,引領時代的發(fā)展④源于時代的智慧,推動時代的前進A.①② B.①④ C.②③ D.③④14.全聚德、同仁堂、吳裕泰、狗不理……在這些傳承綿長、老百姓耳熟能詳的中華老字號的背后,是一代又一代人對品質、誠信、精益求精等“匠心”的堅守,是百年老店在跌宕起伏的市場競爭中凝練而成的品牌文化。這表明工匠精神①是增強企業(yè)競爭力的決定因素②由人創(chuàng)造并影響人們的實踐活動③能夠直接轉化為巨大物質力量④是企業(yè)生存和發(fā)展的精神動力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④15.“一切手工技藝,皆由口傳心授?!睅煾祩冊趥魇谑炙嚨耐瑫r,也傳遞了耐心、專注、堅持的“工匠精神”。這表明①人的精神活動離不開物質活動②文化的發(fā)展具有相對獨立③文化對人的影響是潛移默化的④文化能夠增強人的精神力量A.①② B.①③ C.②④ D.③④16.到韓國參加第二十二屆世界哲學大會的代表都得到了由組委會贈送的兩張光盤,一張是《民歌,阿里郎》,收錄了在韓國各地流行的不同時期的十三首民歌阿里郎;另一張是《世界歌曲,阿里郎》,收錄了十三首世界各國改編的歌曲阿里郎。這啟示我們()①要善于抓住機會展示優(yōu)秀民族文化,推動走向世界②要重視對優(yōu)秀民族文化的系統(tǒng)整理③要鼓勵文化創(chuàng)新,推動多元化發(fā)展④要在國際活動中推行文化滲透,擴大影響力A.①② B.②③ C.③④ D.①④17.唯有書香能致遠。有力量閱讀對內能完善自己的人格,對外能推動社會的進步;閱讀不僅可以熏陶我們的心靈,更能決定一個民族的精神境界。材料告訴我們①培育和塑造健全人格離不開優(yōu)秀文化的熏陶②文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉③文化在人民大眾的生活中始終占據主導地位④文化的力量集中表現為民族精神的力量A.①② B.①③ C.②④ D.③④18.中華民族的“家”文化使人們對“家”有著強烈的熱愛眷戀,“孝”文化使人們把贍養(yǎng)老人為之盡孝看作人生之大事。在我國,90%的老年人最中意居家養(yǎng)老的方式。由此可見()①“家”文化與“孝”文化的發(fā)展源遠流長②文化影響人們的認識與實踐活動③文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境④優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌新,促進了社會發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④19.“二十四節(jié)氣”是中國古代勞動人民的智慧結晶,指導著中國傳統(tǒng)農業(yè)生產。每一個節(jié)氣對應不少詩歌,比如“九月節(jié),露氣寒冷,將凝結也”。歌謠曰:寒露時節(jié)天漸寒,農夫天天不停閑。小麥播種尚紅火,晚稻收割搶時間等。這些詩歌記載著四季變換,書寫著農事與民生。這說明①人們的實踐活動和思維方式受文化的深刻影響②人們在社會實踐中創(chuàng)造文化并享用著文化③“二十四節(jié)氣”是維系中華民族生存和發(fā)展的精神紐帶④“二十四節(jié)氣”是中華傳統(tǒng)文化的基本載體,記載了文化發(fā)展的豐富成果A.①② B.①④ C.②③ D.③④20.“天人合一,順時而為”一家老字號食品企業(yè)在這一古老智慧的啟發(fā)下,隨著時節(jié)更替,推出了清明的青團、谷雨的椿芽酥、立夏的青梅餅等廣受消費者喜愛的時令點心,這表明()①民族文化是文化創(chuàng)新的源泉和動力②民族文化的傳承要以融合市場經濟為前提③傳統(tǒng)文化對人們的生活有深遠持久的影響④開發(fā)傳統(tǒng)文化的經濟價值有助于其傳承A.①② B.③④ C.①③ D.②④21.作為敦煌莫高窟壁畫藝術的代表,飛天是中華文化的一個美麗符號。但是,這些美麗形象并非中國的“土特產”,而是中原文化、印度文化、西域文化共同孕育的產物。這說明()①文化多樣性是人類文明進步的重要動力②文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎③文化多樣性是文化創(chuàng)新與發(fā)展的源泉④文化創(chuàng)新就是多種文化的融合發(fā)展A.①② B.③④ C.①③ D.②④22.家庭是孩子的第一所學校,父母是孩子的第一任老師,家風是一種無形的力量,林肯說過:“事實上教育是一種早期的習慣?!闭{研顯示,有些家庭存在只養(yǎng)不教、教養(yǎng)缺失的問題。從文化生活角度看,出現這類現象,是因為家長不懂的()①文化對孩子的影響,是其主動接受熏陶的過程②文化環(huán)境對人有潛移默化的影響③良好的家風家教有利于促進孩子全面發(fā)展④文化素養(yǎng)不是天生的,只有通過教育才能獲得A.①② B.③④ C.②③ D.①④23.受到農村文化禮堂建設的啟示,某縣政府和企業(yè)把“文化車間”建設提上議事日程并積極推動企業(yè)文化建設,政府和企業(yè)這么做的依據有()①文化車間的建設有利于豐富職工的精神世界,增強職工的精神力量②文化車間的建設能發(fā)揮優(yōu)秀文化的促進作用,保障企業(yè)效益的提升③優(yōu)良的企業(yè)文化能在生產中轉化為企業(yè)發(fā)展動力④精神活動與精神產品源自其物質載體A.①② B.③④ C.①③ D.②④24.秦皇島市印發(fā)了《關于進一步加強中小學中華傳統(tǒng)美德教育的實施意見》,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入學校德育教學計劃,以“感恩、勵志、修德”為主題,每天利用早晨、中午課前20分鐘左右時間,在全市1039所中小學校廣泛開展中華經典誦讀活動。材料中的這一做法()①有利于塑造學生的健全人格,促進校園和諧②有利于承襲傳統(tǒng)文化,激發(fā)全民文化創(chuàng)造活力③有利于增強學生對中華文化的認同感和歸屬感,增強凝聚力④有利于發(fā)揮教育這一文化傳播手段的積極作用,普及文化經典A.①③ B.①② C.①④ D.②③25.借助互聯(lián)網平臺,廣大網民實現了與世界名校公開課的“親密接觸”,足不出戶也能享用到全球頂級的教育資源。這表明()①傳媒的發(fā)展有利于豐富人們的精神生活②發(fā)展現代信息技術是發(fā)展文化的根本途徑③現代信息技術具有強大溝通共享功能④技術發(fā)展使教育成為文化傳播的重要途徑A.①② B.①③ C.②④ D.③④26.中共中央、國務院印發(fā)《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(20182022年)》,鄉(xiāng)村振興,鄉(xiāng)風文明是保障。規(guī)劃指出,要培育文明鄉(xiāng)風、良好家風、淳樸民風、推動鄉(xiāng)村文化振興,建設鄰里守望、誠信重禮、勤儉節(jié)約的文明鄉(xiāng)村。建設文明鄉(xiāng)風的意義在于()①維護傳統(tǒng)農耕文化的相對穩(wěn)定性②促進傳統(tǒng)文化與現代文明的相互轉化③培育崇信尚儉、向上向善的鄉(xiāng)村文化④構建良好文化氛圍,提升村民文明素養(yǎng)A.①② B.①③ C.②④ D.③④27.我國著名舞蹈藝術家楊麗萍領銜的《云南印象》在澳大利亞演出,引起轟動。這個蘊含現代文化觀念、充滿美麗安寧意境、具有濃郁民族風情的歌舞劇,贏得了澳大利亞觀眾的熱烈掌聲,中國民族舞蹈能引發(fā)外國觀眾情感共鳴的原因在于()①世界文化是由不同民族文化共同構成的②不同國家的人民具有相通的人文情懷③優(yōu)秀文化作品具有強大的感染力、感召力④有鮮明民族特色的文化作品能得到世界認可A.①② B.②③ C.①④ D.③④28.在網絡平臺上,政府采用接地氣的話語方式,制作親民的領導人卡通形象,取得了很好的效果,這一做法體現的文化生活道理是()①文化傳播方式對文化傳播效果有重要影響②文化內容的大眾化是政府決策科學化的必要前提③文化傳播方式創(chuàng)新主導著政治文明的發(fā)展與創(chuàng)新④滿足人民群眾的需要是文化創(chuàng)新的根本目的A.①② B.②③ C.①④ D.③④29.16世紀意大利生產的一件瓷壺,壺柄類似中國器型,紋飾頗似中國的纏枝蓮,而細節(jié)上又帶有歐洲風格。有專家點評說:“這是從進口的中國青花瓷中得到的靈感”??梢姡ǎ僦腥A文化具有吸收借鑒世界文化的包容性②文化的創(chuàng)新應該面向世界,博采眾長③商業(yè)貿易是文化交流的重要途徑④文化交流有利于消弭文化差異,推動文化發(fā)展A.①② B.②③ C.①④ D.③④30.貼窗花,寫春聯(lián),辭舊迎新;年夜飯,壓歲錢,闔家團圓;發(fā)微信,拜大年,走親訪友;花各異,韻相同,歲歲年年。中國式過年魅力無窮,在于它()①涌動著人們對民族、國家強烈的認同感②引領著中華文化發(fā)展的時代潮流③是中華文化的集中展示與民族情感的集中表達④匯集了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之大全A.①② B.①③ C.②④ D.③④31.習近平總書記曾指出:“實現中國夢,是物質文明和精神文明均衡發(fā)展、相互促進的結果。沒有文明的繼承和發(fā)展,沒有中華文化的弘揚和繁榮,就沒有中國夢的實現。”這表明()①優(yōu)秀文化蘊含的思想理念、價值標準轉化為人們的精神追求,形成向善向上的社會風尚②文化能夠通過激發(fā)人的精神、支撐人的行為,從而推動物質文明的發(fā)展③傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)了民族的心靈,中國夢的實現離不開精神文明建設④中華文化折射民族共同的文化記憶、內心情懷,有利于增強凝聚力A.①③ B.②③ C.②④ D.①④32.漢語橋世界大學生中文比賽以語言競技、文化交流為基礎加強中外青年互動,講好中國故事。自2002年啟動以來,已吸引130多個國家和地區(qū)上萬名外國青年參加預賽,6000多名各國選手來華參加決賽。漢語橋比賽的發(fā)展()①推動了文化的交流,中華文化因傳播范圍的擴大而更有價值②反映了中華文化“走出去”的不斷深入,擴大了中華文化影響力③賦予了中華文化新的內涵,在實踐中發(fā)展了中華文化④拉近了中外青年的距離,滿足了世界各國熱愛漢語和中華文化的青少年的需要A.①③ B.②③ C.②④ D.①④第Ⅱ卷(非選擇題)33.隨著中國特色社會主義建設事業(yè)的不斷發(fā)展,中國夢已經成為當下中國人對自己未來的期許和追求。但是,在當今世界,涵蓋經濟政治、社會生活、價值文化等領域在內的“軟實力”競爭越來越激烈,某些發(fā)達國家對中國快速發(fā)展的疑慮和猜忌明顯加重,“中國威脅論”在一些周邊國家也有一定的市場。對此,黨的十八大以來,中央反復強調中國要始終不渝地走和平發(fā)展道路;在推進社會主義經濟、政治、社會和生態(tài)文明建設的同時,推進社會主義文化建設,增強綜合國力,夯實走和平發(fā)展道路的基礎。結合材料,運用文化與綜合國力的有關知識,分析推進社會主義文化建設對實現中國夢的意義。34.閱讀材料,回答問題。成都市委社治委表示,2022年下半年,成都將以點帶面推進公園社區(qū)建設,高標準建成230個示范公園社區(qū)、198個主題公園社區(qū)、25個未來公園社區(qū)。成都將把社區(qū)治理理念貫穿于社區(qū)的建、管、運、治的各方面、全過程,著力提升社區(qū)“人文感”:將根據不同社區(qū)的資源稟賦、區(qū)位環(huán)境、歷史人文等特點,分類打造綠色生態(tài)、文化創(chuàng)意、運動健康、智慧科技、國際時尚等不同類型的社區(qū)文化,以提升城市生態(tài)化、人文化、智慧化、共享化、國際化水平。結合材料,運用文化與生活的有關知識,分析成都著力提升社區(qū)“人文感”的原因。35.閱讀材料,回答問題。敦煌莫高窟是中國古代文明的璀璨藝術寶庫,它的開鑿前后延續(xù)了約1000年,是
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