教師應(yīng)具備哪些知識結(jié)構(gòu)

老師應(yīng)具備哪些學問構(gòu)造

隨著時代的開展和科技的進步，教學內(nèi)容和教學培育目的不斷更新，老師須要駕馭的學問越來越多。老師不僅要扮演“傳道、授業(yè)、解惑〞的角色，更要擔當教學的“組織者、設(shè)計者、合作者〞，為了滿意教學和工作的須要，老師須要不斷的學習，不斷更新自己的學問構(gòu)造。作為現(xiàn)代的老師應(yīng)當具備哪些學問構(gòu)造面對新課程老師要如何更新學問構(gòu)造呢？

從老師學問構(gòu)造的功能動身，將老師的學問構(gòu)造分為四個方面：學科性學問、教化性學問、文化學問、理論性學問。這四個方面共同構(gòu)成老師的學問構(gòu)造，其中老師的學科性學問是老師學問構(gòu)造中的核心。四個方面是嚴密聯(lián)絡(luò)的：本體性學問和文化學問是教學活動的實體部分；老師的教化〔條件〕性學問對本體性學問的傳授起到理論支撐作用；老師的理論性學問對本體性學問的傳遞起到理論性指導作用。

1、學科性學問老師的學科性學問指老師所具有的特定的學科學問，如語文學問、數(shù)學學問等,這是人們所普遍熟知的一種老師學問。已有探討說明，老師的學科學問程度與其教學效果之間并非是線性相關(guān)。學科性學問超出了確定程度之后，它與學生成果之間將不再呈現(xiàn)統(tǒng)計上的相關(guān)，即具有豐富的學科學問僅僅是個體成為一個好老師的必要條件。從一般意義上說，老師的學科性學問應(yīng)包括四個方面：

第一，最根本的學問和技能；老師應(yīng)對學科的根底學問有廣泛而精確的理解，嫻熟駕馭本學科的根本概念，相關(guān)的技能、技巧，理解這些根本內(nèi)容背后所蘊涵的思想與方法。

第二，與其他學科相關(guān)的學問點與聯(lián)絡(luò)；老師要根本理解與所教學科相關(guān)的學問點及其性質(zhì)和邏輯關(guān)系，這使得教不同學科的老師之間在教學上可以互相溝通、協(xié)作，在組織學生開展的綜合性活動中互相協(xié)作。

第三，本學科的開展歷史與趨勢；老師須要理解本學科的開展歷史和趨勢，理解推動其開展的動因，理解本學科對社會、人類開展的價值以及在人類生活理論中的多種表現(xiàn)形態(tài)。

第四，本學科的根本思想方法與思維方式；老師須要駕馭每一門學科所供應(yīng)的獨特的相識世界的視角、域角、層次及思維的工具與方法，熟識學科內(nèi)科學家的創(chuàng)立覺察過程和勝利緣由，在他們身上呈現(xiàn)的科學精神和人格力氣，這對于增加學生的精神力氣和創(chuàng)立意識具有重要的、遠遠超出學科學問所能供應(yīng)的價值。

2、教化性學問教化〔條件〕性學問指老師知道在什么時候、為什么以及在何種條件下才能更好地運用原有學問、閱歷開展教學的一種學問類型。識。

教化〔條件〕性學問是廣袤老師順當進展教學的重要保障，但是目前這種學問卻是廣袤一線老師所普遍缺乏的，或者所具備的僅僅是理論層面的，并沒有內(nèi)化為自己所承受的學問。

3、文化學問

學生的全面開展在很大程度上取決于老師具有廣泛而深化的文化背景學問。詳細說，老師的文化學問包括：根本哲學理論學問，包括辯證唯物主義和歷史唯物主義的學問；現(xiàn)代科學和技術(shù)的一般常識，包括現(xiàn)代學科的一般原理和現(xiàn)代技術(shù)的本質(zhì)內(nèi)涵〕；社會科學的理論與觀點，例如法律的學問、民主的思想、經(jīng)濟學的觀點和社會學