第8講魏晉至隋唐時期的社會治理與經(jīng)濟(jì)生活（原卷版）

第8講魏晉至隋唐時期的社會治理與經(jīng)濟(jì)生活一、選擇題1．(2023·重慶南開中學(xué)檢測)東晉初期，南遷僑民不在所在州縣編戶，所以不承擔(dān)賦稅徭役。為增加收入，東晉和南朝多次推行“土斷”政策，即將僑居人口編入所在州縣戶籍，承擔(dān)賦役，并嚴(yán)懲豪門隱匿戶口，如會稽大族庾亮就因藏匿千余僑民而被處死。由此可知，“土斷”政策()A．遲滯了江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)開發(fā)B．刺激了北方人口大量南遷C．加劇了土著與僑民的矛盾D．強(qiáng)化了中央對基層的控制2．孝文帝時期，韓顯宗上書道：“使寺署有別，士庶異居”“令伎作之家習(xí)士人風(fēng)禮，則百年難成；令士人兒童效伎作容態(tài)，則一朝可得。是以士人同處，則禮教易興；伎作雜居，則風(fēng)俗難改”。這一言論()A．強(qiáng)調(diào)尊崇儒家文化B．說明了門閥政治的腐朽性C．意在加強(qiáng)禮樂教化D．強(qiáng)調(diào)了移風(fēng)易俗的重要性3．(2023·遼寧葫蘆島模擬)隋朝不僅實行“大索貌閱”，即依據(jù)年齡和體態(tài)相貌核查戶口，還實施了“輸籍定樣”，以劃分戶等及制定納稅標(biāo)準(zhǔn)。這些做法()A．旨在控制人口并穩(wěn)定財政B．加劇了豪強(qiáng)地主的土地兼并C．阻礙了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)有序發(fā)展D．反映了賦役制度的重大變革4．(2023·江蘇徐州模擬)公元733年，唐玄宗改唐初10道為15道，置采訪、觀察使以常駐，主管監(jiān)察，道逐漸成為州以上的一級行政區(qū)劃；安史之亂后，軍事成為道的主要政務(wù)，唐廷遂將原在邊防實行的鎮(zhèn)守節(jié)度使應(yīng)用于諸道。這一調(diào)整()A．完善了中央對地方的監(jiān)察制度B．有利于中央集權(quán)不斷加強(qiáng)C．體現(xiàn)了中央對現(xiàn)實的政治妥協(xié)D．加速了唐王朝的土崩瓦解5．(2023·遼寧大連二模)考古發(fā)現(xiàn)，南詔紀(jì)年文物如碑刻、經(jīng)卷、塔磚、石窟題記、鐵柱等，多使用南詔自建年號，但與唐朝官方交往時卻刻意使用唐朝年號以掩飾自建年號，導(dǎo)致其在中原史籍中出現(xiàn)結(jié)構(gòu)性失載。據(jù)此可知()A．藩屬體系有政治約束作用B．中央與民族政權(quán)長期對峙C．少數(shù)民族依附于中央政權(quán)D．南詔并不認(rèn)可當(dāng)?shù)氐奈幕?．(2023·湖南永州聯(lián)考)唐代的彭州建德草市，貿(mào)易繁盛，“商旅輦貨至者數(shù)萬”，“百貨咸集，蠢類莫遺，旗亭旅舍，翼張鱗次。榆楊相接，桑麻漸繁”。于是，“又置一鎮(zhèn)，抽武士三十人而御之，亦立廨署，早暮巡警”。這表明當(dāng)?shù)?)A．治理能力得到提升B．社會治安趨于惡化C．長途貿(mào)易占據(jù)主流D．商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)7．據(jù)《新唐書·刑法志》記載：“玄宗自初即位，勵精政事，常自選太守、縣令，告誡以言，而良吏布州縣，民獲安樂，二十年間，號稱治平，衣食富足，人罕犯法?！边@一現(xiàn)象表明()A．地方吏治是國家安定的重要因素B．唐代形成了較為完整的法律體系C．唐玄宗試圖改變藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面D．隋唐盛世的出現(xiàn)得益于君主開明8．永徽年間，太常樂工宋四通等人為宮人通傳信物。高宗特令將他們處死，并命令將這一處分附入刑律之中。諫議大夫蕭鈞上疏說，此案發(fā)生在敕令未附入刑律前，按當(dāng)時刑律不應(yīng)被處死。隨后高宗免除了宋四通等人的死罪，改為流刑。據(jù)此可知，唐朝司法實踐()A．強(qiáng)調(diào)禮法并用 B．重視人文關(guān)懷C．重視依法判決 D．有效制約皇權(quán)9．(2023·北京懷柔區(qū)三模)如果說漢代絲綢之路引發(fā)了各國之間互相接觸的強(qiáng)烈愿望，那么到了隋唐這一愿望已經(jīng)在很大程度上實現(xiàn)了……從商貿(mào)活動到文化交流，是一個飛躍性的發(fā)展，帶來了文化融合的多元格局，并匯集為開創(chuàng)新時代的動力，最終形成了以隋唐為核心向四周輻射的文化圈。中外文化交流的深度和廣度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過漢代。這說明()A．中國古代的對外交往開始于漢朝B．接觸交往是各族人民的共同愿望C．隋唐時期中外交往交流達(dá)到頂峰D．文化交流融合推動社會創(chuàng)新發(fā)展10．(2023·江蘇揚州調(diào)研)為了照顧外邦學(xué)生，唐朝特設(shè)賓貢科，考中者稱賓貢進(jìn)士，如新羅留學(xué)生崔致遠(yuǎn)十八歲考中進(jìn)士，后在唐淮南節(jié)度使軍中任職。這可以佐證唐朝()A．對外政策的開放性 B．民族關(guān)系的交融性C．選官方式的多樣性 D．社會階層的流動性11．北魏統(tǒng)治中期，北方豪族“就耕良田，廣為產(chǎn)業(yè)”“時民困饑流散，豪右多有占奪”“所以民多隱冒，五十、三十家方為一戶”。這一現(xiàn)象表明()A．基層社會治理亟待變革B．統(tǒng)治秩序逐漸瓦解C．國家對農(nóng)民的控制加強(qiáng)D．土地兼并受到抑制12．(2023·湖南常德一模)665—669年日本的兩次遣唐使都表示要同唐朝和親。702—752年的四次遣唐使把全面吸收唐文化放在首位。777—838年的三次遣唐使則帶著勸誘迎回尚滯留在唐朝的日本學(xué)者、留學(xué)生、學(xué)問僧的使命。這一變化反映()A．開放是唐朝的基本國策B．日本受唐影響發(fā)展迅速C．社會狀況影響中外交流D．日本社會轉(zhuǎn)向脫亞入歐二、非選擇題13．閱讀材料，完成下列要求。材料一安史之亂后，因“北人南遷”所引發(fā)的生產(chǎn)技術(shù)變革，基本解決了大量人口在長江中下游地區(qū)的生存問題，長江中游地區(qū)(江西、湖南)逐漸成為全國著名的糧食主產(chǎn)區(qū)。在長江下游地區(qū)，北方移民還將其旱作農(nóng)物——小麥引入該地，稻麥復(fù)種制逐漸成為長江中下游地區(qū)的一種普遍性的耕種制度。隨著糧食產(chǎn)量的有效提高，長江下游地區(qū)的民眾開始追求“高質(zhì)量”發(fā)展，“茶桑、果、漁業(yè)、紡織、制瓷等多種商品性經(jīng)營和海陸運輸業(yè)發(fā)展起來，以揚州為發(fā)展龍頭，蘇州、江寧為犄角的三角形農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū)在唐后期基本形成”?！幾詮埿馈丁鞍彩分畞y”引發(fā)的人口遷徙與技術(shù)革新及影響》材料二唐代，江南地區(qū)的農(nóng)具有許多改進(jìn)，曲轅犁得到了推廣，筒車也在南方各地的水田中得到應(yīng)用，水利灌溉事業(yè)進(jìn)步明顯。《新唐書》記載，唐后期全國共修建水利工程101項，其中江南道達(dá)49項，居各道之首。北方先進(jìn)的絲織技術(shù)此時也傳到浙東；南海、廣州和桂林的棉紡織業(yè)已全國聞名；南方礦冶業(yè)也有顯著發(fā)展，有銅、錫開采的縣數(shù)已超過北方。揚州是唐代造船業(yè)中心，洪州(今南昌)也是唐代的造船基地。大運河開通后，位于水陸商路交會點的揚州“多富商大賈，珠翠珍怪之產(chǎn)”。廣州則發(fā)展為唐代主要的對外貿(mào)易口岸。由于南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，唐代后期，國家財