云南省西疇縣第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期9月月考政治試題

高二年級思想政治本試卷分第I卷（選擇題）和第II卷（非選擇題）兩部分，第I卷第1頁至第5頁，第II卷第5頁至第8頁?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。滿分100分，考試用時75分鐘。第I卷（選擇題，共48分）注意事項：1．答題前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號、座位號在答題卡上填寫清楚。2．每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。在試題卷上作答無效。選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的）1．“45°人生”形容年輕人想卷卷不動、想躺又躺不平的尷尬姿態(tài)。幸福都是奮斗出來的，廣大青年應(yīng)正確看待45°階段，克服“玻璃心”，練就“鉆石心”，實現(xiàn)45°向90°想卷卷不動的過渡。這說明A.哲學(xué)總是直接影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活B.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一C.世界觀是關(guān)于整個世界的最普遍的問題D.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論2.2024年6月24日，據(jù)《自然》雜志發(fā)表的一項研究顯示，瑞典科學(xué)家利用詹姆斯·韋布空間望遠(yuǎn)鏡（JWST），在宇宙大爆炸后4.6億年的一個星系中發(fā)現(xiàn)了球狀星團(tuán)。這可能是迄今已知最早的圓球狀星團(tuán)，這一發(fā)現(xiàn)有助于人們理解早期宇宙中星系的形成。這一重要發(fā)現(xiàn)表明①客觀世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性②思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)基本問題③思維能正確認(rèn)識存在，二者具有同一性④世界的本原問題與人們的生活息息相關(guān)A.①②B.①③C.②④D.③④3．柏拉圖主張存在著超越感官世界的理念世界，真理和現(xiàn)實可以通過理念的追求獲得。他將物質(zhì)世界視為理念的投影，認(rèn)為感官世界只是一個相對的映象，真正的現(xiàn)實存在于理念之中。下列與柏拉圖的主張構(gòu)成“對子”的是①萬物生于水，又復(fù)歸于水②未有天地之先，畢竟是先有此理③天地合而萬物生，陰陽接而變化起④吾心便是宇宙，宇宙便是吾心A.①②B.①③C.②④D.③④4．習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，更加自覺地堅持和運用辯證唯物主義世界觀和方法論，增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維能力，努力提高解決我國改革發(fā)展基本問題的本領(lǐng)。這是因為馬克思主義哲學(xué)①是“改變世界”的科學(xué)，是科學(xué)的世界觀和方法論②可為具體科學(xué)的研究提供世界觀指導(dǎo)和具體的方法③在實踐的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一④是推動中國特色社會主義偉大事業(yè)的物質(zhì)力量A.①②B.③④C.①③D.②④5．習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義傳入中國后，科學(xué)社會主義的主張受到中國人民熱烈歡迎，并最終扎根中國大地、開花結(jié)果，決不是偶然的，而是同我國傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和廣大人民日用而不覺的價值觀念融通的”，強(qiáng)調(diào)要“去挖掘、去結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，真正實現(xiàn)馬克思主義中國化時代化”。這表明①黨的理論創(chuàng)新從中國實際出發(fā)，堅持與時俱進(jìn)②發(fā)展馬克思主義須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合③科學(xué)社會主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)蓬勃生機(jī)④黨要以高度的文化自信推進(jìn)馬克思主義中國化A.①②B.①③C.②④D.③④6．《極簡人類史》中寫道：“我們的星球已經(jīng)存在了45億年之久，生命的出現(xiàn)也有約35億年。相比之下，人類的出現(xiàn)則是比較晚才發(fā)生的事情，不過是地球生命史的眨眼瞬間。盡管如此，在地球上曾經(jīng)出現(xiàn)過的生物中，人類仍然是最有趣、最奇特的物種之一。在近40億年里，我們是第一個能將知識代代相傳的物種?！辈牧险f明①人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物②人類社會的產(chǎn)生和發(fā)展是一個客觀過程③自然界與人類社會有著不可分割的聯(lián)系④人類社會是客觀的物質(zhì)體系A(chǔ).①②B.①③C.②④D.③④7．“顯眼包”是網(wǎng)絡(luò)流行語之一?！帮@眼”指明顯而容易被看到，因而引人注目；“包”用在動詞、形容詞后面，指具有某種特點的人?！帮@眼包”即外在形象或性格特征引人注目的人。流行詞是社會生活的一面鏡子，從每年的流行詞的變化中可以窺見社會生活的真實面貌。這體現(xiàn)了①意識是對客觀存在的反映②人的意識隨著客觀實際的變化而變化③物質(zhì)和意識相互依賴，不可分離④思維是世界的本原A.①②B.①③C.②④D.③④8.2024年春節(jié)檔電影《第二十條》備受觀眾喜愛，該影片通過藝術(shù)的形式演繹了中國刑法第二十條規(guī)定的正當(dāng)防衛(wèi)制度，從生活取材，以喜劇方式打開現(xiàn)實主義，以生活故事呈現(xiàn)社會群像，在情與理、公序良俗與法律法規(guī)的平衡求索中，傳遞人們對公平正義的最樸素價值期待。該影片的創(chuàng)作①是正當(dāng)防衛(wèi)制度和實踐生活的真實再現(xiàn)②是情理法現(xiàn)實生活在人腦中的主觀映象③表明意識具有自覺選擇性和能動創(chuàng)造性④表明意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物A.①②B.①④C.②③D.③④9．在自然界中，植物亦有“愛”和“恨”。洋蔥和胡蘿卜是好朋友，他們發(fā)出的氣味可相互驅(qū)逐害蟲；玉米和豌豆間作，二者生長健壯，互相得益；而有些植物間則“水火不相容”，彼此都有“血海深仇”，卷心菜和薺菜是一對勢不兩立的仇敵，相處后會兩敗俱傷；水仙和鈴蘭休想為鄰，長在一起會“同歸于盡”。植物的“愛”和“恨”就是植物的相生相克，這是一門新興的學(xué)科-生物化學(xué)群落學(xué)。這說明①任何事物與其他事物之間存在這樣或那樣的聯(lián)系②矛盾雙方相互貫通，推動了事物的運動、變化和發(fā)展③聯(lián)系是普遍性和客觀性的統(tǒng)一、多樣性和條件性的統(tǒng)一④事物之間的相互聯(lián)系構(gòu)成了事物的運動、變化和發(fā)展A.①②B.①④C.②③D.③④10.2024年6月30日，深圳至中山跨江通道（簡稱“深中通道”）正式開通。深中通道集“橋、島、隧、水下互通”為一體，是世界級跨海集群工程。項目通車后，深圳至中山的車程從之前約2小時縮短至30分鐘，讓深圳都市圈和珠西都市圈直接“握手”，串聯(lián)起珠江口兩岸豐富的發(fā)展資源，推動大灣區(qū)建設(shè)邁向新征程。材料表明①聯(lián)系是客觀的，但人們可以根據(jù)主觀需要建立新的聯(lián)系②聯(lián)系是多樣的，要善于把握和利用大灣區(qū)發(fā)展各種條件③樹立全局觀念，要立足深中通道激活大灣區(qū)的整體發(fā)展④堅持優(yōu)化組合，推動深中通道成為世界級跨海集群工程A.①②B.①③C.②④D.③④11．恩格斯指出：“一個偉大的基本思想，即認(rèn)為世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體?！毙沦|(zhì)生產(chǎn)力本身是一個“過程的集合體”，新質(zhì)生產(chǎn)力的形成和發(fā)展是一個自我揚棄、自我發(fā)展、螺旋式上升的生動實踐過程。對此認(rèn)識正確的是①辯證否定的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡②要用發(fā)展的觀點看問題，對新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展充滿信心③新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展需要經(jīng)歷從否定到肯定的過程④發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力要善于抓住機(jī)遇，贏得主動A.①②B.①③C.②④D.③④12．大海邊，一疊一疊的浪拍打著海岸。每一疊后浪都在推動著自己前面的前浪，每一疊后浪的前行都有它身后的后浪在推動著。后浪是靠不斷推動前浪的前行，而最終讓自己成為了前浪，后浪推前浪，一浪接一浪，如此往復(fù)，運動不息。下列說法符合題意的是①后浪在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為前浪②后浪代替前浪是新事物對舊事物的否定③前浪與后浪的區(qū)別既是確定的，又是不確定的④前浪與后浪的相互吸引是絕對的，相互排斥是相對的A.①③B.①④C.②③D.②④13.2024年以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我國國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)恢復(fù)、總體回升向好，同時經(jīng)濟(jì)運行也面臨新的困難和挑戰(zhàn)，但中國經(jīng)濟(jì)是一片大海，從來都在經(jīng)歷風(fēng)雨中發(fā)展壯大。這表明①事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一②事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折迂回的③經(jīng)歷的挫折越多，就越有利于事物的發(fā)展壯大④面對困難和挫折，我們要堅定信心，勇于挑戰(zhàn)A.①②B.①③C.②④D.③④14．近年來，某縣抓住鄉(xiāng)村振興的契機(jī)，發(fā)揮梁野山生態(tài)優(yōu)勢和近城優(yōu)勢，實施環(huán)山五村聯(lián)動發(fā)展，根據(jù)各自優(yōu)勢差異發(fā)展，分別打造云中村寨、客家桃源、淘寶客都、開心田園和十里花廊，推動鄉(xiāng)村振興，促進(jìn)城鄉(xiāng)融合。這蘊含的哲學(xué)道理是①承認(rèn)矛盾普遍性是關(guān)于矛盾問題的精髓②堅持具體問題具體分析，實施差異發(fā)展③普遍性寓于特殊性之中，通過特殊性表現(xiàn)出來④事物變化發(fā)展主要是外因作用的結(jié)果A.①②B.①④C.②③D.③④15．隨著健康知識的普及，骨骼健康也得到了越來越多的重視，許多家庭都備上了補鈣劑。但很多人在選用補鈣產(chǎn)品時貪圖省事，讓一家人都服用相同的補鈣劑。專家指出，針對不同年齡段、不同需求的群體，補鈣產(chǎn)品的劑型、劑量和工藝都會不一樣，應(yīng)該有針對性地選擇合適的補鈣劑。從哲學(xué)上看，這是因為①矛盾的特殊性規(guī)定了事物的特殊本質(zhì)②同一事物中的不同矛盾是根本對立的③具體問題具體分析才能正確認(rèn)識事物④矛盾的特殊性隨著條件的變化而變化A.①③B.①④C.②③D.②④16．一個小小的鼠標(biāo)，帶著網(wǎng)民走進(jìn)信息的海洋，開闊了網(wǎng)民的視野，但也為編造網(wǎng)絡(luò)謠言提供了便利。對待互聯(lián)網(wǎng)，我們應(yīng)該①堅持“兩點論”和“重點論”相結(jié)合②既要抓住主流，也不能忽視支流③要認(rèn)識到事物都是利弊兩個方面的統(tǒng)一④既要抓住主要矛盾，也不能忽視次要矛盾A.①②B.①④C.②③D.③④第II卷（非選擇題，共52分）注意事項：第II卷用黑色碳素筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，在試題卷上作答無效。17．（8分）閱讀材料，完成下列要求。2024年1月，國家發(fā)改委、河北省人民政府聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于推動雄安新區(qū)建設(shè)綠色發(fā)展城市典范的意見》。該意見對高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量推進(jìn)雄安新區(qū)綠色發(fā)展各項重點任務(wù)作出具體安排。建設(shè)雄安新區(qū)是千年大計。從一開始謀劃新區(qū)建設(shè)，習(xí)近平總書記就強(qiáng)調(diào)，要堅持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，劃定開發(fā)邊界和生態(tài)紅線，實現(xiàn)兩線合一，著力建設(shè)綠色、森林、智慧、水城一體的新區(qū)。雄安新區(qū)建設(shè)七年來，累計造林47.8萬余畝，綠化面積達(dá)73.8萬畝，森林覆蓋率由新區(qū)設(shè)立前的11％提升至34.9％。七年里，雄安新區(qū)從無到有，從藍(lán)圖到實景，一座沒有“城市病”的未來之城，一座新時代宜業(yè)宜居的“人民之城”，一座高水平、現(xiàn)代化的城市，正拔地而起。結(jié)合材料，說明雄安新區(qū)在建設(shè)過程中是如何處理客觀規(guī)律與主觀能動性的關(guān)系的。（8分）18．（18分）閱讀材料，完成下列要求。材料一為堅決打贏“藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)”，精心呵護(hù)“新區(qū)藍(lán)”，湘江新區(qū)先后成立橘子洲片區(qū)、學(xué)士片區(qū)、麓谷片區(qū)三個指揮部，并在長沙市率先制定《建設(shè)項目大氣污染防治分級管控實施方案》，根據(jù)得分情況將工地評定為A、B、C三個等級并實施動態(tài)管理。目前，湘江新區(qū)范圍內(nèi)共創(chuàng)建247個A級示范工地，其中3個國控站點周邊1.5公里范圍內(nèi)A級示范工地創(chuàng)建率達(dá)95％。一個個干凈整潔的建筑工地，成為“綠色新區(qū)”的最佳注腳。材料二面對環(huán)境污染之痛，浙江富陽一手抓產(chǎn)業(yè)“騰籠換鳥”，培育新興產(chǎn)業(yè)；一手依托自然山水資源和歷史人文積淀，抓文旅體融合、促進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興，描繪出“現(xiàn)代版富春山居圖”。推進(jìn)生態(tài)文明體制改革，關(guān)鍵在于因地制宜抓好創(chuàng)造性貫徹落實，走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路。（1）結(jié)合材料一，運用物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系原理的知識，分析湘江新區(qū)是如何精心呵護(hù)“新區(qū)藍(lán)”的。（8分）（2）結(jié)合材料二，運用“唯物辯證法的實質(zhì)與核心”的相關(guān)知識，分析浙江富陽在推動實現(xiàn)“富春山居圖”中的做法體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理。（10分）19．（8分）閱讀材料，完成下列要求?！暗涂战?jīng)濟(jì)”以無人機(jī)產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)，涉及研發(fā)制造、飛行培訓(xùn)、行業(yè)應(yīng)用、偵測反制等眾多行業(yè)，是輻射帶動效應(yīng)強(qiáng)、產(chǎn)業(yè)鏈較長的綜合經(jīng)濟(jì)形態(tài)。作為一個新興產(chǎn)業(yè)，低空經(jīng)濟(jì)涉及主機(jī)廠、基礎(chǔ)設(shè)施、運營商、培訓(xùn)維修等多個領(lǐng)域，只有整個產(chǎn)業(yè)鏈上下游各個環(huán)節(jié)形成閉環(huán)，低空經(jīng)濟(jì)才能真正運轉(zhuǎn)起來。中國低空經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈分為上游、中游和下游。上游為原材料與核心零部件領(lǐng)域，包括研發(fā)、原材料和零部件；中游為低空經(jīng)濟(jì)核心部分，包含航空器制造、低空產(chǎn)品和地面系統(tǒng)等；下游為產(chǎn)業(yè)融合部分，包含飛行審批、空域備案等，主要為低空經(jīng)濟(jì)與各種產(chǎn)業(yè)的融合。隨著技術(shù)的不斷創(chuàng)新和應(yīng)用場景的持續(xù)拓展，低空經(jīng)濟(jì)的上下游產(chǎn)業(yè)鏈將不斷完善和發(fā)展。結(jié)合材料，運用整體和部分的知識，分析如何助推低空經(jīng)濟(jì)“飛”得更穩(wěn)。（8分）20．（18分）閱讀材料，完成下列要求。材料-2024年是京津冀協(xié)同發(fā)展上升為國家戰(zhàn)略十周年。十年前，京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略正式提出，一張宏偉藍(lán)圖在京畿大地徐徐鋪展。十年來，京津冀三地統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”，協(xié)同推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展，以北京為核心，以北京城市副中心和雄安新區(qū)為兩翼的“一核兩翼”格局逐漸明晰。三地發(fā)展蝶變升華，已成為我國經(jīng)濟(jì)最具活力、開放程度最高、創(chuàng)新能力最強(qiáng)的地區(qū)之一。將京津冀打造成中國式現(xiàn)代化建設(shè)的先行區(qū)、示范區(qū)是黨中央賦予京津冀協(xié)同發(fā)展的新使命。未來，京津冀協(xié)同發(fā)展將更加注重示范引領(lǐng)、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、產(chǎn)業(yè)協(xié)同和軟實力建設(shè)，力求實現(xiàn)上述目標(biāo)。材料二蘇州擁有豐富的歷史文化資源，堅持保護(hù)傳承與開發(fā)利用相結(jié)合，在城市規(guī)劃中明確提出全面保護(hù)古城風(fēng)貌，以地方立法的形式護(hù)航大運河文化保護(hù)傳承利用，通過修繕更新姑蘇古城、開發(fā)大運河文旅項目等方式讓文化遺產(chǎn)“活”起來。扎實推動文化和旅游融合發(fā)展，運用數(shù)字技術(shù)推動歷史文物“活”起來、博物館“火”起來。實踐證明，以文化為資源要素加強(qiáng)產(chǎn)品和服務(wù)創(chuàng)新，把文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)勢，能夠為文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展注入新動能，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供重要引擎。（1）結(jié)合材料一，運用量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理的知識，闡述京津冀協(xié)同發(fā)展的歷程。（8分）（2）結(jié)合材料二，運用矛盾的基本屬性的知識，說明蘇州在利用歷史文化資源的過程中為什么要處理好開發(fā)與保護(hù)的關(guān)系。（10分）高二年級思想政治參考答案第I卷（選擇題，共48分）選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分）題號12345678答案DBBCCAAC題號910111213141516答案DCCACCAA【解析】1．材料強(qiáng)調(diào)，廣大青年應(yīng)正確看待45°階段，樹立正確的世界觀，克服“玻璃心”，練就“鉆石心”，奮發(fā)有為，奮斗不止，實現(xiàn)45°向90°的過渡，擺脫“半擺爛”狀態(tài)，這體現(xiàn)了世界觀決定方法論，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論，D符合題意：哲學(xué)總是直接或間接地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活，A錯誤：哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，但哲學(xué)未必是科學(xué)的，B錯誤：世界觀是人們對整個世界總的看法和根本觀點，C錯誤。故選D.2．人類發(fā)現(xiàn)圓球狀星團(tuán)，這一發(fā)現(xiàn)有助人們理解早期宇宙中星系的形成，說明思維能正確認(rèn)識存在，二者具有同一性，客觀世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，①③正確；材料不是在強(qiáng)調(diào)思維和存在的關(guān)系問題的地位，也沒有強(qiáng)調(diào)世界本原與人們生活的關(guān)系問題，②④與題意不符。故選B。3．柏拉圖主張存在著超越感官世界的理念世界，該觀點屬于唯心主義?！叭f物生于水，又復(fù)歸于水”.屬于古代樸素唯物主義，與題干主張構(gòu)成“對子”，①入選：“未有天地之先，畢竟是先有此理”屬于唯心主義，與題干觀點一致，②不符合題意：“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”屬于古代樸素唯物主義，與題干主張構(gòu)成“對子”，③入選：“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”屬于唯心主義，與題干觀點一致，④不符合題意。故選B。4．習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，這是因為馬克思主義哲學(xué)在實踐的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一，是“改變世界”的科學(xué)，是科學(xué)的世界觀和方法論，①③符合題意：馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，可為具體科學(xué)的研究提供世界觀指導(dǎo)但不提供具體的方法，②說法錯誤：馬克思主義哲學(xué)為推動中國特色社會主義偉大事業(yè)提供世界觀和方法論指導(dǎo)，是精神力量而不是物質(zhì)力量，④說法錯誤，故選C.5．材料強(qiáng)調(diào)發(fā)展馬克思主義須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，未體現(xiàn)黨的理論創(chuàng)新從中國實際出發(fā)，堅持與時俱進(jìn)，①排除：“科學(xué)社會主義的主張受到中國人民熱烈歡迎，并最終扎根中國大地、開花結(jié)果，決不是偶然的，而是同我國傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和廣大人民日用而不覺的價值觀念融通的”，表明發(fā)展馬克思主義須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，②正確：材料強(qiáng)調(diào)要挖掘、結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，真正實現(xiàn)馬克思主義中國化時代化，未體現(xiàn)科學(xué)社會主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)蓬勃生機(jī)，③排除：強(qiáng)調(diào)要“去挖掘、去結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，真正實現(xiàn)馬克思主義中國化時代化”，表明黨要以高度的文化自信推進(jìn)馬克思主義中國化，④正確。故選C.6．人類的出現(xiàn)則是比較晚才發(fā)生的事情，不過是地球生命史的眨眼瞬間。在近40億年里，我們是第一個能將知識代代相傳的物種，這體現(xiàn)了人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，其產(chǎn)生和發(fā)展是一個客觀過程，①②符合題意；我們的星球已經(jīng)存在了45億年之久，生命的出現(xiàn)也有約35億年，這體現(xiàn)了自然界先于人和人類社會而存在，自然界可以離開人類社會而存在，③說法錯誤：人類社會是客觀的物質(zhì)體系，強(qiáng)調(diào)的是構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的基本要素地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式是客觀物質(zhì)的，材料沒有體現(xiàn)，④不符合題意。故選A.7．“顯眼包”是網(wǎng)絡(luò)流行語之一。流行詞是社會生活的一面鏡子，從每年的流行詞的變化中可以窺見社會生活的真實面貌，表明流行詞作為意識的范疇，是對客觀存在的反映，人的意識隨著客觀實際的變化而變化，①②符合題意：物質(zhì)不依賴于意識，物質(zhì)可以脫離意識而存在，③錯誤：物質(zhì)是世界的本原，④錯誤。故選A.8．電影能夠能動地反映社會生活，而不是真實再現(xiàn)社會生活，①表述錯誤：意識是客觀存在在人腦中的主觀映象，意識具有自覺選擇性和能動創(chuàng)造性，②③符合題意：材料強(qiáng)調(diào)的是意識的本質(zhì)、意識活動的特點，該選項強(qiáng)調(diào)的是意識的產(chǎn)生，④不符合題意。故選C.9．“任何事物與其他事物之間存在這樣或那樣的聯(lián)系”表述過于絕對，不是任何兩個事物之間一定有聯(lián)系，需要一定的條件，應(yīng)該是“任何事物與周圍其他事物之間存在這樣或那樣的聯(lián)系”.①錯誤：矛盾雙方的對立統(tǒng)一，推動事物的運動、變化和發(fā)展，②錯誤：從洋蔥和胡蘿卜、玉米和豌豆的相互幫忙、互相得益到卷心菜和薺菜、水仙和鈴蘭之間的水火不相容，說明聯(lián)系是普遍性和客觀性的統(tǒng)一、多樣性和條件性的統(tǒng)一，事物之間的相互聯(lián)系構(gòu)成了事物的運動、變化和發(fā)展，③④正確，故選D.10．人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系，而不是根據(jù)主觀需要，①說法錯誤：深中通道集“橋、島、隧、水下互通”為一體，串聯(lián)起珠江口兩岸的發(fā)展資源，綜合考慮了各種條件，表明聯(lián)系是多樣的，要善于把握和利用大灣區(qū)發(fā)展各種條件，堅持優(yōu)化組合，推動深中通道成為世界級跨海集群工程，②④符合題意；深中通道與大灣區(qū)是部分與整體的關(guān)系，應(yīng)立足大灣區(qū)發(fā)展這個整體，③說法錯誤。故選C.11．發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡；辯證否定的實質(zhì)是揚棄，①說法錯誤：任何事物發(fā)展都要經(jīng)歷肯定、否定，再到否定之否定的辯證發(fā)展過程，③說法錯誤；新質(zhì)生產(chǎn)力本身是一個“過程的集合體”，新質(zhì)生產(chǎn)力的形成和發(fā)展是一個自我揚棄、自我發(fā)展、螺旋式上升的生動實踐過程。這說明要用發(fā)展的觀點看問題，對新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展充滿信心：發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力要善于抓住機(jī)遇，贏得主動，②④符合題意。故選C。12．后浪是靠不斷推動前浪的前行，而最終讓自己成為了前浪，這說明前浪與后浪的區(qū)別既是確定的，又是不確定的，后浪在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為前浪，①③符合題意；后浪代替前浪是自己發(fā)展自己，自己否定自己，而不是新事物對舊事物的否定，②說法錯誤：矛盾的同一性是相對的，斗爭性是絕對的，所以前浪與后浪的相互吸引是相對的，相互排斥是絕對的。④說法錯誤。故選A。13．事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的，①錯誤；我國國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)恢復(fù)、總體回升向好，同時經(jīng)濟(jì)運行也面臨新的困難和挑戰(zhàn)，但中國經(jīng)濟(jì)是一片大海，從來都在經(jīng)歷風(fēng)雨中發(fā)展壯大，這表明事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折迂回的，面對困難和挫折，我們要堅定信心，勇于挑戰(zhàn)，②④入選：事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的，但經(jīng)歷的挫折越多不一定有利于事物的發(fā)展壯大，③錯誤，故選C.14．該縣發(fā)揮梁野山生態(tài)優(yōu)勢和近城優(yōu)勢，根據(jù)各自優(yōu)勢差異發(fā)展，分別打造云中村寨、客家桃源、淘寶客都、開心田園和十里花廊，堅持了具體問題具體分析：該縣抓住鄉(xiāng)村振興的契機(jī)，發(fā)揮梁野山生態(tài)優(yōu)勢和近城優(yōu)勢，推動鄉(xiāng)村振興，說明普遍性寓于特殊性之中，通過特殊性表現(xiàn)出來，②③符合題意；矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系是關(guān)于矛盾問題的精髓，①錯誤；事物變化發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果，其中，內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，④錯誤。故選C.15．針對不同年齡段、不同需求的群體，補鈣產(chǎn)品的劑型、劑量和工藝都會不一樣，應(yīng)該有針對性地選擇合適的補鈣劑。從哲學(xué)上看，這是因為矛盾具有特殊性，矛盾的特殊性規(guī)定了事物的特殊本質(zhì)，具體問題具體分析才能正確認(rèn)識事物，①③符合題意：同一事物中的不同矛盾，既是對立的，又是統(tǒng)一的，②說法錯誤：材料沒有涉及矛盾的特殊性隨著條件的變化而變化，④不符合題意。故選A。16．題目在強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)優(yōu)越性的同時，也指出了網(wǎng)絡(luò)的局限性，體現(xiàn)了看問題要分清主流與支流，堅持“兩點論”和“重點論”相結(jié)合，①②符合題意：任何事物都包含著既相互對立，又相互統(tǒng)一的兩個方面，不能把這兩個方面僅僅理解為利和弊，③表述錯誤：材料沒有體現(xiàn)主次矛盾的關(guān)系，④不符合題意。故選A.第II卷（非選擇題，共52分）17．（8分）堅持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，尊重客觀規(guī)律，實現(xiàn)了人與自然的和諧發(fā)展；（3分）在把握規(guī)律的基礎(chǔ)上充分考慮雄安新區(qū)的生態(tài)環(huán)境，以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指引，正確發(fā)揮了主觀能動性：（3分）把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，堅持保護(hù)與發(fā)展并重，推動了雄安新區(qū)高質(zhì)量發(fā)展。（2分）18．（18分）（1）（8分）①物質(zhì)決定意識，要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是。長沙市率先制定《建設(shè)項目大氣污染防治分級管控實施方案》，根據(jù)得分情況將工地評定為A、B、C三個等級并實施動態(tài)管理。（4分）②意識對物質(zhì)具有能動作